泉州抗戰(zhàn)期刊論述
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一、中共領(lǐng)導(dǎo)下的抗戰(zhàn)宣傳刊物概述
抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，第二次國共合作形成，但是在泉州的中國共產(chǎn)黨人仍然無法以公開身份活動。此時(shí)，適逢福建省抗敵后援會成立，泉州各地成立了抗敵后援分會，簡稱“抗敵會”，這是一個(gè)名義上接受國民政府領(lǐng)導(dǎo)的群眾性民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，中國共產(chǎn)黨人積極參與其中，組織黨員和進(jìn)步青年從事戰(zhàn)時(shí)民眾宣傳和教育工作，深入基層發(fā)動群眾，在泉屬各地建立武裝自衛(wèi)隊(duì)，聯(lián)合社會各界的進(jìn)步力量宣傳抗日。其中，創(chuàng)辦報(bào)刊是抗敵宣傳的一項(xiàng)重要工作。《每周導(dǎo)報(bào)》和《福建導(dǎo)報(bào)》是全面抗戰(zhàn)期間泉州發(fā)行量較大，影響也較為深遠(yuǎn)的抗日救亡雜志。《每周導(dǎo)報(bào)》創(chuàng)刊于1938年4月，是由中國共產(chǎn)黨的外圍組織所辦，主要負(fù)責(zé)人是朱少希①和郭耘②。在發(fā)刊詞中，編者明確指出：“我們唯一的出路———抗戰(zhàn)到底”，彰顯了抗戰(zhàn)的決心和意志?！睹恐軐?dǎo)報(bào)》的主要內(nèi)容分為三大部分。其一是世界形勢的介紹，其二是中國抗戰(zhàn)的形勢分析和新聞，其三是報(bào)道福建省內(nèi)的抗日救亡工作。其中第三部分，刊載了大量泉州和福建省內(nèi)的抗戰(zhàn)組織活動及方法檢討，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的深入基層、動員社會各界力量進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的路線。1938年11月，《每周導(dǎo)報(bào)》改編為旬刊《福建導(dǎo)報(bào)》，1939年7月?？?。在創(chuàng)刊號中，編者寫道：“從中華民族抗戰(zhàn)巨浪的高漲，福建抗戰(zhàn)的巨浪也高漲了，現(xiàn)在已經(jīng)激蕩到每一個(gè)小小的沙灣”，編輯們希望將刊物建設(shè)為所有參加抗日救亡工作者的情報(bào)部、供應(yīng)站，一同投身到這偉大的抗日洪流中去。③朱少希在發(fā)刊詞中向泉州民眾發(fā)出呼吁：《福建導(dǎo)報(bào)》同樣有著濃厚的中國共產(chǎn)黨背景，其主要負(fù)責(zé)人之一朱少希、編輯李展籌、作者林孝楚⑤等，都是中共地下黨員?！陡＝▽?dǎo)報(bào)》的作者如江茂夫、石華、傅子禎、謝春安、徐文修、杜因、姜克、秋娟等，不少都是中共黨員或者有中共背景者。因此《福建導(dǎo)報(bào)》在報(bào)道抗戰(zhàn)消息和宣傳抗日、發(fā)動民眾等方面，堅(jiān)持動員廣大群眾，走群眾路線；也經(jīng)常針砭時(shí)弊，問責(zé)政府。如在發(fā)刊詞中，朱少希即指出，當(dāng)前社會存在著茍安的心態(tài)，政府存在著落伍的意識等。⑥在國共合作的大背景下，中共泉州中心縣委爭取到了國民黨晉江縣黨部所創(chuàng)辦的《泉州日報(bào)》的總編輯的支持，得以派遣一些共產(chǎn)黨員到《泉州日報(bào)》工作，并借用這一有利平臺，先后創(chuàng)辦了《青年戰(zhàn)友》和《抗戰(zhàn)導(dǎo)報(bào)》兩個(gè)專門刊物，宣傳抗日⑦?！肚嗄陸?zhàn)友》1938年創(chuàng)刊，1939年?？?。
