經濟學與生活論文精選(九篇)
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第1篇：經濟學與生活論文范文
《微觀經濟學》教材有很多，如薩繆爾森和諾德豪斯合著的《經濟學》，斯蒂格利茨和沃爾什合著的《經濟學》，曼昆的《經濟學原理》，高鴻業(yè)主編的《西方經濟學》，梁小民編寫的《西方經濟學教程》。對于學生來說，教材的難易程度和實用性是很重要的。經濟學是一套連貫的理論，如果教材難度過大，學生就不易接受，真正學到的知識就少。在國外的教學中，很多課程沒有固定教材，教師上課也并不依據(jù)某一本教材，而是列出一長串參考書供學生閱讀，而在我國傳統(tǒng)的教學中強調以教材為本。可是國內學者編寫的教材很少融入案例或新聞摘要，根據(jù)我國國情，我們在指定教材的同時，還應在講課之前為學生精心選擇教學參考書目。這些參考書目包括經濟學經典教材、經典著作、經典論文，有價值的期刊和經濟學學習網站。國外學者，特別是美國大學教師編寫的教材案例比較豐富，可惜是取材于國外的經濟現(xiàn)實，有些在中國課堂中并不能達到好的效果。因此，教師還需要大量收集經濟學案例，作為教學內容的一部分，這一方面能提高學生的積極性，另一方面能培養(yǎng)學生分析解決實際問題的能力。
2．教學方法的改革
微觀經濟學原理與思維方式的形成，是培養(yǎng)經管類專業(yè)人才的第一步。微觀經濟學的理論內容很豐富，但也很抽象、深奧、難懂，學生難于消化，特別是要用高等數(shù)學的知識證明和推導經濟理論，使很多學生普遍感到經濟學難學。要做好教學，就要針對學生的特點，培養(yǎng)其專業(yè)興趣，多傳授實用性強的知識，最終使經濟學原理“印”在學生的腦海中。將微觀經濟理論學習過程中的抽象、難于理解的問題，變?yōu)榫唧w和簡單。
首先，借助多媒體教學手段。在多媒體教學過程中，在對教材進行整理、歸納后，借助國內外最新的教學內容、精彩片段等，加強學生的感性認識，激發(fā)學生學習的積極性。由于《微觀經濟學》的教學內容需要將圖、表和數(shù)學都作為其基本工具，引入多媒體教學手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時間，這對教學內容的完成將更有利；同時教會學生看圖表、做圖表對學習微觀經濟學基本理論非常重要，尤其需要教會學生如何看圖、如何作圖?！耙粓D勝千言”--解釋經濟現(xiàn)象時，有時用圖來說明要遠遠好于語言的羅列。
第二，教學中加強師生之間的互動。教學過程本身就是教學相長，師生互動環(huán)節(jié)也早被提出，敢于提問才能敢于批判、敢于探索、敢于創(chuàng)新。因為，正確的提問代表著創(chuàng)新的方向，沒有正確的方向也就沒有創(chuàng)新成果。從學習活動方式來看，絕大部分學生的學習活動僅限于“預習、聽課、復習”之中，他們在相當程度上“懶于思考、缺乏問題意識”。這種學習狀態(tài)扼殺了學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。因此，可以考慮將課堂實驗的方法引入《微觀經濟學》課程教學中來。形成師生互動，老師引導，學生參與其中的信息雙向交流過程。激發(fā)學生的學習興趣，使學生從被動的知識接受者變成主動的知識探詢者，真正成為學習的主體。同時，教師也可以發(fā)現(xiàn)學生的能力和興趣。了解學生的需求，做到因人施教。
第三，加強案例教學。案例教學在現(xiàn)代教育領域已被廣泛使用，我們不僅要加強對西方經濟社會的研究，揭示西方國家的消費者行為、生產者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化，還要加強對我國經濟實踐的研究；通過大量的與生活息息相關的例子讓學生了解，西方經濟學原理具有極強的實用性，所有人都生活在經濟社會之中，人們的衣食住行都和經濟有聯(lián)系。西方經濟學原理不僅是一門學問，更是人們生活、理財?shù)目煽恐改稀?/p>
第四，注重習題練習。通過做習題可以加深學生對課程內容的理解，并培養(yǎng)學生運用所學理論分析實際問題的能力。習題練習可以使學生熟悉生疏的概念、原理，糾正學習中的錯誤，鞏固所掌握的知識。并且我們可以在學期初為學生提供一系列經濟管理研究的前沿課題供學生選擇。學生在老師的指導下。根據(jù)選題查找參考文獻．依據(jù)所學知識分析研究課題并總結自己的觀點。最后要求學生在小組前進行答辯演講。表達自己的觀點，回答其它同學提出的問題。其目的是培養(yǎng)學生獨立分析問題、解決問題的能力。正確表達、敢于表達自己觀點的能力和不怕困難、勇于擔當?shù)男愿瘛?/p>
3、考試形式改革
對任何課程來說，考試都是教學過程的重要環(huán)節(jié)。雖然它是教學過程的終端，但對整個教學過程逆向影響十分顯著，直接關系到教學效果的好壞和教育質量的高低。對微觀經濟學課程來說，考試是其教學過程的延續(xù)，是學生深化學習的過程。學生在回答問題過程中，學生將所學到的觀點和方法運用于解決分析實際問題，使其所學內容得到強化，加深了對課堂上所學理論的理解并且提高其綜合素質，也使思想得到進一步升華。同時，考試也是教師教學效果和學生學習情況的綜合檢驗，是對教與學的一次全面性反饋。通過考試，教師可把握學生的思想脈搏，了解學生思想的階段性變化，開展針對性的教學。
但教師不能只通過期末考試的成績來評價學生，學生的學習目的也不要僅僅在追逐最后的分數(shù)。我們可以通過累加式組合構成學生的成績，即《微觀經濟學》的成績由平時成績和期末成績共同組成，平時成績的權重確定，教師可根據(jù)授課對象不同而有所不同。在平時的教學過程中，教師應結合章節(jié)的內容給學生布置思考題，組織學生進行討論和小測試，并圍繞討論寫出小論文，這樣，可以鍛煉學生查找資料的能力和調動學習的積極性，同時減輕期末考試的壓力，不再通過死記硬背而完成期末考試。所以平時成績應包括出勤、課堂提問、個人作業(yè)、小測試、小論文等形式占最終成績的30％。同時對期末考試的內容進行調整，注重考評學生的分析問題能力和邏輯計算能力，增加開放性和應用性的題目。這類題目緊密結合當時的經濟熱點問題，從報紙或網站上選取恰當?shù)奈墨I資料，讓學生利用所學的經濟理論進行分析。對同一個問題，學生可以選取不同的視角，使用不同的經濟理論進行分析，這種題目并沒有唯一答案，只要學生在論述中有理有據(jù)、自圓其說就是合格答案。這樣既可以激活學生的思維能力、想象力和創(chuàng)造能力又較好地發(fā)揮了考試的導向作用、教育作用和反饋作用。
第2篇：經濟學與生活論文范文
一、社會資本定義與貧困的認知
1、社會資本概念及其理論
社會資本(social capital)這個概念最初是在經濟學領域中使用，19世紀奧地利學派的代表人物龐巴維克(Eugen V.B?觟hm-Bawerk)和馬克思經濟學創(chuàng)始人馬克思(Karl Marx)都曾提出過“社會資本”，但他們使用的社會資本或社會總資本是與“私人資本”、“個別資本”相對應的，不是我們現(xiàn)在把握的“社會關系網絡”中的社會資本。關于這種社會資本概念是20世紀70年代由經濟學研究轉入社會學研究后，引起了一些社會學家的關注。直到1985年法國社會學家布爾迪厄(P.Bourdieu)用英文發(fā)表“社會資本隨筆”的論文正式提出社會資本的新概念后，才引起了學術界的普遍關注。接著美國社會學家科爾曼(J.S.Coleman)于1988年在《美國社會學雜志》上發(fā)表題為《社會資本在人力資本創(chuàng)造中的作用》這篇經典論文之后，社會資本理論在社會科學各領域中漸成研究的焦點和熱點。但至今社會資本的定義在學術界仍眾說紛紜、尚未統(tǒng)一，主要有功能說、資源說、能力說、網絡說、文化規(guī)范說(卜長莉，2005)。本文認為社會資本是以資本形態(tài)普遍存在于制度化關系網絡之中，并能夠被其使用者投資積累帶來一定收益或便利的社會資源。此定義包含了這樣幾層意思:一是社會資本是以資本形態(tài)存在的，也就是人們可以客觀感覺到的“無形”資產;二是社會資本存在的載體是社會網絡關系，也就是有的學者提到的“嵌入在社會結構中的資源”，但從正面來講，這種網絡(或資源)不是通常意義上的關系網，而是“制度化的關系網絡”，是與規(guī)范的組織(團體)成員制相聯(lián)系的;三是當社會資本作為人際互動過程中而存在的信任、合作、共享、互惠等資源形式時，能夠為使用者實現(xiàn)目標提供便利、帶來收益。社會資本的具體表現(xiàn)形式可為:社會網絡、信任、合作(互惠)、參與、共享等。
目前，社會資本理論是一種日漸新興的理論范式，是近20年來發(fā)展最為迅速的社會科學研究領域之一，廣泛地應用于經濟學、社會學、管理學、政治學等學科。現(xiàn)有研究文獻已從基本概念、度量方法和指標及其對社會、經濟績效等不同角度對社會資本理論進行了深入構建，它為我們研究和透視社會經濟問題提供了一個嶄新的視角。而社會資本理論用于貧困問題的研究是近幾年社會科學理論發(fā)展的一種新視角和新嘗試，并日益引起國內外學者的關注。
2、貧困的認知:視角轉換與思想演變
可以說人們對貧困概念的理解經歷著從一元解讀到多元解讀的過程;經歷著逐步從純經濟生存層面，擴大到權利、發(fā)展、環(huán)境、文化及精神等層面。下面我們將結合學術界對貧困概念界定的思想發(fā)展脈絡，依循著:物質生存、社會人文、能力發(fā)展的邏輯擴展順序，對貧困內涵的演進給予簡要說明，并指出其中的不足。
(1)物質生存的視角。人們認識工業(yè)社會的貧困，開始仍然沿用自然經濟社會有關物質品匱乏威脅人們基本生存即是貧困的說法，當然物質品的多寡通常采用了貨幣收入額為標準，這不僅將貧困與低(貨幣)收入相聯(lián)系，而且奠定了以貨幣收入為衡量工具的貧困線標準基礎。正是如此，早期的文獻可見英國學者朗特里(Rowntree)等學者對工業(yè)化初期社會貧困的研究成果。1899年，朗特里在《貧困:有關城鎮(zhèn)生活的調查》中對英國約克市做貧困問題研究時，提出了“初級貧困”(即絕對貧困)的概念，這種貧困就是基于“獲得僅能夠維持體能所需要的最低必需品”的預算，并且隨之得出了一個“社會可接受的”貨幣量(朗特里，1901)，由此開辟了將貧困與無法維持基本生存所必需的物質品，以及這種最低限度物質品折合的貨幣收入額聯(lián)系起來的研究思路，為后來研究貧困的學者提供了一個標準范式，影響深遠?？梢哉f最初的貧困概念都是基于物質生存標準的生理層面考量，雖然這種界定抓住了貧困的基本硬核，但是這種與生存的需要或工作效率的需要相聯(lián)系的生理學方法，集中于貧困的生存表象而忽視了貧困內在所包含的發(fā)展、賦權、能力、人格尊嚴、知識文化、社會地位等更為深刻的內涵。當然這樣的探索也不失為認識貧困提供了一個基本的視角，并引起人們對貧困現(xiàn)象更多地關注和思考。
