高職院校思想政治文化建設(shè)論文

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1.當(dāng)前高職院校思想政治理論課課堂文化存在的弊端

1.1課堂文化存在專斷，有悖創(chuàng)新型人才培養(yǎng)

課堂文化的專斷主要表現(xiàn)在思想政治課“一言堂”，高職學(xué)生在課堂進(jìn)行的是一種“靜聽強(qiáng)制”的學(xué)習(xí)。雖然課堂上教師常設(shè)有提問環(huán)節(jié)，但這并沒有改變課堂文化的專斷。這主要是因?yàn)榇嬖谝韵氯齻€(gè)方面的原因。第一，目前高職思想政治課普遍采取大班授課，教師雖然給學(xué)生提供了發(fā)言的機(jī)會(huì)，但由于時(shí)間的限制，只有少數(shù)學(xué)生能夠參與回答。第二，由于思想政治課具有純理論性、意識(shí)形態(tài)性、政治敏感性等特點(diǎn)，課堂之中學(xué)生表達(dá)的個(gè)人觀點(diǎn)或思想傾向不符合“設(shè)定答案”，教師要么予以否定，要么直接叫停。其三，有些教師在課堂提問環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的問題本身就有問題。對(duì)于絕大部分問題，學(xué)生只需要回答“是”或者“不是”，“對(duì)”或者“不對(duì)”。在這種人人都可參與，看似民主的課堂提問環(huán)節(jié)中，體現(xiàn)的卻是課堂文化的專斷。專斷的課堂文化下，高職學(xué)生進(jìn)行的是“趕鴨子上架”式的被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至是被迫學(xué)習(xí)。思想政治課的課堂文化專斷創(chuàng)造出的是一種學(xué)生對(duì)教師、對(duì)設(shè)定答案的迎合，這種課堂上的“一團(tuán)和氣”，扼殺的是高職學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

1.2課堂文化存在背離，有違教書育人理念

目前，在高職思想政治課課堂上出現(xiàn)了嚴(yán)重的文化背離現(xiàn)象。課堂文化內(nèi)部的諸多要素之間的不一致和課堂內(nèi)的諸種文化之間的不一致，使思想政治課的課堂文化氛圍極其不和諧，反映到學(xué)生身上就表現(xiàn)為課堂氣氛沉悶，毫無學(xué)習(xí)的積極性。第一，文化內(nèi)部因素之間的背離。組成課堂文化的四個(gè)基本要素:規(guī)范、價(jià)值觀念、思想觀念和行為方式之間在思想政治課堂出現(xiàn)背離的現(xiàn)象。以思想觀念與行為方式的背離為例，這主要表現(xiàn)在教師在思想上明知不可為而為之。比如，絕大多數(shù)思想政治課教師深知“滿堂灌”的教學(xué)法不利于高職學(xué)生表達(dá)能力和協(xié)作能力的培養(yǎng)，但仍然采用這種方法。而學(xué)生有時(shí)也明知教師的做法不符合高職人才培養(yǎng)的目標(biāo)，但由于害怕教師的“制裁”，只能無聲承受教師的不合理做法。第二，不同文化之間的背離。在思想政治課課堂中，不同文化之間的背離主要表現(xiàn)為教師文化與學(xué)生文化、課程文化與學(xué)生文化、制度文化與學(xué)生文化等的背離。思想政治課要采用何種教學(xué)方法、如何編制課程大綱、怎樣制定課堂規(guī)范，都是教師說了算，根本不征求學(xué)生的意見，學(xué)生被排斥在課堂文化之外。在這樣的課堂中，學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的樂趣，思想政治課的教書育人理念自然被遮蔽。

1.3課堂文化乏味，有違寓教于樂理念

課堂文化是眾多文化的聚合。學(xué)生各抒己見、思想不停碰撞、形式豐富多彩、內(nèi)容有聲有色是思想政治課課堂文化的重要特征，但現(xiàn)實(shí)的思想政治課課堂卻單調(diào)乏味，令學(xué)生生厭。思想政治課教學(xué)主要進(jìn)行的是一種理性活動(dòng)，教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏情緒體驗(yàn)和情感的滲透，從而使課堂往往變得如一潭死水。這樣的課堂毫無樂趣可言，對(duì)于知識(shí)水平本就薄弱的高職學(xué)生來說就更缺乏吸引力了。

