傳統(tǒng)圖案教學(xué)現(xiàn)代藝術(shù)論文

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一、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用

歷史推進(jìn)到現(xiàn)代，西方設(shè)計(jì)藝術(shù)走在了時(shí)尚前沿，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育中，學(xué)生也有對(duì)西方設(shè)計(jì)的盲目追求，而對(duì)傳統(tǒng)圖案的學(xué)習(xí)的輕視、不理解、排斥。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)圖案的重要作用，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)理解現(xiàn)代優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，筆者認(rèn)為在教學(xué)中很有必要，使其在賞析課中認(rèn)知中國傳統(tǒng)圖形的巧妙應(yīng)用是這些優(yōu)秀作品成功的重要因素，同時(shí)讓學(xué)生理解世界文化發(fā)展的多元，發(fā)展過程中運(yùn)動(dòng)與沉睡交替的規(guī)律，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中都發(fā)掘自身特色與區(qū)域精髓，創(chuàng)造自身的設(shè)計(jì)語言。在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，如何借鑒傳統(tǒng)紋樣創(chuàng)造出現(xiàn)代藝術(shù)作品是設(shè)計(jì)師的課題，也是筆者傳統(tǒng)圖案教學(xué)中重要課題。怎樣解決這一課題？

通過讓學(xué)生收集運(yùn)用傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)的優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，同時(shí)分析和講解每件作品，使學(xué)生形成認(rèn)知：中國優(yōu)秀的原創(chuàng)性和民族性作品，一定是傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合，取其精華，去其糟粕。即以現(xiàn)代的表現(xiàn)手法改造、提煉傳統(tǒng)造型中的元素，創(chuàng)造出“新”圖形；或者在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)的造型方法與表現(xiàn)形式，強(qiáng)調(diào)民族個(gè)性。借鑒傳統(tǒng)元素，絕非生搬硬套，而是以主題為切合點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，借鑒傳統(tǒng)紋樣再生。如香港平面設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)先生設(shè)計(jì)的“中國銀行”標(biāo)志是以中國古銅錢與‘中’字混合構(gòu)成，呈現(xiàn)簡潔、穩(wěn)重、容易識(shí)別的印象，有超時(shí)代的形象。傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中的應(yīng)用是相當(dāng)廣泛和典型的，筆者不一一列舉，讀者可在生活中多加收集分析。當(dāng)然，要達(dá)古典與傳統(tǒng)融為一體，這種境界并不容易，它設(shè)計(jì)者必須同時(shí)具備傳統(tǒng)、現(xiàn)代的文化素養(yǎng)，有過嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練。充分研究過中國傳統(tǒng)圖案的形式手法、造型觀念，深入領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精神氣質(zhì)、文化內(nèi)涵，接受過現(xiàn)代西方設(shè)計(jì)的思潮，融會(huì)貫通，才能創(chuàng)造出民族的、國際的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。

二、對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)用傳統(tǒng)圖案進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)的教學(xué)研究

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)圖案的目的不僅在于認(rèn)識(shí)前人的裝飾規(guī)律，而且要在認(rèn)識(shí)規(guī)律之后學(xué)會(huì)尋找素材，融入傳統(tǒng)藝術(shù)靈魂，拓展圖形設(shè)計(jì)的能力，進(jìn)行再生性創(chuàng)造，最終實(shí)現(xiàn)古典與現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的融合。在傳統(tǒng)圖案教學(xué)中，

第一，讓學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)圖案的內(nèi)涵與價(jià)值，

第二，培養(yǎng)學(xué)生造型表現(xiàn)與設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力；

第三，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)作構(gòu)思能力，發(fā)展學(xué)生的形象思維力，避免因教學(xué)中偏重技術(shù)性訓(xùn)練，導(dǎo)致創(chuàng)造思維能力的貧乏。因此，筆者在教學(xué)中，以臨摹為根基，從圖案的造型、構(gòu)圖、色彩等方面拓展學(xué)生的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)。一是讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)圖案的同一內(nèi)容與形式進(jìn)行多樣性表現(xiàn)和創(chuàng)造。即運(yùn)用現(xiàn)代電腦軟件為載體，以電腦繪圖技術(shù)手段和多樣性材料及現(xiàn)代抽象藝術(shù)技法創(chuàng)造出多樣性的視覺效果。如同學(xué)選用傳統(tǒng)龍紋，運(yùn)用拼帖、撒鹽、蠟畫、拓印、麻繩、熏烤以及電腦技法的運(yùn)用等等，創(chuàng)造出豐富多樣的藝術(shù)效果，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和應(yīng)用材料的能力。二是借用色彩關(guān)系對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行再創(chuàng)造。即在臨摹后歸納、提煉傳統(tǒng)圖案的色彩，并在新圖案與裝飾畫面中運(yùn)用其色彩關(guān)系，使傳統(tǒng)的色彩融入到現(xiàn)代的裝飾畫面中。這種用色的方法，將為后續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作做好準(zhǔn)備。三是圖形符號(hào)中運(yùn)用傳統(tǒng)圖案元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。即學(xué)生在收集傳統(tǒng)圖案并分析圖案設(shè)計(jì)作品的基礎(chǔ)上，運(yùn)用分離、切割、簡化、打散、錯(cuò)位、概括、正負(fù)形或者創(chuàng)造缺損等形式手段，做傳統(tǒng)紋樣的變形練習(xí)或設(shè)計(jì)標(biāo)志，不斷打破傳統(tǒng)圖案的原形，再造新的視覺形象。

作者：許翠娟 單位：江蘇省張家港中等專業(yè)學(xué)校