列寧的名言精選(九篇)

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第1篇：列寧的名言范文

1.針?shù)h相對(duì)法。意即當(dāng)詭辯者引用名言佐證時(shí)，反駁者則“以其人之道，還治其人之身”，也引用名方論證反駁。這樣把對(duì)方給你施加的難以辯駁的窘?jīng)r，如法炮制地施加給對(duì)方。有一次，幾位男女朋友相聚，爭(zhēng)辯起家庭教育中父母責(zé)任問(wèn)題，女同胞一致認(rèn)為父親作為家長(zhǎng)應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任，男同胞多數(shù)則持相反意見(jiàn)，雙方都言之鑿鑿，相持不下，無(wú)論東道主如何“調(diào)和”（闡明兩者都重要）地?zé)o濟(jì)于事。忽一女同胞說(shuō)：“我國(guó)古語(yǔ)就說(shuō)了養(yǎng)不教，父之過(guò)而不說(shuō)母之過(guò)，可見(jiàn)做父親的肩負(fù)著教育子女的主要責(zé)任。”言者有點(diǎn)得意。男同胞們一時(shí)語(yǔ)塞，東道主連忙反駁：“這也不盡然。我們知道法國(guó)著名思想家盧梭，他在著名的教育著作《愛(ài)彌兒》中指出：母不母，則子不子，說(shuō)明母親對(duì)教育子女也負(fù)有責(zé)任。”這下，女同胞也語(yǔ)塞了。東道主接著闡明自己觀點(diǎn)，“我們都可以證明父親和母親對(duì)教育子女有重要作用與責(zé)任，但是只強(qiáng)調(diào)一方而否定另一方，或者把責(zé)任推給另一方都是片面的。正如魯迅所說(shuō)：父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。”這樣旁征博引地反駁與論證，容易使對(duì)方心服口服。

2.推至極端法。詭辯得出的結(jié)論是荒謬的，即使引用名言來(lái)印證也掩蓋不了其荒謬性。某青年夫婦，因新婚不入，男的仍未改單身漢特性，下班后自由自在，不大沾家，甚至與哥們兒通宵娛樂(lè)，妻子不滿地批評(píng)他，他還大言不慚地說(shuō)：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？我雖然少有陪你，沒(méi)干家務(wù)，可心中愛(ài)你愛(ài)得如冬天里的一把火?！逼拮佑行懒耍瘩g道：“那你用不著回家了，去等我倆的感情長(zhǎng)久吧?！边@里她雖然說(shuō)的是氣話，使用的卻正是推至極端法。

3.順意反詰法。如一青工常上班遲到，車間主任教育他：“你怎么總愛(ài)遲到？”青工：“睡覺(jué)睡過(guò)了頭?！敝魅危骸芭叮瑸榱怂娣X(jué)就承便耽誤工人作時(shí)間呀？”青工（竊笑）：“列寧不是說(shuō)過(guò)嘛，不會(huì)好好休息就不會(huì)好好工作，我多睡一會(huì)正是為了更好地工作呀”。主任（沉著反擊）：“列寧好像說(shuō)過(guò)那樣的話，但他難道說(shuō)過(guò)為了休息好可以耽擱工作時(shí)間的話嗎？”（接下來(lái)是對(duì)青工進(jìn)行理直氣壯的教育）這里車間主任的反駁正是先承認(rèn)名方完全正確，然后按照青工的實(shí)際情況指出列寧并沒(méi)有說(shuō)過(guò)符合青工行為的語(yǔ)言，并用反問(wèn)句強(qiáng)化其咄咄逼人的氣勢(shì)，使對(duì)方無(wú)法狡辯，只得乖乖接受教育?！堆葜v與口才》1990年第10期第28頁(yè)有一則征答題：青工小王有錯(cuò)不改、我行我素，朋友勸他：“小王，你不能這樣啊！我們都是青年人，應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)口氣，為什么總讓別人說(shuō)呢？”小王說(shuō)：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”對(duì)小王用名言來(lái)詭辯，我們的駁斥可以這樣：“對(duì)，走正路、直路、好路，是不需要?jiǎng)e人阻止和指指戳戳。但是，如果前面是懸崖與深淵呢？也不需要?jiǎng)e人來(lái)勸阻嗎？”先順承其意，突然轉(zhuǎn)折，加以反問(wèn)而駁斥。

