小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)研究3篇

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小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)篇1

通常的課堂教學(xué)中教師總會(huì)有這樣的疑問(wèn)：“講了這么多遍怎么還是回答不上？”或是有這樣的無(wú)奈：“這并不是我要的答案！”，或是有這樣的反思：“我問(wèn)的有這么難嗎？”，亦或者有這樣的尷尬：“為什么你們從來(lái)不舉手？”從中暴露出了一個(gè)關(guān)鍵的語(yǔ)文課堂教學(xué)疑惑，就是課堂教學(xué)中問(wèn)題的設(shè)計(jì)是否合理。而在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂中，這樣的問(wèn)題更是不勝枚舉，從中仔細(xì)探究，可以發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象背后總有許多教學(xué)中的問(wèn)題，如學(xué)情分析不夠充分、備課不夠完善、課堂駕馭能力不足等。那怎樣才能合理地設(shè)計(jì)問(wèn)題，利用問(wèn)題提高教學(xué)效果，真正達(dá)到高效課堂呢？通過(guò)幾年的課堂觀察和教學(xué)實(shí)驗(yàn)，筆者將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。

1．問(wèn)題的意義

從傳統(tǒng)意義上說(shuō)，問(wèn)題是指要求回答或解答的題目。魯迅在《三閑集•怎么寫》中說(shuō)到“寫什么是一個(gè)問(wèn)題，怎么寫又是一個(gè)問(wèn)題。”，可見(jiàn)“問(wèn)題”貫穿于人生的方方面面，是一切事物發(fā)展的動(dòng)力，對(duì)于小學(xué)生而言，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)是提升思維能力的關(guān)鍵，是打開(kāi)學(xué)習(xí)之門的金鑰匙。教育家陶行知說(shuō)過(guò)“創(chuàng)造始于問(wèn)題，有了問(wèn)題才會(huì)思考，有了思考，才有解決問(wèn)題的方法，才有找到獨(dú)立思路的可能”，這更是指明培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)不僅是讓孩子不斷汲取知識(shí)的有效手段，更是讓孩子們?nèi)轿怀砷L(zhǎng)的必備條件。而對(duì)于教師而言，如何培養(yǎng)孩子們的問(wèn)題意識(shí)，如何進(jìn)行有效的問(wèn)題設(shè)計(jì)則是語(yǔ)文教學(xué)需要注重的核心問(wèn)題。以“問(wèn)題”來(lái)審視小學(xué)語(yǔ)文課堂，我們可以將整堂課看做是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，從這四個(gè)方面入手，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)脈絡(luò)自然清晰了許多。

2．啟發(fā)—發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

在百家爭(zhēng)鳴大語(yǔ)文時(shí)代來(lái)臨之際，眾多教學(xué)理念加持之下小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)模式不斷被打破重構(gòu)，而啟發(fā)式教學(xué)的理念一直以來(lái)被一眾教育名師所親睞，它主張啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教師采用啟發(fā)式的教學(xué)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的設(shè)計(jì)隨處可見(jiàn)，但具體操作卻大相徑庭，譬如在揭題導(dǎo)入時(shí)教師常會(huì)提到這樣的問(wèn)題“看到這個(gè)題目你發(fā)現(xiàn)了什么？”“聯(lián)想到了什么？”“為什么叫這個(gè)題目”等，而面對(duì)這些問(wèn)題，學(xué)生們往往顯得一頭霧水，或不知所云，或回答的天馬行空脫離預(yù)設(shè)。通過(guò)多個(gè)教學(xué)班級(jí)比對(duì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有進(jìn)行過(guò)常規(guī)的思維訓(xùn)練，學(xué)生很難發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，更別提提出問(wèn)題。因此，在日常的教學(xué)中，教師應(yīng)注重常規(guī)的思維能力訓(xùn)練，并做好充分的學(xué)情分析，在不斷的演練中讓學(xué)生形成一種初步的問(wèn)題意識(shí)，養(yǎng)成善于觀察并思考的習(xí)慣，再進(jìn)行類似的啟發(fā)，才能避免上述問(wèn)題的發(fā)生。在提問(wèn)過(guò)程中，教師可嘗試換位思考，《論語(yǔ)》中曾子說(shuō)到“吾日三省吾身”，這是一種高度的自我審視，在教師的行動(dòng)中也可仿照養(yǎng)成一種“問(wèn)人先問(wèn)己”的習(xí)慣，只有讓自己明白的問(wèn)題，才能拋給學(xué)生。而這樣適合兒童學(xué)情的啟發(fā)，才能起到真正的作用。

