生態(tài)理念下的城市園林景觀設(shè)計(jì)分析

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摘要：目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展處于積極的正向狀態(tài)，社會(huì)的發(fā)展帶來了城市的迅速成型，然而人們?cè)谙硎苌鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的同時(shí)，也引發(fā)了很多環(huán)境問題。在世界范圍內(nèi)認(rèn)可程度不斷提升的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的引導(dǎo)下，人與自然和諧相處的發(fā)展理念逐漸得到重視。對(duì)此，文章通過分析具體案例，就生態(tài)理念與現(xiàn)代城市景觀的結(jié)合應(yīng)用展開研究，以期促進(jìn)現(xiàn)代城市園林景觀的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：生態(tài)理念；城市園林；景觀設(shè)計(jì)

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，環(huán)境污染問題日益凸顯，生態(tài)、環(huán)保逐漸成為全人類的共識(shí)，因此生態(tài)理念在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中的重要性不斷提高。在現(xiàn)代城市風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，順應(yīng)時(shí)展理念，將生態(tài)理念與城市園林景觀設(shè)計(jì)相互結(jié)合，才能更好地與現(xiàn)代社會(huì)的需要相契合。園林景觀設(shè)計(jì)的過程也是展現(xiàn)人們對(duì)社會(huì)生活環(huán)境不同需求的過程，為促進(jìn)城市生態(tài)環(huán)境向好發(fā)展，進(jìn)一步展現(xiàn)生態(tài)環(huán)境理念，文章重點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)原則等進(jìn)行闡述，結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)案例，剖析如何將生態(tài)理念融入現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中。

1現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)概述

1.1現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的基本含義

現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的本質(zhì)是協(xié)調(diào)城市中人與環(huán)境的關(guān)系，目的是美化城市居民生活環(huán)境，完善城市內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣?，是一門涉及規(guī)劃、生態(tài)、地理、文化等多個(gè)方面的綜合性學(xué)科。隨著人們生活水平不斷提高，人們對(duì)于城市園林景觀設(shè)計(jì)的追求不僅僅體現(xiàn)在觀賞價(jià)值和使用價(jià)值方面，對(duì)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的文化性、實(shí)現(xiàn)的交互性、生態(tài)性也越來越受重視。因此，相關(guān)人員要求將生態(tài)理念、文化內(nèi)涵、新技術(shù)、新方法等內(nèi)容不斷地融入整個(gè)城市園林景觀設(shè)計(jì)的體系中。

1.2現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的主要原則

（1）因地制宜。在設(shè)計(jì)城市景觀園林中，應(yīng)充分考慮項(xiàng)目周邊環(huán)境要素，并對(duì)設(shè)計(jì)范圍周邊的地理環(huán)境、人文歷史、生態(tài)自然特征等加以研究，確保在設(shè)計(jì)中充分融入當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣?、人文特點(diǎn)等。（2）生態(tài)理念的運(yùn)用。傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)主要以滿足人的需求為核心，要求設(shè)計(jì)項(xiàng)目具有觀賞功能和使用功能并兼具一定的人文屬性。相比傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)，現(xiàn)代城市園林景觀則是在傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)要求上更進(jìn)一步，需要對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展的需求進(jìn)行充分考慮，必須考慮其長(zhǎng)遠(yuǎn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。

2生態(tài)化理念在城市風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1項(xiàng)目概況

項(xiàng)目位于福建省南平市建陽區(qū)考亭水美城境內(nèi)，是南平市建陽區(qū)考亭水美城PPP項(xiàng)目書院小鎮(zhèn)民俗文化村的重要組成部分。項(xiàng)目所在地西側(cè)緊鄰考亭書院，東側(cè)為麻陽溪，北側(cè)為在建內(nèi)湖公園，南側(cè)為規(guī)劃的宋風(fēng)新韻特色村以及田園。整個(gè)項(xiàng)目占地約10hm2左右，建設(shè)內(nèi)容主要包括朱子文化景觀、植物綠化造景、游憩停留小品設(shè)施（亭、廊、小品、構(gòu)架、雕塑）、旅游服務(wù)建筑（公廁、管理房）以及文公渡濱水平臺(tái)（兼顧泊船功能）等內(nèi)容。

