高校音樂(lè)教學(xué)民族音樂(lè)文化傳承與發(fā)展

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摘要：中國(guó)民族音樂(lè)是我國(guó)各民族的風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化的有力載體，因此，中國(guó)民族音樂(lè)的教育是非常重要的，基于此，本文主要討論了在高校當(dāng)中中國(guó)民族音樂(lè)教育方面的傳承的策略。

關(guān)鍵詞：高校音樂(lè)教育；民族音樂(lè)；傳承

我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程當(dāng)中創(chuàng)造了極為燦爛的文化。我國(guó)的民族音樂(lè)豐富多彩，是長(zhǎng)久以來(lái)歷史積淀的成果，其中蘊(yùn)含著獨(dú)特的價(jià)值。因此在高校的音樂(lè)教育當(dāng)中，將中國(guó)民族音樂(lè)作為教育對(duì)象進(jìn)行傳承是非常必要的。

一、民族音樂(lè)的美學(xué)特質(zhì)

我國(guó)五十六個(gè)民族文化各具特色，是我國(guó)寶貴的財(cái)富。優(yōu)秀的民族文化離不開(kāi)文化傳承和發(fā)揚(yáng)。五十六個(gè)民族能歌善舞，因此在中華民族音樂(lè)文化傳承方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。各個(gè)民族均有傳承至今且獨(dú)具本民族特色的音樂(lè)，其影響深遠(yuǎn)，并且音樂(lè)中彰顯存在的價(jià)值，對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域的發(fā)展具有推動(dòng)作用。大約五千年前，在黃河、長(zhǎng)江等流域繁衍生息的祖先們，開(kāi)創(chuàng)了最初華夏音樂(lè)文明。隨著時(shí)間的推進(jìn)，人類(lèi)文明的進(jìn)步，音樂(lè)文化逐漸呈現(xiàn)多元起源以及混合發(fā)展的態(tài)勢(shì)。與此同時(shí)，各個(gè)民族之間的音樂(lè)文化相互滲透、融合，中國(guó)民族音樂(lè)變得更加豐富多彩。中國(guó)民族音樂(lè)以其獨(dú)特的魅力，在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰，并不斷燦爛發(fā)展。隨著歷史的變遷，人們各個(gè)時(shí)期的意識(shí)形態(tài)隨之發(fā)展改變，對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，直接促進(jìn)了民族音樂(lè)的變化與發(fā)展。在此之中，民族音樂(lè)的獨(dú)特性是決定民族音樂(lè)得以長(zhǎng)久傳承并持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素，正是這種獨(dú)特性，使得民族音樂(lè)能夠獨(dú)具特色的反映出不同歷史時(shí)期下，當(dāng)時(shí)人們的精神面貌，也正是通過(guò)“音樂(lè)”這個(gè)特殊的記錄方式，才使得不同歷史時(shí)期各個(gè)少數(shù)民族日常生活等人文背景得以重現(xiàn)。由此可知，中國(guó)民族音樂(lè)歷經(jīng)千年，沉淀了深厚的音樂(lè)底蘊(yùn)，是各個(gè)民族藝術(shù)智慧以及創(chuàng)造才能的結(jié)晶。通過(guò)民族文化融合以及傳承過(guò)程中的相互影響，民族音樂(lè)已經(jīng)形成了具有鮮明特點(diǎn)的民族音樂(lè)體系，且至今仍不斷交流融合，彼此競(jìng)爭(zhēng)。也正因?yàn)槿绱?，中?guó)民族音樂(lè)能夠衍發(fā)展，向世人呈現(xiàn)倔強(qiáng)而燦爛的音樂(lè)文明。

