思政建設論文精選(九篇)

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第1篇：思政建設論文范文

1.有助于大學生良好學風和生活習慣的養(yǎng)成

宿舍是學生集體生活的地方，宿舍成員之間融洽的關(guān)系有助于他們形成共同的作息和學習時間，共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動，從而利于他們良好生活習慣的養(yǎng)成。另外，宿舍也日益成為學生學習的重要場所。在同一宿舍內(nèi)，一個學習好的同學會帶動其它同學學習，也會成為其它同學學習的典范，可以帶動室友向好的方向發(fā)展，從而有利于宿舍成員的學習成績整體提高。成員相互之間便于并樂于討論各種學習問題，促進良好學風的形成。

2.有助于大學生正確價值觀念培養(yǎng)

大學生的品德與價值觀念是在學習、生活、交流思想的過程中形成和發(fā)展起來的，正確價值觀的培養(yǎng)離不開精神文化這個背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài)，對大學生的價值取向，生活理念、行為方式及人格塑造等有較強的導向作用。在宿舍閑聊，“臥談會”中，他們加深彼此之間的了解，增進感情，學會忍耐和寬容，學會彼此尊重。另外，整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境，富有教育意義的宿舍文化活動的開展，有利于增強大學生的參與意識，競爭意識和協(xié)助精神，有利于形成融洽的人際關(guān)系和群體意識。

3.有助于大學生思想政治素養(yǎng)的提高

宿舍文化有很強的輿論導向作用，是大學生思想政治教育的重要載體，依托宿舍文化建設開展大學生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育的基本任務是通過組織學習和宣傳，培養(yǎng)學生的理想信念，時代精神，道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個體的思想道德素養(yǎng)受文化價值取向與角色期待的引導。一方面，宿舍文化建設與思想道德教育具有一致性。從本質(zhì)而言，思想政治教育是一種文化塑造教育，是價值與規(guī)范接受與認同的過程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構(gòu)建過程。另一方面，宿舍文化是大學生思想政治教育的實踐平臺。在宿舍，同學可以“針砭時弊”，大膽的發(fā)表自己的思想見解，或為某些敏感話題展開爭辯，各種思想觀點的碰撞可以啟迪學生的思維，有助于他們開闊視野，明辨真?zhèn)?，區(qū)分善惡，認識真理，有助于他們政治識別能力和素質(zhì)的提高。

4.有助于大學生心理健康發(fā)展

心理健康是學生成長與發(fā)展的客觀要求。一個潔凈、文明的宿舍物質(zhì)文化環(huán)境，不僅可以為學生創(chuàng)造良好的學習、生活場所，而且可以調(diào)適人的情緒，使學生心情舒暢，促進身心健康。和諧的宿舍人際關(guān)系使學生更具歸屬感，為他們提供社會支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中，學生會感到被人理解和接納，感到安全，有價值。同時，積極健康的宿舍文化活動能提高學生的審美情趣，增強自信。網(wǎng)絡文化和戀愛文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內(nèi)的討論會引導其成員的追求目標，實踐內(nèi)容和形式。精神文化是整個宿舍文化的核心與精髓，能夠體現(xiàn)宿舍的整體價值取向，健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力，有利于心理的成熟發(fā)展。

二、宿舍文化建設中思想政治教育面臨的問題

現(xiàn)在高校大學生多為90后，他們總體上表現(xiàn)出追求個性化生活，自我意識較強，熱衷網(wǎng)絡文化，承受挫折能力差等特點，這就給大學生思想政治教育在宿舍文化建設中帶來了新的問題。

1.大學生適應能力有待提高

高校學生相當一部分是獨生子女，自我中心意識強，很少關(guān)心他人，集體觀念淡薄，抗挫折能力差。他們剛剛離開父母獨自在外求學，生活上有很強的依賴性，遇到問題喜歡抱怨，渴望得到別人的幫助。他們來自不同的地方，在不同的社會環(huán)境，家庭教育和生活習慣的影響下，思想認知的多元化和差異化明顯。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，有近一半的大學生由于與室友生活習慣不合、學習和休息氛圍欠佳以及人際關(guān)系不融洽等原因，出現(xiàn)睡眠質(zhì)量差、學習效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問題。

2.因住宿安排不當產(chǎn)生管理問題

一方面，不同層次、不同專業(yè)、不同年級和不同班級的學生在上課時間和生活學習習慣等方面都有不小的差異，比如，本科生較專科生課程多，藝術(shù)類和高年級的學生習慣晚睡晚起等，如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍，會為宿舍管理帶來諸多不便。另一方面，不少高校因宿舍緊張，將同年級、同專業(yè)甚至同一輔導員所帶學生安排在不同的宿舍樓，這也給輔導員走訪宿舍、進行思想政治教育帶來了不便。

3.宿舍管理和思想政治教育的脫節(jié)

目前多數(shù)高校的管理體系是專職樓管員重點負責宿舍樓來訪登記，樓內(nèi)安全、基礎設施維護、保潔等工作，由學生工作人員對學生進行教育與管理。由于樓管員對宿舍樓內(nèi)的學生具體情況不了解，文化素質(zhì)偏低，管理方法簡單，缺乏交流技巧等原因，對學生的教育起不到太大的幫助，從而導致“管教分離”。

4.網(wǎng)絡文化的沖擊

隨著信息網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學生獲取和交流信息的重要渠道，多數(shù)學生注重的是互聯(lián)網(wǎng)的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學習功能，加上網(wǎng)絡安全觀念淡薄，價值觀不夠成熟等原因，導致被一些壞的思想所侵染。另外，對網(wǎng)絡的依賴讓不少人缺乏獨立思考和理性思維，不利于大學生心理的發(fā)展。

三、宿舍文化建設實踐探索

以A學院為例，在宿舍文化建設中，完善落實輔導員輪流入住宿舍制度，開展學生組織參與宿舍管理，開展宿舍文化月活動，充分發(fā)揮宿舍文化的德育功能，加強大學生思想政治教育工作的開展。

1.輔導員輪流入住宿舍，加強和完善宿舍管理

在社會發(fā)展的新形勢下，高校學生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導員入住學生宿舍，是為了更好地了解、掌握學生的思想動態(tài)，把學生宿舍管理和對學生的教育管理有機的結(jié)合起來，遵循學生工作的規(guī)律，適應新形勢下對學生工作的新要求，配合學校的整體學生工作，把學生思想政治工作落到實處。我校學生宿舍樓都設有輔導員值班室，所有專兼職輔導員輪流在值班室辦公。他們經(jīng)常深入宿舍，除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外，更注重了解學生的思想動態(tài)，關(guān)注同學們的心理狀況，與同學們進行心與心的溝通，樹立“管理即服務”的工作理念，幫助學生解決學習、生活、就業(yè)和情感方面的問題。不僅如此，輔導員會有針對性的對部分學生定期開展思想政治教育，保證同學們的思想健康積極向上，有良好的心理素質(zhì)。與此同時，輔導員還定期開展宿舍長、班委和學生黨員培訓，引導教育學生干部做好模范帶頭作用，引領(lǐng)著整個宿舍共同進步。此外，在學校層面上，學生處定期開展宿舍文化活動，比如宿舍間的籃球賽，拔河賽，開展星級(衛(wèi)生星，紀律星，文明星，學習星)宿舍評比活動等，定期檢查輔導員進出宿舍的記錄情況，定期召開學生宿舍文化建設座談會，及時解決宿舍管理中的問題，盡一切可能支持宿舍文化建設，做到“對學生最負責任”。

2.學生積極參與民主自我管理，構(gòu)建宿舍育人新模式

學生組織進宿舍，對于充分調(diào)動發(fā)揮大學生的主觀能動性，使學生加強“自我服務，自我管理，自我監(jiān)督”的意識，發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用，加強管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團委和宿管科的指導下，組織成立學生樓管會，其成員多由學生黨員、學生干部和先進分子(校衛(wèi)隊員)組成。以院系為單位成立學生樓管總會，各宿舍樓成立樓管分會和層樓管會，堅持“服務為主，管理為輔”的原則開展各項工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導員進行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計等工作，形成思想政治教育的合力，幫助學生解決實際困難。

