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摘要:隨著經(jīng)濟多元化的發(fā)展,很多外來文化涌入了中國,部分高校學(xué)生成為了“哈韓族”“哈日族”,這非常不利于我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚,針對此類問題,在高校聲樂教學(xué)中需要注重融入傳統(tǒng)音樂文化,為發(fā)展我國傳統(tǒng)文化提供一個平臺,以此來提升學(xué)生的音樂素養(yǎng),拓寬聲樂事業(yè)。筆者是一名高校聲樂教師,在教學(xué)實踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),本文針對在高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的方法展開分析,望提供一定的借鑒。
關(guān)鍵詞:高校;聲樂教學(xué);傳統(tǒng)音樂文化;方法
一、傳統(tǒng)音樂文化中的藝術(shù)特征
“字正腔圓”屬于我國傳統(tǒng)音樂文化中的重要藝術(shù)特征,同時也是中國音樂的審美標(biāo)準(zhǔn),“字正腔圓”是為了讓觀眾能夠聽懂并且理解歌曲的內(nèi)容。除了字正腔圓,還需要具備較強的藝術(shù)性特征,能夠準(zhǔn)確表達物象和人物的情緒。其次,傳統(tǒng)音樂文化較為注重音色的個性化發(fā)展,和歐洲聲樂有著很大的區(qū)別,歐洲聲樂比較重視音色和音色間的融合性,希望找到一個共振峰,但是我國的傳統(tǒng)音樂文化更加注重音色的個性化特征,讓音色能夠向著多方向、多方面去發(fā)展。最后,我國傳統(tǒng)音樂文化比較注重“潤腔”的創(chuàng)新性,這對表達歌曲的情感有著很大的作用,可以把情感的微小變化都呈現(xiàn)出來,達到“細(xì)節(jié)決定成敗”的歌唱效果。
二、在高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的必要性
(一)弘揚傳統(tǒng)文化
音樂屬于一門重要的藝術(shù),同時也是民族文化中的主要組成部分,音樂屬于一個民族文學(xué)、地理、宗教、歷史等傳承的重要載體,通過了解一個民族、國家的音樂史,就可以得出這個民族、國家的歷史發(fā)展脈絡(luò),了解其具備特色的民族文化、民風(fēng)民俗、地理風(fēng)情等。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,音樂占據(jù)著重要的地位,它代表著文化傳統(tǒng)和文化特色的融合,利用音律能夠傳承歷史。我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化用音樂來傳唱,人們更加容易理解與接受。由此可見,在高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化是非常有必要的。
(二)對高校聲樂教學(xué)具備促進作用
我國擁有56個民族、5000年的文明歷史,作為一個文化多元的國家,傳統(tǒng)音樂文化更加能夠代表每一個民族的特色,但是當(dāng)前在我國高校聲樂教學(xué)中,更多的是受到歐洲古典音樂的啟蒙,教學(xué)模式較為單一、古板,而在高校聲樂教學(xué)中引入傳統(tǒng)音樂文化,能夠讓學(xué)生更好地傳承傳統(tǒng)音樂文化,同時也能夠促進當(dāng)前高校聲樂教學(xué)的更好發(fā)展,突破現(xiàn)有的聲樂教學(xué)模式。傳統(tǒng)音樂文化融入到高校聲樂教學(xué)中,能夠讓聲樂教學(xué)資源更加多元化、豐富化,設(shè)立中國獨特的聲樂教育體系,對高校聲樂專業(yè)發(fā)展有著重大意義。比如,《采茶戲》屬于江西區(qū)域中的一類民間戲曲,在戲曲作品中具備較強的代表性,擁有較為濃厚的民族地域特色,把《采茶戲》融入到高校聲樂教學(xué)中,能夠讓學(xué)生體會到傳統(tǒng)音樂文化的魅力,掌握更多民族歌唱技巧。
(三)有利于培養(yǎng)綜合高素質(zhì)人才
隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展,綜合性強、高素質(zhì)的人才受到廣泛的重視,所以在高校聲樂教學(xué)中,教師不僅要傳授給學(xué)生聲樂理論知識,更重要的是要提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),而音樂文化對于培養(yǎng)綜合高素質(zhì)人才有著重要的意義,在歷史發(fā)展過程中,人們在學(xué)習(xí)文化知識過程中總是秉著“去取精華、去其糟粕”的原則,認(rèn)為能夠被傳承下來的文化都屬于藝術(shù)的精髓,由此可見,在高校聲樂教學(xué)中引入傳統(tǒng)音樂文化,有利于高校培養(yǎng)綜合高素質(zhì)人才,激發(fā)高校學(xué)生的社會責(zé)任感、民族自豪感,從而能夠全身心地投入到學(xué)習(xí)中去,希望通過自己的一份努力為社會發(fā)展奉獻出自己的一份力量。
三、傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂教學(xué)中的藝術(shù)特征與形態(tài)特征
