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農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)化發(fā)展戰(zhàn)略探究

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農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)化發(fā)展戰(zhàn)略探究

摘要:農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)是以農(nóng)村文化為主要依托、在農(nóng)村發(fā)展的、以城市居民為主要目標(biāo)消費(fèi)群的文化產(chǎn)業(yè)。衡南縣泉湖鎮(zhèn)依靠“泉湖二月八”這個衡陽農(nóng)耕文化源,帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。本文主要探討衡南縣政府如何抓住“泉湖二月八”這張名牌,通過資源挖掘、拓展內(nèi)涵、生態(tài)多元的經(jīng)濟(jì)化發(fā)展戰(zhàn)略,使泉湖二月八走向社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏!

關(guān)鍵詞:泉湖二月八;文化產(chǎn)業(yè);經(jīng)濟(jì)發(fā)展

文化,不僅是一座城市不滅的印記,更作為一種軟實力,在日益激烈的區(qū)域競爭中凸顯重要作用。在我國,習(xí)慣上總是把“縣”與農(nóng)村和農(nóng)業(yè)聯(lián)系在一起,離開了農(nóng)村和農(nóng)業(yè)就不稱其為“縣”。嚴(yán)格的說,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)又分為兩類,第一類是以農(nóng)村居民為主要目標(biāo)消費(fèi)群的文化產(chǎn)業(yè);第二類是以城市居民為主要目標(biāo)消費(fèi)群的文化產(chǎn)業(yè)。在本文的論述中,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)就是指第二類———以農(nóng)村文化為主要依托、在農(nóng)村發(fā)展的、以城市居民為主要目標(biāo)消費(fèi)群的文化產(chǎn)業(yè),因為第二類農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)有著廣闊的發(fā)展空間和不可估量的發(fā)展前景。2017年,衡南縣縣委、縣政府以“聚合優(yōu)勢、創(chuàng)新升級、挺進(jìn)十強(qiáng)”為主線,以補(bǔ)齊工業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、城鎮(zhèn)化、發(fā)展環(huán)境五大短板為抓手,全面做好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險各項工作,全縣經(jīng)濟(jì)在新常態(tài)下保持“穩(wěn)中有進(jìn)”。從總體上看,文化產(chǎn)業(yè)程度仍然偏低,基于此,衡南縣把文化作為推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要抓手,統(tǒng)籌謀劃文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,采取制度先行、品牌打造、項目帶動等有效舉措,不斷深化文化體制改革,激活文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動力。而作為神龍農(nóng)耕文化的發(fā)源地之一———衡南縣泉湖鎮(zhèn)則依靠“泉湖二月八”這個衡陽農(nóng)耕文化源,帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。文化搭臺,經(jīng)貿(mào)唱戲,“泉湖二月八”歷經(jīng)風(fēng)雨,洗盡六百年歷史塵埃,重新煥發(fā)了奪目光彩,成為對外宣傳的新名片。