4.例證反駁法。名言往往是從某種意義上說(shuō)的，即其真理性有一定的局限，有時(shí)從另外的或更全面的角度看，名言也有片面性。但盡管如此，詭辯者引用名方，你也不宜直接反駁名言本身。如有段時(shí)間教育界強(qiáng)調(diào)智力開(kāi)發(fā)，有人就引用愛(ài)因斯坦的名言“想象力比知識(shí)更重要”來(lái)證明培養(yǎng)想象力極端重要，顯然是失之偏頗的。反駁時(shí)不妨用古今中外的偉人之所以取得偉大成就，其想象力與知識(shí)豐富都重要等來(lái)說(shuō)明。如說(shuō)，我們知道吳承恩具有超凡的想象力，寫(xiě)出名著《西游記》，勾畫(huà)出一個(gè)色彩斑斕的天宮世界，塑造了眾多活靈活現(xiàn)的神話人物，但他是憑沒(méi)有知識(shí)或只有少量知識(shí)就想象出來(lái)了嗎？姑且不談他在語(yǔ)言文字方面的知識(shí)，也姑且不談他在小說(shuō)中涉及的天文、歷史、建筑、地理、風(fēng)土人情等知識(shí)，就是主要情節(jié)來(lái)源于玄奘和尚西游取經(jīng)及有關(guān)孫悟空的傳說(shuō)，也正是作者靠多年的學(xué)習(xí)與走訪、傾聽(tīng)而獲得的。沒(méi)有這些知識(shí)作支撐，吳承恩無(wú)論怎樣想象也建構(gòu)不起《西游記》的。運(yùn)用此法時(shí)，要注意選例的典型性與豐富性，否則將降低說(shuō)服力。

第2篇：列寧的名言范文

小英讓座

小英在街上等公交車。車來(lái)了，她上了車。一位老爺爺拄著拐杖慢吞吞地跟在后面。那位老爺爺看上去大約有八十多歲。胡子雪白雪白的、長(zhǎng)長(zhǎng)的，猶如銀絲一樣。爺爺上了車。小英快速走過(guò)去，扶著爺爺說(shuō)：“爺爺，請(qǐng)到我的位置上坐下?！睜敔敐M臉笑容，道：“你這孩子真乖?！毙∮⒄驹诶蠣敔斏砼?，高興極了。小英出乎意料的行為，令車?yán)锏娜梭@訝。她平凡的舉動(dòng)卻是不平凡的偉大。她沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有英雄的業(yè)績(jī)，但她關(guān)愛(ài)他人的品質(zhì)，實(shí)在讓人敬佩。

小英的事跡開(kāi)啟我心靈的窗戶。讓我想到列寧同志的一句名言：“少說(shuō)點(diǎn)漂亮話，多做點(diǎn)平凡事。”我還想到：愛(ài)的力量無(wú)處不在。只要我心中裝著別人，別人心中就會(huì)裝著自己。世界將因?yàn)橛辛藧?ài)而變得更加美好。

第3篇：列寧的名言范文

qín fèn ɡǔ lì yǒnɡ ɡǎn mì mì fēn fù 　 二、我是拼音小能手。

1.為下列詞語(yǔ)注上準(zhǔn)確的讀音，注意拼音書(shū)寫(xiě)要規(guī)范。（10分）

{（ ）允 許 {（ ）慚 愧 {（ ）陶 醉 {（ ）愚 蠢 {（ ）撫 摸2.我認(rèn)識(shí)下面的多音字，還能組隊(duì)詞語(yǔ)呢。（8分）

重{（ ）（ ） 卷{（ ）（ ）三、我會(huì)填寫(xiě)。

1. 給下面的字加上偏旁組成新字再組詞。（8分）

工 {______ （ ）______ （ ） 寸{______ （ ）______ （ ）2. 讀一讀，選一選，填一填。（3分）

上 來(lái) 過(guò)

小鹿穿（ ）山谷，跑（ ）險(xiǎn)峰，他決心采（ ）頂峰上的寶石，奪取比賽的勝利。

四、詞語(yǔ)超市。（17分）

1.照樣子寫(xiě)詞語(yǔ)。（2分）

例：打鬧—打打鬧鬧

老實(shí)—（ ） 結(jié)實(shí)—（ ）

2.我會(huì)比，我會(huì)組詞。（8分）

{到（ ）倒（ ） {臉（ ）險(xiǎn)（ ） {澆（ ）燒（ ） {跟（ ）根（ ）3. 照樣子寫(xiě)出詞語(yǔ)，你發(fā)現(xiàn)了什么？（3分）

例：真誠(chéng)—虛假

善良—（ ） （ ）—反對(duì)

我發(fā)現(xiàn)了：_____________________

4.請(qǐng)你仔細(xì)觀察，填寫(xiě)上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)（3分）

美麗的（ ） （ ）的（ ）

五、你學(xué)習(xí)過(guò)很多的句子，快來(lái)試試吧。（14分）

1.照樣子，把長(zhǎng)句子改寫(xiě)成短句子。（2分）

例：學(xué)生認(rèn)真地完成了老師布置的家庭作業(yè)。

（學(xué)生）完成了（作業(yè)）

列寧靠蜜蜂引路找到了那個(gè)住在山里的養(yǎng)蜂人。

（ ）找到了（ ）

2.用帶點(diǎn)的詞語(yǔ)寫(xiě)句子。（4分）

（1）第三天，學(xué)校里出現(xiàn)了一群光頭男孩兒。

（2）李剛不但身體好，學(xué)習(xí)也很棒。

3.修改病句。（2分）

媽媽買(mǎi)了水果和蘋(píng)果。

4.讀句子，再加上標(biāo)點(diǎn)。（2分）

泉水說(shuō) 好啊 我和你一起流進(jìn)大河 推著船兒駛向前方

5.動(dòng)作 一直 代表 在 尋找 我 一個(gè) 能 父愛(ài)的（連句子）（2分）

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6.欲窮千里目， 。（把句子補(bǔ)充完整）（2分）

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六、 你背誦了許多的課外知識(shí)，快來(lái)展示一下吧。（6分）

