經(jīng)典名人名句精選(九篇)

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第1篇：經(jīng)典名人名句范文

2、不過話得說回來，沒有一樁事是容易的；

3、陸地上空的云塊這時候像山岡般聳立著，海岸只剩下一長條綠色的線，背后是些灰青色的小山，海水此刻呈現(xiàn)藍(lán)色，深的簡直發(fā)紫了；

4、現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西能做什么；

5、人不抱希望是很傻的；

第2篇：經(jīng)典名人名句范文

1、有時恣意，便是對自己最大的疼惜。

2、愛情就像水痘，你該早點經(jīng)歷，因為晚幾年的話它真有可能會要了你的命。

3、出身一般，只有奮發(fā)自強(qiáng)；智商不高，不妨笨鳥先飛；長相平凡，可以學(xué)識彌補(bǔ)；地位普通，就用人格添彩。

4、真正的純并不是單純，并不是對周遭的險惡一無所知。而是在看盡各種苦難與丑惡后，仍然保留著當(dāng)初的善良與純真，堅守著自己的原則。

5、要愛一個人，一定不可以用對方不會同意的方式去愛，否則與恨無異。愛誰都好，至少得讓對方同意你的愛法才行。人間許多悲劇，不是沒有愛，而是愛得太專橫，太霸道，愛得跟冤寃相報沒兩樣。人生苦短，何必苦苦折磨？

6、幸福的最大障礙，就是對幸福的奢望太多。

7、當(dāng)你的心緒還未定下來，沒有能力戀愛。記著，你不是要擁有對方，而是需要愛。戀愛需要耐性和包容，也是最孤獨的人生旅程。對自己說：我是幸福的，因為我找到所愛。

8、愛并沒有那么深奧，能相依相伴便是最大的幸福。

9、因為懂得仇恨的痛苦，所以寬容才更寶貴；因為存在死亡，所以生命才更可貴；因為有失戀的痛苦，所以愛才更珍貴；因為有了眼淚，所以笑臉才更美麗。正是因為每天的生活艱辛而且富有戲劇性，我們才會向往安定的生活，才會有希望和夢想。

10、放棄了，就不該后悔。失去了，就不該回憶。放下該放下的你，退出沒結(jié)局的劇。

11、斬斷自己的退路，才能更好地贏得出路。在很多時候，我們都需要一種斬斷自己退路的勇氣。因為身后有退路，我們就會心存僥幸和安逸，前行的腳步也會放慢；（經(jīng)典語句 ）如果身后無退路，我們才能集中全部精力，勇往直前，為自己贏得出路。

12、老天在送你一個大禮物時，都會用重重困難做包裝。

13、因為不想再被人看穿，于是學(xué)會了掩藏。因為不想再被人刺傷，所以學(xué)會了偽裝。既然我的關(guān)心對你而言只是可有可無的討好，憑什么我要為你無怨無悔把青春陪葬。生活教會我們的第一件事就是——沒有人可以寵你一輩子，要想走得精彩又坦蕩，唯有獨立堅強(qiáng)。

14、把意念沉潛得下，何理不可得？把志氣奮發(fā)得起，何事不可為？

15、絆倒了，你的修行開始。在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個溫暖的眼神、一個結(jié)實的擁抱，可是修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。——龍應(yīng)臺

16、人生是很累的，你現(xiàn)在不累，以后就會更累。人生是很苦的，你現(xiàn)在不苦，以后就會更苦。唯累過，方得閑。唯苦過，方知甜。

17、在最軟弱的時候，你會想念的那個人；在那個人最軟弱的時候，你會憐惜的，你們才是彼此將來的那個人。——張小嫻

18、你要相信，愛你的那個人一定會抓住線繩的另一端，不管繞多少彎，依然可以找到你，擁抱你。

第3篇：經(jīng)典名人名句范文

應(yīng)聘老師的方法

應(yīng)聘教師除了需要具備合格的學(xué)歷、通過教育理論考試外，最重要的就是課堂試講了，也就是上課。從你的課堂教學(xué)可以反映出你潛在的教學(xué)素質(zhì)和能力，這是學(xué)校是否錄用你的很重要的參考依據(jù)。

應(yīng)聘老師的自我介紹小方法

1、聯(lián)系在中學(xué)教書的朋友，及時求助;

2、在試講中揚(yáng)長避短，如果你粉筆字好，就多寫，如果你口才好，就多說

3、不一定要指望把課文講出太多門道來，學(xué)校只是看你的基本素質(zhì)和教學(xué)感覺;

4、避免語言的幼稚化

應(yīng)聘教師自我評價怎么寫的方法

1.寫一首詩，放在自我評價當(dāng)中。古人喜歡斗詩，以展現(xiàn)自己的才華。時至今日，寫詩依然會是表現(xiàn)自己文采的最佳方式。一首暗含自己名字的詩，或者能表明自己生活態(tài)度、目標(biāo)的詩，出現(xiàn)在簡歷的自我評價中，相信任何HR看到，都會為你的簡歷所吸引。

2.引用名人名句或比較經(jīng)典的語句。如果你實在沒有自己寫詩的才華，你也可以引用名人的經(jīng)典名句，借別人的經(jīng)典名句以明志。

3.可以引用一些朋友或老師對你的評價或建議。能夠引用朋友或老師對你的評價和建議，反映了你是一個比較客觀的人。如果是一些比較好的評價，比自己說自己好更加容易讓人信服，使簡歷錦上添花;如果是一些針對你的缺點而對你的客觀改良建議，那也可以表明你是一個善于接受別人建議，勇于改善自己缺點的人。

4.表現(xiàn)出自己自信、樂觀、開朗的生活態(tài)度。不同的公司，不一樣的職位，所需要的人才的具體要求不一樣，但是有一點卻是共通的，那就是無一例外的都希望自己的員工有著積極的生活態(tài)度。一個消極的人，是不會被任何HR所看中的。如果你在簡歷中流露出任何消極的態(tài)度，即使你學(xué)歷再高，能力再強(qiáng)，工作經(jīng)驗再豐富，也極有可能在篩選簡歷時就被Pass掉!

