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【摘要】文章分析了口述歷史中的石油精神在大學(xué)生思想政治認(rèn)為教育過程中所體現(xiàn)的價(jià)值,即促進(jìn)了我國石油行業(yè)的快速發(fā)展,對于健全大學(xué)生的人生觀具有積極意義。認(rèn)為“石油精神”通過口述歷史的表現(xiàn)開辟了大學(xué)生思想政治教育的新途徑,鼓勵(lì)和培養(yǎng)大學(xué)生對于石油精神的學(xué)習(xí)和傳承,為其創(chuàng)造自主創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】口述歷史;石油精神;大學(xué)生;思想政治教育;價(jià)值
一、口述歷史的思想政治教育內(nèi)涵
利用口述歷史的途徑研究歷史是一種較新的歷史研究方法,本次研究力圖采用口述歷史的方法深刻挖掘關(guān)于歷史的理想以及因此而有的教育意義。引用馬克思主義經(jīng)典作家的洞見:“自然的歷史是物質(zhì)活動(dòng)與發(fā)展的整體,人的歷史則是人的活動(dòng)的整體?!边@個(gè)“人生整體”便賦予其自身,內(nèi)容上極其廣泛。我們可以說,歷史是人類有意識(shí)地將時(shí)間長河中發(fā)生的活動(dòng)全部的記錄,并在此過程中分析前因后果,總結(jié)客觀的、人類活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。人的一生的活動(dòng)與其應(yīng)有的、符合客觀規(guī)律的人生兩相對比,若二者是符合的,這樣的人生是崇高的,這樣的人格是有尊嚴(yán)的。采用口述歷史的方法開展思想教育的內(nèi)涵是:口述的歷史是一個(gè)個(gè)體的人生活動(dòng)的整體,包括采訪對象人生各個(gè)階段的活動(dòng)經(jīng)歷,以及他們內(nèi)在的精神活動(dòng),這也不僅是個(gè)人的歷史,更是歷史中的個(gè)人;對前者我們可以直觀地、感性地廣泛、充分了解,而對后者可以在采訪對象的自我描述、分析過程中,充分體現(xiàn)社會(huì)歷史發(fā)展過程中不同層面生動(dòng)細(xì)節(jié)。特別是當(dāng)事人參與的精神豐碑建設(shè)的價(jià)值,這種精神作為社會(huì)歷史的遺產(chǎn)具有重要的教育意義。體現(xiàn)這個(gè)歷史使命的個(gè)人,及其所承載的精神,值得新時(shí)代社會(huì)主義青年繼承并發(fā)揚(yáng)。
二、“石油精神”及其在大學(xué)生思想政治教育中的意義
“石油精神”在大學(xué)生的職業(yè)觀、人生觀、價(jià)值觀的教育等方面具有積極的意義?!笆途瘛笔切轮袊⒁詠?,無產(chǎn)階級勞動(dòng)人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息精神的一個(gè)鮮活的實(shí)例。在它之中,凝聚了無數(shù)的石油工作者的愛國情懷,包涵了前輩們的人生志趣、理想、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)的結(jié)晶,凝聚成以“苦干實(shí)干”、“三老四嚴(yán)”為核心的石油精神[1]。
1、“石油精神”促進(jìn)了我國石油行業(yè)的快速發(fā)展