(2)社會人文的視角。上世紀90年代以來，國際社會更加關注從“社會人文”角度來衡量一個國家的貧困程度。聯(lián)合國開發(fā)計劃署在《1997年人類發(fā)展報告》中提出新的貧困概念，將一般意義上的經濟貧困擴展到“人文貧困”(Human Poverty)的概念，它不僅包括反映人均國民收入和支出水平的收入貧困，也包括反映公民權、政治權、文化權及基本人權狀況的權利貧困和反映人均壽命、衛(wèi)生、教育、知識信息交流、生活環(huán)境質量條件等因素的人力貧困、知識貧困與生態(tài)貧困。其具體指標有:40歲以前可能死亡的人口比例、文盲率、參與公共事物的權力及概率，獲得基礎性教育與衛(wèi)生保健服務的條件、環(huán)境污染指標、可飲用水和合適的食物狀況等等。這些“新標準基本上代表了當前文明發(fā)展程度下，人類對相對貧困內涵的理解程度”。社會人文視角將人們對貧困的認識由傳統(tǒng)的單一維度(經濟角度)拓展到了多元維度(經濟、政治、文化、衛(wèi)生、環(huán)境等角度)，加深了對貧困概念的理解。
(3)能力發(fā)展的視角。世界銀行在過去的15年間，對貧困的認定也發(fā)生了很大的變化，與1981年的貧困定義相比，《1990年世界發(fā)展報告》對傳統(tǒng)的基于收入的貧困定義進行了擴充，加入了能力因素，認為貧困是“缺少達到最低生活水平的能力?！薄?000—2001年的世界發(fā)展報告》又在“能力貧困”的定義之中，加進了“脆弱性”(Vulnerability)的涵義，意指“一個家庭和一個人在一段時間內將要經受的收入和健康貧困的風險，”同時“還意味著面臨許多風險(暴力、犯罪、自然災害和被迫失學等)的可能性?！倍鴮δ芰ω毨г诶碚撋献龀鐾黄菩载暙I的是1998年諾貝爾經濟學獎獲得者阿馬蒂亞·森(Amartya.Sen)。森關于可行能力(capability)——貧困視角的提出，把對貧困性質的認識又大大地推進了一步，他在《以自由看待發(fā)展》一書中指出:所謂“貧困，必須被視為基本可行能力的剝奪，而不僅僅是收入低下，而這卻是現(xiàn)在識別貧窮的通行標準”。并且“對基本可行能力的剝奪可以表現(xiàn)為過早死亡、嚴重的營養(yǎng)不良(特別是兒童營養(yǎng)不足)、長期流行疾病、大量的文盲以及其他失敗?！碑斎?，這種可行能力——貧困的視角并不完全否認將低收入視為貧困主要原因之一的傳統(tǒng)觀點，同時還將反貧困的政策視角從直接的生活質量改善，拓展到提高獲取收入并擺脫收入貧困的能力。可行能力視角對貧困分析所做出的貢獻在于，通過把注意力從手段(而且是經常受到排他性注意的一種特定手段，即收入)，轉向了人們有理由追求的目的，并相應地轉向可以使這些目的得以實現(xiàn)的自由，強化了我們對貧困和剝奪的性質及原因的解釋。
將現(xiàn)有文獻關于貧困的概念歸納起來，CDP(Committee for Development Policy)在對欠發(fā)達國家2006年的回顧和總結中認為，貧困包含三方面要素:低收入、人力資本的缺乏以及經濟上的脆弱性(“The Least Developed Countries Report”2006)。應該說，這個概括雖然將物質資本、人力資本缺乏所導致的收入貧困、人文貧困、能力貧困融入到貧困概念的框架之中，已經比較貼近現(xiàn)代文明對貧困的認識和解釋了，但仍有其不足，也就是欠缺社會資本的視角。在一個日益開放或轉型的社會中，貧困群體所表現(xiàn)出的封閉性、邊緣化傾向能夠用社會資本分析工具加以解釋并給出政策取向;同時，社會資本的弱化對知識貧困、人文貧困乃至收入貧困都有正相關性(有關經驗研究也證實了這個結論)。因此，采用物質資本、人力資本、社會資本三維度視角導出的貧困概念，不僅包含收入貧困、人文貧困、能力貧困，還包含邊緣性貧困，就是指因缺乏嵌入在社會結構中的社會資源(包括組織、網絡、信任、合作、參與、聲望、地位等)，而在匿名社會里可能遭受歧視、排擠、打擊而陷入社會邊緣的貧困狀態(tài)。結合三種“資本結構”的維度來看待貧困，興許給出的答案能夠較為圓滿地解讀現(xiàn)代社會貧困，也符合人類社會認知貧困的思想演變趨勢。
文章借助現(xiàn)代社會資本理論，超越過去僅從物質層面或有形資源形態(tài)探討貧困的傳統(tǒng)思路，并盡量克服以往貧困問題研究的片面和不足，力圖破解現(xiàn)代社會貧困存在之謎，也就是從物質資本(技術資本)、人力資本與社會資本的多元維度來認識貧困，以便為貧困群體增加“三種資本”的能力尋找新的獲取途徑。
一、社會資本定義與貧困的認知
1、社會資本概念及其理論
社會資本(social capital)這個概念最初是在經濟學領域中使用，19世紀奧地利學派的代表人物龐巴維克(Eugen V.B?觟hm-Bawerk)和馬克思經濟學創(chuàng)始人馬克思(Karl Marx)都曾提出過“社會資本”，但他們使用的社會資本或社會總資本是與“私人資本”、“個別資本”相對應的，不是我們現(xiàn)在把握的“社會關系網絡”中的社會資本。關于這種社會資本概念是20世紀70年代由經濟學研究轉入社會學研究后，引起了一些社會學家的關注。直到1985年法國社會學家布爾迪厄(P.Bourdieu)用英文發(fā)表“社會資本隨筆”的論文正式提出社會資本的新概念后，才引起了學術界的普遍關注。接著美國社會學家科爾曼(J.S.Coleman)于1988年在《美國社會學雜志》上發(fā)表題為《社會資本在人力資本創(chuàng)造中的作用》這篇經典論文之后，社會資本理論在社會科學各領域中漸成研究的焦點和熱點。但至今社會資本的定義在學術界仍眾說紛紜、尚未統(tǒng)一，主要有功能說、資源說、能力說、網絡說、文化規(guī)范說(卜長莉，2005)。本文認為社會資本是以資本形態(tài)普遍存在于制度化關系網絡之中，并能夠被其使用者投資積累帶來一定收益或便利的社會資源。此定義包含了這樣幾層意思:一是社會資本是以資本形態(tài)存在的，也就是人們可以客觀感覺到的“無形”資產;二是社會資本存在的載體是社會網絡關系，也就是有的學者提到的“嵌入在社會結構中的資源”，但從正面來講，這種網絡(或資源)不是通常意義上的關系網，而是“制度化的關系網絡”，是與規(guī)范的組織(團體)成員制相聯(lián)系的;三是當社會資本作為人際互動過程中而存在的信任、合作、共享、互惠等資源形式時，能夠為使用者實現(xiàn)目標提供便利、帶來收益。社會資本的具體表現(xiàn)形式可為:社會網絡、信任、合作(互惠)、參與、共享等。
目前，社會資本理論是一種日漸新興的理論范式，是近20年來發(fā)展最為迅速的社會科學研究領域之一，廣泛地應用于經濟學、社會學、管理學、政治學等學科?，F(xiàn)有研究文獻已從基本概念、度量方法和指標及其對社會、經濟績效等不同角度對社會資本理論進行了深入構建，它為我們研究和透視社會經濟問題提供了一個嶄新的視角。而社會資本理論用于貧困問題的研究是近幾年社會科學理論發(fā)展的一種新視角和新嘗試，并日益引起國內外學者的關注。
2、貧困的認知:視角轉換與思想演變
可以說人們對貧困概念的理解經歷著從一元解讀到多元解讀的過程;經歷著逐步從純經濟生存層面，擴大到權利、發(fā)展、環(huán)境、文化及精神等層面。下面我們將結合學術界對貧困概念界定的思想發(fā)展脈絡，依循著:物質生存、社會人文、能力發(fā)展的邏輯擴展順序，對貧困內涵的演進給予簡要說明，并指出其中的不足。
(1)物質生存的視角。人們認識工業(yè)社會的貧困，開始仍然沿用自然經濟社會有關物質品匱乏威脅人們基本生存即是貧困的說法，當然物質品的多寡通常采用了貨幣收入額為標準，這不僅將貧困與低(貨幣)收入相聯(lián)系，而且奠定了以貨幣收入為衡量工具的貧困線標準基礎。正是如此，早期的文獻可見英國學者朗特里(Rowntree)等學者對工業(yè)化初期社會貧困的研究成果。1899年，朗特里在《貧困:有關城鎮(zhèn)生活的調查》中對英國約克市做貧困問題研究時，提出了“初級貧困”(即絕對貧困)的概念，這種貧困就是基于“獲得僅能夠維持體能所需要的最低必需品”的預算，并且隨之得出了一個“社會可接受的”貨幣量(朗特里，1901)，由此開辟了將貧困與無法維持基本生存所必需的物質品，以及這種最低限度物質品折合的貨幣收入額聯(lián)系起來的研究思路，為后來研究貧困的學者提供了一個標準范式，影響深遠?？梢哉f最初的貧困概念都是基于物質生存標準的生理層面考量，雖然這種界定抓住了貧困的基本硬核，但是這種與生存的需要或工作效率的需要相聯(lián)系的生理學方法，集中于貧困的生存表象而忽視了貧困內在所包含的發(fā)展、賦權、能力、人格尊嚴、知識文化、社會地位等更為深刻的內涵。當然這樣的探索也不失為認識貧困提供了一個基本的視角，并引起人們對貧困現(xiàn)象更多地關注和思考。
(2)社會人文的視角。上世紀90年代以來，國際社會更加關注從“社會人文”角度來衡量一個國家的貧困程度。聯(lián)合國開發(fā)計劃署在《1997年人類發(fā)展報告》中提出新的貧困概念，將一般意義上的經濟貧困擴展到“人文貧困”(Human Poverty)的概念，它不僅包括反映人均國民收入和支出水平的收入貧困，也包括反映公民權、政治權、文化權及基本人權狀況的權利貧困和反映人均壽命、衛(wèi)生、教育、知識信息交流、生活環(huán)境質量條件等因素的人力貧困、知識貧困與生態(tài)貧困。其具體指標有:40歲以前可能死亡的人口比例、文盲率、參與公共事物的權力及概率，獲得基礎性教育與衛(wèi)生保健服務的條件、環(huán)境污染指標、可飲用水和合適的食物狀況等等。這些“新標準基本上代表了當前文明發(fā)展程度下，人類對相對貧困內涵的理解程度”。社會人文視角將人們對貧困的認識由傳統(tǒng)的單一維度(經濟角度)拓展到了多元維度(經濟、政治、文化、衛(wèi)生、環(huán)境等角度)，加深了對貧困概念的理解。
第3篇：經濟學與生活論文范文
關鍵詞：農村循環(huán)型城鎮(zhèn)
