梅花魂教學(xué)反思精選(九篇)
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第1篇：梅花魂教學(xué)反思范文
關(guān)鍵詞：延伸；自主；適時(shí)；巧妙；適度
在新型的課堂教學(xué)中，有效的課外延伸，可以讓良好的信息來(lái)源得以有保障，從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力得到激發(fā)，促進(jìn)課堂教學(xué)順利進(jìn)行。
一、自主延伸
在課堂教學(xué)時(shí)，教師不露痕跡的運(yùn)用拓展教學(xué)往往有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)也起到事半功倍的效果。
在《麻雀》教學(xué)中，一位教師這樣引導(dǎo)學(xué)生自主感悟的：
在充分感悟了老麻雀的勇敢和愛(ài)的偉大力量之后，教師深情地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這時(shí)，你最想對(duì)老麻雀說(shuō)什么？”
生1：“老麻雀，你太勇敢了，我很佩服你!”
生2：“老麻雀，你奮不顧身救孩子的精神令我感動(dòng)。”
生3：“老麻雀，你真棒!我為你豎大拇指?！?/p>
生4：“老麻雀，我要學(xué)習(xí)你臨危不懼的精神。
生5：“我想對(duì)小麻雀說(shuō)一句話：你有一位好爸爸或許是媽媽?zhuān)汩L(zhǎng)大后要孝順?biāo)麄??！保ㄟ@時(shí)，班上響起一片熱烈的掌聲。）
在了解了故事的結(jié)局后，教師讓同學(xué)們以小組為單位展開(kāi)討論：“獵狗走后會(huì)怎樣呢？”一石激起千層浪，此時(shí)如同給學(xué)生打開(kāi)了一扇面向生活、社會(huì)、世界的窗戶，開(kāi)闊了他們的視野，引發(fā)了學(xué)生更為深刻的思考，這對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)，無(wú)疑是大有益處的。
二、適時(shí)延伸
語(yǔ)文課外延伸要把握時(shí)機(jī)，找準(zhǔn)向課外延伸的切入點(diǎn)，遷移運(yùn)用，從而真正增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。課標(biāo)版《落花生》一文，由于文中展現(xiàn)的場(chǎng)景與學(xué)生生活有一定的距離，因此學(xué)生很難感同身受的理解文中的意境。如果教師也只重視對(duì)文章本身的分解和剖析，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，就會(huì)讓教師的學(xué)術(shù)視野得到限制，影響學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的創(chuàng)造力。因此，教師有必要在剖析文章前先介紹相應(yīng)的背景資料，使學(xué)生對(duì)作品有宏觀的把握，積淀起應(yīng)有的文化底蘊(yùn)。
比如文中有句話令學(xué)生費(fèi)解：“所以，我們要像花生一樣，做一個(gè)默默無(wú)聞，對(duì)他人有用的人?！?/p>
學(xué)生會(huì)思考，為什么文章中的父親希望兒子像花生一樣??？做人像鮮紅的蘋(píng)果和可口的香梨不是也可以對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)嗎，而且還更有尊嚴(yán)更體面。
對(duì)于學(xué)生的疑問(wèn)，教師應(yīng)該激勵(lì)學(xué)生在課后查找相關(guān)資料，了解作者家庭背景和發(fā)生的巨大變化，使學(xué)生了解因?yàn)榧彝ソ?jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰的變故，父親才希望孩子能夠?qū)櫲璨惑@的如同落花生一般的做平凡的人，指引學(xué)生切身體會(huì)父親良苦用心。
感知是認(rèn)識(shí)的第一步，豐富的感性認(rèn)識(shí)是深化我們對(duì)客觀事物理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之一。通過(guò)這樣的適時(shí)延伸，可以讓學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)得以豐富起來(lái)，引起情感的共鳴。學(xué)生通過(guò)自己獨(dú)特的感知體驗(yàn)，獲得了更多有關(guān)于作品的信息，激發(fā)了閱讀欲望和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
三、巧妙延伸
教學(xué)中老師在唱好課堂教學(xué)重頭戲的基礎(chǔ)上，應(yīng)該拓展學(xué)生的閱讀能力，溝通生活，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，從而使課堂氣氛活躍，教師在教學(xué)中應(yīng)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，巧妙延伸。
我在教學(xué)《我們愛(ài)你啊，中國(guó)》一課時(shí)是這樣延伸的：
師：現(xiàn)在打開(kāi)我送給你們的梅花圖，這幅梅花圖略顯單薄，希望你們能錦上添花，寫(xiě)上與梅花有關(guān)的詩(shī)句。