2.2設(shè)計(jì)構(gòu)思

設(shè)計(jì)理念源于當(dāng)?shù)氐奈幕熳游幕?，以文化為設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，反映現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于學(xué)習(xí)的重視，保持終生學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、拓寬學(xué)習(xí)范圍，塑造以學(xué)習(xí)為主題的公園。強(qiáng)化考亭書院讀書、學(xué)習(xí)的特色，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)朱熹提倡讀書學(xué)習(xí)的精神，朱子學(xué)說是孔子思想的重要繼承、發(fā)展、推動(dòng)者。當(dāng)?shù)亟Y(jié)合人文歷史與景觀設(shè)計(jì)，建設(shè)一個(gè)以朱子文化為主題的現(xiàn)代城市公園，如圖1所示。

2.3園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問題

（1）生態(tài)平衡設(shè)計(jì)方法。所謂生態(tài)設(shè)計(jì)理念，可理解成借助科學(xué)的設(shè)計(jì)方法，對(duì)自然環(huán)境中生長(zhǎng)出的生物進(jìn)行細(xì)致的觀察和分析，并能夠進(jìn)一步探究其具有的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)于自然界的生物而言，要想能夠在大自然復(fù)雜的環(huán)境中生存下來，就必須適應(yīng)周邊環(huán)境的變化，改變自身的生長(zhǎng)習(xí)性?；诖?，作為園林景觀設(shè)計(jì)人員，應(yīng)全面了解園林景觀的周邊環(huán)境，以自然環(huán)境為基礎(chǔ)，將生態(tài)設(shè)計(jì)理念融入園林景觀設(shè)計(jì)中。（2）植物和風(fēng)景要和諧。園林景觀設(shè)計(jì)的主體即植物，其不僅能夠有效地改善園林景觀周邊環(huán)境，同時(shí)能夠達(dá)到凈化環(huán)境的目的，因此在園林景觀設(shè)計(jì)的過程中，要選取適宜的植物，保證種植環(huán)境的優(yōu)化。另外，土壤環(huán)境也是植物賴以生存的根基，在種植之前，要對(duì)植物的種植環(huán)境進(jìn)行動(dòng)態(tài)檢測(cè)，分析哪種土壤適宜植物的生長(zhǎng)，若土壤出現(xiàn)污染現(xiàn)象，則要及時(shí)進(jìn)行土壤改良，例如可將腐殖質(zhì)加入被污染的土壤中，實(shí)現(xiàn)微生物的生長(zhǎng)，以達(dá)到改良土壤理化性質(zhì)的作用。（3）資源循環(huán)再生。當(dāng)前，城市園林景觀的工作重心都置于如何實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處上，同時(shí)也要深刻地理解生態(tài)理念的作用，積極發(fā)揮生態(tài)理念在園林景觀設(shè)計(jì)中的作用和實(shí)際意義。在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，要想實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，就需要積極利用可再生的資源。在此基礎(chǔ)上，要選用生態(tài)技術(shù)，打造植物所需生長(zhǎng)環(huán)境。例如，當(dāng)前，城市內(nèi)很多的生態(tài)公園開展了荒地開墾活動(dòng)，這樣能夠不斷促進(jìn)土地資源的循環(huán)使用，不僅能夠維持好周邊環(huán)境，同時(shí)能夠促進(jìn)園林景觀整體環(huán)境的優(yōu)化。（4）人性化設(shè)計(jì)理念的作用。①促進(jìn)大眾交流與互動(dòng)。要以實(shí)際出發(fā)，結(jié)合人們對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的需求，可將現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行分塊劃分，如健身區(qū)、散步區(qū)、休息區(qū)和觀賞區(qū)等不同的功能分區(qū)，這樣能夠不斷滿足不同人群的欣賞和游玩需求。同時(shí)，可為人們提供環(huán)境適宜的交流環(huán)境和空間，豐富人們的生活，消除人與人之前的交流障礙，對(duì)于促進(jìn)大眾交流和互動(dòng)、建立和諧的人際關(guān)系具有重要意義。②有利于大眾休憩與游玩。城市園林景觀的設(shè)計(jì)要以人為本，滿足人們的游玩需求，將各個(gè)園林景觀功能分區(qū)合理設(shè)計(jì)，避免設(shè)計(jì)不合理導(dǎo)致的游玩過程中耗費(fèi)大量體力的現(xiàn)象。因?yàn)槠洳粌H違背了園林景觀設(shè)計(jì)的初衷，同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致整個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)理念失衡。選取使用生態(tài)化的設(shè)計(jì)理念，將人們的游玩需求與休息放松需求完美地結(jié)合在一起，能夠讓人們?cè)谛菹⒌倪^程中親切地領(lǐng)略到園林景觀設(shè)計(jì)的核心，發(fā)散思維，緩解壓力。③方便大眾了解傳統(tǒng)文化。園林景觀還兼具一定的教育功能，在園林景觀的適宜位置人性化地設(shè)置偉人雕像模型和名人名言，以及將具有正能量的先進(jìn)人物事跡融入設(shè)計(jì)中，在游客進(jìn)行游覽的過程中就能對(duì)其進(jìn)行潛移默化的教育，確保游客在進(jìn)行游覽的過程中能夠?qū)ξ覈?guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化進(jìn)行更深入的了解，起到教育游客的作用，從而讓其在風(fēng)景園林進(jìn)行游玩的過程中能夠注重自己的言行。

