孤兒思想政治教育的工作實(shí)踐
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摘要：孤兒十分容易出現(xiàn)性格缺陷，其在成長(zhǎng)過(guò)程中不善于與長(zhǎng)輩溝通，缺乏安全感，自卑心理強(qiáng)烈?；诠聝旱倪@一心理特征，思想政治教育工作要重視情感教育，用愛(ài)去溫暖孤兒。在思想政治教育中要運(yùn)用合理方法激發(fā)孤兒的學(xué)習(xí)興趣，把握孤兒心理特征寓情于教，培育校園文化環(huán)境，引導(dǎo)孤兒主體人格發(fā)展，讓孤兒在接受思想政治教育的過(guò)程中可以逐漸形成健康的人格。
關(guān)鍵詞：孤兒;思想政治教育;工作實(shí)踐
孤兒是由于各種原因失去父母的兒童，對(duì)孤兒開(kāi)展思想政治教育工作是福利機(jī)構(gòu)的重要工作內(nèi)容。國(guó)家對(duì)孤兒的健康成長(zhǎng)高度關(guān)注，政府先后出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)孤兒保障工作意見(jiàn)》等文件，以全面保障孤兒的權(quán)益。政府始終致力于優(yōu)化福利機(jī)構(gòu)的硬件設(shè)備設(shè)施，讓生活在福利機(jī)構(gòu)的孤兒可以與同齡人一樣健康成長(zhǎng)。將思想政治教育融入孤兒成長(zhǎng)的各個(gè)階段有助于培養(yǎng)孤兒自強(qiáng)自立的健康心理，建立正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀。
1孤兒及其心理特征
孤兒，主要是指喪失父母的兒童或找不到生父母的兒童。孤兒是一群特殊的人，他們可能由于各種原因失去了父母，在成長(zhǎng)過(guò)程中失去了父母的關(guān)愛(ài)，從小都缺失源自心靈上的撫慰，十分容易形成性格孤僻、情緒焦慮、溝通困境等問(wèn)題。在福利院小范圍的社會(huì)環(huán)境中會(huì)明顯突出性格與交際方面的弱點(diǎn)，甚至?xí)捎趯?duì)社會(huì)的片面認(rèn)識(shí)走上極端[1]。給福利院的教育管理帶來(lái)了巨大的壓力，同時(shí)也成為和諧社會(huì)發(fā)展中存在的不穩(wěn)定因素。孤兒的心理特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，不善于與長(zhǎng)輩溝通。相對(duì)于擁有完整家庭的兒童來(lái)說(shuō)，孤兒缺乏與長(zhǎng)輩或教師溝通的能力，當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候往往會(huì)遵循自我意識(shí)，通過(guò)其破碎的世界觀來(lái)考慮實(shí)際問(wèn)題。第二，缺乏安全感。孤兒失去父母，寄人籬下，特別是撫養(yǎng)家庭的環(huán)境往往會(huì)使得其嚴(yán)重缺乏安全感。由于缺乏心理依靠，則會(huì)形成更加強(qiáng)大的個(gè)人防御心理，增強(qiáng)自我保護(hù)機(jī)制，甚至在部分言語(yǔ)與行為方面會(huì)過(guò)度自我。第三，自卑的心理。由于正常的童年被破壞，使得孤兒難以直接面對(duì)自己與同齡人的不同，無(wú)法接受現(xiàn)實(shí)。而在福利院或?qū)W校當(dāng)中，他們依然是少數(shù)群體，相對(duì)于周邊的環(huán)境以及自己的個(gè)體特征往往會(huì)形成心理缺失，認(rèn)為自己是不完整的，從而產(chǎn)生自卑心理。
2孤兒思想政治教育工作實(shí)踐
在開(kāi)展孤兒思想政治教育工作中必要牢牢把握孤兒的心理特征以及對(duì)思想政治教育的需求，有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育實(shí)踐工作。