生：還有“若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！?/p>
生：我寫(xiě)的“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”……
師：寫(xiě)得非常貼切，那把你們題寫(xiě)的這幅詩(shī)畫(huà)送給你今天在座的朋友吧！
播放《梅花三弄》樂(lè)曲（學(xué)生交流作品）
師：親愛(ài)的同學(xué)們，初秋時(shí)節(jié)已經(jīng)到來(lái)，冬天的腳步也一點(diǎn)點(diǎn)逼近，或許你會(huì)埋怨冬天的寒冷，討厭冬天的冰雪。但是，當(dāng)我們學(xué)習(xí)了《梅花魂》這篇優(yōu)美的文章后，你一定不會(huì)再懼怕寒冬，相反，反而會(huì)因?yàn)槊坊ǖ陌凉菫槟阍趪?yán)冬增添一份自信的美麗而感到溫暖。春風(fēng)得意時(shí)，你可以謙虛地說(shuō)“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)”；遭遇挫折時(shí)，你也可以用“若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”的精神鼓勵(lì)自己勇敢面對(duì)?？傊Ｍ銈兡軌虬衙坊ǖ木駧肽愕纳?、融入你的家庭、感染影響身邊的每一個(gè)人。你的生活一定會(huì)因此而更加充滿溫馨與幸福。這樣的教學(xué)，使學(xué)生穩(wěn)穩(wěn)地把握住文脈，并且激發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，
四、適度延伸
新課標(biāo)指出：“喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣。從中獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美?！遍喿x的目的，在于獲得其中的意義。教學(xué)《草船借箭》一課時(shí)，周瑜、諸葛亮這兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)是一個(gè)重點(diǎn)。為了讓學(xué)生更好地理解這兩個(gè)人物，我在課文基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)了另一個(gè)信息：《三國(guó)演義》中孔明借東風(fēng)的課外材料。于是，學(xué)生在閱讀時(shí)自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)行了對(duì)比、整合，順利地總結(jié)出周瑜、諸葛亮等人物的性格特點(diǎn)。除閱讀作品，還有其他延伸方式。比如，讓學(xué)生去了解校內(nèi)外最近發(fā)生的重要的事，給學(xué)生播放與教學(xué)相關(guān)的電視、電影；也可以讓學(xué)生欣賞名曲名畫(huà)，或讓他們對(duì)某一現(xiàn)象發(fā)表自己見(jiàn)解，還可以走向大自然去體驗(yàn)生活。這些活動(dòng)，既陶冶情操，又提升了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和反思精神。另外，將課內(nèi)外理論與實(shí)踐相結(jié)合，在使學(xué)生廣泛涉獵知識(shí)的同時(shí)，又提高了閱讀能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)就如一道道菜肴，課堂教學(xué)中的拓展延伸就如燒菜用的鹽，沒(méi)了少了，這道菜則給人感覺(jué)淡而無(wú)味，多了咸了同樣讓人無(wú)法入口。因此，自主、適時(shí)、巧妙、適度地進(jìn)行拓展才是真正的有效拓展。
參考文獻(xiàn)：
[1]周成平.中國(guó)著名教師的精彩課堂·小學(xué)語(yǔ)文卷[M].南京:江蘇
人民出版社,2009.
第2篇：梅花魂教學(xué)反思范文
小學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，是懂情感的，需要老師全面了解他們，關(guān)心他們，渴望老師生活在他們之中。因此，作為當(dāng)代小學(xué)教育工作者——教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)絕不是膚淺的微笑和無(wú)原則的遷就，而是要滲透教育內(nèi)容的，包含著崇高的責(zé)任感和理智感的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和嚴(yán)格要求相統(tǒng)一的愛(ài)。要運(yùn)用激勵(lì)的方法，能刺激學(xué)生的心理欲望，激發(fā)學(xué)生的目標(biāo)追求，適當(dāng)?shù)募?lì)會(huì)給班上工作帶來(lái)插翅而飛的效應(yīng)。人總是有感情的，在教育工作中，要十分重視對(duì)學(xué)生感情的培養(yǎng)，力爭(zhēng)做到以情動(dòng)人，以情激發(fā)學(xué)生。對(duì)于調(diào)皮學(xué)生，教師尤其要有溫暖的愛(ài)心，暖化他們失衡的心靈，在他們心里教師就是榜樣。
進(jìn)行情感教育，分教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個(gè)方面，下面談?wù)勎业囊恍┐譁\看法。
