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思政與藝術(shù)教育相結(jié)合的探索路徑

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思政與藝術(shù)教育相結(jié)合的探索路徑

【內(nèi)容摘要】近年來,隨著全國各大高校的不斷擴招,高校中藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生數(shù)量逐年增多,這為高校的教育和管理帶來很多的問題。每一屆藝術(shù)專業(yè)生都有著不一樣的思想和時代性格特征,這也會增加高校進行統(tǒng)一管理和教育的難度。而高校藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生正處于三觀形成的重要階段,如果不進行正確的思政教育和科學(xué)管理,不僅會影響到學(xué)生藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)的效果,還會影響到學(xué)生人格的形成和全面發(fā)展。文章基于高校教育的角度,探究思政與藝術(shù)教育融合的路徑,以期規(guī)范并促進藝術(shù)教育教學(xué)效果在現(xiàn)有基礎(chǔ)上的提升,進一步實現(xiàn)新時期有道德、有理想、有文化、有紀律的藝術(shù)人才培養(yǎng)這一目標。

【關(guān)鍵詞】思政教育藝術(shù)教育融合發(fā)展路徑探究

一、思政教育與藝術(shù)教育的相互關(guān)系

一些人單純認為,高校只是培養(yǎng)具有高水平、高能力人才的地方,應(yīng)該將專業(yè)教育放在最重要的位置,而忽略其他不必要的學(xué)科教育。這樣的認識是片面的。雖然高校是以培養(yǎng)具有高水平、高能力人才為目標,但是高水平、高能力都是建立在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上。素質(zhì)教育是以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標,而不以單方面素質(zhì)培養(yǎng)為標準,兼重思想品格、專業(yè)能力、個性發(fā)展和心理健康等方面。因此,高校不僅要培養(yǎng)具有高水平專業(yè)技術(shù)能力的人才,更要培養(yǎng)具有正確三觀和良好品德的人才。正如所說:“國無德不興,人無德不立?!备咝J菫閲液蜕鐣囵B(yǎng)高素質(zhì)人才的陣地,德、才、智、體全面發(fā)展才是高校人才培養(yǎng)的目標。對于藝術(shù)教育同樣如此,專業(yè)知識和技能的教育固然重要,但塑造學(xué)生思想品格的思政教育也同樣關(guān)鍵。思政教育與藝術(shù)教育統(tǒng)一于高校素質(zhì)教育、現(xiàn)代化人才培養(yǎng)的體系之中。具體來說,一方面,思政教育是建設(shè)社會主義精神文明的重要內(nèi)容和直接途徑,貫穿于整個學(xué)校教育和社會實踐教育的過程之中,對于社會觀、價值觀、世界觀正在形成的高校學(xué)生來說,思政教育必不可少。另一方面,隨著社會的發(fā)展,我國整個社會和文化更加趨向于開放,多元價值觀念互相影響,對于辨別力較差的高校學(xué)生,很容易接受一些對于其個人和社會發(fā)展不利的思想價值觀念。如果不對高校學(xué)生進行必要的思政教育,引導(dǎo)其樹立正確的價值觀念、形成良好的個人品格,不僅會影響到人才培養(yǎng)的整體效果,甚至?xí)訐u人才培養(yǎng)的根基。所以,思政教育對藝術(shù)教育來說,不僅可以武裝學(xué)生的思想,更是學(xué)生實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的前提。同時,思政教育為藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展指引了方向,告訴學(xué)生什么是美的藝術(shù)和怎樣創(chuàng)造美的藝術(shù),讓學(xué)生明白:藝術(shù)的美不僅在于藝術(shù)本身,更在于進行藝術(shù)創(chuàng)作的人。正如我國藝術(shù)教育家豐子愷所言:“藝術(shù)不是技巧的事業(yè),而是心靈的事業(yè)?!彼颊逃闶情_啟藝術(shù)心靈事業(yè)之門的第一步。綜上所述,藝術(shù)教育作為高校中的學(xué)科專業(yè)教育,在對學(xué)生進行系統(tǒng)專業(yè)知識教育的同時,也要進行思政教育。思政教育是藝術(shù)專業(yè)教育的前提,是幫助藝術(shù)專業(yè)學(xué)生樹立正確三觀的方式。在正確三觀的基礎(chǔ)上,藝術(shù)專業(yè)學(xué)生才可以提高專業(yè)學(xué)習(xí)的效率,掌握藝術(shù)創(chuàng)作的方法,提升綜合素質(zhì)和能力。