1.我在課外收集了好多四字詞語(yǔ)（ 4分）

（ ）（ ）（ ）（ ）

2. 寫(xiě)一句你喜歡的名言吧？（1分）

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3.寫(xiě)一句你積累的俗語(yǔ)。（1分）

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七、閱讀闖關(guān)。（11分）

愛(ài)書(shū)的爸爸

我爸爸最愛(ài)書(shū)。書(shū)簡(jiǎn)直成了他的命根子。他常說(shuō)："知識(shí)就是力量。多讀書(shū)，知識(shí)就能豐富。"

我和的爸爸每次出門(mén)，見(jiàn)人擠的地方他總是皺皺眉頭，趕快離開(kāi)。然而在書(shū)店門(mén)口，人再多，他也要擠進(jìn)去，有時(shí)買(mǎi)到一本好書(shū)，他會(huì)情不自禁（ ）地說(shuō)："擠得值得，要不擠一下就錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)了。"

爸爸的書(shū)放得整整齊齊的。有一次，我從書(shū)櫥里翻出一本語(yǔ)法書(shū)來(lái)看，爸爸下班后，一走進(jìn)屋就板著臉問(wèn)："誰(shuí)來(lái)這兒翻過(guò)書(shū)了？"我支支吾吾地承認(rèn)了。從此，爸爸給我定了一條規(guī)矩：用他的書(shū)，看后必須放回原處。

爸爸每次買(mǎi)書(shū)回來(lái)，總是先洗干凈手，把桌子擦干凈，小心翼（ ）翼地把書(shū)包上書(shū)皮，然后認(rèn)真翻閱。他看書(shū)從不亂折書(shū)面，即使是很久以前買(mǎi)的書(shū)也保存很好。

我看到爸爸就想起了書(shū)，看到書(shū)就想起了爸爸。爸爸和書(shū)是不能分離的一個(gè)整體??！

1.給文中加點(diǎn)的字注音。（2分）

2. 聯(lián)系上下文解釋詞語(yǔ)后，用下面的詞說(shuō)一句話。（2分）

（1）情不自禁：_______________。

（2）一塵不染：_______________。

3.用"——"畫(huà)出穩(wěn)重的中心句。（1分）

4.文章圍繞中心列舉了（ ）件事，寫(xiě)出了爸爸對(duì)書(shū)籍的喜愛(ài)。這幾件事分別是：_________,_________,________。（4分）

5、"我看到爸爸就想起了書(shū)，看見(jiàn)書(shū)就想起了爸爸"這句話說(shuō)明了（ ）。（1分）

A.我一直想念爸爸。

B.我和爸爸感情很好。

C.爸爸愛(ài)書(shū)給我留下極深的印象。

D.爸爸太愛(ài)書(shū)了。

6、關(guān)于書(shū)有很多名言，如文中爸爸說(shuō)的"知識(shí)就是力量"就是培根的一句名言。你還能寫(xiě)出關(guān)于讀書(shū)有益方面的名言嗎？（1分）

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八、寫(xiě)話樂(lè)園。（14分）

在你的周圍，有些人做的事一定會(huì)使你欽佩和感動(dòng)，覺(jué)得他（她）這件事做得好。

請(qǐng)選擇一個(gè)你佩服飛人寫(xiě)幾句話，要寫(xiě)清楚這個(gè)人做了什么事，在寫(xiě)寫(xiě)你的看法。題目自擬。

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第4篇：列寧的名言范文

小時(shí)侯，聽(tīng)媽媽講著“狼來(lái)了”的故事而無(wú)法入睡，那個(gè)敢說(shuō)皇帝沒(méi)穿衣服的孩子，皮諾曹那因說(shuō)謊而長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子久久縈繞在我的心頭。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō)，翻開(kāi)史冊(cè)，有關(guān)誠(chéng)信的故事比比皆是，從孔子“知之為知之，不知為不知”， “言必信，行必果”，到革命導(dǎo)師列寧敢于承認(rèn)打碎花瓶的行為；從手捧空花盆的雄日繼承王位，到曾子殺豬的動(dòng)人故事……這些無(wú)不體現(xiàn)了一種做人應(yīng)該具有的美好品德——誠(chéng)信！而最讓我記憶猶新的不是誠(chéng)信的名言，也不是誠(chéng)信的道理，而是記錄在語(yǔ)文課本上一個(gè)發(fā)生在愛(ài)丁堡的小故事，它讓我的心靈一次又一次地震撼著，它的名字叫做——《小珊迪》。小珊迪是一個(gè)多么誠(chéng)實(shí)的孩子啊，雖然他的誠(chéng)信是以生命作代價(jià)，但他的美好品質(zhì)，打動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心靈，譜寫(xiě)了一曲千古不朽的贊歌。