二、中共領(lǐng)導(dǎo)下的抗戰(zhàn)文宣的主要特點(diǎn)
1、全面的民眾動員和訓(xùn)練
與國民政府系統(tǒng)的抗戰(zhàn)宣傳雜志相比，中國共產(chǎn)黨人明顯重視農(nóng)村的抗戰(zhàn)救亡和民眾教育工作，注重調(diào)動社會各階層包括學(xué)生、婦女、兒童等方面參與抗戰(zhàn)的積極性。如《福建當(dāng)前兩件重要工作》一文呼吁，保衛(wèi)大陸、改進(jìn)農(nóng)村，是福建抗戰(zhàn)最為關(guān)鍵的兩件事。作者明確指出，抗戰(zhàn)最后勝利的寄托不在城市，而在于廣大的農(nóng)村，因此要對農(nóng)民大力進(jìn)行戰(zhàn)時(shí)教育，教之以民族的意識、抗戰(zhàn)的方法，改良農(nóng)業(yè)種植，改善農(nóng)民的生活等。⑧在1939年之前，國共合作仍有不少空間，中國共產(chǎn)黨也比較巧妙地借勢用力，推進(jìn)自身的工作。因此，如何協(xié)調(diào)群眾性抗日組織與國民政府基層政權(quán)之間的關(guān)系，就顯得較為重要?！稌x江抗敵周刊》是晉江抗敵后援會的總干事、進(jìn)步人士陳盛明主編負(fù)責(zé)的。陳盛明同情共產(chǎn)黨，與共產(chǎn)黨有著密切的接觸，他去晉江抗敵后援會工作就是共產(chǎn)黨員辜仲釗推薦的?！稌x江抗敵周刊》創(chuàng)辦于1937年，內(nèi)容豐富，也報(bào)道了大量抗日救亡的文章。該雜志刊載的《怎樣動員民眾》一文明確指出，仍然要借助政治力量來推進(jìn)抗戰(zhàn)救亡活動。因?yàn)楦骷壭姓C(jī)關(guān)仍然是相當(dāng)有力量的，縣政府之下有區(qū)署，區(qū)署之下有辦事處，職員不下數(shù)百人，也是地方上最有知識和能力的人物，如果積極投身抗日救亡活動，則效果巨大。該文呼吁簡化行政手續(xù)，公務(wù)人員輪流下鄉(xiāng)工作，減少應(yīng)酬，盡可能多地參與民眾教育工作等⑨。至于如何動員基層民眾投身抗日運(yùn)動，共產(chǎn)黨人并未停留于空言的階段，而是理論聯(lián)系實(shí)際，提出了諸多行之有效的實(shí)施細(xì)則?！对鯓觿訂T民眾》⑩一文詳細(xì)討論了戰(zhàn)時(shí)民眾教育訓(xùn)練工作的原則和組織方法等問題，可視之為抗戰(zhàn)時(shí)民教工作的具體操作手冊。作者提出，首先要訓(xùn)練動員民眾的干部，并以專門經(jīng)費(fèi)來保障其生活；其次要?jiǎng)訂T全體知識分子，組織起來過集體的生活，進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練；將這兩個(gè)群體組成抗敵服務(wù)團(tuán)，選出領(lǐng)導(dǎo)，并以經(jīng)費(fèi)保證，作為民眾動員的核心力量。關(guān)于動員知識分子方面，《晉江抗敵周刊》明確提出應(yīng)當(dāng)以小學(xué)教師、曾受中學(xué)教育者、有相當(dāng)知識能力而具抗敵熱心者、地方上有名望有力量的人物等四大群體為主，組建民眾訓(xùn)練服務(wù)團(tuán)或民眾動員隊(duì)，擇取優(yōu)秀人物擔(dān)任民訓(xùn)員，每保一人，并給予經(jīng)費(fèi)保障輥輯訛。普通民眾的訓(xùn)練方法也非常明確，并具有可操作性。如公民訓(xùn)練應(yīng)該以鄉(xiāng)或保為單位，15歲以上之男子都要參加；每日早晨至少1小時(shí)，并舉行升旗禮，以養(yǎng)成民眾的國家觀念。