3.開展宿舍文化月活動，共創(chuàng)和諧宿舍

宿舍文化活動的開展，對于豐富校園生活，充分發(fā)揮學生宿舍在大學生思想政治教育中的積極作用，優(yōu)化學生宿舍育人環(huán)境，培養(yǎng)學生良好的生活、行為習慣，使同學們樹立積極進取、健康向上的生活態(tài)度，促進同學之間的交流和互動，培養(yǎng)團結(jié)友愛的合作精神，引導學生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學習、生活氛圍，共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份，A學院會例行開展“宿舍文化月”活動，活動分教育類、文化類、競賽類三大類，包括宿舍安全知識圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報設計大賽、“我的宿舍銘”評選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動項目。此活動面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域，為學生提供了良好的平臺和開放的個性發(fā)展空間，注重學生的主動參與，發(fā)展創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，活動受到同學們的普遍歡迎和良好的實效。

四、結(jié)語

第2篇：思政建設論文范文

一、“主體性”和“平等性”價值的和諧統(tǒng)一

在大學學生的思想政治教育中，加強文化構(gòu)建不僅要注重工具理性與價值理性的統(tǒng)一，還要注重“主體性”和“平等性”的價值理念的和諧統(tǒng)一。長期以來,數(shù)千年的封建統(tǒng)治,致使我國難以形成具有真正獨立人格的個人主體。一個人作為主體的特性被禁錮,得不到自由的發(fā)展。這種文化理念在我國的各類教育教學中被表現(xiàn)得更為明顯，教師從基礎教育到高等教育,我們在教育思想與方法上都是以教師為中心的傳承式、灌輸式教學過程,這些都嚴重制約了學生的學習主動性和積極性，導致學生缺乏真理的不懈探索和追尋精神以及不盲從、不迷信、實事求實的認識精神。這一點，我們需要借鑒和學習西方文化中注重對學生的主體性和創(chuàng)造性能力培養(yǎng)的教育理念來解決長期以來教育中“人的失落”和“個性失落”問題。教育的目的不僅在于適應國家和社會的要求,而且在于培養(yǎng)作為形成國家和社會主體的人本身。主體性意識是人的本質(zhì)力量的一種表現(xiàn)。只有能夠自覺意識到自己對客觀世界的主導地位和作用，具有獨立人格的人，才是具有了主體性意識的自覺主體，從而能夠自覺地意識并履行自己的生命價值、社會責任和義務，又清醒地知道自身的特點，并以獨特的方式參與社會生活的改造，肯定和實現(xiàn)自己的需要和價值。在大學生的思想政治教育的文化建設中，我們還要重視大學生作為“人之為人”的平等性價值理念的培養(yǎng)。平等表達了一種普遍的、無條件的要求，它意味著學生的每個個體都有使個人的才能和潛力獲得學校和社會承認的權(quán)利，即要求人類個體作為一個人(person)普遍得到社會實現(xiàn)的價值?，F(xiàn)行的的大學教育，既受到存在于幾千年封建思想造成的“官本位”、崇尚和追求權(quán)力的不平等的等級文化觀念的不良影響，又受到傳統(tǒng)思想政治教育方法的束縛，教育者和受教育者處于不平等地位，缺乏必要的對話和溝通，這些都極大地影響了學生智慧、能力和價值的實現(xiàn)。對此，我們可以吸納西方文化中的“平等”理念，采用西方后現(xiàn)代主義教育文化理論中所強調(diào)的平等交往、交流、對話和實踐等方式，激發(fā)學生主體的能動性、自主性、選擇性和創(chuàng)造性，從而培養(yǎng)學生的自我教育、自我完善、自我發(fā)展的能力和道德思維、道德推理、道德判斷、道德選擇能力。應該說，喚醒大學生的平等意識和主體性意識，培養(yǎng)其平等自信、獨立自主、理性自律、充滿開拓創(chuàng)造的超越性完善人格,是教育的根本目的,也是大學生思想政治教育的最大價值所在。因此，在大學生的思想政治教育的文化建設中，要充分考慮“主體性”和“平等性”文化價值相統(tǒng)一原則，消除家長式權(quán)威教育的弊端，尊重每個學生的自由意志和理性選擇，平等地促進學生智慧、能力和社會價值的實現(xiàn)，實現(xiàn)促進大學生能動性、自律性、創(chuàng)造性和超越性的完善人格形成之目的，這也是的人的本質(zhì)的理論和人的自由全面發(fā)展的價值要求。

二、追求道德與追求幸福的和諧統(tǒng)一

在大學文化建設中，還需要解決如何引導大學生正確對待道德與幸福問題。當前我國的大學文化建設，既受到功利主義的沖擊導致不少大學生功利思想嚴重、道德情感冷漠、道德理念和信仰缺失，又無法擺脫道德教育片面強調(diào)社會整體利益而忽視個體利益、最終形成與生活實際相脫節(jié)的“高、大、空”的空談教育模式的尷尬境地。從大學德育的失敗中我們應該認識到，個體價值和社會社會是倫理道德的生長點和作用點，是道德追求的唯一基礎，離開個體價值和社會生活的基礎，道德的追求將走向虛無；而單純強調(diào)對幸福的追求卻往往致使大學生無法擺脫市場化、全球化的現(xiàn)實生活所帶來的享樂主義、個人主義、功利主義和拜金主義的誘惑，導致道德責任和理想信念的嚴重缺失。依據(jù)道德原則行事本來是無可厚非的，既對得起自己，又有利于他人；但是對幸福的追求也是必要的。幸福不是脫離人們具體現(xiàn)實生活的，幸福不僅關(guān)涉道德，它還關(guān)注人的美好生活。如果為了道德而必須放棄幸福，那么道德本身就有問題了，這個道德就是反生活的道德，這種道德就不是真正的道德，它只是作為一種工具價值的道德。道德被置于客觀形式化和外在約束性的地位，它只是外在的他律和消極的約束，不是個人內(nèi)在的自律。個體自然不愿意自覺認同和實踐這種道德，道德也會相應失去了它應有的約束力，這實際上就造成了道德與幸福生活的對立。因此，弗蘭克納說，“從道德上講，任何道德原則都要求社會本身尊重個人的自律和自由，一般地說，道德要求社會公正地對待個人；并且不要忘記，道德的產(chǎn)生是有助于個人的好的生活，而不是對個人進行不必要的干預。道德是為了人而產(chǎn)生，但不能說人是為了體現(xiàn)道德而生存”。因此，關(guān)注生活，追求幸福生活的實現(xiàn)和道德責任形成，成就大學生良好的德性品質(zhì)，是大學道德教育的終極價值追求。大學生思想政治教育中文化建設的理論之樹應扎根對幸福追求和道德追求相統(tǒng)一的基礎之中，既通過回歸生活世界，充分考慮受教育者成長中的現(xiàn)實需要，引導其追求和實現(xiàn)好的生活，也就是幸福的生活；又依靠道德教育來加強大學生的責任感和自律性，實現(xiàn)大學思想政治教育中文化建設的真正使命。

作者：毛旭東楊丹單位：武漢大學

第3篇：思政建設論文范文

首先,應該對離退休干部思想政治建設的影響因素進行討論。首先,自我要求意識差。在一些離退休后的企業(yè)干部看來,離開了企業(yè)就代表著與企業(yè)沒有任何關(guān)系,他們不需要也沒有能力再為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量,歸屬感下降,對企業(yè)主人公般的責任感也不復存在,他們將自己弱化,不管從思想上還是從生活生都出現(xiàn)自由散漫的現(xiàn)象,他們不再關(guān)心政事,不再心系企業(yè)的安危,將自己排除在企業(yè)之外,將自己視為只能被關(guān)愛,無力付出的弱者。其次,思想政治教育弱化。一些對離休干部進行思想政治教育的單位他們或者認為離退休干部的素質(zhì)高,思想覺悟高,文化水平高,再加上這些老干部已經(jīng)離休無需再做過多的思想政治教育,或者認為抱著一種憐憫的態(tài)度,認為這些老干部在職期間兢兢業(yè)業(yè),彈精竭慮,離休之后,就應該讓其過自由自在的生活,不需要再對其進行思想政治教育,一方面占用他們享受生活及和家人相處的時間,另一方面對他們的思想進行束縛,讓他們在思想上不能夠徹底放松,從而使得這些教育單位對企業(yè)離退休干部的思想政治建設意識淡薄,思想政治建設工作不能順利開展。另外,黨支部一般是由一些離退休的老干部組成,一方面他們的身體機能減弱不能從事繁重的工作過長時間,另一方面他們的思想比較陳舊,他們的工作方法也不具有創(chuàng)新性,因此使得工作效率低,工作效果不明顯。除此之外,由于隨窿豪社會的快速發(fā)展,人們對物質(zhì)生活追求的欲望逐年增大,使得社會上食品安全問題,假冒偽劣現(xiàn)象,貪污受賄情況屢禁不止,使得這些兢兢業(yè)業(yè)工作了一輩子的老干部們產(chǎn)生新生一代企業(yè)干部不如老一代的想法,然而受到國家政策和自己年齡得而局限,自己又無法再次上任施展自己的才能,因此企業(yè)離退休干部不滿情緒嚴重。