3．鼓勵(lì)—提出問(wèn)題

對(duì)教師而言，課堂提問(wèn)具有對(duì)所學(xué)知識(shí)的求證性，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)性，對(duì)心有旁騖的學(xué)生有警戒性，對(duì)課堂氣氛有調(diào)節(jié)性。而讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題，這將是一次學(xué)習(xí)能力的升華。筆者針對(duì)農(nóng)村小學(xué)生提問(wèn)行為做了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡提出的問(wèn)題主要有以下幾類：一是根據(jù)之前的提問(wèn)經(jīng)驗(yàn)得出的問(wèn)題。二是和自己平時(shí)生活相關(guān)的問(wèn)題。三是引起極大興趣的問(wèn)題。四是平時(shí)思考過(guò)的問(wèn)題。五是揣摩老師思路得出的問(wèn)題。在課堂中，應(yīng)對(duì)學(xué)生的上述問(wèn)題，教師的處理方式顯得有些單一，部分教師在備課過(guò)程中預(yù)設(shè)太深，而應(yīng)對(duì)學(xué)生提出的偏離預(yù)設(shè)的問(wèn)題總是用力糾正，對(duì)學(xué)生揣摩教師思路得出的問(wèn)題大為贊賞，這樣極其容易形成定式思維，阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。在課堂中不應(yīng)太執(zhí)著于自己的預(yù)設(shè)，扼殺了學(xué)生的想象力和勇氣。在學(xué)生自主提出問(wèn)題時(shí)，應(yīng)及時(shí)給予鼓勵(lì)，并給出針對(duì)性的建議，這樣便會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。另外，課堂中教師提問(wèn)應(yīng)避免出現(xiàn)流于形式、范圍太廣、題干不明、針對(duì)性不強(qiáng)的問(wèn)題，如“對(duì)不對(duì)？”“是不是”等。建議設(shè)問(wèn)時(shí)思路要清，預(yù)設(shè)要廣，要問(wèn)得合理，提出有針對(duì)性、有建設(shè)性、有銜接遞進(jìn)性的問(wèn)題，并做到適時(shí)追問(wèn)、即時(shí)點(diǎn)評(píng)。

4．引導(dǎo)—分析問(wèn)題

在幾種新興的教學(xué)理念中，對(duì)于分析問(wèn)題也有不同的追求，情景教學(xué)法通過(guò)各種情境創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題；啟發(fā)式教學(xué)善于啟動(dòng)學(xué)生思維，從不同角度思考做出分析；而后茶館式教學(xué)是先把問(wèn)題拋給學(xué)生，讓學(xué)生自主反復(fù)分析，找到方法。心理學(xué)認(rèn)為：一個(gè)人如果總是處于一種興奮的、愉快的狀態(tài)，他的思維就會(huì)有超常的發(fā)揮，他接受外面信號(hào)的速度就會(huì)非?？旖?。無(wú)論哪種教學(xué)理念牽引，作為一名教師，課堂上必須注意營(yíng)造一種和諧愉快的氣氛，讓學(xué)生時(shí)刻處于一種輕松自如的情緒中，那么無(wú)論是記憶，還是思維，都會(huì)得到最好的發(fā)揮。自然在這樣的氛圍中，加以引導(dǎo)，分析問(wèn)題的過(guò)程便會(huì)輕松許多，在學(xué)生分析的過(guò)程中建議適時(shí)追問(wèn)，多問(wèn)一個(gè)“為什么？”是啟發(fā)學(xué)生思維的永恒動(dòng)力。

5．評(píng)價(jià)—解決問(wèn)題

對(duì)課堂中的問(wèn)題作出了充分分析，那么解決的過(guò)程便會(huì)信手拈來(lái)，問(wèn)題有了答案，但這個(gè)過(guò)程并不圓滿，對(duì)于學(xué)生的答案，教師應(yīng)做到即時(shí)評(píng)價(jià)，為這個(gè)問(wèn)題畫(huà)上圓滿的句號(hào)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，常見(jiàn)的評(píng)價(jià)存在諸多問(wèn)題：評(píng)價(jià)方式過(guò)于單一，貼小紅花、發(fā)小獎(jiǎng)品等沒(méi)有規(guī)律；教師評(píng)價(jià)語(yǔ)言匱乏，過(guò)于籠統(tǒng)；教師評(píng)價(jià)脫離了學(xué)生角色，顯得不夠真誠(chéng)等。這樣的評(píng)價(jià)方式不僅沒(méi)有激發(fā)學(xué)生的興趣，反而會(huì)讓課堂顯得蒼白乏味。如何有效地進(jìn)行評(píng)價(jià)呢？建議應(yīng)做到知識(shí)評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)和情感評(píng)價(jià)三維一體，開(kāi)展多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制，從而豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生的有效互動(dòng)，極大的提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。比如，有針對(duì)性的知識(shí)能力評(píng)價(jià)：你的聲音、讀音準(zhǔn)確，還能融入自己的情感，讓人感覺(jué)好像你就是課文中的那個(gè)小女孩。有建設(shè)性的過(guò)程評(píng)價(jià)：你在考慮這個(gè)問(wèn)題時(shí)采用了很符合文中小主人的角度，這點(diǎn)很棒，如果你能換個(gè)角度，如從自身出發(fā)考慮一下會(huì)更好。有愛(ài)的情感評(píng)價(jià)：從你的回答中，老師發(fā)現(xiàn)你真是個(gè)善良的小男孩，老師為你感到驕傲！教無(wú)定法，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亦是如此，唯有找到最適合學(xué)生發(fā)展的方式，才是最好的方式。站在孩子的角度，去欣賞每一個(gè)孩子，傾聽(tīng)他們的內(nèi)心，用自己足夠的真誠(chéng)回饋他們，以“問(wèn)”激趣，促成語(yǔ)文課堂教學(xué)探究式教學(xué)，營(yíng)造良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，讓課堂上的每一個(gè)問(wèn)題都開(kāi)出最美的花，讓孩子們沉浸在問(wèn)題的藝術(shù)中，點(diǎn)亮課堂，點(diǎn)亮人生。