強(qiáng)調(diào)由小家到大家，要求教育手法要就近取材，內(nèi)容深入淺出，力圖培養(yǎng)民眾的國族意識和敵我分辨意識，增進(jìn)民眾對于戰(zhàn)爭的應(yīng)對。前述內(nèi)容學(xué)習(xí)完畢之后再進(jìn)行討論，并輔以實(shí)踐，加深印象。鼓勵(lì)全體民眾出席訓(xùn)練，要以勸導(dǎo)、家訪、談話甚至強(qiáng)制的方式來保證民眾的參與。民眾動員中最為關(guān)鍵的依然是組織自衛(wèi)隊(duì)，鼓勵(lì)民眾保家衛(wèi)鄉(xiāng)。趙鯤著文指出，我們需要訓(xùn)練大量的民眾武裝干部，訓(xùn)練了干部再訓(xùn)練千千萬萬的群眾，踐行游擊戰(zhàn)；參加訓(xùn)練的干部要拋棄“做官”的觀念，而是要去保家衛(wèi)國，當(dāng)“民族英雄”的；武器的裝備并不是最重要的，最重要的是要有心理上的武裝，要學(xué)會用政治的力量去對付敵人的政治。他明確指出，“我們在山西河北綏遠(yuǎn)山東各戰(zhàn)場予敵人以重創(chuàng)，這不是我們力量壓過敵人的表現(xiàn)，也不是正面硬打硬拼的勝利，這是我們巧妙的展開了游擊戰(zhàn)術(shù)的收獲?！陛佪層炦@些表述都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人踐行敵后游擊戰(zhàn)的特點(diǎn)。動員手冊建議，18歲以上、55歲以下的民眾均需加入自衛(wèi)隊(duì)編組訓(xùn)練，每隊(duì)推舉有豐富軍事學(xué)識者、受過軍事訓(xùn)練者為負(fù)責(zé)人；教之以各種戰(zhàn)術(shù)動作和戰(zhàn)術(shù)意義，每日訓(xùn)練1到2個(gè)小時(shí)?；A(chǔ)訓(xùn)練之外，還要再根據(jù)分工不同，進(jìn)行專業(yè)分組訓(xùn)練，如戰(zhàn)場救護(hù)、交通指揮、運(yùn)輸、偵查、警衛(wèi)、游擊等各項(xiàng)技能。自衛(wèi)隊(duì)的槍支彈藥需政府提供，政府不得沒收；各自衛(wèi)隊(duì)之間要定期進(jìn)行聯(lián)合會操，協(xié)同練習(xí)。此外，還要對隊(duì)員進(jìn)行一定的文化培訓(xùn)，不識字者教會其識字。輥輱訛針對閩南長期存在的土客族群械斗問題，《每周導(dǎo)報(bào)》也刊文呼吁民眾，要改變這種幼稚的、渺小的意氣之爭，將這種戰(zhàn)斗力轉(zhuǎn)化為對日寇的仇恨，“編民軍為國軍”，團(tuán)結(jié)起來抵御外侮。輥輲訛
2、農(nóng)民的宣傳和動員
共產(chǎn)黨人特別重視對于民眾的教育和宣傳，尤其重視對農(nóng)民的發(fā)動和宣傳工作。而在對農(nóng)民的宣傳中，學(xué)生是可以動用的核心組織力量。《學(xué)生戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)的責(zé)任》輥輳訛一文呼吁青年學(xué)生承擔(dān)起宣傳民眾民眾、組織民眾的重任，呼吁青年學(xué)生要深入到民眾中去，而不是紙上談兵，同時(shí)也不能放棄學(xué)業(yè)之追求。1938年，泉州南安縣政府頒發(fā)《青年動員辦法》，規(guī)定主要以各區(qū)的公私立小學(xué)教職員為主體，員額不足的時(shí)候再向外征求，以此設(shè)立組織，協(xié)助戰(zhàn)時(shí)后方的各項(xiàng)工作。然而共產(chǎn)黨人認(rèn)為，這種辦法將青年群體局限在中小學(xué)教職工上，使得非中小學(xué)教師而具有愛國熱情的青年無法投身到抗日救亡的工作中來。他認(rèn)為，凡屬于愛國青年，只要不是漢奸，均應(yīng)該加以動員，才能達(dá)到社會各界參與抗戰(zhàn)救亡的效果。