(一)藝術(shù)特征
傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂教學(xué)中的藝術(shù)特征較為明顯,其中情感占據(jù)著重要的位置,我國很多民族音樂都是對一個人物、一個事件的呈現(xiàn),展現(xiàn)出我國民族人民較為看重感情。其次,在傳統(tǒng)音樂文化中較為注重曲調(diào)順暢,歌唱者需要準(zhǔn)確表達歌詞與歌曲的意境,展現(xiàn)出傳統(tǒng)音樂文化中的獨特藝術(shù)性特征。我國的傳統(tǒng)音樂文化和西方國家的音樂文化有著很大的差異性,很多作品的情感較為細(xì)膩,但是音樂表達較為強烈與直觀,突顯出音樂文化的細(xì)節(jié)效果。
(二)形態(tài)特征
我國的文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長,在傳統(tǒng)音樂體系中通常使用的是“三律并用”,分為三分損益律、平均律、純律等三種形式,這三種形式在音樂發(fā)展中擁有著同樣的地位,并且屬于相輔相成的關(guān)系。同時,節(jié)拍與音節(jié)屬于我國傳統(tǒng)音樂體系中的主要組成部分,能夠展現(xiàn)出我國民族音樂的獨特性特征,音階由正音與偏音組成的,律動由非均律動與均分律動組成的,通過不規(guī)則的運用,來保證節(jié)拍節(jié)奏的集合、整散,最終形成“緊拉慢唱”,充分體現(xiàn)出來了我國傳統(tǒng)音樂文化特色。在聲樂教學(xué)中,多種記譜法屬于重要的形態(tài)特征,主要運用符號或者記號的形式,把曲子中的高中低音、強弱音、長短音展現(xiàn)出來,這是記錄傳統(tǒng)經(jīng)典音樂的方法,同時也能夠在創(chuàng)作樂曲過程中提供相應(yīng)的樂譜,以此來表達音樂作品的情感。
四、在高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的方法
(一)在聲樂教學(xué)中融入情感教育
聲樂教學(xué)是一門育人功能非常強的學(xué)科,教師要善于在聲樂教學(xué)中融入情感教育,引導(dǎo)學(xué)生利用音樂來表達自己的情感。每一部音樂作品在創(chuàng)作過程中都融入作曲者深刻的文化與情感,教師要在聲樂教學(xué)中抓住傳統(tǒng)音樂文化的精髓,也就是音樂所要表達的情感,比如,在欣賞《高山流水》這個經(jīng)典曲目的時候,教師可以先為學(xué)生講解這首樂曲的創(chuàng)作背景,《高山流水》屬于伯牙先生創(chuàng)作的觀點樂曲,表達了幽水深譚的壯闊與高山的雄渾,伯牙先生在創(chuàng)作這個曲子的時候,唯有鐘子期能夠聽懂曲子中的情感,當(dāng)鐘子期過世之后,伯牙感嘆自己少了一個知己,而這時候“伯牙絕弦”這個千古名詞就誕生了,在開展聲樂教學(xué)中,教師要把教學(xué)和情感融合在一起,當(dāng)學(xué)生明白了曲子的思想情感,再投入感情去學(xué)習(xí)、欣賞這首曲子,增強聲樂學(xué)習(xí)的情感體驗,產(chǎn)生強烈的情感共鳴,感受到中國傳統(tǒng)音樂文化的魅力所在。
(二)提升學(xué)生的聲樂感知能力
在高校聲樂教學(xué)中,教師要善于利用傳統(tǒng)音樂文化提升學(xué)生的聲樂感知能力。我國屬于一個多元化的國家,擁有很多民族,并且每一個民族都具備獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,在歷史發(fā)展長河中,每一個民族都形成了自己獨特的音樂文化,雖然每一個地區(qū)傳統(tǒng)音樂的表演形式、唱法、風(fēng)格都存在差異性,但是對于音樂藝術(shù)來講,音樂是部分國界與地域的,人們都可以去追求美與藝術(shù),所以在當(dāng)前的高校聲樂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生去感知每一個民族音樂作品之間的相同點與不同點,潛移默化地提升學(xué)生的音樂感知能力。對于一些地域文化特色較為鮮明的傳統(tǒng)音樂,學(xué)生理解起來比較困難,教師可以在正式開展教學(xué)之前,為學(xué)生講解該地區(qū)的地域特色與音樂風(fēng)格,逐漸引導(dǎo)學(xué)生投入到傳統(tǒng)音樂文化學(xué)習(xí)氛圍中去。
(三)提升聲樂教師的傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)
要想讓高校聲樂教學(xué)與中國傳統(tǒng)音樂文化結(jié)合在一起,高校聲樂教師需要不斷地提升自我傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng),這樣才能夠更好地把傳統(tǒng)音樂文化展現(xiàn)在學(xué)生面前,提高聲樂教學(xué)質(zhì)量。首先,聲樂教師要定期接受民族音樂教育,更深層次地探究傳統(tǒng)音樂文化,充分了解每一類的傳統(tǒng)音樂知識,結(jié)合聲樂教材內(nèi)容來選擇合適的傳統(tǒng)音樂文化素材。同時,教師需要能夠區(qū)分各個民族之間的藝術(shù)特色、音樂風(fēng)格、音樂曲調(diào)等,實地考察我國的民族音樂文化知識,把最新的傳統(tǒng)音樂文化理論引入到聲樂教學(xué)中去。最后,聲樂教師需要擁有良好的文學(xué)修養(yǎng)、表達能力、閱讀能力,在聲樂教學(xué)中可以靈魂運用民族音樂知識,掌握教育學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)等理論基礎(chǔ),優(yōu)化聲樂教學(xué)方案,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化知識、文化的積極性,更好地把我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化繼承、弘揚下去。