二、思政教育與藝術(shù)教育結(jié)合發(fā)展的現(xiàn)狀

其實,思政教育與藝術(shù)教育都一直存在于高校教育體系當中,是高校教育的重要組成部分和重要內(nèi)容,但是縱觀之前和當下的思政教育與藝術(shù)教育可以發(fā)現(xiàn),二者是分離的。也就是說,思政教育與藝術(shù)教育分別處于不同的時間階段和教育場合,就這一方面而言,思政教育與藝術(shù)教育并沒有實現(xiàn)系統(tǒng)的結(jié)合,而只是處于淺層次和形式上的結(jié)合。當前階段,高校學(xué)生的思政教育主要安排在入學(xué)教育階段和基礎(chǔ)教育階段,即大一學(xué)年,以馬列主義、思想,以及新時代中國特色社會主義思想為主要內(nèi)容,以理論教育為主要形式。單純的理論教育,總是顯得枯燥乏味,所以,很多學(xué)生沒有正視思政教育的重要性,僅僅將其看做獲得學(xué)分的途徑。所以,思政教育在一定程度上并沒有發(fā)揮出啟迪思想、引導(dǎo)樹立價值觀念、感化心靈的教育作用和效果。而藝術(shù)教育主要集中在大二、大三學(xué)年,與思政教育是分離的,并且是斷層的。在部分學(xué)生沒有樹立正確觀念的基礎(chǔ)上,學(xué)生會在藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中呈現(xiàn)散漫、頹廢的態(tài)度,沒有目標和方向,更沒有藝術(shù)創(chuàng)新思維,最終導(dǎo)致藝術(shù)教育的效果也會受到影響。當前,高校中的思政教育和藝術(shù)教育都在一定程度上實現(xiàn)了人才培養(yǎng)的目標,但是由于二者沒有在整個大學(xué)教育過程中實現(xiàn)緊密融合,從而阻礙了高素質(zhì)藝術(shù)人才培養(yǎng)效果的進一步提高。