誠(chéng)信是通往希望之海而達(dá)到勝利的彼岸的燈塔，誠(chéng)信是穿越黑暗的夜晚走向光明的啟明星。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本也！誠(chéng)信比金錢(qián)更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性！”然而，令人遺憾的是，在當(dāng)今社會(huì)，在我們身邊，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，與誠(chéng)信背道而馳的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生：有些同學(xué)明目張膽的考試作弊，抄襲作業(yè)；一些人利欲熏心，為了名利拋棄誠(chéng)信，販賣假奶粉、假藥、假煙假酒、黑心棉、毒大米等，這摧殘了多少鮮活的生命?。〗?jīng)商需要誠(chéng)信，誠(chéng)信贏得市場(chǎng)，讓誠(chéng)信與我們?nèi)缬半S行。失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。

誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為自己的人格涂上一層亮色！用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓我們?cè)谌松缆飞吓c誠(chéng)信同行！

第5篇：列寧的名言范文

戰(zhàn)爭(zhēng)是一種集體、集團(tuán)、組織、民族、派別、國(guó)家、政府互相使用暴力、攻擊、殺戮等行為，是敵對(duì)雙方為了達(dá)到一定的政治、經(jīng)濟(jì)、領(lǐng)土的完整性等目的而進(jìn)行的武裝戰(zhàn)斗。下面是小編給大家整理的有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的勵(lì)志名言，供大家參閱!

有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的勵(lì)志名言精選1.戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵。

——昆體良

2.戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱。

——肖伯納

3.任意對(duì)待被征服者是戰(zhàn)爭(zhēng)給予征服者的權(quán)利。

——裘·愷撒

4.和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平。

——普坦?jié)h姆

5.戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)。

6.有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)。

——伯克

7.生者有功掛玉印，死者誰(shuí)復(fù)招孤魂。

——薩都剌《過(guò)居庸關(guān)》

8.兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪。

——管仲

9.異鄉(xiāng)的過(guò)客啊，請(qǐng)帶話給斯巴達(dá)人，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言，長(zhǎng)眠在這里。

——《溫泉關(guān)墓志銘》

10.在戰(zhàn)略上是打強(qiáng)的，在戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)上是打弱的。

——

11.愛(ài)情和戰(zhàn)爭(zhēng)都是不擇手段的。

——弗·斯梅德利

12.沒(méi)有不用軍事計(jì)謀的戰(zhàn)爭(zhēng)。

——列寧

13.戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來(lái)就開(kāi)始了的，用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式。

14.馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚。

——辛棄疾

15.所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)。

——賀拉斯

有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的勵(lì)志名言經(jīng)典1.雅典人，留來(lái)勉勵(lì)大家的時(shí)間已經(jīng)不多了，但是對(duì)于勇敢者而言，幾句話就如同長(zhǎng)篇大論的演講。

——希波克拉提斯

2.我總想戰(zhàn)斗。

——希特勒

3.只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平。

——薩盧斯特

4.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

——《木蘭詩(shī)》

5.這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決。

——俾斯麥

6.不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)。

——海塞

7.你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。

——韋格蒂烏斯

8.國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡。

——司馬穰苴《司馬法·仁本》

9.政治的最終目的是戰(zhàn)爭(zhēng)。

——希特勒

10.戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金。

——奧維德

11.戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女。

——喬·斯威夫特

12.我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂(lè)，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大。

——地米斯托克利

13.總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì)消失。

——荷馬

14.最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭(zhēng)成功的分水嶺。

——高爾史密斯

15.蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心。

——維克提烏斯

有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的勵(lì)志名言推薦1.如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上。

——漢尼拔

2.如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)。

——迪奧尼斯

3.戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。

——查·埃利奧特

4.機(jī)在于應(yīng)事，戰(zhàn)在于治氣。

——尉繚《尉繚子·十二陵》

5.從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平。

——富蘭克林

6.每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮。

——希特勒

7.最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受人歡迎。

——西塞羅

8.骰子已經(jīng)擲下。

——愷撒

9.只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上，羅馬就決不談和。

10.霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中。

——喬·斯威夫特

11.戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不在你樂(lè)意時(shí)結(jié)束。

——馬基雅弗利

12.黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源。

——塔西佗

13.獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子。

——亞歷山大大帝

14.建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵。

——史文明

15.拿住它，或者躺在上面。

16.時(shí)代呼喚戰(zhàn)爭(zhēng)而不是和平。

——希特勒

17.只要還有一個(gè)德國(guó)人活下來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)就將繼續(xù)。

——希特勒

18.在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。

即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強(qiáng)盜，在劫掠一切大陸后，現(xiàn)在又到海上來(lái)?yè)寠Z。如果敵人富足，他們就貪求財(cái)物;如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無(wú)論東方還是西方，對(duì)他們都欲壑難填，世上惟有他們對(duì)貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰統(tǒng)治，所到之處皆化為焦土，卻稱之為和平?！髻⒂浭龅牟涣蓄嵡蹰L(zhǎng)卡塔尼庫(kù)斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對(duì)羅馬暴行的控訴。