一、教學(xué)內(nèi)容方面
小學(xué)的1至12冊(cè)語(yǔ)文課本中，幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來(lái)，大致有這樣幾種：第一類(lèi)，表達(dá)對(duì)祖國(guó)、故土、人民的熱愛(ài)之情。如《世紀(jì)寶鼎》、《梅花魂》、《三峽之秋》等。第二類(lèi)，表現(xiàn)一種至愛(ài)親情。如《地震中的父與子》、《精彩極了，糟糕透了》等。還有其它的如表現(xiàn)氣節(jié)的等就不一一列舉了。
對(duì)第一類(lèi)篇目，在過(guò)去的教學(xué)中，教師往往流于疏漏，只照本宣科講一些應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的大道理。依據(jù)學(xué)生這時(shí)期的心理特征，對(duì)說(shuō)教式的大道理是很容易反感的，常常把這類(lèi)課的學(xué)習(xí)與一些政治思想品德教育等同起來(lái)。作為教師，應(yīng)抓住他們這一心理，講述一些古今典型事例。如：現(xiàn)階段留學(xué)歸來(lái)報(bào)效祖國(guó)的年輕學(xué)子，名人回報(bào)祖國(guó)的具體行動(dòng)、言語(yǔ)及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個(gè)公民為什么應(yīng)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)故土和人民的道理，切忌只講大話。這樣，再結(jié)合讀、講、寫(xiě)，學(xué)生接受起來(lái)是不會(huì)有抵觸情緒的。
對(duì)第二類(lèi)篇目，在具體的教學(xué)過(guò)程中，除了緊扣課文的內(nèi)容，仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例。可抓住現(xiàn)階段中學(xué)生的逆反思想和心理，他們同父母的所謂隔膜、代溝問(wèn)題，把中華民族瞻養(yǎng)父母的傳統(tǒng)思想，父母養(yǎng)育孩子的艱辛，望子成龍，望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學(xué)之中。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這類(lèi)課文的學(xué)習(xí)，樹(shù)立一種美好的、正確的人際關(guān)系思想。
二、教學(xué)方法方面
第3篇：梅花魂教學(xué)反思范文
關(guān)鍵詞：高效；備課；預(yù)習(xí)課堂
“努力提高語(yǔ)文教學(xué)效率”，這是語(yǔ)文教學(xué)改革亙古不變的目標(biāo)，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要課題。課堂是學(xué)校教學(xué)的主陣地，毋庸置疑，我們應(yīng)該朝著扎實(shí)高效的課堂而不斷努力。那么怎樣才能打造高效的課堂？筆者經(jīng)過(guò)十幾年的課堂實(shí)踐，總結(jié)出了以下三點(diǎn)措施。
一、備課應(yīng)充分
備課是上課前的必修課，更是上好一節(jié)課、上出高效課堂必不可少的重要因素。只有課前備課充分，才能對(duì)教學(xué)目標(biāo)做精準(zhǔn)的定位，才能駕輕就熟，游刃有余地實(shí)施有效教學(xué)。我們必須在備課上下工夫，努力做到“功在課前，效在課內(nèi)”。（一）解讀文本，內(nèi)化教材備課時(shí)我們應(yīng)該走進(jìn)文本，走近作者，反復(fù)研讀，理解教材編排的特點(diǎn)，明確教材編排的意圖，吃透教材的本來(lái)意思和深層含義，把握好教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，為課堂呈現(xiàn)做好充分準(zhǔn)備。如對(duì)《自己的花是讓別人看的》一課的文本解讀，不僅要與文本對(duì)話：認(rèn)真研讀文本，查找相關(guān)資料理解文中每一個(gè)字、詞、句，特別是“林蔭道”這個(gè)學(xué)生不常見(jiàn)的詞語(yǔ)。還要與作者對(duì)話：了解季羨林寫(xiě)這篇文章所處的時(shí)代背景及作者的求學(xué)經(jīng)歷，獨(dú)特而精深的思想感悟，體會(huì)德國(guó)的民風(fēng)民俗，為理解文中重點(diǎn)句“多么奇麗的景色！多么奇特的民族！”做好充分準(zhǔn)備。（二）抓住重點(diǎn)，把握難度對(duì)教材進(jìn)行深入挖掘和分析，根據(jù)教情和學(xué)情及時(shí)整合梳理教材，明確教材的重點(diǎn)和教學(xué)時(shí)必須突破的難點(diǎn)，巧妙地取舍教材。對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)，更應(yīng)該精心設(shè)計(jì)：如教學(xué)切入點(diǎn)的選擇、時(shí)間的多少、教法的選擇、教學(xué)語(yǔ)言的揣度、理解的尺度等等。這樣才能在有限的課堂上引導(dǎo)學(xué)生理解教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，使教學(xué)做到重難點(diǎn)處精筆細(xì)描，略微之處幾言帶過(guò)。