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【摘要】高職學(xué)校的主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能。大部分高職學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化缺乏系統(tǒng)的了解,能近距離接觸到傳統(tǒng)文化的途徑更是少之又少。開展國(guó)畫教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)文化的直接傳承,既可以培養(yǎng)高職學(xué)生的藝術(shù)審美情趣,又有利于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。當(dāng)前,傳統(tǒng)的美術(shù)教育方式已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代高職學(xué)生的需求了,本文以國(guó)畫教學(xué)在高職美術(shù)教育中的運(yùn)用為例進(jìn)行研究,以期為高職美術(shù)教育提供借鑒參考。
【關(guān)鍵詞】國(guó)畫教學(xué);高職美術(shù);激發(fā)創(chuàng)造力
美術(shù)教育對(duì)于我國(guó)高職教育來說必不可少。在現(xiàn)代素質(zhì)教育的背景下,美術(shù)教育既能幫助學(xué)生增強(qiáng)審美意識(shí),又能使其開拓思維,因而顯得尤為重要。但是傳統(tǒng)的美術(shù)教育方式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求,單純的技法培訓(xùn)和技能教授會(huì)讓學(xué)生覺得枯燥無味。在美術(shù)教育中融入國(guó)畫教學(xué),可以通過個(gè)性化的教學(xué)方式,展示傳統(tǒng)文化的魅力,豐富教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。
一、傳統(tǒng)教學(xué)方式對(duì)美術(shù)教育的影響
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方式,注重學(xué)生技能技法的訓(xùn)練,而忽視了學(xué)生創(chuàng)造力和思維能力的培養(yǎng)。長(zhǎng)期以來,傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以臨摹為主,注重技法的傳授,這種中規(guī)中矩的教學(xué)方式不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升,阻礙了學(xué)生想象力、創(chuàng)造力與自我學(xué)習(xí)能力的提高。學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),無法對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,學(xué)習(xí)積極性自然也會(huì)受到影響,想要提升創(chuàng)造力就更加難以實(shí)現(xiàn)。高職教育的核心是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的挖掘與培養(yǎng),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成健康的心理人格。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方式很難達(dá)到這樣的目的。其僵化的教育模式、“填鴨式”的教學(xué)方式只會(huì)起到反作用,雖然提高了學(xué)生的技能水平,但卻將學(xué)生越推越遠(yuǎn),扼殺了學(xué)生思維的活躍性與創(chuàng)造性。在高職美術(shù)教育教學(xué)中,興趣培養(yǎng)是最關(guān)鍵的部分,興趣是最好的老師,將興趣培養(yǎng)與內(nèi)容培訓(xùn)有機(jī)地結(jié)合起來是高職美術(shù)教育的重中之重。
二、國(guó)畫教學(xué)在高職美術(shù)教育中的作用與地位
國(guó)畫教學(xué)在傳承中華傳統(tǒng)文化上有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),在教授學(xué)生傳統(tǒng)技法的同時(shí)激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在國(guó)畫教學(xué)中不局限于傳統(tǒng)的臨摹教學(xué)方式,而是給予學(xué)生自由創(chuàng)作的空間,讓學(xué)生將內(nèi)心的情感充分表達(dá)出來,注重體驗(yàn)創(chuàng)作過程,從而使學(xué)生創(chuàng)作出來的國(guó)畫作品充滿無限的童趣與豐富的意境。美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科不同,不受標(biāo)準(zhǔn)答案的束縛,更注重學(xué)生的動(dòng)手能力與創(chuàng)新能力,這也正是美術(shù)教育的重要作用。高職學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣極為濃厚,且更愿意學(xué)習(xí)我們民族獨(dú)特的美術(shù)創(chuàng)作形式。將核心素養(yǎng)要求下的美術(shù)教育理念運(yùn)用于高職學(xué)生的國(guó)畫教育之中,可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育模式的不足,給學(xué)生足夠的空間使其可以自由地發(fā)揮,充分鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力與創(chuàng)新能力。學(xué)生通過國(guó)畫教學(xué),既了解了中華傳統(tǒng)文化的魅力,又了解了國(guó)畫的筆法技能、創(chuàng)作構(gòu)思、意境意味,同時(shí)國(guó)畫自由多樣的創(chuàng)作特點(diǎn),又給予了學(xué)生更加廣闊的思維空間。提升學(xué)生的核心素養(yǎng)是高職教育的目標(biāo)之一,國(guó)畫教學(xué)鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力與創(chuàng)新能力,正符合高職教育提升學(xué)生核心素養(yǎng)的要求。
