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數(shù)字時代影視藝術(shù)發(fā)展研究

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數(shù)字時代影視藝術(shù)發(fā)展研究

【摘要】隨著科學技術(shù)的發(fā)展,電影電視也進入了全新的數(shù)字時代,發(fā)生了翻天覆地的變化。在近十幾年的影視發(fā)展過程中,影視與藝術(shù)進行了充分結(jié)合,展現(xiàn)了前所未有的影視藝術(shù)特點。再加上數(shù)字時代先進技術(shù)的推進,使得影視越來越受到人們的喜愛。那么作為影視藝術(shù)的組成,電視藝術(shù)和電影藝術(shù)的發(fā)展具有哪些相同點和不同點?在快速發(fā)展的數(shù)字時代,它們是怎樣體現(xiàn)自身的藝術(shù)性?本文在闡述影視藝術(shù)概念的基礎上,對電影、電視藝術(shù)的發(fā)展來源,以及發(fā)展過程進行了分析。希望本文的研究,能夠為數(shù)字時代影視藝術(shù)的發(fā)展提供一定的理論幫助。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字時代;影視藝術(shù);電影;電視

自電視出現(xiàn)在社會中以來,就與電影一直存在著不斷競爭和相互推進的關(guān)系。那么在影視藝術(shù)的發(fā)展過程中,電影藝術(shù)與電視藝術(shù)的發(fā)展來源究竟有著什么樣的關(guān)系,這一直是學術(shù)界和影視界不斷爭論的話題。不同學者和專家對待電影電視來源的關(guān)系存在不同的見解,意見分歧主要體現(xiàn)在影視藝術(shù)的創(chuàng)作生產(chǎn)過程。總的來說,電影藝術(shù)與電視藝術(shù)雖然在發(fā)展過程中存在很多不同點,但是這些不同點并不代表著它們有質(zhì)的不同,由它們的發(fā)展過程可以看出,電影藝術(shù)和電視藝術(shù)的發(fā)展核心是共同的。在數(shù)字時代,影視藝術(shù)的發(fā)展和突破也是科技與藝術(shù)的共同體現(xiàn)。隨著科學技術(shù)的快速發(fā)展,先進技術(shù)的不斷使用,影視藝術(shù)間的技術(shù)越來越貼近,分歧越來越小。

一、影視藝術(shù)的概念界定

電影藝術(shù)是現(xiàn)代科技的全新展示,它的發(fā)展建立在科技技術(shù)的基礎上。通過對科學技術(shù)的充分應用,可以把電影從單純的視覺藝術(shù)轉(zhuǎn)變成為視覺和聽覺相結(jié)合的全新藝術(shù)。在此背景下,電影可以通過聲音和視覺形象,向人們表達現(xiàn)實生活、思想感情、視覺奇觀等各種內(nèi)容的藝術(shù)。與電影藝術(shù)相比,電視藝術(shù)它的傳播手段主要是依賴電子技術(shù),同時以聲畫造型為主要的傳播方式,通過運用藝術(shù)的思維進行電視審美,進而對客觀世界進行充分的把握和表現(xiàn)。把生活中的原型進行靈活的塑造,形成鮮明的屏幕形象,最終達到一定的以情感人為目的的屏幕藝術(shù)形態(tài)。

二、數(shù)字時代電影、電視藝術(shù)的發(fā)展起源

從近幾十年來電影藝術(shù)和電視藝術(shù)的發(fā)展可以清楚地看到,它們在發(fā)展過程中雖然存在著很多不同點,但是它們有著共同的發(fā)展核心。無論是電影藝術(shù)還是電視藝術(shù),都需要通過畫面與聲音的配合,把比較直觀的視聽藝術(shù)在特定的多維時空中進行綜合,從而達到一種高度綜合性的藝術(shù)。從它們本質(zhì)上的共同點來分析,可以說明電影藝術(shù)與電視藝術(shù)是核心相同的藝術(shù)。

(一)在藝術(shù)元素及表現(xiàn)技法的運用上,二者存在共同之處對于任何一種藝術(shù)來說,它都有自己特有的表現(xiàn)元素或藝術(shù)語言,把自身的特點呈現(xiàn)給社會。對電影藝術(shù)和電視藝術(shù)來說,它們有著相同的表現(xiàn)元素,那就是視聽語言。無論是電影的發(fā)展還是電視的發(fā)展,它們都是把“視覺”和“聽覺”進行相互貫通、融合的一種藝術(shù)形式,并且也都是通過具體的活動畫面塑造鮮活的形象,反映現(xiàn)實生活的某種思想。并且在視覺和聽覺的表現(xiàn)過程中,還需要通過對色彩、光線、音響、造型等的運用,來體現(xiàn)語言要素。

