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有人說:“我猶豫而又輕松,我的悲傷是晴朗的?!边@說明審美情感具有復(fù)雜性和情調(diào)性。由此可見,在音樂教育中,不能忽視情感的獨特作用。同時,《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》還明確要求“珍惜游戲和生活的獨特價值”,因此教師在選擇作品時,還應(yīng)盡量選擇一些適合以游戲形式開展的音樂,以調(diào)動幼兒參與音樂活動的積極性。在音樂活動中教師可以看著孩子的眼睛講話和示范——語言、體態(tài)、臉部表情恰到好處地表現(xiàn)出作品的蘊涵。同時還可以用表情、動作以及音樂或游戲中的規(guī)則去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài),如在打擊樂活動“咿呀咿呀呦”的教學(xué)目標(biāo)中,要幼兒掌握|XX||XX|和|XXX|的節(jié)奏。為了能讓幼兒比較容易區(qū)分與接受這兩種節(jié)奏,教師可以把這兩個節(jié)奏形象地設(shè)計成農(nóng)場的情景。在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)這兩種節(jié)奏時,運用故事的方法,在故事情景中訓(xùn)練幼兒的節(jié)奏技能和反應(yīng)能力。設(shè)計王老先生的農(nóng)場里有一些小動物(小朋友輕輕“走”過去,教師根據(jù)音樂節(jié)奏|XX||XX|做“走”的動作),農(nóng)場里的小動物給小朋友打招呼,(教師根據(jù)音樂節(jié)奏|XXX|做拍手的動作),咦,這邊還有其他小動物和我們打招呼呢,你也給他們拍拍手吧……在整個活動中,孩子們始終沉浸在故事情節(jié)中,在情景游戲的表演中通過“走”和“拍手”的動作,在這個一體化運動中孩子們將其思想感情和形式完美地融合在一起來區(qū)分|XX||XX|和|XXX|這兩種節(jié)奏,在感受音樂的同時體驗到無窮的樂趣。
二發(fā)展幼兒的審美創(chuàng)造性
兒童的藝術(shù)是童年生命的律動,是兒童內(nèi)在精神生活的外部表達(dá),審美教育是以無拘無束、輕松自由的方式進行的,游戲是兒童的內(nèi)部精神自然地轉(zhuǎn)化為外部表現(xiàn)的活動,所以游戲是兒童藝術(shù)創(chuàng)造活動的重要形式。以造型設(shè)計、音樂舞蹈、音樂游戲等反映出他們對周圍生活美的理解和感受。音樂是表現(xiàn)藝術(shù)和表情藝術(shù)的統(tǒng)一,必須重視培養(yǎng)幼兒的音樂表現(xiàn)力,在音樂的演練過程中教師既要啟發(fā)幼兒根據(jù)對音樂的感受來表演動作,同時又要引導(dǎo)幫助幼兒用他們自己的動作表達(dá)音樂感受,實現(xiàn)內(nèi)在的認(rèn)識構(gòu)思活動和外在表現(xiàn)活動的統(tǒng)一,這對于發(fā)展幼兒在音樂舞蹈方面的創(chuàng)造性有重要的意義。如教師引導(dǎo)幼兒欣賞曲子《春天》,然后讓幼兒用語言表達(dá)出自己對音樂的感受,接著要求幼兒根據(jù)自己的想象做動作。有的孩子用小蜜蜂、小蝴蝶表示輕快飛舞的樣子,有的孩子表演小白兔一蹦一跳的樣子,音樂使幼兒情緒反應(yīng)更加靈敏了。音樂的節(jié)奏和速度也可以通過動作反映出來,即用身體動作創(chuàng)造性地把音樂再現(xiàn)出來。音樂游戲中,幼兒在教師啟發(fā)下能完整地感受音樂的藝術(shù)形象,并根據(jù)樂曲的內(nèi)容,自己設(shè)計動作個性情緒進行表演,從而發(fā)展創(chuàng)造力。