2.1運(yùn)用合理方法激發(fā)孤兒的學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)習(xí)過(guò)程中源源不斷的動(dòng)力。針對(duì)孤兒的心理特征與情感缺失，在思想政治教育過(guò)程中教師需要與學(xué)生開(kāi)展更多的情感交流，利用情感來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，形成情感共鳴，才能夠而其真正參與到教學(xué)活動(dòng)中去。在思想政治教育課堂上教師要配合親切的面容、生動(dòng)的笑容、真誠(chéng)的目光，在教學(xué)時(shí)注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的變化，配合恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言[2]。多多使用表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)的方法，表?yè)P(yáng)要準(zhǔn)確，讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處與優(yōu)勢(shì)，增長(zhǎng)自信心。在課堂上多組織學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間的討論、互動(dòng)、交流，以啟迪學(xué)生思維，營(yíng)造教師、學(xué)生交流互答，充滿活力的課堂。
2.2把握孤兒心理特征，寓情于教
孤兒從小失去家庭的溫暖，在面對(duì)多變復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境孤兒的無(wú)助感、茫然感十分強(qiáng)烈，在情感山跟對(duì)他人，尤其是教師十分依賴。雖然孤兒伴隨著年齡的增長(zhǎng)這種對(duì)教師的依賴會(huì)降低，但是孤兒情感的脆弱性日益增加。在與同齡人交際的過(guò)程中也往往存在缺失，過(guò)度的自尊心以及潛在的自卑使得其難以正常的交際。因此，在思想政治教育過(guò)程中教師要熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，進(jìn)行愛(ài)的思想政治教育。愛(ài)的教育是崇高的教育、是有效的教育，可以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的積極性，感化孤兒不健全的心靈。在思想政治教育中要重點(diǎn)開(kāi)展集體教育。集體是由個(gè)人構(gòu)成的，一旦形成了集體的力量會(huì)可以對(duì)集體中的個(gè)人產(chǎn)生巨大的影響。集體的力量是無(wú)窮的，只要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，關(guān)心集體，為集體做出貢獻(xiàn)就能夠成功。通過(guò)這種方式可以有效推動(dòng)孤兒學(xué)生健康人格的形成[3]。
2.3培育校園文化環(huán)境，引導(dǎo)孤兒主體人格健康發(fā)展
物質(zhì)文化是校園文化的重要載體，校園的外觀、建筑、自然風(fēng)景、人文風(fēng)景都是可以接觸到的物質(zhì)文化。孤兒學(xué)生會(huì)在潛移默化的狀態(tài)下自然的接受思想政治教育。因此，要重視校園物化環(huán)境的文化內(nèi)涵，對(duì)孤兒起到熏陶、教育、感染的作用。教師要嚴(yán)格律己，不僅僅要對(duì)教育事業(yè)有所責(zé)任與追求，在日常教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)態(tài)度、服裝打扮與言行舉止都要為孤兒學(xué)生做好榜樣。創(chuàng)建優(yōu)美、良好的校園環(huán)境有助于孤兒學(xué)生形成良好的心理狀態(tài)，幫助孤兒學(xué)生克服自卑、焦慮、自我等不良的心理因素，讓故而學(xué)生真正感受到學(xué)校、教師的愛(ài)與關(guān)注，讓他們真正的快樂(lè)生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)。
3結(jié)束語(yǔ)
和諧社會(huì)的建設(shè)召喚著人們給予孤兒更多的關(guān)注，孤兒思想政治教育工作實(shí)踐的重點(diǎn)就在于要沖破技能教育，而是以情感為主，以心理疏導(dǎo)為輔，幫助孤兒克服心理落差，彌補(bǔ)心理缺失，處理正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)：
[1]武燕.淺談福利機(jī)構(gòu)中孤殘兒童的思想政治教育工作[J].中國(guó)科技博覽,2014,(46):258.
[2]王春峰,彭德生,萬(wàn)里,于佳琦.關(guān)于孤兒在小學(xué)階段德育教育的幾點(diǎn)看法[J].現(xiàn)代交際月刊,2012(1):163.
[3]蔡軍.淺談對(duì)孤兒德育教育的幾點(diǎn)建議[J].群文天地,2012,(10):154.
作者:陳宇 單位:中國(guó)天津SOS兒童村