(二)在拍攝工具及放映方式上,二者存在共同之處在進行電影故事片的拍攝過程中,使用的是攝影機,而電視劇的拍攝使用的是攝像機。從技術(shù)方面來說,攝影機和攝像機沒有很大差別,也就是說電影和電視在拍攝的工具上基本是相同的。除此之外,無論是電影還是電視,它們在攝制完成以后,還都需要進行一定的處理,加入一些劇情需要的特效,然后在一定的屏幕空間播放。在播放方面,電影藝術(shù)主要是通過銀幕的放映來體現(xiàn)的,而電視藝術(shù)則是在熒屏上進行播放,進而向觀眾展現(xiàn)。無論是銀幕還是熒屏,其實它們都屬于同一種類型的屏幕空間。

(三)在美學特征上,二者存在共同之處電影和電視藝術(shù)具體來說都屬于綜合性的藝術(shù)。這主要是因為這兩者體現(xiàn)的不是一種單一的藝術(shù)形式,它們都把視覺、聽覺等多種藝術(shù)元素進行了充分融合,給人帶來全新的藝術(shù)感受。除此之外,電影和電視又都從屬于視像藝術(shù)的范疇,也就是都可以通過屏幕空間來體現(xiàn)和塑造具體生動的影像或視像,通過這些鮮活的畫面來反映現(xiàn)實生活,也就是表現(xiàn)藝術(shù)。并且在藝術(shù)的展現(xiàn)過程中,它們都在尋求各種有效的手段來達到逼真的效果。電視藝術(shù)和電影藝術(shù)又都是動態(tài)藝術(shù),在表達的過程中,它們都在力求將人們的周身感官充分調(diào)動起來,參與到影視藝術(shù)中去。

三、數(shù)字時代電視藝術(shù)相較電影藝術(shù)更具完備性

從發(fā)展的時間上來看,電影藝術(shù)的發(fā)展要提前于電視藝術(shù)。除此之外,電影藝術(shù)的發(fā)展需要建立在電影膠片、感光乳劑、光學鏡頭等符合年代的工業(yè)社會技術(shù)創(chuàng)造的基礎之上。由于電視藝術(shù)的呈現(xiàn)較晚,因此電視藝術(shù)的發(fā)展是建立在相對發(fā)達的后工業(yè)社會技術(shù)創(chuàng)造的基礎之上。雖然說電影、電視在藝術(shù)類別上具有相同性。雖然電視藝術(shù)的起步較晚,但電視藝術(shù)的發(fā)展速度是電影藝術(shù)所無法比擬的,在發(fā)展過程中,電視藝術(shù)在很大程度上彌補了電影藝術(shù)的很多缺憾。就此來看,電視藝術(shù)相比較電影藝術(shù)來說更加完善,在社會功能上能夠承擔起電影所不能達到的綜合文化性使命。

(一)在制作方面電視磁帶可以當場保留被攝的畫面,并且電視的拍攝可以當場對畫面效果進行檢視。另外電視藝術(shù)的拍攝和剪輯的方式比較靈活,它既可以采用前期拍攝、后期編輯的方式,又可以采用多機拍攝、即時編輯的方式,甚至針對同一個電視劇的拍攝,可以用這兩種方式相結(jié)合的形式。隨著科學技術(shù)的發(fā)展,一些特效的應用也能使電視藝術(shù),對現(xiàn)實世界中不存在的活動影像進行隨心所欲的表現(xiàn)。這些高度的自由和較強的變現(xiàn)力,對于膠片電影來說是比較困難的。因此,電視藝術(shù)在很大程度上滿足了人們在電影藝術(shù)中所無法獲得的觀影理想。

