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【摘要】《兒童權利公約》是迄今為止,在兒童權利保護方面內容最豐富、最全面、最為國際社會廣泛認可的國際法之一。2015年伊始,上海市科學育兒基地與嘉定區(qū)婦聯(lián)合作,共同制定了《兒童權利公約》宣傳項目五年(2015年-2019年)計劃。(課題名稱:家庭中兒童權利保護的教育策略研究;課題編號:XW2017202)計劃實施3年來,上海市科學育兒基地與嘉定區(qū)合作在嘉定區(qū)普通小學、嘉定區(qū)第一中學附屬小學兩所學校進行了問卷調查和行動研究。通過基地的問卷調查及行動研究與實踐干預,認為《兒童權利公約》的相關內容可以為小學生核心素養(yǎng)教育提供理論支持,對小學生的核心素養(yǎng)教育有著非常大的引領及啟迪。
【關鍵詞】《兒童權利公約》核心素養(yǎng)行動研究
一、《兒童權利公約》的主要思想
《兒童權利公約》是迄今為止,在兒童權利保護方面內容最豐富、最全面、最為國際社會廣泛認可的國際法之一。聯(lián)合國兒童基金會長期以來一直在呼吁政府、家庭、社區(qū)和個人尊重兒童權利。2015年伊始,上海市科學育兒基地與嘉定區(qū)婦聯(lián)合作,共同制定了《兒童權利公約》宣傳項目五年(2015年-2019年)計劃。計劃實施3年來,上海市科學育兒基地與嘉定區(qū)合作在嘉定區(qū)普通小學、嘉定區(qū)第一中學附屬小學兩所學校進行了問卷調查和行動研究與實踐干預,基地選取兩所學校兩個實驗班進行兒童權利公約參與式培訓,并對學生家長進行兒童權利公約的知識普及。兒童權利公約于1989年11月20日第44屆聯(lián)合國大會第25號決議通過,是第一部有關保障兒童權利且具有法律約束力的國際性約定。1990年9月2日生效。截至2015年10月,締約國為196個。該公約旨為世界各國兒童創(chuàng)建良好的成長環(huán)境。其主要內容提出了兒童具有的四種最基本的權利:1.生存權。所有兒童有存活的權利,以及有權接受可行的最高標準的醫(yī)療保健服務。2.保護權。保護兒童免受歧視,免受身體及性經濟剝削和虐待,免受戰(zhàn)亂、遺棄、照料疏忽;當兒童需要時,隨時提供適當的照料或康復服務。3.發(fā)展權。包括接受一切形式的教育(正規(guī)的和非正規(guī)的教育),向兒童提供良好的道德和社會環(huán)境,以滿足兒童發(fā)展過程中的身體、心理、精神的需要。4.參與權。兒童參與家庭、文化和社會生活的權利。包括兒童有權對影響他(她)的任何事情發(fā)表意見。在此過程中,筆者深刻地感受到,踐行兒童權利公約的相關內容是一個貫通于學校教育、家庭教育以及整個社會發(fā)展的大工程。尊重兒童權利必須先做到成人的轉變,將成人的需要轉化為兒童的需要,將成人的節(jié)奏調整為兒童的節(jié)奏;尊重兒童權利必須先做到教育的轉變,將直接教育轉化為間接教育,將單向灌輸轉化為雙向互動。尊重兒童權利必須讓孩子能夠擁有獨立意識、平等精神、思考力、行動力等享有權利的能力,這樣才能真正賦予并成就孩子重要的權利和力量。而《兒童權利公約》中所提倡的,恰恰與教育界中所提出的核心素養(yǎng)有著諸多相似之處。
二、小學教育中的核心素養(yǎng)
從2014年4月教育部印發(fā)《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》明文要求研究制定各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,到2016年2月中國教育學會出臺《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》,再到2016年9月13日《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果在京,“核心素養(yǎng)”的概念在教育界迅速漫延??墒恰昂诵乃仞B(yǎng)”到底是什么?“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”項目組認為“學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。正式的《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》強調以“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。更有教育學屆的諸多學者對“核心素養(yǎng)”的概念有著更為深刻的理解和定義:顧明遠先生將其界定為課程改革的原動力,鐘啟全先生將其界定為課程發(fā)展的DNA,褚宏啟教授在《21世紀核心素養(yǎng)如何培養(yǎng)?》