農村循環(huán)型城鎮(zhèn)，是在農村生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內，依據(jù)生態(tài)經濟學原理和系統(tǒng)工程原理以及自然生態(tài)規(guī)律的循環(huán)經濟方法所建立的具有非線性生產模式的產業(yè)循環(huán)系統(tǒng)、基礎設施系統(tǒng)以及生態(tài)保障系統(tǒng)，通過生態(tài)規(guī)劃、生態(tài)工程和生態(tài)管理，建立起社會、經濟、自然協(xié)調發(fā)展，物質、能量、信息高效利用的生態(tài)良性循環(huán)體系，形成生態(tài)高效的產業(yè)、科學協(xié)調的管理體制與人文景觀有機融合的現(xiàn)代城鎮(zhèn)。農村城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展如果以資源耗竭、環(huán)境污染的方式進行只能加深其不可持續(xù)的程度，在這樣的背景下，小城鎮(zhèn)要取得更大的、更穩(wěn)定的發(fā)展就要改變原有的發(fā)展模式，走資源節(jié)約、環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展之路。通過倡導綠色生產技術、綠色食品、綠色消費等形式引導小城鎮(zhèn)向著環(huán)境友好型模式發(fā)展，并通過產業(yè)之間及內部關聯(lián)性的增強，從而推進小城鎮(zhèn)中以農業(yè)生產為主的產業(yè)協(xié)作與和諧發(fā)展，使小城鎮(zhèn)向著高效性、資源節(jié)約型的方向發(fā)展。因此發(fā)展循環(huán)經濟就成為小城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。
一、農村循環(huán)型城鎮(zhèn)是實現(xiàn)農村城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路
首先，隨著我國經濟的快速發(fā)展，農村城鎮(zhèn)化的步伐必然加快。城鎮(zhèn)化對于各類要素和需求的聚集、生產要素的集中、資源配置效率的提高、人們生活的改善具有重要的積極意義，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。論文格式，農村循環(huán)型城鎮(zhèn)。發(fā)展小城鎮(zhèn)，是帶動農村經濟和社會發(fā)展的一個大戰(zhàn)略。其次，世界上的一些國家進行了生態(tài)城市的建設實踐，但多數(shù)還是按傳統(tǒng)觀念從過程末端入手，停留在綠化、環(huán)境保護、環(huán)保產業(yè)等措施上，并沒有探及城市系統(tǒng)的內核。論文格式，農村循環(huán)型城鎮(zhèn)。論文格式，農村循環(huán)型城鎮(zhèn)。在城鎮(zhèn)建設的過程中，如何有效解決城鎮(zhèn)化進程中的環(huán)境問題，協(xié)調好城鎮(zhèn)社會經濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關系，是促進城鎮(zhèn)持續(xù)、快速、健康、穩(wěn)定地發(fā)展的關鍵。論文格式，農村循環(huán)型城鎮(zhèn)。要走以往城市建設中出現(xiàn)的先污染后治理；先破壞后保護的老路，提高小城鎮(zhèn)的環(huán)境質量，保護生態(tài)環(huán)境，是實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的一個重要內容，也是環(huán)境保護工作面臨的一個新的重大課題；第三，農村循環(huán)型城鎮(zhèn)的核心是發(fā)展循環(huán)經濟。論文格式，農村循環(huán)型城鎮(zhèn)。循環(huán)經濟是按照自然生態(tài)物質循環(huán)方式的經濟運行模式，它要求用生態(tài)學規(guī)律來指導人類社會經濟活動，以實現(xiàn)資源利用最大化，廢物排放最小化和經濟活動生態(tài)化它把環(huán)境作為經濟增長內生變量，兼顧了經濟增長與環(huán)境保護，是一種可持續(xù)的環(huán)保型經濟增長模式。
二、建設農村循環(huán)型城鎮(zhèn)符合農村居民生活方式革新的方向。
循環(huán)經濟型城鎮(zhèn)建設，要以經濟、社會、環(huán)境協(xié)調發(fā)展為核心進行經濟戰(zhàn)略性調整，關閉浪費資源、污染環(huán)境的企業(yè)；充分利用資源和能源，提高企業(yè)經濟效益，最大限度的減少污染排放量；防止空氣污染、危險廢物污染；發(fā)展有機農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、提倡綠色消費，增加農民收入，解決農業(yè)污染問題；加強環(huán)境規(guī)劃，維護生態(tài)平衡，建設優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境等。生活品質是發(fā)展農村城鎮(zhèn)的一個重要目標和核心內容，生活品質的高低取決于經濟環(huán)境、社會環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、城市基礎環(huán)境的質量，涉及教育、醫(yī)療、衛(wèi)生等社會保障體系和社會文化體系等。而生態(tài)城市建設作為一項功在當代、利在千秋的崇高事業(yè)，它以人與自然的協(xié)調和諧為基本出發(fā)點，與人民群眾的學習、生活、工作息息相關，直接體現(xiàn)了廣大人民群眾的切身利益。在我國開始全面建設小康社會的今天，人們都向往能在優(yōu)美的環(huán)境中安居樂業(yè)、因此對環(huán)境有著更高的要求。
三、發(fā)展農村循環(huán)型城鎮(zhèn)是優(yōu)化城鎮(zhèn)產業(yè)結構的重要方略。
我國人口眾多，資源相對貧乏，生態(tài)環(huán)境脆弱。在資源存量和環(huán)境承載兩個方面都經不起傳統(tǒng)經濟下高強度的資源消耗和環(huán)境污染。發(fā)展循環(huán)經濟必須要根據(jù)循環(huán)經濟的基本原則促進產業(yè)轉型，調整產業(yè)結構。大力發(fā)展清潔生產，實現(xiàn)廢棄物再利用，從而達到減少廢氣物排放、節(jié)約利用資源的目的。我國在現(xiàn)階段推行循環(huán)經濟城鎮(zhèn)建設，并以此為目標進行產業(yè)結構調整，可以很大程度上避免走先污染后治理、先破壞后保護的彎路，以較少的代價實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我國當前正面臨調整產業(yè)結構的最佳時機，從發(fā)達國家發(fā)展的情況來看，人均GDP達到一定程度都將面臨產業(yè)結構的巨大調整。在收入達到一定水平后，人們的消費需求開始多樣化，對教育、衛(wèi)生、娛樂、休閑、旅游等方面的需求都大大增加。另外，我國產品在國際市場上具有強大的勞動力和自然成本地量的競爭優(yōu)勢。隨著環(huán)境資源大量消耗和勞動力工資的提高，這一競爭優(yōu)勢將在未來10―20年內逐漸喪失。因而必須進行產業(yè)升級和技術創(chuàng)新，提高產品的科技含量，才能保證產品的國際競爭力。及時調整產業(yè)結構，利用消費需求不斷增長來帶動經濟增長不失為一個普遍的做法。發(fā)達國家多數(shù)是在GDP達到3000美元以上，生態(tài)環(huán)境和經濟社會無法繼續(xù)承受工業(yè)化的后果而發(fā)展循環(huán)經濟、進行產業(yè)結構調整的。論文格式，農村循環(huán)型城鎮(zhèn)。我們必須摒棄傳統(tǒng)粗放的城市經濟發(fā)展方式，堅定不移的實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，把當前利益與長遠發(fā)展結合起來，把城市經濟增長與社會進步、環(huán)境改善結合起來，避免重蹈先污染后治理的覆轍，是經濟社會發(fā)展邁向良性循環(huán)之路。
建設循環(huán)經濟型生態(tài)城市，不僅能夠全面提高資源利用效率、增加經濟效益、減少廢物排放和環(huán)境污染、改善環(huán)境質量，更重要的是，可以通過構建可持續(xù)的經濟發(fā)展模式來培育新的經濟增長點，創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，提高人民群眾的生活品位，提升現(xiàn)代化水平，實現(xiàn)經濟發(fā)展與物質投入的“脫鉤”，從根本上實現(xiàn)資源型城鎮(zhèn)的生態(tài)化轉型，為全面小康社會的建立和跨越式發(fā)展提供切實可行的途徑。
第4篇：經濟學與生活論文范文
內容摘要：英國著名經濟學家凱恩斯開拓的宏觀經濟理論被稱為繼亞當·斯密發(fā)表《國富論》以后的一個重要里程碑。他的理論曾經流行于二戰(zhàn)后的整個資本主義經濟學界，被許多資本主義國家視為制定經濟政策的基礎。因此，研究凱恩斯人口經濟思想有助于我們把握20世紀30年代以來世界資本主義經濟特點、各種反危機政策措施和世界經濟學理論演進，進而更好地兼融世界各種經濟理論的合理成份，為合理解決我國經濟發(fā)展過程中產生的人口問題提供理論依據(jù)。
關鍵詞：凱恩斯 人口經濟思想 評析
凱恩斯的人口經濟思想淵源
凱恩斯人口經濟思想批判了以馬歇爾、庇古等人為代表的傳統(tǒng)人口經濟學說，尤其是批判了以庇古為代表的就業(yè)理論。庇古的就業(yè)理論是以完全競爭為前提的，庇古認為造成失業(yè)的根本原因是在于貨幣工資不能夠降低，而解決失業(yè)問題的手段就在于實行有伸縮性的工資政策，即降低貨幣工資的政策，以刺激勞動需求。庇古認為充分就業(yè)是常態(tài)，勞動市場里的出清是正?，F(xiàn)象，只要控制好貨幣工資的伸縮性，長期大量的失業(yè)問題是不可能出現(xiàn)的。凱恩斯認為，1929—1933年經濟危機沖擊了上述不會產生失業(yè)和危機的觀點，現(xiàn)實證明了新古典經濟學的局限性。傳統(tǒng)的人口經濟學以自由競爭的市場經濟作為條件和假設的經濟自由主義為核心，主張國家不干預經濟，市場機制自動調節(jié)就可以達到充分就業(yè)的市場均衡。與其相反，凱恩斯新的人口經濟理論核心在于反對自由放任，主張國家干預經濟，以解決失業(yè)問題。
凱恩斯人口經濟思想按其主要繼承情況而言，繼承了馬爾薩斯的有效需求不足學說，孟德維爾《蜜蜂的寓言》所揭示的人們的高消費可以促進繁榮的學說，霍布森的過度儲蓄導致失業(yè)和經濟蕭條的學說。
（一）馬爾薩斯人口經濟思想