一、資源挖掘,打造品牌

“泉湖二月八”地方文化特色鮮明,經(jīng)過六百多年的不斷演繹,現(xiàn)已發(fā)展為集農(nóng)耕、商貿(mào)、科技和傳統(tǒng)民俗于一體的綜合文化品牌。挖掘其資源,主要體現(xiàn)在三個方面。一是商貿(mào)特點?!叭掳恕币赞r(nóng)耕物資交易為主,明朝時期,泉湖二月八農(nóng)耕貿(mào)易集市主要產(chǎn)業(yè)支柱有茶、鹽、瓷器和絲綢棉布。民國以后,泉湖二月八遺留傳承下來的主要經(jīng)濟(jì)支柱有四大農(nóng)貿(mào)集市:竹木器市、牛市、種苗市、草藥市。交易108樣農(nóng)具的“竹木器市”位列首位。盡管在工業(yè)化自動化發(fā)展的今天,已經(jīng)不需要這些手工化的農(nóng)具,但泉湖二月八市場依然有賣;牛市位居第二,牛是農(nóng)耕文化的標(biāo)志性符號,牛的耕作可以促進(jìn)農(nóng)作物的生長,以致五谷豐登。過去的牛市不僅賣牛,還有騾、驢等牲畜交易。隨著科技的進(jìn)步,機(jī)械化的鐵牛、插秧機(jī)、播種機(jī)、收割機(jī)、打谷機(jī)等已成為農(nóng)機(jī)具交易的“新寵”;位居第三的是種苗市,品種繁多,涵蓋五谷種子、林木種子、藥材種子、百色花卉、各種園林綠化苗木及盆栽剪藝等;第四位是草藥市,基本都來自云貴川少數(shù)民族地區(qū),也有本土衡山草藥、常寧草藥、樟樹腳草藥和安仁草藥等藥號。一年一度的商貿(mào)集市,吸引了當(dāng)?shù)丶爸苓呧l(xiāng)鎮(zhèn)和常寧、祁東、邵陽、廣東、廣西、江西、福建等地群眾和客商,上世紀(jì)末流動人口突破20萬,交易額突破千萬。從2011年樹立品牌意識以來,交易額更是節(jié)節(jié)高升,以2014年趕二月八的統(tǒng)計為例,商貿(mào)人口達(dá)20萬,交易額超過6千萬。二是民俗特色。四大民間習(xí)俗:拜廟、唱戲、走親相親、特色小吃。它起源于壽佛廟會,本地干旱無雨,得到壽佛爺救助,因此每年的二月八燒香感恩壽佛爺之后,還要舉行求雨的儀式,祈禱壽佛爺再次顯靈,年年顯靈,普降恩澤。泉湖二月八的祭祀儀式是借助一出戲的表演,由演員與觀眾共同完成,這出戲叫《滿江紅》。求神的“苦戲”演完之后,便是娛人的“樂戲”登場了,壓臺戲總歸是《蓮花落》,藝人大多唱的是《十二月古人》。古代社會的核心價值觀,是通過廟會宣傳弘揚(yáng),而現(xiàn)在的“泉湖二月八”,每年則由衡南縣委、縣政府組織縣宣傳部、縣農(nóng)業(yè)局、縣文化館等多個部門搭臺,給七里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們獻(xiàn)上了一出精彩紛呈的文藝節(jié)目?;ü膽颉O鼓、皮影等戲曲曲藝表演類節(jié)目輪番上演,新時代賦予的價值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善,在一首首作品中流淌,讓人們感受到春天的氣息撲面而來。拜年不歇客,拜到二月八。泉湖的春節(jié)拜年習(xí)俗也很特別。泉湖本地人以及他們在全州、郴州結(jié)的老親,都會在二月八趕來拜年。走親在二八,相親娶親談戀愛也在二八。如今隨著通訊時代的高速進(jìn)步,微信、QQ和各種聊天軟件的發(fā)展,已經(jīng)再也看不到泉湖老街的館子里那雙雙對對坐著前來交定情信物的年輕男女,只有那一聲聲青春的呼喚,還在洋溢著季節(jié)的喜悅。泉湖自古為歇馬充饑帶糧的官鎮(zhèn)驛站,小吃品種豐富多樣,麻園、包點、油圈、燒餅、糄粑、麻花、米豆腐、豆腐、鮮藕、湖之酒等地方特產(chǎn)溫暖著四面八方賓客的腸胃。三是文化價值。“泉湖二月八”農(nóng)耕商貿(mào),體現(xiàn)了和氣生財、誠信為本、公正務(wù)實的傳統(tǒng)商業(yè)道德,延續(xù)六百余年不間斷,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩战蛹{外地商賈“開放、包容、合作、共享”的古代思路人文精神。其文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)為:和善、祈福、感恩、篤行、務(wù)實,追求社會和諧,飽含勤政愛民、知恩圖報、生產(chǎn)自救、民族自強(qiáng)等人文要素,由此延伸出的民俗民風(fēng),更是極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、社會、文化的發(fā)展,是人民群眾寶貴的精神財富。