2加強企業(yè)離退休干部思想政治建設的方法和途徑

加強企業(yè)離退休干部思想政冶建設必須需從生活、思想、政治三方面著手。首先,從生活上,要保障企業(yè)離退休干部的生活質(zhì)量,只有從生活待遇上對企業(yè)離退休干部有所保障,才能從根本上確保離退休干部思想政治建設工作的)}財叮進行。健全離退休干部退休金的發(fā)放制度,確保老干部的退休金能夠及時地按量發(fā)放;完善離退休干部社會保險制度,對那些退休的老干部要免費為其上保險,為其消除后顧之憂。提高企業(yè)離退休干部管理水平,正真做到企業(yè)健康迅速發(fā)展,該企業(yè)的離退休干部的退休金隨之增加,而如果企業(yè)發(fā)展滯后或者破產(chǎn)倒閉,該企業(yè)的離退休干部的退休金仍然能夠得到保障,讓離退休干部真切感受到企業(yè)對于這些老干部的關(guān)心,國家對這些老干部的重視。其次,在思想上,要加強與離退休干部的交流,了解其思想動態(tài),分擔其煩惱。定期針對離退休老干部開展國家政策宣講活動,一方面讓離退休干部了解國家政策動態(tài),增加其對國家政策的了解,另一方面,對國家政策進行詳細地講解有利于引導離退休干部對國家政策的正確理解,從而擁護國家政策的實施。定期對離退休干部進行走訪,了解其生活中的困難,思想上的困惑,及時解決離退休干部生活上的難題,對于離退休干部思想上的困惑進行詳盡地解答,便于對離退休干部進行有針對性地教育和引導。另外,在政治上,積極組織離退休干部進行政治理論學習。可以通過組織定期講座或者設置離退休干部黨小組的形式,使離退休老干部集合到一起,對黨的路線、綱領(lǐng)、理論進行深人學習,了解國際形勢,國家政策的最新動態(tài),確保離退休干部的思想始終保持先進性,始終與黨的性質(zhì),國家的政策保持一致。

3總結(jié)

第4篇：思政建設論文范文

第一，按照科學發(fā)展觀在實際生產(chǎn)過程中開展思想政治工作、踐行黨的群眾路線教育實踐，一是必須要從宏觀上把握和認清廣大群眾職工在思想觀念上發(fā)生的這些深刻變化，將群眾職工在思想上發(fā)生的這些變化真正融入到實際生產(chǎn)工作與管理中，主動關(guān)心群眾生產(chǎn)生活中存在的實際問題，將影響群眾深層次利益的矛盾化解在萌芽狀態(tài)。二是石油企業(yè)要從企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的規(guī)律和特點出發(fā)，在思想政治工作實踐中要緊盯群眾反映強烈的熱點和難點問題，主動從維護群眾利益出發(fā)去查找、發(fā)現(xiàn)和解決在群眾生產(chǎn)生活中反映最為強烈的、最容易激化矛盾的、最迫切解決的突出問題。三是新時期石油企業(yè)開展思想政治工作堅持走群眾路線，要對群眾職工在生產(chǎn)生活中的現(xiàn)實困難制定切實可行的解決辦法；對于群眾反映強烈、影響深刻的困難與問題，要明確責任、分化目標，尤其在制定解決措施的過程中要貼近群眾實際，注意可操作性。

第二，石油企業(yè)按照科學發(fā)展觀總要求開展思想政治工作、堅持思想政治工作的一貫性和持續(xù)性，一是必須要從企業(yè)當前思想政治工作現(xiàn)存的主要問題入手，全面、客觀地分析當前企業(yè)職工群眾在思想方面呈現(xiàn)出來的新特點、新規(guī)律。二是必須要全面認識到科學發(fā)展觀在新形勢下對石油企業(yè)開展思想政治工作的新要求，認識到思想政治工作在推動石油企業(yè)發(fā)展過程中所發(fā)揮的凝心聚力、掃除思想障礙、統(tǒng)一干部職工思想、調(diào)動廣大職工群眾積極性中的作用，更好的發(fā)揮思想政治工作作為石油企業(yè)生存發(fā)展對于石油企業(yè)來講，在堅持經(jīng)濟效益為中心的同時，必須要切實做好思想政治工作，讓思想政治工作更好的為企業(yè)經(jīng)濟效益發(fā)展服務。四是石油企業(yè)要把思想政治工作緊密的與企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展相聯(lián)系，采取物質(zhì)的、思想的雙方面的積極激勵機制調(diào)動員工的生產(chǎn)積極性，為企業(yè)長遠發(fā)展提供強有力的思想保障。五是為確保思想政治工作開展的一貫性和持久性，石油企業(yè)必須要堅持思想政治工作堅持抓、長時間抓，不能為了應付上級檢查搞“半拉子”工程，更不能當職工干部在遇到思想問題的時候再抓。要根據(jù)企業(yè)自身實際情況，在平時認真研究企業(yè)生存發(fā)展中遇到的各種思想問題，梳理職工所關(guān)注的焦點和難點問題，通過開展思想政治工作增強員工參與企業(yè)競爭的信息，提高員工在促進企業(yè)發(fā)展中的責任心。

第三，石油企業(yè)按照科學發(fā)展觀總要求不斷開創(chuàng)思想政治工作新思路、新模式、新方法，一是需要石油企業(yè)要不斷創(chuàng)新思想政治工作新模式，按照科學發(fā)展觀具體要求，不斷開創(chuàng)思想政治工作新形式，豐富思想政治工作新內(nèi)容，創(chuàng)新思想政治工作新手段。二是在開展思想政治工作實踐中，要重點突出工作開展的針對性和實效性，注意用廣大職工群眾所能夠接受的、所喜聞樂見的形式和方式，讓工作的開展能夠得到職工群眾的認可、得到職工群眾的支持，真正讓職工群眾從心里愿意接受。三是要緊密與企業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，在思想政治教育中融合企業(yè)經(jīng)營管理方面的教育，增強職工群眾生產(chǎn)責任意識、競爭危機意識，增強職工群眾新形勢下的市場形勢教育。

第四，石油企業(yè)按照科學發(fā)展觀總要求開展思想政治工作，必須要創(chuàng)新工作新體制、新機制。石油企業(yè)按照科學發(fā)展觀開展思想政治教育保障情況如何、開展進程是否順利、其效果如何，都離不開健全的體制和機制保障?？茖W發(fā)展觀指導下開展思想政治工作，創(chuàng)新工作新體制、新機制，重中之重在于建立健全、豐富完善的思想政治工作領(lǐng)導體制和領(lǐng)導機制，加強對思想政治工作的領(lǐng)導；要不斷創(chuàng)新思想政治工作領(lǐng)導的新途徑，努力形成企業(yè)黨委領(lǐng)導、黨政共同負責、各個部門共同參與的思想政治工作新體系。

二、結(jié)語

第5篇：思政建設論文范文

1.做好施工人員的思想政治工作施工階段是工程項目建設的一個重要環(huán)節(jié)。在工程項目建設過程中，要求加強施工人員的思想政治教育，以此保證工程項目施工階段順利的展開。加強施工人員的思想政治意識注重培養(yǎng)施工人員的思想政治意識。所開展的政治思想教育工作需要圍繞工程項目建設的基本任務來展開。這是實行思想政治工作的基本前提。在實際的工作過程中，按照工程項目實際、任務要求以及難易程度等，建設單位要強化施工人員的思想意識。此階段，企業(yè)的所有工作都要以順利完成工程項目建設為中心。施工人員的思想政治工作也需要為生產(chǎn)中心服務，圍繞工程建設開展各項思想政治教育工作。建設單位需要總結(jié)近年來本單位在思想政治工作方面的基本經(jīng)驗，并及時發(fā)現(xiàn)其中出現(xiàn)的問題，針對問題提出更加有效的解決措施。施工人員需要明確開展思想政治教育工作的重要意義。