作者:唐占虎 單位:甘肅省臨夏市馬彥莊小學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)篇2

一、全面分析考查學(xué)生學(xué)情

小學(xué)生由于年齡較小，他們以形象思維表達(dá)為主，抽象思維表達(dá)能力較弱，在正確描述小學(xué)課文中所呈現(xiàn)的一些精彩內(nèi)容或事物形象往往存在困難，而對(duì)描述事物中的表象興趣濃厚。因此，在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)中，教師一定要充分關(guān)注小學(xué)生的學(xué)齡，將小學(xué)課文內(nèi)容與教學(xué)插圖生動(dòng)結(jié)合起來(lái)，用課文插圖生動(dòng)吸引小學(xué)生的注意力，根據(jù)課文插圖生動(dòng)再現(xiàn)學(xué)生文本中的內(nèi)容，激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)入文本，激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的學(xué)習(xí)興趣。以《鄉(xiāng)下人家》第一節(jié)課的文本教學(xué)內(nèi)容為例，希望能幫助每個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)下農(nóng)家養(yǎng)毛公雞，使每個(gè)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有更多的了解。筆者并沒(méi)有從學(xué)生所讀的內(nèi)容中直接介紹，而是向每個(gè)學(xué)生展示有關(guān)課本中的長(zhǎng)毛雞小插圖，借此提問(wèn)：在一幅小的插圖中，你們?cè)俅慰吹揭恢婚L(zhǎng)毛的公雞了嗎？學(xué)生所有的注意力立刻被課文里這張圖片所吸引，學(xué)生都有不同的回答，這時(shí)教師順勢(shì)通過(guò)媒體列出了課文內(nèi)容中的幾個(gè)相關(guān)文字段落圖并進(jìn)行圖文閱讀教學(xué)：“從他們的房前屋后走過(guò)，肯定會(huì)瞧見(jiàn)一只母雞，率領(lǐng)一群小雞，在竹林中覓食；或是瞧見(jiàn)聳著尾巴的雄雞，在場(chǎng)地上大踏步地走來(lái)走去?！庇晌娜雸D，由圖到文，讓小學(xué)生形象深刻地感受鄉(xiāng)下大戶人家的小公雞的那種神氣與威風(fēng)，體會(huì)課文擬人化和修辭手法技巧運(yùn)用的精妙，充分調(diào)動(dòng)了小學(xué)生參與課堂閱讀學(xué)習(xí)的積極性。

二、結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行課堂教學(xué)

提問(wèn)內(nèi)容應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性。因此，教師不僅要在學(xué)生已有的小學(xué)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和師生學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)新的知識(shí)、構(gòu)建新的知識(shí)素養(yǎng)體系；同時(shí)要特別注意，在自主探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)實(shí)際問(wèn)題，并積極思考如何解決實(shí)際問(wèn)題。在教學(xué)《鄉(xiāng)下人家》時(shí)，為了能讓學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)下的幾只雞自由自在的生活狀態(tài)、人與野生動(dòng)物和諧相處的美好生活圖景有直觀認(rèn)知，教師在提問(wèn)時(shí)一定要首先考慮學(xué)生生活實(shí)踐體驗(yàn)，再進(jìn)行提問(wèn)：“你們見(jiàn)過(guò)城市里的雞嗎？如菜市場(chǎng)里的或馬路上的？它們的生活狀態(tài)是什么樣的？”學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，有的回答說(shuō)：“城市里很多雞被關(guān)在籠子里，不自由?！庇械幕卮鹫f(shuō)：“杭州菜市場(chǎng)有些雞被當(dāng)?shù)厝死ψ‰p腳任人宰割?！苯?jīng)過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的回答，再對(duì)比《鄉(xiāng)下人家》中描述的那只神氣威風(fēng)的一只雞，學(xué)生就能比較深入地體會(huì)鄉(xiāng)下的小雞那種自由自在的狀態(tài)和當(dāng)?shù)厝撕椭C相處的美好生活圖景。

