思想政治教育融入人體解剖學(xué)探索

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了思想政治教育融入人體解剖學(xué)探索范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

1思政教育在人體解剖學(xué)教學(xué)中實(shí)施的必要性

1.1專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要。指出：“做好高校思想政治工作，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”高等中醫(yī)藥院校應(yīng)把培養(yǎng)具有良好職業(yè)素質(zhì)，德、智、體全面發(fā)展，有為人民醫(yī)藥事業(yè)獻(xiàn)身精神的醫(yī)學(xué)人才的目標(biāo)放在首位[1]。充分提煉醫(yī)學(xué)專業(yè)課程中蘊(yùn)含的思政元素，發(fā)揮專業(yè)課主渠道作用，在專業(yè)知識學(xué)習(xí)中融入理想信念，是增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵[2]。1.2人體解剖學(xué)課程的特點(diǎn)。人體解剖學(xué)與其他專業(yè)課程相比主要具備以下兩個(gè)方面的特點(diǎn)。第一，學(xué)科的基礎(chǔ)性[3]。各專業(yè)新生入學(xué)后學(xué)習(xí)的第一門專業(yè)基礎(chǔ)課就是人體解剖學(xué)，作為一門醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課，人體解剖學(xué)無論是涉及專業(yè)之廣，還是學(xué)習(xí)人數(shù)之多都是其他課程無法相比的。第二，與人文教育的融合性[4]。由于人體解剖的特殊性，在解剖教學(xué)過程中蘊(yùn)含著巨大的人文素質(zhì)教育資源，比如，以人為本、尊重生命、感恩之情、專業(yè)啟蒙、吃苦耐勞、團(tuán)隊(duì)合作等一些人文教育元素，這正是思政教育融入人體解剖學(xué)課程教學(xué)的切入點(diǎn)。

2思政教育融入人體解剖學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)

高等學(xué)校各門課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)。把人體解剖學(xué)課程中蘊(yùn)含的醫(yī)德文化加以選擇提煉，讓思政元素與解剖課教學(xué)內(nèi)容有效融合，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，能夠提高學(xué)生的醫(yī)學(xué)專業(yè)素質(zhì)和思想政治素質(zhì)。2.1生命教育引發(fā)學(xué)生對生命存在意義的思考。第一堂解剖課讓學(xué)生印象最深刻的是遺體標(biāo)本，通過講解讓學(xué)生了解遺體捐獻(xiàn)者的器官使一些器官功能喪失的患者恢復(fù)健康、延續(xù)生命。捐獻(xiàn)的遺體用于醫(yī)學(xué)教學(xué)和科學(xué)研究，為人類的健康和醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。生命有限，而愛無限，用遺體捐獻(xiàn)的形式，可讓生命彰顯大愛。遺體捐獻(xiàn)者的故事讓學(xué)生感悟到奉獻(xiàn)是一種高尚的社會(huì)道德，激發(fā)學(xué)生的感恩之情，有助于學(xué)生樹立正確的生命觀。生命不僅屬于自己，還屬于自己的親人、朋友和社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生思考生命存在的意義不僅僅是自己的生存與發(fā)展，更重要的是對他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)[5]。2.2從好奇心入手加強(qiáng)專業(yè)思想教育。教師生動(dòng)、豐富的專業(yè)知識講解，引導(dǎo)學(xué)生感受人體各系統(tǒng)、器官、組織、結(jié)構(gòu)、功能的精細(xì)完美、天然和諧，對這既熟悉又陌生的人體世界感到無比新奇。這種好奇心是推動(dòng)學(xué)生獲得新知識的主要?jiǎng)訖C(jī)。有效的教學(xué)手段激發(fā)了學(xué)生對本專業(yè)的熱愛，端正了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)了從事醫(yī)療行業(yè)的使命感和榮譽(yù)感。2.3借鑒傳統(tǒng)醫(yī)德進(jìn)行現(xiàn)代醫(yī)德教育。“人命至重”“大醫(yī)精誠”“醫(yī)乃仁術(shù)”等傳統(tǒng)醫(yī)德名言，體現(xiàn)了尊重生命、一視同仁、醫(yī)患和諧等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)道德規(guī)范[6]。在進(jìn)行醫(yī)德教育的同時(shí)結(jié)合思想政治教育，把單純的醫(yī)德教育轉(zhuǎn)向社會(huì)道德教育，幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。2.4言傳身教培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神。尸體解剖是提高學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力、獲得專業(yè)技能的重要渠道。但有的學(xué)生既害怕尸體、反感尸體刺鼻的藥水氣味，又受不了長時(shí)間低頭、彎腰操作的辛苦。解剖教師為減少藥水氣味，親自清洗尸體，全程陪伴學(xué)生實(shí)踐操作，隨時(shí)解答疑難問題，言傳身教、任勞任怨的精神感染了學(xué)生。使學(xué)生逐步意識到作為一名醫(yī)學(xué)生、一名醫(yī)務(wù)工作者就應(yīng)該具備吃苦耐勞的精神。通過培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神，使學(xué)生的思想素質(zhì)、意志品質(zhì)及適應(yīng)環(huán)境能力得到大幅度提高。2.5解剖實(shí)驗(yàn)操作培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。團(tuán)隊(duì)的力量能戰(zhàn)勝和克服學(xué)習(xí)工作中出現(xiàn)的困難，團(tuán)結(jié)協(xié)作是干好一切工作的前提。尸體解剖不是一名學(xué)生能單獨(dú)完成的過程，每組學(xué)生之間有分工、有協(xié)作，只有及時(shí)溝通、相互協(xié)作配合才能按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。未來的社會(huì)不僅需要競爭，同時(shí)也需要合作，要培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