如《梅花魂》一課，文中通過(guò)五個(gè)事例來(lái)寫(xiě)外祖父對(duì)祖國(guó)的思念之情。那么這五個(gè)事例的教學(xué)是否平均用力呢？經(jīng)過(guò)對(duì)比研讀，我發(fā)現(xiàn)“我弄臟墨梅圖，媽媽被外祖父訓(xùn)斥”這一個(gè)事例，作者抓住了外祖父的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)來(lái)寫(xiě)，研讀這段話能幫助學(xué)生很好地落實(shí)本單元閱讀訓(xùn)練點(diǎn)，即體會(huì)作者要表達(dá)的情感。于是我決定把這件事作為教學(xué)重點(diǎn)，并以此為教學(xué)的切入點(diǎn)，濃墨重彩地研讀這件事，而其余的事例則一筆帶過(guò)。這樣既做到了長(zhǎng)文短教，節(jié)約了教學(xué)時(shí)間，同時(shí)又有效地落實(shí)了單元訓(xùn)練點(diǎn)。（三）解讀學(xué)生，因人施教備課時(shí)，既要備教材，也要備學(xué)生。因?yàn)橥粋€(gè)班級(jí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和智力水平是參差不齊的，備課時(shí)，教者應(yīng)當(dāng)了解不同學(xué)生的興趣和愿望，把教學(xué)定位在“最近發(fā)展區(qū)”。備課時(shí)互換身份，站在學(xué)生立場(chǎng)上，用學(xué)生的價(jià)值觀念和思維方法去解讀學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，了解他們的情感、愿望，減少教學(xué)的盲目性。這樣，我們?cè)诮虒W(xué)中才能做到有層次，才能因個(gè)體的差異而施以不同的教學(xué)方法，做到因人施教，提高課堂效率。
二、預(yù)習(xí)須扎實(shí)
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！鳖A(yù)習(xí)課文是學(xué)生進(jìn)行高效學(xué)習(xí)的有效策略。做好課前預(yù)習(xí)，既為順利地開(kāi)展課堂教學(xué)做好了準(zhǔn)備，又能逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，提高他們的自學(xué)能力。當(dāng)然引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)不能盲目，應(yīng)當(dāng)教給孩子們預(yù)習(xí)的方法，并有計(jì)劃、有層次地設(shè)計(jì)適合學(xué)生的預(yù)習(xí)要求，還要檢查孩子們的預(yù)習(xí)成果，使預(yù)習(xí)這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。教學(xué)實(shí)踐中，筆者依據(jù)孩子的認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合不同年級(jí)的教材特點(diǎn)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的預(yù)習(xí)提綱，讓學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)目標(biāo)明確，有法可依，循序漸進(jìn)，達(dá)到預(yù)期效果。例如《釣魚(yú)的啟示》一課，筆者根據(jù)本單元的教學(xué)主題和閱讀訓(xùn)練目標(biāo)，設(shè)計(jì)了以下的預(yù)習(xí)提綱：《釣魚(yú)的啟示》預(yù)習(xí)提綱一、朗讀：我已經(jīng)把課文讀了（）遍，做到了準(zhǔn)確、流利，不添字、不漏字。還知道了課文有（）段話。并標(biāo)出段落序號(hào)。二、圈注：我圈好了課文的生字，給生字注上拼音，并能準(zhǔn)確拼讀。三、檢索：通過(guò)默讀課文，我發(fā)現(xiàn)了本文中作者得到的啟示是……（用文中的句子回答）。四、理解：我發(fā)現(xiàn)文中的這句話寫(xiě)得特別好，因?yàn)椤?、質(zhì)疑：我不能解決的疑難問(wèn)題是……學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)提綱，通過(guò)充分預(yù)習(xí)，為課文學(xué)習(xí)、交流、討論做好了充分準(zhǔn)備。課堂上孩子們各抒己見(jiàn)，發(fā)言積極，見(jiàn)解獨(dú)特，大大提高了課堂教學(xué)效率。實(shí)踐證明：教給學(xué)生正確有效的預(yù)習(xí)方法，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，不僅提高了孩子們學(xué)習(xí)的自信心，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣，收獲了成功的快樂(lè)，還是實(shí)現(xiàn)高效課堂的一種有效手段，更是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的一種有效途徑。
三、課堂要樸實(shí)