其次，該辦法要求組成的青年服務(wù)隊(duì)的隊(duì)長必須由各中小學(xué)校的校長來擔(dān)任。共產(chǎn)黨人對此也甚為不滿。他們指出，這樣的要求會使得救亡工作日益淪為形式主義，徒有虛名?？傟?duì)長、隊(duì)長等必須公選，自動自發(fā)，才能起到群策群力的效果。其三，共產(chǎn)黨人倡導(dǎo)各隊(duì)之間應(yīng)該定期召開討論會，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的互換和教訓(xùn)的批判，以實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的結(jié)合輥輴訛。由此可見，國民政府力圖將動員的范圍控制在軍公教等國民政府的可操控的人員的層面，懼怕動員范圍的擴(kuò)大帶來的不可控性，所以這些規(guī)定的設(shè)置具有天然的防共考量，屬于“片面”動員路線，而共產(chǎn)黨人的則與之相反?？箲?zhàn)動員也展現(xiàn)了國共雙方的一次博弈。趙鯤的《惠安救亡運(yùn)動再動彈下去》一文也批評了國民黨當(dāng)局的動員工作。他指出，政府當(dāng)局主持的抗敵會長期搞關(guān)門政策、地盤主義等，以至于惠安的救亡運(yùn)動如一潭死水；中國共產(chǎn)黨人組織了200多位各界青年，成立了11個(gè)巡回工作隊(duì)，深入到惠安的鄉(xiāng)村中，開展戰(zhàn)時(shí)教育、戲劇、慰問、講報(bào)、漫畫、歌詠等各種各樣的活動，宣傳抗戰(zhàn)；隨后，又成立了常設(shè)性的惠安抗敵劇團(tuán)和洛黃抗敵劇團(tuán)，排演了諸如《血灑晴空》《布袋隊(duì)》《一家人》《最后一計(jì)》《在烽火中》《一家人》《緊急分散》等抗日戲劇。作者還檢討了抗戰(zhàn)宣傳存在的“劇運(yùn)城市化”和“劇運(yùn)舞臺政策”的問題，他指出“劇運(yùn)城市化”會促使農(nóng)民群眾抗敵意識的低沉，并喚起小市民對“老劇”的厭惡和新劇的要求，“劇運(yùn)舞臺政策”則阻止了戲劇運(yùn)動向廣大農(nóng)村的伸展，應(yīng)該改行“劇團(tuán)流動化”與“演出街頭政策”，才能使得抗敵工作的種子播撒到惠安的廣大農(nóng)民群眾身上。輥輵訛又如《動員農(nóng)民的一個(gè)核心問題》一文，開宗明義引用列寧1919年關(guān)于東方民族解放斗爭的指示，指出：“任何革命，如果得不到農(nóng)民參加，它的成功是不能想象的”輥輶訛，作者詳細(xì)分析了中國農(nóng)民和農(nóng)民的土地問題，呼吁要徹底地施行二五減租政策、取締高利貸、改善合作社的貸款關(guān)系等，盡一切可能改善農(nóng)民的生活，才能發(fā)動農(nóng)民參與抗日。這些論述，都是和中國共產(chǎn)黨長期以來的土地政策相一致的。
3、婦女和兒童的宣傳和動員
由于閩南地區(qū)男子出洋現(xiàn)象非常普遍，有些地方留守婦女甚至成為主要人群，如何調(diào)動?jì)D女的積極性參與抗戰(zhàn)救亡活動，就顯得非常重要。《每周導(dǎo)報(bào)》和《福建導(dǎo)報(bào)》都非常重視對婦女的宣傳和發(fā)動工作。如《起來罷！全國婦女》一文向泉州婦女界大聲疾呼：“全國的婦女們，起來吧！現(xiàn)在已不是深藏在家中的時(shí)候，你們應(yīng)該奮起負(fù)擔(dān)著神圣的抗敵任務(wù)！”輥輷訛然而國民黨當(dāng)局的婦女抗戰(zhàn)宣傳工作只停留于知識女性、精英群體和進(jìn)行口號宣傳的層面，未能深入鄉(xiāng)村和基層?！