(二)在傳播方面電視藝術(shù)通過對無線電技術(shù)的使用,使得電視藝術(shù)無論在容量上和時空上都更具有優(yōu)勢,它的傳播速度更快、傳播范圍更廣。另外通過有線技術(shù)的全面覆蓋,使得電視藝術(shù)在選擇方面也更加具有優(yōu)勢。在此基礎上,電視藝術(shù)可以非常容易地跨越地域與國界的限制,在內(nèi)容上相對電影來說也更加具有多樣性與可選擇性,滿足人們在電影院所無法獲得的視聽自由與視聽享受。

(三)在觀賞方面在電影藝術(shù)的發(fā)展過程中,雅俗共賞是一個阻礙電影藝術(shù)突破的難題。而電視藝術(shù)能夠充分實現(xiàn)雅俗共存,這是電影藝術(shù)很難獲得的。對電影藝術(shù)而言,較大規(guī)模的集體觀賞方式限制著人們對雅、俗的選擇范圍,其商品屬性又阻礙著雅俗共存的實現(xiàn)。而電視藝術(shù)則能夠輕松地使雅俗共賞這一理想狀態(tài)得以實現(xiàn),人們可以根據(jù)自我的審美趣味自由選擇觀賞的內(nèi)容。因此,電視藝術(shù)的發(fā)展不僅增強了觀眾觀看的選擇自主性,而且還使各種層次和風格的視聽產(chǎn)品得以發(fā)展,視聽藝術(shù)得以繁榮。

四、數(shù)字時代影視藝術(shù)走向數(shù)字化合一

隨著信息科學技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字化技術(shù)也得到了前所未有的突破,電視藝術(shù)和電影藝術(shù)在技術(shù)的應用上也更加相似,這就使得影視藝術(shù)之間的差別會越來越小,同時它們的界限也就越來越模糊。在數(shù)字時代,影視藝術(shù)的技術(shù)界限模糊,甚至呈現(xiàn)出合一的趨勢。數(shù)字時代,影視藝術(shù)數(shù)字化合一主要體現(xiàn)在,電視藝術(shù)和電影藝術(shù)幾乎使用相同的數(shù)字拍攝設備,相同的存儲設備和相同的放映設備。除了在設備上越來越相近以外,影視藝術(shù)在播映的環(huán)境上也會更加相似。比如說在電影院觀看電影,坐在前排座位的觀眾距離銀幕并不是很遠,這樣的觀看距離和觀看效果在家庭中也可以實現(xiàn)。在現(xiàn)代社會中,家庭影院越來越受到人們的追捧,這在某種程度上也拉近了電影藝術(shù)和電視藝術(shù)的距離。而進一步考慮,影視藝術(shù)在投入資金以及影視篇幅長短和制作時間等方面,與電視藝術(shù)也越來越接近。從某種意義上來說,影視藝術(shù)在技術(shù)層面的趨同也會帶來其在藝術(shù)層面的趨同。影視藝術(shù)作為藝術(shù)發(fā)展過程中的自然類別,是物質(zhì)載體分類的結(jié)果。當技術(shù)的發(fā)展使影視藝術(shù)的符號載體和物質(zhì)載體同一時,即使播映環(huán)境的區(qū)別始終存在,電影、電視藝術(shù)也將趨向合流。到那時,電影故事片和電視劇或許可以被統(tǒng)稱為“影視劇”。然而,物質(zhì)載體的變換并不會使藝術(shù)本身得以消亡,影視藝術(shù)亦是如此。即便影視合流,高科技的數(shù)字技術(shù)為我們創(chuàng)造出了更為經(jīng)濟實用的攝錄、存儲、播映設備,而淘汰掉了現(xiàn)存的電影膠片與電視模擬磁帶,這也只是影視藝術(shù)物質(zhì)載體的涅槃過程,它不僅不會消滅影視藝術(shù)本身,還會給影視藝術(shù)帶來更為輝煌的生命。綜上所述,隨著科學技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字化技術(shù)也得到了前所未有的突破。在此情況下,影視藝術(shù)也得到了全新的發(fā)展。電視藝術(shù)和電影藝術(shù)作為影視藝術(shù)的重要組成部分,它們在發(fā)展過程中,雖然存在著諸多的不同點,但是它們在發(fā)展本質(zhì)上卻是相同的。隨著數(shù)字化時代的到來,電視藝術(shù)和電影藝術(shù)無論在使用設備、播映環(huán)境還是藝術(shù)體現(xiàn)上,都將越來越接近,最終走向影視藝術(shù)數(shù)字化合一的方向。

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作者:袁夢 單位:上海師范大學