2.有效開展思想政治教育工作在工程項目建設過程中，工程質(zhì)量受到監(jiān)理部門、施工單位、材料供應商、附近居民等多方面因素的影響。施工單位、業(yè)主以及監(jiān)理部門作為工程項目的建設主體，對工程項目質(zhì)量的管控尤為重要。所以，在工程項目建設的過程中，需要加強施工人員的思想政治教育工作。唯有強化施工人員的思想政治觀念，對他們展開思想政治工作，才能夠確保工程項目的質(zhì)量。對于施工人員，可以采用定期政治思想培訓的方式來強化他們的政治思想。建設單位要求制定一系列詳細的政治思想教育管理制度，有效地監(jiān)控與管理施工人員。堅持以人為本的思想原則施工單位要建立完整的權(quán)力監(jiān)督機制，完善政治思想教育體系。施工人員在工程項目建設過程中要積極依據(jù)本單位的規(guī)章制度展開政治思想教育；增強自身的緊迫管、責任感與光榮感。施工單位要對施工人員開展政治思想動員大會。施工人員要明確政治思想教育的重要性，并在工程項目建設中貫穿該思想，在保證自身合法權(quán)益的同時，保證工程項目的施工進度，提升工程質(zhì)量，確保自己和他人的生命財產(chǎn)安全。在向施工人員開展政治思想教育工作的過程中，在保證工程項目建設工作順利開展的同時，把握重點，解決在施工過程中存在的問題，思想教育堅持以人為本，對施工人員要進行正面思想指導，采用正面宣傳方式，加強教育；施工人員要轉(zhuǎn)變作風，建立和諧的施工現(xiàn)場環(huán)境；施工單位要為施工人員營造良好、舒適的工作環(huán)境，建立公平、公正的激勵制度，建立完善的考核機制，激發(fā)施工人員對工作的熱愛。此外，施工單位還需要提供良好的學習平臺，定期要求施工人員參加新技術(shù)、新知識的培養(yǎng)。

二、強化管理階層的思想政治教育工作

在項目工程建設中，施工單位作為管理者，在整個工程項目的建設過程中發(fā)揮著極為重要的作用。所以施工單位的管理基層的政治思想觀念要和工程項目的施工進度與質(zhì)量等密切聯(lián)系在一起，加強自身的政治思想教育。其一，職能部門要做好思想政治教育工作。管理階層要有較強的政治思想覺悟，逐漸提高自身的自我約束能力；根據(jù)黨的群眾路線對施工人員繼續(xù)政治思想教育；做好模范帶頭的作用，積極踐行政治思想教育實踐活動。其二，在工程質(zhì)量監(jiān)管過程中，領(lǐng)導階層需要培養(yǎng)施工人員扎實工作、堅持不懈、穩(wěn)中求進的工作作風；結(jié)合政治思想教育與制度管理，利用制度量矯正錯誤的思想行為，以此達到政治思想教育的目的。

三、結(jié)語

第6篇：思政建設論文范文

（一）促進高校教育的現(xiàn)代化與國際化

21世紀以來，隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，科學技術(shù)日新月異，區(qū)域經(jīng)濟一體化、世界經(jīng)濟全球化、文化豐富多樣化、各國政治多極化的趨勢越來越顯著，對21世紀的人才培養(yǎng)也提出了新的要求。因此，高校教育理念的現(xiàn)代化與國際化是時代進步的必然選擇，是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。這就要求高校必須摒棄陳舊的思想觀念，引入先進的教育理念，努力培養(yǎng)出具有國際意識、全球觀念的新型人才。

（二）明確高校校園文化建設的正確方向

目前，我國高校學生以90后居多。他們大多具有以下特點：第一，出自獨生子女家庭，個性較強。第二，能夠正確認識傳統(tǒng)道德觀念，但漠視不良社會現(xiàn)象。第三，受利己主義思想觀念影響嚴重，自我期待與自我認知存在明顯的差異。第四，能處理好各種人際關(guān)系，接受各種新鮮觀念和流行元素，但盲目接受現(xiàn)象大量存在。第五，有清晰的職業(yè)規(guī)劃和較強的工作能力，但往往以自我為中心，忽略團隊合作。這就要求高校校園文化建設必須以加強高校學生的綜合素質(zhì)為出發(fā)點和落腳點，圍繞社會主義精神文明建設的核心思想，狠抓高校思想道德建設，促使高校校園文化能夠代表我國最先進思想和文化前進的方向，能夠充分體現(xiàn)社會主義思想要求的價值取向與原則。

（三）促進高校人才戰(zhàn)略的有效實施

高校以育人為基本任務和目的。隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，社會對人才的需求也不斷發(fā)生變化，這就要求高校必須與時俱進，勇于接受新形勢的挑戰(zhàn)，為社會培養(yǎng)新型的高素質(zhì)綜合性人才。良好的思想道德素質(zhì)是新時代人才的必備條件。因此，思想政治教育能夠在很大程度上促進高校人才戰(zhàn)略的有效實施。

二、高校校園文化建設的特點和重要性

（一）有利于實現(xiàn)高校思想道德建設激勵功能

高校校園文化是高校歷史沉淀、學風和優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)，是一種積極向上的育人環(huán)境與氛圍。因此，高校校園文化建設能夠在很大程度上推動、感染和制約高校思想政治教育。這就要求高校必須充分結(jié)合校園文化的各個方面，靈活運用各種手段，廣泛激勵高校師生，充分調(diào)動他們的積極主動性，實現(xiàn)高校育人的最終目標。校園文化在沉淀過程中往往會形成一種不成文的文化習慣，在社會不斷發(fā)展變化的時代背景下，開展高校思想政治教育不能被這種業(yè)已形成的文化習慣所制約，要勇于打破已有的習慣制約，緊跟時展的步伐，與時俱進，開展符合我國國情，符合社會主義思想道德觀的教育。

（二）優(yōu)化了高校思想政治教育的情感功能

促使高校師生情感世界的不斷發(fā)展、優(yōu)化與完善是高校校園文化建設的重要內(nèi)容。積極健康的高校校園文化集娛樂性、思想性、運動性、趣味性、學術(shù)性、創(chuàng)新性和知識性為一身，能夠在潛移默化中影響和熏陶高校師生，有利于高校師生積極、正面的情感的形成和堅韌意志、健全人格的塑造。因此，豐富多彩的校園文化不僅能夠充實和豐富高校師生的精神世界，而且能夠不斷提升和優(yōu)化高校思想政治教育的情感功能，促進高校師生身心全面、健康的發(fā)展。

（三）體現(xiàn)了高校思想政治教育的育人價值

校園文化建設作為高校思想道德建設的的最佳途徑，有利于高校思想政治教育的育人價值最大程度的發(fā)揮。優(yōu)秀的高校校園文化建設能夠潛移默化的熏陶、激勵、影響廣大高校師生，讓他們樹立積極正確的價值觀、世界觀和人生觀，并且在自我教育中不斷完成自身的發(fā)展、完善和升華。與此同時，思想政治教育也更能受到廣大學生的關(guān)注和認同。思想政治教育和校園文化一樣不能要求在教育中收到立竿見影的功效，要長久的保持與時俱進的教育理念，開展符合當前形勢的思想政治教育，使得學生在這種教育氛圍中不斷自我完善，自我升華。把思想政治教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N與校園文化相輔相成、你中有我、我中有你的文化氛圍。這樣思想政治教育才能與校園文化實現(xiàn)真正的互動。