犊箲?zhàn)中的婦女工作》一文直指政府當(dāng)局的婦女工作實(shí)際上只是空架子———這種婦女團(tuán)體主要由有知識的婦女和小市民婦女組成，選一兩個(gè)女校長、教師為婦女團(tuán)團(tuán)長，女學(xué)生當(dāng)團(tuán)員，一接到命令就到街上去跑一跑，結(jié)果學(xué)校一遷移，當(dāng)?shù)氐膵D女工作就停滯了；所以政府的婦女工作只是“停滯在一種小集團(tuán)，少數(shù)人活動的階段上”，而沒有廣泛普遍地發(fā)動工農(nóng)婦女、家庭婦女來參加抗日救亡活動。該文呼吁國民黨當(dāng)局放下黨派斗爭的陳見，站在抗日聯(lián)合戰(zhàn)線的立場上，以民族利益高于一切的態(tài)度，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，深入推動?jì)D女的動員工作。輦輮訛在具體訓(xùn)練和施行方面，《怎樣動員民眾》一文提出了詳細(xì)的操作方法。作者認(rèn)為，關(guān)于婦女的宣傳和動員工作，軍事訓(xùn)練暫無必要，尤為緊急的是培養(yǎng)婦女的公民意識。婦女的公民訓(xùn)練除了與男子相同的科目外，還有提高婦女的社會意識和戰(zhàn)時(shí)婦女的自衛(wèi)知識，以及戰(zhàn)時(shí)婦女的服務(wù)等等。應(yīng)當(dāng)組織戰(zhàn)時(shí)婦女縫紉團(tuán)、救護(hù)團(tuán)及其他服務(wù)的團(tuán)體，授予特別之技能。由于長期以來婦女較為落后的地位，許多婦女的文化知識水平低下，所以加強(qiáng)對婦女的識字教育也是非常重要的內(nèi)容之一。文章倡導(dǎo)由知識較高的婦女來教育知識低的婦女，或者抽調(diào)其他民眾訓(xùn)練組織的優(yōu)秀干部來進(jìn)行這項(xiàng)工作。婦女組織以一?；蛘咭秽l(xiāng)為一個(gè)基本單位，組織一個(gè)婦女會，以甲為單位教育婦女，訓(xùn)練成績優(yōu)秀者擔(dān)任婦女會的職員或者組長，亦可由婦女大眾民主選舉產(chǎn)生。婦女工作尤其要注意方式、方法，訓(xùn)練時(shí)要盡量和男子分開，以免社會公眾產(chǎn)生反感情緒，也可以避免節(jié)外生枝輦輯訛。對待婦女工作中的“戀愛”問題，組織一方面并不反對男女之戀愛，但另一方面要求以工作為中心，使戀愛服從工作；如果戀愛與工作發(fā)生沖突，則應(yīng)該毅然決然的犧牲戀愛，服從工作。輦輰訛對于知識比較落后的婦女，《晉江抗敵周刊》建議推廣“小先生制”，即由比較優(yōu)秀的、有知識的少年或兒童來教育婦女，這在全國各地都被證明是卓有成效的。輦輱訛這些實(shí)施細(xì)則并非一成不變，而是在工作中隨時(shí)檢討和更新，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的理論聯(lián)系實(shí)踐、與時(shí)俱進(jìn)的工作方式。孔英的文章指出婦女工作中存在領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏、訓(xùn)練不健全、水平低下、工作計(jì)劃性不強(qiáng)等諸多問題，呼吁健全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、加強(qiáng)干部訓(xùn)練、改進(jìn)工作作風(fēng)等。輦輲訛這些都充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人從實(shí)踐中來、到實(shí)踐中去，積極開展批評與自我批評、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的工作作風(fēng)。