應(yīng)聘教師自我評價怎么寫范文一

教師這個職業(yè)是神圣而偉大的，他要求教師不僅要有豐富的知識，還要有高尚的情操。因此，在讀師范時，我就十分注重自身的全面發(fā)展，廣泛地培養(yǎng)自己的興趣愛好，并學(xué)有專長，做到除擅長繪畫和書法外，還能會唱、會說、會講。“學(xué)高僅能為師，身正方能為范”，在注重知識學(xué)習(xí)的同時我還注意培養(yǎng)自己高尚的道德情操，自覺遵紀(jì)守法，遵守社會公德，沒有不良嗜好和行為。我想這些都是一名教育工作者應(yīng)該具備的最起碼的素養(yǎng)。

應(yīng)聘教師自我評價怎么寫范文二

第4篇：經(jīng)典名人名句范文

“讓每一個孩子暢游書海，讓每一個孩子都能從濃濃的書香中汲取營養(yǎng)”，這是我們一年級孩子的讀書目標(biāo)。為了讓每一位孩子都能夠暢游知識的海洋，快樂讀書，讓每一個孩子都能感受中華文明的魅力，達(dá)到成功的彼岸！

二．活動目的：

1、通過活動，建立起以小 組 、個人為主的班級圖書角和個人小書庫。

2、通過活動，在班級內(nèi)形成熱愛讀書的良好風(fēng)氣。

3．通過活動，使學(xué)生開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，陶冶情操，充實學(xué)生文化底蘊(yùn)，提高學(xué)生全面素質(zhì)。

4．積極營造書香班級，塑造內(nèi)涵豐富、個性鮮明的校園文化。

三、活動對象：

全體學(xué)生

四．活動口號：

——快樂讀書，幸福生活——

活動時間：4月1日～4月30日

五、活動安排：

（一）．建立讀書活動管理小組

組長：高子涵

副組長：張文靜、鄭珂、曹雅琳、申德浩、朱玉涵、

朱若瑤、張家寧

（二）.建立班級圖書角和個人小書庫

（1）讀書活動中，每個小組建立起圖書角，書由學(xué)生自帶，建立制度，完善管理，培養(yǎng)圖書小管家。

（2）在圖書角的基礎(chǔ)上，每個學(xué)生建立起個人小書庫 。

（三）．讀書活動中，積極組織學(xué)生開展有關(guān)的讀書實踐活動，如：故事會、演講比賽、調(diào)查報告、書簽制作、小小報、讀書征文比賽、報刊剪緝、廢紙蔞中撿出一本書等。

（四）、積極組織讀書活動，檢查讀書效果。

1、 做好讀書登記簿

（1） 每個學(xué)生結(jié)合個人實際，準(zhǔn)備一本讀書登記簿。

（2） 每個小組結(jié)合個人的計劃，也制定出相應(yīng)的讀書目標(biāo)和讀書成長規(guī)劃書。

（3） 班級將組織一次“讀書交流會”展示同學(xué)們的讀書登記簿并做出相應(yīng)評價。

2、 舉辦讀書展覽：

班級定期舉辦“讀書博覽會”，以“名人名言”、格言、諺語、經(jīng)典名句、“書海拾貝”、“我最喜歡的＿＿＿”、“好書推薦”等小板塊，向同學(xué)們介紹看過的新書、好書、及書中的部分內(nèi)容

（五）、作品交流展示，享受成功喜悅

1、建立讀書成長冊：

(1 ) 每個學(xué)生都要建立一本“讀書成長冊”，將讀書活動中讀到的精彩片段、好詞好句、名人名言、心得體會以及每學(xué)期制定的讀書登記表，參加讀書實踐活動的作品，獲獎情況等記錄下來。

（2） 班級定期組織學(xué)生參觀、評比“讀書成長冊”。

2、“小書童、小學(xué)士、小碩士、小博士” 評比

每學(xué)期能讀書5本以上，并能精讀其中5篇的學(xué)生，在班級讀書活動管理小組考核中評定為“讀書小學(xué)士”，若達(dá)八本的，想教導(dǎo)處評為“讀書小碩士”。

第5篇：經(jīng)典名人名句范文

為了確保讀書活動的順利開展，學(xué)校成立了讀書活動領(lǐng)導(dǎo)小組，蘇校長親自掛帥?；顒右潦?，學(xué)校教導(dǎo)處、語文教研組、圖書管理員共同商議，確定了讀書活動的指導(dǎo)思想，以及讀書活動的主要內(nèi)容。對于讀書活動的開展，學(xué)校還制訂了關(guān)于讀書活動的相關(guān)計劃和措施，并由班主任負(fù)責(zé)具體落實?；顒娱_展不久，全校便形成了齊抓共管，共創(chuàng)書香校園的良好氛圍。