馬爾薩斯承認一般商品生產存在過剩的可能性，認為產生的原因在于有效需求不足。馬爾薩斯在他的《人口論》中提出了以收獲遞減規(guī)律為基礎的人口原理，他把人口與經濟的關系歸結為人口與生活資料的關系，把人口增長完全看成純粹的自然現(xiàn)象，提出了兩個公理：第一，食物為人類生存所必需的。第二，男女兩性之間的是必然的，且?guī)缀鯐３脂F(xiàn)狀。他從兩個公理出發(fā)，提出了人口增長和生產資料增長的兩個級數(shù)的假說，認為生活資料按算術級數(shù)增加，而人口是按幾何級數(shù)增長的，因此生活資料的增加趕不上人口的增長是自然的、永恒的規(guī)律，只有通過饑餓、繁重的勞動、限制結婚以及戰(zhàn)爭等手段來消滅社會下層，才能削弱這個規(guī)律的作用。馬爾薩斯在《人口論》中還揭示了人口受經濟抑制的消極作用與人口促進經濟發(fā)展的積極作用有著內在聯(lián)系，從兩者的結合上揭示了人口與經濟的動態(tài)過程，人口增長受生活資料的限制，人口增長隨生活資料的的增加而增長，而由于人口與生活資料的增長速度不同，人口增長不斷超過生活資料的水平。
馬爾薩斯把人口論用于經濟學，系統(tǒng)研究了人口問題，對凱恩斯人口經濟思想的產生具有極大影響。馬爾薩斯對人口與生活資料的分析，奠定了分析勞動需求、人口與勞動工資等人口與勞動關系的基礎。他以商品的供求情況決定價值的理論為基礎，提出了“維持勞動基金”論，他認為工資的高低取決于勞動力的供求情況，由于用于維持勞動基金的比例是既定的，因此在勞動市場上，因人口增加導致工人的供給超過了需求，使工人所得的工資呈下降趨勢。他否定了作為古典經濟學基礎的薩伊法則，批判了斯密和李嘉圖的關于人口增長直接成為有效需求增長的理論，主張人口增長與工資基金的擴大之間存在的速度差異，并揭示了過多的資本積累會產生全面的過剩供給。而過剩供給可能會因為有效需求的不足而發(fā)生，從而主張為消除失業(yè)、克服危機，應擴大有效需求。凱恩斯繼承和發(fā)展了馬爾薩斯的有效需求理論，最終發(fā)展成為有效需求原理。
（二）孟德維爾《蜜蜂的寓言》
孟德維爾是英國作家和經濟學家，他把人類社會比喻為一個蜂巢：“這些昆蟲生活于斯，宛如人類，微縮地表演人類的一切行為”。在“這個蜜蜂的國度”里，每只蜜蜂都在近乎瘋狂地追求自己的利益，虛榮、偽善、欺詐、享樂、嫉妒、好色等惡德在每只蜜蜂身上表露無遺。令人驚異的是，當每只蜜蜂在瘋狂追逐自己的利益時，整個蜂巢呈現(xiàn)出一派繁榮的景象。后來，邪惡的蜜蜂突然覺悟了，向天神要求讓他們變得善良、正直、誠實起來。“主神終于憤怒地發(fā)出誓言：使那個抱怨的蜂巢全無欺詐。神實現(xiàn)了誓言……”，接著，在整個蜜蜂的王國中，一磅貶值為一文，昔日繁忙的酒店渺無人跡，不再有人訂貨，全國一片蕭條景象。在其寓言中，一群蜜蜂在高消費和奢侈生活中，社會繁榮富裕；同樣一群蜜蜂在實行節(jié)約和致力儲蓄時，社會走向衰落和貧窮。這種高消費促進繁榮的學說，要比馬爾薩斯有效需求不足和一般商品生產過剩要早一個世紀。凱恩斯大量引證了孟德維爾的觀點，為他的學說長期遭到抨擊而感到不平。
（三）霍布森收入分配與經濟蕭條
霍布森是英國經濟學家，他主要研究了帝國主義和有效需求學說，他在《工業(yè)生理學》一書中指出，經濟蕭條的原因在于有效需求的不足。他的理論中涉及到收入分配問題，他認為，當人人都儲蓄的時候就會造成儲蓄過度，也就是意味著消費不足，這樣所產生的后果就是社會變窮、工資下降、工人失業(yè)、工商業(yè)衰退，也就是產生經濟蕭條?；舨忌?894年的《現(xiàn)代資本主義演進》和1896年的《失業(yè)者問題》中再次重申了有效需求不足的觀點。
霍布森考察了收入分配不公造成窮人購買力不足和富人儲蓄過度等問題， 并進一步考察了產生經濟周期的制度根源?；舨忌穸松鐣娴暮椭C一致觀點，提出了通過政府來干預經濟的思想；霍布森關注勞動者的消費福利問題的思想、為以后福利經濟學的發(fā)展奠定了基礎， 從而成為福利經濟學的先驅者。凱恩斯認為《工業(yè)生理學》一書中的思想是有劃時代意義的，并贊揚了霍布森對傳統(tǒng)經濟學的批判和過度儲蓄會導致失業(yè)問題和經濟蕭條的學說。
凱恩斯人口經濟思想綜述
凱恩斯人口經濟思想的核心是他的就業(yè)理論，就業(yè)理論的邏輯起點是有效需求原理。凱恩斯的有效需求原理的核心是：有效需求決定實際就業(yè)量，有效需求大小決定就業(yè)水平高低。凱恩斯圍繞這一理論從以下幾個方面展開人口經濟思想的論述。
（一）生產與人口
凱恩斯的有效需求不足原理是人口與生產力的表現(xiàn)，但是把人口放在消費者的角度上來看，造成不能相互適應的一種原因是人口數(shù)量過多，使消費總量超出了當前的生產力水平，從而影響到生產中的積累，構成對生產力的阻力；另一種原因是人口數(shù)量過少，難以產生使生產可以持續(xù)下去的適度需求，不足以對生產力形成推力。凱恩斯還認為當總供給價格大于總需求價格時，企業(yè)主就會因為生產無利可圖而不得不縮小生產規(guī)模，裁減員工，從而使社會就業(yè)困難；反之，總需求價格大于總供給價格時，企業(yè)主就會因為生產有利可圖，從而擴大生產規(guī)模，增加對勞動力的需求，為充分就業(yè)提供有利條件。只有總供給價格等于總需求價格時，兩者處于均衡狀態(tài)，企業(yè)主才能既不縮小生產規(guī)模，裁減工人，也不擴大生產規(guī)模，增加工人。這種當總供給價格和總需求價格處于均衡狀態(tài)時并且企業(yè)主的預期利潤達到最大時的總需求就是有效需求。凱恩斯進一步認為，社會在任何時候都有一個有效需求，以及相應的就業(yè)量，但這一就業(yè)量并不一定是充分就業(yè)量，通常小于充分就業(yè)量。這種狀況的存在，是由于在沒有國家干預的條件下有效需求總是不足。而有效需求不足的原因在于消費傾向遞減規(guī)律、資本邊際效率遞減規(guī)律、流動偏好規(guī)律的作用。
（二）就業(yè)理論
凱恩斯之前，失業(yè)被分為兩個范疇：摩擦失業(yè)和自愿失業(yè)。所謂摩擦失業(yè)，是指勞動市場的功能缺陷所引起的摩擦所造成的失業(yè)。例如，消費者偏好所引起的失業(yè)、季節(jié)性失業(yè)、對工作機會信息不充分所引起的失業(yè)。所謂自愿失業(yè)是指由于國家或地區(qū)立法、社會習俗、集體議價、對變化反應不靈敏、固執(zhí)己見等原因，工人不能接受現(xiàn)行工資或較現(xiàn)行工資稍低的工資造成的失業(yè)。凱恩斯提出了第三個失業(yè)范疇，即非自愿失業(yè)。凱恩斯把非自愿失業(yè)定義為：“當工資品價格比貨幣價格有所提高時，如果愿意按現(xiàn)行工資工作的勞動總供給和現(xiàn)行的工資下的勞動總需求都大于現(xiàn)有的就業(yè)量，那么就存在非自愿失業(yè)”。凱恩斯提出的充分就業(yè)主張，不是指完全沒有失業(yè)，凱恩斯對其有特定的解釋，他說：我們把沒有“非自愿”失業(yè)的狀況稱為“充分”就業(yè)，“摩擦”失業(yè)和“自愿”失業(yè)同“充分”就業(yè)并不矛盾。按他的解釋可以理解為只要解決了非自愿失業(yè)就是實現(xiàn)了充分就業(yè)，也就說只存在摩擦失業(yè)和自愿失業(yè)就是實現(xiàn)了充分就業(yè)。
凱恩斯認為一個國家的有效需求D是根據(jù)消費需求C和投資需求I決定的，消費需求C取決于就業(yè)勞動量L，投資需求I取決于就業(yè)勞動量L和人口、技術和制度等其他一些因素Q，所以總需求函數(shù)可寫為D=C+I=f（L，Q）?？偣┙oZ在其他條件不變的情況下依賴于就業(yè)勞動量L，所以總供給函數(shù)可以寫為Z=φ（L），為使經濟達到均衡水平，有效需求D必須與總供給Z相等，在Q不變的情況下，可以從φ（L）=f（L，Q）求得均衡就業(yè)水平。然而現(xiàn)實經濟經常出現(xiàn)不完全就業(yè)，按照凱恩斯的理論，降低利息或擴大政府支出，增加投資需求，可以使有效需求加大，從而吸收閑置勞動力，達到完全就業(yè)。
凱恩斯就業(yè)理論是先假定貨幣工資和價格保持不變。凱恩斯認為有效需求是決定社會就業(yè)量的重要因素，是否能夠達到充分就業(yè)，取決于有效需求的大小。凱恩斯認為有效需求不足的原因是由于消費傾向、資本邊際效率和流動偏好造成的。針對就業(yè)問題，凱恩斯主張在消費和投資不足時，只有通過政府干預經濟政策來提高社會的有效需求，才能促進生產領域的發(fā)展，減少失業(yè)，從而實現(xiàn)充分就業(yè)。
（三）人口增長與適度人口
1937年凱恩斯在其發(fā)表的《人口縮減的一些經濟后果》一文中，把人口縮減作為導致經濟停滯、有效需求不足的重要原因，從而形成了人口經濟學中的“長期停滯理論”。他認為有效需求的決定因素是生活水平、人口數(shù)量和資本技術。當時英國資本技術的發(fā)展長期以來呈下降趨勢，人們儲蓄和消費已成習慣的穩(wěn)定性，使生活水平不可能在短期內有很大幅度提高，因此擴大有效需求的主要途徑只能依靠人口的較快增長。而且他還認為人口的持續(xù)快速增長將有利于增加企業(yè)家對未來的樂觀預期，從而激發(fā)更多的投資活動，促進經濟增長。凱恩斯把人口的縮減看成是有效需求不足的根源，這在當時特定的歷史條件下是符合客觀實際的。因為自19世紀60年代以來，歐洲就開始了因生育率下降而導致的人口轉變，人口的自然增長率逐年降低，到20世紀30年代，資本主義國家人口增長已趨于靜止并在規(guī)模上呈現(xiàn)縮減。而此時的經濟中卻存在著大量的資本、生產資料和勞動力等生產要素的閑置，這種閑置主要是由于消費上的停滯從而使生產不足引起的，人口增長的停滯引起的人口縮減是導致消費不足的原因。因此，凱恩斯從促進有效需求形成的角度認為人口的快速增長要優(yōu)于人口的緩慢增長是有一定道理的。
凱恩斯認為人口減少要比人口過剩對經濟的不利影響更為嚴重，他根據(jù)當時人口增長的縮減趨勢指出，人口增長趨于靜態(tài)或減少，可以免除馬爾薩斯“過剩人口的魔鬼”，但人口縮減會造成有效需求不足，帶來的后果是慢性失業(yè)和經濟長期停滯，所以又會引發(fā)馬爾薩斯“已失業(yè)資源的魔鬼”，并且會產生日益嚴重的影響。凱恩斯著重強調了人口增長的需求效果，旨在擴大投資和消費，進而使經濟恢復均衡。他認為人口增長會給企業(yè)家?guī)硇碌钠谕?，即使投資過剩也會在以后恢復均衡。
凱恩斯人口經濟思想評析
凱恩斯的需求理論成為當時西方的主流經濟學，他的理論在二戰(zhàn)后一直到20世紀70年代都是西方資本主義國家制定政策的理論依據(jù)。20世紀70年代初期，由于資本主義國家長期進入“滯脹”期，凱恩斯的有效需求理論走出歷史舞臺，逐漸被自由主義的供給學派和貨幣主義學派所取代。
懷納在1936年《經濟學季刊》上發(fā)表了題為《凱恩斯先生論失業(yè)的原因》的評論，他認為凱恩斯使就業(yè)量增加、實際工資減少作為基礎，這是對收益遞減規(guī)律分析的不適當運用的結果。凱恩斯的需求理論建立在邊際消費傾向遞減、資本邊際效率遞減和流動性偏好三大定律基礎之上。凱恩斯認為這是由人天生就有愛好儲蓄的偏好心理所決定的。可以推論：隨著社會產出增加，在消費邊際傾向遞減規(guī)律的作用下，必然引起消費需求不足，導致消費與生產脫節(jié)，從而形成生產萎縮和失業(yè)現(xiàn)象。凱恩斯認為，消費傾向是由社會習慣等因素決定的，在短期內很難改變，為了彌補消費不足，增加投資就是重要的手段，但凱恩斯認為由于資本邊際效率遞減規(guī)律的作用，也將引起私人投資不足。