19.唯有自傳才是真正地歷史。

——托·卡萊爾

20.不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。

第6篇：列寧的名言范文

“人靠衣裝馬靠鞍！”要想讓議論文語(yǔ)言“美”起來(lái)，就要化抽象為具體，變枯燥為生動(dòng)，化腐朽為神奇，而修辭是給語(yǔ)言增色添彩的催化劑，有了它，議論文的語(yǔ)言就可以做到形象美、文采美、氣勢(shì)美、波瀾美。

一、巧用比喻，增強(qiáng)議論的形象美

先看幾句比喻說(shuō)理。

1．君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。

2．講到，請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢？我們說(shuō)，是歷史紀(jì)錄上的第一次，是宣言書(shū)，是宣傳隊(duì)，是播種機(jī)。

3．智慧是寶石，如果用謙遜鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目。

第1句采用比喻和對(duì)比，把交友之道說(shuō)得深入淺出；第2句的三個(gè)比喻形象地詮釋了的偉大意義；第3句巧用比喻，謙遜的重要性不言而喻。

議論文在于表明觀點(diǎn)，闡明道理，而有不少觀點(diǎn)與道理抽象而深?yuàn)W，如果直截了當(dāng)?shù)胤治?，?huì)讓人覺(jué)得味同嚼蠟。比喻能使抽象事物形象化，深?yuàn)W道理淺顯化。精彩的比喻往往能以簡(jiǎn)約的文詞、生動(dòng)的形象引起讀者的興趣，喚起讀者的聯(lián)想，給讀者留下深刻的印象。請(qǐng)欣賞中考滿分作文《駕思想的野馬，創(chuàng)美好明天》的精彩片段：

當(dāng)我們駕馬啟程時(shí)，我們不應(yīng)該朝秦暮楚，憂心忡忡，而需要跨上一匹心無(wú)旁騖、專心致志的野馬，去創(chuàng)造人類幸福的明天。野馬蹄疾，飛越天塹，此刻，我們會(huì)想起曹雪芹十易其稿，寫(xiě)就《紅樓夢(mèng)》；蘇軾數(shù)載寒窗，苦守赤壁，吟唱《赤壁賦》；李時(shí)珍清貧樂(lè)道，留下《本草綱目》……

標(biāo)題精彩，用“思想的野馬”來(lái)比喻思想創(chuàng)新，用“心無(wú)旁騖、專心致志的野馬”來(lái)比喻創(chuàng)新要一心一意，形象而生動(dòng)。

二、巧用引用，增強(qiáng)語(yǔ)言的文采美

引用是一種常見(jiàn)的論證方法，也叫道理論證，有人也叫“引證法”。議論文如果能恰當(dāng)?shù)匾妹?、警句、格言、俗語(yǔ)等哲理性的語(yǔ)句來(lái)說(shuō)理，不僅言簡(jiǎn)意賅，增加文章的文采和文化底蘊(yùn)，還可增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

1．引用古詩(shī)名句，增加文采美。古詩(shī)是語(yǔ)言中的鉆石，有極強(qiáng)的生命力和穿透力。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用古詩(shī)名句，不但能使文章增色，給語(yǔ)言添采，還可以增加文章的論證力量。如：

談“立志”，可用“男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀”、“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”；論立志要高遠(yuǎn)，可用“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”；論證立志要有恒心與毅力，可用“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”……

談“勤奮”，可用“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”；論勤奮須早，可用“為學(xué)正如撐上水船，一篙不可緩”；論學(xué)習(xí)要有恒心，可用“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”。引證加對(duì)比論證，說(shuō)服力強(qiáng)。

談“愛(ài)國(guó)”，可用“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”……談?dòng)H情，可用“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”、“慈母手中線，游子身上衣”。這些詩(shī)句在增加文采、厚實(shí)文章底蘊(yùn)的同時(shí)，無(wú)不增強(qiáng)了論證力量。

再看中考滿分作文《我欣賞這樣的幸?！返钠危?/p>

擁有了這種胸懷，心靈猶如有了源頭活水，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)靈動(dòng)的眼睛，去發(fā)現(xiàn)幸福，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美。姹紫嫣紅、草長(zhǎng)鶯飛是美；大漠孤煙、長(zhǎng)河落日是美。荷敗菊謝就大煞風(fēng)景了嗎？為什么不去用心品味“留得殘荷聽(tīng)雨聲”、“菊殘猶有傲霜枝”的優(yōu)美意境呢？在城市，有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧；在鄉(xiāng)村，有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧?kù)o。這就是幸福。

這段文字，既直接引用古詩(shī)，也巧妙化用古詩(shī)，如“大漠孤煙”、“長(zhǎng)河落日”、“小橋流水”等，如此，使文章語(yǔ)言詩(shī)意化，具有靈動(dòng)美，同樣也增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

2．引用名言警句，增加文章的哲理美。名言警句是前人精心錘煉出來(lái)的，它濃縮了前人的經(jīng)驗(yàn)，飽含哲理，是語(yǔ)言中的鉆石，具有極強(qiáng)的穿透力。恰當(dāng)引用名言警句，也能增加文章底蘊(yùn)，提升文章境界。如：

談“追求”，可用高爾基“一個(gè)人追求的目標(biāo)愈高，他的才力就發(fā)展得越快”，可用莉萊的“贏得好射手的美名并非由于他的弓箭，而是由于他追求的目標(biāo)”，還可用萊辛“對(duì)真理的追求比對(duì)真理的占有更可貴”……