二、精心策劃，全體學(xué)生積極投身讀書活動中

經(jīng)學(xué)校研究決定：每周拿出兩個自習(xí)師生共讀一本書，間周進(jìn)行一次聊書或系列叢書賞析活動。每個學(xué)生都要建立一本“讀書成長冊”（即平日積累詞句的本），從原有的好詞積累豐富到閱讀過程中收集到的精彩片段、名人名言、心得體會，學(xué)期結(jié)束進(jìn)行“優(yōu)秀讀書冊”的評比展示，評出優(yōu)秀的作品，獎勵好書一本。每月利用一節(jié)課舉行讀書交流會，交流所讀書的內(nèi)容，喜歡的人物，喜歡“名人名言”，格言，諺語，經(jīng)典名句，暢所欲言，談自己對書，對句，對名言，格言，警句的理解與感想，交流自己在讀書活動中的心得體會，在班級中形成良好的讀書氛圍。

在實際開展的過程中，教師首先根據(jù)學(xué)生的實際閱讀水平，選出合適的推薦書目。如一、二年級推薦的分別是適合低年級兒童閱讀的注音版《小豬唏哩呼嚕》和《小木偶奇遇記》這兩本書；而高年級教師主要是針對學(xué)生的閱讀興趣向?qū)W生推薦了離學(xué)生比較近的《大林和小林》、《馬小跳系列》、《窗邊的小豆豆》、《第七條獵狗》等，目的是先引起學(xué)生的興趣。為保證閱讀質(zhì)量，教師一般在學(xué)生閱讀之前自己先讀一遍，然后對學(xué)生做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，這樣學(xué)生就會有足夠的閱讀興趣。其次，因為學(xué)生的閱讀速度不一樣，我們的做法是鼓勵學(xué)生利用課外時間讀書，并利用晨會或班會等時間請他們談?wù)勛约旱氖斋@。

三、借助各種讀書活動，展示讀書成果

學(xué)校以讀書活動為載體，從學(xué)生、班級、學(xué)校三個層面設(shè)計開展各種生動有趣的活動，引導(dǎo)學(xué)生敲開語言的物質(zhì)外殼，展示學(xué)生的閱讀成果，從而形成激勵機(jī)制，推動閱讀活動的深入開展。

1、個人活動：全校學(xué)生做好摘錄、、寫等等，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，豐富自己的閱讀積累。

2、班級活動：在班內(nèi)開展的評比、交流、展示活動；開展全班匯報閱讀成果展示活動；開展“班級讀書之星”的評選。

3、全校活動：在學(xué)校內(nèi)開展的評比、交流、展示活動；開展“學(xué)校讀書之星”、“學(xué)校書香家庭”的評選。

四、家校攜手，家長與孩子一同幸福在共讀時光

第6篇：經(jīng)典名人名句范文

為了營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，筆者組織人員在校園內(nèi)的宣傳欄、樓道、入口及走廊等處分類懸掛傳統(tǒng)文化宣傳標(biāo)語，要求風(fēng)格典雅、統(tǒng)一，令人賞心悅目。學(xué)校的電子屏幕不定期滾動播出一條條的國學(xué)標(biāo)語。利用早、午、晚的課余時間開展專題廣播節(jié)目。教室布置要主題鮮明，內(nèi)容要豐富多彩、各具特色。辦公室也進(jìn)行了相關(guān)的布置，體現(xiàn)人文關(guān)懷，烘托教育氛圍。環(huán)境育人，活動育人，文化育人，通過營造良好的校園氛圍，達(dá)到潛移默化的作用。

二、以感恩教育為突破口，引領(lǐng)傳統(tǒng)文化教育深入開展

在開展傳統(tǒng)德育文化教育活動過程中，如何找到突破口是關(guān)鍵。筆者結(jié)合學(xué)生實際，以感恩教育為突破口開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。除了在校會、晨會、班會開展感恩教育，在學(xué)科教學(xué)中滲透感恩教育外，還定期舉辦《關(guān)愛生命，伴你成長———感恩我們在行動》的大型激情勵志演講，使學(xué)生懂得感恩，學(xué)會愛父母和教師，并用行動回報他們。

三、采用“典型引路”的方法，引導(dǎo)學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化的精華

不加任何指導(dǎo)閱讀具有相當(dāng)深度的經(jīng)典著作，誦記拗口的文言文或古詩文，別說是學(xué)生甚至語文教師都感到很困難。因此，加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)成為當(dāng)務(wù)之急。誦記要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行，對有些句子的解釋歷來是“仁者見仁，智者見智”。怎么辦？筆者譯出通俗易懂的現(xiàn)代文，并下發(fā)到學(xué)生手中，然后組織討論、交流，在大體了解名人名言的前提下，鼓勵學(xué)生有自己的感悟、見解，以及自己獨特的創(chuàng)意和風(fēng)格。在經(jīng)典閱讀指導(dǎo)中筆者采用“典型引路”的方法，滲透愛心教育、責(zé)任感教育、紀(jì)律教育、誠信教育、養(yǎng)成教育等，收到了很好的教育效果。閱讀指導(dǎo)更注重理解、感悟，以“每周一句”的形式，在經(jīng)典閱讀活動中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，將名句的選擇與解讀的權(quán)利交給學(xué)生，共同領(lǐng)略經(jīng)典之美，同時增加積累，提高理解能力。鼓勵學(xué)生將這些理解和體會寫到日記里，寫到作文里，同時聯(lián)系生活實際談體會，說感受，特別是將孝文化與感恩教育緊密結(jié)合起來，成效顯著。

