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“牛兒還在山上吃草,放牛的卻不知哪兒去了……?!甭?tīng)著這首優(yōu)美而熟悉的歌曲,你一定會(huì)想起抗日小英雄王二小的動(dòng)人故事吧,但你知道他是哪里人嗎?讓我揭開(kāi)這個(gè)謎吧!他原來(lái)與我是同鄉(xiāng)。
王二小原名閻福華,河北省平山縣宅北鄉(xiāng)南滾龍溝村人,在家排行老二,村里人都叫他閻二小。1941年9月16日,二小在一個(gè)大山坡上放牛,日軍300余人向南滾龍溝襲來(lái),當(dāng)日軍兇狠地用刀逼著二小為他們帶路抓八路時(shí),二小非常清楚《晉察冀日?qǐng)?bào)》報(bào)社的工作人員和戰(zhàn)士就在四面的山上隱藏著。他牽著牛機(jī)智地領(lǐng)著鬼子在三道壕慢慢地轉(zhuǎn),從上午9點(diǎn)多轉(zhuǎn)到了下午3點(diǎn)多。在二道泉山頂,他猛地抱住一個(gè)鬼子廝打,想與鬼子跳崖同歸于盡,不料被另一個(gè)鬼子用刺刀從背后刺穿了胸膛。這時(shí)埋伏在轎頂山的報(bào)社武裝梯隊(duì)發(fā)起了攻擊,一舉殲滅了這股敵人。
住在兩界蜂的西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)記者方冰對(duì)此事進(jìn)行了采訪,并結(jié)合他平時(shí)采訪的其他故事,與作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》,發(fā)表在1942年的《晉察冀日?qǐng)?bào)》元旦副刊《老百姓》上。后來(lái),王二小的故事被編進(jìn)了小學(xué)課本,二小成了千千萬(wàn)萬(wàn)兒童心目中的英雄。
今天,我們唱起《歌唱二小放牛郎》,重溫那段歷史故事,在緬懷抗日小英雄的同時(shí),一定要不忘國(guó)恥,發(fā)奮圖強(qiáng),學(xué)好本領(lǐng),將來(lái)報(bào)效祖國(guó),振興我中華,不讓歷史重演。
1.“興趣”是最好的老師
在音樂(lè)活動(dòng)中,我盡量把每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容都設(shè)計(jì)得新穎、有趣,吸引學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生積極大膽參與。通過(guò)學(xué)習(xí)尋找春天、歌唱春天的歌曲《春風(fēng)》、《春來(lái)了》、《春天在哪里》等感受春天音樂(lè)形象,體驗(yàn)春天到來(lái)的快樂(lè)心情,產(chǎn)生熱愛(ài)大自然熱愛(ài)生命的情感;學(xué)習(xí)與勞動(dòng)相關(guān)的歌曲《剪羊毛》、《鐵匠波爾卡》、《我愛(ài)我的小鐮刀》等,學(xué)生在通過(guò)“聽(tīng)、唱、拍、跳”的音樂(lè)活動(dòng)中了解勞動(dòng)知識(shí),擴(kuò)大自己的生活視野,增加生活小常識(shí),并對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生興趣,真正喜歡和熱愛(ài)勞動(dòng);學(xué)習(xí)唐詩(shī)新唱歌曲《春曉》、《游子吟》、《憫農(nóng)》等歌曲,通過(guò)詩(shī)、歌、畫(huà)的完美結(jié)合,拓寬學(xué)生的人文視野,加深審美價(jià)值和文化傳承價(jià)值的體驗(yàn)。通過(guò)多種豐富的教學(xué)形式,使學(xué)生身臨其境,達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果,讓音樂(lè)課堂成為學(xué)生喜愛(ài)的課堂,音樂(lè)成為學(xué)生心靈最美好的種子。
2. 趣味語(yǔ)言,快樂(lè)心靈
教學(xué)中,趣味性的語(yǔ)言能使人放松,給人帶來(lái)歡樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。課堂上,我盡可能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容或?qū)W生的表現(xiàn),適時(shí)改變自己的語(yǔ)速和表情,做到抑揚(yáng)頓挫、快慢結(jié)合。如《兩只小山羊》一課教學(xué)時(shí),我以講故事的形式導(dǎo)入新課,用惟妙惟肖的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生說(shuō):“清晨,太陽(yáng)公公出來(lái)了,小鳥(niǎo)快樂(lè)地叫了,小草醒了,小白羊和小黑羊兩個(gè)好朋友卻發(fā)生了不愉快的事,它們?cè)谝蛔?dú)木橋相遇,一個(gè)要到河?xùn)|去,一個(gè)要到河西去,它們吵起架來(lái)……”學(xué)生被我惟妙惟肖的聲音模仿和恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言吸引住了,睜大充滿(mǎn)童真的眼睛聽(tīng)我往下說(shuō),一節(jié)快樂(lè)的音樂(lè)課馬上就開(kāi)始了……通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲學(xué)生也領(lǐng)悟到生活中要互相禮讓、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理。
