室內(nèi)空間設(shè)計(jì)曲線造型藝術(shù)研究

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摘要：點(diǎn)、線、面是空間設(shè)計(jì)的三個(gè)要素。由于曲線的存在，內(nèi)部空間可以擺脫刻板印象，變得更加靈活自然。線條在不同的空間也扮演不同的角色，表達(dá)不同的情感，因?yàn)樗鼈兊奈恢?、選材和創(chuàng)作時(shí)期不同。可以看出，曲線的魅力非同尋常。經(jīng)過幾千年的研究和探索，曲線在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用在國(guó)內(nèi)外已經(jīng)相當(dāng)成熟?？臻g中的曲線不限于墻面，曲線也廣泛用于家具和裝飾，曲線可以在所有的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中看到。本文著重從室內(nèi)三維空間的布局、家居展示、材料使用等方面，為今后空間設(shè)計(jì)技術(shù)和空間豐富性提供了許多科學(xué)實(shí)用的方法和思路，其意義可鑒。

關(guān)鍵詞：空間設(shè)計(jì)曲線應(yīng)用研究

一、曲線的性格及情感表達(dá)

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐洲和美國(guó)興起了長(zhǎng)達(dá)十余年的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要理念就是倡導(dǎo)自然風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)自然中不存在直線和平面，裝飾上突出表現(xiàn)曲線和有機(jī)形態(tài)。這深深影響了當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)思潮，令設(shè)計(jì)師們將目光投向自然，從自然中獲取源源不斷的靈感，高迪正是其中的代表人物之一。不可否認(rèn)的是，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期一些作品對(duì)曲線的運(yùn)用過于浮夸，造成了審美疲勞，但其提倡重視曲線的理念還是一改折衷主義的教條死板，為設(shè)計(jì)開辟了一條新思路。模仿說是關(guān)于藝術(shù)的起源最古老的一個(gè)觀點(diǎn)，古希臘哲學(xué)家赫拉克利特提出藝術(shù)源于人類對(duì)自然的模仿，這是有一定道理的。我們根據(jù)蝙蝠發(fā)出的超聲波發(fā)明了雷達(dá)，根據(jù)海豚的回聲定位發(fā)明了聲吶，那么我們有理由推測(cè)，在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們正是看到了自然界形形色色諸如年輪、鵝卵石、貝殼的花紋等受到啟發(fā)，將這些曲線勾勒出來應(yīng)用在了建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中。心理上，人們是樂于好奇的，所以有“曲徑通幽”的說法。東晉文學(xué)家陶淵明在名篇《桃花源記》中寫道，“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗?！盵2]他的文學(xué)創(chuàng)作成為后世大量設(shè)計(jì)的靈感來源，并被不斷翻新，沿用至今。可見，雖時(shí)轉(zhuǎn)世易，人性是不變的，我們依然渴望變化，希望通過曲線來豐富眼中的景象。在空間中，線條是擁有自己的性格和情感的。規(guī)整的直線羅列起來，給人以強(qiáng)烈的秩序感，整個(gè)空間是莊重的、正式的。但一個(gè)空間內(nèi)如果全部用直線，會(huì)使得室內(nèi)過于僵硬，人們的眼睛需要曲線的調(diào)和來保證視覺的舒適。以故宮三大殿之一的太和殿為例，整個(gè)大殿中正大氣，雄渾有力，正是得益于方正的矩形營(yíng)造的秩序感。從“正大光明”牌匾到以小方格組成的天花造型，表達(dá)的是一種直接的氣勢(shì)。但設(shè)計(jì)者的成功之處在于空間內(nèi)不僅有直線，也恰到好處地引入了曲線。殿內(nèi)數(shù)根圓柱中和了直線的冷硬，避免了呆板，同時(shí)憑借巨大的體積增強(qiáng)了大殿的肅穆氣氛，也是對(duì)建筑的有力支撐，可謂一舉多得。從各種風(fēng)格的空間中，我們可以感受到曲線不同側(cè)面的美。在歐洲的拱券穹頂教堂，曲線是高挑、莊嚴(yán)的美；在深宅大院的藻井，曲線是繁復(fù)、華麗的美；在極簡(jiǎn)空間，曲線是簡(jiǎn)約、時(shí)尚的美……可以說，曲線在任何空間都有一席之地，因?yàn)槿藗儽灸艿膶で笮迈r感，而曲線是躍動(dòng)的，富于變化的，這正滿足了人們的心理訴求。