三、注重學(xué)生思維能力的拓展

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“真正的學(xué)校乃是一個(gè)積極思考的王國(guó)?！辟澘煞蛞蔡岢觯骸敖虝?huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一生中最有價(jià)值的本錢?！痹谡n堂教學(xué)中，教師提問(wèn)的主要目的是讓學(xué)生在正確掌握課文知識(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，訓(xùn)練和培養(yǎng)其獨(dú)立思維能力，并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，這就需要任課教師在學(xué)生整體準(zhǔn)確把握所學(xué)課文的知識(shí)基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)性的問(wèn)題，從不同角度培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維的理論深度和知識(shí)廣度。在對(duì)《鄉(xiāng)下人家》進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)閱讀課本上的插圖和教學(xué)文本生動(dòng)體會(huì)了鄉(xiāng)下一戶人家的野生雞與鄉(xiāng)下人和諧相處的生活狀態(tài)，教師沒(méi)有就此立刻停住，而是馬上回頭追問(wèn)這個(gè)學(xué)生：“你在這個(gè)鄉(xiāng)村還能看到哪些野生動(dòng)物與鄉(xiāng)下人和諧相處的生活場(chǎng)景？”學(xué)生積極地結(jié)合自己在鄉(xiāng)村的生活實(shí)踐體驗(yàn)各抒己見(jiàn)，思維能力得到充分拓展，鳥(niǎo)、牛、狗、羊等都已成了他們?cè)谡n堂上討論的熱點(diǎn)話題，并在課堂討論中深刻體會(huì)到在鄉(xiāng)下，不只是農(nóng)村人與羊、雞可以和諧相處，人們與其他野生動(dòng)物也可以相處得十分和諧。教師在此繼續(xù)深入追問(wèn)：既然人與野生動(dòng)物之間相處十分和諧，那么人與動(dòng)物之間相處如何呢？學(xué)生的所有目光完全聚焦在教師配文的那幅“院落晚餐圖”上，并通過(guò)各種想象補(bǔ)全了傍晚六點(diǎn)時(shí)分來(lái)自鄉(xiāng)村的老人們?cè)谧约以鹤永镆黄鸪灾牢兜耐聿汀⑿蕾p月出日落時(shí)的美景、閑話家常的美好生活畫(huà)面，仿佛自己就是鄉(xiāng)下一戶人家的家庭成員，一會(huì)兒大聲感嘆天邊的陽(yáng)光美景，一會(huì)兒連聲詢問(wèn)身邊鄰居的蔬菜收成，仿佛有說(shuō)不完的生活話題。筆者認(rèn)為設(shè)置這個(gè)問(wèn)題應(yīng)層層深入，逐步拓展小學(xué)生的問(wèn)題思維，讓小學(xué)生在深入思考中深刻體會(huì)人與人、人和動(dòng)物、人與自然人之間的和諧相處，由此勾畫(huà)出一幅自然和諧的鄉(xiāng)村田園生活風(fēng)景畫(huà)。小學(xué)語(yǔ)文課堂所設(shè)置的有效問(wèn)題既考慮了學(xué)生的邏輯認(rèn)知能力水平和生活學(xué)習(xí)狀態(tài)需求，又由其他動(dòng)物主人延伸拓展到普通人，有較深層次的啟發(fā)性，能充分啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。

四、現(xiàn)代中文語(yǔ)言學(xué)科教學(xué)課程訓(xùn)練中的過(guò)程

現(xiàn)代語(yǔ)文語(yǔ)言教學(xué)訓(xùn)練是一門同時(shí)兼具德育教學(xué)性與工具性、教學(xué)社會(huì)性與人文性的一門技術(shù)學(xué)科，在學(xué)校開(kāi)展現(xiàn)代語(yǔ)文相關(guān)學(xué)科課程教學(xué)時(shí)，教師一定要特別注重培養(yǎng)如何引導(dǎo)中小學(xué)生正確理解和熟練掌握運(yùn)用中國(guó)現(xiàn)代漢字等的能力。在《鄉(xiāng)下人家》教學(xué)的第一堂課中，作者將描寫雞的雄風(fēng)的段落摘錄為語(yǔ)言訓(xùn)練教材。這一段很有特色，適合模仿和練習(xí)。首先，它有一個(gè)特殊的句式，如“雞，一般來(lái)說(shuō)，農(nóng)村的人都要養(yǎng)幾只”。這句話可以和“鄉(xiāng)下人通常養(yǎng)幾只雞”相提并論。顯然，前者把“雞”拿出來(lái)放在前面，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)雞在農(nóng)村家庭中非常普遍。這種特殊的句型值得學(xué)習(xí)。其次，本文運(yùn)用擬人的修辭手法寫出了雞的雄偉氣概，突出了人與動(dòng)物的和諧共處，本節(jié)課中修辭也是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。將學(xué)生的口頭表達(dá)轉(zhuǎn)化為書(shū)面表達(dá)，幫助學(xué)生完成從說(shuō)到寫的過(guò)渡，降低寫作難度，使學(xué)生深入了解樣本片段的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，如總分結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)方式等，擬人手法、描寫內(nèi)容與文本主題的關(guān)系等。

五、結(jié)語(yǔ)

課堂教學(xué)沒(méi)有固定的方法，但掌握它很重要。一個(gè)好問(wèn)題應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)課、說(shuō)話、閱讀、寫作能力，豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力和人際交往能力。在課堂教學(xué)中，教師要站在學(xué)生的角度根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，設(shè)置有效的問(wèn)題，提高課堂教學(xué)效率，使學(xué)生學(xué)有所成。

作者:孟麗君 單位:山東省濟(jì)寧市泗水縣龍城小學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)篇3