二、重視培養(yǎng)民族音樂(lè)教育人才

現(xiàn)階段，民族音樂(lè)得到了高度重視。但在高校音樂(lè)教育中，此方面的教師相對(duì)比較缺乏，甚至有一些民族音樂(lè)幾乎已經(jīng)瀕臨消失。在這樣的情況下，相關(guān)部門(mén)必須要能夠盡量打破學(xué)歷或是資歷等方面的界限，吸收更多的民族音樂(lè)方面的人才，加入到教育隊(duì)伍當(dāng)中，以此培養(yǎng)更多的民族音樂(lè)人才。首先，需要做好資源整合工作。其中，應(yīng)該對(duì)民間音樂(lè)進(jìn)行重點(diǎn)收集與優(yōu)化。與此同時(shí)，提高對(duì)具有特殊才能的少數(shù)民族音樂(lè)教師的關(guān)注對(duì)，并且加以培養(yǎng)，注重發(fā)揮他們的作用。其次，要在高校當(dāng)中培養(yǎng)更多的具有綜合素質(zhì)的民族音樂(lè)教育資源，要讓教師的綜合能力和文化素養(yǎng)都可以獲得全面發(fā)展。為民族地區(qū)能夠培養(yǎng)更加具有創(chuàng)新性質(zhì)的，符合素質(zhì)教育基本要求的音樂(lè)教師，這也正是民族音樂(lè)教育想發(fā)展的一個(gè)根本性的前提。教師的職業(yè)道德需要受到更多的重視，同時(shí)對(duì)教師的創(chuàng)新能力也是需要關(guān)注的。民族音樂(lè)的教師的培養(yǎng)的過(guò)程當(dāng)中，必須要能夠堅(jiān)持將音樂(lè)和舞蹈以及戲劇影視等各個(gè)領(lǐng)域相互結(jié)合起來(lái)，要讓教師的知識(shí)儲(chǔ)備更加豐富，同時(shí)也要對(duì)教師的知識(shí)進(jìn)行更新，提高教師的音樂(lè)教育理論水準(zhǔn)，使教師擁有更加專(zhuān)業(yè)的技能和開(kāi)拓的視野，不斷的積累更多的音樂(lè)方面的知識(shí)以及教育方面的理念。相關(guān)部門(mén)也可以在少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)辦音樂(lè)培訓(xùn)班，以此來(lái)培養(yǎng)壯大師資隊(duì)伍。也可以指派一些比較優(yōu)秀的音樂(lè)教師，到一些少數(shù)民族的當(dāng)?shù)匾魳?lè)學(xué)院進(jìn)行造訪，通過(guò)各種形式提高民族音樂(lè)教師的綜合素養(yǎng)[1]。

三、組織建設(shè)民族音樂(lè)教育系統(tǒng)

隨著新課改的要求，素質(zhì)教育已經(jīng)受到了更多人的關(guān)注。同時(shí)學(xué)校、家長(zhǎng)以及學(xué)生自身應(yīng)重視民族音樂(lè)文化教育，了解音樂(lè)文化當(dāng)中所深藏的內(nèi)涵，逐漸更新自身教育理念，擁有新時(shí)代教育思想，讓音樂(lè)能夠不斷地傳承下去。學(xué)校必須要能夠建設(shè)一個(gè)更加完整全面的民族音樂(lè)教育系統(tǒng)。通常情況下，音樂(lè)教育主要由學(xué)校音樂(lè)教育和師范音樂(lè)教育構(gòu)成。學(xué)校音樂(lè)教育主要是在學(xué)校當(dāng)中，以傳承音樂(lè)文化為主培養(yǎng)人的音樂(lè)素養(yǎng)。而師范類(lèi)的音樂(lè)教育主要是指在師范院?；蛘呤且魳?lè)藝術(shù)學(xué)校當(dāng)中，以培養(yǎng)音樂(lè)教師的師資力量為主要目標(biāo)的一種音樂(lè)教育。從職業(yè)角度來(lái)說(shuō)，師范類(lèi)的音樂(lè)教育是屬于專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育當(dāng)中的，但從教育目標(biāo)來(lái)看，師范類(lèi)的音樂(lè)教育主要是為了能夠給普通的音樂(lè)教育所服務(wù)。專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育可以叫做是職業(yè)音樂(lè)教育，主要是為了培養(yǎng)演奏者或者是演唱者，而社會(huì)音樂(lè)教育主要包括有一些民間的音樂(lè)團(tuán)體或者是老年大學(xué)等所舉辦的音樂(lè)教育活動(dòng)。目前，社會(huì)音樂(lè)教育的覆蓋面變得更大，大部分的社會(huì)成員能夠成為社會(huì)音樂(lè)教育當(dāng)中的受教育者，而社會(huì)音樂(lè)教育也因此而變得更加重要。民族音樂(lè)如果想要獲得更多的普及和傳承，那么就要能夠通過(guò)各種不同的教育形式來(lái)展開(kāi)教育，除了要能夠在與學(xué)校音樂(lè)教育方面有所普及之外，在其他音樂(lè)教育活動(dòng)上也要能夠凸顯更多的優(yōu)勢(shì)。各地區(qū)必須要能夠傳承本民族的音樂(lè)文化，構(gòu)建更加完整全面的音樂(lè)教育系統(tǒng)[2]。