3在人體解剖學(xué)教學(xué)中融入思政教育的具體措施

3.1學(xué)校把思政教育工作放在首位。高校課程思政融入專業(yè)課教學(xué)，需要來自頂層的務(wù)實(shí)設(shè)計(jì)與推廣[7]。學(xué)校黨委站在培養(yǎng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)可靠接班人的戰(zhàn)略高度上，高度重視思想政治教育融入專業(yè)課程教學(xué)的工作；學(xué)校新成立了馬克思主義學(xué)院、“杏林青馬工程”基地兩個(gè)教學(xué)單位；解剖教研室青年教師積極參加“杏林青馬工程”培訓(xùn)，開展解剖課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)工作，參與學(xué)校課程思政專項(xiàng)課題申報(bào)工作，并已立項(xiàng)。學(xué)校積累的課程思政經(jīng)驗(yàn)可復(fù)制、可推廣。3.2加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提升專業(yè)課教師思想政治水平。教師是課程思政的主要實(shí)施者，發(fā)揮他們在教學(xué)一線的能動(dòng)作用，以師德師風(fēng)引導(dǎo)大學(xué)生成長，必將成為大學(xué)生思想政治素養(yǎng)提升的重要路徑[8]。解剖教師隊(duì)伍勤奮敬業(yè)、思想活躍，雖然專業(yè)學(xué)術(shù)水平高，實(shí)踐能力強(qiáng)，能給學(xué)生帶來一個(gè)生動(dòng)、豐富的課堂，但也存在思想政治教育理論水平不高、認(rèn)識不夠等現(xiàn)象。對此學(xué)校采取“杏林青馬工程”集中培養(yǎng)、思政教育理論培訓(xùn)、參觀學(xué)習(xí)等多種教育形式，提高解剖教師政治理論修養(yǎng)水平，增強(qiáng)課程育人意識，樹立堅(jiān)定信仰。解剖教師通過開展PBL教學(xué)法，采用問題引導(dǎo)、啟發(fā)、討論等形式，將思政元素融入課堂教學(xué)，更精準(zhǔn)、有效地發(fā)揮課堂立德樹人的功能，不斷提高大學(xué)生的政治思想覺悟。課程思政是所有高校教師的責(zé)任，將思政教育融入專業(yè)課教學(xué)，拓展了思政教育的授課內(nèi)容，創(chuàng)新了思政教育的方法，增強(qiáng)了思想政治教育的廣泛性和實(shí)效性。思政教育融入高校專業(yè)課教學(xué)是開展學(xué)生思想政治教育的重要路徑，課程思政與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，有效提高了教學(xué)效果，保證了教學(xué)質(zhì)量，對提高大學(xué)生思想政治素養(yǎng)和專業(yè)文化素養(yǎng)，為社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的復(fù)合型人才具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]張紅英，車念聰，安金鳳，等.高等中醫(yī)院校中醫(yī)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的比較[J].中醫(yī)教育，2007，26（1）：19-21.

[2]李小龍.發(fā)揮思想政治課堂教學(xué)主渠道作用的實(shí)踐路徑[J].廣西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，33（2）：63-65.

[3]米健，方敏，江秀玲.基于解剖學(xué)課程特質(zhì)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式的構(gòu)建和應(yīng)用[J].解剖科學(xué)進(jìn)展，2014，20（5）：491-493.

[4]郭開華，周麗華，徐達(dá)政，等.中山大學(xué)基于解剖學(xué)課程的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)和實(shí)踐[J].解剖學(xué)雜志，2018，41（1）：1220-1222.

[5]王健.生命教育融入高校思政理論課教學(xué)的探索[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2014（3）：44-48.

[6]劉興來，吳秀玲，王坤.古代中醫(yī)醫(yī)德思想對現(xiàn)代醫(yī)德教育的意義[J].生物技術(shù)世界，2012（5）：122-123.

[7]田鴻芬，付洪.課程思政：高校專業(yè)課教學(xué)融入思想政治教育的實(shí)踐路徑[J].未來與發(fā)展，2018（4）：99-103.

[8]張宇晗.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍[J].大學(xué)教育，2018（5）：193-195.

作者:孫振山 馬欣宇 李鐵成 單位:長春中醫(yī)藥大學(xué)