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一、初中英語(yǔ)教學(xué)中文化培養(yǎng)的必要性
我們都知道,語(yǔ)言不是獨(dú)立存在的個(gè)體,它是人們有史以來(lái)勞動(dòng)、生活、交流中形成的非物質(zhì)文化產(chǎn)物,沒(méi)有文化背景的語(yǔ)言是一個(gè)空洞無(wú)意義的單純敘述,無(wú)法實(shí)現(xiàn)人們正常的社會(huì)交際。因此中國(guó)初中生在沒(méi)有學(xué)習(xí)母語(yǔ)的環(huán)境中學(xué)習(xí),就要要求教師在教授英語(yǔ)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),不僅僅是讓學(xué)生掌握聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能,不能機(jī)械地傳授語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法等,而且要使學(xué)生熟知英語(yǔ)所依附的英語(yǔ)文化,最終能與外國(guó)人不僅在語(yǔ)法上達(dá)成無(wú)障礙的交流,也要使別人完全明白你想表述的意思。
二、初中英語(yǔ)教學(xué)中文化培養(yǎng)的途徑
1.提高教師自身文化素養(yǎng)。
文化博大精深,廣義上包括政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文藝、宗教信仰、道德倫理等各個(gè)方面;狹義上講,日常用語(yǔ)、表述名詞、成語(yǔ)典故、民間諺語(yǔ)等。這些都反映了深厚的文化背景。但是教師本身的文化素養(yǎng)不足,在很大程度上都制約著文化的傳播教學(xué),他們的教學(xué)模式在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面存在著很大問(wèn)題。作為語(yǔ)言的教授者和文化的培養(yǎng)者,必須不斷學(xué)習(xí),通過(guò)觀看大量外國(guó)電影,看國(guó)外文化有關(guān)書(shū)籍來(lái)充實(shí)自己,有條件者可以到國(guó)外旅游,從而能夠更有效的融入外國(guó)文化,學(xué)習(xí)外國(guó)文化,不斷提高自身的文化素養(yǎng),更好地運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。此外學(xué)??梢云刚?qǐng)對(duì)本國(guó)文化更為了解的外教來(lái)教學(xué)。
2.讓學(xué)生了解中西文化差異。價(jià)值觀念是文化中最精深的部分,它貫穿這人們的社會(huì)行為,價(jià)值觀念差異支配著人們的交際態(tài)度,影響著人們的思維模式。比如英美人把隱私視為交流禁區(qū),他們將隱私放到很高的位置,而不同國(guó)家對(duì)隱私的理解也不同。社會(huì)準(zhǔn)則規(guī)范著人們的各種活動(dòng)和交流方式,不同文化的社會(huì)規(guī)范有著不同的社會(huì)準(zhǔn)則,如中國(guó)人喜歡談?wù)撌杖?,而英美則把收入看成是及其隱私的問(wèn)題。又如打招呼,英美人主要講“你好嗎?”;而中國(guó)人則慣用“你吃了嗎?你去哪?”等等,而這些都是外國(guó)人所不能理解的。
3.挖掘現(xiàn)有課程的文化因素。
將文化編寫(xiě)到教材,也是培養(yǎng)文化的重要舉措,在教材中大量滲透外國(guó)文化知識(shí),把更多的文化信息在日程課程中隨時(shí)傳遞給學(xué)生?,F(xiàn)有的譯林版牛津教材中就編入了很多英美國(guó)家的文化知識(shí),如節(jié)日、家庭、交通等方面。針對(duì)初中英語(yǔ)教學(xué),可在課本中引出英美學(xué)校的校園生活,校園生活話題與中國(guó)初中生生活很近,更容易被學(xué)生所接受和理解。教師在學(xué)生閱讀課本時(shí),可適時(shí)加入語(yǔ)言介紹,將中外校園生活作對(duì)比,同時(shí)利用幻燈片、電影等媒體創(chuàng)造真實(shí)的交際環(huán)境,讓學(xué)生去感知、體會(huì)與模仿,真正融入到其文化中,使學(xué)生從廣度和深度上全面了解文化信息,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化的濃厚興趣,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言和文化的同時(shí)教學(xué)。
4.創(chuàng)建合理意境,加強(qiáng)語(yǔ)言鍛煉。
在現(xiàn)有的教學(xué)模式之中,很多教師更多的精力在于語(yǔ)言技能的傳授,而語(yǔ)言講學(xué)的社會(huì)環(huán)境往往被忽視,各國(guó)文化的差異性造成學(xué)生難以了解在相應(yīng)場(chǎng)合該講什么話,出現(xiàn)詞不達(dá)意的現(xiàn)象。語(yǔ)言技能規(guī)范與運(yùn)用得體的關(guān)系是緊密聯(lián)系的的,言語(yǔ)是否恰當(dāng)需要用得體性來(lái)檢驗(yàn),然而在很多情況下,教學(xué)方式只顧言語(yǔ)的規(guī)范而忽視了說(shuō)出的話是否得體。這就體現(xiàn)了語(yǔ)言訓(xùn)練意境的重要性,在英語(yǔ)教學(xué)中教師應(yīng)努力創(chuàng)造合理情境,可以利用模擬西方文化生活等方法,讓學(xué)生有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中既學(xué)語(yǔ)言又了解文化,規(guī)范語(yǔ)言的得體性。
三、總結(jié)
初中英語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)重要的教學(xué)階段,在英語(yǔ)教學(xué)中要提高對(duì)文化培養(yǎng)的重視度。教授者不僅自己要懂得文化培養(yǎng)的重要性,也要讓學(xué)生了解在日漸復(fù)雜的社會(huì)交際中,光有說(shuō)話能力是不夠的,語(yǔ)言本身無(wú)法解決在跨國(guó)文化中由于文化差異而出現(xiàn)的問(wèn)題,如果不了解他國(guó)文化,就不能保證將語(yǔ)言能力運(yùn)用到適當(dāng),很容易使別人產(chǎn)生誤解。所以英語(yǔ)教學(xué)不只是語(yǔ)言的教學(xué),也是文化的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)是語(yǔ)言本質(zhì)內(nèi)涵所決定的,也是由語(yǔ)言為交際服務(wù)的思想決定的,既符合英語(yǔ)教學(xué)大綱的要求,也適應(yīng)了世界形勢(shì)的發(fā)展,順應(yīng)潮流。因此國(guó)家應(yīng)加大教育改革力度,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,改變?cè)械膽?yīng)試教育,采用合理有效的教學(xué)方式將語(yǔ)言教學(xué)融入到文化培養(yǎng)中,真正提高學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。
作者:張艷 單位:江蘇省泰州市姜堰區(qū)實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)