兒童的抗日組織和宣傳工作同樣也是他們關(guān)注的內(nèi)容。有人認(rèn)為，戰(zhàn)時(shí)兒童不需要訓(xùn)練，因?yàn)閮和荒軗?dān)任工作，只是跟隨母親，沒有特別訓(xùn)練的必要。然而共產(chǎn)黨人不這樣認(rèn)為。他們指出，盡管兒童不能勝任正規(guī)的抗敵工作，但是仍然有在戰(zhàn)爭中陷入險(xiǎn)地的可能，所以要注意教育兒童自衛(wèi)的常識；且戰(zhàn)時(shí)兒童要有自立的能力，不能事事依賴母親，這樣也才能把母親解放出來承擔(dān)一部分抗敵工作；此外，也有一部分兒童因戰(zhàn)爭失去親人、流離失所，加之當(dāng)時(shí)的國民小學(xué)教育因種種原因難以普及，因此更有對兒童進(jìn)行照顧、訓(xùn)練之必要。另外，訓(xùn)練兒童以影響婦女，比直接訓(xùn)練婦女來照顧兒童更為容易。對此，動員手冊也提出了詳細(xì)的組織方法：1保成立1個(gè)少年團(tuán)，12歲以上、17歲以下的少年均需加入（十六七歲的少女則加入婦女會）；6歲至12歲的加入兒童團(tuán)。少年團(tuán)和兒童團(tuán)均以一甲為一組，每組設(shè)組長一二人，由年齡較長、智力較高的少年或兒童擔(dān)任。教給兒童團(tuán)抗敵常識和戰(zhàn)時(shí)常識，組織團(tuán)體活動及唱歌等。少年團(tuán)則接受童子軍和各種戰(zhàn)時(shí)服務(wù)的訓(xùn)練，如交通、偵查、救護(hù)、糾察、警衛(wèi)甚至戰(zhàn)斗等訓(xùn)練。少年團(tuán)和兒童團(tuán)中的優(yōu)秀份子甚至可以承擔(dān)教育婦女和教育成人的工作輦輳訛。例如，同仁和沙堤等地的小學(xué)生組織了抗敵宣傳工作團(tuán)，他們通過舉辦抗日歌詠比賽、公演戲劇、演講、巡回游行等宣傳抗日，“流露出新中國主人的情感”輦輴訛。
4、與文化界人士的聯(lián)合
《福建導(dǎo)報(bào)》也是共產(chǎn)黨人踐行抗日聯(lián)合路線的宣傳陣地，他們團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，重視與泉州文化界民主人士的協(xié)作。《晉江文化屆第三次座談》輦輵訛一文，詳細(xì)記錄了泉州城區(qū)文化界人士討論如何推進(jìn)抗日慰問和幫助活動的詳細(xì)過程。1938年11月27日下午，泉州文化屆人士在民生農(nóng)職學(xué)校舉行“如何切實(shí)執(zhí)行慰助抗敵軍人家屬”的討論會，參加會議的共有23人，由此可窺見泉州城區(qū)抗戰(zhàn)宣傳界的核心力量和政治光譜。其中朱少希、李展籌、辜仲釗、鄭俊英皆為中共黨員，伍遠(yuǎn)輝為中共地下黨外圍同志，林任生也參加過土地革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭，時(shí)為泉州新峰小學(xué)教導(dǎo)主任，創(chuàng)作了許多宣傳抗戰(zhàn)的劇本。陳盛明是《江聲報(bào)》編輯，與共產(chǎn)黨人關(guān)系密切。葉非英、盛子詒、王良德都是泉州平民中學(xué)和民生農(nóng)校教育的參與者；李振貫畢業(yè)于平民中學(xué)，與葉非英一同創(chuàng)辦《大眾報(bào)》；黃南陽、蔣天化是民生農(nóng)校的畢業(yè)生，李朝宗是上海南翔柴塘立達(dá)學(xué)園農(nóng)教科的畢業(yè)生，蔡源法畢業(yè)于集美試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校；他們都長期倡導(dǎo)平民教育，也是抗戰(zhàn)時(shí)期平民教育的重要力量。