二、曲線在室內(nèi)結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用

（一）虛實(shí)相生——在天花和地面中的應(yīng)用

空間結(jié)構(gòu)中，天花和地面有著緊密聯(lián)系，不可分割來看。二者或?qū)α?、或呼?yīng)，即使材料不同，也要力求在色彩關(guān)系、圖案選擇上考慮周全。由2018年普利茲克獎(jiǎng)得主多西設(shè)計(jì)，于1995年落成的侯賽因-多西畫廊，其內(nèi)部的天花和地面被眾多不規(guī)則的立柱分隔成了大大小小的曲面空間，結(jié)合光線與其中的繪畫，畫廊呈現(xiàn)出迷人的神秘感和野性美，這種特性單純用直線是很難表現(xiàn)出來的。侯賽因?qū)嬛苯永L于墻體和天花，把人的視覺中心集中在空間的中上部，絢麗的天花和樸素的地面就形成了鮮明的對(duì)比。在其他空間中天花和地面同樣也需要遵循這種設(shè)計(jì)規(guī)則，有虛有實(shí)，有密有疏，才會(huì)最大程度地突出曲線的作用。在設(shè)計(jì)案例中，我們?？梢钥吹交⌒螣魩Щ蚧y，其實(shí)曲線同樣可以用直線來塑造。將直線劃分成線段以蛇形排列組合，或?qū)⒌責(zé)舻葓D案按照曲線路徑排列，同樣有活化空間的效果，我們?cè)谔旎ㄔ煨秃偷孛嬖煨椭锌梢砸姷酱罅繉?shí)例。木地板和大理石等瓷磚的紋理也可視作不規(guī)則的曲線，深化空間整體的內(nèi)涵，豐富人們的視覺層次。

（二）相得益彰——在墻體中的應(yīng)用

墻體在空間中占據(jù)著視平線的位置，也是觸手可及的室內(nèi)結(jié)構(gòu)。在一些轉(zhuǎn)角處，墻體可以被設(shè)計(jì)為曲面造型，在方便通行的同時(shí)也為空間增加了變化。這也是現(xiàn)代建筑的慣用手法之一，城市建筑以方正形象矗立的居多，在其內(nèi)部以曲線承轉(zhuǎn)回合可以很好地稀釋外部空間帶來的嚴(yán)肅感，而代之以放松、舒適。深圳深業(yè)上城購(gòu)物中心的衛(wèi)生間公共區(qū)域就采用了曲面的門洞和墻面，使衛(wèi)生間擺脫了俗氣而有了高級(jí)感，被一些顧客稱為“網(wǎng)紅衛(wèi)生間”，有些甚至?xí)诶惹芭恼铡？梢?，一個(gè)成功的空間離不開形式的塑造，曲線用得好產(chǎn)生了美感，即使其功能是五谷輪回之所，人們也會(huì)懷著欣賞的眼光去看待。除直接改變墻體形態(tài)外，曲線也能以鏤空、浮雕等形式在墻體上呈現(xiàn)，使這面墻變?yōu)橹饕恼故緟^(qū)域。如美國(guó)紐約的180East88建筑中，在墻體上大量的以浮雕形式展現(xiàn)了曲線造型，雖然沒有色彩，但因其夸張的線條成為了不可忽略的裝飾品，賦予了空間強(qiáng)烈的張力，也因與墻壁統(tǒng)一的顏色沒有喧賓奪主，與家具、地面等各部分的關(guān)系相得益彰，如圖3。另外，還可以借助木材、石膏等材料塑造出異形墻體，使之成為亮點(diǎn)，便于空間的區(qū)域劃分。

三、曲線在軟裝中的應(yīng)用

（一）靈動(dòng)秀美——曲線在家具中的應(yīng)用

家具的歷史十分悠久，我國(guó)的第一個(gè)家具產(chǎn)生于夏代，名為“榻”，自此，家具不斷發(fā)展，種類日趨多樣化，對(duì)于線條的控制和把握也越發(fā)成熟。世人熟知的明式家具中的代表——官帽椅，就將直線和曲線的結(jié)合發(fā)揮到了極致。官帽椅的座板方正，搭腦和靠背板被打造成優(yōu)雅的曲面，形成對(duì)比卻不沖突。整個(gè)椅子可以分為上下兩部分，上部靈動(dòng)秀美，下部厚重敦實(shí)，既體現(xiàn)了主人的尊貴地位，也充分保留了椅子的藝術(shù)美感，使官帽椅具有了中正柔和的獨(dú)特氣質(zhì)。與中國(guó)同為四大文明古國(guó)之一的埃及，在數(shù)千年前發(fā)展出了具有濃厚埃及特色的埃及家具，并對(duì)古歐洲的家具設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。古埃及是一個(gè)神權(quán)國(guó)家，對(duì)神靈的崇拜反映在了家具中。于法老圖坦卡蒙墓中發(fā)掘出的殯葬床，做工精美，線條流暢，設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)地將床腿轉(zhuǎn)化為猛獸的腿部，獸尾在床頭高高翹起，這種曲線的設(shè)計(jì)使葬床看起來雍容華貴，猛獸象征的神明也增加了法老的神秘感和威嚴(yán)，是曲線運(yùn)用中的精品。進(jìn)入現(xiàn)代，城市中充斥的沒有性格的方形建筑使人們開始傾向于直線的對(duì)立面，曲線繼續(xù)引領(lǐng)著時(shí)代。汽車的流線型設(shè)計(jì)成為主流，手機(jī)邊緣也由棱角分明變?yōu)閳A角。設(shè)計(jì)師們利用曲線設(shè)計(jì)出了很多經(jīng)典的家具，在滿足舒適度的同時(shí)也滿足了審美需要。阿諾雅各布森于1950年設(shè)計(jì)的天鵝椅，第一眼望去就會(huì)深深被吸引住，流暢的線條，優(yōu)雅的造型和舒適的材料使之浦一出世便聲名大振。一體化的坐墊無一處是直線，坐在其中包裹感很強(qiáng)，久坐也不會(huì)疲勞，非常符合人體工學(xué)。反觀麥金托什于20世紀(jì)初設(shè)計(jì)的HillHouse椅，以直線作為主導(dǎo)的線條元素，但仍采用了柱形椅腿和隆起的曲面坐墊，加強(qiáng)了直線的線條感。曲線在家具中的體現(xiàn)主要是家具造型和紋理兩方面。極簡(jiǎn)的家具設(shè)計(jì)可以舍棄花紋，展現(xiàn)家具本身的造型美，一些木制家具帶有的紋理也可作為家具的天然裝飾。但過于繁復(fù)的曲線應(yīng)用會(huì)使家具失去實(shí)用性和審美性，晚晴時(shí)期對(duì)洛可可風(fēng)格的過度裝飾就令一些家具喪失了原本的美感。

