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在判斷計(jì)算機(jī)字體單字的可著作權(quán)問(wèn)題上,核心要件是“獨(dú)創(chuàng)性”判定。本案計(jì)算機(jī)倩體“飄柔”二字,它既非依據(jù)現(xiàn)有字體推演而來(lái),也非對(duì)他人已有字體的機(jī)械抄襲和模擬重合,而是設(shè)計(jì)者在國(guó)標(biāo)印刷字體上結(jié)合字體創(chuàng)作之特點(diǎn),對(duì)字體外觀(guān)重新綜合、描述和刻繪之結(jié)果,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者自己的心力、判斷和創(chuàng)造。因此,計(jì)算機(jī)倩體字充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的“創(chuàng)造”,而非簡(jiǎn)單的“勞動(dòng)”投入。至于“獨(dú)創(chuàng)性”程度,不同作品肯定會(huì)有差異,文學(xué)作品的獨(dú)創(chuàng)性要比工程設(shè)計(jì)圖、產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖的獨(dú)創(chuàng)性高;電影作品的“獨(dú)創(chuàng)性”要比“計(jì)算機(jī)軟件”的獨(dú)創(chuàng)性高。就是相同作者在不同歷史時(shí)期、不同心境和環(huán)境影響下,其作品“獨(dú)創(chuàng)性”程度也都迥然有別。但《著作權(quán)法》關(guān)注的是獨(dú)創(chuàng)性的“有無(wú)”問(wèn)題而非“高低”問(wèn)題”[1]。因此,我們不能認(rèn)為計(jì)算機(jī)字體單字的獨(dú)創(chuàng)性沒(méi)有書(shū)法單字的獨(dú)創(chuàng)性高,就否認(rèn)計(jì)算機(jī)字體單字可以構(gòu)成作品。有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,計(jì)算機(jī)字體由于要受到漢字結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)規(guī)范的限制,因此設(shè)計(jì)空間極度有限,難以具有獨(dú)創(chuàng)性。①
我們認(rèn)為,雖然承認(rèn)作品“獨(dú)創(chuàng)性的出現(xiàn)須以客觀(guān)上存在創(chuàng)作機(jī)會(huì)為前提”,對(duì)不同性質(zhì)作品而言,創(chuàng)作的機(jī)會(huì)可能完全不同,“比如說(shuō)地圖作品、辭書(shū)的獨(dú)創(chuàng)性機(jī)會(huì)相對(duì)于小說(shuō)、科幻讀物的獨(dú)創(chuàng)性機(jī)會(huì)而言就要小得多”[2],但這也只是獨(dú)創(chuàng)性大小的問(wèn)題而非有無(wú)問(wèn)題。雖然計(jì)算機(jī)字體單字的創(chuàng)作確實(shí)要受到字體原形的諸多規(guī)定性限制,作者創(chuàng)作余地不大,但“設(shè)計(jì)者仍然可以利用可塑空間,基于人們閱讀時(shí)的視覺(jué)感受和字體的美感等多方面的考慮,展示它的獨(dú)特之處”[3],正是基于此,人們才能在方寸見(jiàn)格的文字上設(shè)計(jì)出倩體、秀英體、靜蕾體和圓趣卡通體等風(fēng)格多樣、形態(tài)多變的不同計(jì)算機(jī)字體類(lèi)型來(lái)。因此,計(jì)算機(jī)字體單字的設(shè)計(jì)同樣可以具有獨(dú)創(chuàng)性,這就好比有人可以巨幅畫(huà)卷為背景創(chuàng)作大型潑墨山水,也有人可以在米?;虬l(fā)絲上雕刻,以展示其針尖上的工夫與技藝,難道能認(rèn)為后者就不是作品,不具有獨(dú)創(chuàng)性了?②在判定計(jì)算機(jī)字體單字的獨(dú)創(chuàng)性時(shí),正如美國(guó)著名的版權(quán)法學(xué)家哥德斯坦教授所說(shuō)的那樣:“法院對(duì)不同種類(lèi)的客體應(yīng)適用不同的原創(chuàng)性要求。”[4]但我國(guó)的法院卻拿計(jì)算機(jī)字體單字與傳統(tǒng)書(shū)法字相比較,來(lái)認(rèn)定前者獨(dú)創(chuàng)性的有無(wú)③,該做法是否科學(xué)?首先,著作權(quán)法保護(hù)的藝術(shù)作品中,書(shū)法作品應(yīng)該說(shuō)是最具個(gè)性者,就像沈尹默先生所言的那樣:“世人公認(rèn)中國(guó)書(shū)法是最高藝術(shù),無(wú)色而具圖畫(huà)之燦爛,無(wú)聲而有音樂(lè)之和諧,引人欣賞,心暢神怡?!币虼?,將計(jì)算機(jī)字體單字和最具抽象性、最具變化性和最富個(gè)人性的書(shū)法作品相比較,來(lái)判定其藝術(shù)價(jià)值和獨(dú)創(chuàng)性的有無(wú)是否可行?著作權(quán)法究竟應(yīng)遵循一個(gè)最高的藝術(shù)水準(zhǔn)來(lái)判定獨(dú)創(chuàng)性,還是應(yīng)遵循不同藝術(shù)作品創(chuàng)作的一般規(guī)律來(lái)界定“獨(dú)創(chuàng)性”?其次,是不是越具個(gè)性的對(duì)象就一定越具獨(dú)創(chuàng)性?顯然不是。就像有學(xué)者拿書(shū)法作品中的草書(shū)為例,按說(shuō)草書(shū)是最狂放的藝術(shù),最能展現(xiàn)作者的創(chuàng)作空間和藝術(shù)想象,也最有資格獲得著作權(quán)。但鑒于文字首先是一個(gè)文化交流之工具,因此文字的表意功能決定了作者不能在獨(dú)創(chuàng)性道路上走得太遠(yuǎn),就像有學(xué)者所說(shuō):“我不認(rèn)為草書(shū)是美的純藝術(shù),因?yàn)樗チ宋淖值囊馓N(yùn)?!