四、與主題班會、學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，全方位滲透傳統(tǒng)文化教育思想

要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與主題班會、學(xué)科教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，發(fā)揮其強(qiáng)大的德育功能。圍繞傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容開展主題班會，并舉行評比活動。每個教師都應(yīng)在教學(xué)中講究方法，滲透傳統(tǒng)文化教育思想，逐步形成以人為本的人文教育思想，從而形成全方位育人的強(qiáng)大網(wǎng)絡(luò)。主要開展以下主題教育：①開展感恩教育。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩，感恩父母、感恩教師、感恩同學(xué)、感恩他人、感恩社會、感恩自然；②開展信用教育。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成表里如一、一諾千金、言而有信的誠信品質(zhì)；③開展禮節(jié)教育。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成舉止文明、謙虛禮貌、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣；④開展孝道教育。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用良好的表現(xiàn)給父母、教師帶來歡樂，主動和父母、教師交流，主動為父母分擔(dān)家務(wù)，懂得尊重父母和教師的勞動，自覺接受父母和教師的教導(dǎo)；⑤開展廉潔教育。引導(dǎo)學(xué)生形成以廉為榮，以貪為恥的是非觀、榮辱觀和價值觀，形成踏實做事、誠實做人的職業(yè)道德意識；⑥開展仁義教育。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尊重和關(guān)愛他人，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)、互助和協(xié)作精神。

五、以活動為載體，促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的開展

通過開展一系列活動，促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的開展。筆者主要開展以下活動：①每天早晨安排15分鐘誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等國學(xué)內(nèi)容；②舉行班際朗誦比賽；③舉行講故事比賽，讓學(xué)生展示自己所學(xué)；④舉辦“讀國學(xué)、誦經(jīng)典、談感悟”征文比賽，讓學(xué)生暢談自己的感受和變化；⑤舉辦傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)，通過書畫、小品、戲劇等形式展示自己的收獲；⑥鼓勵學(xué)生參與詩歌、辭賦等多種形式的創(chuàng)作；⑦學(xué)期末舉辦一次全校性經(jīng)典美文誦讀展示活動；⑧給家長印發(fā)通知，介紹誦讀活動，請家長協(xié)助搞好此項活動；⑨圍繞特色校創(chuàng)建活動，逐步形成彰顯學(xué)校人文特色和育人品位的校園文化；⑩利用多種手段，圍繞特色校創(chuàng)建開展系列配套活動，達(dá)到育人目的。

六、開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動需遵循的原則

第7篇：經(jīng)典名人名句范文

也許有些人會講，古詩文離我們年代已久，學(xué)起來猶如一門外語那么難，也懷疑他存在的價值想棄之不學(xué)。這種想法沒有深刻去領(lǐng)會古詩文的內(nèi)涵及價值，從小學(xué)到大學(xué)，語文教材均編排有古詩文，他的實用價值也不可低估。古詩文引入教材，使我們學(xué)生更多的體會到中國古典文學(xué)的韻味。單以《論語》中孔子曰：“溫故而知新”?！凹核挥?，勿施于人”。王維的：“每逢佳節(jié)倍思親”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”至今乃至以后都有深遠(yuǎn)的含義，他將作為指導(dǎo)我們思想的準(zhǔn)繩，啟迪后人，我們不可不學(xué)。

優(yōu)美的古詩文通過鑒賞，能激起我們的民族自豪感，熱愛祖國，憧憬未來，走向世界。古詩文有些篇目流露出作者高尚的品德，如《陋室銘》中的“斯是陋室，惟吾德馨”；《愛蓮說》中作者說“予獨愛蓮之出淤泥而不染……”而“蓮，花中君子也”；陶淵明的《歸園田居》中的“衣沾不足惜，但使愿無違”。有的流露出作者的愛國精神，如陸游《示兒》“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”；辛棄疾《破陣子》中的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。有的抒發(fā)遠(yuǎn)大的理想，如范仲淹在《岳陽樓記》中寫到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；司馬遷在《陳涉世家》中寫陳涉“燕雀安知鴻鵠之志哉”。歐陽修的“與民同樂”。杜甫的……太多了，他們的精神在今天仍有教育意義，我們要學(xué)古詩文才知道。

學(xué)習(xí)古詩文的確難。由于年代已久，又因有些古詩文不用常用字，語言表達(dá)時概括性強(qiáng)，言簡意豐，省略了一些內(nèi)容，感到無從下手。

學(xué)習(xí)古詩文最關(guān)建的一步是了解文意，他比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多了一個環(huán)節(jié)――譯文。如果不會譯文，猶如伸手不見五指。下面粗略談一談怎樣學(xué)習(xí)古詩文。

首先要了解作者及其創(chuàng)作的背景，正如人們所說的：“知其人則知其文”。

其次是要弄懂字詞的意思，疏通字詞，了解課文的內(nèi)容，古詩的字詞有以下特殊情況：（1）古今異義；古今字詞意思有差異，如“妻子”古義是妻子和兒子（至少兩個人），今義是男人的配偶，單指一個人。（2）通假字；（3）一詞多義；（4）詞類活用。