(四)在聲樂教學(xué)中引入先進教學(xué)手段
隨著文化的多元化發(fā)展,高校學(xué)生接觸到的外來音樂文化越來越多,導(dǎo)致對我國優(yōu)良的傳統(tǒng)音樂文化的了解越來越少,教師如果直接把傳統(tǒng)音樂文化灌輸給高校學(xué)生,不僅無法讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)音樂文化的魅力,還會讓學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化產(chǎn)生一定的抵觸、厭學(xué)心理,所教師需要在聲樂教學(xué)中引入先進的教學(xué)手段,比如,科學(xué)運用信息技術(shù),把抽象、復(fù)雜的傳統(tǒng)音樂用圖片、視頻的形式展現(xiàn)出來,讓學(xué)生去欣賞原汁原味的民族傳統(tǒng)音樂作品,從而可以全身心地投入到學(xué)習(xí)中去,掌握更多的民族聲樂發(fā)聲技巧,比如,教師可以在聲樂教學(xué)中利用信息技術(shù)為學(xué)生播放“山路十八彎”,同時配備相應(yīng)的背景畫面,讓學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境的感覺,實現(xiàn)高校聲樂教學(xué)和傳統(tǒng)音樂文化的有機結(jié)合。除此之外,教師在聲樂教學(xué)中要充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與興趣愛好,結(jié)合學(xué)生的興趣愛好來呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,比如,教師可以利用信息技術(shù)為學(xué)生播放SHE演唱的“中國話”,這首歌曲學(xué)生都很熟悉,在這首歌曲中能夠展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化中的孔子、板凳、扁擔(dān)、旗袍、繞口令等文化象征事物,強化高校學(xué)生對于傳統(tǒng)音樂文化的理解能力,感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
(五)鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新
在高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容,教師不僅要讓學(xué)生去欣賞、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化,更重要的是要鼓勵學(xué)生去大膽創(chuàng)新,去改變傳統(tǒng)音樂文化,在此過程中能夠充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能,同時能夠讓高校學(xué)生對于傳統(tǒng)音樂文化有更多的了解與認(rèn)知。因為每一個人的修養(yǎng)、文化背景、愛好都是不同的,存在較強的個性化差異,對于傳統(tǒng)音樂文化的理解程度也是不同的,教師要充分尊重學(xué)生之間存在的個性化差異,選取不同地域文化、背景的傳統(tǒng)音樂作品展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生去體會其中的情感,更為專注地學(xué)習(xí)民族聲樂作品,學(xué)生通過了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化,把自己對于傳統(tǒng)音樂的理解表達出來。學(xué)生在創(chuàng)作與音樂作品的時候,教師一定要多多給予鼓勵與表揚,讓學(xué)生擁有足夠的自由發(fā)揮、想象的空間,提高參與聲樂學(xué)習(xí)的自信心,師生之間共同構(gòu)建高效、和諧的聲樂課堂。
五、結(jié)語
總之,在高校聲樂教學(xué)中,教師要注重引入傳統(tǒng)音樂文化,讓學(xué)生在掌握更多歌唱技巧、發(fā)聲技巧的情況下,更好地繼承、弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)音樂文化,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),成為一名社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。
作者:李震 單位:鹽城師范學(xué)院