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。教學(xué)方案就是教師基于教材研讀、學(xué)情分析的教學(xué)預(yù)設(shè)，是課堂教學(xué)順利進(jìn)行的有效保障。然而，智者千慮，必有一失，課堂畢竟是動(dòng)態(tài)的，影響課堂教學(xué)的因素是多方面的。因此，課堂教學(xué)中的問(wèn)題生成也是不可避免的。事實(shí)上，如果教師能機(jī)智、靈活地處理好課堂教學(xué)中的生成性問(wèn)題，就能將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)資源，甚至點(diǎn)石成金，變廢為寶，體現(xiàn)出課堂教學(xué)的藝術(shù)魅力。本文就小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中生成性問(wèn)題的應(yīng)對(duì)策略展開(kāi)研究，具體闡述如下。

一、靜觀其變，適時(shí)點(diǎn)撥

小學(xué)生往往比較率真，個(gè)性特征比較明顯。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，當(dāng)同學(xué)的觀點(diǎn)與自己不一致時(shí)，他們會(huì)理直氣壯地指出，甚至?xí)l(fā)生爭(zhēng)論。發(fā)生這種情況時(shí)，教師不要急于表明自己的立場(chǎng)，而是要靜觀其變，讓爭(zhēng)論的雙方將自己的觀點(diǎn)充分表述出來(lái)，給學(xué)生留足思考的時(shí)間和空間。當(dāng)雙方都冷靜思考后，教師再根據(jù)具體情況適時(shí)點(diǎn)撥。這個(gè)時(shí)候往往能起到四兩撥千斤的效果，贏得雙方的贊同或認(rèn)可。例如，在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)的《古詩(shī)三首•暮江吟》時(shí)，學(xué)生1將“露似真珠月似弓”一句翻譯成：“那露珠好像真的珠子一樣閃閃發(fā)光，那月亮好像彎彎的弓箭一般掛在天空中。”這時(shí)，學(xué)生2馬上站起來(lái)反對(duì)：“不對(duì)，‘真珠’不是‘真的珠子’的意思，而是指‘珍珠’，課文的注釋里就是這么寫的?！睂W(xué)生1不服氣：“‘珍珠’不也是‘真的珠子’嗎？所以，我認(rèn)為把‘真珠’翻譯成‘真的珠子’也是可以的?！睂W(xué)生2：“如果照你這樣解釋的話，‘真’的意思就變成了‘真的’的意思了，我認(rèn)為‘真珠’應(yīng)該是一個(gè)詞，就是‘珍珠’，不能拆開(kāi)來(lái)解釋?！痹趯W(xué)生爭(zhēng)議的過(guò)程中，教師始終一言不發(fā)，直到大家實(shí)在爭(zhēng)執(zhí)不下，將目光轉(zhuǎn)向了教師，希望教師能給出權(quán)威的解釋。這個(gè)時(shí)候，教師才就此問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)：“首先要表?yè)P(yáng)這兩位同學(xué)，他們對(duì)問(wèn)題有自己的看法和見(jiàn)解，這是難能可貴的。所以，我建議把掌聲送給他們。那么‘真珠’這個(gè)詞到底該如何解釋呢？注釋中說(shuō)‘這里指珍珠’，說(shuō)明此處的確是‘珍珠’的意思，但是在其他地方還有不少解釋呢。大家不妨查閱一下《漢語(yǔ)大詞典》，那里的解釋比較權(quán)威?！痹诮處煹狞c(diǎn)撥下，有學(xué)生立馬拿出詞典開(kāi)始查閱，果然發(fā)現(xiàn)“真珠”一詞共有5種解釋，分別為：（1）即珍珠；（2）指露珠、水珠；（3）荔枝的一種；（4）指酒；（5）指簾子。而“珍珠”一詞也有3種解釋：（1）指寶玉；（2）蚌類所生的珍珠；（3）珍珠簾。由此可見(jiàn)，“真珠”和“珍珠”并非同一個(gè)詞的不同寫法，而是各有所指，只是在這里，“真珠”解釋為“珍珠”。經(jīng)過(guò)這樣的辨析，學(xué)生不僅對(duì)“真珠”一詞有了更深刻的認(rèn)知，而且發(fā)展了審辨性思維，懂得了當(dāng)對(duì)詞義的理解有偏頗時(shí)，要借助比較權(quán)威的工具書(shū)找依據(jù)。以上教學(xué)案例也啟發(fā)教師，當(dāng)學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題有爭(zhēng)議時(shí)，教師不妨從以下幾方面尋找應(yīng)對(duì)策略：

（一）沉著冷靜不盲從

非預(yù)設(shè)性生成資源可能是學(xué)生深入閱讀文本后的獨(dú)特見(jiàn)解，也可能是學(xué)生貌似合理、實(shí)則片面化的理解。教師在遇到此類情況時(shí)，首先要冷靜，要客觀分析學(xué)生的回答，不能被學(xué)生牽著鼻子走，也不能讓學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn)影響了其他同學(xué)的推斷，要做出理性分析，不輕易盲從。