四、編制出民族音樂(lè)傳承專(zhuān)用教材

民族音樂(lè)教育如果想要能夠獲得更加普遍的傳承，那么就必須要能夠編制更加符合民族音樂(lè)教育所需要的教材。民族音樂(lè)教育不僅僅是讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)以及了解民族的音樂(lè)，同時(shí)也要讓學(xué)生能夠傳承民族的思想觀和審美觀，讓學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生興趣，收集更加富有特色的民族歌曲，以及學(xué)習(xí)富有民族特色的樂(lè)曲和樂(lè)器或者是戲劇說(shuō)唱。又或者是包括了民族音樂(lè)作為創(chuàng)作素材的一種現(xiàn)代音樂(lè)，把民族音樂(lè)能夠使用各種更加豐富多樣的形式在教材當(dāng)中有所體現(xiàn)，讓民族音樂(lè)能夠通過(guò)不同的藝術(shù)方式來(lái)傳承下去，使現(xiàn)代教學(xué)能夠和民族音樂(lè)相互結(jié)合，獲得更加具有現(xiàn)代教學(xué)特色的民族音樂(lè)教材[3]。

五、民族音樂(lè)教育的內(nèi)涵

在音樂(lè)教育當(dāng)中，民族音樂(lè)教育是必不可少的，民族音樂(lè)教育不僅僅在音樂(lè)教育方面是非常重要的，對(duì)民族教育也是不可缺少的。民族音樂(lè)具有鮮明的特點(diǎn)，是中華音樂(lè)文明發(fā)展的基礎(chǔ)。民族音樂(lè)千年來(lái)積淀的文化底蘊(yùn)現(xiàn)如今仍被新的音樂(lè)形式所借鑒，如古典音樂(lè)、流行音樂(lè)等。從另一個(gè)角度看，無(wú)疑是民族音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大的另一種形式。民族音樂(lè)能夠培養(yǎng)聽(tīng)眾豐富的想象力以及創(chuàng)造力，是千百年來(lái)無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。民族音樂(lè)能夠提供聽(tīng)眾廣闊且自由的想象空間供其充分展開(kāi)想象，比如蒙古族音樂(lè)。眾所周知，蒙古族人民豪放而富有激情，其傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)格完全契合民族特點(diǎn)，即曲風(fēng)瀟灑，富有張力，頗有大開(kāi)大合的氣勢(shì)?？紤]到蒙古歷史文明，當(dāng)年“一代天驕”成吉思汗繪制了橫跨大洲的宏偉藍(lán)圖，正是蒙古族的鼎盛時(shí)期，因此，蒙古民族音樂(lè)蘊(yùn)含蒙古鼎盛時(shí)期的精神核心內(nèi)容，即在音樂(lè)旋律中淋漓盡致地展現(xiàn)了蒙古騎士驍勇善戰(zhàn)、不畏生死的精神品質(zhì)。而縱觀漢民族音樂(lè)歷程，難以準(zhǔn)確判斷漢民族音樂(lè)文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，主要是因?yàn)闈h民族音樂(lè)文化在不同的時(shí)代均呈現(xiàn)出各時(shí)期的特點(diǎn)。比如，唐代詩(shī)文流行極盛，以唐詩(shī)作詞再進(jìn)行譜曲；宋代流行唱詞；元代流行元曲等，無(wú)數(shù)燦爛的文明在神奇的華夏土地上交相輝映。民族音樂(lè)不僅僅給予聽(tīng)者震撼人心的聲音，這種抽象旋律富含的想象力已經(jīng)超越了具象的事物，需要聽(tīng)者頭腦中展開(kāi)想象，感受音樂(lè)蘊(yùn)含的情感，這種極富情感的奇妙的精神表達(dá)方式以及無(wú)法統(tǒng)一的想象力是難以被取代的。正因?yàn)槿绱?，音?lè)成為一種特殊的藝術(shù)，既能細(xì)膩準(zhǔn)確的反映作者的真情實(shí)感，引起情感共鳴，也能使聽(tīng)眾在聆聽(tīng)后開(kāi)啟想象的空間，使不同的人擁有不同的感受。而將這種感觸進(jìn)行藝術(shù)加工，以特定形式加以表達(dá)出來(lái)，就是所謂的音樂(lè)鑒賞真正的含義。上述不同的有關(guān)音樂(lè)文化的傳承，實(shí)際上相互之間存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。上升到世界音樂(lè)范疇，其實(shí)無(wú)論是東方音樂(lè)，還是西方音樂(lè)，在不同歷史時(shí)期都有其獨(dú)一無(wú)二的特點(diǎn)，有一句話是對(duì)音樂(lè)理解最好的詮釋?zhuān)匆魳?lè)不分國(guó)界。東西方音樂(lè)雖然在表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手法、風(fēng)格旋律等方面存在差異，但唯一不變的音樂(lè)蘊(yùn)含的情感，作為情感交流的媒介，不同時(shí)期的音樂(lè)蘊(yùn)含著豐富的情感，也同時(shí)擁有音樂(lè)自信。這是一種難以理解卻又普遍存在的現(xiàn)象，和音樂(lè)情感相同，每一個(gè)民族都信仰自己的文化，也正是因?yàn)閷?duì)自身文化絕對(duì)的崇敬與自信，才得使各個(gè)民族自身獨(dú)特的音樂(lè)文化得以繼承并傳承至今。

