茶藝音樂(lè)的師范院校音樂(lè)教學(xué)運(yùn)用
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摘要：師范院校音樂(lè)教學(xué)中引入茶藝音樂(lè)，能夠豐富教學(xué)形式和內(nèi)容，更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。另外，茶藝作為中華傳統(tǒng)茶文化的重要組成部分，凝聚了中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)藏著深厚的民族文化底蘊(yùn)，其音樂(lè)在師范院校音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用，能夠引領(lǐng)和指導(dǎo)教學(xué)方向，促進(jìn)師范院校音樂(lè)教育的革新與可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：中國(guó)茶藝音樂(lè)；師范院校；音樂(lè)教學(xué)
引言
在進(jìn)行師范院校音樂(lè)教學(xué)時(shí)，需要不斷的融入文化因素，并對(duì)不同文化元素的融入進(jìn)行完善與更新。中國(guó)茶藝音樂(lè)在師范音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用，是時(shí)代賦予師范教育的責(zé)任，也是茶文化傳承發(fā)展過(guò)程中必須要經(jīng)歷的過(guò)程。教師應(yīng)該深入挖掘茶藝音樂(lè)的價(jià)值，使其更好的與音樂(lè)教育結(jié)合，進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)代師范音樂(lè)教育與茶文化的共同發(fā)展。
1茶藝音樂(lè)的相關(guān)研究
1.1茶文化與音樂(lè)的密切聯(lián)系
茶文化在我國(guó)擁有4700多年的歷史，茶文化是勞動(dòng)人民在茶事過(guò)程中逐漸發(fā)展形成的，體現(xiàn)著中華民族勞動(dòng)人民的智慧。早在神農(nóng)時(shí)代就有相關(guān)記載，由茶葉的記載逐漸演變?yōu)閷?duì)茶文化的記錄。等到唐宋時(shí)期更是出現(xiàn)了《茶經(jīng)》一書，是“茶圣”為茶文化專門撰寫的系統(tǒng)化書籍。茶文化體系是中國(guó)傳統(tǒng)文化集大成者，是對(duì)道家、佛家、儒家文化精髓的繼承，并在時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中不斷融入新的元素，正在完善的過(guò)程中不斷的進(jìn)行文化擴(kuò)充。在炎黃階段音樂(lè)藝術(shù)盛行，更是有黃帝奏琴、炎帝編曲的傳說(shuō)。更有伏羲氏制作古琴的經(jīng)典神話?？梢?jiàn)，茶文化與音樂(lè)這兩類藝術(shù)形式都擁有優(yōu)秀的歷史，在兩者發(fā)展的過(guò)程中逐漸融合。最初勞動(dòng)人民在茶事勞作過(guò)程中變哼唱小調(diào)，邊進(jìn)行茶事，主要是為了緩解勞作過(guò)程中的疲勞，為辛苦勞作創(chuàng)造一個(gè)輕松的氛圍。在古代《茶疏》中有明確記錄了20多項(xiàng)適宜飲茶的環(huán)境氛圍，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了飲茶聽(tīng)古琴的情景。古人在品茶時(shí)，對(duì)茶環(huán)境要求極高，古曲縈繞、干凈適宜才是飲茶的最佳時(shí)間，通過(guò)對(duì)飲茶文化的研究可知，中國(guó)飲茶文化中音樂(lè)有重要的地位。隨著社會(huì)的變遷，音樂(lè)與茶文化的融合更加密切。茶藝的出現(xiàn)是茶文化與音樂(lè)結(jié)合的成功代表。茶藝表演中背景音樂(lè)發(fā)揮著巨大作用，其不但能夠提升茶藝表演的節(jié)奏感和韻律感，而且還能夠創(chuàng)建優(yōu)美的情境，使人們?cè)谛蕾p茶藝的過(guò)程中能夠深深被中國(guó)茶文化所吸引，在嫻熟的茶藝流程中融入優(yōu)美的音樂(lè)，這大大提高了茶事的韻律之美與文化底蘊(yùn)。
1.2茶藝音樂(lè)的出現(xiàn)
1.2.1中國(guó)茶藝音樂(lè)
茶藝表演總是能使觀眾感受到心靈的震撼、視覺(jué)的享受、聽(tīng)覺(jué)的洗禮，并且在此過(guò)程中心生敬畏，這與茶藝表演中音樂(lè)背景創(chuàng)造的環(huán)境氛圍分不開。一般來(lái)說(shuō)，茶文化與音樂(lè)的關(guān)系，就如同紅花與綠葉，雖茶文化表演有其獨(dú)具特色的藝術(shù)價(jià)值，但這離不開音樂(lè)的渲染與熏陶，茶文化表演中的背景音樂(lè)，不僅可烘托氛圍更使得茶文化表演艷麗多彩，形成了現(xiàn)代化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