“立足課堂教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高課堂教學(xué)效益是實(shí)施學(xué)科素質(zhì)教育的核心?！保ā墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）要提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高效課堂，我們應(yīng)當(dāng)在課堂上下工夫，既不搞滿堂灌也不搞形式主義。要努力地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，引導(dǎo)其積極、主動(dòng)地參與，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，力爭(zhēng)每一堂課做到扎實(shí)、有序、有效。如教學(xué)《地震中的父與子》一課，一位老師課堂教學(xué)可謂“花樣百出”：一會(huì)子看視頻，一會(huì)兒做采訪，一會(huì)兒試表演，卻不見(jiàn)學(xué)生動(dòng)筆批注，尋章摘句。整節(jié)課下來(lái)，學(xué)生時(shí)不時(shí)哄堂大笑，課堂氣氛是活躍了，但學(xué)生的情感完全違背本課要傳達(dá)的情感基調(diào)，也游離了語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標(biāo)。而筆者教學(xué)這課時(shí)，抓住文末畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子“這對(duì)了不起的父與子，無(wú)比幸福地緊緊擁抱在一起”為教學(xué)切入點(diǎn)，以本為本，讓學(xué)生圍繞“了不起”輻射全文，在文中圈畫(huà)能體現(xiàn)父與子了不起的句子，再把自己的理解感悟批注在句子旁，最后全班交流，理解、升華主題。這樣的課堂看似平常，卻是扎實(shí)有效的，它能讓學(xué)生的心真正沉入課文，對(duì)話文本，既把握了課文內(nèi)容，習(xí)得了閱讀方法，又把握了文章的主旨，做到了工具性與人文性的有效統(tǒng)一?？傊诮虒W(xué)實(shí)踐中，只要我們不斷摸索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新，不斷實(shí)踐、反思、總結(jié)，就能真正提高教學(xué)實(shí)效，構(gòu)建精彩課堂。
參考文獻(xiàn)：
［1］語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)．北京師范大學(xué)出版社，2011．
［2］黎奇．新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略．首都師范大學(xué)出版社，2006．
第4篇：梅花魂教學(xué)反思范文
【關(guān)鍵詞】文化規(guī)劃 “花兒”文化 文化主張 價(jià)值實(shí)現(xiàn)
學(xué)校文化是學(xué)校精神的活生生的體現(xiàn)，是學(xué)校、教師與學(xué)生生存與發(fā)展的根本之道。當(dāng)前實(shí)踐中，學(xué)校文化規(guī)劃往往被定位為學(xué)校特色發(fā)展、品牌發(fā)展的重要方面；在學(xué)校文化規(guī)劃過(guò)程中，許多學(xué)校請(qǐng)人代為制作學(xué)校文化規(guī)劃。從“規(guī)劃”本意的角度看，學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃、學(xué)校文化規(guī)劃、學(xué)校的課程規(guī)劃，都具有學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在意蘊(yùn)。
一、辨證思考：對(duì)學(xué)校文化規(guī)劃的問(wèn)題診斷
文化是一所學(xué)校的靈魂，是一所學(xué)校凝聚力和活力的源泉。學(xué)校文化是一所學(xué)校特有的文化特質(zhì)，是區(qū)別于其他學(xué)校的內(nèi)在標(biāo)識(shí)。反思當(dāng)下的教育現(xiàn)實(shí)，大多數(shù)學(xué)校尚未意識(shí)到學(xué)校文化規(guī)劃的獨(dú)特價(jià)值，文化規(guī)劃尚未成為學(xué)校的一種價(jià)值自覺(jué)，具體還存在如下幾個(gè)問(wèn)題。
第一，缺乏自我解剖的眼光。文化規(guī)劃的基礎(chǔ)是反思?xì)v史與分析現(xiàn)狀。這就需要我們用“價(jià)值觀”去看我們的歷史與現(xiàn)狀。如果我們能用長(zhǎng)遠(yuǎn)的視野抓住核心問(wèn)題，又能夠把核心問(wèn)題的解決視作新階段發(fā)展的機(jī)遇，那么，我們所建立的“規(guī)劃”就是具有“現(xiàn)實(shí)意義”與“史”的價(jià)值的。
第二，缺乏聚焦核心的思考?！皟r(jià)值自覺(jué)”的核心是形成“核心價(jià)值觀”?！昂诵膬r(jià)值觀”不是提出一句話那樣簡(jiǎn)單，它是師生一起努力“做”出來(lái)的。我們?cè)谧鲆?guī)劃的時(shí)候，如果不能明確提出“核心價(jià)值觀”，就很難形成一種統(tǒng)領(lǐng)的“綱”。
第三，缺少共同愿景的凝聚。共同愿景是學(xué)校發(fā)展希望達(dá)到的圖景。它包括組織存在的價(jià)值、使命和目標(biāo)。學(xué)校文化規(guī)劃要回答的問(wèn)題正是建立共同愿景需要面對(duì)的三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，即“追尋什么”、“為何追尋”、“如何追尋”。