六、民族音樂(lè)教育傳承創(chuàng)新相互結(jié)合

中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各個(gè)民族都在不斷的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，民族音樂(lè)能夠彰顯民族文化，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是文化瑰寶。所以必須要提高對(duì)民族音樂(lè)的教育，讓民族音樂(lè)獲得更多的傳承和發(fā)展，同時(shí)也可以和現(xiàn)代文化相互結(jié)合，取得更高的成就。對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)和傳承，能夠了解到不同民族當(dāng)中的文化內(nèi)涵以及氣質(zhì)，同時(shí)也讓各個(gè)民族之間獲取更多的認(rèn)同感，可以維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)和社會(huì)的穩(wěn)定。在民族音樂(lè)教育的過(guò)程當(dāng)中，不僅要能夠傳承，同時(shí)也要能夠創(chuàng)新，要讓民族音樂(lè)能夠真正的，獲得創(chuàng)新發(fā)展。使音樂(lè)教材當(dāng)中的民族特色得以突顯出來(lái)，同時(shí)也要使用更加創(chuàng)新的方法來(lái)進(jìn)行民族音樂(lè)教育。比如可以使用先進(jìn)的多媒體技術(shù)來(lái)進(jìn)行民族音樂(lè)教育的傳承，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解更多的民族音樂(lè)背后的背景文化知識(shí)，從而使其在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的過(guò)程當(dāng)中能夠更加投入，提出更多的創(chuàng)新設(shè)想，從而使民族音樂(lè)在傳承的過(guò)程當(dāng)中獲得更多的發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在中國(guó)的民族音樂(lè)教育的過(guò)程當(dāng)中，相關(guān)部門(mén)要不斷的考察，同時(shí)相關(guān)教育部門(mén)也要不斷地選拔更加具有專(zhuān)業(yè)精神以及專(zhuān)業(yè)能力的教育工作者，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族音樂(lè)的教育。學(xué)生需要認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)傳承的重要性，擔(dān)起自身的責(zé)任，讓民族音樂(lè)教育能夠真正的傳承下去。使民族音樂(lè)和現(xiàn)代文化相互結(jié)合，取得更多的突破，從而使我國(guó)的民族文化獲得更多的提高。

參考文獻(xiàn)

[1]魏婕.論高校音樂(lè)教育與中國(guó)民族音樂(lè)的傳承[J].傳播力研究,2019,(24):180-181.

[2]王瓊.論高校音樂(lè)教育與中國(guó)民族音樂(lè)的傳承[J].文教資料,2019,(22):172-174.

[3]周沫含.論高校音樂(lè)教育與中國(guó)民族音樂(lè)的傳承[J].智庫(kù)時(shí)代,2019,(34):232-233.

作者：褚希輝 單位：山西醫(yī)科大學(xué)汾陽(yáng)學(xué)院