弗里德曼在1968年發(fā)表演說《貨幣政策的作用》，闡明了貨幣學派關于通貨膨脹、失業(yè)、經濟波動和停滯等重大問題的政策主張。他基本觀點是：不管現(xiàn)實中表現(xiàn)如何，工資是完全有伸縮性的，相應的也就沒有非自愿的失業(yè)。弗里德曼認為，在經濟中存在著某種“自然失業(yè)率”，這種“自然失業(yè)率”是在沒有貨幣因素干擾的情況下，讓勞動力市場和商品市場自發(fā)的供求力量發(fā)揮作用時應有的均衡狀態(tài)失業(yè)率，但是這種失業(yè)率是可變的。市場失業(yè)率低于“自然失業(yè)率”，實際工資率上升，反之實際工資率下降。實際工資率的升降影響著對勞動力的需求和勞動力的供給。因此，在假定不存在各種人為的、制度的干預的情況下，因實際工資率升降而引起的勞動力供求的變化將會反過來對實際工資率起著制動作用。他關于工資伸縮性的論證，不僅拒絕了凱恩斯用過度需求來說明通貨膨脹和用需求不足來解釋失業(yè)問題的論點，而且否認了凱恩斯的“非自愿失業(yè)”。
凱恩斯主義理論上的錯誤在于缺乏微觀經濟學基礎，實踐上的錯誤在于導致滯漲。實際上經濟的衰退、停滯、就業(yè)不足，是勞動生產率提高導致的產品過剩造成的，是科技進步的階段性結果，是在優(yōu)化經濟結構基礎上的新一輪增長起點。所謂的產品過剩是結構性過剩，而并非全面過剩，這種過剩源于生產性企業(yè)對市場信息反應的滯后。政府管制價格、刺激需求盡管會減小經濟波動，但代價是延緩經濟增長。正確辦法是，尊重客觀經濟規(guī)律，適時進行經濟結構調整?？傊畡P恩斯經濟理論的出現(xiàn)，是西方經濟思想發(fā)展過程中的一個歷史路標。以后的經濟學家們或宣傳、補充或批評、反對，形式不斷發(fā)展變化，但其人口經濟理論至今還是有一定的影響力的。
凱恩斯人口經濟思想對中國的意義
（一）中國有效需求不足產生的原因
對于我國現(xiàn)階段而言，在凱恩斯影響有效需求不足的三個因素中，生活水平是最主要的決定因素，即人均收入較低而導致的生活水平較低是導致我國有效需求不足的根本性原因。雖然有些學者將我國有效需求不足的原因歸結為東南亞金融危機下引起的出口下降、居民對未來預期的下降和社會貧富差距加大等因素，但是它們只能部分地解釋我國的有效需求不足，而且這些因素本身也是由于人均收入較低而凸顯出來的。盡管人均收入并不能說明財富在社會的分布狀況，但是中低收入的城鎮(zhèn)居民和低收入的農村居民構成了我國消費群體的主體，我國的整體生活水平較低卻是不爭的事實。因此，人均收入較低、可支配的貨幣不足，是使人口數(shù)量優(yōu)勢不能轉化為市場優(yōu)勢，進而導致有效需求不足的根本性原因。如果人均收入和整體生活水平較高，內需旺盛，出口下降對有效需求的影響將不會如此明顯；如果人均收入和整體生活水平較高，人們的自我保障和抵御風險的能力較強，也不會在大范圍內出現(xiàn)對未來預期的下降；如果人均收入和整體生活水平較高，則仍然可以保持較高的邊際消費傾向，起到有效地推動經濟增長的作用。我國目前的有效需求不足，只是相當于實際購買力的不足，而從長期來看我國還是一個尚未被充分開發(fā)的最大的世界市場。從長期角度來看，有效需求的形成更主要的應該是使人均收入和生活水平得到提高，靠調整內需的擴大。
（二）凱恩斯就業(yè)理論對我國的啟示
為了能夠緩解中國面臨的嚴峻就業(yè)壓力，國家制定了擴大內需，積極發(fā)展對外貿易，拉動出口的政策，希望通過擴大國內市場的購買力來擴大國內的總需求。并積極擴展海外市場來擴大出口，以此來拉動生產，擴大國內對勞動力的需求，增加就業(yè)。政府不斷運用財政政策，加大財政的投資力度，希望通過投資來拉動經濟發(fā)展，通過經濟發(fā)展帶動社會生產的繁榮，增加對社會勞動力的需求。同時中央銀行不斷調低利息，希望老百姓在銀行的巨額存款能夠進入流通領域，轉化為社會巨大的消費能力，讓消費的繁榮帶動經濟的繁榮，促進經濟對勞動力的需求。但是，由于政府投資的低效率，并沒有有效帶動經濟發(fā)展對勞動力巨大需求。銀行調低利率也沒有使銀行存款減少而流向消費市場，帶來消費的繁榮，國內市場依然疲軟。對外貿易雖然不斷擴大，但是也遇到了很大阻力，造成整個國內的生產力大量閑置，大量工人下崗失業(yè)，新增就業(yè)人口找工作困難。我國應從以下兩方面著手拉動內需：
1.完善市場機制，建立成熟有效的市場體系。一個發(fā)達的市場經濟國家能夠有效減少社會失業(yè)率，積極服務于社會，政府的很大部分工作都與就業(yè)和保障有關。中國發(fā)展市場經濟的時間還很短，市場體制還不成熟和完善。政府的職能還沒有得到有效轉變，與經濟的高速發(fā)展越來越不適應，政府還習慣于計劃經濟體制下的對經濟的干預，市場經濟條件下政府角色還沒有真正到位。政府對經濟的調控過于微觀化和行政化，不利于發(fā)揮市場經濟主體的積極性和能動性。政府對經濟的管制過于苛刻，行政審批過多，不利于個人的自主創(chuàng)業(yè)。
2.積極擴大內需，促進消費市場的繁榮，拉動經濟和就業(yè)的有效增長。促進消費市場的繁榮，除了要求政府建立必要的社會保障體制之外，政府還應該有效控制居民的生活成本，將一部分帶有一定公共性質的服務和產品進行必要的政府補貼。國家要適度控制物價水平，使通貨膨脹率控制在較低水平，這應該作為政府宏觀調控的重要目標。同時，居民應該改變一切均從節(jié)儉出發(fā)考慮問題的思想，必要的消費不但有利于增進個人的福利，還有利于社會再生產的順利進行。對各種形式的消費大力提倡和鼓勵，加強消費產品的宣傳和展銷，多渠道的提供商品的信息，加強消費者權益的保護，打擊假冒偽劣商品，加強網上交易的監(jiān)管和規(guī)范。
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第5篇：經濟學與生活論文范文
中南財經政法大學教授，博士生導師。國際著名會計學家，在海內外享有盛譽。國務院學位委員會學科評議組成員、國家社會科學基金委員會管理學科評議組成員、中國會計學會副會長與會計史專業(yè)委員會主任。
其學術研究領域主要涉及財務會計、中外會計審計史、會計審計思想史、現(xiàn)代會計理論。至今為止，郭道揚教授主持完成了國家社科基金項目等多項人文社會科學課題的研究，在國內外發(fā)表學術論文150余篇，著作10余部，提出了許多具有原創(chuàng)性的觀點，因此多次榮獲國家級獎勵。他指導的博士論文多次榮獲“湖北省優(yōu)秀博士論文獎”，其中《會計契約論》（雷光勇）榮獲了2005年“全國百篇優(yōu)秀博士論文獎”。郭道揚教授的突出貢獻得到了社會的廣泛認可，并于1992年獲“湖北省突出貢獻的中青年專家”稱號、1994年獲國務院政府特殊津貼、1998年獲“教育部全國優(yōu)秀教育工作者”稱號、2002年獲“湖北省勞動模范”稱號。
從1997年“京都會議”到2007年“巴厘島會議”，各國政府為拯救人類向“污染型經濟”發(fā)起全面宣戰(zhàn)，并確定了建立“綠色經濟時代”的長遠戰(zhàn)略目標。圍繞這一目標，科學家與政治家構建了進行全球環(huán)境治理的基本框架，而經濟學家與管理學家也明確了務實研究的行動綱領。當前，在總體上，雖然高層次宏觀層面的研究成果已具有統(tǒng)領性指導作用，但卻缺乏基礎層面的務實性研究，針對這一點，本文把研究重點放在“會計第二報告體系”建立方面。由于內容廣博，難點很多，故在此僅論其綱。
一、發(fā)展經濟與保護環(huán)境之間的辯證關系
人類通過科技進步與經濟發(fā)展的結合，既創(chuàng)造了人類社會，也持續(xù)發(fā)展了人類社會，推動經濟可持續(xù)發(fā)展是社會進步的永恒主題。兩者之間存在的辯證關系在于：（1）經濟的可持續(xù)性發(fā)展必須以保護好生態(tài)環(huán)境為根本前提，在處理好它們對立統(tǒng)一關系的基礎上，實現(xiàn)兩者的“良性互動”；（2）辯證處理好資源耗費與環(huán)境保護兩方面的可持續(xù)性，這是實現(xiàn)“良性互動”的基礎；（3）會計控制要在資源可持續(xù)性消費、財產權益與生態(tài)權益之間，探討建立新的平衡關系，探索新的平衡控制點。
二、在全球社會范圍內，必須認識與發(fā)揮會計控制在實現(xiàn)良性互動中不可替代的基礎性作用
近幾十年來，人們雖然從可持續(xù)發(fā)展經濟學、循環(huán)經濟學、資源經濟學，以及環(huán)境經濟學領域力求解決“良性互動”問題，并取得了顯著成效，然而，應當看到不少切實性的重要問題卻一直懸在空中，成為懸而未決的問題，并且一直囿于一個怪圈之內，使其成為研究中讓人十分懊惱、困惑的問題。事實上這是缺乏解決“良性互動”基礎性問題的緣故。實現(xiàn)“良性互動”，要解決兩方面的問題，一是基礎層面的財務控制問題，它可以把一個地區(qū)、一個國家的產業(yè)結構落在實處，真正實現(xiàn)資源消耗低、污染輕微的高科技產業(yè)成為發(fā)展國民經濟的主體；一是基礎層面的會計控制問題，它可以切實解決一個地區(qū)、一個國家乃至一個企業(yè)的資源消耗結構問題，不斷提升可再生資源的消耗比重，不斷降低污染型消耗與降低環(huán)境成本，為改造“污染型經濟”實現(xiàn)良性互動創(chuàng)造一個最充分的基礎性條件。如果大家和一些權威依舊戴著一副“老花鏡”看待財務與會計，那么這個問題便很難解決。
三、建立會計第二報告體系的歷史基礎
經濟全球化使生態(tài)環(huán)境問題全球化，人類開始從全球社會范圍研究良性互動問題。目前，可以作為解決第二報告體系建立基礎的文獻主要有兩個：一是全球報告倡議組織（GRI）制定的《可持續(xù)發(fā)展報告指南》，該文獻對從綜合性標準確定角度考慮可持續(xù)發(fā)展報告信息披露問題具有綱領性指導意義；二是聯(lián)合國所屬國際會計和報告標準政府間專家工作組（ISAR）通過的《環(huán)境會計和報告的立場公告》，盡管這個文件基本上是原則性的，但它所闡明的基本原理可作為本文研究的基礎。此外，可作為研究文獻基礎的還有英國的《環(huán)境報告和能源報告編制指南》、《財務報告中的環(huán)境問題》、丹麥的《綠色賬戶法案》，以及把生態(tài)資源和環(huán)境要素納入國民經濟核算體系的《中國綠色國民經濟核算研究報告2004》等。
四、實現(xiàn)以“產權為本”向以“人權為本”支配社會經濟時代的根本轉變
自進入階級社會以來，以“產權為本”的思想，便一直成為支配社會經濟發(fā)展占主導地位的思想，尤其是在進入到市場經發(fā)展階段后，產權經濟已成為社會的標志性命名，產權價值運動強有力地支配著企業(yè)、地區(qū)、國家乃至全球的經濟循環(huán)。世界，是被產權支配、控制的世界。