再次是如何譯文，譯文時要注意：

（1）文中的人名、地名、官名等不譯，直接寫。

（2）根據(jù)意思的表達(dá)要調(diào)整詞語的位置。

（3）不譯沒有意義的詞，如“夫大國，難測也”中“夫”用在句首，沒有實在意義。

（4）古詩文語言比較精辟，省略了一些詞，譯文時要補(bǔ)上一些詞才能表達(dá)清楚，省略的字詞用括號注明。

（5）注意一些比較特殊的句子，如倒裝句。

在學(xué)習(xí)中要打破文言文“直譯的方法，能對照注釋，調(diào)用已掌握的古文詞句知識，疏通文意。通過想象體會古詩文的意境，領(lǐng)會作者的情感并設(shè)身處地地與之產(chǎn)生共鳴，跨越時空，把自己融入其中，這樣能理解古詩文，能學(xué)好古詩文。

第8篇：經(jīng)典名人名句范文

匾額

匾額最早見于南朝宋羊欣《筆陣圖》，具有文學(xué)形象的匾額始于中唐，宋后題額多擷歷代詩文名句而成。園林中的匾額主要被用作題刻園名、景名，陶情寫情詠景或頌人寫事，典雅含蓄，立意深邃，融辭、賦、詩、文意境于一爐，系詩情畫意于一詞，成為一種獨立的文藝小品。

匾額使物景獲得“象外之境、境外之景、弦外之音”，獲得靈魂和生氣，人們得以涵詠乎其中，神游于境外。如留園楠木廳懸有清代著名金石學(xué)家吳大澂篆書匾額“五峰仙館”，將人們的注意力投向廳南的湖石峰巒上，“廬山東南五老峰，青天秀出金芙蓉”，主人仿效的正是李白“巢云松”的風(fēng)流。

匾額為游人點出景觀的美學(xué)特點，可“使游者入其地，覽景而生情文”，獲得綿綿無窮的深永意蘊(yùn)。如避暑山莊“錘峰落照”、“西嶺晨霞”，觀朝暉夕影；避暑山莊“月色江聲”，賞月色波粼；拙政園“倒影樓”，看池中倒影；頤和園“玉琴峽”、耦園“聽櫓樓”，聽水聲淙淙；避暑山莊“曲水荷香”、獅子林“雙香仙館”、滄浪亭的“聞妙香室”聞鮮花馨香，等等。

寫意式的抽象題詠更催人遐思：擁翠山莊的“月駕軒”、滄浪亭的“陸舟水屋”、避暑山莊的“云帆月舫”，馳舫游之思；耦園的“宛虹舡”、拙政園的“小飛虹”、“依虹亭”，騁彩虹之想。點出了虛實相濟(jì)的園林欣賞空間主題，為風(fēng)景傳神寫意。

匾額升華了創(chuàng)作情感，耐人品味、涵詠，給人以種種美感：

哲理美。留園書房額“汲古得綆處”，短繩難以汲取深井之水，汲取古人深遂的學(xué)問，也必須找一根長繩子。網(wǎng)師園“集虛齋”，“惟道集虛，虛者，心齋也”，出《莊子。人間世》，只有修持真道，才能至虛靜空明的境界，才能使自己成為完全保持自然性的人。圓明園“坦坦蕩蕩”，擷《易經(jīng)》“履道坦白”和《尚書》“王道蕩蕩”之意，表達(dá)帝王愉悅坦蕩的心態(tài)。圓明園“魚躍鳶飛”、留園“活潑潑地”，都是講天機(jī)活潑，怡然自得的心理。哲理盎然。

理想美。有政治理想：帝王希望“天樂人和”（頤和園）、“萬方安和”、“九洲清宴”（圓明園）、“四海承平”（頤和園）；有社會理想：士大夫愿意在“小桃塢”（留園）、“人境廬”中，采菊東籬，“悠然見南山”（拙政園、獅子林的“見山樓”），登東皋舒嘯（留園“舒嘯亭”），愜意地成為桃源子民；有宗教理想：或入“別有洞天”（拙政園半亭額）、“小蓬萊”（留園）、“方壺勝境”（圓明園），成方外仙客；或在佛國勝境“月地云居”（圓明園）、“四大部洲”（頤和園），大做夢中佛事；或在“參禪處”（留園）“面壁”（怡園）修行，參悟“亦不仁”（留園）法門；或夫婦“枕波雙隱”（耦園），眠云臥石（退思園“眠云亭”），與清風(fēng)明月為伍（拙政園“與誰同坐軒”），扁舟一葉，江海寄余生（“不系舟”、“網(wǎng)師園”等），象莊子般濠梁觀魚、濮水釣魚（留園“濠濮亭”、北海“濠濮間想”）。

人格美。帝王追求“淡泊寧靜”（圓明園），注意“澡身浴德”（圓明園），景仰嚴(yán)子陵之風(fēng)范如“山高水長”（圓明園），要學(xué)習(xí)三代有道明君，“山仍太古留，心在羲皇上”（承德山莊“靜含太古山房”），選賢任能，君臣和諧，如周代召、成卷阿之游（東宮“卷阿勝境”），常念創(chuàng)業(yè)之艱，感到熱去涼來（頤和園“無暑清涼”）；文人追求人格完善，懷冰握玉（拙政園“玉壺冰”）。