三、思政教育與藝術(shù)教育緊密結(jié)合的路徑

(一)結(jié)合藝術(shù)教育內(nèi)容和特點,開拓思政教育新途徑

思政教育與藝術(shù)教育的緊密結(jié)合,便是在整個高校藝術(shù)專業(yè)教育的過程中,二者不分主次,貫穿高校教育的全過程。但是,藝術(shù)教育有著自身的專業(yè)屬性和教學(xué)特點,在結(jié)合思政教育的過程中,需要根據(jù)藝術(shù)教育的內(nèi)容和要求,改變當前主要依靠理論課程教育的方式,開拓新的教育方式和途徑:一方面,可以調(diào)動學(xué)生的積極性;另一方面,將藝術(shù)教育和思政教育的內(nèi)容通過新的形式統(tǒng)一起來,達到二者結(jié)合的目的。藝術(shù)專業(yè)類課程大多開放性較強,而且注重學(xué)生的自主實踐和操作,從而在實踐操作過程中將藝術(shù)理論與藝術(shù)技能相統(tǒng)一,達到提升專業(yè)能力的目的。所以,很多高校在藝術(shù)教育上并不像其他學(xué)科專業(yè)教育教學(xué)那樣規(guī)范、拘泥于課堂,而是講求多種方式教育教學(xué),如美術(shù)的野外寫生、音樂的欣賞教學(xué)等。當前,雖然藝術(shù)教育教學(xué)的方式較為多樣,但是教育內(nèi)容主要是專業(yè)性的,并沒有將思政教育貫穿于專業(yè)教育過程中。因此,在之后的教育中,可以結(jié)合藝術(shù)教育開放性的特點,將藝術(shù)教育方式與思政教育內(nèi)容相結(jié)合,開拓思政教育的新途徑。例如,在美術(shù)的教學(xué)中,可以選取一些具有高尚思想情操和品德的名人,讓學(xué)生進行想象性素描。在完成人物的描摹之后,還要為素描作品起名并講述幾件人物生平故事,從而將具有思政教育典型性的人物與美術(shù)這一藝術(shù)教育相結(jié)合,讓學(xué)生在完成作品的同時,也潛移默化地了解到人物的品德和情操,從而向其學(xué)習(xí),幫助學(xué)生逐漸樹立正確的觀念,并完善其人格。同樣,在音樂的教學(xué)過程中,也可以將思政教育與藝術(shù)教育相結(jié)合,開展一些主題教育活動,如“傳唱經(jīng)典,學(xué)習(xí)經(jīng)典”“經(jīng)典永流傳,精神永不朽”等,讓學(xué)生自主選擇、學(xué)習(xí)一些經(jīng)典的歌曲。因為每首音樂作品背后都有一定的創(chuàng)作背景和故事,在學(xué)習(xí)歌曲的過程中,學(xué)生可以感受到音樂作品中表現(xiàn)出的情感和時代精神,從而在音樂作品的熏陶下,受到音樂作品中所蘊含的思想和精神的鼓舞,向經(jīng)典看齊,向高尚的精神學(xué)習(xí)。如此,便可以實現(xiàn)思政教育與藝術(shù)教育的緊密結(jié)合,二者不會斷層,而是將思政教育貫穿于藝術(shù)教育的始終。

(二)強化藝術(shù)榜樣作用,實現(xiàn)自我思政教育

高校中藝術(shù)專業(yè)學(xué)生在不斷增加,這為學(xué)校的管理和教育帶來很大的困難。僅憑高校來實現(xiàn)全面系統(tǒng)的思政教育,并通過思政教育來引領(lǐng)藝術(shù)教育的目標很難實現(xiàn)。所以,應(yīng)該將高校統(tǒng)一的思政教育與學(xué)生自我的思政教育相結(jié)合,共同統(tǒng)一于藝術(shù)教育的內(nèi)容和過程當中。當然,學(xué)生自我思政教育,還要在學(xué)校的統(tǒng)一引導(dǎo)下,高校要在思政教育的內(nèi)容和方式上進行動態(tài)把握。實現(xiàn)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生自我思政教育有很多種方式,比如布置一些思政教育的內(nèi)容讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)等。但是相比較而言,效果最突出的方式便是強化藝術(shù)榜樣的作用。眾所周知,榜樣的力量是無窮的,《后漢書》中也有過“以身教者從,以言教者訟”的記載。因此,思政教育與藝術(shù)教育可以統(tǒng)一于藝術(shù)榜樣的強化引領(lǐng)之中,在藝術(shù)教育的過程中,要多為藝術(shù)專業(yè)學(xué)生介紹講解一些本專業(yè)在思想和藝術(shù)上都有極高造詣的人,從而起到榜樣作用。當然,最直接的榜樣便是專業(yè)教師,所以,藝術(shù)專業(yè)的教師不僅要在專業(yè)領(lǐng)域提升自己,更要注重自身的師德、師風(fēng)的培育,以言行舉止影響學(xué)生,從而讓思政教育深入人心,發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我教育的作用,達到思政教育與藝術(shù)教育的融合。

結(jié)語

思政教育與藝術(shù)教育是高校教育體系中必不可少的兩個部分,一是注重精神和人格的塑造,二是以專業(yè)知識培養(yǎng)為目標,二者高度統(tǒng)一于素質(zhì)教育之中。在素質(zhì)教育之中,藝術(shù)教育離不開思政教育,思政教育不僅可以提升藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的精神境界,還可以給藝術(shù)創(chuàng)新以世界觀的指導(dǎo),從而實現(xiàn)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生德、智、美的全面發(fā)展。

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作者: 張靜 單位:吉林藝術(shù)學(xué)院