應(yīng)把學(xué)校文化規(guī)劃當(dāng)作一個(gè)實(shí)施的過(guò)程，而不是當(dāng)作文本的制造。筆者認(rèn)為，作為靜態(tài)文本的學(xué)校文化規(guī)劃需要在具體的“規(guī)劃”實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)，需要我們把“文本的自繪”變?yōu)椤皟r(jià)值的自覺(jué)”。
二、系統(tǒng)思維：學(xué)校文化規(guī)劃的意義追尋
學(xué)校文化的形成過(guò)程是學(xué)校的自我生成能力或發(fā)展能力的培養(yǎng)過(guò)程，是學(xué)校自覺(jué)的發(fā)展過(guò)程。它的產(chǎn)生需要經(jīng)歷反思與研究、設(shè)計(jì)與實(shí)踐、批判與更新等基本歷程。那學(xué)校文化規(guī)劃的意義何在呢？
1.學(xué)校發(fā)展愿景的踐行
學(xué)校變革需要明晰、合理的辦學(xué)思想和發(fā)展目標(biāo)，而在學(xué)校文化規(guī)劃這一環(huán)節(jié)，需要校長(zhǎng)以合理的教育觀念指導(dǎo)自己的學(xué)校發(fā)展，形成自己真正理解和相信的教育理念，確定一個(gè)發(fā)展性的、具有可實(shí)現(xiàn)性的發(fā)展目標(biāo)；而且，這一目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)校辦學(xué)理念的具體化，是一個(gè)綜合的整體。因此，制定學(xué)校文化規(guī)劃的過(guò)程，正是一個(gè)學(xué)習(xí)、思考的過(guò)程，是形成自己辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。
2.師生價(jià)值認(rèn)同的過(guò)程
積極的教師文化和教師形象，對(duì)于形成健康向上的學(xué)生文化起著不可估量的教育作用，它甚至比直接的教育過(guò)程更具感染力。
學(xué)生是學(xué)校文化建設(shè)的主力軍。他們身上蘊(yùn)含著極大的潛能和創(chuàng)造力，如果把這些潛能和創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)出來(lái)并應(yīng)用到校園文化建設(shè)中，就能極大地促進(jìn)學(xué)校文化的建設(shè)。
3.學(xué)校發(fā)展品位的提升
學(xué)校的品位是指學(xué)校教育體系的品質(zhì)與層次，其核心是學(xué)校文化。它的基本標(biāo)準(zhǔn)包括：⑴學(xué)校中人的生活方式以及行為方式的思想意識(shí)、價(jià)值取向和行為態(tài)度的合理性；⑵學(xué)校組織的性質(zhì)表現(xiàn)為制度化組織與日常生活組織、學(xué)習(xí)型組織與發(fā)展型組織的有機(jī)統(tǒng)整；⑶學(xué)校組織具有自身的內(nèi)在“發(fā)展能力”，學(xué)校的發(fā)展具有持續(xù)的規(guī)劃意識(shí)；⑷具有優(yōu)化的教育活動(dòng)體系，如一整套先進(jìn)的教育理念、有活力的教育行為方式、具有創(chuàng)新意義的學(xué)校制度、具有精神感染力和文化品位的學(xué)校文化以及完整的教育資源體系等。
三、孕育思想：學(xué)校文化規(guī)劃的價(jià)值實(shí)現(xiàn)
我們從“文化規(guī)劃”本意的角度看，學(xué)校文化是學(xué)校組織成員的精神皈依。它一旦形成，就會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的穩(wěn)定性、聚合性，其精神結(jié)構(gòu)、價(jià)值系統(tǒng)和行為模式，具有極強(qiáng)的滲透力與吸引力并持久地支配每個(gè)師生員工的思想和行為。
基于上述對(duì)學(xué)校文化規(guī)劃的思考，筆者所在的常州市武進(jìn)區(qū)花園小學(xué)把校園文化建設(shè)作為學(xué)校品牌發(fā)展、特色發(fā)展的重要抓手和載體，致力于研究如何通過(guò)積極的價(jià)值導(dǎo)引，引發(fā)師生對(duì)校園文化的認(rèn)同。
1.構(gòu)筑愿景：目標(biāo)定位的準(zhǔn)確性
我校的校名中有“花園”兩個(gè)字，它喻示著花園小學(xué)就如一個(gè)美麗的大花園，學(xué)校里的教師就如辛勤澆灌花兒的園丁一樣，不懈地耕耘著；學(xué)校里的孩子就如含苞待放的花骨朵，盡情地在花園里吸收養(yǎng)分，在老師的呵護(hù)下，成長(zhǎng)為美麗的花兒。
我們“花兒”文化的設(shè)計(jì)目標(biāo)是：通過(guò)“花兒”文化的引領(lǐng)，把學(xué)校打造成美麗芬芳的幸福“花園”、師生勤奮學(xué)習(xí)的幸?！皩W(xué)園”、師生快樂(lè)生活的幸福“樂(lè)園”、觀照師生生命成長(zhǎng)的幸福“家園”；通過(guò)“花兒”文化的引領(lǐng)，使每一個(gè)教師成為“身正學(xué)高、敬業(yè)樂(lè)教、追求卓越、陽(yáng)光燦爛”的幸福教師群體；通過(guò)“花兒”文化的引領(lǐng)，使每一個(gè)孩子就如同花園里的花兒，享受陽(yáng)光雨露，吸收養(yǎng)分養(yǎng)料，不斷成長(zhǎng)。