很少有哪個(gè)行業(yè)擁有中國石油行業(yè)如此鮮明的職業(yè)文化。一提到它,就仿佛置身于荒涼戈壁上,或許是原始森林、深山峽谷中。這些地方地質(zhì)隊(duì)、鉆井隊(duì)的身影形象緊密聯(lián)系在一起。而與這些艱苦卓絕的環(huán)境、工作條件針鋒相對的就是石油工業(yè)創(chuàng)業(yè)者吃苦耐勞、樂于奉獻(xiàn)的意志品質(zhì),以頑強(qiáng)不屈的精神挑戰(zhàn)物質(zhì)環(huán)境,以致每個(gè)中國人都知道“大慶精神”、“鐵人”王進(jìn)喜等這些關(guān)于石油精神的印象與感受,這是永不退色的記憶與財(cái)富。在國家的直接調(diào)控下,在石油工人們的艱苦會(huì)戰(zhàn)后,發(fā)現(xiàn)了克拉瑪依油田、大慶油田、長慶油田、塔里木油田,留下光輝的成果和財(cái)富。但在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中,“石油精神”逐漸被邊緣化。在以石油為專業(yè)的本科院校中,很多學(xué)生有意識(shí)地將自己與勞動(dòng)工人的差距拉大,更關(guān)注生活舒適,收入較高的行業(yè),石油行業(yè)硬朗的工作作風(fēng)和相對艱苦環(huán)境難以吸引現(xiàn)代大學(xué)生。“石油精神”是石油行業(yè)的靈魂,沒有精神的工人和學(xué)生是沒有戰(zhàn)斗力的。黨中央提出了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,在個(gè)人層面是愛國、敬業(yè)、誠信、友善,而愛國主義精神是一切精神的核心和源泉,敬業(yè)則是我們力所能及地實(shí)現(xiàn)自己的能力,滿足社會(huì)和人民的期望的切身途程。所以我們要大力培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生知石油、愛石油、與獻(xiàn)身石油的崇高意識(shí),將自己貢獻(xiàn)于祖國需要自己的地方去。
2、“石油精神”對于健全大學(xué)生的人生觀具有積極意義
馬克思在《青年選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中既強(qiáng)調(diào)了人受社會(huì)關(guān)系的規(guī)定,又強(qiáng)調(diào)了人要自由的選擇崇高的職業(yè),自己為自己在社會(huì)中安排位置。每個(gè)青年都想去從事一些高收入職業(yè);而我們堅(jiān)守后者到底還有沒有客觀的、有益的精神層面的東西?健全人生應(yīng)是自我計(jì)劃與實(shí)現(xiàn)的,如同前面提到的朱老先生,他們沒那么多怕苦為難的想法,而是樸素地、自然因而也是實(shí)事求是地將自己的一生奉獻(xiàn)給了石油。于是我們在由他口述的歷史中,看到了數(shù)十年如一日,每一刻都是全部生命流露的光彩。他們在自主踏勘、研究中,將自己有限的生命投入到了為滿足人民“富油”的愿望及為人民服務(wù)中去了。我們的人生也應(yīng)如此,要將自己事業(yè)的更廣更高的價(jià)值及其中對國家和人民的報(bào)答協(xié)調(diào)一致,給自己設(shè)計(jì)最崇高的人生理想和全神傾注的行動(dòng)。這種人生理想和關(guān)于人的歷史與歷史中的人的意涵也是合一的。唯有超越于私見之上的人才是偉大的人,才是有歷史的人,因?yàn)闅v史在嚴(yán)格意義上說,正是人民創(chuàng)造的,高尚的、真誠的、無私奮斗的歷史。
三、口述歷史中的“石油精神”分析
為了切實(shí)挖掘“石油精神”的時(shí)代意義和教育意義,我們對多名終身從事石油事業(yè)的退休老前輩,進(jìn)行了系列采訪。他們的一生就是中國石油工業(yè)發(fā)展的一生,見證了新中國石油工業(yè)從無到有,從弱到強(qiáng)的過程。他們的工作、生活經(jīng)歷及個(gè)人思想的發(fā)展中蘊(yùn)含了寶貴的思想價(jià)值,對于新時(shí)代大學(xué)生的思想教育具有重要的啟發(fā)意義。首先我們要問,“石油精神”在多大程度上還是曾經(jīng)奮斗的先輩們鮮活的精神?通過對朱國華、房士銘等石油老前輩關(guān)于石油行業(yè)的發(fā)展歷史的敘述,及其內(nèi)在精神的挖掘,可以深刻的理解,石油工業(yè)不僅僅是一個(gè)冷冰冰的、從地下抽取礦產(chǎn)從而轉(zhuǎn)化為財(cái)富的過程,同時(shí)也是一項(xiàng)由無數(shù)石油人為之奮斗、“苦干實(shí)干”的事業(yè),是共和國進(jìn)行現(xiàn)代化工業(yè)建設(shè)的一個(gè)鮮活的、永遠(yuǎn)閃爍著光芒的精神象征。