（二）問(wèn)題回爐助生成

非預(yù)設(shè)性生成資源是突如其來(lái)的，有時(shí)候會(huì)讓教師措手不及，如果教師處理不當(dāng)，就會(huì)影響課堂教學(xué)質(zhì)量，造成課堂失誤。教師在遇到始料未及的非預(yù)設(shè)性生成資源時(shí)，可以將問(wèn)題“踢”給學(xué)生：“這個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們是怎么看的？請(qǐng)大家再讀讀課文，深入思考一下，看看文中有沒(méi)有告訴我們答案?！边@樣操作，一來(lái)可以促進(jìn)學(xué)生深入思考問(wèn)題，二來(lái)可以為自己贏得寶貴的思考時(shí)間，推動(dòng)問(wèn)題有效解決。

（三）精準(zhǔn)研判明歸屬

非預(yù)設(shè)性問(wèn)題一旦形成，就會(huì)在學(xué)生中間造成一定的影響，他們會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地將問(wèn)題與文本資源進(jìn)行對(duì)比、聯(lián)系，有時(shí)候明明知道該非預(yù)設(shè)性資源是片面的，存在一定的漏洞，但還是會(huì)影響推理和判斷。這時(shí)候，教師就需要進(jìn)行積極引導(dǎo)，確保學(xué)生的思維軌道是正向的，把他們重新拉回原來(lái)的預(yù)設(shè)中。

二、畫(huà)龍點(diǎn)睛，順勢(shì)而為

蘇霍姆林斯基指出：“教育的技巧不在于能預(yù)見(jiàn)到課上的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)?！痹谛W(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，學(xué)生能立足文本，就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入思考、理解，然后勇敢地提出來(lái)，這是難能可貴的，是值得教師珍視的。因此，當(dāng)課堂教學(xué)中有非預(yù)設(shè)性生成問(wèn)題時(shí)，教師首先要肯定學(xué)生勇氣可嘉，同時(shí)也要慎重處理，盡可能地有效利用非預(yù)設(shè)性資源，否則可能會(huì)打擊學(xué)生的提問(wèn)意識(shí)、思考意識(shí)，還有可能造成寶貴的資源流失、浪費(fèi)，導(dǎo)致課堂教學(xué)留下遺憾。例如，在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)的《為中華之崛起而讀書(shū)》一課時(shí)，有學(xué)生提出問(wèn)題：“老師，課文第十五自然段說(shuō)‘周恩來(lái)約了一個(gè)同學(xué)來(lái)到了被外國(guó)人占據(jù)的地方’，可是第十六自然段又說(shuō)‘這是在外國(guó)人的地盤里’，這明明就是遼寧的沈陽(yáng)，為什么說(shuō)是‘外國(guó)人的地盤’呢？是作者寫錯(cuò)了嗎？”教師覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題有價(jià)值，值得學(xué)生進(jìn)行深入探究，于是順勢(shì)引導(dǎo)道：“是呀，明明是中國(guó)的領(lǐng)土，怎么就成了‘外國(guó)人的地盤’了呢？老師這里有這樣一份資料，請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)看看，或許能找到答案?！苯處燀槃?shì)將原本計(jì)劃臨下課才講的背景資料提到了前面，讓學(xué)生閱讀資料回答問(wèn)題：20世紀(jì)初，清政府完全淪為帝國(guó)主義國(guó)家侵略中國(guó)的工具……老百姓生活在水深火熱之中，常常被外國(guó)人欺辱，卻敢怒而不敢言。還跟學(xué)生講了發(fā)生在上海英租界中的“Chineseanddogsnotadmitted”（華人與狗不得入內(nèi)）的恥辱事件。教師順勢(shì)而導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀資料，講述事件，將非預(yù)設(shè)性資源進(jìn)行了巧妙轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生真正理解了“中華不振”的深刻含義，感受到了這四個(gè)字的沉重分量，從而使這一環(huán)節(jié)成為本堂課的點(diǎn)睛之筆。課堂中的非預(yù)設(shè)性生成資源有時(shí)候可遇不可求，教師如果沒(méi)有在第一時(shí)間捕捉到有效信息，資源很可能轉(zhuǎn)瞬即逝。因此，教師要有一雙明亮的眼睛、一雙靈敏的耳朵，能及時(shí)捕捉到有價(jià)值的非預(yù)設(shè)性資源，并能因勢(shì)利導(dǎo)，使之為我所用，從而使課堂教學(xué)更具藝術(shù)魅力。運(yùn)用這一策略時(shí)要注意以下事項(xiàng)。

（一）認(rèn)真傾聽(tīng)，慧眼識(shí)珠

課堂教學(xué)中瞬息萬(wàn)變、不可控的因素太多，一些非預(yù)設(shè)性的生成資源往往是學(xué)生真實(shí)的想法和真正的需求，而且很可能隱藏著課堂精彩生成的契機(jī)。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中靜下心來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，要站在學(xué)生的視角來(lái)審視問(wèn)題，從而在眾多的“魚(yú)目”中找到真正的“珠子”，使課堂生成變得更有價(jià)值。

