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現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計關(guān)于面的整合創(chuàng)新。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中對面的處理達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。但是這些成果并不能直接應(yīng)用在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中,而是應(yīng)當(dāng)經(jīng)過必要的加工整合才能發(fā)揮出更加有效的作用?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中賦予面更加廣闊的功能,面的寬度和廣度兩個特征被充分利用起來,而且面的厚度也被充分開發(fā)出來。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中發(fā)揮著更加重要的作用。在藝術(shù)當(dāng)中,面具有一定的抽象性,而現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計就是針對這種抽閑屬性進(jìn)行切割、重疊,賦予其更加強大的表現(xiàn)功能,同時也給與這些面更為豐富的視覺效果。
2傳統(tǒng)元素的幾何特性在現(xiàn)代設(shè)計中的創(chuàng)新
幾何圖形是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中一個重要元素,同時對于幾何圖形獨具匠心的藝術(shù)處理也是我國傳統(tǒng)構(gòu)圖中的一個重要應(yīng)用方式。幾何語言是構(gòu)成主義的因子,同時也承擔(dān)著更為重要的表達(dá)效果和作用。幾何語言雖然在表達(dá)審美思想方面存在諸多不完美之處,但是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的抽象性卻能夠在幾何圖形的構(gòu)成中發(fā)揮重大作用。對于一些特定的主題利用幾何化的語言形態(tài)表達(dá)出更加有效的主題和作用,使其成為更加有效的基礎(chǔ)地位,這些都為語言的成功運用奠定了良好的基礎(chǔ)。同時這些語言也為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計增添了更為豐富的視覺效果。因此,在藝術(shù)設(shè)計的不同階段,應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合傳統(tǒng)元素,以及這些傳統(tǒng)符號背后最蘊含的意義和獨特的特征。這些不同的方面應(yīng)當(dāng)具備更加積極的理想和現(xiàn)實意義。同時這些影響因素也成為影響他們關(guān)鍵技術(shù)的重要理論基礎(chǔ)[2]。
3結(jié)語
充分利用這些傳統(tǒng)的元素設(shè)計理念加強傳統(tǒng)構(gòu)圖在現(xiàn)在構(gòu)圖基礎(chǔ)上產(chǎn)生的強大作用。同時還應(yīng)當(dāng)利用這些傳統(tǒng)文化精髓確保傳統(tǒng)構(gòu)圖的重要意義。傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵從微觀層面來看包含對點線面的處理和應(yīng)用。另外在宏觀層面來看還具有更為廣闊的元素構(gòu)成。例如人物形象、色彩等等,這些元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中作為一種文化符號具有更為廣闊的應(yīng)用空間。如何賦予這些傳統(tǒng)文化符號更為廣闊的藝術(shù)空間也是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)新的一個重要方向。例如色彩的運用在我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中內(nèi)涵豐富,色彩幾乎成為一些領(lǐng)域的符號,例如紅色的剪紙、紅色的年畫等等。紅色在中國傳統(tǒng)文化中被視為吉祥喜慶的象征。這種象征意義在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中也應(yīng)當(dāng)被充分借鑒和采納。同樣剪紙藝術(shù)中的人物形象,有的具有較強的故事性,有的直接來源于民間傳說。這些符號在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中在烘托不同的表達(dá)主題時也應(yīng)當(dāng)結(jié)合適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新和充分的利用。
作者:楊彧 單位:江西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院