從他們勤勤懇懇、艱苦卓絕的經(jīng)歷可以看出,他們是將全部身心奉獻(xiàn)給了那個(gè)時(shí)代,是高尚精神的實(shí)踐和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程。以中國石油工業(yè)第一批高級工程師朱國華為例,他出生于上世紀(jì)20年代后期的浙江余姚,他上小學(xué)的時(shí)候正是日本侵略者統(tǒng)治時(shí)期。童年時(shí)就在侵略者冰冷刺刀兇殘的殺掠下逃難。內(nèi)心充滿了對侵略者的憤慨和仇恨,恨不得拿起武器,沖上戰(zhàn)場殺敵,但是衣難蔽體,食不果腹,力量薄弱,也沒武器,難以成行。后來朱國華寄宿親戚家中,在日占區(qū)念了中學(xué)。面對敵人的文化侵略,朱國華懷著堅(jiān)定的愛國情懷,拒絕學(xué)習(xí)日語。解放前后朱國華在南京的地質(zhì)院校學(xué)習(xí),立志要運(yùn)用所學(xué)建設(shè)新中國的石油事業(yè)。畢業(yè)后他被分配到了近代中國的第一個(gè)油田—玉門油田,在此一干就是二十年。他在這里結(jié)婚、生子,為了孩子的生活與教育機(jī)會(huì),不得不把長子送回千里之外的老家念書。這些生活上的困難并未使他氣餒,在艱苦的工作環(huán)境中,努力提高自己的業(yè)務(wù)能力,堅(jiān)持著“寧可少活二十年,也要拿下大油田”的頑強(qiáng)作風(fēng)。經(jīng)過多年的細(xì)致鉆研,朱國華逐漸在巖石鑒定方面成為國內(nèi)權(quán)威學(xué)者,他在一些深、尖、難問題上的獨(dú)特見解,由起初的不被人接受,到最后為大家所信服。朱國華為人做事實(shí)事求是,無論是政治活動(dòng)還是研究工作中能夠頂住錯(cuò)誤思潮的壓力,堅(jiān)定無產(chǎn)階級革命信仰,求真、求實(shí),決不低頭。在面對一些復(fù)雜的地質(zhì)問題時(shí),朱國華能和享有極高政治待遇的蘇聯(lián)專家辯論,并提出卓有成效的見解,事后往往證明他是對的,為此他也住過牛棚,但從不低頭。他為了能夠獲得更多的資料,力圖從多方面驗(yàn)證自己的觀點(diǎn),以便野外踏勘的宏觀認(rèn)識(shí)和室內(nèi)鏡下微觀鑒定結(jié)果結(jié)合起來,朱國華自費(fèi)跑野外,沒有車就搭煤車。努力總會(huì)帶來回報(bào),在一次國際會(huì)議上,外國專家對他的觀點(diǎn)表示充分的肯定。為此,他也付出了極大的犧牲,在一次野外考查過程中,汽車翻車,造成他左耳鼓膜破裂。在中,朱國華不屑于紅衛(wèi)兵羅織的各種罪名,埋頭苦干,只管工作,堅(jiān)信共產(chǎn)黨一定會(huì)帶領(lǐng)老百姓走上正確的道路。以老一輩石油工業(yè)建造者為載體的“石油精神”曾經(jīng)長期起著旗幟作用,指引了無數(shù)青年石油工作者奮發(fā)向上,也曾在全國民眾中引起廣泛的學(xué)習(xí)和頌贊。個(gè)人的理想與時(shí)代的理想、民族的渴望凝結(jié)為一體,將爆發(fā)出強(qiáng)大的力量,這是一股改變歷史、書寫歷史、承繼歷史的力量。
四、以“石油精神”促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的途徑
隨著國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生在優(yōu)越的生活、學(xué)習(xí)條件下,面臨著一定的信仰危機(jī)。大多數(shù)大學(xué)生缺乏理想,缺乏追求理想的行動(dòng)能力。越是處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,就越考驗(yàn)大學(xué)生們是否能夠堅(jiān)定理想信念,更能體現(xiàn)老一輩石油工業(yè)工作者給我們留下的寶貴精神遺產(chǎn):引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗,勇于實(shí)踐的“石油精神”。[2]