共同愿景，當(dāng)它為全體成員認(rèn)可接受，就成為一種真實(shí)存在，從而產(chǎn)生巨大的力量。
2.精神內(nèi)核：文化主張的適切性
我們的文化主張是“讓每一朵花兒都燦爛”，具體闡釋為：
學(xué)生發(fā)展方面——學(xué)校認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都是百花園中盛開(kāi)的鮮花，每個(gè)人都具有不同的天賦稟性與興趣愛(ài)好。因此，教師要認(rèn)真分析每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)與不足，然后對(duì)其進(jìn)行個(gè)性化教育，做到“對(duì)每朵花都進(jìn)行獨(dú)特培育”。
教師發(fā)展方面——教師在學(xué)校百花園中既是辛勤耕耘的園丁，也是盛開(kāi)的花朵，學(xué)校認(rèn)為每個(gè)教師都應(yīng)按照自己的興趣與特長(zhǎng)開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，使得教師在精心培育學(xué)生的同時(shí)綻放出自己不一樣的美麗。
“讓每一朵花都燦爛”這一文化主張的精神內(nèi)核是“個(gè)性化發(fā)展”，即在關(guān)心師生共性的同時(shí)關(guān)注他們個(gè)性的發(fā)展，使他們能在花園小學(xué)這片熱土上快樂(lè)、健康、幸福、富有個(gè)性地成長(zhǎng)。
文化是靜態(tài)的，往往會(huì)在很長(zhǎng)時(shí)間中處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)；文化也是動(dòng)態(tài)的，始終處于一種不斷建構(gòu)的過(guò)程。荷蘭哲學(xué)家皮爾森認(rèn)為：“文化是人的活動(dòng)，它不停止在歷史或自然過(guò)程所既定的東西上，而是堅(jiān)持尋求增進(jìn)、變化和改革?！碑?dāng)人具備了某種文化意識(shí)并按照它思維、行動(dòng)、生存后，就不會(huì)滿足于眼前的狀態(tài)，并尋求新的境界。此時(shí)，通過(guò)新一輪的“目標(biāo)”引領(lǐng)，促進(jìn)新的“自覺(jué)”形成。
3.內(nèi)隱外顯：價(jià)值追求的視覺(jué)性
我們選擇太陽(yáng)花作為學(xué)校的校花。太陽(yáng)花具有日出開(kāi)花、日落閉合的習(xí)性，她的花朵美麗大方，那鮮艷的顏色、飽滿豐潤(rùn)的形態(tài)給人以積極向上、樂(lè)觀進(jìn)取的感覺(jué)。它喻示著花園里的每一個(gè)生命都如太陽(yáng)花般富有朝氣、積極進(jìn)取。
我們?cè)O(shè)計(jì)了“五色花寶”的形象作為學(xué)校的文化圖騰?；▽殞毶泶S色衣服，象征著花園學(xué)子個(gè)個(gè)是驕傲的炎黃子孫；它張開(kāi)雙臂擁抱明天，頭戴五色花環(huán)，象征著花園的學(xué)子個(gè)個(gè)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生。
我們?cè)谛@中布置了“花兒墻”。當(dāng)孩子在各類(lèi)競(jìng)賽中喜獲豐收時(shí)，當(dāng)孩子無(wú)私幫助他人后，他們的笑臉就會(huì)出現(xiàn)在學(xué)校的“花兒墻”上。張張笑臉就如花園里的朵朵鮮花，美麗動(dòng)人。
朱永新教授曾說(shuō)：學(xué)校首先是一個(gè)器物化的環(huán)境。它的自然、設(shè)施、技術(shù)、建筑等都打上了人的意志的烙印，折射著人的價(jià)值追求、審美趣味、思想方式，彰顯出特定的文化意味。所以，校園的一草一木，一池一塔，莫不浸潤(rùn)人的情致，莫不濡染人的品格。這就是文化的力量。
4.優(yōu)化路徑：細(xì)化項(xiàng)目的合理性
（1）以“花兒”文化為核，畫(huà)一個(gè)完美的同心圓
一是以花為媒，一班一品。班級(jí)文化是學(xué)校文化的重要組成部分，它具有一種無(wú)形的教育力量。我們?cè)诟靼嚅_(kāi)展“看花形——知花性——悟花品——學(xué)花神——養(yǎng)習(xí)慣——學(xué)做人”的“班花”文化建設(shè)系列活動(dòng)，努力打造“一班一品，班班有特色”的完美教室。
活動(dòng)中，學(xué)生在班主任的引導(dǎo)下，充分展開(kāi)討論，確定本班“班花”，或是傲骨幽香的梅，或是虛心有節(jié)的竹，或是四季開(kāi)放的月季，或是鮮艷似火的茶花……“班花”確定之后，學(xué)生在班主任、美術(shù)老師指導(dǎo)下，查找相關(guān)資料，學(xué)習(xí)“班花”精神，設(shè)計(jì)出“班花”標(biāo)志圖案，并制作成班牌。接下來(lái)，各班在班主任的帶領(lǐng)下，根據(jù)確立的“班花”和班級(jí)實(shí)際情況，共同確定“班號(hào)”、“班歌”、“班訓(xùn)”、“班級(jí)愿景”，并通過(guò)一系列的活動(dòng)，使班級(jí)文化深入人心。每當(dāng)集會(huì)時(shí)，孩子們就會(huì)喊起響亮的口號(hào)，唱起動(dòng)聽(tīng)的班歌，班級(jí)文化處處陶冶著孩子們的性情，啟迪著孩子們的心靈。