薄皩?xiě)字和書(shū)法不能走極端,走了極端就失去了實(shí)用價(jià)值,從而失去了存在價(jià)值,也就沒(méi)有了生命力”[5]。這也許就是各種考試和投稿都不使用審美性很高之草書(shū)的重要原因。由此看來(lái),美實(shí)際上也是有著種種規(guī)定性的。具體到計(jì)算機(jī)字體,因其具有審美價(jià)值的同時(shí),還是人類(lèi)信息交流的基本工具,所以,以計(jì)算機(jī)字體單字這種具有實(shí)用價(jià)值的作品,相較于以純粹追求藝術(shù)價(jià)值為目的的書(shū)法作品而言具有較弱的美感特征為理由,來(lái)否定計(jì)算機(jī)字體單字可著作權(quán)性的做法是否合適,也值得反思。再次,是不是說(shuō)有個(gè)性的對(duì)象才具有審美價(jià)值,可重復(fù)的對(duì)象就一定不具有審美性?筆者認(rèn)為,應(yīng)該這樣來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題:比如說(shuō)舞蹈作品中的群體舞,任意抽出當(dāng)中的一個(gè)都是相同而沒(méi)有個(gè)性的,但我們顯然不能認(rèn)為群體舞和其中個(gè)體的獨(dú)舞就不是美,不具有可作品性。由此可見(jiàn),可重復(fù)性也不是否定作品美感和其藝術(shù)價(jià)值的決定因素,就像有學(xué)者所說(shuō)“當(dāng)美的器物能大量得到的時(shí)候,它并不會(huì)使已有的美消滅,倒是離開(kāi)了個(gè)人性,美才開(kāi)始踏上了越來(lái)越深刻的道路”[6]。按照現(xiàn)代美學(xué)觀(guān)念,美不僅僅是一門(mén)藝術(shù),還是一門(mén)科學(xué),美的事物不但可以被創(chuàng)造,還可“按照美的規(guī)律來(lái)制造”[7]。正因?yàn)槊朗怯姓驴裳?,人?lèi)才辦起了美術(shù)學(xué)院來(lái)傳授書(shū)法和繪畫(huà)的知識(shí)。既然美是有章可循且可以制造,就意味著只要技術(shù)上可能,美的事物就可以按一定的規(guī)律來(lái)再現(xiàn)。
計(jì)算機(jī)字體恰好具有了這樣的特征,它是計(jì)算機(jī)這種現(xiàn)代機(jī)械復(fù)制技術(shù)和人類(lèi)審美意識(shí)合謀的產(chǎn)物,并導(dǎo)致了其具有某種可重復(fù)獲取和批量生產(chǎn)的特征。盡管“機(jī)械復(fù)制技術(shù)的引入的確導(dǎo)致了藝術(shù)創(chuàng)作中……那種‘獨(dú)一無(wú)二’性的消失,并最終造成了藝術(shù)‘韻味’的消散”[8]。但機(jī)械復(fù)制技術(shù)卻使藝術(shù)和美具有了大眾化的性質(zhì),帶來(lái)了藝術(shù)品的大規(guī)模擴(kuò)散和傳播。但“標(biāo)準(zhǔn)化”生產(chǎn)和“批量化”制作的事物就一定不是美了嗎?顯然不能。因?yàn)?,?qiáng)調(diào)獨(dú)“一無(wú)二”藝術(shù)韻味的美學(xué)做法,遵循的是是古典“本真美學(xué)”的思路。但不管是“本真美學(xué)”,還是引入計(jì)算機(jī)等機(jī)械手段后所形成的所謂“機(jī)械美學(xué)”,都是美學(xué)中的一種,后者不過(guò)是前者的辨證否定罷了。所以,在著者看來(lái),對(duì)藝術(shù)作品而言,可重復(fù)的特點(diǎn)如果說(shuō)有價(jià)值的話(huà),也僅是作品原件和復(fù)制件的區(qū)別,但誰(shuí)又能否認(rèn)美術(shù)作品的復(fù)制件就不具藝術(shù)價(jià)值,不屬于作品了呢?在計(jì)算機(jī)字體單字獨(dú)創(chuàng)性判定上,還須注意的是,“獨(dú)創(chuàng)性”和“審美性”原本是兩個(gè)概念??腕w能否獲得著作權(quán)保護(hù)以“獨(dú)創(chuàng)性”而非以“審美性”為要件。因?yàn)?,從著作?quán)基本法理看“藝術(shù)本身并不具有法律上的可訴性,藝術(shù)價(jià)值與審美價(jià)值都不能成為法官審理案件時(shí)判斷是否受到著作權(quán)保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)?!保?]該原理在國(guó)外著作權(quán)法理論上被稱(chēng)為“美學(xué)不歧視原則”[10],之所以要拒絕著作權(quán)法的藝術(shù)或?qū)徝纼r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),“就是要確保版權(quán)的保護(hù)不會(huì)建立在個(gè)別法官的偏好和審美觀(guān)上”[11]。因此,即使認(rèn)為計(jì)算機(jī)字體不具有審美上的獨(dú)特性和相較于書(shū)法作品而言較低的審美個(gè)性,也不應(yīng)成為否定計(jì)算機(jī)字體單字可著作權(quán)的理由。因?yàn)閷徝佬栽揪筒⒎侵鳈?quán)法所能界定和伸張,其因人因時(shí)而異,是一個(gè)歷史的范疇,著作權(quán)法自不應(yīng)引入一個(gè)無(wú)法確定之要件去丈量作品的構(gòu)成與否。最后,就計(jì)算機(jī)字體單字獨(dú)創(chuàng)性的判斷來(lái)看,它不應(yīng)在字體內(nèi)部進(jìn)行,而應(yīng)在不同字體之間展開(kāi)對(duì)比。比如本案的“飄柔”二字,在倩體字下,基于共同的筆畫(huà)、筆順和構(gòu)造特點(diǎn),它們都具有“優(yōu)雅、柔美、華麗如少女亭亭玉立的倩影”之特征。但如果利用圓趣卡通體來(lái)表現(xiàn)的話(huà),則都具有“生動(dòng)活潑、跳躍自然、天真浪漫”之特色,把兩種不同字體下的“飄”或“柔”字單獨(dú)攝取出來(lái)比對(duì),人們一定能察覺(jué)期間的藝術(shù)反差。所以,同一字體下不同單字之間好比是同一父母生下的多包胎兄弟,他們長(zhǎng)得相似,但誰(shuí)能否定他們和其他父母生下的小孩存有區(qū)別呢?就像法國(guó)畫(huà)家丹納曾形象地說(shuō):“一個(gè)藝術(shù)家的許多不同的作品都是親屬,好像一父所生的幾個(gè)女兒,彼此有顯著的相像之處……”[12],但你能否認(rèn)不同畫(huà)家之間的作品總存在著差別嗎?所以,以同一字體下不同單字之間具有“同一性”來(lái)排斥不同字體下單字之間“差異性”的做法,顯然違反了形式邏輯上的“排他律”要求,不具科學(xué)性。