圍繞產權的反映與控制，500多年以來，近、現(xiàn)代會計以資產、負債、資本與權益為主導性會計要素，并以此構建與發(fā)展完善了會計的第一報告體系。該體系以產權及其權益為核心尋求平衡關系并通過控制保持這種平衡關系；同時，它還通過系統(tǒng)披露與揭示產權占有、產權價值投入與權益增值狀況，為單元利益主體權利競爭性決策服務；它通過現(xiàn)金流量的披露與把握，保持獨立經濟單元的正常財務狀況，以防范與化解財務風險。正是在“產權為本”思想的支配之下，人類在相當長的歷史時期內，舍近不求遠，朝前不顧后，一味著眼于經濟發(fā)展而無視生態(tài)環(huán)境問題，在事實上把經濟與環(huán)境對立起來，最終造成了嚴重威脅人類社會可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境問題。自然而然，會計控制工作的發(fā)展也是這樣，可以講，這一點是人類會計發(fā)展史上所出現(xiàn)的一大悲劇。
當今，會計要在“良性互動”中發(fā)揮基礎性控制作用，實現(xiàn)向以“人權為本”的轉變，便必須通過改革，建立會計的第二報告體系，并在報告內容整合的基礎上，重新調整反映與控制的重點，糾正以往工作的片面性。同時，要在第一報告體系改革的基礎上，對兩大報告體系進行整合，即把工作的一個重點放在對產權價值運動的系統(tǒng)反映與控制方面，也要把工作的另一重點放在以“人權為本”，實現(xiàn)“良性互動”方面，并把握兩大報告體系的關聯(lián)點，使會計控制工作成為保障全球社會可持續(xù)發(fā)展的一個重要方面。
五、會計第一報告體系與第二報告體系的關聯(lián)點
馬克思與恩格斯指出，人類生存的第一前提，就是一切歷史的第一前提。在史前時代，人類首先通過解決生活資料的生產，來解決了人種的繁衍問題，人類社會正是在解決人種的正常繁衍基礎上發(fā)展起來的。而今，當環(huán)境問題日益威脅到人的生存權的時候，生存權便成為矛盾的主導方面。因此，由以“產權為本”向以“人權為本”的轉變便成為歷史的必然。這一點既是建立第二報告體系的出發(fā)點，也是在兩大報告體系之間明確關聯(lián)點的關鍵。
從根本上追究，環(huán)境惡化產生危害的集中點是人的生存權，生存權是人最起碼的權力，也是最根本的權力。失去生存權，其他一切權力便無從談起。片面堅持以“產權為本”，造成經濟失控與發(fā)展扭曲是導致環(huán)境惡化的根本原因，而經濟失控的具體原因又在于資源耗費失控、失衡，以及消耗中的廢氣、廢水排放失控。從第一報告體系考察，會計對資源耗費成本的反映與控制是極其片面的，它既放棄了對環(huán)境成本的單獨考核，更沒有通過比較對資源成本與環(huán)境成本進行考量與分析，因而，它在權益計量、確認與效率評估等方面也是虛而不實的。以往把環(huán)境信息作為附列的部分來列示，事實上這樣做就連附帶反映與控制的目的也達不到。
所以，本文從會計控制工作一體化角度出發(fā)，把會計兩大報告體系的關聯(lián)點確定在“權益”方面，第一報告體系以“產權為本”，系以“權益”作為施行控制的支點，而第二報告體系則充分體現(xiàn)以“人權為本”，把施行控制的重點放在“財產權益”與“生存權益”相統(tǒng)一的方面。保障人的生存權是施行控制的根本前提，以實現(xiàn)“良性互動”為控制的目標，達到“財產權益”與“生存權益”的統(tǒng)一。必須指出，實現(xiàn)“良性互動”，并非讓人類一味削減必要的耗費與放慢發(fā)展速度，也并非聽之任之繼續(xù)走以往的老路，而是通過切實控制，從根本上改變耗費的方式與方法，改變經濟發(fā)展的路徑，徹底消除“污染型經濟”，在“良性互動”中實現(xiàn)社會經濟乃至全球社會的可持續(xù)發(fā)展。
六、第二報告體系的基本構成和信息披露與問題揭示的重點
以下所講框架屬于設想性質，尚有待通過實踐進行反復研究、驗證與改進。1.該體系中的關鍵要素為：（1）環(huán)境治理投入；（2）環(huán)境成本；（3）環(huán)境損失；（4）生態(tài)權益；（5）資源耗費；（6）資源非正常性耗費；（7）資源損失；（8）不可再生資源耗費；（9）水資源耗費；（10）污水排放量與損害估價；（11）水資源防污治理投入；（12）廢氣排放量與損害估價；（13）大氣排污治理投入等。2.該體系中第一報告――“資源耗費與環(huán)境互動平衡狀況表”設置。相對第一報告體系中的三種主要報告而言，本文將其稱為會計的“第四報表”。3.“資源成本與環(huán)境成本構成對照表”，用以分析與評價生態(tài)權益。4.“水資源耗費與排污狀況表”，通過對水資源的專項反映與控制，考核企業(yè)社會責任履行情況。5.“廢氣排放量與大氣污染危害程度報告表”，用于考核企業(yè)社會責任履行情況。6.“企業(yè)（或地區(qū)）履行社會責任綜合指標匯總報告表”，按企業(yè)所屬行政區(qū)劃，按指標進行匯總，并以書面報告的形式，說明自檢、自測與自控情況，揭示主要問題產生原因，表明改進意見。
該報告體系中的各報告從一個側面，或從綜合的方面，體現(xiàn)以“人權為本”精神的貫徹情況，整個信息披露與問題揭示的重點集中在資源耗費與環(huán)境“良性互動”方面，借以分析與評價報告單位對“生態(tài)權益”的保障、維護情況，最終把控制點始終集中在對人的生存權利的保障方面。
七、第二和第一報告體系地位與作用之比較
隨著環(huán)境問題全球化，當生態(tài)環(huán)境成為解決經濟可持續(xù)發(fā)展，乃至人類社會可持續(xù)發(fā)展矛盾的主導性方面的時候，只有通過建立獨立的第二報告體系，才能解決新環(huán)境下的會計控制問題。并且從以“人權為本”，保障與維護人的生存權方面講，第二報告體系的作用是第一報告體系不可取代的，并且要切實解決環(huán)境惡化問題，實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展，第二報告體系的重要程度理當排在首位。
八、第二報告體系編報中應注意把握的問題
第6篇：經濟學與生活論文范文
一、實施兒童經濟教育的必要性分析
在我們國家,對孩子實施經濟教育往往是不被理解的。首先,是由于經濟學本身所給人的“晦澀”感覺;其次,在我們國家歷來奉行的是“君子喻于義,小人喻于利”的思想,錢財乃身外之物,談錢俗。在金錢問題上,家長們一概包攬,覺得這壓根不是他們該操心的事情,長大了自然而然就會了。然而,小時候“衣來伸手,飯來張口”長大了就能夠運籌帷幄把自己的生活打理得有聲有色了嗎?在現(xiàn)如今的社會里,越來越多的家長在孩子的消費問題上“被孩子牽著鼻子走”,陷入高消費養(yǎng)孩子的泥潭中不可自拔;越來越多的家長望著小小年紀的孩子深諳攀比虛榮之道而束手無策;越來越多的“月光族”與“啃老族”令人無可奈何。
隨著社會經濟水平的迅速發(fā)展,人們生活水平的提高,兒童手里的零花錢越來越多已成為不爭的事實,據(jù)國家統(tǒng)計局所屬美蘭得信息公司的一份調查表明:全國0至12歲孩子每月的消費總額超過35億元,在眾多家庭中,一個孩子每月的平均消費超過一個大人。Lunt在其1996年的研究中講到:消費者社會的擴大越來越多地把兒童吸引到經濟活動中來,再加上在當今社會中年輕人也相當富裕,這些情況造就了這樣的兒童,他們一面熟悉這個經濟世界,一面積極參與其中。兒童這樣卷入經濟社會會演變成為一個潛在的“社會問題”,已經可以看到,一些問題迫使人們加以研究。
近些年來,這些問題其實已經開始引起人們的關注,其表現(xiàn)之一就是兒童理財?shù)呐d起。在各大金融機構與媒體的大力宣傳之下,兒童理財這個詞已經逐漸成為一種家長們追逐的“風尚”。為了滿足家長們的需求,各個金融機構與教育機構爭相開發(fā)出一個個的項目與產品,來搶占這個悄然升起的兒童市場。在當前的社會里,兒童理財指的是一個個的兒童教育儲蓄、兒童保險與兒童教育儲蓄開發(fā)基金,是銀行為宣傳其理財產品而推出的一個個理財教育活動,是一些教育機構推出的高價精品課程,然而兒童對經濟知識的初步了解和認識,對金錢的態(tài)度以及他們消費習慣的培養(yǎng)等,這些經濟教育本身所包含的內容絕非僅僅是金融機構或者少數(shù)教育機構所能承擔起來的,學校作為教育的重要陣地和場所應該承擔起這個責任。
二、實施兒童經濟教育的可能性分析
由于兒童這一教育對象的特殊性,使得在給孩子們進行經濟教育時必須注意以下兩點:首先是要以孩子們的認知發(fā)展水平為依托,其次是要以孩子們的日常生活經驗為依據(jù)。倘若脫離了這兩點,兒童經濟教育便會成為空談。
(一)實施兒童經濟教育的心理學依據(jù)
關于兒童與金錢的研究,在國外最早可以追溯到19世紀末20世紀初,(Kohler,1897;Dismorr,1902)。自那以后,人們開始出現(xiàn)了對兒童的金錢知識和工作經驗的強烈研究興趣(Witryol and Wentworth,1983;Mortimer and Shanan,1994),以及對兒童和青少年在經濟生活方面進入社會的學術與實用意義的研究。這些研究大都依據(jù)兩個基本研究范式展開,一是皮亞杰的兒童發(fā)展理論,另一種是兒童的“樸素理論”。 在第一種研究范式下,他們對兒童經濟學知識的發(fā)展是否遵循皮亞杰的智力發(fā)展的普遍階段感興趣,研究大多依據(jù)兒童經濟學知識的理解隨著年齡的增長將不斷加深與拓寬這一基本假設而展開。研究結果表明:兒童經濟學概念的發(fā)展存在一個總體的發(fā)展水平線,從斷斷續(xù)續(xù)的觀念開始,如僅僅會對一些可見的經濟交換現(xiàn)象的處理,到開始認識到生產過程的存在,并且把它與關于銷售和消費的逐漸清晰的范式相聯(lián)系,再到他最終能夠建構一個復雜而相對精確的經濟學結構的表征。還有一些研究者甚至把兒童經濟學認知的發(fā)展劃分為類似于皮亞杰認知發(fā)展的階段:如伯蒂和博比(Berti and Bombi,1988)在20世紀80年代末針對兒童對工作、貨幣、商品和產品等概念的認識,以及人為什么工作、誰來付錢、錢從哪里來、如何獲得某項工作,貧富、銀行的功能、商品的來源、生產和分配、貨幣在買賣中的價值和作用、商品價格的區(qū)別、價格的形成等問題展開研究。也將兒童的經濟認知劃分為了:概念的前運算階段(3~6歲);概念的直覺水平(6~7歲);概念的具體運算階段(7~10歲);概念的形式運算階段(11~14歲)四個階段。