三、思想政治教育跟校園文化建設的關(guān)系與互動

（一）校園文化建設與高校思想政治教育互補互促

要想做到校園文化建設與高校思想政治教育互補互促，相關(guān)工作者必須努力做到以下三點：第一，開展多種多樣的校園文化相關(guān)活動，不斷豐富高校思想政治教育的形式。這就要求把高校思想政治教育的核心理念和精髓融入校園文化建設中，促使高校學生在高校文化活動中獲得快樂的同時，受到一定的啟發(fā)和教育，是拓寬高校思想道德教育的有效途徑。第二，狠抓高校校園文化建設的特色，塑造高校思想政治教育的獨特魅力。特色鮮明、魅力獨特的校園文化能夠大大提升高校的品牌效應，促進高?？焖佟⒔】蛋l(fā)展。因此，高校必須充分結(jié)合自身的傳統(tǒng)歷史與文化、人才培養(yǎng)策略和最終發(fā)展目標，在滿足時展新要求的前提下，開創(chuàng)自己獨特的校園文化。這一過程必須高度重視高校本身的優(yōu)良學風和人才培養(yǎng)等因素，在高校思想政治教育中將共性與個性完美結(jié)合，打造極具該校特色的校園文化。第三，全面落實高校校園文化建設，為高校思想政治教育打下堅實的基礎。高校校園文化活動屬于層次相對較高的、復雜社會文化的特定反映。它在一定程度上反映了高校師生的人生觀、世界觀和價值取向。因此，校園文化建設必須圍繞健康、平安、誠信、和諧的理念，為高校思想政治教育奠定牢固的基礎，從而有利于高校思想政治教育的順利進行，促進和諧校園與和諧社會的建立。為建設這樣的校園文化，反過來要求我們要加強高校思想政治教育，促使校園文化在沉淀的過程中能夠不斷的去粗取精，去偽存真，給后人留下一筆可觀的精神財富，為學生留下一個和諧健康的校園環(huán)境。

（二）高校思想政治教育與校園文化建設有機結(jié)合

構(gòu)建新型和諧校園構(gòu)建和諧的高校校園是高校思想政治教育與校園文化建設的出發(fā)點與落腳點，有利于促進高校學生的個性發(fā)展和特色高校的建立。這就要求高校思想政治教育工作以構(gòu)建和諧高校為重心，大力提倡寬容、和平、民主和正義，結(jié)合廣大高校師生的具體情況，開展科學、有序的管理工作，促進高校綜合實力不斷提高、各種人際關(guān)系日益融洽，實現(xiàn)個人與高校和諧、健康的發(fā)展。比如，引入項目化管理模式，嚴格規(guī)范校園文化活動相關(guān)項目的申報、管理、實施、審批等各個重要環(huán)節(jié)，提高校園文化活動的效率和質(zhì)量，激發(fā)高校學生的積極主動性，突出其主體地位并逐步把思想政治教育落實到校園文化活動的各個環(huán)節(jié)，讓校園文化活動充滿民主與個性，為構(gòu)建和諧新型校園奠定基礎。和諧社會建設是中國化在新時代的又一次重大發(fā)展，是新時代指導中國現(xiàn)代化建設的理論思想，高校政治思想教育需要緊跟時代步伐，與時俱進，需要緊緊圍繞社會主義的理論思想開展，這也是新時代為高校教育理念提出的新的要求。

（三）圍繞高校思想政治教育為核心

開展豐富多彩的校園文化建設高校校園文化在高校中時時刻刻影響和熏陶著高校師生，對高校師生的日常生活發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，對高校校園的行為規(guī)范產(chǎn)生巨大的影響。這就要求高校校園文化必須與時俱進，時刻保持先進性，能夠切實符合具體實踐的指導校園文化建設，能夠切實的與思想政治教育相互聯(lián)系，相互影響。高校思想政治教育必須堅持中國特色的社會主義發(fā)展為基本方向，傳承和發(fā)揚中華民族五千年的悠久文化，結(jié)合當今國際、國內(nèi)新形勢，與時俱進、勇于創(chuàng)新、敢于實踐，促進高校更好適應時代的發(fā)展。比如，開展以當今我國社會焦點問題為核心的主體性辯論大賽，讓高校學生對目前我國信仰缺失、貧富差距顯著等社會敏感問題進行深思和討論，有利于增強學生分析社會問題的能力，培養(yǎng)學生正確的是非觀。必須以社會主義理論思想為指導，積極探討、長于探索、敢為人先、開拓進取，促進和諧校園的建設。

四、結(jié)論

第7篇：思政建設論文范文

關(guān)鍵詞：思想教育 企業(yè)文化建設 作用

企業(yè)文化，是加強企業(yè)管理的重要手段，在我國的企業(yè)建設中占據(jù)著至關(guān)重要的作用。其實質(zhì)從以往的重物輕人轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的重視企業(yè)人員的管理，以先進文化為中心的理念。隨著市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，以往的企業(yè)思想政治理念已經(jīng)不適合現(xiàn)在新形勢的發(fā)展，與現(xiàn)代的企業(yè)制度要求不符合，因此，企業(yè)文化在建設過程中要注重加強思想政治教育。

一、企業(yè)文化與思想政治教育的概念

所謂企業(yè)文化，指的是在長期的生產(chǎn)經(jīng)營實踐過程中，逐漸形成的反映企業(yè)自身的個性特點的一些價值觀念、行為準則、企業(yè)精神以及企業(yè)形象等方面相互融合的理念，對于企業(yè)的員工具有強大的凝聚力和號召力。企業(yè)文化的主要方面在于提高對人的價值觀的重視程度，是企業(yè)發(fā)展的潛力。

思想政治教育，指的是通過運用教育、師范和疏導的方式，對企業(yè)內(nèi)部的員工進行愛國主義、社會主義以及集體主義方面的思想教育，從而提高企業(yè)員工的思想素質(zhì)，使企業(yè)文化朝著社會主義的方向發(fā)展。

二、在企業(yè)文化的建設中加強思想文化教育的必要性

在企業(yè)文化的建設中加強員工的思想文化教育，具有以下幾個方面的必要性：

1.促進企業(yè)文化的建設發(fā)展

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，企業(yè)文化在自身的建設發(fā)展過程中出現(xiàn)了許多問題，阻礙了企業(yè)的快速發(fā)展。因此，在建設企業(yè)文化時，企業(yè)加強對員工的思想文化教育，通過開辦各種形式的活動，使思想文化教育滲入到員工的思想、行動中，有效地提高企業(yè)文化的快速建設。

2.為企業(yè)提供一個優(yōu)良的文化氛圍

一個事物的健康發(fā)展，離不開一個優(yōu)良的氛圍。企業(yè)是員工日常工作、活動的場所，因此，在企業(yè)的發(fā)展過程中，為員工提供一個適宜的、適合員工活動和學習的環(huán)境氛圍是非常有必要的。建立一個優(yōu)良的企業(yè)環(huán)境氛圍，有利于使員工保持愉快的心情，激發(fā)員工的主動創(chuàng)造性，并使其積極主動的參與到企業(yè)文化的發(fā)展建設中來。

3.增強企業(yè)的核心競爭力

在企業(yè)文化建設中，加強思想政治教育管理。其實質(zhì)是隱藏在企業(yè)的經(jīng)營管理背后，以體現(xiàn)企業(yè)個性為中心的價值理念。加強企業(yè)文化的建設，對于提高員工的凝聚力，加強員工思想教育的規(guī)范，提高企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營業(yè)績具有重要的作用。

三、思想政治教育對企業(yè)文化建設中的作用

企業(yè)文化建設中，加強思想文化教育的根本目的，是通過對員工的思想和行為規(guī)律進行研究分析后，來調(diào)動在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程中的員工的積極創(chuàng)造性。通過對一些建設企業(yè)文化并最終取得良好效果的企業(yè)實例進行分析后，得出結(jié)論，加強對員工的思想政治教育對于建設企業(yè)文化具有舉足輕重的作用。

1.思想政治教育影響著企業(yè)文化建設的前進方向

在企業(yè)文化的建設中，思想政治教育把握著企業(yè)文化的前進方向，決定著企業(yè)的企業(yè)精神和發(fā)展理念。企業(yè)文化是以企業(yè)精神和價值觀為核心的，它是企業(yè)員工的工作的精神支撐，是企業(yè)員工的活力源泉，是一個企業(yè)中最重要的精神財富。一個企業(yè)的企業(yè)精神，不是一朝一夕就形成的，是企業(yè)的廣大員工和領(lǐng)導者在長期的生產(chǎn)實踐中積累下來的，以口號、理念的形式向員工們傳達，被員工廣泛接受，并在員工的心理上形成一種約定俗成的習慣。企業(yè)的價值目標，指的是企業(yè)在固定的時期內(nèi)所追求的物質(zhì)和精神目標，實現(xiàn)最大的經(jīng)濟效益。另外，企業(yè)的價值目標，要使其成為企業(yè)員工共同奮斗的目標，就需要通過不斷加強員工的思想政治教育，讓其有一個統(tǒng)一的前進目標。從而使企業(yè)的價值目標，成為員工前進和勇于克服困難的勇氣，增強員工努力實現(xiàn)目標的自信心和成就感，最終企業(yè)順利完成各個階段的不同目標。