按著作權(quán)的一般理論,作品必須是人類(lèi)智力勞動(dòng)的成果[13],應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)自然人作者思維的“創(chuàng)造魅力”[14]。但計(jì)算機(jī)字體的創(chuàng)作需借助于計(jì)算機(jī)才能完成,尤其是計(jì)算機(jī)倩體字的“修字和質(zhì)檢”階段需要計(jì)算機(jī)技術(shù)的介入。因此有見(jiàn)解認(rèn)為計(jì)算機(jī)字體的創(chuàng)作有違人類(lèi)智慧之本性,不能獲得著作權(quán)。我們認(rèn)為,雖然計(jì)算機(jī)字體的創(chuàng)作的確須借助于計(jì)算機(jī)來(lái)完成,但計(jì)算機(jī)不過(guò)是現(xiàn)代人類(lèi)知識(shí)創(chuàng)造過(guò)程中最高效的工具罷了。作為本案的倩體字“飄柔”二字,其可能產(chǎn)生的字體的“形態(tài)、風(fēng)格、樣式”都為設(shè)計(jì)者的自然人所能預(yù)見(jiàn)、所能界定和所能控制。從開(kāi)始到結(jié)果,計(jì)算機(jī)都無(wú)法對(duì)字體的每個(gè)單字進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思與美化安排,也無(wú)法對(duì)其外觀(guān)進(jìn)行主觀(guān)的界定、判斷和擬制。因此,借助于計(jì)算機(jī)完成的“飄柔”倩體字仍是人類(lèi)智慧勞動(dòng)之成果,體現(xiàn)了自然人作者的意志力、創(chuàng)造力和想象力。作為承載了字體的計(jì)算機(jī)軟件,其“運(yùn)行結(jié)果本身既不能產(chǎn)生字庫(kù)外與字庫(kù)內(nèi)藝術(shù)風(fēng)格相同的單字,更不能產(chǎn)生與字庫(kù)內(nèi)藝術(shù)風(fēng)格完全不同的單字”[15]。因此,運(yùn)用計(jì)算機(jī)完成的字體并未改變?nèi)祟?lèi)“獨(dú)作”作品之事實(shí)。①實(shí)際上,如果非要拿計(jì)算機(jī)字體和書(shū)法字體作一比較的話(huà),筆者認(rèn)為作為“藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合”[16],書(shū)法作品的創(chuàng)作又何嘗能離開(kāi)作為工具的“筆墨紙硯”?但千古以來(lái),誰(shuí)會(huì)因?yàn)闀?shū)法家借用了“妙筆”而否定其“生花”的事實(shí),并進(jìn)一步否定書(shū)法的可作品性呢?又比如說(shuō)雕塑作品,“發(fā)展到現(xiàn)代雕塑階段,創(chuàng)作雕塑的工具和方法除了我們通常概念中的泥刀、石錘進(jìn)行敲敲打打以外,已經(jīng)在使用大型工業(yè)器械、化學(xué)手段,通過(guò)模具鍛造、剪裁切割、焊接等進(jìn)行創(chuàng)作。由于雕塑所具有的獨(dú)創(chuàng)性和藝術(shù)性,無(wú)論傳統(tǒng)雕塑還是現(xiàn)代雕塑,仍然受到著作權(quán)法的保護(hù)。所以,對(duì)字體而言無(wú)論該字是手寫(xiě)、手繪、刀刻,還是計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)出來(lái)的,只要是獨(dú)創(chuàng)的,體現(xiàn)了美感,就應(yīng)該被認(rèn)定美術(shù)作品,享有著作權(quán)”[17]。至于說(shuō)計(jì)算機(jī)字體任何人運(yùn)行字庫(kù)軟件得到的結(jié)果相同,我們認(rèn)為應(yīng)該這樣來(lái)看待該問(wèn)題:計(jì)算機(jī)每次能輸出相同的字體,只能證明計(jì)算機(jī)這種現(xiàn)代復(fù)制技術(shù)的偉大,它使具有審美意義不同字體的單字可以被穩(wěn)固保存下來(lái),并能被反復(fù)地復(fù)制利用。有的國(guó)家,如美國(guó),作品能被保存下來(lái)并被反復(fù)復(fù)制利用甚至是作品可版權(quán)的前提條件。②該規(guī)定明確宣誓了現(xiàn)代版權(quán)和工業(yè)大生產(chǎn)的聯(lián)系。所以,計(jì)算機(jī)技術(shù)使字體單字可以被保存下來(lái),并能在工業(yè)上反復(fù)再現(xiàn)運(yùn)用的事實(shí),也不應(yīng)成為否定計(jì)算機(jī)字體單字構(gòu)成作品的理由。這就如同音樂(lè)作品,其經(jīng)表演者表演并經(jīng)現(xiàn)代錄制技術(shù)燒制成錄音制品后,在卡里OK廳任何人使用同樣的播放設(shè)備,都可以反復(fù)地將該音樂(lè)毫無(wú)區(qū)別地播放出來(lái),這時(shí)我們能因?yàn)槊總€(gè)人的操作結(jié)果相同,就否定最初固定在錄制設(shè)備中音樂(lè)的作品稟賦嗎?顯然不能。