二是以花為名，一特一團(tuán)。學(xué)校成立豐富多彩的“花兒社團(tuán)”，有羽毛球社團(tuán)、舞蹈社團(tuán)、書(shū)法社團(tuán)等十多個(gè)社團(tuán)，孩子在社團(tuán)里體驗(yàn)著學(xué)習(xí)的快樂(lè)，張揚(yáng)著自己的個(gè)性，發(fā)揮著自己的特長(zhǎng)。
三是以花為題，一節(jié)一韻。在學(xué)?！白屆恳欢浠▋憾紶N爛”的辦學(xué)主張的指導(dǎo)下，學(xué)校定期舉辦花卉節(jié)、體育節(jié)、讀書(shū)節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)等活動(dòng)，在活動(dòng)中陶冶學(xué)生情操，強(qiáng)健學(xué)生體魄，提升學(xué)生文化品位。
（2）以“花兒”文化為魂，構(gòu)一個(gè)多元評(píng)價(jià)的文化場(chǎng)
根據(jù)花的形狀和特點(diǎn)，我們建立了“五色花兒”德育評(píng)價(jià)體系。紅色代表積極向善的心靈花，藍(lán)色代表勤奮努力的好學(xué)花，綠色代表智慧聰穎的科技花，黃色代表強(qiáng)健向上的健美花，紫色代表溫馨高雅的藝術(shù)花。每年六月一日，孩子自主評(píng)選出大家夢(mèng)寐以求的“花兒少年”。
這種關(guān)注學(xué)生個(gè)性的、發(fā)展的、關(guān)注學(xué)生動(dòng)態(tài)的、生成的評(píng)價(jià)方式深深地吸引著孩子們。小梁是一位聰明但略顯調(diào)皮的男孩，他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，但不拔尖，在班中熱心，但偶爾會(huì)犯些小錯(cuò)誤，每次評(píng)優(yōu)，榮譽(yù)總是與他擦肩而過(guò)。進(jìn)行“五色花兒”評(píng)價(jià)改革后，他憑著在區(qū)課本劇比賽、區(qū)航空比賽中獲得的幾個(gè)團(tuán)體一等獎(jiǎng)的好成績(jī)，獲得了校長(zhǎng)親自為他頒發(fā)的九張“花兒卡”。去年的六一兒童節(jié)，他光榮地被評(píng)為花園小學(xué)“花兒少年”。
5.占領(lǐng)制高點(diǎn)：價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵性
（1）開(kāi)發(fā)花的課程
學(xué)校組織教師圍繞“花兒”文化，在低年級(jí)開(kāi)發(fā)以認(rèn)識(shí)自然界的自然花為內(nèi)容的校本教材，在中年級(jí)開(kāi)發(fā)以感悟花的各種品質(zhì)為內(nèi)容的校本教材，在高年級(jí)則著重將花之品格內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)，培植學(xué)生的心靈之花。
我們通過(guò)“花兒”校本教材的開(kāi)發(fā)，一方面提高了學(xué)生的審美能力，另一方面，切實(shí)提高了教師的課程開(kāi)發(fā)能力，使“花兒”文化成有本之木、有源之水。
（2）培育美的教師
每年4月份，學(xué)校都要隆重舉行“百花杯”課堂教學(xué)效益月活動(dòng)。效益月中，有封閉式備課、網(wǎng)絡(luò)團(tuán)隊(duì)式教研等多種活動(dòng)形式，有效提高了教師的理論水平、課堂教學(xué)水平等。在活動(dòng)閉幕式上，學(xué)校根據(jù)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)評(píng)選出“蘭花獎(jiǎng)”、“梅花獎(jiǎng)”、“月季獎(jiǎng)”等。
（3）形成善的磁場(chǎng)
我們通過(guò)即時(shí)評(píng)價(jià)和定時(shí)評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，努力提高教師的職業(yè)幸福感。如，當(dāng)行政領(lǐng)導(dǎo)了解到教師中有感動(dòng)的事發(fā)生時(shí)，會(huì)馬上以校訊通的形式進(jìn)行公開(kāi)表?yè)P(yáng)，并附上花語(yǔ)。唐英老師是學(xué)校的數(shù)棋教練，她只要一有空，就會(huì)帶著她的小選手進(jìn)行訓(xùn)練，時(shí)間晚了，還親自把學(xué)生送回家。一天晚上，當(dāng)她把學(xué)生送回家時(shí)，恰巧被徐校長(zhǎng)看到。第二天，全校老師都收到這樣一條“蘭花語(yǔ)”：“唐英，昨晚7：00訓(xùn)練完后你還親自把孩子送到家里。你的認(rèn)真、你的大愛(ài)是花園全體老師學(xué)習(xí)的榜樣，向你學(xué)習(xí)?！?/p>
又如，每周值周校長(zhǎng)會(huì)對(duì)各行政領(lǐng)導(dǎo)在一周中發(fā)現(xiàn)的典型人和典型事進(jìn)行匯總，并在每周的教師會(huì)議上頒發(fā)“花兒”金色贈(zèng)券。當(dāng)陳小彬、沈亞等老師指導(dǎo)的學(xué)生在區(qū)數(shù)棋競(jìng)賽中獲得一等獎(jiǎng)時(shí)，值周校長(zhǎng)黃亞芬當(dāng)場(chǎng)給他們頒發(fā)了代表智慧的藍(lán)色“好學(xué)金色贈(zèng)券”；當(dāng)惲超老師指導(dǎo)的學(xué)生在常州市課本劇比賽中獲一等獎(jiǎng)時(shí)，值周校長(zhǎng)馬偉國(guó)給她頒發(fā)了高雅的紫色“藝術(shù)金色贈(zèng)券”。
