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摘要:地域文化是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分,體現(xiàn)了各地的地域特色。將地域文化元素應(yīng)用于公共環(huán)境空間設(shè)計(jì),是時(shí)展的趨勢(shì),也是創(chuàng)新設(shè)計(jì)與繼承傳統(tǒng)的內(nèi)在需要。該文以沈陽(yáng)地區(qū)為例,研究公共環(huán)境空間設(shè)計(jì)中創(chuàng)新應(yīng)用地域文化元素的思路和方法。
關(guān)鍵詞:地域文化;公共環(huán)境;空間設(shè)計(jì);應(yīng)用研究
關(guān)于地域文化的研究由來(lái)已久。盡管學(xué)者對(duì)地域文化的定義各執(zhí)一詞,但大多傾向于“地域文化專指特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色、傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)”。研究者主要探討如何應(yīng)用地域文化元素,對(duì)于地域文化元素的概念缺乏深入的探討,也沒(méi)有形成統(tǒng)一的、普遍認(rèn)同的概念。文章所界定的地域文化元素,特指地區(qū)的歷史文化、社會(huì)習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式,以及自然、地理和氣候等要素。在振興老工業(yè)基地的浪潮中,沈陽(yáng)作為遼寧的省會(huì)城市,也是東北重鎮(zhèn),地位、作用非常突出。將沈陽(yáng)地域文化元素進(jìn)行整合、創(chuàng)新,并應(yīng)用于公共環(huán)境空間設(shè)計(jì)中,不僅能滿足現(xiàn)代人對(duì)公共環(huán)境的需求,而且能彰顯地方精神、發(fā)展地方特色,對(duì)于推動(dòng)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有積極的作用。
一、準(zhǔn)確定位,擇優(yōu)而用
沈陽(yáng)地域文化具有濃厚的關(guān)東文化精神淵源,屬于中華文化中的亞文化類型,既有優(yōu)秀中華文化的共性,又有沈陽(yáng)所處的地理環(huán)境特點(diǎn);既有關(guān)東文化的樸實(shí)特征,又有多民族融合、混居的復(fù)合形態(tài)。追溯歷史,遼寧地區(qū)處在以白山黑水為中心的黑土地上,古時(shí)候游牧射獵民族較多,居民大多具有熱情豪爽、淳樸敦厚的性格特征。明末,女真人也崛起于這一地區(qū),沈陽(yáng)更是清朝的發(fā)祥地,諸多文化交融于此?!巴僚鞣俊⑷f(wàn)字炕、棉袍子、雪爬犁、靰鞡鞋等,與東北的自然氣候有著密不可分的關(guān)系;二人轉(zhuǎn)和大秧歌是東北淳樸的民俗娛樂(lè)活動(dòng),薩滿教的跳神、祭天神竿、坐帳新娘等是這里土著民族文化的延續(xù)和發(fā)展;經(jīng)過(guò)歷史洗禮,國(guó)外傳來(lái)的鋦碗匠、大鼓書、洋片等也成為東北文化融合到民族當(dāng)中?!雹僭O(shè)計(jì)師在公共環(huán)境空間設(shè)計(jì)中融入沈陽(yáng)特有的地域文化元素,應(yīng)當(dāng)結(jié)合新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求,對(duì)遼寧地域文化元素進(jìn)行甄別,選擇其中的積極因素,在揚(yáng)棄中借鑒、使用,如,萬(wàn)字炕、雪爬犁、大秧歌可作為符號(hào)元素融入公共環(huán)境空間設(shè)計(jì)。
二、顯于外形,直觀明了
地域文化在公共環(huán)境空間設(shè)計(jì)中最直觀的應(yīng)用即直接引用外形,其特點(diǎn)是直觀地展現(xiàn)某一地域的文化特點(diǎn)。融入關(guān)東地域文化元素,最具特色的是對(duì)舞秧歌形象的直接使用。沈陽(yáng)市大東區(qū)的一組群雕《秧歌神韻》(圖1),即運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“中國(guó)紅”作為主色調(diào),以群體姿態(tài)將舞秧歌的形象展現(xiàn)出來(lái),最大限度地烘托出了喜慶氛圍,容易引起人們的共鳴。這種直接應(yīng)用能給設(shè)計(jì)師很多啟示。又如,遼寧作為老工業(yè)基地的重點(diǎn)地區(qū),經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,工業(yè)特色已經(jīng)融入遼寧地域文化。設(shè)計(jì)師將這些工業(yè)元素融入公共環(huán)境空間設(shè)計(jì),對(duì)于記錄老工業(yè)基地的輝煌,激發(fā)人們重振老工業(yè)基地的熱情都具有積極的作用。鐵西老工業(yè)基地景觀就充分運(yùn)用了工業(yè)元素,很好地展現(xiàn)了工業(yè)文化,圖2是體現(xiàn)工業(yè)特色的鋼鐵雕塑。在直接利用遼寧地域文化元素的過(guò)程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)注重保護(hù)傳統(tǒng)文化,在賦予公共環(huán)境空間文化基因的同時(shí),促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的有序發(fā)展。
三、融入內(nèi)涵,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)與大氣、直觀的外形顯現(xiàn)不同,在公共環(huán)境空間設(shè)計(jì)中融入體現(xiàn)地域文化元素的內(nèi)涵更加意蘊(yùn)深遠(yuǎn)