在計(jì)算機(jī)倩體字的創(chuàng)作上,如果我們借用“創(chuàng)造不同于勞動(dòng),知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的是創(chuàng)造而非作為技藝的勞動(dòng)”[18]的觀(guān)點(diǎn)來(lái)界定的話(huà),筆者倒是認(rèn)為,自然人“從設(shè)計(jì)字稿字體開(kāi)始到將其掃描輸入計(jì)算機(jī),再到利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行數(shù)字化擬合和修字、質(zhì)檢的一系列過(guò)程”都應(yīng)屬于“創(chuàng)造”行為,它是自然人設(shè)計(jì)者在字稿字體的基礎(chǔ)上,借助于計(jì)算機(jī)對(duì)字體外觀(guān)進(jìn)行選擇、取舍、綜合、判斷,并對(duì)其整體美進(jìn)行反復(fù)錘煉的過(guò)程,該過(guò)程獨(dú)一無(wú)二又無(wú)可替代。而完成后的字體轉(zhuǎn)移到軟件上,僅是作品載體的改變,只要作品的首次固定體現(xiàn)了作者的創(chuàng)造力和智慧本性,其后載體的千萬(wàn)次改變,也都改變不了最初作品的創(chuàng)造屬性和獨(dú)特價(jià)值。計(jì)算機(jī)倩體字完成后人們利用計(jì)算機(jī)程序自動(dòng)提取不同的筆畫(huà)或偏旁部首來(lái)組裝單字,才屬于不折不扣的“勞動(dòng)”,其可重復(fù)又不包含任何的智識(shí)含量,且任何人操作得到的結(jié)果都相同。這就好比是印刷廠(chǎng)的印刷工人,每個(gè)印刷工人使用同樣的印刷設(shè)備都能印出同樣的文件來(lái)。盡管如此,印刷工人賣(mài)再大的力出再多的汗,也永遠(yuǎn)只能印刷出“書(shū)籍”但決不可能創(chuàng)造出“作品”。①因此,在評(píng)價(jià)某一客體是否屬于作品時(shí),只能以最初成就作品行為的性質(zhì)加以判斷,而不能以后來(lái)人們可以反復(fù)獲得的復(fù)制性勞動(dòng)去評(píng)判最初的創(chuàng)造行為。質(zhì)言之,我們認(rèn)為“著作權(quán)法對(duì)作品的保護(hù),絕不取決于是使用機(jī)械還是使用電子設(shè)備進(jìn)行創(chuàng)作,而是取決于創(chuàng)作作品需要付出起碼的人的創(chuàng)造性勞動(dòng)?!保?9]“手工制作或模具或機(jī)械制作都僅為(實(shí)用藝術(shù))作品產(chǎn)生的不同方式,在可版權(quán)性判斷上不具區(qū)分意義。即使以模具或機(jī)械制作,只要作為結(jié)果的該產(chǎn)品之外形符合美術(shù)作品的條件,就不得僅以其為非手工創(chuàng)作為理由而否定其著作權(quán)法上的保護(hù)適格性。此外,作品的著作權(quán)保護(hù)以符合獨(dú)創(chuàng)性為實(shí)質(zhì)條件,也與其是否‘一品制作’(“單件制作”之意,筆者注)無(wú)關(guān),不因其創(chuàng)作是否以量產(chǎn)為目的而有所區(qū)別,也不因其嗣后是否演化為模具制作而失去可版權(quán)性。”[20]
前文主要從著作權(quán)基本法理視角討論了計(jì)算機(jī)字體單字的可著作權(quán)性,在具體保護(hù)中還有以下基礎(chǔ)問(wèn)題尚待解決:
(一)計(jì)算機(jī)字體單字受著作權(quán)保護(hù)的具體類(lèi)型辨析
計(jì)算機(jī)字體單字如果說(shuō)可受著作權(quán)法保護(hù),那究竟作為何種作品類(lèi)型來(lái)保護(hù)更科學(xué)?筆者認(rèn)為,把它歸入現(xiàn)行《著作權(quán)法》中的“美術(shù)作品”來(lái)保護(hù)是可行的,理由是:第一,根據(jù)我國(guó)《著作權(quán)法》及其實(shí)施條例的規(guī)定②,所謂的“美術(shù)作品是指繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑等以線(xiàn)條、色彩或者其他方式構(gòu)成的有審美意義的平面或者立體的造型藝術(shù)作品?!备鶕?jù)這一界定,美術(shù)作品實(shí)際上有三特征:首先,它是平面和立體的造型藝術(shù)品;其次,其表達(dá)要素為線(xiàn)條、色彩或其他方式;最后,其類(lèi)型包括繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑等[21]。對(duì)計(jì)算機(jī)字體而言,它屬于造型藝術(shù)品毋庸置疑;計(jì)算機(jī)字體單字創(chuàng)作特點(diǎn)就在于通過(guò)字體的“筆形、線(xiàn)條、結(jié)構(gòu)”來(lái)體現(xiàn)其審美價(jià)值和藝術(shù)特征。所以,計(jì)算機(jī)字體單字也完全符合美術(shù)作品以“線(xiàn)條、色彩或其他方式”為其主要表現(xiàn)形式的表達(dá)要求。但計(jì)算機(jī)字體單字究竟屬于書(shū)法還是繪畫(huà)作品?筆者傾向于它是介于這二者之間的美術(shù)作品。正如倩體“飄柔”二字,其既要運(yùn)用書(shū)法的線(xiàn)條來(lái)體現(xiàn)字體之字型結(jié)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)韻律和趨向,也需要依靠繪畫(huà)的線(xiàn)條、塊面、結(jié)構(gòu)等造型語(yǔ)言,使設(shè)計(jì)出來(lái)的字體在滿(mǎn)足平面線(xiàn)條藝術(shù)的同時(shí),又能使公眾在領(lǐng)略這些單字時(shí),能體察到其透射出來(lái)的女性的“端莊、柔和與大氣美”。因此,計(jì)算機(jī)字體實(shí)際上應(yīng)是書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)的結(jié)合,是空間藝術(shù)和視覺(jué)審美藝術(shù)的珠聯(lián)璧合,其創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)作者進(jìn)行豐富的藝術(shù)想象、創(chuàng)作變換和文化摹擬,所以,把計(jì)算機(jī)字體單字作為美術(shù)作品來(lái)保護(hù)完全符合美術(shù)作品的本質(zhì)特征。不過(guò),這里需重申的一個(gè)重要問(wèn)題是:美術(shù)作品作為藝術(shù)作品中的一種,按說(shuō)作者“個(gè)人的動(dòng)手性具有決定性的重要意義”[22],因此有學(xué)者就擔(dān)心字體“通過(guò)計(jì)算機(jī)轉(zhuǎn)化為可在計(jì)算機(jī)中顯示的作品后,這個(gè)對(duì)作品美學(xué)元素解構(gòu)的過(guò)程已經(jīng)破壞了美術(shù)作品的審美意趣,就不能再作為美術(shù)作品來(lái)保護(hù)”[23]了。