（二）放棄預(yù)設(shè)，引導(dǎo)探究

有時(shí)，非預(yù)設(shè)性資源比教師的課前預(yù)設(shè)更有價(jià)值，更貼合學(xué)生的實(shí)際。這種時(shí)候，教師就要果斷放棄預(yù)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生就非預(yù)設(shè)性生成資源進(jìn)行深入探究，讓意外的生成推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)向更深處漫溯。

（三）正面評(píng)價(jià)，肯定想法

在課堂教學(xué)中，教師遇到非預(yù)設(shè)性教學(xué)資源時(shí)，要進(jìn)行正面評(píng)價(jià)，肯定其積極的、正確的想法，對(duì)偏頗之處也要及時(shí)、明確地指出，以免影響其他學(xué)生的學(xué)習(xí)和價(jià)值判斷。實(shí)踐證明，積極正面的評(píng)價(jià)能讓學(xué)生更自信，能更好地促進(jìn)他們思辨，促進(jìn)整個(gè)課堂教學(xué)朝著優(yōu)質(zhì)化的方向發(fā)展。

三、正視生成，重歸預(yù)設(shè)

學(xué)生始終是課堂教學(xué)的主體，教師是主導(dǎo)，起到的是指導(dǎo)者的作用。在遇到非預(yù)設(shè)性生成資源時(shí)，教師不能躲避、退讓，而應(yīng)該直面生成性資源，對(duì)學(xué)生的疑惑點(diǎn)、偏差點(diǎn)進(jìn)行答疑解惑，讓他們重回預(yù)設(shè)中來(lái)。例如，教學(xué)《蟋蟀的住宅》一文時(shí)，教師在引導(dǎo)學(xué)生感受法布爾細(xì)致而持續(xù)的觀察及提煉其優(yōu)秀的觀察品質(zhì)時(shí)，有學(xué)生指出：“老師，課文中說(shuō)‘我一連看了兩個(gè)鐘頭，看得有些不耐煩了’，說(shuō)明法布爾也不夠有耐心，他想放棄觀察了?！憋@然，該學(xué)生犯了“斷章取義”的錯(cuò)誤，他只看到了這個(gè)句子中的“有些不耐煩了”這六個(gè)字，而沒(méi)有聯(lián)系上下文來(lái)讀課文，沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)作者說(shuō)這句話的用意。該怎么樣來(lái)“撥亂反正”呢？首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生讀這句話的前提條件“我一連看了兩個(gè)鐘頭”，再問(wèn)學(xué)生：“你們有過(guò)持續(xù)觀察兩個(gè)鐘頭的經(jīng)歷嗎？如果讓你們對(duì)一個(gè)小動(dòng)物或小植物連續(xù)觀察兩個(gè)鐘頭，你們會(huì)有什么感受呢？”其次，引導(dǎo)學(xué)生思考：法布爾說(shuō)這句話是為了強(qiáng)調(diào)什么？從而讓學(xué)生明白，原來(lái)作者這么說(shuō)，是為了告訴我們蟋蟀很勤勞，對(duì)自己的住宅很講究，不肯隨遇而安。這樣引導(dǎo)的目的是將學(xué)生的思維重新拉回教師課前的預(yù)設(shè)中，免得一個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)帶偏了所有人。在處理類似的非預(yù)設(shè)性生成資源時(shí)，教師要注意以下事項(xiàng)。

（一）理解學(xué)生，包容學(xué)生

學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解出現(xiàn)偏差是再正常不過(guò)的一件事情，畢竟他們的認(rèn)知水平有限，其思維水平很有可能低于解決問(wèn)題所需的思維高度，也有可能教師所設(shè)置的問(wèn)題還欠嚴(yán)謹(jǐn)，導(dǎo)致學(xué)生理解時(shí)產(chǎn)生歧義，導(dǎo)致了課堂不良預(yù)設(shè)的生成。但不管如何，這都是學(xué)生真實(shí)學(xué)情的具體表現(xiàn)，教師要理解學(xué)生，包容學(xué)生，以平常心來(lái)接納學(xué)生的錯(cuò)誤，糾正他們的認(rèn)知，從而真正體現(xiàn)學(xué)生的課堂主體地位。

（二）及時(shí)跟進(jìn)，消除歧義

理解學(xué)生、包容學(xué)生并非對(duì)非預(yù)設(shè)性問(wèn)題置之不理，任其自生自滅，而是應(yīng)該及時(shí)跟進(jìn)，對(duì)不良問(wèn)題進(jìn)行干預(yù)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的看法存在偏頗，從而主動(dòng)消除歧義，重新跟上教師的教學(xué)節(jié)奏，回歸課堂教學(xué)主旋律。

（三）調(diào)整方向，重新出發(fā)

錯(cuò)誤的非預(yù)設(shè)性生成問(wèn)題很容易誤導(dǎo)師生的思維，會(huì)讓大家陷入無(wú)序的混亂狀態(tài)，如果教師死死抓住原來(lái)的教學(xué)流程不松手，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可能無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)回到正軌。這就需要教師調(diào)整教學(xué)思路，讓學(xué)生再次重溫本課的教學(xué)目標(biāo)，指明學(xué)習(xí)方向，從而推動(dòng)學(xué)生重新回到預(yù)設(shè)的教學(xué)流程中。