兒童的樸素理論,強調的是特殊領域知識的重要性。以韋爾曼 (Wellman)和格爾曼 (Gellman)為代表的發(fā)展心學家提出,兒童可以自動構建其自身內部的理論來解釋周圍的事物,這個內部理論是由常識性的特定領域的相關知識組成,兒童思維發(fā)展的差異就體現(xiàn)在兒童所形成的關于世界這些內部“理論”上,獲得這些知識對兒童特定領域內的問題解決和其他信息加工活動具有重大而普遍的影響。由于這些知識的組織具有理論的基本性質,同時又屬于一種非正式的樸素的“理論”,因此,也被稱為“樸素理論”(native theory)。簡言之,“樸素理論”即兒童在一些領域獲得的非正式的、前科學的知識框架。他們認為一個特定領域的樸素理論必須包括,該特殊領域的認知對象集合、特殊領域的因果原則集合與一個內部關聯(lián)的、可以對各種現(xiàn)象進行一致性解釋的知識體系這三方面的內容。西格勒和湯普森(Siegler and Thompson,1998)經研究認為,經濟學也是兒童認知的一個核心領域,具備核心領域的三個特征:本體區(qū)分(如買主和賣主),因果機制(如供求關系)和理論建構間的一致關系。
由于我國經濟教育的特殊現(xiàn)狀,使得兒童經濟教育在我國鮮有研究,2007年華東師范大學碩士研究生毛妮娜在其碩士論文《3~6歲兒童對經濟學知識理解的發(fā)展研究》以上海3所普通幼兒園中120名3~6歲兒童為對象,對他們對基本經濟學概念的認知能力、錢幣的應用能力以及商品價格與材質對應關系的認識和商品等價交換的意識展開了研究,研究表明:3~6歲的兒童對一些基本的經濟學概念已經形成了自己的認識,且存在顯著的年齡差異,隨年齡的增長兒童對錢幣的認知與比較能力都不斷提高。
這些研究都在一定程度上為我們開展兒童經濟教育奠定了基礎,它們是我們開展兒童經濟教育的依據(jù)和前提。
(二)實施兒童經濟教育的教育學基礎
教育要從兒童的生活出發(fā),它是對兒童開展教育的一個現(xiàn)實依據(jù)。隨著社會環(huán)境的日益豐富,孩子們在日常生活中開始越來越多的接觸一些經濟經驗,比如生活習慣的培養(yǎng)、零花錢的應用、玩具的選擇,對超市、銀行的認識等等。這些社會環(huán)境的變化與更新而引發(fā)的一系列問題,不能不引起我們教育者的關注,而它也是我們確定教育內容,展開教學活動的前提。
在國外,在心理學研究的基礎上,也有一些研究致力于探究促進兒童經濟學認知提高的教育干預措施。考里爾斯基(Kourilsky,1977)經過調研證明,甚至在幼兒園開始培育懂經濟的公民都不算早,在一個名為“兒。童經濟”的教育計劃中,孩子們懂得了什么叫短缺、決策、生產、專業(yè)、消費、分配、供需、生意、金錢、以物易物等概念。由此向我們說明,一個兒童能成功地作出經濟上的決定,接受的適宜發(fā)展性教育或輔導比單純的年歲增長更有關系。考里爾斯基(Kourilsky,1987)認為,在每個年級水平上,如果能給提供適宜的策略和材料,孩子是可以學習經濟學的;處于不同學業(yè)能力水平的孩子是有能力學習經濟學概念的;來自不同社會經濟階層的兒童也是有能力學習經濟學概念的;兒童可以通過許多教育方法學習經濟學概念(如基于說教/材料的方法、基于科技/媒體的方法、基于調查導向/經驗的方法等)。
三、實施兒童經濟教育應注意的問題
首先,經濟教育尚未納入到教育體系中去,但是經濟教育范屬社會科學,因此可將其納入至社會科學課程中去,成為其一部分,這樣不但有利于幫助孩子們了解一些基本的經濟學知識,也有利于發(fā)展孩子們的社會認知能力。
其次,經濟教育是與孩子們的認知發(fā)展緊密相連的,如對數(shù)字的認知等,因此要注意以此為基礎,循序漸進。
第7篇：經濟學與生活論文范文
關鍵詞：宏觀經濟學；基礎課；理論體系
中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）29-0050-02
上個世紀八十年代，西方經濟學正式進入中國高校課堂，九十年代后大多數(shù)高校將其由選修課調整為必修課。而現(xiàn)在，西方經濟學已經是我國高校經濟管理類專業(yè)的重要專業(yè)基礎課。宏觀經濟學是研究整體經濟運行規(guī)律的，研究的對象是影響整體經濟的失業(yè)、通貨膨脹、經濟周期和經濟增長這四個重大問題。經濟學家通過對這些問題的研究，分析各種經濟變量之間的關系，從而找出經濟運行的規(guī)律。經濟發(fā)展無疑是一個國家或地區(qū)發(fā)展的最重要課題。學好宏觀經濟學，從大的方面來講可以更好地把握經濟形勢，為如何發(fā)展提出政策建議。從小的方面來講，有利于學生自身發(fā)展方向的選擇。授課中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學生只是簡單地應付考試，這門課程的學習效果十分有限。本文針對宏觀經濟學教學中發(fā)現(xiàn)的問題提出了相應的建議，以期能夠提高教學效果。
一、宏觀經濟學教學中存在的問題
1. 教學條件相對較差
目前來看，本科生宏觀經濟學的教學手段是相對單一和落后的，不少學校仍采用原始的板書、講授的方式，以期末閉卷考試作為學期學習的終結。但是，由于宏觀經濟學本身理論龐雜，流派眾多，內容豐富，一個學期的課時分配又相對較少，教師為了完成教學任務，能為學生增加的案例分析、討論等環(huán)節(jié)必然十分有限，導致學生往往只記得干巴巴的理論和公式，理解和運用則顯得十分困難。
2. 題海戰(zhàn)術效果偏頗
為了達到教學目標，有些教師采用題海戰(zhàn)術，通過多做習題解決學生使用各種公式和理論的問題。題海戰(zhàn)術無疑對于期末考試是有顯著效果的，但對于學生真正掌握和使用宏觀經濟學原理去解決現(xiàn)實問題的幫助并不大。
3. 某些學校存在課程教學體系不完善的情況
在同一學校內，不同的教師教學側重點不同，授課內容上有時會出現(xiàn)很大偏差。比如有些教師認為國際經濟問題很重要，花了很多課時講解，有些教師卻認為這是國際金融課程的內容，去掉了該部分知識。這使得不同專業(yè)學生在相互交流時產生了不少疑惑。
4. 教師自身存在的問題
有些教師本身理論水平有限，為學生講解時做不到深入淺出，反而使難的更難。有些教師對一些理論問題有較多的研究，授課時加入了不少更深入理論的講解，這對本科生學習入門級的宏觀經濟學來說也顯得困難，反而可能使學生更加地云里霧里。
二、學生學習宏觀經濟學存在的問題
1. 學習興趣不大
在教學中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學生認為宏觀經濟學比微觀經濟學難學。究其原因，微觀經濟學與生活更為息息相關，但宏觀經濟學要解決的諸如財政政策、貨幣政策、通貨膨脹、失業(yè)等問題，與學生的經驗有很大疏離。加上宏觀經濟學理論包羅萬象，學生在學習時往往陷入龐雜的理論圈中，進而望而卻步，更不要提濃厚的興趣了。
2. 難以把握理論體系
宏觀經濟學理論是有較強的邏輯性的，但由于理論繁多，學生在學習中往往很茫然，只是掌握一些孤立的知識點，把握不住整體體系。
3. 難以學以致用
學生對待現(xiàn)實問題常會慣性地憑感覺回答。比如問到一國或一地區(qū)的經濟發(fā)展情況或財政政策，不少學生會直接回答好或不好，甚至不懂得運用GDP這樣簡單的經濟指標來說明問題，不會使用學過的理論分析財政政策產生作用的過程路線，進而分析其政策效果。
4. 學習效果不理想
學生常常眼高手低，聽課的時候覺得挺簡單，下了課缺少練習，結果一遇到問題就傻眼。從學習效果來看，多數(shù)學生依靠平時抄作業(yè)，依靠教師期末劃重點、背重點來通過期末考試，考完了知識也忘完了，根本談不到什么素質教育。
三、關于宏觀經濟學教學的建議
教與學是永遠在發(fā)展的課題，教師萬不可掉以輕心，以為自己已經完全掌握了理論。正因為身為教師，更應理解學無止境、學海無涯的意義。宏觀經濟學這門課程本身的性質決定了其變化發(fā)展的特性，教師如果不能夠根據(jù)經濟形勢的變化和理論發(fā)展變化做出相應的教學調整，那么授課無疑是失敗的。基于以上談到的問題，本文對宏觀經濟學的教學提出以下建議：
1. 組成宏觀經濟學的教學團隊
教學團隊應經常組織教師座談研討，展開學術交流，這樣使不同教師的長處碰撞，提高教師隊伍素養(yǎng)。同時，要對龐雜的理論做好取舍，完善教學體系，豐富教學手段，改善由于課時有限和不同教師認識不同帶來的問題。
2. 激發(fā)學生學習興趣
在教學手段相對匱乏的情況下，教師首先要做的是激發(fā)學生學習這門課程的興趣。對于現(xiàn)實熱點問題，教學團隊經過研討后形成較為成熟的觀點，作為增加的案例分析與學生分享?，F(xiàn)實案例、熱點問題的分析與討論更容易引起學生的興趣，以此為橋梁，引導學生理解宏觀經濟學理論的運行跡線，進而學會運用理論去分析問題。
3. 注重對理論體系的講解
開課前，先簡要介紹宏觀經濟學的體系，讓學生有大體印象。學期授課中要時時提醒學生注意上下章節(jié)的邏輯關系，期末再次串講加深學生對宏觀經濟學體系的理解。宏觀經濟學本科教學主要是凱恩斯的理論體系，有些教師在導論部分增加了流派的介紹。但對于剛接觸這門學科的學生來說，此時講解流派，會使他們感到難以消化，所以建議在期末串講時講解流派的問題，幫助學生更好地梳理知識體系。
4. 注重課堂互動
教學課堂上要注重與學生隨時溝通，注意觀察他們對正在講解的問題的理解程度。發(fā)現(xiàn)學生反應困難時應重復講解，反應良好時再進行下一問題。要時時提醒學生，跟隨教師講解的步伐自己動手。比如學習IS曲線和LM曲線時，教師一邊講解其推導過程，要求學生跟著教師自己動手畫圖推導。此外，還應增加課后交流時間，布置習題，防止學生學過就忘。
5. 引導學生理論聯(lián)系實際
實踐出真知，實踐是檢驗真理的唯一標準。平時布置一些小論文去分析實際經濟問題，給學生推薦一些官方網站，如國家統(tǒng)計局網站、WTO和世界銀行網站，以及一些權威的財經類網站如新浪財經、FT中文網等，引導學生關注熱點經濟問題。要抽時間對案例進行講評，引導學生學會使用經濟指標和經濟理論來分析問題，而不是簡單地憑感覺，人云亦云。
6. 提高教師自身理論水平
教師不能只是簡單地背課本，要對理論有深入的研究，還要對熱點經濟問題和前沿經濟理論有所研究。本科生學習的經濟學理論并不深奧，但只有教師本身的理論深度達到一定程度，才能夠使教學深入淺出，使學生學起來更輕松。
宏觀經濟學是一門重要的學科，但由于其理論的龐雜多變和教學條件、教學課時的限制，學生在學習時常感到困難很大。在宏觀經濟學的教學中，應注重教師自身理論水平的提高，注重與學生的互動，注重梳理理論體系的邏輯關系，增加現(xiàn)實案例的討論分析，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生理論聯(lián)系實際，進而學會運用學過的理論分析現(xiàn)實經濟問題。
參考文獻：
[1]高鴻業(yè).西方經濟學（宏觀部分）[M].北京：中國人民大學出版社，2011.
[2]樊瀟彥，袁志剛.宏觀經濟學[M].北京：高等教育出版社，2008.