三結(jié)論
我國教育有相當(dāng)長的一段時間里實行的是應(yīng)試教育,這種方式過分追求功利性,忽視了素質(zhì)教育的培養(yǎng)。使學(xué)生在風(fēng)華正茂的年紀(jì),卻缺少了這個年紀(jì)應(yīng)該有的創(chuàng)新能力和想象意識,將大部分精力用在各種“考證”“考級”方面,將學(xué)習(xí)重點都放在學(xué)習(xí)具有實際效用的學(xué)科方面,學(xué)習(xí)就是為了以后找工作方便。在思想上,也沒有自己的觀點,總是人云亦云地隨大流。這都是缺乏人文教育和審美教育的后果,這樣的想法和做法與大學(xué)培養(yǎng)人才的目標(biāo)嚴(yán)重不符,大學(xué)培養(yǎng)的是人才,不是“工匠”。人才是具備綜合素質(zhì)的,而“工匠”才是只具備一種專長的。理想的大學(xué)教育應(yīng)該是學(xué)生具有良好的閱讀興趣,敢于創(chuàng)新,有自己的審美能力和辨識能力,而這樣的能力只有通過語文學(xué)習(xí),從中吸收審美教育和人文教育才能獲得。所以說,造成目前高校學(xué)生過于現(xiàn)實,一半是由于社會上就業(yè)壓力大產(chǎn)生的急躁心理,另一方面也是語文教學(xué)沒能充分發(fā)揮審美教育功能導(dǎo)致的后果。我國的語文教學(xué)受應(yīng)試教育影響,在教學(xué)中片面注重知識的掌握,而忽視了對學(xué)生語文能力的培養(yǎng),語文能力不是認(rèn)識漢字,會寫作文這么簡單,而是要通過對語文的學(xué)習(xí),掌握其中的人文知識,并將這種知識轉(zhuǎn)化到生活中,使自己的審美情趣能提高,具有豐富的想象力和創(chuàng)造能力,能識別生活中的善與惡、美與丑,懂得感恩,懂得與人友好相處。有一年,在高考中有篇作文題目叫《戰(zhàn)勝脆弱》,很多學(xué)生都寫了自己的父母有一方突然去世,自己在悲痛之后戰(zhàn)勝脆弱的經(jīng)歷。后來才發(fā)現(xiàn)這些都是憑空杜撰的,這些學(xué)生的父母都好好活著。這樣的行為,一方面說明了學(xué)生嚴(yán)重缺少情感教育和審美教育。在他們眼里,只有父母死亡才是生活中的不幸,不知道生活中還有其他的災(zāi)難。明明父母尚在,卻編造謊言說他們?nèi)ナ溃@是情感嚴(yán)重缺失的結(jié)果。這也說明了,在語文學(xué)習(xí)中,忽視了對情感抒發(fā)的教育。寫作應(yīng)當(dāng)是抒發(fā)自己情感的方式,不是為了獲取高分來造謠的手段。
二、高校語文教學(xué)中教師在審美教學(xué)中的作用
在語文教學(xué)中進行審美教育,最關(guān)鍵的是教師,因為教師是喚起學(xué)生審美情感的主導(dǎo)者,這就要求教師首先就要成為一個具有審美能力的教育者。在語文教學(xué)中,只有語文教師具備積極樂觀的性格,幽默風(fēng)趣的語言,才能帶領(lǐng)學(xué)生積極投入到語文學(xué)習(xí)中。相反,教師滿腹牢騷,對社會不滿,對生活絕望,他的情緒也會使學(xué)生深受影響,覺得生活不過如此。教師的審美情感修養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(一)對生活充滿激情