2.加強(qiáng)高職院校思想政治理論課課堂文化建設(shè)的對(duì)策探討

2.1實(shí)施教學(xué)改革，增強(qiáng)課堂文化的滲透性和育人性

思想政治課重視道德內(nèi)化與行為養(yǎng)成，強(qiáng)調(diào)知行合一，學(xué)以致用。根據(jù)課程特點(diǎn)和要求，可以考慮在教學(xué)過程中實(shí)施“任務(wù)驅(qū)動(dòng)、活動(dòng)引領(lǐng)”的教學(xué)改革。教學(xué)改革主要以高職學(xué)生成長(zhǎng)成才為主線，以高職人才培養(yǎng)目標(biāo)為綱領(lǐng)，遵循“知、情、意、行”的道德品質(zhì)養(yǎng)成規(guī)律，從高職專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，并結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)，設(shè)計(jì)說案導(dǎo)知、論道修情、弘德砥意、觀世敏行四個(gè)版塊。根據(jù)不同的課程內(nèi)容，設(shè)置經(jīng)典案例討論、熱點(diǎn)話題辯論、主題演講和實(shí)踐匯報(bào)等教學(xué)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)課堂活動(dòng)的豐富多彩性。學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以小組為單位參與活動(dòng)全過程，通過評(píng)述案例、話題討論、換位體驗(yàn)、角色扮演等多種活動(dòng)的實(shí)施，將理論知識(shí)傳授與職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成、理論學(xué)習(xí)與活動(dòng)鍛煉相結(jié)合，達(dá)到知行合一，實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)、動(dòng)手能力和職業(yè)素質(zhì)提升的教學(xué)目標(biāo)。這樣的教學(xué)改革凸顯了以學(xué)生為主體的理念，教師將課堂設(shè)計(jì)、課上任務(wù)、實(shí)踐活動(dòng)等內(nèi)容通過任務(wù)書提前發(fā)給學(xué)生，學(xué)生帶著問題查找資料，進(jìn)入課堂，實(shí)現(xiàn)由感知、感動(dòng)、感悟到行為改變，從而達(dá)到學(xué)生愿意進(jìn)課堂，并且坐得住、聽得進(jìn)的效果?；顒?dòng)引領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)以培養(yǎng)學(xué)生手腦并用能力為目標(biāo)，以任務(wù)帶動(dòng)實(shí)踐，以實(shí)踐提高能力，以能力提升素質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的政治敏感度、社會(huì)責(zé)任感、職業(yè)道德意識(shí)，還提高了學(xué)生的口頭表達(dá)、人際交往、辨別是非和適應(yīng)社會(huì)的能力。

2.2營(yíng)造師生民主平等環(huán)境

思想政治課最鮮明的特點(diǎn)表現(xiàn)為思想性、政治性和思辨性，要想使課堂講授達(dá)到觸及學(xué)生心靈深處的效果，課堂文化必須體現(xiàn)出學(xué)生的主體性，為了最大限度地發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，師生必須建立互信和民主的關(guān)系。另外，高職學(xué)生的民主意識(shí)、平等觀念、獨(dú)立自主意識(shí)逐漸增強(qiáng)，思想政治課需要貫徹民主原則，以適應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)。思想政治課教師要在教學(xué)態(tài)度、教育觀念上創(chuàng)設(shè)民主氛圍，關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的掌握情況，了解學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，尊重每一個(gè)學(xué)生做人、成才的尊嚴(yán)和價(jià)值，尊重學(xué)生每次獨(dú)具個(gè)性的發(fā)言和技能展示。及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想和情緒波動(dòng)，及時(shí)給予學(xué)生疏導(dǎo)和幫助，保守學(xué)生隱私。將課程體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，“潤(rùn)物細(xì)無聲”地把理論滲透到學(xué)生腦海中去。

2.3在創(chuàng)造中提升思想政治理論課課堂文化的品質(zhì)

在傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)中，教師只注重學(xué)生接受教材中的知識(shí)和已有結(jié)論，而忽視在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生只是一味地背“理論”，喪失了獨(dú)立思考能力。在這種傳統(tǒng)的課堂文化中，學(xué)生不考慮如何學(xué)習(xí)，缺少分析問題和解決問題的能力，不符合高職院校創(chuàng)新型技能人才的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，教師必須在課堂中積極創(chuàng)建一種以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為核心的新的課堂文化，實(shí)現(xiàn)從“墨守成規(guī)”到“開拓創(chuàng)新”的課堂文化的轉(zhuǎn)變，在教學(xué)過程中啟發(fā)學(xué)生不滿足于已有的知識(shí)和結(jié)論，積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，從而為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和氛圍。

2.4制定課堂規(guī)范促進(jìn)課堂文化的發(fā)展

行之有效的課堂規(guī)范是建設(shè)良好課堂文化的基礎(chǔ)，而思想政治課課堂規(guī)范又要體現(xiàn)出寓情于理，師生互相尊重、互相理解的特點(diǎn)。所以，不能只從管理者和教師的角度來考慮思想政治課課堂規(guī)范的制定，要減少“不能、不準(zhǔn)、不許”等“不”字句較多的偏于限制的規(guī)范。教師必須明確這個(gè)理論:制定課堂規(guī)范不是為了對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行懲罰;相反，課堂規(guī)范是為學(xué)生“照鏡子”，為學(xué)生檢查自己的行為提供指導(dǎo)或參考。如果教師對(duì)課堂規(guī)范缺乏足夠的重視，課堂規(guī)范就會(huì)成為阻礙課堂文化建設(shè)的“絆腳石”。眾所周知，規(guī)范是組成文化的重要因素，它是一種制度文化。作為靜態(tài)文化的制度文化，在課堂活動(dòng)中它并沒有生動(dòng)地呈現(xiàn)出來，但“靜能制動(dòng)”，沒有制度的鼓勵(lì)，課堂文化也就難以繁榮和發(fā)展。為使課堂規(guī)范促進(jìn)課堂文化發(fā)展，應(yīng)當(dāng)提倡讓學(xué)生參與課堂規(guī)范的制定。這樣，學(xué)生在遵守規(guī)范時(shí)會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同感。學(xué)生能體會(huì)到自己是課堂的主人，同時(shí)，在規(guī)范中還要明確學(xué)生在課堂中應(yīng)有的權(quán)利，提倡和鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)權(quán)利。這樣，才能形成教師與學(xué)生之間民主、平等的文化氛圍，才能激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。當(dāng)學(xué)生有違反課堂規(guī)范的行為發(fā)生時(shí)，教師不要生硬地照章辦事，要了解學(xué)生違規(guī)行為產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)和后果，進(jìn)行有針對(duì)性的思想教育，使學(xué)生知道自己錯(cuò)在何處，而且明白自己的錯(cuò)誤會(huì)帶來什么后果;要使學(xué)生體會(huì)到課堂文化對(duì)人成長(zhǎng)的影響，并且使思想政治課課堂文化的影響力能夠長(zhǎng)期約束自己的行為。

作者：魏春艷 單位：黑龍江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院