人倫美。娛親的“豫園”、愛侶的“耦園”、兄弟怡怡的“怡園”，以及“敦宗”、“睦族”、“宜家受?！保í{子林）等。與朋友“詩酒聯(lián)歡”（耦園“載酒堂”）、聚飲于南雪亭梅花下（怡園“南雪”）等。

樸野美。頤和園如意的“樂農(nóng)軒”、“豳風(fēng)橋”、延賞齋、蠶神廟、織染局、水村居等，圓明園的“多稼如云”，一片田園風(fēng)光；承德山莊有占地58公頃的天然草原、“萬樹園”，占地440公頃的山區(qū)，深山密林，一派天然野趣。私家園林中也有反映田園野趣的題名，如拙政園有“勸耕亭”、“菜花樓”，蘆荻、葦葉，棚架、花徑，一派田園風(fēng)光。明祁彪佳的寓山園建有山村“豐莊”、“豳圃”，種有桑樹、梨、橘、桃、杏、李等果樹。展現(xiàn)了優(yōu)美的耕樂圖。

園林許多門洞磚刻題名，大多是四字分刻兩首，或刻在門宕的正反門楣上，也有三字、四字的，文采飛揚(yáng)，內(nèi)涵豐富：點景、引景：如“入勝”、“通幽”；點出廳堂方位特色：如“迎旭”（東）、“延爽”（西）：“東甾”、“西爽”。抒情寫志的：如“可以棲遲”：“巖扉”、“松徑”：“緣溪”、“開徑”等，大多典故出自古詩文名句，耐人咀嚼玩詠。當(dāng)然建筑物本身還必須具有一定的符合這種取之象外的藝術(shù)氛圍，詩境和物境相通，才能使審美意境溶為一體，從而獲得綿綿無窮的深永意境。

中國寺廟園林匾額，帶有題撰者主觀認(rèn)識與情感的題額，也都頗富文學(xué)色彩。如四川云陽張飛廟壁匾“江上清風(fēng)”，刻畫了寺廟臨江坐落的別致布局，醒人耳目。有的題額巧妙地包容了許多內(nèi)容，如杭州靈隱寺“靈鷲飛來”匾，兼佛教盛事和寺前飛來峰，言簡意賅，催人遐思。其他如“養(yǎng)心若魚”、“即景遐思”（四川成都武侯祠水榍、愛樹山房匾額）、“香國莊嚴(yán)”（云南晉寧盤龍寺）、“風(fēng)流天下聞”（云南通海秀山武侯祠殿匾）等，或刻畫情感，或描寫環(huán)境，或蘊(yùn)涵哲理，也足令人回味。

懸掛在廳館楹柱上的叫楹聯(lián)。它是隨著駢文和律詩成熟起來的一種獨立的文學(xué)形式，融散文氣勢與韻文節(jié)奏于一爐，淺貌深衷，蓄意深遠(yuǎn)，既具工整、對仗、平仄、整齊對稱的形式美，又具抑揚(yáng)頓挫的韻律美、寫景狀物的意境美和抒懷吟志的哲理美，是具有民族傳統(tǒng)性的一種文學(xué)樣式。

人文景觀的聯(lián)對，評說歷史人物，數(shù)語關(guān)情，使人感發(fā)懷古幽思。如蘇州滄浪亭原有清。齊彥槐的一幅對聯(lián)：

四萬青錢，明月清風(fēng)今有價；

一雙白璧，詩人名將古無儔。

出句化用宋。歐陽修《滄浪亭》詩句，詠滄浪勝景及蘇舜欽當(dāng)年買園本事。對句歌頌了先后成為滄浪亭園主的詩人蘇舜欽和抗金名將韓世忠。名人名園，相得益彰。

園林中的風(fēng)景聯(lián)對，寫景狀物，可“使游者入其地，攬景而生情文”，成為美育輔導(dǎo)的生動指南。如頤和園南湖島月波樓對聯(lián)：

一徑竹陰云滿地，

半簾花影月籠沙。

上聯(lián)特寫云影徘徊的園林竹徑，那叢叢幽篁、朵朵行云，幽雅、清朗、靜謐。下聯(lián)則將視線移往樓內(nèi)：門簾半卷，可納天地清曠，花影月色嵌入窗框，恰成一幅朦朧清冷的圖畫。全聯(lián)寫景聚焦在虛景“影”上：竹影、云影、花影、月影，天地之“影”渾融，形象超妙，給人以無盡美感。

寫景的對聯(lián)妙在切景，移他處不得，方稱佳構(gòu)，如網(wǎng)師園“小山叢桂軒”北窗對聯(lián)：

山勢盤陀真是畫，

泉流宛委遂成書。

對聯(lián)懸掛在“小山叢桂軒”北面正中一扇正方形大窗的兩側(cè)。窗外假山一角恰如鑲嵌在窗上的一幅天然畫圖：但見山勢盤旋曲折，喬木叢生，畫意橫生。東側(cè)引靜石拱微形小橋下有一狹長溝壑，水流蜿蜒遠(yuǎn)去。“宛委”一詞又恰為傳說中夏禹得金簡玉字之書的山名，寓變化于工穩(wěn)之中，想象豐富而奇妙。