談“積累”，可用列寧“要成就一件大事業(yè)，必須從小事積累起”，可用貝多芬“涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量強(qiáng)大，而是由于它的積累之工”，還可用羅丹的“任何倏忽的靈感，事實(shí)上不能代替長(zhǎng)期積累的工夫”……

養(yǎng)成平常收集名言警句的習(xí)慣并不難，更重要的是，不管是積累古詩(shī)，還是積累名言，要學(xué)以致用。請(qǐng)看：

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明！”是的，其實(shí)，生活中處處都有美，只有用心體會(huì)才能感悟到她。正如羅丹所言：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

第一則名言含蓄，富有哲理，引人玩味；羅丹的名言通俗易懂。兩則名言相得益彰，巧妙引出話題。

3．引用諺語(yǔ)，增強(qiáng)文章的趣味美。諺語(yǔ)是勞動(dòng)人民在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的真理，它言簡(jiǎn)意賅，恰當(dāng)引用，可使語(yǔ)言妙趣橫生。趙樹(shù)理、老舍等老一輩作家議論時(shí)，諺語(yǔ)均隨手拈來(lái)，而且恰到好處。更是使用諺語(yǔ)的高手，在《反對(duì)黨八股》、《反對(duì)自由主義》中，就大量引用了諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)，如“到什么山上唱什么歌”、“看菜吃飯，量體裁衣”、“懶婆娘的裹腳布，又臭又長(zhǎng)”、“癟三”、“蹩腳”……諺語(yǔ)的運(yùn)用，使得文章的說(shuō)理既通俗易懂，又生動(dòng)有趣。

三、巧用排比，增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)美

排比可增加文章氣勢(shì)，強(qiáng)化文章情感。排比議論說(shuō)理，既可以增大信息量，使文章行文緊湊，又可以增加說(shuō)理的氣勢(shì)。培根《談讀書(shū)》開(kāi)篇就用了一組排比：“讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才?！睂⒆x書(shū)的作用和盤(pán)托出，就像一位成功的長(zhǎng)者，循循善誘，娓娓道來(lái)，讓你在詩(shī)意中感受讀書(shū)之美，讀書(shū)之樂(lè)。中考滿分作文不乏佳作。請(qǐng)看滿分作文《告別＝新的開(kāi)始》的精彩片段：

當(dāng)愛(ài)迪生離開(kāi)關(guān)心他的母親到各地去找工作時(shí)，這與母親的告別意味著愛(ài)迪生發(fā)明事業(yè)的開(kāi)始；當(dāng)比爾?蓋茨離開(kāi)故鄉(xiāng)西雅圖去到其他地方建立微軟公司時(shí)，這與他故鄉(xiāng)的告別意味著他創(chuàng)業(yè)的一個(gè)新的開(kāi)始；當(dāng)魯迅放棄醫(yī)學(xué)回國(guó)開(kāi)始他的寫(xiě)作生涯時(shí)，這與他的恩師藤野先生的告別就意味著他人生旅途的又一個(gè)開(kāi)始。由此可見(jiàn)，告別舊的事物就意味著一個(gè)新的事物的開(kāi)始，所以，告別并不是一件令人傷感的事。

排比句形象地詮釋了告別的含義，富有氣勢(shì)和力量，有力地支持了論點(diǎn)“告別＝新的開(kāi)始”。

四、妙用問(wèn)句，增設(shè)文章的波瀾美

“文似看山不喜平?！庇洈⑽?、小說(shuō)行文的展開(kāi)要有波瀾，同理，議論文的行文也要富于變化。恰當(dāng)采用設(shè)問(wèn)和反問(wèn)，是增加議論文行文波瀾的有效方法。

1．巧用設(shè)問(wèn)。議論文行文，要避免平鋪直敘，可采用設(shè)問(wèn)，既可以引起讀者的注意與思考，引發(fā)讀者的興趣，也使文章富于變化，呈現(xiàn)波瀾美。請(qǐng)欣賞中考滿分作文《告別――一種膽魄》的開(kāi)頭：

魚(yú)兒告別池塘，你認(rèn)為她會(huì)沒(méi)命？不，她在追求屬于自己的江河；鳥(niǎo)兒告別竹籠，你認(rèn)為她會(huì)餓死？不，她在追求屬于自己的山林；石子告別高山，你認(rèn)為他會(huì)孤獨(dú)？不，他在追求屬于自己的天地……

“告別――一種膽魄”，觀點(diǎn)新穎，獨(dú)樹(shù)一幟，敢發(fā)人之未發(fā)。開(kāi)頭的三個(gè)反問(wèn)排比句，意在引起讀者的注意，激發(fā)讀者思考，語(yǔ)言富有詩(shī)意而又氣勢(shì)不凡。

2．巧用反問(wèn)。反問(wèn)是用問(wèn)的形式表達(dá)肯定的內(nèi)容。反問(wèn)斬釘截鐵，擲地有聲，不容置疑。議論文巧用反問(wèn)，能增強(qiáng)說(shuō)理的氣勢(shì)。請(qǐng)看中考滿分作文《教育方式要多樣》的精彩片段：