2.加強思想政治教育，有利于轉(zhuǎn)變員工觀念、解放思想

建設企業(yè)文化的過程中，樹立良好的企業(yè)形象，并制定符合企業(yè)內(nèi)部實際情況的規(guī)章制度。因此，企業(yè)的工作人員要更新自己的觀念、解放思想，在企業(yè)的經(jīng)營上做到誠信經(jīng)營、公平公正，盡到對社會和客戶應盡的責任和義務。通過建立完善企業(yè)經(jīng)濟體制，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兪軅鹘y(tǒng)思想觀念的影響。通過加強思想政治教育，增強員工的創(chuàng)新意識，樹立市場、競爭、效益以及人才觀念，給企業(yè)的良好形象提供必要的前提條件和強大的精神動力。

結(jié)語：

總而言之，在企業(yè)文化的建設過程中，加強思想政治教育，對于促進企業(yè)的又好又快發(fā)展具有十分重要的作用。企業(yè)文化建設，要以加強思想政治教育為核心，將思想政治教育滲入到企業(yè)文化建設的整個過程，使企業(yè)文化與思想政治教育互相結(jié)合，最終促進企業(yè)的蓬勃快速發(fā)展。因此，加強對企業(yè)員工的思想政治教育工作，在企業(yè)文化的發(fā)展過程中發(fā)揮著不可替代的重要作用。

參考文獻：

[1]郭永紅.淺析思想政治教育在企業(yè)文化建設中的作用[J].大眾科技.2008，01（2）：78-79

[2]王美君.淺談現(xiàn)代思想政治教育與企業(yè)文化建設的關(guān)系[J].科教文匯.2010，10（31）：95-96

第8篇：思政建設論文范文

關(guān)鍵詞 保險監(jiān)管 文化建設 思想政治工作

中圖分類號：F275 文獻標識碼：A

一、保險監(jiān)管文化建設與思想政治工作的內(nèi)涵及作用

保險監(jiān)管文化，一般是指保險監(jiān)管機構(gòu)在保險監(jiān)管工作發(fā)展過程中所形成的、為全體監(jiān)管干部共同遵守和奉行的價值觀念、基本信條、行為準則及傳統(tǒng)習慣等。保險監(jiān)管文化建設可以引導全體監(jiān)管干部把個人目標和理想，統(tǒng)一到保險監(jiān)管機構(gòu)的工作目標和崗位職責上，形成良好的人際關(guān)系，增強內(nèi)聚力，使全體監(jiān)管干部團結(jié)一心謀監(jiān)管、求發(fā)展；增強全體監(jiān)管干部的榮譽感和責任感，自覺地維護保險監(jiān)管機構(gòu)的聲譽。

思想政治工作帶有明顯的政治性。它的主要作用是保證保險監(jiān)管機構(gòu)正確的工作方向，保證黨和國家路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行和保監(jiān)會黨委決策部署的落實密切結(jié)合保險監(jiān)管機構(gòu)的工作實際和監(jiān)管實踐，努力造就一支適應社會主義市場經(jīng)濟和保險業(yè)發(fā)展要求的監(jiān)管干部隊伍，充分發(fā)揮保險監(jiān)管“抓服務、嚴監(jiān)管、防風險、促發(fā)展”的作用，促進保險業(yè)平穩(wěn)健康發(fā)展。

二、保險監(jiān)管文化建設和思想政治工作的異同

通過上述對保險監(jiān)管文化建設與監(jiān)管機構(gòu)思想政治工作的內(nèi)涵及作用的分析，可以看到，兩者是兩個不同的概念，屬于不同的工作系統(tǒng)，既有密切的聯(lián)系，又有一定的區(qū)別，兩者的工作對象、方向、目的等基本相近， 但工作手段、內(nèi)容和載體等又有所不同。

（一）相融性。

從工作對象上看，保險監(jiān)管文化建設和思想政治工作都以提高人的思想道德素質(zhì)，最大限度地調(diào)動監(jiān)管干部積極性為目的。保險監(jiān)管文化從研究人的共同價值取向出發(fā)，突出監(jiān)管干部的自我激勵。思想政治工作著力于解決人的思想認識、觀點立場問題，培育合格的優(yōu)秀的保險監(jiān)管干部隊伍。

從工作方向上看，保險監(jiān)管文化建設與思想政治工作都屬于意識形態(tài)。保險監(jiān)管文化作為社會主義文化的一個分支，必然受社會主義價值體系、道德規(guī)范、行為準則的指導，體現(xiàn)社會主義精神文明的要求。建設中國特色的保險監(jiān)管文化，不僅與思想政治工作的政治方向是完全一致的，而且發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢能更好地保證保險監(jiān)管文化建設的正確方向。

從工作方法看，保險監(jiān)管文化建設與思想政治工作有許多相通之處。思想政治工作采取的一些方法，通過多元化的工作途徑對保險監(jiān)管文化的宣傳、養(yǎng)成和持續(xù)改進也幾乎完全適用。

從工作環(huán)境上看，保險監(jiān)管文化建設與思想政治工作都是在特定的、既確定又變化的監(jiān)管機關(guān)內(nèi)外部環(huán)境中進行的。保險監(jiān)管文化建設與思想政治工作都要分析各種因素，根據(jù)各自特點，找準工作基點，確定工作重點和突破口，以求同步取得成效。

（二）相異性。

從工作手段上看，保險監(jiān)管文化建設主要通過文化手段，潛移默化地影響監(jiān)管干部的思想和行為，最終實現(xiàn)思想觀念的同化，提高監(jiān)管干部的綜合素質(zhì)。而思想政治工作主要側(cè)重于正面灌輸、系統(tǒng)教育，主要通過政治手段，提高監(jiān)管干部的思想道德素質(zhì)，著重解決監(jiān)管干部的思想政治問題。

從工作內(nèi)容上看，保險監(jiān)管文化建設包括精神、物質(zhì)、制度、行為等層面，而思想政治工作則主要反映在思想意識方面。保險監(jiān)管文化全方位地影響監(jiān)管干部的綜合素質(zhì)。而思想政治工作則側(cè)重作用于監(jiān)管干部的思想，通過解決思想問題對監(jiān)管干部的行為起到導向作用，較之保險監(jiān)管文化建設更具有鮮明的黨性和政治性。

從工作途徑上看，保險監(jiān)管文化建設主要通過文化環(huán)境、文化設施、文化活動對監(jiān)管干部起到潛移默化的激勵和調(diào)節(jié)作用；而思想政治工作則更多地強調(diào)思想、政治等精神因素，通過方針政策教育、形勢任務教育等，提高監(jiān)管干部的思想道德，激勵監(jiān)管干部的積極性和創(chuàng)造性。

三、保險監(jiān)管文化建設與思想政治工作的辯證關(guān)系

思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治優(yōu)勢和重要法寶，是一切工作的生命線，也是保險監(jiān)管文化建設的生命線，可以有效指導和促進保險監(jiān)管文化建設，為保險監(jiān)管文化建設引領(lǐng)航向，提供強有力的思想保證和精神動力；保險監(jiān)管文化建設是搞好思想政治工作的重要基礎和有效載體，是創(chuàng)新思想政治工作的重要途徑，可充實豐富思想政治工作，為思想政治工作提供新思想、新領(lǐng)域和新方法，促進思想政治工作向深度和廣度拓展。沒有思想政治工作的引導、配合和支持， 保險監(jiān)管文化建設就會迷失方向；同樣，沒有保險監(jiān)管文化建設，思想政治工作就失去一個堅實的基撐；兩者相互影響，相互作用。所以正確理解和處理兩者關(guān)系，對于形成兩者相互支撐、相互促進、共同發(fā)展的良好局面具有重要意義。

四、保險監(jiān)管文化建設與思想政治工作的有機融合

第9篇：思政建設論文范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明建設；思想政治教育；功能

思想政治教育功能是指思想政治教育對教育對象和社會生活所能發(fā)揮的積極的有利的作用和或影響。[1]思想政治教育在生態(tài)文明建設中的功能，就是使人們形成符合生態(tài)文明建設要求的思想品德，從而推動和保障生態(tài)文明建設的發(fā)展。通過思想政治教育可以提高人們生態(tài)文明建設的素質(zhì)和能力，激發(fā)生態(tài)文明建設的興趣，保障生態(tài)文明建設的順利進行。