四、積非成是，借坡下驢

課堂教學(xué)中一些非預(yù)設(shè)的生成性問(wèn)題雖然是片面的，甚至是錯(cuò)誤的，但其中不乏閃光點(diǎn)，透露出學(xué)生純真、可愛(ài)的一面。遇到這種情況，教師不妨將錯(cuò)就錯(cuò)，積非成是，順著學(xué)生的思路走，讓學(xué)生去自主探究，尋找到正確的答案。還是以《為中華之崛起而讀書(shū)》一文為例，不少學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文的過(guò)程中是義憤填膺的，他們可能無(wú)法深層次理解“中華不振”的含義，但對(duì)外國(guó)人在中國(guó)的土地上耀武揚(yáng)威很是憤慨。有學(xué)生提出：“外國(guó)人欺負(fù)中國(guó)婦女時(shí)，圍觀的都是中國(guó)人，巡警也是中國(guó)人，大家為什么不把這個(gè)可惡的洋人教訓(xùn)一頓，趕出中國(guó)呢？”這樣的想法顯然是錯(cuò)誤的，但又并非不可理解，這時(shí)候，教師就可以將錯(cuò)就錯(cuò)，先跟這位提問(wèn)的學(xué)生站到同一條戰(zhàn)線上，然后問(wèn)其他學(xué)生：“是呀，這么多中國(guó)人還怕一個(gè)外國(guó)人嗎？大家為什么不聯(lián)合起來(lái)教訓(xùn)這個(gè)可惡的洋人呢？”這就激發(fā)了學(xué)生去課文中尋找答案的欲望。有學(xué)生從課文中找到了依據(jù)：“課文中第十五自然段說(shuō)，‘街道上很熱鬧，往來(lái)的大多是外國(guó)人’，可見(jiàn)，圍觀的一定不只有中國(guó)人，肯定也有不少外國(guó)人。”有學(xué)生結(jié)合自己看到過(guò)的電影、電視劇說(shuō)：“那時(shí)候，很多外國(guó)人在中國(guó)都是持槍的，而我們中國(guó)百姓手無(wú)寸鐵，根本不是他們的對(duì)手?！边€有學(xué)生結(jié)合歷史資料給出了回答：“如果圍觀的人打洋人的話，有可能引發(fā)兩國(guó)甚至多國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們正愁找不到打中國(guó)的理由呢，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)根本不是他們的對(duì)手。例如，1937年7月7日，日本人就借口一名士兵失蹤而發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。”學(xué)到這里，教師就為學(xué)生鼓起了掌，表?yè)P(yáng)他們能主動(dòng)從課文中找答案，從生活中找答案，從歷史資料中找答案。這樣的教學(xué)不僅消除了提問(wèn)者的疑惑，而且發(fā)散了學(xué)生的思維，讓他們能站在全局的角度，立足歷史的高度來(lái)看問(wèn)題、思考問(wèn)題，從而促進(jìn)他們的思想逐步成熟，思維更加多元。因此，在面對(duì)學(xué)生不是很理性的問(wèn)題時(shí)，教師不妨將錯(cuò)就錯(cuò)，順著學(xué)生的思路走，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。處理此類問(wèn)題時(shí)，也要注意以下三點(diǎn)。

（一）緊抓錯(cuò)誤，刨根問(wèn)底

當(dāng)課堂教學(xué)中出現(xiàn)錯(cuò)誤的生成性問(wèn)題時(shí)，教師不能打擊學(xué)生提問(wèn)的積極性，也不能對(duì)錯(cuò)誤問(wèn)題熟視無(wú)睹，而應(yīng)該緊抓錯(cuò)誤，刨根問(wèn)底，多問(wèn)幾個(gè)為什么，引導(dǎo)學(xué)生自主解決問(wèn)題。

（二）深度探究，不攻自破

學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)自主建構(gòu)的過(guò)程，教師所要做的不是告知性地糾正，不能以教師的分析代替學(xué)生的思考，而應(yīng)該引導(dǎo)他們進(jìn)行自主探究，讓他們從多個(gè)角度尋找應(yīng)對(duì)策略，從而使原來(lái)的錯(cuò)誤認(rèn)知不攻自破，重新建構(gòu)正確的認(rèn)知。

（三）調(diào)整預(yù)設(shè)，深化學(xué)習(xí)

教師要寬容學(xué)生，理解學(xué)生的錯(cuò)誤，同時(shí)也要從容應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)中的錯(cuò)誤性生成資源，及時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)，使之成為促進(jìn)學(xué)生深入學(xué)習(xí)的助推器，使課堂教學(xué)閃爍智慧的光芒、藝術(shù)的光芒?？偠灾?，不是全部的課堂精彩都是由預(yù)設(shè)生成的，也并非所有的生成性問(wèn)題都是“成事不足，敗事有余”的。教師只有一分為二地理性對(duì)待課堂生成，課堂才能峰回路轉(zhuǎn)，精彩紛呈。

作者:于艷菊 單位:中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 附屬小學(xué)