趙家欣是《星島日報(bào)》的記者，趙富榮為宣傳抗戰(zhàn)的“大眾劇社”的成員。張賴愚是《泉州日報(bào)》的負(fù)責(zé)人之一，屬于秦望山系統(tǒng)的無政府主義者。這種座談會已經(jīng)形成了一種定制，泉州市區(qū)文化界的人士每周都會定期聚會，討論抗戰(zhàn)救亡等的相關(guān)事宜。1939年之后，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段，國共關(guān)系開始從初期的融洽合作轉(zhuǎn)趨緊張，國民黨開始處處排擠、打擊共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日力量，《福建導(dǎo)報(bào)》《青年戰(zhàn)友》和《抗敵導(dǎo)報(bào)》也被迫相繼?？裾饾u加強(qiáng)對抗敵后援會的控制，排擠共產(chǎn)黨員，抗敵會名存實(shí)亡，陳盛明亦心灰意冷，轉(zhuǎn)去《江聲報(bào)》任職。結(jié)語：“泉州學(xué)”研究資料拓展的啟示全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，泉州各屆都投入到轟轟烈烈的抗戰(zhàn)救亡運(yùn)動之中?？箲?zhàn)宣傳成為動員的必備手段之一。隨著金門和廈門的淪陷，不少報(bào)社和記者退入泉州，這些都促進(jìn)了泉州新聞出版業(yè)的興盛。中國共產(chǎn)黨人抓住機(jī)會投身于抗戰(zhàn)宣傳活動，先后組織出版了《每周導(dǎo)報(bào)》《福建導(dǎo)報(bào)》等刊物宣傳全面抗戰(zhàn)路線，關(guān)心抗戰(zhàn)時(shí)期民眾的生活。他們倡導(dǎo)以知識青年為核心骨干，組織工農(nóng)群眾、婦女和兒童進(jìn)行訓(xùn)練，取得了豐碩的成果，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人放手發(fā)動群眾、踐行全民抗戰(zhàn)的方針。這些在泉州本地發(fā)行的雜志，立足福建放眼全國，是研究泉州地區(qū)民國史、抗日戰(zhàn)爭史、泉州中共黨史乃至福建抗日戰(zhàn)爭史、福建黨史的重要資料，值得“泉州學(xué)”研究界的關(guān)注。本文提及的上述刊物，只是豐富的泉州近代報(bào)刊中一小部分。近年各地地方學(xué)方興未艾，百花盛開?！叭輰W(xué)”的研究雖已取得了豐碩的成果，但相比浙江省部分地市對地方歷史文化的重視程度、相比廣東潮汕對于潮汕文化研究的成就而言，“泉州學(xué)”研究仍有相當(dāng)長的路要走。古代泉州曾一度在世界歷史上綻放光彩，具有重要的研究意義；然而其從近代到現(xiàn)代的過渡，也同樣值得深入挖掘。當(dāng)前“泉州學(xué)”既有的成果較多集中于對宋元等時(shí)期海上絲綢之路的歷史挖掘，且由于史料和語言的限制，長期難以獲得實(shí)質(zhì)性的再突破，卻相對忽視了對泉州其它歷史時(shí)期的學(xué)術(shù)關(guān)注。而僅就筆者所了解，泉州近代留下的歷史檔案、報(bào)紙、雜志蔚為豐富，不少都沉睡于泉州各縣市的檔案館中，使用途徑受到了不少限制。史學(xué)研究必須以豐富翔實(shí)的史料作為支撐。如果相關(guān)部門能夠予以重視，組建專門學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)對這些尚未發(fā)掘的文獻(xiàn)進(jìn)行整理、出版，乃至做成“泉州學(xué)”研究的大數(shù)據(jù)庫，將極大的提升“泉州學(xué)”研究的深度和廣度，亦能為泉州新時(shí)代的發(fā)展增光添彩。
作者：張曉宇 單位：福建社會科學(xué)院歷史研究所