沈陽(yáng)故宮是中國(guó)僅存的兩大宮殿建筑群之一,清昭陵、福陵也在沈陽(yáng)。沈陽(yáng)具有古韻古味的城市氣質(zhì),與北京的皇城古韻一脈相承。設(shè)計(jì)師在一些公共環(huán)境空間中設(shè)計(jì)一些復(fù)古的建筑,運(yùn)用一些復(fù)古的符號(hào),不但不顯突兀,反而與城市性格相得益彰。2004年,沈陽(yáng)“一宮兩陵”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。申遺成功后,沈陽(yáng)在故宮周邊也建設(shè)了一些復(fù)古建筑和復(fù)古設(shè)施,但還不夠完善,還應(yīng)加大開(kāi)發(fā)力度,使周邊古韻與現(xiàn)代審美有機(jī)結(jié)合,甚至可以突破“大”與“小”的限制,將地域文化元素應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì)的各部分,以展現(xiàn)地域文化的豐厚底蘊(yùn);也可以融入其他標(biāo)志性、符號(hào)性景觀主體,這樣既能增加美感,又能體現(xiàn)出沈陽(yáng)地域文化風(fēng)格。
四、適于環(huán)境,選材得當(dāng)
遼寧地區(qū)全年最高氣溫與最低氣溫之差近60攝氏度,這對(duì)使用的材料有較高的要求,若選材不當(dāng),極易造成景觀建造完成后變形甚至損壞。因此,限于地域的自然地理環(huán)境,設(shè)計(jì)師需要用心選材,要立足于本地資源選擇材質(zhì),這樣既能體現(xiàn)出地域特色,又符合景觀設(shè)計(jì)中的成本控制原則。如,在沈陽(yáng)棋盤山風(fēng)景區(qū),許多景觀設(shè)計(jì)與自然環(huán)境融為一體,體現(xiàn)了就地取材、節(jié)約成本的設(shè)計(jì)理念。這種設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了本土意識(shí),基本采用景區(qū)自產(chǎn)的樹木、石材等,這種自然氣息通過(guò)這些材質(zhì)的藝術(shù)組合得到了充分的彰顯,給游人以耳目一新的感覺(jué)。
五、合于人文,時(shí)代互動(dòng)
設(shè)計(jì)師將地域文化元素融入公共環(huán)境空間設(shè)計(jì),既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與應(yīng)用,也是對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)。沈陽(yáng)有許多值得后人紀(jì)念和回味的歷史,它們代表著沈陽(yáng)的城市性格。沈陽(yáng)的許多城市雕塑,如“九•一八”殘歷碑、中山廣場(chǎng)的雕像、和平廣場(chǎng)的東北解放紀(jì)念碑、抗美援朝烈士紀(jì)念碑、中山公園的孫中山銅像等,都是紀(jì)念性雕塑。但是,公共環(huán)境空間的美化還不夠,還有許多公共環(huán)境空間有待完善,既要體現(xiàn)人文關(guān)懷,又不能忽視城市記憶?,F(xiàn)在人們對(duì)開(kāi)放式室外休閑空間的需求逐漸增大,需要更多符合時(shí)代需求、帶有沈陽(yáng)獨(dú)特記憶的公共文化空間。沈陽(yáng)市對(duì)沿渾河流域的綠化帶的整改、開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)利民舉措,以長(zhǎng)白島一帶的沈水灣公園景觀設(shè)計(jì)為代表,開(kāi)放綠地公園,增加主題互動(dòng)的公共設(shè)施。2017年初,朗朗鋼琴?gòu)V場(chǎng)完工,該建筑以現(xiàn)代審美和人們對(duì)高雅文化的追求為依據(jù),充分利用綠地資源,成為人文關(guān)懷與互動(dòng)的典型公共環(huán)境空間。朗朗鋼琴?gòu)V場(chǎng)建成后,沈陽(yáng)市民紛紛慕名而來(lái),享受人文互動(dòng)環(huán)境帶來(lái)的樂(lè)趣,這足以說(shuō)明它是一個(gè)成功的公共環(huán)境空間設(shè)計(jì)典范。
結(jié)語(yǔ)
在提高公共環(huán)境空間建設(shè)品位、完善公共空間社會(huì)功能的過(guò)程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)注重地域文化元素的融入與展現(xiàn),自覺(jué)避免地域文化危機(jī),在大量運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的同時(shí),要挖掘地域文化元素,汲取地域文化精髓,從而使設(shè)計(jì)具有鮮明的時(shí)代氣息和地域文化特征。設(shè)計(jì)師既要追求個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念,又要彰顯獨(dú)特的地域設(shè)計(jì)風(fēng)格,切實(shí)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來(lái)完美結(jié)合,從而提升公共環(huán)境空間設(shè)計(jì)的品位。
作者:房芳 單位:遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):--
級(jí)別:統(tǒng)計(jì)源期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:部級(jí)期刊
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級(jí)別:省級(jí)期刊
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