一、 育人功能

思想政治教育的育人功能是通過培養(yǎng)、提高人們的思想道德素質(zhì)來實現(xiàn)的。黨的十七大提出了生態(tài)文明建設的重要思想，十強調(diào)了生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略地位，十報告指出，“建設生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。”[2]人是生態(tài)文明建設的主體承擔者和實施者，也是生態(tài)文明建設成果的享用者，生態(tài)文明建設能否順利推進和完成，關(guān)鍵在于“生態(tài)人”的培養(yǎng)問題。這就要求充分發(fā)揮思想政治教育的育人功能，彰顯思想政治教育的生態(tài)價值，以培育更多的，能自覺承擔生態(tài)文明建設責任的“生態(tài)人”。

（一）樹立生態(tài)文明建設觀念與思想

只有讓生態(tài)文明建設的觀念深入人心，才能調(diào)動人們生態(tài)文明建設的積極性、主動性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮人們的主人翁精神。思想政治教育的一個重要任務和作用，就是培養(yǎng)受教育者形成符合社會發(fā)展趨勢的思想觀念和道德素質(zhì)。思想政治教育通過有目的、有組織，有計劃的教育活動來傳播符合時展的思想和觀念，以此來系統(tǒng)地對教育對象施加影響，進而形成與社會發(fā)展方向相一致的思想觀念。生態(tài)文明建設雖然是社會發(fā)展的必然趨勢，是我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的重要課題，但要使生態(tài)文明建設轉(zhuǎn)化人們內(nèi)心的驅(qū)動力，與社會發(fā)展的需求相一致，還需要充分發(fā)揮思想政治教育的育人功能。

思想政治教育可以培養(yǎng)人們的生態(tài)價值觀。從社會學角度而言，提高公民的生態(tài)文明建設理念和了解自己的責任，可以歸結(jié)為價值上的導向。通過對人們進行生態(tài)知識的教育，引導人們加深對自身在整個自然界中的地位以及與自然關(guān)系的認識，意識到當前人類所面臨的生態(tài)危機，從而使生態(tài)文明的價值觀念內(nèi)化為人們穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，外化為一種現(xiàn)實的行為，進而維護生態(tài)平衡。思想政治教育可以幫助人們克服“人類中心主義”的狹隘思想，教育人們在經(jīng)濟社會發(fā)展實踐中，決不能為了經(jīng)濟利益而忽視自然的運行和發(fā)展規(guī)律，不能過度開發(fā)自然，要尊重自然、順應自然、保護自然。同時經(jīng)濟社會的發(fā)展也必須考慮子孫后代的利益，做到人、自然、社會和諧共生，永續(xù)發(fā)展。

生態(tài)文明建設的推進，人們從思想上認同是關(guān)鍵。因此，首先必須解決好人們的思想認識問題。通過思想政治教育的理論和實踐宣傳，讓生態(tài)文明建設的理論走出課堂、走出書本，走進社會，可以使生態(tài)文明建設知識實現(xiàn)大眾化，在各種場合、各種人群中間，廣泛地得到普及和推廣，成為廣大人民群眾踐行科學發(fā)展觀、解決生態(tài)危機問題的有利武器，最終幫助人們形成生態(tài)道德意識和生態(tài)思想，弘揚中國古代傳統(tǒng)文化中的“天人合一”思想，摒棄“人類中心主義”的負面影響，為生態(tài)文明建設打下堅實的基礎。

（二）提升生態(tài)文明建設素養(yǎng)

一個人的生態(tài)文明建設素養(yǎng)只有表現(xiàn)在他為社會創(chuàng)造生態(tài)價值的能力時才能被社會認可；一個人的價值也可以在他為生態(tài)文明建設做貢獻的過程中得以體現(xiàn)。

第一，培養(yǎng)生態(tài)道德素質(zhì)。生態(tài)道德素質(zhì)是“生態(tài)人”的基本特質(zhì)，它是一個生態(tài)社會對人的德性要求的高度濃縮和期望，是社會利益和意志的體現(xiàn)。生態(tài)文明建設不僅需要法律、制度、政策的約束，更需要用道德規(guī)范來調(diào)節(jié)人們的日常行為。生態(tài)道德素質(zhì)是推動生態(tài)文明建設的一個重要方面，也是人們應有的崇高道德素養(yǎng)的一個重要標志。只有提高人的生態(tài)道德素質(zhì)，才能保證生態(tài)文明建設的順利進行，才能形成人與自然的和諧的關(guān)系。通過思想政治教育，可以引導人們對生態(tài)知識的學習，使外在的生態(tài)文明建設的要求和規(guī)范逐漸內(nèi)化為人們自身的一種理想和信仰，促進生態(tài)道德素質(zhì)的提高。思想政治教育可以幫助人們產(chǎn)生生態(tài)文明建設的主人翁感和自豪感，產(chǎn)生自我認識、自我教育和自我陶冶的驅(qū)動力，不斷增加人們遵守生態(tài)道德規(guī)范的自覺性，形成一種穩(wěn)定的心理狀態(tài)和思維習慣，同時，使人們能夠全面、準確地把握生態(tài)道德的知識，從而提高生態(tài)文明建設的能力。

第二，培養(yǎng)生態(tài)消費習慣。當今社會，到處物欲橫流、充滿虛榮心的，很多人以我為中心，過度追求物質(zhì)消費，肆意揮霍，造成不必要的浪費。通過思想政治教育，可以幫助人們改變這種不良的心態(tài)和習慣，樹立生態(tài)消費觀念，節(jié)約資源，保護自然。思想政治教育可以塑造人們美的心靈，使人們的心理結(jié)構(gòu)、道德境界得以完善和提升，引導人們養(yǎng)成尊重自然、順應自然、保護自然的習慣，改變“人類中心主義”的傳統(tǒng)觀念，從而避免出現(xiàn)“靈魂異化”的現(xiàn)象，教育人們自覺處理好人、自然、社會的關(guān)系，達到人性提升和自我完善的目的，最終使人在生態(tài)消費習慣的培養(yǎng)與實踐中尋找到自我價值存在的意義，處理好個人利益與集體利益、暫時利益和長遠利益、當代利益和后代利益的關(guān)系。只有培養(yǎng)人們的生態(tài)消費習慣，才能使人們的消費方式以維持自然的生態(tài)平衡為準則。

第三，培養(yǎng)生態(tài)理性。生態(tài)理性是指人類在對待生態(tài)環(huán)境時，其推理方式和行為方式從生態(tài)學的角度來看來是理性的、明智的。在生態(tài)理性的支配下，人們可以平等、正確地評估經(jīng)濟活動與生態(tài)環(huán)境的價值。在現(xiàn)代社會中，生態(tài)理性以其獨特的生態(tài)標準和生態(tài)原則的形式出現(xiàn)，開始引導并支配人們正確地處理人與自然的關(guān)系。思想政治教育可以引導人們在經(jīng)濟活動中理性評價經(jīng)濟效益。生態(tài)理性告訴人們，發(fā)展經(jīng)濟的同時，要充分考慮自然的承載力，保持生態(tài)平衡，牢固樹立人與自然相和諧共生、統(tǒng)一發(fā)展的觀念。生態(tài)理性不僅支配人們的生產(chǎn)方式，同時還支配人們的消費方式，可以促使消費者對消費品進行綠色評價、反饋綠色信息，刺激綠色生產(chǎn)。通過思想政治教育，培養(yǎng)生態(tài)理性，促進人們選擇綠色消費方式、消費綠色產(chǎn)品、養(yǎng)成綠色消費習慣，反過來又可以促進綠色對生產(chǎn)，最后形成良性循環(huán)。這對于生態(tài)文明建設來說是十分重要的。

二、激勵功能

思想政治教育的激勵功能是指思想政治教育通過各種途徑、運用各種手段，最大限度地調(diào)動人的主觀能動性和發(fā)掘人的內(nèi)在潛能，鼓勵受教育者向“生態(tài)人”的目標邁進。