有的對聯(lián)緊扣園名內(nèi)涵，也頗耐咀嚼，如避暑山莊有條對聯(lián)：

六月無暑，九夏生風(fēng)；

峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽。

上聯(lián)扣“避暑”之意：六月徐徐清風(fēng)，毫無暑熱，清爽可人；下聯(lián)切“山莊”之景：山峰重巒起伏，峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，花木深邃，一片清涼世界！讀之頓覺遍體生涼。

園林對聯(lián)大量的是古代知識分子攬景抒情之作，可以使今人洞見古人的情感世界；如網(wǎng)師園琴室對聯(lián)：

山前倚杖看云起，

松下橫琴待鶴歸。

聯(lián)語將言志、抒情、狀景交融為一，充滿佛理禪機(jī)，表現(xiàn)出一派高人逸士那種脫離塵世、浮游于萬物之表的心境和隱適情調(diào)，意境淡遠(yuǎn)怡美。上聯(lián)與唐。王維《終南別業(yè)》詩中的“行到水窮處，坐看云起時”同一韻致；下聯(lián)則有宋。坡《放鶴亭記》的神采：“鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴，躬耕而食兮，其余以汝飽，歸來歸來兮，西山不可以久留?！比嗽诖笞匀恢校我馔Ａ粲^賞那山光、松影、飛鶴、白云，清閑愜意，悠然自得。倚杖、橫琴，風(fēng)神超邁。

有些園主自撰聯(lián)，或抒情，或敘事，或?qū)懢?，或?qū)懢笆闱榻Y(jié)合，別有一種人文的美感。坐落在廣東梅州市楊桃墩小溪邊的“人境廬”是清著名詩人黃遵憲私園，自撰對聯(lián)一幅，懸于庭：

三分水，四分竹，添七分明月；

五步樓，十步閣，望百步長江。

上聯(lián)寫園中山水、植物以及自然風(fēng)月，下聯(lián)寫園內(nèi)的建筑及遠(yuǎn)借長江之景色。聯(lián)語巧用基數(shù)字連接，虛實之景相互映襯，“七分明月”、“百步長江”，給人以境域浩淼聯(lián)廣宇的開闊之感，同時感受到主人欣喜自得的心情和開朗的襟懷。

名人名園，對聯(lián)往往映照出名主人的影子，如南京袁枚的隨園，有這樣一條對聯(lián)：

此地有崇山峻嶺，茂林修竹；

是能讀三墳五典，八索九丘。

上聯(lián)用王羲之《蘭亭序》中句描寫隨園園景美色，下聯(lián)寫在這樣的園林美景中可以盡情飽攬中國古代的經(jīng)典著作，全聯(lián)并未一字實寫園景，而是以虛補(bǔ)實；以古人名句相襯、以園主的飽學(xué)相映，既突出了名園幽雅宜人的環(huán)境，又令人相見著名文人袁枚的風(fēng)采。

園林中有些對聯(lián)在技巧上頗下功夫。有采用雙關(guān)、象聲、疊字，或者嵌字、拆字、回文等形式和修辭手法，含蓄又俊逸，既成為一種清新奇巧的文化娛樂，人們又不禁為它的新穎構(gòu)思和深遠(yuǎn)意趣所折服。

如怡園石聽琴室一幅嵌字聯(lián)：

素壁寫歸來，畫舫行齋，細(xì)雨斜風(fēng)時候；

瑤琴才聽徹，鈞天廣樂，高山流水知音。

聯(lián)語為園主顧文彬從辛棄疾詞中集出。上聯(lián)寫隱逸之趣，跌宕瀟灑；下聯(lián)以琴為中心，室內(nèi)主人彈琴，窗外二石聽琴，高山流水得知音，且嵌進(jìn)“聽琴”二字。既表達(dá)了園主的造景意圖，又顯得典雅、宛轉(zhuǎn)，韻味澄淡。

上海豫園對聯(lián)：

鶯鶯燕燕，翠翠紅紅，處處融融洽洽；

風(fēng)風(fēng)雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝。

這是一幅回環(huán)聯(lián)，仿杭州西湖花神廟聯(lián)，順讀、倒讀都合韻律，自然流麗。全聯(lián)用十四對疊字組成，節(jié)奏鮮明，如美玉雙叩聲聲入耳，極富音樂感。聯(lián)文把形、色、聲、情集于一體，以狀艷冶之景；由于聯(lián)中語詞來自人們熟悉的詩文，這些詩文意境也增加了聯(lián)語的韻味和涵量。

拙政園荷風(fēng)四面亭抱柱聯(lián)：

四壁荷花三面柳，

半潭秋水一房山。

此聯(lián)出句仿濟(jì)南大明湖歷下亭劉鳳誥所撰名聯(lián)，對句化用唐。李洞《山居喜故人見訪》詩名句，有移花接木之妙；巧蘊(yùn)“一、二、三、四”之?dāng)?shù)；描繪了四季之景；且切合此亭之景。