筆者認(rèn)為,這種擔(dān)心是多余的。因?yàn)榘凑宅F(xiàn)代著作權(quán)理論,個(gè)人的動(dòng)手性對(duì)美術(shù)作品的形成實(shí)際上并不總是具有決定價(jià)值。比如說(shuō)雕塑作品,誰(shuí)能否認(rèn)它在很大程度上系出自于澆鑄工人之手創(chuàng)作完成?但誰(shuí)會(huì)認(rèn)為由于有了澆鑄工人的參與,雕塑作品的審美價(jià)值就大打折扣了?美術(shù)作品中的版畫(huà)何嘗不是如此?很多版畫(huà)的原件甚至是蝕刻工人根據(jù)藝術(shù)家的草圖在木頭、石材等材料上雕刻完成的,又有誰(shuí)會(huì)因?yàn)槲g刻工人的介入而否定版畫(huà)作品的審美價(jià)值呢?更遑論純由建筑工人完成的建筑作品了。因此,以個(gè)人的動(dòng)手性為理由來(lái)否認(rèn)計(jì)算機(jī)字體單字美術(shù)作品的稟賦并不合理,因?yàn)槌龝?shū)法作品外,對(duì)不同美術(shù)作品而言,個(gè)人動(dòng)手的特征并不總是必要。第二,從比較法視角看,在美國(guó)如果字體有裝飾性圖案的話(huà),也有把計(jì)算機(jī)字體作為類(lèi)似于我國(guó)美術(shù)作品的“繪畫(huà)、圖表和雕塑作品”來(lái)保護(hù)的情形[24]。另外,我國(guó)境內(nèi)已經(jīng)有多起司法判例把計(jì)算機(jī)單字作為美術(shù)作品來(lái)對(duì)待。①因此,將計(jì)算機(jī)字體單字作為美術(shù)作品保護(hù)有充分的比較法上的資源可資借鑒。不過(guò),在利用“美術(shù)作品”保護(hù)計(jì)算機(jī)字體單字時(shí),有兩個(gè)更為現(xiàn)實(shí)和具體的問(wèn)題引起了學(xué)者們的擔(dān)憂(yōu):其一,依據(jù)我國(guó)《著作權(quán)法》,美術(shù)作品享有展覽權(quán),如果將計(jì)算機(jī)字體單字歸入美術(shù)作品保護(hù),印有該字體物品的合法持有人,如印有“飄柔”洗發(fā)水的廠(chǎng)家在貨架上銷(xiāo)售產(chǎn)品,是否屬于公開(kāi)展覽而需要著作權(quán)人的額外授權(quán)[25]?其二,如果將計(jì)算機(jī)字體單字歸入美術(shù)作品保護(hù),著作權(quán)人的署名權(quán)如何行使?寶潔公司是不是要在每瓶洗發(fā)水“飄柔”二字旁注明著作權(quán)人?筆者認(rèn)為這兩個(gè)問(wèn)題都好解決,不應(yīng)成為計(jì)算機(jī)字體單字作為美術(shù)作品保護(hù)之障礙。首先,就展覽權(quán)看,且不論諸如《伯爾尼公約》未規(guī)定美術(shù)作品有展覽權(quán),部分規(guī)定了展覽權(quán)的國(guó)家,如德國(guó),也明定只有未發(fā)表的作品才有展覽權(quán),作品一經(jīng)發(fā)表,展覽權(quán)就隨發(fā)表權(quán)一同用盡了[26]。雖然我國(guó)沒(méi)有做出類(lèi)似規(guī)定,但鑒于計(jì)算機(jī)字體系實(shí)用美術(shù)作品,其價(jià)值不在于展覽而在于將其運(yùn)用于生產(chǎn)活動(dòng)后的意義,因此著作權(quán)人主要不是通過(guò)展覽來(lái)獲得收益,所以在解釋上亦應(yīng)將其排除在享有“展覽權(quán)”的客體之外。再說(shuō),在我國(guó)《著作權(quán)法》未做修改的情況下,即使認(rèn)為實(shí)用美術(shù)作品有展覽權(quán),鑒于計(jì)算機(jī)字體具有“除了字樣的設(shè)計(jì),并無(wú)干濕濃淡之謂,亦無(wú)力度之別,沒(méi)有原件與復(fù)制件之分”[27]的特點(diǎn),所以也完全可以適用《著作權(quán)法》第18條“美術(shù)作品原件所有權(quán)轉(zhuǎn)移,原件的展覽權(quán)由原件所有人享有”的規(guī)定,以排除計(jì)算機(jī)字體單字展覽權(quán)的適用。其次,就署名權(quán)問(wèn)題而言,我國(guó)《著作權(quán)法實(shí)施條例》第19條已給出了明確規(guī)定:“使用他人作品的,應(yīng)當(dāng)指明作者姓名、作品名稱(chēng);但是,當(dāng)事人另有約定或者由于作品使用方式的特性無(wú)法指明的除外?!边@即是說(shuō),對(duì)他人的計(jì)算機(jī)字體單字進(jìn)行商業(yè)化使用時(shí),既可以通過(guò)約定方式來(lái)行使署名權(quán),也可以在使用方式特別(如本案將他人的計(jì)算機(jī)字體單字用做商標(biāo))、使用情形特殊無(wú)法指明作者身份時(shí)不指明。實(shí)際上,在對(duì)作者署名的省略不會(huì)對(duì)作者已有名譽(yù)和聲望造成損害,且不會(huì)減少作者依作品獲得名譽(yù)或聲望機(jī)會(huì)的情況下,允許根據(jù)作品使用的目的和方式省去作者署名之做法,不為我國(guó)著作權(quán)法獨(dú)有?!度毡局鳈?quán)法》(19條)和《匈牙利版權(quán)法》(47條)都有這樣的規(guī)定[28],因此,作者認(rèn)為通過(guò)美術(shù)作品來(lái)保護(hù)計(jì)算機(jī)字體單字,上述兩方面的顧慮實(shí)際上都可以被合理地排除掉。
(二)計(jì)算機(jī)字體字庫(kù)與字體單字受著作權(quán)保護(hù)的辯證關(guān)系
在計(jì)算機(jī)字體單字可著作權(quán)問(wèn)題的討論中,另一個(gè)爭(zhēng)議更大的議題是:更多人樂(lè)意接受將計(jì)算機(jī)字庫(kù)①作為美術(shù)作品保護(hù),卻否定當(dāng)中單字的可著作權(quán)性②。就像美國(guó)有學(xué)者形象地說(shuō)到:“我們給予的是建筑物的設(shè)計(jì)以版權(quán)保護(hù),而不保護(hù)建筑物的每一塊磚頭”[29]。對(duì)此,我們持懷疑態(tài)度。理由如下:
第一,如果說(shuō)字庫(kù)整體構(gòu)成美術(shù)作品而單字則否,就如同你指著某個(gè)自然人作者說(shuō)“你是人”,然后你又指著它的心臟說(shuō)“它不是人的心臟”一樣滑稽。字庫(kù)與單字猶如森林與樹(shù)木,如果說(shuō)字庫(kù)有著作權(quán)而單字卻不具有,就犯了“只見(jiàn)森林未見(jiàn)樹(shù)木”的錯(cuò)誤。因?yàn)?,字?kù)的“獨(dú)創(chuàng)性”實(shí)際上是由單字筆畫(huà)、線(xiàn)條、塊面設(shè)計(jì)的獨(dú)特性統(tǒng)一而來(lái)。因此,保護(hù)計(jì)算機(jī)字庫(kù)實(shí)際上就是保護(hù)單字在“具體筆畫(huà)或字形結(jié)構(gòu)等表達(dá)層面的‘一致性’,它是表達(dá)性的因素,而非抽象的思想層面的‘風(fēng)格’”[30]。所以單字與字庫(kù)在獨(dú)創(chuàng)性問(wèn)題上是規(guī)定與被規(guī)定的關(guān)系而不是簡(jiǎn)單的磚頭與構(gòu)筑物的關(guān)系。那種認(rèn)為字庫(kù)整體構(gòu)成作品而單字則否的見(jiàn)解,就好比我們指著一片森林嘆息到:“這片森林真美,只可惜沒(méi)有美麗的種苗”一般滑稽,所以這種倒因?yàn)楣淖龇ú蛔闳 ?/p>
第二,有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為如果字庫(kù)和單字都享有著作權(quán),人們購(gòu)買(mǎi)字庫(kù)后使用單字還須付費(fèi),將帶來(lái)“字字付費(fèi)、家家交錢(qián)”的局面[31],再說(shuō)當(dāng)單字形成字庫(kù)實(shí)用工具后,單字的權(quán)利就應(yīng)用盡了。對(duì)此,筆者認(rèn)為應(yīng)這樣來(lái)看待問(wèn)題:首先,人們?cè)诖蠼中∠锷纤吹降呐曝一蛘匈N,可能取自某一商業(yè)字庫(kù),但更多是當(dāng)事人自己書(shū)就之結(jié)果,也或委托他人創(chuàng)作完成之結(jié)果,抑或是對(duì)公有領(lǐng)域字體的運(yùn)用,絕大多數(shù)情況下都無(wú)須付費(fèi)。所以,明確字庫(kù)和單字都有著作權(quán)不會(huì)帶來(lái)所謂的“字字付費(fèi)、家家交錢(qián)”的情況。至于說(shuō)單字進(jìn)字庫(kù)實(shí)用工具后,權(quán)利就用盡了,筆者表示異議。就好比書(shū)法藝術(shù)家將自己書(shū)寫(xiě)的千嬌百媚、形態(tài)各異的“露”字收入書(shū)法字帖后,有人需要像寶潔公司那樣大規(guī)模對(duì)字帖中某個(gè)書(shū)法“露”字為商業(yè)性復(fù)制和發(fā)行使用,試問(wèn):著作權(quán)人能不能收費(fèi)?實(shí)際上,不僅單字進(jìn)字庫(kù)后權(quán)利不應(yīng)被窮竭,就是字典的義項(xiàng)之于字典這種實(shí)用工具本身,也不會(huì)因“義項(xiàng)”進(jìn)字典后著作權(quán)利就被窮竭了。前些年發(fā)生的“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言所等訴王同億等抄襲字典作品侵權(quán)案”③,學(xué)者們也認(rèn)為字典和義項(xiàng)屬于獨(dú)立作品,義項(xiàng)不會(huì)因進(jìn)入字典實(shí)用工具后著作權(quán)就窮竭了,未經(jīng)許可對(duì)字典義項(xiàng)的使用同樣構(gòu)成侵權(quán)[32]。
第三,從保護(hù)的合理性上看,只有同時(shí)賦予字庫(kù)和單字著作權(quán)才能保護(hù)字庫(kù)開(kāi)發(fā)者的利益。因?yàn)閷?duì)字庫(kù)購(gòu)買(mǎi)人而言,即便是專(zhuān)業(yè)字體設(shè)計(jì)公司,對(duì)字庫(kù)中“所有單字的使用在現(xiàn)實(shí)中畢竟是少數(shù),使用人更多體現(xiàn)的是對(duì)字庫(kù)中部分單字的使用”。因此,如果說(shuō)字庫(kù)整體享有著作權(quán)而單字不具有,字庫(kù)開(kāi)發(fā)者的利益將被實(shí)質(zhì)性架空。就好比是人們購(gòu)買(mǎi)一本畫(huà)冊(cè),畫(huà)冊(cè)整體本身構(gòu)成匯編作品,但僅將畫(huà)冊(cè)作為作品保護(hù)是不夠的,因?yàn)楫?huà)冊(cè)中的單幅畫(huà)作仍有其獨(dú)立的價(jià)值,人們可能更需要對(duì)畫(huà)冊(cè)中單幅作品進(jìn)行利用。因此,從保護(hù)的合理性角度看,也絕不能認(rèn)為畫(huà)作進(jìn)了畫(huà)冊(cè)后,其著作權(quán)就被窮竭了。相反,應(yīng)在保證畫(huà)冊(cè)整體著作權(quán)的同時(shí),注意單幅畫(huà)作著作權(quán)的獨(dú)立性,否則畫(huà)冊(cè)著作權(quán)人的利益將難以獲得實(shí)質(zhì)性的保障。
第四,如果說(shuō)《著作權(quán)法》上有權(quán)利窮竭的話(huà),也一定要注意著作權(quán)權(quán)利用盡的是作品原件或復(fù)制件的發(fā)行權(quán)[33]。另外,更關(guān)鍵的是作品整體權(quán)利用盡不應(yīng)延及作品之部分的著作權(quán)用盡。好比電影作品,經(jīng)銷(xiāo)售后用盡的也應(yīng)是電影作品著作權(quán)中的“發(fā)行權(quán)”,電影作品中的音樂(lè)、劇本、劇照的著作權(quán)不會(huì)因此窮竭用盡。因此,即便你購(gòu)買(mǎi)了電影作品,對(duì)電影作品中主題曲、音樂(lè)、劇照等為復(fù)制、發(fā)行、信息網(wǎng)絡(luò)傳播的使用時(shí),仍需相關(guān)著作權(quán)人許可。又比如說(shuō)專(zhuān)利產(chǎn)品,當(dāng)專(zhuān)利產(chǎn)品的整機(jī)和零部件都有專(zhuān)利權(quán)時(shí),專(zhuān)利產(chǎn)品出售后用盡的也僅是整體專(zhuān)利產(chǎn)品的“許諾銷(xiāo)售、銷(xiāo)售和使用”權(quán),而不會(huì)窮竭部件的專(zhuān)利權(quán)。也即,未經(jīng)許可任何人以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為目的拆解專(zhuān)利產(chǎn)品而使用專(zhuān)利部件的行為仍然構(gòu)成侵權(quán)。所以,那種認(rèn)為字庫(kù)產(chǎn)品出售后,單字權(quán)利也用盡了的見(jiàn)解,顯然是對(duì)著作權(quán)法上“權(quán)利用盡”理論的誤讀。