激發(fā)精神動力。所謂激發(fā)精神動力，就是指思想政治教育運用多種手段，充分調(diào)動人們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，激起人們生態(tài)文明建設的熱情和興趣。人的活動的積極性主要來源于需要以及活動對象對個體需要的滿足程度，需要越強烈，活動對象對需要滿足的程度越高，人的積極性就越高。人的需要包括物質(zhì)需要和精神需要，相應地，激發(fā)精神動力就分為物質(zhì)激勵和精神激勵兩大類。每個人都有追求物質(zhì)利益的欲望和權(quán)利，那種忽視或輕視甚至否定物質(zhì)利益，不注意發(fā)揮物質(zhì)力量在推動生態(tài)文明建設中的巨大作用的做法是不可取的。但是完全依靠物質(zhì)的力量，主張“金錢萬能”，忽視或否定精神力量的作用的做法也是錯誤的。因而應該充分考慮人的物質(zhì)需要和精神需要，把物質(zhì)激發(fā)與精神激發(fā)結(jié)合起來，這樣才能激發(fā)人們生態(tài)文明建設的積極性。物質(zhì)激勵靠經(jīng)濟手段，而精神激勵，則主要靠思想政治教育。思想政治教育通過各種手段和途徑可以促進人們對自己主體作用提高認識，調(diào)動人們對生態(tài)文明建設的理解和興趣，激發(fā)人們參與生態(tài)文明建設的動機，充分發(fā)揮其在生態(tài)文明建設中的主體作用和主人翁精神。片面夸大物質(zhì)利益，忽視精神的作用；或是片面強調(diào)精神的能動性，忽視物質(zhì)利益造成的不良后果不勝枚舉。無論物質(zhì)激勵還是精神激勵，都需要在思想政治教育的正確引導下才能實現(xiàn)。

營造生態(tài)文化氛圍。通過思想政治教育的理論和實踐宣傳，可以營造良好的生態(tài)文化氛圍。良好的生態(tài)文化氛圍可以激發(fā)人們生態(tài)文明建設的興趣，有利于形成生態(tài)文明建設的習慣，影響或教化人們的生態(tài)文明建設思想觀念，提高和保證人們生態(tài)環(huán)境保護的自覺性。良好的生態(tài)文化氛圍可以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳a(chǎn)觀念、消費觀念、道德觀念、價值觀念等，最終投身到生態(tài)文明建設中去。思想政治教育通過對生態(tài)文明建設的宣傳和教育，可以提高整個社會的生態(tài)文明建設意識， 激起人們保護生態(tài)環(huán)境的積極性和自覺性，在全社會形成提倡節(jié)約、愛護生態(tài)環(huán)境的社會價值觀念、生活方式和消費行為，形成打擊各種與生態(tài)文明建設相悖的甚至是違法犯罪行為的氛圍，使人們的思想意識、行為方式與人、自然、社會的和諧發(fā)展相適應。

三、保障功能

生態(tài)文明建設的順利進行，客觀上需要有政策、法律和制度等對人們的行為進行規(guī)范和制約，同時，也需要從思想上對人們進行引導，促使人們提高思想認識，從思想上或內(nèi)心深處認可或者支持生態(tài)文明建設，為生態(tài)文明建設提供精神動力和智力支持，即提供思想上的保障。思想政治教育是為生態(tài)文明建設提供思想保障的根本途徑。

（一）喚醒人們對發(fā)展道路的反思。

通過思想政治教育可以提高人們對人、自然、社會關(guān)系的正確認識，對當前經(jīng)濟社會發(fā)展道路和模式的深刻反思，從而為生態(tài)文明建設創(chuàng)造良好的條件。思想政治教育引導人們深刻認識到人與自然的關(guān)系，明白人既不是自然的奴隸，也不是自然的主宰，而是自然的伙伴，人必須與自然和諧發(fā)展，否則人類終將失去自己賴以生存的基本條件。通過思想政治教育讓人們意識到，當前因為經(jīng)濟社會發(fā)展理念的錯誤造成的環(huán)境資源問題和生態(tài)危機，然后領(lǐng)悟到人類不能過度地向自然索取物質(zhì)資源和破壞自然的生態(tài)平衡，要尊重自然的運行規(guī)律。思想政治教育引導人們對科學技術(shù)進行反思：科學技術(shù)是一把雙刃劍，如果使用得當它可以為人類造福，使用不當則會給人類帶來災難。思想政治教育可以使人們對當代利益與后代利益進行反思，在解決當代人的利益的時候，還必須考慮后代人的利益，為后代人著想，為后代人的發(fā)展留下足夠的空間，做到代際之間永續(xù)發(fā)展。

（二）規(guī)范和調(diào)控生態(tài)文明建設行為

生態(tài)文明建設也必須在一定的規(guī)范調(diào)控下進行，這種規(guī)范除了法律制度和紀律約束即“剛性”約束之外，還有道德方面的約束即“柔性”約束，即通過思想政治教育，使人們自覺地調(diào)控自己的行為。思想政治教育重要的任務就是使人遵循一定的社會道德規(guī)范，用以規(guī)范和調(diào)控自己的行為。思想政治教育是人掌握和理解生態(tài)文明建設的一種十分重要的方式，思想政治教育通過向人們傳導生態(tài)文明建設規(guī)范，通過肯定、褒貶符合生態(tài)文明建設規(guī)范的行為，否定、批評背離生態(tài)文明建設規(guī)范的行為，來實現(xiàn)對人的行為的約束和規(guī)范。它使人懂得怎樣正確處理人、自然、社會、之間的關(guān)系，這不僅有利于人自身的發(fā)展，也有利于生態(tài)文明建設的進行，有利于自然和社會的有序發(fā)展。

通過思想政治教育，可以幫助人們樹立法制紀律觀念，法制紀律觀念是人們最基本也是最重要的觀念，是保障社會有序的根本條件，也是保障生態(tài)文明建設順利推進的根本條件。健全的法制和嚴明的紀律，是保障全體人民為生態(tài)文明建設共同奮斗的堅強后盾。可以說，沒有完備的法制和嚴明的紀律做保障，生態(tài)文明建設就難以順利進行。而法制和紀律的制定以及與之相適應的社會秩序的建立，都離不開具有法制觀念的人；只有使全體公民都具有高度的法制紀律觀念，具有遵紀守法的自覺性，社會才會安定有序，生態(tài)文明建設才能順利完成?？梢?，培養(yǎng)一代新人具有高度的法制紀律觀念，是生態(tài)文明建設的內(nèi)在要求和迫切要求，也是思想政治教育的職責所在。思想政治教育通過各種途徑，通過道德方面的約束，可以幫助人們樹立正確的法制、紀律意識，確立法律至上、依法治國的觀念。在此基礎上，引導人們正確認識民主和法制、權(quán)利和義務的辯證關(guān)系，樹立社會主義民主和法制觀念、公民的權(quán)利和義務觀念，自覺遵守國家的法律、法規(guī)，嚴格依法辦事。思想政治教育幫助人們正確認識紀律和自由的辯證關(guān)系，引導人們堅決執(zhí)行黨和國家的政策，嚴格遵守各項紀律，做到令行禁止，以維護正常的工作、生活和學習秩序，保障生態(tài)文明建設的順利進行。

（三）化解生態(tài)文明建設中的矛盾

矛盾無處不在，無時不有。我國經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)入了一個關(guān)鍵階段，在這個階段，也充滿著矛盾，而且所面臨的矛盾和問題更加復雜、更加突出。在當前和今后相當長時間內(nèi)，妥善應對這些矛盾和挑戰(zhàn)，有效調(diào)節(jié)社會關(guān)系，整合各種資源，促進經(jīng)濟、社會、環(huán)境資源的良性互動，是保證我國經(jīng)濟社會健康發(fā)展的基本前提，也是保障生態(tài)文明建設順利推進的基本前提。生態(tài)文明建設己成為當今中國社會發(fā)展的戰(zhàn)略決策，用思想引導、政治優(yōu)勢、法制規(guī)范、道德力量化解生態(tài)文明建設過程中的各種矛盾沖突，這是思想政治教育的明顯優(yōu)勢。通過思想政治教育，可以化解很多矛盾，思想政治教育針對生態(tài)文明建設中出現(xiàn)的矛盾焦點，準確地摸清人們共同關(guān)注和議論的問題，通過對教育對象進行思想引導、感情交融、人際溝通等方法，運用道德力量及時疏導、化解矛盾，有效地使矛盾不至于轉(zhuǎn)化為沖突，保障生態(tài)文明建設的順利進行。

需要指出的是，思想政治教育在生態(tài)文明建設中的功能很多，遠不局限于上面的分析，而且功能發(fā)揮的方式、途徑多樣，需要我們在生態(tài)文明建設實踐中不斷發(fā)掘其功能、運用其功能、體現(xiàn)其價值。

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