3. 多元教學(xué),促進(jìn)發(fā)展
《歌唱二小放牛郎》是一首流傳甚廣的優(yōu)秀作品,扣人心弦的故事情節(jié),清新優(yōu)美而又略帶悲壯的旋律,非常吸引學(xué)生。整首歌曲寄托著人們對(duì)抗日小英雄的敬佩和懷念,歌曲本身的藝術(shù)感染力,對(duì)學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣非常有利,使他們從小就能凈化心靈,產(chǎn)生對(duì)抗日英雄的崇敬和緬懷之情,增強(qiáng)民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義情懷。教學(xué)時(shí),我不僅要求學(xué)生能用歌聲表現(xiàn)歌曲故事情節(jié),而且希望學(xué)生能積極參與表演策劃。我先通過(guò)多媒體課件把一幅幅醒目的彩圖,猶如電影畫(huà)面一一呈現(xiàn)在學(xué)生面前,接著因勢(shì)利導(dǎo)用提示性的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生用歌聲表現(xiàn)歌曲那跌宕起伏的情感。在表演活動(dòng)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的策劃能力,引導(dǎo)學(xué)生從人物、演員、服裝、道具等方面去構(gòu)思,盡可能拓展表演空間。整個(gè)過(guò)程鼓勵(lì)學(xué)生大膽主動(dòng)去探究,注重學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià),體現(xiàn)課堂民主,盡可能達(dá)到互相交流和共同提高的目的。
方冰是我省老一輩的作家、詩(shī)人,早在時(shí)期,他和我國(guó)著名作曲家李劫夫曾一起在華北敵后打過(guò)游擊。那時(shí),兩人睡在一個(gè)鋪炕上,吃在一個(gè)鍋里,一個(gè)作詞,一個(gè)譜曲,彼此配合得十分默契。反掃蕩后的一天,他倆坐在房東門(mén)前的石臺(tái)上,談起了在反掃蕩中的感受。方冰說(shuō),咱們打游擊這一帶的幾個(gè)村莊里,出現(xiàn)了不少可愛(ài)的孩子,他們整天吃不飽、穿不暖,餓著肚子給部隊(duì)和老百姓送信帶路做了許多工作,有的甚至犧牲了生命,都是一些抗日小英雄,我們應(yīng)該寫(xiě)首歌歌頌他們,讓人們傳頌他們,永遠(yuǎn)記住他們。劫夫說(shuō),那好哇!我也有這個(gè)想法。來(lái),你馬上就寫(xiě),我馬上就譜。兩個(gè)人一拍即合。方冰很快就找來(lái)一個(gè)麻桿兒,在一頭纏上鋼筆尖,蘸著紅藥水,不到兩個(gè)小時(shí),就寫(xiě)出了《歌唱二小放牛郎》的歌詞。劫夫接過(guò)來(lái),順手就往上填音符,不大會(huì)兒曲就譜出來(lái)了。拿到軍區(qū)文工團(tuán)去試唱,一下子就唱響了。很快,不論是解放區(qū)還是敵占區(qū),《歌唱二小放牛郎》傳開(kāi)了。
談到這首歌的創(chuàng)作過(guò)程,方冰曾說(shuō),在我的腦子中,當(dāng)時(shí)并沒(méi)有一個(gè)真名實(shí)姓叫“王二小”的孩子,而是有不少叫“二小”的。所謂“二小”就是指當(dāng)?shù)氐哪切┖⒆印V劣跒槭裁匆獙?xiě)放牛的“二小”,是因?yàn)樵诜磼呤幹校街械睦习傩諡榱藢?duì)付敵人,保護(hù)自己,發(fā)明了一種消息樹(shù),如果消息樹(shù)立在山頭上,就說(shuō)明沒(méi)有敵人,如果消息樹(shù)倒了,就說(shuō)明有敵情,得趕快轉(zhuǎn)移。而看護(hù)和掌管消息樹(shù)的,一般都由放牧的孩子來(lái)?yè)?dān)任,這些“二小”一邊看護(hù)牛羊,一邊看守消息樹(shù)。至于歌中的“二小”為什么姓王,那只是隨便選的,王姓比較通俗、普遍。
《歌唱二小放牛郎》從抗戰(zhàn)一直傳唱至今,在群眾中具有深遠(yuǎn)的影響和教育意義,頁(yè)給它的詞作者方冰帶來(lái)了許多快慰。在方冰生前,每逢節(jié)假日總有許多孩子來(lái)到他身邊,請(qǐng)他講“王二小”的故事。每當(dāng)這時(shí),方冰都特別的欣慰、快活,仿佛有無(wú)數(shù)的“王二小”在自己的眼前。他曾高興地說(shuō),“這王二小‘鬧騰’了我50多年?!彼呐畠骸⒅輪T方青卓笑稱(chēng),我爸沒(méi)有兒子,我們幾個(gè)女兒又都不在他身邊,但他不孤獨(dú)不寂寞,因?yàn)樗磉呌性S多王二小哇!