1.2.2茶藝表演的流傳
茶藝隨著時(shí)代的變遷逐漸演變成現(xiàn)代化的茶藝表演，通過(guò)演員精湛的表演，使觀眾感受視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的享受，并享受情感的共鳴。在傳統(tǒng)茶藝基礎(chǔ)上形成的茶藝表演是文化的繼承與發(fā)展，因此會(huì)給觀眾帶來(lái)精神的熏陶與洗禮。通常茶藝表演由神入茶境、展示茶具、烹煮泉水、淋霖甌杯等16道工序組成，每道工序行云流水，有別具一格的名稱，在每道工序之中都有茶人匠心獨(dú)運(yùn)的智慧體現(xiàn)。
1.2.3茶藝表演中的背景音樂(lè)
茶藝表演既可以是一門獨(dú)立的藝術(shù)同時(shí)又可以和其他藝術(shù)形式相結(jié)合。在茶藝表演中，背景音樂(lè)有其獨(dú)到之處，使用合適的背景音樂(lè)可以起到推波助瀾的作用，使得茶藝表演別具韻味，高雅幽靜，增添幾分藝術(shù)特色與文化價(jià)值。不同的茶藝表演需要使用不同的背景音樂(lè)，音樂(lè)和茶藝表演相輔相承，如《春江花月夜》常用來(lái)為烏龍茶的茶藝表演進(jìn)行配樂(lè)，較為深沉的曲調(diào)映襯出茶香濃厚、茶味濃郁；而綠茶則是以清新提神而出名，因此需要的背景音樂(lè)則需要更為歡快輕松的曲調(diào)。此外，不同的表演場(chǎng)合、不同的民俗習(xí)慣都需要不同的背景音樂(lè)來(lái)配合，增添茶藝表演的豐富內(nèi)涵與多樣化的變化形式。
1.2.4茶藝表演背景音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值
在豐富多彩的茶藝表演背景音樂(lè)中，其形態(tài)萬(wàn)千，因此具有較好的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。首先，背景音樂(lè)的運(yùn)用突破了地域、空間的限制，使得人們?cè)隈雎?tīng)的過(guò)程中突破了語(yǔ)言、文化的界限，不同民族、不同地域的人民都可在欣賞茶藝表演的時(shí)候感受到茶文化的韻味；其次，茶文化與其背景音樂(lè)的巧妙配合，使得茶藝表演形式多樣，給人們帶了多感官的享受更帶來(lái)心靈的震撼，在傳播茶文化的過(guò)程中，還對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了傳承。再次，利用背景音樂(lè)與茶藝表演進(jìn)行融合可以激發(fā)茶藝表演者的創(chuàng)作與創(chuàng)新，利用茶音樂(lè)的起承轉(zhuǎn)合可充分調(diào)動(dòng)觀眾的興趣度，牽動(dòng)觀眾的情感變化，觀眾與表演者的良性互動(dòng)，可促使茶藝表演不斷創(chuàng)造奇跡。
2茶藝音樂(lè)在音樂(lè)教學(xué)的應(yīng)用
2.1茶藝表演背景音樂(lè)教育的實(shí)例
自古以來(lái)茶藝表演伴隨著曲調(diào)溫柔的背景音樂(lè)，符合自然的特性，與茶葉內(nèi)斂柔和內(nèi)涵相一致。因此茶文化背景音樂(lè)的旋律極具特色。一般茶藝表演中常見(jiàn)的背景音樂(lè)包括《春江花月夜》、《寒鴉戲水》、《柳青娘》等，通過(guò)茶藝的表演融合古典歌曲，描繪出一幅清風(fēng)徐來(lái)、水波蕩漾、曲徑通幽的畫面并營(yíng)造安逸祥和的品茶氛圍，最大化的發(fā)揮茶藝表演的別致典雅、獨(dú)特韻味。在茶藝表演背景音樂(lè)教學(xué)時(shí)引入旋律學(xué)習(xí)，可通過(guò)實(shí)踐對(duì)比，模擬教學(xué)課堂的真實(shí)場(chǎng)景，使學(xué)生在課堂上感受茶事文化，切身體會(huì)每個(gè)流程的細(xì)節(jié)感受表演節(jié)奏與特點(diǎn)，并在此過(guò)程中欣賞與感知背景音樂(lè)的獨(dú)特旋律，以實(shí)際理解為依據(jù)，充分將教師所選曲調(diào)融合到茶藝表演節(jié)奏中，對(duì)旋律進(jìn)行感知與體會(huì)，并感受原有節(jié)奏背景選曲的契合程度，擇優(yōu)選擇最佳的曲目。實(shí)現(xiàn)利用對(duì)比教學(xué)教會(huì)學(xué)生感知旋律，相比于直接教學(xué)其影響范圍更廣程度更深。茶藝表演給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)上的沖擊與享受，在融入音樂(lè)背景后，更是帶來(lái)韻律美感，使得茶藝表演兼具視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)雙重美感。因此，這也要求觀眾有更高的審美水平，可利用審美素雅欣賞茶藝表演的不同藝術(shù)價(jià)值。