2.4園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用生態(tài)技術(shù)存在的問題和改進(jìn)措施

例如，在人性化的景觀園林鋪裝形態(tài)中，主要的平面構(gòu)成要素由點(diǎn)線面組成，鋪裝結(jié)構(gòu)和外部形態(tài)能夠給整個(gè)園林景觀賦予強(qiáng)烈的節(jié)奏感，進(jìn)而給人以安定感，具有較為強(qiáng)烈的情感指向作用，且能夠彰顯節(jié)奏的不斷重復(fù)。同時(shí)，在鋪裝的尺度上，應(yīng)主要考慮園林景觀設(shè)計(jì)的主題，將鋪裝材料合理布置，進(jìn)而營(yíng)造出合適的尺寸搭配。在園林鋪裝的過程中，應(yīng)在滿足交通、休息和活動(dòng)功能的基礎(chǔ)上，直觀地創(chuàng)造優(yōu)美的地面景觀，并能夠增加人們的景觀即視感，增強(qiáng)園林景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果，體現(xiàn)出人性化的園林景觀設(shè)計(jì)理念。城市園林景觀設(shè)計(jì)的初衷在于服務(wù)城市發(fā)展，提高居民生活質(zhì)量，因此在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分體現(xiàn)人文情懷及設(shè)計(jì)內(nèi)涵，運(yùn)用藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。園林景觀的設(shè)計(jì)理念，不應(yīng)僅局限于人為手段，而應(yīng)利用全新的技術(shù)手段不斷整合源，實(shí)現(xiàn)園林內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展，盡量減少人為因素的負(fù)面干預(yù)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的完整性。例如，在栽培植被時(shí)，可使用新興的無土栽培技術(shù)手段，為植物生長(zhǎng)提供所需的水分和養(yǎng)分。這樣一來，既節(jié)約了土地資源，又體現(xiàn)出科學(xué)發(fā)展對(duì)生態(tài)保護(hù)的積極作用。

3結(jié)束語

在城市現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，憑借生態(tài)設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)新設(shè)計(jì)方式已經(jīng)成為園林景觀設(shè)計(jì)的主體思想。當(dāng)前，城市現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程加快，因此對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)理念應(yīng)用更加重視，不僅能夠達(dá)到美化環(huán)境的目的，同時(shí)能夠保護(hù)人類賴以生存的生態(tài)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)人與自然關(guān)系的和諧共生，促進(jìn)生態(tài)化的城市園林景觀設(shè)計(jì)和建設(shè)理念的不斷優(yōu)化，為今后城市現(xiàn)代化園林景觀設(shè)計(jì)提供可靠的保障。

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作者：陳帥 單位：杭州市建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司