現(xiàn)代字體設計及傳統(tǒng)書法的關(guān)聯(lián)
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摘要：書法是一門十分古老的藝術(shù)，是漢字藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式。本文先對書法藝術(shù)及現(xiàn)代字體設計的研究現(xiàn)狀進行了簡要的敘述，分析書法與藝術(shù)和字體設計之間的相互聯(lián)系，探究書法藝術(shù)和現(xiàn)代字體設計在標志、包裝、海報、裝幀以及當代媒體技術(shù)這幾個方面的應用，揭示了書法藝術(shù)對現(xiàn)代設計在傳承傳統(tǒng)文化、豐富字體形態(tài)、提升審美內(nèi)涵三個方面的意義。
關(guān)鍵詞：書法藝術(shù)；字體設計；相關(guān)性
文字的出現(xiàn)是人類史上的一個重大突破，是人類進入文明時代的重要標志。在歷史的長河中，世界各國都在其獨有的社會環(huán)境中形成了自己的文字體系，總體上可分為圖畫文字、象形文字和字母文字這三大類。漢字見證了中國歷史的興衰起伏，與中國優(yōu)秀的歷史文化緊密聯(lián)系。
1書法藝術(shù)
書法在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋為：“書寫藝術(shù)，特指用毛筆寫漢字的藝術(shù)。”［1］“書法篆刻作為一門純藝術(shù)，其審美價值表現(xiàn)在它十分強調(diào)主體精神，主張抒情、比興，將有個性的審美意趣融入作品形式，重視以情、意、境、趣為內(nèi)容，抽象文字的線條與結(jié)構(gòu)為其表現(xiàn)形態(tài)?！保?］書法藝術(shù)是藝術(shù)中的一種，書法是漢字的書寫藝術(shù)。書法藝術(shù)是源于中國的一種獨特藝術(shù)表現(xiàn)形式，它是一種借助筆墨紙張的特殊表現(xiàn)力，通過獨具意趣的文字形象的創(chuàng)造而表達藝術(shù)家內(nèi)心情感的藝術(shù)。［3］書法是無數(shù)的中華先輩們不斷摸索實踐后留給子孫后代的寶貴財富，是我國的文化瑰寶。中國漢字不僅具有傳播和傳承文化、思想交流等作用，還伴隨社會的變化而升華，形成了一種特殊的藝術(shù)。
2字體設計
“字體設計”在西方被稱為Lettering，目前設計界對該詞的解釋是“文字造形”“字體書寫”“文字設計”。字體設計意為將文字按視覺設計規(guī)律加以整體的精心安排。設計師們會根據(jù)大眾的審美來設計文字的造型。設計師們采取媒體技術(shù)對漢字的結(jié)構(gòu)或筆畫進行修改設計，運用視覺形式的法則對漢字進行美化。設計出既能保留漢字原有的內(nèi)在含義，又能體現(xiàn)藝術(shù)性的字體。通過對字體的設計，使人既能在視覺上產(chǎn)生美的感受，又能很容易地理解設計要傳達的信息，有很好的視覺傳達效果。由此，將字體設計概念總結(jié)為運用一定的技能對漢字進行某種造型設計，以技術(shù)來充分展示漢字的功能性和藝術(shù)性，從而更好地實現(xiàn)信息之間的傳播和宣傳。
3書法藝術(shù)與現(xiàn)代字體設計之間的相關(guān)性
3.1具有共同的母體
書法藝術(shù)和字體設計都是在漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎上對漢字進行藝術(shù)性的創(chuàng)造，在保留漢字原有含義的基礎上賦予漢字新的文化內(nèi)涵。中國漢字文化的源遠流長，在中國歷史演變的過程中形成了“漢字七體”，即甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書。這些漢字類型都具有獨特的字體結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特征以及內(nèi)在含義，是現(xiàn)代字體設計的重要素材來源。書法是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它具有極高的文化價值?，F(xiàn)代字體設計是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代先進的設計理念相互碰撞、結(jié)合而形成的。字體設計的創(chuàng)作既要吸收優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，也要融入新的設計技術(shù)，推陳出新。書法藝術(shù)與現(xiàn)代字體設計都是對漢字的藝術(shù)創(chuàng)造，同時賦予了漢字新的表現(xiàn)形式，兩者皆以中國漢字為母體。