第五,有觀(guān)點(diǎn)指出,從國(guó)際范圍來(lái)看,很多國(guó)家如美國(guó)、日本、韓國(guó)的《版權(quán)法》或者明確將字庫(kù)中的單字排除在著作權(quán)保護(hù)范圍之外,或者是根本無(wú)對(duì)單字進(jìn)行保護(hù)的案例,但這些國(guó)家的字庫(kù)產(chǎn)業(yè)照舊發(fā)展甚好。在美國(guó)該種沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)但產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力依然旺盛的領(lǐng)域被稱(chēng)為是“知識(shí)產(chǎn)權(quán)的盲區(qū)”[34]地帶。有基于此,有學(xué)者就認(rèn)為字庫(kù)產(chǎn)業(yè)營(yíng)利與否與字庫(kù)中的單字是否受保護(hù)并無(wú)直接的關(guān)系。我們持不同見(jiàn)解,因?yàn)槲覀兺耆梢再|(zhì)疑說(shuō):如果這些國(guó)家也對(duì)計(jì)算機(jī)字體單字進(jìn)行保護(hù)的話(huà),興許它們的字庫(kù)產(chǎn)業(yè)會(huì)發(fā)展得更好!更何況“知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為一種公共政策工具”[35]和“激勵(lì)創(chuàng)新的媒介”[36],它僅是刺激產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段之一,字庫(kù)產(chǎn)業(yè)要發(fā)展還離不開(kāi)一國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技和文化教育等多種手段的激勵(lì)性支持。因此,以發(fā)達(dá)國(guó)家不保護(hù)計(jì)算機(jī)字體單字,字庫(kù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展良好來(lái)推演我國(guó)不給予計(jì)算機(jī)字體單字著作權(quán)保護(hù)也屬合理的做法,不符合形式邏輯上的充足律要求。更何況,一國(guó)家對(duì)哪些知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù),原本就是個(gè)國(guó)別政策的選擇問(wèn)題,并不具有可比性。這就好比是在民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)的議題上,為何從來(lái)就沒(méi)有誰(shuí)會(huì)責(zé)問(wèn):為何美國(guó)不給予保護(hù)而中國(guó)卻給予保護(hù)呢?
第六,還有理論從合理期待和默示許可的角度出發(fā),認(rèn)為當(dāng)字庫(kù)出售后,在權(quán)利人未做事先明確禁止的情況下,字庫(kù)購(gòu)買(mǎi)者不但擁有了對(duì)字庫(kù)整體進(jìn)行商業(yè)性使用的權(quán)利,還獲得了對(duì)字庫(kù)(通過(guò)軟件輸出)之單字的商業(yè)性使用的默示許可[37]。也就是說(shuō),字庫(kù)(軟件)購(gòu)買(mǎi)者購(gòu)買(mǎi)字庫(kù)后,不但可以對(duì)字庫(kù)(軟件)進(jìn)行利用,如利用字庫(kù)進(jìn)行內(nèi)部編輯、為他人進(jìn)行小樣設(shè)計(jì)和對(duì)設(shè)計(jì)的結(jié)果進(jìn)行輸出、打印外,還獲得了對(duì)字庫(kù)中單字商業(yè)性使用的合理期待。對(duì)此我們認(rèn)為,對(duì)字庫(kù)購(gòu)買(mǎi)者可合理期待的權(quán)利做無(wú)限擴(kuò)張的解釋并不合理。因?yàn)椋謳?kù)不管是企業(yè)版還是家庭版,購(gòu)買(mǎi)者充其量只能獲得該字庫(kù)工具的實(shí)用功能,比如說(shuō)利用字庫(kù)來(lái)進(jìn)行文檔編輯,為他人進(jìn)行廣告設(shè)計(jì),并將設(shè)計(jì)的結(jié)果進(jìn)行排版、打印和將廣告小樣交付他人以確認(rèn)等。但字庫(kù)購(gòu)買(mǎi)者決不可能獲得了對(duì)字庫(kù)輸出之單字進(jìn)行大規(guī)模商業(yè)性“二次使用”的權(quán)利。這就好比我們購(gòu)買(mǎi)了一個(gè)預(yù)存了歌曲的MP3,我們支付價(jià)款獲取的“對(duì)價(jià)”利益應(yīng)僅限于對(duì)MP3播放器實(shí)用功能的使用,如利用MP3來(lái)下載和播放預(yù)載的歌曲。但決不可能還獲得了將MP3中預(yù)存和新下載的音樂(lè)進(jìn)一步大規(guī)模商業(yè)使用的權(quán)利。因?yàn)楦枨皇荕P3的孳息,可以套用民法上的物權(quán)規(guī)則:在獲得了物權(quán)的同時(shí)還獲得了對(duì)孳息的所有權(quán)。而認(rèn)為購(gòu)買(mǎi)字庫(kù)者獲得了對(duì)字庫(kù)單字商業(yè)性使用權(quán)利之看法,就是把單字作為了字庫(kù)的孳息來(lái)看待,試問(wèn):這合理嗎?