【關(guān)鍵詞】心靈感悟;小學(xué)音樂(lè);音樂(lè)審美;欣賞享受
音樂(lè)家冼星海說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè)”。音樂(lè)教學(xué)者應(yīng)該做到:假如音樂(lè)是清泉,就讓它流得更歡;假如音樂(lè)是熔爐,就讓它燒得更旺。讓學(xué)生更好地接觸音樂(lè),更多地參與音樂(lè),用心靈去感悟音樂(lè),讓音樂(lè)成為學(xué)生人生中最大的快樂(lè)。
新版《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,音樂(lè)課程的性質(zhì)與價(jià)值體現(xiàn)在:審美體驗(yàn)、創(chuàng)造性發(fā)展、社會(huì)交往及文化傳承方面的價(jià)值,表明要以音樂(lè)審美價(jià)值為核心,使教學(xué)豐富多彩,生動(dòng)有趣,富有鮮明的時(shí)代感和民族感,要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成良好的人文藝術(shù)素養(yǎng)的目標(biāo),也為學(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)、感受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。
音樂(lè)教育是基礎(chǔ)性的又是終生性的。小學(xué)音樂(lè)教學(xué),一個(gè)非常重要的目的,就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,培養(yǎng)其感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。通過(guò)對(duì)不同音樂(lè)的欣賞,能夠培養(yǎng)其優(yōu)良的品格、高尚的情操和豐富的情感,使其身心得到全面健康發(fā)展。
感受和鑒賞是學(xué)習(xí)音樂(lè)的必不可缺的部分,是整個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的重要途徑。因此筆者認(rèn)為,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該在于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美體驗(yàn),即注重讓學(xué)生去感受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)和審美欣賞音樂(lè),學(xué)會(huì)用心靈去感悟音樂(lè)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣,養(yǎng)成聆聽(tīng)音樂(lè)的習(xí)慣,逐步培養(yǎng)鑒賞音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)采取多種課堂方法引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與音樂(lè)體驗(yàn),鼓舞學(xué)生勇于發(fā)表對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)的感受和見(jiàn)解,幫助學(xué)生建立起音樂(lè)與生活的密切聯(lián)系。讓學(xué)生學(xué)會(huì)用心靈感悟音樂(lè),是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的核心。
一、用語(yǔ)言喚醒音樂(lè)情感
言為心聲,人類(lèi)通常用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感,教學(xué)語(yǔ)言作為溝通音樂(lè)作品的橋梁之一,能夠有效地發(fā)揮其作用,幫助學(xué)生更為順利地感受到音樂(lè)中情感的抒發(fā)和表達(dá),便于孩子們理解。
(1) 用語(yǔ)言展現(xiàn)音樂(lè)文本
音樂(lè)文本即歌曲的歌詞。優(yōu)秀的歌曲大都賦有優(yōu)美的歌詞,歌詞的好壞很大程度上決定了歌曲的質(zhì)量,歌詞也起著抒發(fā)歌曲旋律,表達(dá)情感的作用。例如《小寶寶睡著了》中的歌詞:小寶寶,睡在搖籃微微笑,搖籃像只船,媽媽輕輕搖,搖啊搖啊搖啊,一搖一搖睡著了。教師在教學(xué)中,可以充分利用歌詞,引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谟懈星榈乩首x歌詞中,在聆聽(tīng)演唱中感悟歌曲內(nèi)容。
(2) 用語(yǔ)言引人入勝