三、高職美術(shù)教育中國(guó)畫教學(xué)的現(xiàn)狀
雖然我國(guó)的高職教育具有較為悠久的歷史,但是隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,我國(guó)對(duì)于高職教育依然缺乏足夠的重視。目前來看,我國(guó)青少年階段的職業(yè)教育和文化教育形成了對(duì)比鮮明的兩種教育體系,而職業(yè)教育的質(zhì)量遠(yuǎn)不如文化教育。隨著近年來我國(guó)人才市場(chǎng)的變化,高級(jí)技術(shù)人才日益缺乏,使得教育領(lǐng)域逐漸重視起高職教育。但我國(guó)的高職教育在辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)方面較為缺乏,發(fā)展模式以及教育模式相較于國(guó)外來說也較為落后,甚至部分高職專業(yè)的教學(xué)模式是大學(xué)本科專業(yè)教學(xué)模式的壓縮版,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)不僅壓力較大,而且學(xué)習(xí)質(zhì)量較低。高職美術(shù)教學(xué)在我國(guó)大多數(shù)高職院校中均有所開展,并且近年來其規(guī)模還在不斷擴(kuò)大,但與國(guó)畫教學(xué)相關(guān)的課程內(nèi)容遭到削減是飽受詬病的一個(gè)重要方面。國(guó)畫是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的審美體現(xiàn),學(xué)生在課堂上如果不能進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)生來說是一種損失。國(guó)畫是具有中華民族特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其中不僅蘊(yùn)含了中華民族傳統(tǒng)的審美情趣,更蘊(yùn)含了中國(guó)幾千年來的文化內(nèi)涵。在高職美術(shù)教育中開設(shè)國(guó)畫教學(xué)課程,能夠使我國(guó)的民族文化以及民族精神得到傳承。國(guó)畫遭到冷落與其繪畫技巧難度大,并且需要深厚的美術(shù)功底有較為密切的關(guān)系,但依舊不能因噎廢食,放棄對(duì)我國(guó)藝術(shù)精華的學(xué)習(xí)。高職美術(shù)教育的大方向依舊是以西式美術(shù)教育為主的,其中包含了素描、水粉和雕塑等專業(yè),而近年來又新增了數(shù)碼繪畫專業(yè)。除了專業(yè)的書畫高職院校以外,綜合類的高職院校并沒有將國(guó)畫課程作為主要課程,在課程設(shè)置中以選修課為主,甚至在部分學(xué)校中根本沒有設(shè)置關(guān)于國(guó)畫的藝術(shù)課程,這就導(dǎo)致許多學(xué)生無法接觸到國(guó)畫的學(xué)習(xí)。
四、國(guó)畫教學(xué)在高職美術(shù)教育中的運(yùn)用
(一)展現(xiàn)國(guó)畫魅力,培養(yǎng)學(xué)生興趣高職階段的美術(shù)教育要以高職學(xué)生的能力為出發(fā)點(diǎn),而大部分高職學(xué)生在入校時(shí)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固,學(xué)習(xí)能力較差,沒有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。在國(guó)畫教學(xué)中,要以教師的引導(dǎo)、作品的欣賞為基礎(chǔ),先讓學(xué)生理解國(guó)畫是什么,再讓學(xué)生結(jié)合自己的想法將國(guó)畫的概念表達(dá)出來。如在欣賞國(guó)畫大師徐悲鴻的《奔馬圖》時(shí),可以運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備給學(xué)生播放一些關(guān)于馬的視頻片段,使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生興趣,并且了解馬的動(dòng)作形態(tài)。用此循序漸進(jìn)的方法使學(xué)生領(lǐng)略到國(guó)畫的魅力,讓學(xué)生了解大師徐悲鴻是如何運(yùn)用技法表現(xiàn)馬的形態(tài)動(dòng)作的,在下筆畫馬時(shí),他既能使用豪放的潑墨技術(shù)表現(xiàn)出馬的雄勁矯健,又能使用勁秀的線描手法畫出馬的外觀形態(tài),使國(guó)畫純墨色的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)中也有著豐富的內(nèi)容情境。通過國(guó)畫鑒賞,能增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí),使學(xué)生了解畫面的結(jié)構(gòu)層次。