第8篇：經濟學與生活論文范文
論文摘要:知識經濟是以知識為基礎的經濟，知識經濟時代的到來使知識的作用日益顯現(xiàn)，國內外一些經濟學者對傳統(tǒng)的經濟理論，包括馬克思的“勞動價值論”提出了質疑，甚至提出“知識價值論”?！皠趧觾r值論”是科學的理論體系，是不能被取代的。在知識經濟時代，“勞動價值論”的內容要不斷創(chuàng)新發(fā)展，應該樹立科學的認知觀。
目前，科學技術突飛猛進，知識經濟時代已經到來。知識經濟是以經濟知識為基礎的經濟。知識經濟的來臨，不僅對世界的政治、經濟、文化、社會生活等方面發(fā)生深刻的影響，而且對傳統(tǒng)理論包括經濟學原理提出了挑戰(zhàn)。其中“知識價值論”的提出就是對“勞動價值論”挑戰(zhàn)的表現(xiàn)形式。
一、知識經濟時代，國內外一些經濟學者對“勞動價值論”的質疑
知識經濟時代，“知識價值論”認為:知識已經取代了資本和勞動，成為生產要素的核心。勞動資料是高度知識化了的生產工具和設施;勞動對象在很大程度上是知識化了的勞動對象而不再是純粹的自然資源;勞動者是具有高度科學技術知識的勞動者;對生產的管理也主要是運用知識進行管理，也是對知識的生產、分配和使用的管理。離開了知識就無法開展生產，也就無法產生價值。這是在理論上從生產要素知識化的角度進行的分析。在實踐上，也有確鑿的證據(jù)證明，從1996年以來，DECD成員國家GDP中的50%來自知識產業(yè)。在美國這一數(shù)字已經達到80 %。
鑒于理論的分析和數(shù)據(jù)的證明，西方一些經濟學者們首先提出知識價值論并對馬克思的勞動價值論提出了質疑:一是認為馬克思的勞動價值論是“失效”的，它雖然成功地解釋過商品價值的來源，但那是工業(yè)經濟時代，在知識經濟時代，這一理論已失去了說服力。創(chuàng)立新的理論取代勞動價值論是知識經濟時代經濟學面臨的重要任務。西方學派的重要人物哈馬貝斯在70年代就說:“技術和科學已經成為一個主導的生產力，這時的馬克思的勞動價值論的條件不起作用”。美國社會學家丹尼爾·貝爾更是直接了當?shù)卣f:“在電子計算機時代，技術起著決定的作用，因此，馬克思所闡述的價值觀念也要改變。過去是勞動創(chuàng)造價值，現(xiàn)在是知識、技術創(chuàng)造價值”。持“失效論”的人大部分曾是馬克思勞動價值論的信奉者。二是認為馬克思在參與資本主義生產的眾多的要素中選擇勞動作為研究資本的起點是一種隨意的行為。最突出的是凱恩斯，他在《就業(yè)、利息與貨幣通論》中就說:“當今世界上只有一種價值理論，它就是馬克思的勞動價值論，但已經被批得體無完膚了?！爆F(xiàn)在西方在研究知識經濟方面有影響的人物，大都不承認勞動價值論，要求把“知識價值論”確立為研究知識經濟的基本概念。
從我國國內出版的知識經濟著作和公開發(fā)表的研究文章來看，個別論者也提出”知識價值論”觀點。如秦言在《關注知識經濟》一書中就明確提出“我們必須創(chuàng)造一種知識價值理論來代替勞動價值理論”，并指出:“在信息經濟社會里，價值的增長不是通過勞動，而是通過知識實現(xiàn)的，‘勞動價值論’誕生于工業(yè)經濟的初期，必將被新的‘知識價值論’所取代?！眰€別論者的觀念似是而非弄不清到底是勞動創(chuàng)造價值還是知識創(chuàng)造價值或是勞動和知識都創(chuàng)造價值。如黃順基主編的《走向知識經濟時代》指出:“無論是理論探討還是實際操作，在企業(yè)的價值創(chuàng)造和價值分配問題上，我們傾向于用知識概念‘替代’勞動概念。不用說‘替代’并不否定勞動的價值，而是強調知識價值和知識地位的增強。”并且還指出:“勞動創(chuàng)造價值的過程一般與勞動時間有關……，但知識創(chuàng)造價值卻和知識勞動的時間沒有必然的關聯(lián)，知識有其獨特的創(chuàng)造機制—時間長不一定創(chuàng)造較多的價值，但有可能在極短的時間內創(chuàng)造出巨大的價值?！倍鄶?shù)論者所持的觀念都是在堅持勞動價值論的前提下，同時肯定和強調只是在商品價值形成過程中的重要作用。也有一些論者觀念鮮明的提出在知識經濟時代，要拓展和豐富烏克思的勞動價值論，完善勞動價值論的理論說服力，并區(qū)分了“價值的創(chuàng)造”與“價值的轉移”，“體力勞動創(chuàng)造價值的方式”與“腦力勞動創(chuàng)造價值的方式”等概念的內涵為馬克思的勞動價值論的創(chuàng)新作了一些基礎性工作。
二、勞動價值理論是科學、嚴密的理論
政治經濟學認為:商品是使用價值和價值的統(tǒng)一，商品的二因素是由生產商品的勞動的二因素決定的。價值是凝結在商品中的一般的無差別的人類勞動。人們勞動是商品價值的源泉并且是唯一的源泉?！皟r值除了勞動本身，沒有任何別的物質”。真正創(chuàng)造價值的是活勞動即“一切加人商品生產的勞動(這里所說的生產，包括商品從首要生產者到消費者所必須經過的一切行為)不管這個勞動是體力勞動還是非體力勞動(科學方面的勞動)?！薄爸R”作為人們對客觀世界的認識(科學、技術、能力)本身不能創(chuàng)造價值，只能為價值的創(chuàng)造提供條件。
“實踐是認識的源泉”，任何一種知識無一不是人們勞動的結果。正是人們的辛勤勞動(包括體力勞動和腦力勞動，但生產知識的勞動以腦力勞動為主)，才有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，才獲得了“知識”。也正因為知識是勞動的結果，所以生產知識的勞動凝結在“知識”商品中才形成了知識商品的價值，并且由于生產“知識”商品的勞動往往是非常復雜的，與一般商品相比耗時較長，所以知識商品才具有較高的價值。因此，不是知識創(chuàng)造價值，而是勞動創(chuàng)造了知識的價值。也就是說，知識不但不能代替勞動創(chuàng)造價值，而且知識本身的價值也是勞動創(chuàng)造的。知識只是提高了勞動創(chuàng)造價值的效率。
商品的價值由三部分構成:C+V+M，這個公式對知識產品同樣是適用的。在知識經濟時代，C可能是先進的生產工具和設施，也可能是有較高科技含量的人類加工過的勞動對象，但與簡單的不能再簡單的生產工具、純粹的自然資源相比，雖然它們?yōu)閮r值創(chuàng)造提供的條件有很大的差別，但在生產過程中，總是只轉移舊價值而不可能創(chuàng)造新價值。V+M是勞動者勞動創(chuàng)造的新價值。v是勞動力的價值(或價格)在勞動產品中的表現(xiàn)，V的高低整體上取決于社會當時的最低生活水平，勞動力市場的供求狀況和對M貢獻大小，腦力勞動者所得高工資就是因為他在勞動中對M的貢獻大。M是勞動力的使用即勞動創(chuàng)造的高于V的那部分價值。所以，在知識產品的價值構成中，或是舊價值的轉移，或者是勞動者的勞動創(chuàng)造的價值，但難以找到知識本身創(chuàng)造的價值，因此，純粹從知識本身的角度說，知識創(chuàng)造價值是沒有道理的。
在知識經濟時代，知識產品的價值較大。如一張光盤，原材料是聚碳酸脂價值3元左右，但制成光盤后價值可高達上千甚至上萬元。知識勞動者的工資也較高，不是因為知識創(chuàng)造了價值，要究其根本原因仍要從勞動價值論中尋找答案。首先是因為轉到知識產品中的不變資本的價值較大。轉到知識產品中的不變資本包括兩部分:一是生產知識產品過程中所耗費的物質資料包括固定資本的折舊、原料能源的耗費等。這部分是有形的耗費。隨著這些物質資料的耗費，其價值也就轉移到新的產品中去。
是生產知識產品過程中所耗費的資料即知識，這部分資料盡管是無形的，但生產知識產品卻是必須的，也要轉移到知識產品中去，形成知識產品價值的一部分。而這一部分價值對非知識產品來說是沒有的，或者是很少的，這就造成了知識產品與非知識產品價值的差異。其次，生產知識產品與生產非知識產品的勞動的復雜程度不同。馬克思曾指出:“比較復雜的勞動只是自乘的或不如說多倍的簡單勞動，因此，少量的復雜勞動等于多量的簡單勞動”。正因為生產知識產品的勞動是復雜的勞動，且其復雜程度要比生產非知識產品高得多。所以，生產知識產品的勞動在同樣時間內或在較短的時間內創(chuàng)造的價值要大的多。從而是知識產品的價值也就大大高于一般的商品的價值。所以，以知識產品價值大而得出知識價值論試圖否認勞動價值論的觀點是錯誤的。
第9篇：經濟學與生活論文范文
關鍵詞：市場場域；經濟社會學；社會建構論
中圖分類號：F08：（9） 文獻標志碼：A 文章編號：1001-862X(2012)02-0159-005
一、市場研究的經濟社會學分析
在經濟學研究領域，市場逐步被賦予不同理解的內涵，從最早的“交換的物理空間”和“聚集的經濟活動”到“一般性的買賣關系”，以及近來，把市場視為一種抽象的“價格機制”，[1]它主要體現(xiàn)的是理性個人決策行動者進行交換的一種價格機制。最近幾十年來，關注制度對經濟行為影響的制度經濟學把市場看作是為了降低交易費用而形成的一種誘致性的制度理解，這與研究市場的經濟社會學有可嵌合之處。
市場現(xiàn)象是經濟社會發(fā)展的一種綜合表現(xiàn)形式，正如著名研究市場起源與運作的經濟史學家布羅代爾（F.Braudel）指稱的：認為某一種交換形式是經濟的，或是社會的，是過于輕率的，在現(xiàn)實生活中，所有的交換類型既是經濟的也是社會的。[2]古典社會學中對市場研究強調的是市場與社會的統(tǒng)一，這體現(xiàn)在馬克思的市場觀中是對“剩余價值”與“系統(tǒng)矛盾”的分析，剩余價值的分析基礎在于其認為的物質生產的第一性，而屬于交換范疇的市場是第二性的?！吧a決定流通”是馬克思的基本命題之一，而在這個基礎上，馬克思更是提出了對市場的特有理解方式，即把市場視為一種社會關系的結構：市場不只是人們進行物物交換的場所，而是強調在“物的關系”背后折射出“人的關系”。[3]在馬克思看來：商品的“交換價值”并不是商品之內在固有、與生俱來的屬性，而毋寧說是“作為物的關系而表達出來的人們之間的關系”。正是這種把市場視為某種社會關系的結構問題的思想，使馬克思成為經濟社會學的奠基人。馬克斯·韋伯對市場的社會學研究是其一生中的主要興趣之一，在他認為經濟學的研究應包括“市場的社會學”在內。在《經濟與社會》一書中韋伯認為：“在任何意義上都并非意在成為經濟學的理論，毋寧說，是由界定若干頻頻加以使用的概念，以及分析經濟領域中若干最為簡單的社會學關系所構成的”。[4]在韋伯看來，市場是經濟斗爭的戰(zhàn)場，市場是人們取得交換商品而開展的“物理性會集”，是充滿權力角逐和利益斗爭的角斗場，強調了市場中“經濟行動”與“社會行動”的統(tǒng)一。
從20世紀20年代之后到二戰(zhàn)之前對市場社會學的研究可以說是一段“黑暗時期”，基本沒有代表性的作品。二戰(zhàn)之后，在塔爾科特·帕森斯、尼爾·斯梅爾瑟與卡爾·波蘭尼的努力中，人們重新開始從社會學的視角研究市場。在帕森斯與斯梅爾瑟合著的《經濟與社會》中，他們提出了經濟學理論與社會學理論的整合，提出應該把市場表達為一種“社會系統(tǒng)”。經濟只是作為社會系統(tǒng)中的一個“子系統(tǒng)”，實際上他們是把市場當作某種特殊的社會結構加以理解的。按照卡爾·波蘭尼的看法，在經濟研究中，經濟生活是從屬于社會整體的，其中市場不過是人類歷史中逐步演化起來的一種資源配置的方式而已。從其論述中，而后的格蘭諾維特稱其理論觀點為其發(fā)展的“新經濟社會學”的“嵌入性”概念。
目前，按照理查德·斯威德伯格的看法，無論是波蘭尼，還是帕森斯和斯梅爾瑟的市場概念，當用來分析現(xiàn)實生活中的市場現(xiàn)象時都不是特別富于成效的。原因是波蘭尼沒有從根本上弄清他自己的理論觀點，而帕森斯和斯梅爾瑟的對AGIL模式的運用又過于抽象和任意（Swedberg，1987）。如巴納德·巴伯(Berard Barber)認為，“聲稱市場交換是非嵌入的，就將注意力從對恰恰是市場如何與社會關系的其他部分相互依存進行分析扭轉開來；這就賦予市場以一種錯誤的在分析上以及在具體現(xiàn)象上的獨立性?！盵5]總的說來，無論是波蘭尼，還是帕森斯和斯梅爾瑟最重要的局限在于沒有把市場作為一種社會現(xiàn)象的觀點貫徹到底。
20世紀80年代以來，經濟社會學對市場的研究主要的貢獻在于：市場作為社會關系的結構的觀點。如斯威德伯格所概括的（Swedberg，1987），[6]市場社會學復興的五個征兆：巴納德·巴伯的《市場絕對化》的論文（Barber，1977）；同一時期，歐洲某些社會學家重提建立“市場的社會學”；哈里森·懷特和馬克·格蘭諾維特開展的將網絡研究方法運用到市場的研究（White，1976；Granovetter，1974）；伊曼紐爾·沃勒斯坦（I. Wallerstein）《近現(xiàn)代世界體系》中對貿易與國際市場在建構資本主義世界體系中的作用的分析；以及組織理論領域、種群生態(tài)學對市場研究社會學分析的興趣等。在此時期，沒有主導的范式和理論模式，存在的是根據(jù)不同的理論框架對于同一市場現(xiàn)象的探討。
二、經濟社會學對市場研究的新轉向：市場場域