著名的溫州江心寺聯(lián)以同音假借的手法，寫出了妙趣：

云朝朝，朝朝朝，朝朝朝散；

潮長長，長長長，長長長消。

第9篇：經(jīng)典名人名句范文

關(guān)鍵詞：書籍；閱讀；美麗校園

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）27-279-01

“為中華之崛起而讀書”這句話讓我們明白：一個民族一旦擁有了對知識、對閱讀的追求與渴望，這個民族就會充滿智慧和希望。書籍是人類寶貴的精神財富，是采掘不盡的富礦，是經(jīng)驗教訓(xùn)的結(jié)晶，是走向未來的基石；讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進(jìn)步的階梯。因此我校為建設(shè)濃濃的校園書香氛圍，開展豐富多彩的師生讀書活動，通過“讀經(jīng)典的書，建設(shè)美麗校園”的活動，增加學(xué)生的課外閱讀量，提高學(xué)生的讀寫能力，打造學(xué)生的人生底色；努力建設(shè)師生的精神家園，全面提升師生的整體素質(zhì)，從而提高教育質(zhì)量；也為建設(shè)書香社會，推動學(xué)習(xí)型社會的形成作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、書香浸校園：風(fēng)吹柳花滿園香

要培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，可以從點點滴滴做起，打造出了具有“書香”氣息的特色校園。

校園大門兩側(cè)有宣傳欄，宣傳欄里有《童規(guī)伴我成長》、《讓隊員擁有一雙靈巧的手》、《童心飛揚(yáng)，快樂成長》……各個年級走廊里還有墻面文化：一年級是攝江畔，二年級是畫江畔，三年級是話江畔，四年級是繪江畔，五年級是寫江畔，六年級是贊江畔。樓梯拐角處三、四樓大廳精心構(gòu)建的多元化開放式閱讀區(qū)，移步換景，在校園內(nèi)的走廊、宣傳櫥窗等陣地張貼著宣傳標(biāo)語、宣傳畫、名人名言等，各班黑板報開辟了“讀書專欄”，從學(xué)校層面到班級層面再到家庭層面，處處營造濃郁的讀書氛圍；從領(lǐng)導(dǎo)到教師，從學(xué)生再到家長，人人積極投入到了聲勢浩大的讀書活動之中。

讓孩子們隨時隨地沉浸在閱讀的快樂中：精心設(shè)計的班級“讀書角”，圖書角有學(xué)校集體借的書，也有學(xué)生自己帶來的書，給班級營造了濃郁的“書香”氛圍；承載著讀書方法、讀書名言名句、讀書益處、讀書樂趣、讀書小故事等內(nèi)容的校園讀書板報，豐富了孩子們的閱讀常識，調(diào)動了孩子們的閱讀積極性；全天候開放的圖書閱覽室和電子閱覽室，豐富了孩子們的閱讀資源；書會上的交流，使孩子們的思想情感得到了升華；校園讀書廣播，讓孩子們傾聽信息，了解閱讀的真正含義。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們學(xué)生創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)化、人文化、生態(tài)化的校園閱讀環(huán)境，讓校園氤氳書香。精心營造的校園“書文化”，讓學(xué)校的每位師生都飽嘗到了閱讀的收獲與喜悅；通過閱讀也使學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量得到了整體的提高。如今，“書文化”已成為我校一張靚麗的“名片”。

二、書韻滿校園：巧把金針度與人

“要打造一個書香校園，要引領(lǐng)學(xué)生的讀書活動，沒有教師的閱讀，就沒有學(xué)生的閱讀。學(xué)校為了鼓勵老師廣泛閱讀，每學(xué)期征訂圖書，學(xué)校分管校長總要召開辦公室主任會議，了解教師喜歡看哪方面的書籍。學(xué)校在每周一舉行的全體教師例會上，每次有兩位教師進(jìn)行好書推薦和讀書心得交流或生態(tài)課堂大家談。從校長到教師，每一個人都親身參與到這個活動中來。學(xué)校把指導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀書籍放在首位，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和不同年齡階段學(xué)生認(rèn)知特征，將各年級閱讀書目發(fā)給每個孩子、每個家庭，指導(dǎo)家長幫助孩子選擇書籍。每學(xué)期校長專門派了分管校長、教導(dǎo)主任和圖書館館長、館員共同前往市電教館，共同選擇、比較確定有益于當(dāng)代教師學(xué)生閱讀的書籍篇目。學(xué)校的藏書量接近四萬多冊，書目新，大批優(yōu)秀的少兒文學(xué)作品受到學(xué)生的歡迎。教導(dǎo)處每學(xué)期還根據(jù)各班學(xué)生借書情況，評選出“優(yōu)秀借書班級集體”。目前，同學(xué)們告別了口袋書、漫畫書，讀書進(jìn)入了一個良性循環(huán)。

三、書聲潤耳目：萬紫千紅總是春

在讀書活動中，學(xué)校一直傳揚(yáng)著“讓讀書成為習(xí)慣，讓好書伴我成長；愛讀書的教師最美麗，愛讀書的孩子最可愛”。每天中午十一點十分同學(xué)們就會聽到廣播里古詩的頌讀，另外，每周五中午，校園特別靜，因為這是全校師生“自由閱讀”午讀時間。推開每個班級教室的門，都可以看到孩子們?nèi)耸忠粫?，或?jīng)典童話，或幽默故事，或校園文學(xué)，或科普讀物……

學(xué)校每年開展一次“讀經(jīng)典的書，建設(shè)美麗校園”誦讀經(jīng)典的書大型朗誦活動：故事會、經(jīng)典誦讀展示、賞詩會、誦讀比賽、紅領(lǐng)巾書法、讀書筆記評比、主題讀書沙龍、手抄報評比、課本劇表演、現(xiàn)場征文、與名家對話等各類競賽與交流。