第七,從比較法的角度看,確有國(guó)家的《版權(quán)法》明確規(guī)定,字庫(kù)購(gòu)買(mǎi)者享有對(duì)由字庫(kù)輸出的文檔進(jìn)行任何后續(xù)使用的權(quán)利,即字庫(kù)一旦出售其單字的權(quán)利就用盡了。如英國(guó)《版權(quán)、設(shè)計(jì)以及專(zhuān)利法》第54條第1款規(guī)定:“下列行為不侵犯由字型設(shè)計(jì)構(gòu)成之藝術(shù)作品的版權(quán)(a)在常規(guī)的打字、排版或印刷過(guò)程中使用字型,(b)為上述使用目的而持有某一物品,或者(c)對(duì)上述使用行為產(chǎn)生的文檔、材料進(jìn)行任何處分;即使上述物品是作品的侵權(quán)復(fù)制件,使用該物品產(chǎn)生的文檔、材料亦不構(gòu)成侵權(quán)。”該規(guī)定常被國(guó)內(nèi)學(xué)者用做字庫(kù)中單字權(quán)利窮竭的重要證據(jù)加以示例。但該規(guī)定的理解也不乏異議者,有學(xué)者就認(rèn)為這里“所謂‘在常規(guī)的打字、排版或印刷過(guò)程中使用字型’應(yīng)指以‘實(shí)用性’為主要目的使用字庫(kù)單字,……如果以“藝術(shù)性”為主要目的使用獨(dú)創(chuàng)性單字都可能被認(rèn)定為侵權(quán)行為。”“所謂的‘實(shí)用性’使用,是指將字體當(dāng)作記錄和傳遞信息的工具,而‘藝術(shù)性’使用則是指將字體當(dāng)作可欣賞、可書(shū)寫(xiě)的對(duì)象來(lái)使用”[38]。筆者贊同該種理解。因?yàn)?,?jì)算機(jī)字體單字,不管其外觀(guān)多富有變幻,審美價(jià)值有多大不同,它首先是“文字”,具有傳情達(dá)意的功能。因此,如果僅是利用計(jì)算機(jī)字體單字所代表的“文字”來(lái)實(shí)現(xiàn)抒情表意的“實(shí)用功能”時(shí),顯然不能認(rèn)為構(gòu)成侵權(quán),因?yàn)橹鳈?quán)法不保護(hù)“功能”。相反,如果利用涉及的是計(jì)算機(jī)字體的“藝術(shù)”價(jià)值部分的話(huà),即便按照英國(guó)《版權(quán)法》來(lái)理解,其著作權(quán)也不會(huì)因任何使用目的而窮竭。
結(jié)合“飄柔”案,寶潔公司顯然不是使用“飄柔”二字來(lái)傳遞產(chǎn)品信息功能那么簡(jiǎn)單,因?yàn)槿绻麅H為該目的何須一定用倩體?但寶潔一旦使用了倩體字的“藝術(shù)”部分時(shí),即便按英國(guó)《版權(quán)法》的理解,也應(yīng)認(rèn)為構(gòu)成了字體單字的侵權(quán)而非侵權(quán)的例外。綜上所述,筆者認(rèn)為無(wú)論從哪種視角來(lái)看,計(jì)算機(jī)字體的單字和字庫(kù)都應(yīng)同時(shí)具有著作權(quán),且單字進(jìn)字庫(kù)后其著作權(quán)利也不應(yīng)被窮竭。這不僅符合《著作權(quán)法》的基本法理,也和范式國(guó)家對(duì)該問(wèn)題的正確理解立場(chǎng)一致。因此,那種認(rèn)為單字進(jìn)字庫(kù)后著作權(quán)就被窮竭的見(jiàn)解實(shí)不足取。
基于前述分析,為使我國(guó)計(jì)算機(jī)字體產(chǎn)業(yè)獲得更好地發(fā)展,借我國(guó)處于《著作權(quán)法》第三次修改的良好契機(jī),借鑒相關(guān)國(guó)際公約和境外先進(jìn)立法之規(guī)定,特?cái)M定幾個(gè)有關(guān)計(jì)算機(jī)字體單字著作權(quán)保護(hù)的條款供立法機(jī)關(guān)參考,以適時(shí)推進(jìn)我國(guó)相關(guān)立法的完善:第n條美術(shù)作品,是指繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑、計(jì)算機(jī)字體,包括字庫(kù)與單字等以線(xiàn)條、色彩或者其他方式構(gòu)成的有審美意義的平面或者立體的造型藝術(shù)作品。
第n+1條計(jì)算機(jī)字體,包括含字庫(kù)與單字作為美術(shù)作品保護(hù),應(yīng)具有明顯的獨(dú)創(chuàng)性特征,否則不受保護(hù)。①第n+2條計(jì)算機(jī)字體,包括字庫(kù)和單字作為美術(shù)作品保護(hù),享有美術(shù)作品著作權(quán)人所享有的一切權(quán)利,但展覽權(quán)除外。第n+3條計(jì)算機(jī)字體,包括字庫(kù)和單字的著作權(quán)應(yīng)受合理使用限制,且以下行為不構(gòu)成侵權(quán):(1)非出于藝術(shù)功能,僅出于純粹信息傳遞功能,在常規(guī)打字、排版或印刷過(guò)程中使用計(jì)算機(jī)字體;(2)為前述使用目的持有某一物品;(3)對(duì)上述使用行為產(chǎn)生的文檔、材料進(jìn)行任何處分,即使上述物品是受保護(hù)計(jì)算機(jī)字體的侵權(quán)復(fù)制件,使用該物品產(chǎn)生的文檔、材料亦不構(gòu)成侵權(quán)。第n+4條計(jì)算機(jī)字體,尤其是字庫(kù)的購(gòu)買(mǎi)者出于純粹的藝術(shù)目的,在不符合第n+3條的條件下使用單字的,需經(jīng)著作權(quán)人的同意并支付報(bào)酬,否則為侵權(quán)。第n+5條計(jì)算機(jī)字體受著作權(quán)保護(hù)期為25年,自字體首次銷(xiāo)售后開(kāi)始起算,截止于第25年的12月31日。①希冀上述建議對(duì)我國(guó)未來(lái)《著作權(quán)法》的立法完善有所助益。(本文作者:黃匯 單位:西南政法大學(xué))
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