(二)豐富教學(xué)方式,積極引導(dǎo)學(xué)生以國(guó)畫教學(xué)為內(nèi)容的高職美術(shù)教學(xué),主要是教授學(xué)生水墨畫。學(xué)生可以先用鉛筆臨畫各種形象,再使用毛筆在宣紙上表現(xiàn)出來。在國(guó)畫練習(xí)中,學(xué)生既接受到了國(guó)畫基礎(chǔ)技法培訓(xùn),又培養(yǎng)了自身的情操,產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作為一個(gè)高職美術(shù)教師,在日常的美術(shù)教學(xué)中,要善于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力,而這兩種能力最直接的來源就是對(duì)未知問題的尋求與探索。因此,教師在教學(xué)活動(dòng)中要善于提問,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而獲得繪畫經(jīng)驗(yàn)。例如在進(jìn)行畫面構(gòu)圖及空間關(guān)系的指導(dǎo)時(shí),需要讓學(xué)生描繪出畫面中不同物象上下、左右、前后的不同特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所畫對(duì)象進(jìn)行全方位的細(xì)致觀察,再對(duì)物象進(jìn)行進(jìn)一步的結(jié)構(gòu)分析和形體分析。通過這樣的分析,能夠使學(xué)生把握不同物象的外觀輪廓和內(nèi)部輪廓之間的關(guān)系,將形體的空間透視轉(zhuǎn)變?yōu)樾误w的平面透視,這樣能夠找到描繪物象內(nèi)外關(guān)系最恰當(dāng)?shù)谋壤?,然后再嘗試結(jié)合國(guó)畫的筆墨特點(diǎn)對(duì)空間關(guān)系及輪廓進(jìn)行表現(xiàn),使作畫的過程充滿新意。
(三)進(jìn)行示范教學(xué),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,教師的教學(xué)示范也有著不可替代的作用。國(guó)畫繪畫技巧千變?nèi)f化、復(fù)雜多樣,其中蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特文化底蘊(yùn)。教師必須要進(jìn)行示范與演示,才能讓學(xué)生直觀地感受并了解中華傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)與國(guó)畫的精髓。教師可以先講解宣紙的特性,利用國(guó)畫中獨(dú)特的“用水”方法,使畫面產(chǎn)生濃、淡、干、濕、深、淺的不同變化;國(guó)畫對(duì)墨的使用方法稱為“用墨”,同時(shí)也可以通過中鋒、側(cè)鋒、順鋒、逆鋒等“用筆”方法來進(jìn)行創(chuàng)作。這些都可以向?qū)W生進(jìn)行演示,這種示范加總結(jié)的教學(xué)方式可以最大程度上引發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)畫教學(xué)時(shí),不必對(duì)學(xué)生的繪畫水平過于執(zhí)著,應(yīng)當(dāng)給學(xué)生足夠的空間發(fā)揮自我創(chuàng)造能力,使其充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。當(dāng)學(xué)生對(duì)國(guó)畫有了一定的了解并掌握了基礎(chǔ)技法之后,教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的國(guó)畫創(chuàng)作,可先忽略色彩的影響,將線條作為國(guó)畫表現(xiàn)的主要方式,這樣具有極強(qiáng)的主觀能動(dòng)性和意向性。這種描繪方式能夠揭示國(guó)畫的本質(zhì),能夠使學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)沒有負(fù)擔(dān),自由地展現(xiàn)自己對(duì)于國(guó)畫的理解,通過自由想象的方式展現(xiàn)自己的思維世界。因此教師需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖痉恫?duì)學(xué)生加以引導(dǎo),以最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與提高學(xué)生的自主創(chuàng)造能力。
五、總結(jié)
在國(guó)畫教學(xué)的過程中,教師的演示、學(xué)生的實(shí)踐都是必不可少的重要環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生的練習(xí)多是機(jī)械的臨摹,而國(guó)畫教學(xué)可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)中存在的不足。教師在進(jìn)行國(guó)畫教學(xué)的過程中,首先應(yīng)當(dāng)通過對(duì)國(guó)畫的介紹與欣賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí);然后通過多樣化的國(guó)畫教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)畫產(chǎn)生興趣,并且對(duì)國(guó)畫所描繪的事物形成基本的認(rèn)識(shí);最后在教學(xué)活動(dòng)中示范國(guó)畫基礎(chǔ)技法,在學(xué)生進(jìn)行國(guó)畫訓(xùn)練時(shí),幫助學(xué)生轉(zhuǎn)換思維,引導(dǎo)并且鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,使學(xué)生的自主創(chuàng)造能力得到最大程度的發(fā)揮。學(xué)生在接受國(guó)畫教育時(shí),能潛移默化地培養(yǎng)審美意識(shí),學(xué)習(xí)、掌握眾多實(shí)用的國(guó)畫技巧,充分發(fā)揮自己的想象力與自主創(chuàng)造能力,同時(shí)還能理解中華傳統(tǒng)文化的精髓,可謂是一舉多得,真正達(dá)到了高職教育提升學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
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作者:張欣 單位:運(yùn)城師范高等??茖W(xué)校