二、拓展內(nèi)涵,加強(qiáng)品牌

泉湖二月八有著得天獨厚的農(nóng)耕文化資源,為了打造極具沖擊力的文化品牌,提高核心競爭力,必然要加強(qiáng)文化品牌的推介與研究,擴(kuò)大影響、吸附資金,帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。從2011年起,泉湖二月八變民間自發(fā)為政府主導(dǎo),樹立文化品牌,除了農(nóng)貿(mào)交易,還開展品牌升級,開展項目申報,藝術(shù)打造與宣傳推廣。同時在泉湖二月八節(jié)會上,開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”主題活動,為群眾提供黨的十八大精神宣傳。文化、科技、衛(wèi)計、交通旅游、農(nóng)業(yè)、人社等眾多縣級單位,現(xiàn)場開展了志愿服務(wù)、政策宣講、“春風(fēng)送崗”專項招聘會,義診服務(wù),科技下鄉(xiāng)等多項惠民活動,給基層老百姓送上更多實用農(nóng)用資料,給群眾送文化送歡樂送關(guān)懷送春風(fēng)。2016年泉湖二月八集市商賈游人的人數(shù)達(dá)到30萬人次。2017年泉湖二月八農(nóng)耕廟會開幕當(dāng)天,還請來了《中國詩詞大會》亞軍得主彭敏,帶來了一場別開生面的詩詞互動見面會。用“泉”“湖”為主題字的飛花令,也使泉湖文化更加深入人心。這種弘揚(yáng)傳統(tǒng)的媒介,提升了人們的審美,侵染了靈魂,使泉湖二月八的湖湘文化內(nèi)涵進(jìn)一步得到提升。

三、生態(tài)多元,深化品牌

當(dāng)今世界提倡的是環(huán)保,綠色產(chǎn)業(yè)是大勢所趨,要加快發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),形成多元文化生態(tài)創(chuàng)意服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈。在大力發(fā)展文化主導(dǎo)產(chǎn)品的同時,做長產(chǎn)業(yè)鏈,向其他產(chǎn)業(yè)滲透、提升相關(guān)產(chǎn)業(yè)競爭力。2017年,新一屆泉湖鎮(zhèn)黨委政府為進(jìn)一步挖掘農(nóng)耕文化,先期將泉湖文化站打造為小型“泉湖二月八”展覽館,向普通民眾免費(fèi)開放。同時投資1.2億,規(guī)劃“泉湖二月八”農(nóng)耕文化體驗園,規(guī)模為“一中心四線路八區(qū)域”,把省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)向觀光、休閑、體驗的旅游方向轉(zhuǎn)變。推進(jìn)農(nóng)耕文化、民俗文化、農(nóng)產(chǎn)品粗加工業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融為一體的綜合性產(chǎn)業(yè)經(jīng)營。按照每年接待40萬游客,旅游消費(fèi)每人100元計算,年旅游收入將達(dá)到4000萬元,除去各項開支,年均收入達(dá)2500萬元,按此效益6年即可收回全部投資。目前衡南縣文體廣新局、衡南縣文化館、衡南縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心正在備戰(zhàn)“泉湖二月八”申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目明錄。曾經(jīng)趕二月八的人數(shù)不斷減少,市場凋敝,2010年跌至4萬人。從2011年泉湖二月八由民間自發(fā)組織改為政府主導(dǎo),打特色,打品牌,2012年商賈游人超過10萬人。之后不斷的發(fā)展創(chuàng)新,擺脫了經(jīng)濟(jì)困境,步入良性循環(huán)的發(fā)展軌道,2013年二月八流動人口達(dá)15萬,交易額突破4千萬;2014年更是超過6千萬;2016年泉湖二月八的商賈游人高達(dá)30萬人次。“泉湖二月八”的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,取得了社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏!

參考文獻(xiàn):

[1]許慧宏.論民俗文化的產(chǎn)業(yè)開發(fā)———福建農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇[D].福州:福建農(nóng)林大學(xué),2006年.

[2]楊鳳鳴,伍俐霖.區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究———以湖南省衡南縣為例[J].南華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2014,(06).

作者:鄭茜 單位:衡陽師范學(xué)院