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高職學(xué)生宗教信仰思考

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高職學(xué)生宗教信仰思考

摘要:通過對高職院校學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀調(diào)查研究,對反映出的基本現(xiàn)狀分析其形成的主觀、客觀因素,提出解決問題的措施,討論如何引導(dǎo)高職院校學(xué)生形成正確的宗教觀。

關(guān)鍵詞:高職學(xué)生;宗教信仰;宗教學(xué)教育

2014年5月,國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》(以下簡稱《決定》),強(qiáng)調(diào)了我國現(xiàn)代職業(yè)教育的重點(diǎn)是終身教育,體現(xiàn)了對人的全面發(fā)展的重視。高職院校是落實(shí)《決定》的主要陣地,也是重要的文化精神傳承場所。學(xué)生的宗教信仰狀況如何,不僅關(guān)系到個人健康成長和全面發(fā)展,也關(guān)系到國家和民族的未來。因此,指導(dǎo)和幫助高職院校學(xué)生運(yùn)用馬克思主義宗教觀正確認(rèn)識和對待宗教問題,是進(jìn)行高職學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀研究的意義所在。

1高職院校學(xué)生宗教信仰基本現(xiàn)狀

信仰是人們對一定的世界觀、人生觀、價值觀等的信奉和遵循,指導(dǎo)實(shí)踐活動的一種意識形態(tài)。宗教信仰是信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象由崇拜認(rèn)同而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的信念及全身心的皈依,屬于一種特殊的社會意識形態(tài)和文化現(xiàn)象。根據(jù)調(diào)查研究,高職學(xué)生宗教信仰基本現(xiàn)狀可概括為:一是宗教信仰不是高職學(xué)生信仰的主流,但信教人數(shù)比例高于本科院校,且有逐步增高的趨勢;二是高職學(xué)生受校企合作的辦學(xué)模式和企業(yè)文化的影響較大,更加追求宗教信仰自由;三是高職學(xué)生信教主要為佛教和基督教,主要經(jīng)家庭影響和親朋好友介紹;四是從高職院校學(xué)生信仰組織來看,學(xué)生信教徒更傾向于淡化宗教儀式,較少參與正式的宗教團(tuán)體,行為趨于理性,虔誠度較低(本段概括參考了徐治彬《高職生信仰宗教的現(xiàn)狀、成因及對策研究———以杭州市五所高職院校為例》,學(xué)理論,2012年21期,第64-67頁。)。

2高職院校學(xué)生宗教信仰的原因分析

根據(jù)高職學(xué)生宗教信仰基本現(xiàn)狀,可從主觀因素和客觀因素來分析其形成原因:

2.1主觀因素

2.1.1高職學(xué)生個體的心理結(jié)構(gòu)因素

高職學(xué)生正處于個體身心逐漸成熟,世界觀、人生觀、價值觀得以確立,自我認(rèn)知程度不斷加深的關(guān)鍵時期。另外,高職學(xué)生大多認(rèn)為就讀于高職院校純屬無奈之舉,自我認(rèn)同感較低,缺乏自信心,自律能力較弱,遇到挫折時心理調(diào)節(jié)能力不強(qiáng),容易產(chǎn)生不安全感和虛無感。面對社會競爭、人際關(guān)系等壓力時,容易尋求一種信仰求得心靈慰藉。

2.1.2高職學(xué)生對宗教的認(rèn)知水平因素

高職學(xué)生對宗教的歷史、文化、社會功能等知識的缺乏,使得他們在接觸宗教、參與宗教活動中缺乏獨(dú)立思考和判斷能力,無法辯證地認(rèn)知宗教。學(xué)生接觸宗教后,一般存在著宗教好奇、宗教朦朧、宗教參與、宗教虔信、宗教執(zhí)信等不同層次程度的區(qū)別。

2.1.3高職學(xué)生的性格因素

高職學(xué)生在性格上追求獨(dú)立自由,較為固執(zhí),在信仰上,更注重盲目追求宗教信仰自由和與眾不同,這也促成了高職院校學(xué)生選擇宗教。

2.2客觀因素

2.2.1社會環(huán)境因素

近年來由于我國國際地位的不斷提高,一些敵對勢力加緊利用宗教對我國進(jìn)行滲透,同時,社會轉(zhuǎn)型期貧富差距、競爭壓力不斷增大,極易導(dǎo)致高職學(xué)生心理失衡、政治觀念模糊、價值取向扭曲、社會責(zé)任感缺失等現(xiàn)象,表現(xiàn)在個體心理發(fā)展的不平衡,功利主義與虛無主義傾向明顯。

2.2.2家庭環(huán)境的影響

家庭是影響學(xué)生信仰宗教的主要因素。以廣東的高職學(xué)生為例,大多家庭都信仰佛教、基督教或民間宗教,宗教信仰氛圍較為濃重。學(xué)生在這樣的家庭環(huán)境中耳濡目染,在沒有完全認(rèn)知宗教情況下,就不知不覺地接受了宗教。