3.2具有相似的宏觀理論追求
中國的書法藝術(shù)起源于漢字的產(chǎn)生階段，幾乎與漢字同步出現(xiàn)。魏晉時期，書法得到了極大的發(fā)展，是書法技能的集大成期。漢字是書法產(chǎn)生的前提條件，書法賦予了漢字新的表現(xiàn)形式。書法是以漢字筆畫為結(jié)構(gòu)基礎，利用毛筆這種特殊的書寫工具和藝術(shù)家們嫻熟的書寫技巧和墨的千變?nèi)f化來形成豐富的視覺效果。書法家在書法作品上傾注了自己的真情實感，展顯自己的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)追求。盡管現(xiàn)代字體設計會受到來自社會環(huán)境和時代變化等實際要求的限制，可是設計者多方面的修養(yǎng)決定了它的藝術(shù)感染力，主要表現(xiàn)在文字的表現(xiàn)形式、主題、內(nèi)在含義、視覺效果以及整體的和諧等。由此看來，字體設計和書法創(chuàng)作目的和來源的依托是一致的。
3.3具有相似的結(jié)字審美規(guī)則
傳統(tǒng)書法以漢字為載體，以文房四寶為書寫工具，以宣紙為主要書寫材料，以中國傳統(tǒng)文化為背景，以筆法、字法、章法、墨法、筆勢等內(nèi)容為藝術(shù)本體抒發(fā)作者情感的一門藝術(shù)。書法中蘊含了豐富的字間規(guī)格、字形組合、行句呼應等關(guān)系，諸如結(jié)字要重心平穩(wěn)、疏密相間、濃淡相宜等，先輩們用心營造的布局章法體現(xiàn)出書法藝術(shù)的鴻大繁茂以及書家的細心精致。無論是古代索靖的草書《月儀帖》、顏真卿的楷書《竹山堂聯(lián)句詩帖》、鄧石如的行書《陳寄鶴書》、陳列的隸書《曹全碑》，還是近現(xiàn)代林散之的《江上詩存》、康有為的《廣藝舟雙楫》、齊白石的《白石詩草》，以及其他書法家的筆記手稿、題跋信箋等，這些作品中的文字都體現(xiàn)了先賢們對傳統(tǒng)書法結(jié)字的追求，也展示了書法家們認真思考并且全身心投入書法創(chuàng)作的狀態(tài)。隨著時代的改變，現(xiàn)代字體設計的應用越來越廣泛，它所蘊含的內(nèi)容及表現(xiàn)形式也在不斷變化。因而要求現(xiàn)代字體設計具有穩(wěn)定性、和諧性、整體性，這與書法設計的結(jié)字要求相一致。
3.4書法為字體設計提供了豐富的創(chuàng)作素材
現(xiàn)代字體設計與書法藝術(shù)的載體都是文字，在研究現(xiàn)代字體設計時不能忽略對書法藝術(shù)的學習借鑒。如果只強調(diào)書法的審美價值，那書法就是一幅抽象畫，用最簡單的線條來表達作者的情感，體現(xiàn)鮮活的藝術(shù)形態(tài)。如果將書法線條中的旋律美、結(jié)構(gòu)美、意象美融入現(xiàn)代字體設計之中，現(xiàn)代字體設計中將被賦予獨特的民族風格，為現(xiàn)代字體設計提供了豐富的設計元素。中國書法線條的質(zhì)感、力感、立體感、動性、生命感、節(jié)奏感、剛性和柔性、抽象性等屬性，以及書法線條上直曲、剛?cè)?、方圓、長短、疏密、粗細、正欹、疾澀等多樣的變化，為現(xiàn)代字體設計提供了數(shù)不勝數(shù)的元素資源。書法講究章法和留白，體現(xiàn)出了中國審美意趣中的黑白、虛實、動靜等氣韻。如果將書法中這種簡單直白的表達方式運用到現(xiàn)代字體設計中，使民族文化元素與時代的新元素相結(jié)合，既可以滿足人們對美的追求，又能引發(fā)人們對字體設計的內(nèi)在含義的思考。
4結(jié)語
書法藝術(shù)與現(xiàn)代字體之間有較強的聯(lián)系。書法與字體設計相結(jié)合，既可以為書法藝術(shù)的繼承與發(fā)展開辟一條新的道路，現(xiàn)代字體設計也可以在書法藝術(shù)中汲取養(yǎng)分，二者之間要相互參照，獲取靈感，以促進各自獲得更廣闊的發(fā)展空間。雖然如今字體設計依托新媒體技術(shù)與書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式存在差異，但二者擁有共同的載體——漢字，在此基礎上，二者可以相互促進以獲得更廣闊的發(fā)展空間。此外，二者還應當與時俱進，不斷交融創(chuàng)新，創(chuàng)作出更精彩的作品。
參考文獻：
［1］劉杰.中國書法“非遺保護”的基本內(nèi)涵與文化特征［J］.中華文化論壇，2014，93（1）：117-122.
［2］譚懋明.中國書法藝術(shù)與字體設計的關(guān)聯(lián)性研究［J］.設計，2016（7）：146-147.
［3］周紅旗.字體設計與中國書法藝術(shù)相性研究［D］.華東師范大學，2008.
作者:羅遠斌 單位:廈門華天涉外職業(yè)技術(shù)學院