一文中談到:培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),首先是培養(yǎng)學生的學習動機,其次是培養(yǎng)學生的學習方式,再次是教師教學方法的轉變。筆者認為,核心素養(yǎng)的提出意味著我們不再僅僅關注知識本身,更是達到了重視關于學生一生能力培養(yǎng)的更高層面。小學階段作為九年制義務教育的起點,是形成正確的人生觀、價值觀的重要時期。思考小學生的核心素質教育不僅僅關系著小學基礎教育本身,更是達到了思考培養(yǎng)“一生能力”和“終身教育”的層面。“核心素養(yǎng)”的提出與思考具有改革性與時代性,因為這是關系著一代人的教育,對未來社會發(fā)展會產生深遠的影響。
三、兒童參與權與社會參與
當我們談論《兒童權利公約》與核心素養(yǎng)時,兩者能夠統(tǒng)一的第一個核心詞是:參與。參與型兒童的培養(yǎng)越來越成為一種影響兒童教育的不可忽視的方面。通過三年來的課題研究,筆者發(fā)現(xiàn)《兒童權利公約》中的兒童參與權可以很好得融合進小學教育的方方面面,不僅僅可以在小學教育理論中體現(xiàn),更能與實踐領域相結合。在教育中尊重兒童的權利,培養(yǎng)參與型兒童是教育領域在當前社會發(fā)展形勢下一種新走向。在教育中滲透尊重兒童的權利,開展各種各樣的實踐活動來鍛煉和培養(yǎng)兒童的參與能力,正好呼應了核心素養(yǎng)中所提到的社會參與。兒童的參與權是保障兒童有獲得參與家庭、文化和社會活動的權利。兒童不僅可以對影響自己的事務發(fā)表意見,兒童更是有權得到與之相關的信息。讓兒童享有參與社會活動的權利,積極主動地參與到關系自身利益的各種活動中去,兒童才能真正地成長和發(fā)展,因此兒童的社會參與不僅是他們基本的權利,更是兒童成長和發(fā)展的基本需要。然而,現(xiàn)階段的兒童難道就沒有參與權了么?現(xiàn)階段兒童的參與權的相關情況又是如何呢?參與的程度也是有差異的,根據核心素養(yǎng)的提出,我們要從兒童的發(fā)展來看待兒童的參與。根據由國際兒童救助會亞洲分所編輯的《健康兒童權利——兒童權利公約培訓手冊》中所載,兒童參與可分八個階梯:第一個階梯:有關兒童的事情,完全由成人來安排。沒有一種渠道或方法讓兒童了解他們?yōu)槭裁催@樣做,他們怎么能對參與這樣的事情發(fā)表自己的意見。第二個階梯:兒童可能有機會參加一些活動,如被要求唱歌、跳舞、穿漂亮衣服為某些事情做宣傳等等,但不明白這些事項的意義,也不知道他們有權利選擇與否,如何參與,以及在參與過程中如何表達自己的意見。第三個階梯:在一些事項中,兒童可能會被問到他們會有什么想法,但是沒有人重視或參考他們的意見。第四個階梯:成人決定一些有關兒童的事項或計劃后,讓兒童了解他們?yōu)槭裁匆鲞@些事情,他們可以決定是否參與。第五個階梯:成人設計了有關兒童的事項,但讓兒童明白事項的意義,能征求兒童的意見,并能嚴肅地對待兒童的意見。第六個階梯:成人提出有關事項,讓兒童在籌劃和實施中參與,并與兒童一起做決定。第七個階梯:兒童提出有關事項,并由兒童自己決定。成人不參與。第八個階梯:兒童自己提出有關事項,并以主體身份來邀請成人一起討論和做出決定。我們可以發(fā)現(xiàn),根據這一的階梯分層,階梯越高,兒童參與能力越強,而現(xiàn)階段的小學教育中小學生的參與情況則更多地停留在低階梯的參與。要達到核心素養(yǎng)中所提到社會參與,小學生需要達到更多高階梯的參與層次。核心素養(yǎng)中提到的社會參與是指要培養(yǎng)兒童參與社會活動的能力,兒童在社會參與這個過程中不僅能與同齡人,更能與教師、家長及其他社會中的成人之間相互學習和提高。我們希望能讓兒童對有關自己的事情達到最大程度的參與,兒童在參與過程中不斷認識和提高自己。當兒童在參與的過程中能夠積極處理各種問題時,便逐漸成為了一個在個性、才智和身心等方面充分發(fā)展的健康的兒童。讓兒童充分參與社會,表達自己的心聲,提供平等機會,也是維護兒童權利、促進兒童發(fā)展的重要途徑。筆者認為,核心素養(yǎng)所指的社會參與理應對照到《健康兒童權利——兒童權利公約培訓手冊》中所列出的最高階的兒童參與:兒童自己提出有關事項,并以主體身份來邀請成人一起討論和做出決定。兒童能夠在家庭、學校、社區(qū)的規(guī)劃和建設中,貢獻他們獨特的力量,兒童的意見和想法也能夠和成人平等地交流,以達成共識。兒童通過參與學校、社區(qū)規(guī)劃等活動,他們的潛能可以得到發(fā)揮,這既有利于克服自身弱點,有助于兒童的身心全面健康發(fā)展,更有益于培養(yǎng)和提高兒童參與社會活動的能力。從我們成人的角度來看,真正的兒童參與是能夠讓我們從“為了兒童而工作”而轉變?yōu)椤芭c兒童一起工作”和“由兒童來開展工作”。