第7篇：列寧的名言范文

我從很小開(kāi)始練鋼琴，現(xiàn)在彈的曲子越來(lái)越復(fù)雜，我漸漸地對(duì)鋼琴喪失了信心，每次彈琴都要媽媽放起“高音喇叭”才不情愿地坐在鋼琴面前愣愣地發(fā)呆：看看那密密麻麻的音符，我皺起了眉，它們像一團(tuán)亂糟糟的線，在我腦海中纏成一團(tuán)；再低下頭，就是那乏味的黑白鍵跳入眼簾，跳入我煩躁不安的心。“佳佳，你都在鋼琴面前坐半天了，還不彈??！”“媽媽，我不想學(xué)鋼琴了。”我撥著琴鍵說(shuō)。“你，你不彈了為什么？”媽媽氣得說(shuō)不出話來(lái)，我只好飛快地彈起音階，但心不在焉，只是做個(gè)樣子罷了。

終于“熬”過(guò)了一個(gè)小時(shí)，我頓時(shí)輕松起來(lái)，蓋好鋼琴，去看書(shū)去了。從書(shū)架上隨手抽出一本書(shū)，書(shū)名是《名人名言大全》，我好像沒(méi)看過(guò)哎，我翻開(kāi)了書(shū)，突然看見(jiàn)了蕭楚女的一句話：人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。我思考著：蠟燭是從頂燃到底的，沒(méi)有停止亮過(guò)，也從沒(méi)有半途而廢，而我卻再看下去，有許許多多的“反例”跳入我的腦海，它們都在向我傳遞著一個(gè)啟迪：堅(jiān)持到最后的人才是勝利者。既然要彈鋼琴，就要彈完，彈好，要么不彈；像我這樣，彈了一半就不彈了的，索性不彈。

想到這兒，我也無(wú)心看書(shū)了，合上書(shū)，再次坐在了鋼琴面前，翻開(kāi)鋼琴譜子，開(kāi)始慢慢彈起來(lái)。我的手指撫摸著琴鍵，發(fā)出清脆的聲音，似泉水在流動(dòng)，又如夜晚美妙的蟲(chóng)鳴聲，我突然感到鋼琴的聲音是如此的美妙，扣人心弦。熟練地彈完后，已過(guò)了一個(gè)半小時(shí)了，剛才的我已被音樂(lè)深深地吸引了，忘記了時(shí)間，忘記了一切。

從此，我愛(ài)上了看書(shū)，從書(shū)中，我獲得了不少東西。我的“目光”也不只停留在那些童話書(shū)上，我漸漸地發(fā)現(xiàn)其他書(shū)上，也有吸引人的“磁鐵”，一本本不同的書(shū)，能把我們帶進(jìn)一個(gè)個(gè)不同的世界，這種感覺(jué)是多么奇妙啊！

當(dāng)看童話書(shū)時(shí)，我能體會(huì)到一些美麗的憂傷；當(dāng)看校園小說(shuō)時(shí)，我能體會(huì)到和我一般大孩子的心理；當(dāng)看科幻小說(shuō)是，我會(huì)走進(jìn)一個(gè)奇妙的世界；當(dāng)看人物傳記時(shí)，我會(huì)體會(huì)到不同人不同的品格；當(dāng)看歷史書(shū)時(shí)，我便會(huì)了解到許多歷史文化

第8篇：列寧的名言范文

1、幻想比美女更富有魅力。——英國(guó)

2、幻想的光源是幻想。——丁尼生

3、幻想多么希望把世界引入迷途，而判斷抒緩慢而又清醒地選擇它的路。——喬·克雷布

4、幻想會(huì)使人把皮糠當(dāng)作面粉咽下去。——歐洲

5、幻想就像瓦缸一樣容易碎。——也門(mén)

6、幻想里有優(yōu)于現(xiàn)實(shí)的一面；現(xiàn)實(shí)里也優(yōu)于幻想的一面。完滿的幸福將是前者和后者的合一。——托爾斯泰

7、幻想能害人，也能救人。——托·富勒

8、幻想恰似那時(shí)鐘的指針，轉(zhuǎn)了一大圈，結(jié)果依然回到原處。——威·柯珀

9、幻想是極其可貴的品質(zhì)。——列寧

10、幻想是憂傷的朋友。——威·梅森

11、幻想總是幻想，不是現(xiàn)實(shí)。——拉丁美洲

12、理智大踏步向前，幻想則悠然漫步。——蒂安

13、每一個(gè)時(shí)代都是靠幻想養(yǎng)育的，以免人們過(guò)早地放棄生活，使人類走向死亡。——康拉德·約瑟夫

14、每一時(shí)代和每一種條件都沉迷于某種心愛(ài)的謬誤，每一個(gè)人都因某些他們明知不大可能實(shí)行的計(jì)劃而自?shī)剩蚱洳淮罂赡軐?shí)行，他們可以決心實(shí)行而又不必冒檢驗(yàn)這引起些計(jì)劃的風(fēng)險(xiǎn)。——塞·約翰遜