2.2.3學(xué)校及同伴的影響

高職院校更注重學(xué)生的實(shí)踐能力,對馬克思主義理論宗教觀教育重視不夠,使學(xué)生無法深刻認(rèn)識到宗教的本質(zhì)。從高職院校的管理和服務(wù)來看,宗教信仰教育仍然十分欠缺,無法教育和引導(dǎo)學(xué)生形成正確的宗教觀。學(xué)生群體更易受同伴的影響,大部分高職學(xué)生都因熟悉的同學(xué)參加宗教活動而被吸引進(jìn)宗教。

2.2.4宗教自身魅力的影響

宗教是人類在漫長的歷史中形成的文化意識形態(tài),宗教信仰是一種形而上的意識形態(tài)。宗教文化的魅力在于其具有凈化心靈、教人棄惡從善的特點(diǎn),與道德、價值觀緊緊相連。宗教的教義常常有較深的哲理性、神秘性,尋求超越自我、自由的境界,更易引起高職學(xué)生的興趣。

3引導(dǎo)高職院校學(xué)生形成正確的宗教觀

中國政法大學(xué)俞學(xué)明指出,“最適合高校特點(diǎn)、能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的宗教認(rèn)知的,莫過于加強(qiáng)高校的宗教學(xué)教育,使理性、科學(xué)地看待宗教信仰,成為學(xué)生的心理自覺?!盵參見俞學(xué)明,高校宗教信仰問題與宗教學(xué)教育,中國民族報,2012.6(006).]對于宗教信仰問題尤為突出的高職院校,加強(qiáng)宗教學(xué)教育,提高學(xué)生對宗教信仰的認(rèn)知水平更是首要任務(wù)。

3.1提高高職院校對宗教學(xué)教育的重視,加強(qiáng)黨建工作,開展好思政課教育

高職院校的黨建工作在學(xué)生樹立理想信念方面起著特殊作用,加強(qiáng)黨員的理想信念教育,引導(dǎo)他們牢固樹立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想,并讓學(xué)生了解入黨和宗教信仰相對立的現(xiàn)實(shí)問題:共產(chǎn)黨員是以馬克思主義為指導(dǎo)的唯物主義者,不能信教,不能參加宗教活動,應(yīng)堅(jiān)持以科學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)識和掌握宗教自身規(guī)律。思政課是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要陣地,以馬克思主義哲學(xué)為核心的思政課應(yīng)采取更多的教學(xué)方法,因材施教,加強(qiáng)學(xué)生的宗教學(xué)教育。引導(dǎo)學(xué)生在了解、比較和研究中提高對宗教的認(rèn)知水平;帶領(lǐng)學(xué)生研究一些宗教現(xiàn)象,加深對宗教與社會、個人關(guān)系的認(rèn)識;禁止教師傳播宗教,針對宗教信仰問題堅(jiān)持價值中立,引導(dǎo)學(xué)生確立理性、科學(xué)的宗教觀。加強(qiáng)對外籍教師的管理與引導(dǎo)工作,既尊重其宗教信仰,又要引導(dǎo)他們遵守我國的宗教法規(guī),不允許外教在校園內(nèi)從事宗教活動,密切關(guān)注有宗教滲透的外教動態(tài),提高防范意識。

3.2堅(jiān)持五個“鼓勵”原則,做好學(xué)生的宗教學(xué)教育

俞學(xué)明提出了宗教教育教學(xué)過程的“五個鼓勵”:一是鼓勵學(xué)生運(yùn)用馬克思主義宗教觀全面了解各宗教,對宗教形成一個深刻的認(rèn)知。二是鼓勵學(xué)生區(qū)分法律對宗教信仰和宗教組織活動的保護(hù)和限制;三是鼓勵學(xué)生全面了解宗教的作用和可能影響;四是鼓勵學(xué)生全面了解信仰選擇的原因,對信仰選擇有更清醒、理性的認(rèn)識;五是鼓勵學(xué)生拓展自身的知識和能力,用科學(xué)和理性來把握和認(rèn)知世界。

3.3對學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化教育和心理健康教育

中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容博大精深,其中的儒家思想、誠信教育、民族精神與時代精神教育有著巨大的思想政治教育功能,高職院校在致力于對學(xué)生宗教信仰教育的同時,還應(yīng)該加大具有中國特色社會主義的中國的傳統(tǒng)文化教育和社會主義核心價值觀教育,用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果來培養(yǎng)、塑造學(xué)生,實(shí)現(xiàn)學(xué)校的大學(xué)精神、文化的人文化成,促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。加強(qiáng)心理健康教育的,幫助學(xué)生處理好心理問題。作為高職學(xué)生,在學(xué)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)、求職就業(yè)中更容易出現(xiàn)各種心理矛盾、心理壓力、人格障礙等心理問題,開設(shè)相應(yīng)的心理健康教育課程和講座,普及和增強(qiáng)他們的心理衛(wèi)生知識,促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展,形成良好的個性和思想品質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

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作者:張春雪 單位:廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院