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陶瓷是我國(guó)古老的藝術(shù),隨著我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,人們對(duì)陶瓷的喜愛(ài)日益加深,陶瓷更深入到人們生活的每一個(gè)角落。陶瓷掛件就是近年來(lái)新興的陶瓷制品,以其精巧、細(xì)膩、美觀、寓意深刻、古意十足而受到廣范的喜愛(ài),尤其是女性對(duì)陶瓷掛件更是情有獨(dú)鐘。因此,陶瓷掛件得到了快速發(fā)展,不斷推出具有時(shí)代感設(shè)計(jì)的創(chuàng)意產(chǎn)品,滿足喜愛(ài)陶瓷人士的需求。
1陶瓷掛件所涉獵的范圍
陶瓷掛件所涉獵的范圍并不十分廣泛,它不同于日用陶瓷,能夠深入到生活的每一個(gè)角落。陶瓷掛件主要是裝飾作用,主要范圍是裝飾和首飾。因此,更受到女士的喜愛(ài),主要有陶瓷耳環(huán)、陶瓷項(xiàng)鏈、陶瓷掛墜、陶瓷包寵、陶瓷車(chē)飾、陶瓷胸針等,用于可以懸掛的裝飾。因此都比較小巧靈動(dòng),讓人感覺(jué)古意且又趣味十足。由于懸掛,陶瓷掛件都會(huì)給人以動(dòng)感的聯(lián)想,比如動(dòng)物、人物、卡通造型等,都十分受人們的喜愛(ài)。
2陶瓷掛件的傳統(tǒng)造型
(1)吉祥圖案造型。由于陶瓷本身就傳遞著古意,因此陶瓷掛件的造型設(shè)計(jì),最主要的是傳統(tǒng)造型的設(shè)計(jì),而傳統(tǒng)造型的設(shè)計(jì)主題元素就是吉祥圖案的設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)吉祥圖案無(wú)論是動(dòng)物、植物、還是人物,都是代表著一定的寓意,而這些寓意是千百年來(lái)在中國(guó)人心里形成的固有的審美感。圓圓的葫蘆、溫順的小鹿、華美的神仙等。無(wú)論動(dòng)物、植物、漢字、故事情節(jié)的掛件造型,都是運(yùn)用傳統(tǒng)吉祥圖案本身的寓意來(lái)傳遞設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念,在中國(guó)人的傳統(tǒng)審美觀里吉祥圖案所賦予的美感是固定下來(lái)的,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
(2)創(chuàng)意造型。創(chuàng)意造型的設(shè)計(jì)是以傳統(tǒng)造型為基礎(chǔ),融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,使傳統(tǒng)造型設(shè)計(jì)在陶瓷掛件中展示新的風(fēng)采。比如QQ企鵝的陶瓷項(xiàng)墜、包寵,都十分受到年輕女孩子的喜愛(ài),而陶瓷的錢(qián)袋造型和花朵造型的掛墜,同樣也會(huì)受到有一些閱歷的女士的喜愛(ài)。陶瓷人物肖像、陶瓷錢(qián)幣造型、陶瓷佛像等車(chē)飾掛件更會(huì)受到有車(chē)一族的男士喜愛(ài)。另外,還有一些拋開(kāi)傳統(tǒng)造型的創(chuàng)意造型的掛墜、包寵受到時(shí)尚人士的喜愛(ài),比如陶瓷的骷髏、陶瓷的卡通人物、陶瓷的另類(lèi)造型的包寵,都會(huì)受到追求個(gè)性的年輕人喜愛(ài)。
(3)物件造型。陶瓷掛件的物件造型,是把物件按照原來(lái)的造型按比例進(jìn)行縮小,而設(shè)計(jì)的各類(lèi)掛件。比如近年來(lái)受到學(xué)生喜愛(ài)的陶瓷高跟鞋造型、陶瓷水杯造型、陶瓷如意造型、陶瓷奶瓶造型、陶瓷電話造型、陶瓷包包造型的鑰匙扣、手機(jī)墜等。另外還有各種陶瓷掛件作為家庭軟裝飾用,比如陶瓷古箏造型、陶瓷琵琶造型、陶瓷編鐘造型、陶瓷荷包造型的各類(lèi)掛件,掛在室內(nèi)的墻壁、門(mén)、家具上,會(huì)給室內(nèi)增添無(wú)限的情趣和藝術(shù)氣息。陶瓷掛件是物件造型,會(huì)給人們傳遞一種活潑的童趣,因此也會(huì)受到更多懷舊人群的喜愛(ài)。
(4)漢字造型。漢字本身就是一種藝術(shù),而陶瓷掛件的漢字造型不僅僅是一種傳統(tǒng)藝術(shù),更是一種創(chuàng)意。漢字造型的陶瓷掛件帶給人們的不僅僅是漢字藝術(shù),同時(shí)也是漢字本身所傳達(dá)的本意與引申意,鑰匙扣主要有龍、福、壽、雙喜字、吉、雅、祿、財(cái)?shù)葷h字,也都成為掛件造型,能夠受到相應(yīng)人士的喜愛(ài)。漢字造型的掛件設(shè)計(jì),以變形漢字設(shè)計(jì)為主,根據(jù)字的造型,巧妙地變形成各種美術(shù)字,而成為藝術(shù)造型。比如“財(cái)”字,就可以有各種各樣的造型,可以是三個(gè)元寶的疊加,也可以是人抱著元寶的造型,漢字造型的掛件也需要新的創(chuàng)意來(lái)對(duì)漢字進(jìn)行藝術(shù)變形創(chuàng)作。
3陶瓷掛件造型的未來(lái)前景
陶瓷制品深受我國(guó)人民的喜愛(ài),因?yàn)樘沾蓚鬟f著古老的文化,是傳統(tǒng)文化的承載者。陶瓷掛件造型的未來(lái)發(fā)展方向,也同樣是在傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,是離不開(kāi)傳統(tǒng)文化本源的。無(wú)論怎樣的創(chuàng)新,都離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),離不開(kāi)陶瓷源于中國(guó)的古老元素。在未來(lái)陶瓷掛件的造型設(shè)計(jì)中,會(huì)不斷融入新的時(shí)尚元素,會(huì)不斷拓寬設(shè)計(jì)渠道,但對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)是不會(huì)改變的。西方設(shè)計(jì)理念會(huì)不斷地滲入到陶瓷掛件的設(shè)計(jì)中來(lái),但依然不會(huì)偏離傳統(tǒng)的中國(guó)陶瓷文化,依然是陶瓷文化的豐富與發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)
陶瓷是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代言者,無(wú)論世界如何變化,文化如何融入與碰撞,陶瓷文化的本源是不會(huì)改變的。古老的陶瓷文化造就的陶瓷世界無(wú)論怎樣日新月異,都不會(huì)偏離陶瓷文化的本源,離開(kāi)了陶瓷文化的本源,陶瓷作品就會(huì)成為無(wú)源之水無(wú)本之木。陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)新與發(fā)展,推動(dòng)陶瓷文化的發(fā)展與傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),從而推動(dòng)現(xiàn)代文明的發(fā)展,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界。
作者:邱嘉冀 方一舟 單位:景德鎮(zhèn)學(xué)院