（二）秩序靈韻——曲線在燈飾中的應(yīng)用

燈具的發(fā)展主要經(jīng)歷了兩個(gè)階段。在電燈之前，人們依靠的是火光照明，燈具的功能也圍繞如何長(zhǎng)時(shí)間地維持火苗燃燒和攜帶火種。基于此，古人制作的都是承載油脂或蠟燭的燈具。制作燈具的材料有銅、木、紙等，銅制的燈具相對(duì)于木質(zhì)更具有延展性，曲線的造型也更容易塑造。歐洲的吊燈是單一曲線燈桿的陣列式組合，通過簡(jiǎn)單的堆疊方式使燈具產(chǎn)生了豐富的層次感與秩序感，達(dá)到了曲線的重復(fù)運(yùn)用。值得一提的是，鹿角等用獸角制成的吊燈具有天然的美感，這種曲線是隨機(jī)的，不對(duì)稱的，但蘊(yùn)藏著野性與力量。電燈發(fā)明之后，燈具的形式變得更加多樣化，由于工業(yè)化帶來的可批量化生產(chǎn)，對(duì)于細(xì)節(jié)的精細(xì)程度有了新的提升，燈具越發(fā)作為設(shè)計(jì)風(fēng)格的代表而成為室內(nèi)空間中的焦點(diǎn)存在。技術(shù)達(dá)到一定高度后，一些僅憑手工難以完成的燈飾借助機(jī)器被生產(chǎn)出來，令人眼前一亮。

（三）優(yōu)美多樣——曲線在陳設(shè)中的應(yīng)用

陳設(shè)是對(duì)空間內(nèi)涵的補(bǔ)充。合理的陳設(shè)搭配會(huì)提升空間的質(zhì)感，彰顯主人的品味。室內(nèi)陳設(shè)可分為實(shí)用類和裝飾類兩種。古人對(duì)陳設(shè)十分考究，中式空間講究對(duì)稱原則，大多會(huì)放置成對(duì)的器物。在禮制觀念下，對(duì)陳設(shè)的規(guī)格也有一定的限制。如非皇家不得用明黃色，百姓家不得陳列兵器等?，F(xiàn)今的陳設(shè)破除了舊有限制，種類更加多樣，選用時(shí)應(yīng)切合空間的風(fēng)格，從選材、造型、色彩、尺寸和陳設(shè)本身的風(fēng)格來考慮。很多造型優(yōu)美的陳設(shè)都得益于曲線的應(yīng)用，如被酒店和家居空間廣泛使用的掛盤，就是將裝飾后的盤子以藝術(shù)的方式置于墻上；又如后現(xiàn)代的擺件，多呈現(xiàn)出抽象的造型，以期達(dá)到提升空間美感的目的，這也借助了曲線的應(yīng)用。

結(jié)語

曲線作為直線的對(duì)立面，在室內(nèi)空間中與直線交織共舞。其有效地打破了空間平衡，使空間格局得以重塑，將獨(dú)有的情感和力量融入了空間中?？梢哉f，沒有曲線的空間是壓抑的、毫無生氣的，我們的視覺和心理都需要曲線帶來變化，和空間形成聯(lián)動(dòng)。智能時(shí)代正在來臨，曲面電視、曲面手機(jī)的迅速普及證明了曲線切合了實(shí)際需要。曲線本身也逐漸成為營(yíng)造未來感空間的主要元素，因?yàn)橛星€的空間代表著隱藏、質(zhì)感和新奇，不同于傳統(tǒng)的空間，讓人想要一探究竟。作為一名設(shè)計(jì)工作者，我們的目的是將曲線的優(yōu)勢(shì)和蘊(yùn)含的情感置于空間中，不斷推陳出新，勇于創(chuàng)造，設(shè)計(jì)出功能與形式兼具的合理化室內(nèi)空間。

作者：王思鍇 邱海東 單位：海南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院