15、難道幻想神奇的雙手不能扯起面紗去掩蓋那個(gè)命運(yùn)可悲的現(xiàn)實(shí)嗎。——托·坎貝爾

16、缺乏幻想的學(xué)者只能是一個(gè)好的流動(dòng)圖書(shū)館和活的參考書(shū)，他只掌握知識(shí)，但不會(huì)創(chuàng)造。——萊辛

17、缺乏智慧的幻想會(huì)產(chǎn)生怪物，與智慧結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之源。——哥雅

18、人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。——居里夫人

19、如果人們停止了幻想，如果他們不面向宇宙的奇跡，那么這就是人類衰落的真正征兆。——摘自《三種命運(yùn)》

20、倘若幻妄的幸福使靈魂飄然輕舉，跌下現(xiàn)實(shí)的深谷將倍加痛苦。——英國(guó)

21、我們可以把幻想當(dāng)作旅伴，但必須請(qǐng)理智做向?qū)А?mdash;—塞·約翰遜

22、現(xiàn)實(shí)的世界是有限度的，想象的世界是無(wú)涯際的。——盧梭

23、想入非非是通向科學(xué)探索的必需的和首要的步驟。——查爾斯

24、虛妄的欲望會(huì)將切實(shí)的理想打得粉碎。——印度

25、要給幻想的脖子上套上韁繩。——馬·格林

26、一旦科學(xué)插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利。——法拉第

27、一些世界上最大、最鐵石心腸、曾經(jīng)是現(xiàn)在主義的化身的公司今天卻顧傭直覺(jué)的未來(lái)學(xué)家、科幻作家和幻想家作顧問(wèn)。——托夫勒

28、與智慧結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之源。——戈雅

29、在幻想中生活的人就像醉漢，雙手顫抖，軟弱無(wú)力，無(wú)所事事。——愛(ài)獻(xiàn)生

30、在鐵事實(shí)面前，金的幻想也無(wú)處容身。——威·沃森

31、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家，誰(shuí)不是幻想家，誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家。——巴爾扎克

32、正因?yàn)閴?mèng)境是熟睡者的幻想，所以幻想即是清醒人的美夢(mèng)。——勃郎特

33、莊嚴(yán)的理智一旦放射出光芒，呵，幻想那美麗的霜花就會(huì)倏然融化。——塞·羅杰斯

34、中要幻想和生活有聯(lián)系，那幻想決沒(méi)有什么不好的地方。——皮薩列夫

35、奪走了普通人生活的幻想，也就等于奪去了他的幸福。——亨·易卜生

36、當(dāng)天的煩惱已經(jīng)夠受的了，不要再想入非非。——法國(guó)

37、大多數(shù)人的生活在幻想世界中。——歌德

第9篇：列寧的名言范文

1、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》

2、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺汀对狸?yáng)樓記》

3、先天下之憂而憂；后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹

4、中國(guó)人搞出的理論，首先要為中國(guó)人服務(wù)?！獏侵偃A

5、你愛(ài)我們這個(gè)國(guó)家，苦苦地留戀這個(gè)國(guó)家……可是這個(gè)國(guó)家愛(ài)你嗎？——苦戀

6、近鄉(xiāng)情更切，不敢問(wèn)來(lái)人?！沃畣?wèn)

7、。位卑未敢忘憂國(guó)。——-陸游《病起書(shū)懷》

8、利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。——晏嬰

9、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！K軾

10、臨患不忘國(guó)，忠也?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>

11、烈士之愛(ài)國(guó)也如家?！鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士：有抱負(fù)。有作為的人。

12、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下?！豆茏印つ撩瘛?/p>

13、當(dāng)須徇忠義，身死報(bào)國(guó)恩?！钕Ｖ?/p>

14、夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)！——陸游

15、國(guó)恥未雪，何由成名？——李白

16、常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急?！抉R遷

17、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什麼驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植?！道?/p>

18、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤?/p>

19、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武

20、死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！懹?/p>

21、我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)?！呛?/p>

22、精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》

23、我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋(píng)果樹(shù)，讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地，報(bào)答父老鄉(xiāng)親?！?/p>

24、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^(guò)零丁洋》

25、各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上?！蔡煊?/p>

26、虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。

27、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！懹巍妒緝骸?/p>

28、氣蒸云夢(mèng)澤；波撼岳陽(yáng)城。——孟浩然

29、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜?/p>

30、以身許國(guó)，何事不敢為？——岳飛

31、中夜四五嘆，常為大國(guó)憂?！畎?/p>

32、瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避?！獏卫?/p>

33、位卑不敢忘憂國(guó)?！懹?/p>

34、一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。——陸游

35、茍利國(guó)家，不求富貴?！抖Y記·儒行》

36、天下興亡，匹夫有責(zé)?！溍先A《論中國(guó)之存亡決定于今日》

37、愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情--列寧

38、祖國(guó)的命運(yùn)就是自己的命運(yùn)！——常香玉

39、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

40、科學(xué)雖沒(méi)有國(guó)界，但是學(xué)者卻有他自己的國(guó)家--巴斯德