1、鼓勵(lì)和培養(yǎng)大學(xué)生對于“石油精神”的學(xué)習(xí)和傳承
鼓勵(lì)和培養(yǎng)大學(xué)生對于石油精神的學(xué)習(xí)和傳承,傳承更帶有即時(shí)、切身地實(shí)行,嚴(yán)格要求自己,爭做先賢們的繼承人,而非流于形式。要愛石油,愛專業(yè),這是創(chuàng)造的前提,是在石油行業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的原始動(dòng)力。在這方面我們可以邀請?jiān)S多退休石油老職工來講述自己的工作史,讓學(xué)生了解石油人的生活全貌,尊重這一行業(yè),并生起慨然愿從的志向。[3]
2、為學(xué)生創(chuàng)造自主創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)環(huán)境
使學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的工作者如油田的地質(zhì)師和平時(shí)只講授理論的老師充分合作與交流,受到石油精神的熏陶,在其中便會(huì)產(chǎn)生最生動(dòng)的“傳業(yè)授道解惑”。也可使學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,仿佛自己就正在獨(dú)立工作,充滿創(chuàng)新的機(jī)會(huì),不僅學(xué)以致用,人理相融,而且最大限度調(diào)動(dòng)了有志向?qū)W生的主觀能動(dòng)性。這也是符合綜合大學(xué)與工程技術(shù)大學(xué)要逐漸培養(yǎng)學(xué)生研究與解決實(shí)際工程問題的教育理念的。這一點(diǎn)在中國石油大學(xué)(北京)克拉瑪依校區(qū)開展較好,校區(qū)響應(yīng)“爭創(chuàng)雙一流”的大勢,加大了學(xué)生實(shí)踐在培養(yǎng)計(jì)劃中的比重。
3、加強(qiáng)石油高校環(huán)境建設(shè)
校區(qū)作為新建的校區(qū)也有著不小的局限,這就是我們自身的文化底蘊(yùn)還不夠深厚,對于許多學(xué)生、特別是非油田生源的學(xué)生凝聚力還不夠,不能使學(xué)生涵養(yǎng)在石油精神的作風(fēng)中,我們的奮斗意識(shí)也還不夠強(qiáng)。這可以通過開辦文化產(chǎn)品來凝練校區(qū)的文化,通過報(bào)刊、校史展覽館引導(dǎo)學(xué)生的主流價(jià)值意識(shí)[4]。還可以舉辦學(xué)生們的知識(shí)競賽,作為鞏固知識(shí)和提升興趣的方法,以及提供更多的野外踏勘的機(jī)會(huì)??傊诮逃凶顝?qiáng)調(diào)的接受能力要成為石油精神中生動(dòng)、自發(fā)的能力,這要求大學(xué)生思想教育工作要以更豐富的、增強(qiáng)的實(shí)質(zhì)和實(shí)踐的方法來促成。而對于許多垂垂老矣的見證了新中國石油行業(yè)發(fā)展的石油工作者,搶救、挖掘和保存他們的精神與教育價(jià)值,也顯得緊迫且具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
【參考文獻(xiàn)】
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[4]謝雪清.口述歷史在新建地方性本科院校大學(xué)精神凝練中的運(yùn)用[J].賀州學(xué)院學(xué)報(bào),2014(9).
作者:祁利祺 唐虎寧孜 董浩菲 單位:中國石油大學(xué)克拉瑪依校區(qū)