根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)不同形式語(yǔ)言的引導(dǎo),讓學(xué)生投入到音樂(lè)情境當(dāng)中。如描繪化的語(yǔ)言,能夠讓孩子在優(yōu)美語(yǔ)言的刺激下產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象,進(jìn)而借助通感效應(yīng)達(dá)到與音樂(lè)作品的呼應(yīng),更好地進(jìn)入音樂(lè)情境。比如學(xué)習(xí)《月夜》時(shí),可設(shè)計(jì)如下教學(xué)語(yǔ)言:夜幕悄悄降臨了,晚風(fēng)輕輕地吹著,星星眨著眼睛,月亮媽媽望著小寶寶們,好像在說(shuō)睡吧,睡吧,寶貝,做個(gè)美夢(mèng)吧。接著可以播放音樂(lè),讓學(xué)生情不自禁地投入到音樂(lè)中去,用心靈去體驗(yàn)品味音樂(lè),體會(huì)音樂(lè)的寧?kù)o、柔和與甜美。
(3) 用肢體語(yǔ)言活躍氣氛
古語(yǔ)有:言之不足歌以詠之,歌之不足舞以蹈之??梢?jiàn),肢體語(yǔ)言在音樂(lè)教學(xué)中也發(fā)揮著其獨(dú)特的作用。教師在教學(xué)時(shí),自己首先要置身其中,或喜或悲,陶醉于中,用豐富的肢體語(yǔ)言表達(dá)對(duì)音樂(lè)的享受,學(xué)生可在教師肢體語(yǔ)言的暗示下,潛移默化地領(lǐng)悟;同時(shí),教師應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生用自己的肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)音樂(lè)情感的了解,如手腳并用,唱跳結(jié)合等。讓學(xué)生用心靈感悟音樂(lè)并做到體有所動(dòng),動(dòng)有所得,心靈感應(yīng),身心參與,收獲無(wú)窮。
二、靠視覺(jué)點(diǎn)燃音樂(lè)情感
視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)是相通的。古代名曲如《高山流水》、《春江花月夜》等,若不是作者眼中有景,心中有情,是很難創(chuàng)作出這些千古絕唱的。因此,聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí),借助圖畫(huà)、照片、影像等,可以幫助激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的積極體驗(yàn),讓學(xué)生在逼真的視覺(jué)情境下點(diǎn)燃音樂(lè)情感,獲得美的感受。如欣賞《森林水車(chē)》這一名曲時(shí),教師可以展示出各種水車(chē)的圖片,讓學(xué)生熟悉水車(chē)并產(chǎn)生對(duì)水車(chē)的喜愛(ài)之情,隨后展示出森林中水車(chē)旁的小動(dòng)物和花草的圖片,同時(shí)播放《森林水車(chē)》的音樂(lè),讓孩子在視覺(jué)的直接感受下,引發(fā)內(nèi)心情感,用心靈去感悟音樂(lè)中歡快、充滿(mǎn)朝氣的情感。
三、設(shè)情節(jié)釋放音樂(lè)情感
情節(jié)是吸引人,激發(fā)人內(nèi)心情感的重要要素。充滿(mǎn)幻想的小學(xué)生們對(duì)故事情節(jié)更是鐘愛(ài)。教師可以根據(jù)這一點(diǎn),設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容一致的清潔化教學(xué),讓學(xué)生在富有戲劇性的情境中更好的感受音樂(lè)。同時(shí),優(yōu)秀的音樂(lè)作品本身都蘊(yùn)含著美麗的故事,如小提琴協(xié)奏曲《梁?!分杏嘘P(guān)梁山伯與祝英臺(tái)間的感人故事,敘事歌曲《歌唱二小放牛郎》也有著小英雄的抗日故事……教師可以通過(guò)故事情節(jié)設(shè)置,讓學(xué)生們置身情節(jié)當(dāng)中,不僅鍛煉了學(xué)生的表演能力,更通過(guò)這些生動(dòng)有趣的情節(jié)使學(xué)生得到了身臨其境般的音樂(lè)體驗(yàn)。
綜上,小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)的能力有著重要的作用,好的音樂(lè)能撥動(dòng)人的心弦,打動(dòng)人的心靈,給予人豐富的想象空間,激發(fā)人內(nèi)心的潛能。通過(guò)豐富多彩的音樂(lè)教學(xué),給予學(xué)生美的熏陶,讓學(xué)生能夠用心靈去感悟音樂(lè),提高其審美情趣,陶冶其情操。
【參考文獻(xiàn)】
[1]孫清.《小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)感受力之經(jīng)驗(yàn)》,陜西西安