因此，在進(jìn)行茶文化音樂(lè)教學(xué)時(shí)要注意將審美教學(xué)情趣培養(yǎng)融入教學(xué)之中，利用對(duì)茶藝表演背景音樂(lè)的欣賞，體會(huì)音樂(lè)的旋律美、節(jié)奏美、情感美等，通過(guò)感受音樂(lè)與表演的融合提升審美情趣。對(duì)此教師可以通過(guò)布置教學(xué)情境增加對(duì)學(xué)生審美情趣的訓(xùn)練，利用欣賞背景音樂(lè)，改善與提升學(xué)生的音樂(lè)欣賞水平。如：在學(xué)習(xí)欣賞綠茶表演的茶藝背景音樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)，教師可選擇古箏或者笛子演奏的伴奏樂(lè)器，笛子或古箏等，將此類型曲調(diào)定為背景音樂(lè)基調(diào)。一般會(huì)選擇自然活潑的曲調(diào)，這樣才符合綠茶清新自然的特點(diǎn)。在對(duì)紅茶表演的茶藝背景音樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)，可利用西方音樂(lè)做為背景感受紅茶的濃醇香甜，通過(guò)此教學(xué)方式，增加學(xué)生對(duì)不同茶種茶藝表演的理解并感受背景音樂(lè)蘊(yùn)含之美，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化教學(xué)實(shí)效性。
2.2茶藝表演背景音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新展望
自古以來(lái)，茶文化背景音樂(lè)多是清新脫俗、曲調(diào)柔和的形式。在時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中，其需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，與現(xiàn)代化音樂(lè)形式相結(jié)合。在茶文化音樂(lè)教學(xué)中，勇于創(chuàng)新用流行音樂(lè)配合茶文化展示，探索茶藝表演與時(shí)代結(jié)合新藝術(shù)形式。我國(guó)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶文化歷史，因此茶思想歷久彌新博大精深，可以用來(lái)引導(dǎo)與指引音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展，更有可借鑒的內(nèi)涵與經(jīng)驗(yàn)，可在茶文化視角下，感受音樂(lè)教學(xué)的不同韻律。利用茶藝音樂(lè)教學(xué)可以更好的傳承茶文化，促使學(xué)生主動(dòng)參與到茶文化傳承隊(duì)伍中。在研習(xí)茶藝音樂(lè)教學(xué)時(shí)，為使茶藝音樂(lè)與音樂(lè)教育更加契合，教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，將學(xué)生被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)接納，促進(jìn)音樂(lè)與茶文化的深層融合。教師在日常教學(xué)中要加強(qiáng)茶文化滲透，積極引導(dǎo)傳播茶文化知識(shí)，可在教學(xué)過(guò)程中利用欣賞茶藝、欣賞民謠采茶歌等形式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)茶文化的重視。除此之外，教師要在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)作力，在探索音樂(lè)的路途上，感知文化的魅力。
結(jié)束語(yǔ)
將茶藝表演融入音樂(lè)教育，也能將以往相對(duì)較為死板枯燥的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，變得更為生動(dòng)形象，從而幫助學(xué)生更好加以理解，并能夠更好激發(fā)學(xué)生的積極性，做到主動(dòng)投身到音樂(lè)茶文化學(xué)習(xí)之中。同時(shí)，由于茶藝表演往往較為含蓄，學(xué)生通過(guò)賞析能夠更好對(duì)其產(chǎn)生自主的思考和分析，從而更好理解茶文化和音樂(lè)文化之中的內(nèi)涵，真正體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)容。更好做到了茶文化教育與音樂(lè)文化教育相融合的目標(biāo)，并為學(xué)習(xí)留下了一定的想象空間，從而幫助學(xué)生提升自己的想象力和理解感悟能力，教師也能較好落實(shí)綜合性教育的目標(biāo)。
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作者:齊穎 單位:陜西學(xué)前師范學(xué)院