四、兒童發(fā)展權與自主發(fā)展
當我們談論《兒童權利公約》與核心素養(yǎng)時,兩者能夠統(tǒng)一的第二個核心詞是:發(fā)展。學生是發(fā)展的人,《兒童權利公約》與核心素養(yǎng)的理念在兒童的發(fā)展這一點上具有高度的一致性?!秲和瘷嗬s》所提倡的兒童發(fā)展權,是指以兒童的身心發(fā)展規(guī)律為基礎,以發(fā)展的眼光看待兒童,充分體現(xiàn)了對兒童的尊重,強調了兒童應有的權利。而核心素養(yǎng)所提倡的自主發(fā)展能夠引領一種適合兒童發(fā)展的教育。兒童的發(fā)展是在社會生活中實現(xiàn)的,而教育是一個極其重要的因素。一切教育理論都要為兒童服務,要適應于兒童的全面發(fā)展。兒童的全面發(fā)展不僅僅是要關注兒童的綜合素質,更是要關注到每個兒童的差異性,最終達到個體潛能的發(fā)展。因此,我們要充分關注每個兒童發(fā)展的自主性,做到“以學生為中心”,培養(yǎng)學生的自主學習能力。那么在小學教育中,我們該如何做到“以學生為中心”,基于兒童發(fā)展而進行的小學生的自主教育呢?筆者通過行動研究與實踐干預歸納總結后發(fā)現(xiàn):首先,要在課堂教育中提高學生的自主性。教學的主角應該由教師變成學生,課堂也不再是教師灌輸知識的地方而是要變成學生的天地。教學目的也更具自主性,培養(yǎng)學生的自學能力或自我認知能力、解決問題的能力才是關鍵。其次,教育方法也要更具深度。教師要推動學生自主學習,并且有意為學生的自學和主動學習創(chuàng)造機會。教師不再僅僅是知識的灌輸者,也是學生自學、主動學習的鼓勵者和激發(fā)者,更是學生學習條件得以實現(xiàn)的創(chuàng)造者以及學生活動的組織者。在學生能夠真正做到自主學習的情況下,我們甚至可以嘗試在小學階段提倡小學生成為“研究者”,在研究過程中承認學生積極的社會角色,認可學生在研究中的參與、合作乃至領導地位,讓學生根據他們的個體生活及廣泛的社會生活自主地決定研究內容,讓學生自主探索并思考選擇適宜性的研究方法。要小學生能夠得到更為充分的選擇機會和發(fā)展空間,這樣才能讓他們的多種潛在發(fā)展可能變成現(xiàn)實。
五、以《兒童權利公約》及核心素養(yǎng)為基礎的核心課程
小學生核心素養(yǎng)的教育需要滲透到小學教育的方方面面,要形成良好的學習生活氛圍和適合學生發(fā)展成長的教育環(huán)境,要浸注于學校的教育目標和各項教育過程之中,最終形成合適的校園文化理念。但筆者認為不能僅僅將核心素養(yǎng)作為一種概念或理論,更應該將核心素養(yǎng)的相關內容具體落實到課程之中。因此,可以嘗試在小學學校教育中創(chuàng)設一門以《兒童權利公約》及核心素養(yǎng)為基礎的核心課程。在加拿大,兒童權利課程已成為新斯科舍?。∟o-vaScotia)課程體系的重要組成部分,課程包含先導課程和核心課程在內形成了一套完整的課程體系。課程實施具有教學活動化、內容情景化、學習小組化和工具多樣化等特點,形成以“主題→活動→情景分析→案例討論”為基本形式的內容框架。受加拿大兒童權利課程的啟發(fā),英國漢普郡教育局(HampshireEducation-Authority)于2004年啟動了“權利、尊重和責任”(Rights,Respect,andResponsibilities)項目,用以在當地幼兒園至初中學校中推行兒童權利教育。愛爾蘭也緊隨其后,將兒童權利課程納入進了國家課程體系。國際上基于《兒童權利公約》的課程嘗試給予了我們諸多啟發(fā),從教學實施層面我們得以借鑒教學活動化、內容情景化、學習小組化和工具多樣化等特點。從教學內容層面我們也可以參考其先導課程和核心課程的體系,在此基礎上融合進核心素養(yǎng)的文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面,根據中國的特色,結合德育教育的思想進行課程內容的新研發(fā),內容涵蓋具體的六大素養(yǎng):人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新。在課程的研發(fā)過程中我們就可以充分踐行“以學生為中心”的學生自主發(fā)展和社會參與,課程內容取材于學生的真實生活,甚至讓學生參與到課程教材的研發(fā)之中,讓學生能夠在課程之中得到充分的發(fā)展,真正達到學生參與、學生自主發(fā)展的目標。
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作者:衛(wèi)琛婕 單位:上海市科學育兒基地