語文教師不僅要有豐富的知識,還要具有良好的教學(xué)方式。這種方式表現(xiàn)在課堂上就是對生活充滿激情,能用生動的語言將學(xué)生吸引到語文學(xué)習(xí)中。在教學(xué)中要善于和學(xué)生交流,交流的方式不是居高臨下,而是將學(xué)生當(dāng)做朋友一樣平等交流。這樣就會使學(xué)生倍感親切,勇于發(fā)言,甚至敢“冒犯”教師。這樣的課堂才會充滿生機,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為生活中的一員,語文教師的心態(tài)和不諳世事的學(xué)生肯定不一樣,他們有自己的煩惱,比如家庭關(guān)系、房子、孩子的教育,都會困擾著教師,影響教師的情緒。但教師在課堂上不能將自己的這些生活煩惱傳染給學(xué)生,在上課之前,一定要先調(diào)整好自己的情緒,以最佳的狀態(tài)投入到教學(xué)中。從另一角度看,教師還要具備藝術(shù)家的特征,把課堂當(dāng)做表演的舞臺,一登上舞臺,就要將積極的一面面對學(xué)生。
(二)真情對待每一個學(xué)生
教師除了在課堂上要積極和學(xué)生交流之外,在課堂下也要和學(xué)生多交流,這種交流可以是知識的交流,也可以情感的交流。無論是哪種交流,教師要做到的都是“情真意切”,只有這樣才能贏得學(xué)生尊重和信任。情真意切就是要求教師和學(xué)生交流時,感情要真摯,是發(fā)自內(nèi)心的。不能講套話、大話,做表面文章,這樣的交流反而令學(xué)生生厭,因為高校學(xué)生已經(jīng)有一定的觀察力和分辨能力了。情真意切還體現(xiàn)在和學(xué)生交流要平等對待,不能因為學(xué)生的貧富、學(xué)業(yè)上的差異而產(chǎn)生偏見,嫌貧愛富,喜歡活潑的,討厭木訥的,這樣也會引起學(xué)生反感,一旦學(xué)生從心理上對語文教師有偏見,在課堂上就無法聽教師的授課。
(三)對工作和生活充滿熱情
教師在傳授人文素質(zhì)教育方面,言傳的作用遠(yuǎn)不及身教的作用。要培養(yǎng)學(xué)生具有積極向上的性格,教師在日常生活中自己就要表現(xiàn)得積極向上,這種積極向上是熱情做好自己的工作,在工作中任勞任怨,勤勤懇懇。在生活中,當(dāng)別人有困難時,能最先站出來;面對一些不道德的行為,要勇敢指責(zé);不參加賭博之類有損形象的活動。也就是在課堂上要求學(xué)生做到的,自己先做出來,這樣才能像司馬遷說的“桃李不言,下自成蹊”。
三、高校語文教學(xué)中審美教育的實施
如何在高校語文教學(xué)中進行審美教育?除了教師本身要具備美的品格之外,還要利用語文教材來進行審美教育。我國的語文教材在編排上都是詩詞、現(xiàn)代文學(xué)、古典文學(xué)組成的。在教學(xué)中要根據(jù)這些內(nèi)容去發(fā)掘文中的人文素質(zhì),提高審美情感。
(一)通過詩詞感受品格和意境之美
古典詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,由于古人有“詩言志”之說,因此我國古典詩詞大都是體現(xiàn)古代詩人思想的承載工具。在古詩中可以感受到杜甫《新婚別》中的憂國憂民,從《離騷》中體會屈原的追求,在《飲酒》讀到陶淵明的超俗,還可以從岳飛的《滿江紅.登黃鶴樓有感》中體會愛國者對國破的痛心疾首。古典詩詞除了表現(xiàn)作者的個人情懷,讓人體會到他們的品格之外,還有許多描寫愛情的優(yōu)美篇章,像白居易的《長恨歌》,《孔雀東南飛》,陸游的《釵頭鳳》,詩經(jīng)中的《上山采蘼蕪》。以及一些有優(yōu)美意境的詩歌,如《春江花月夜》,李煜的《清平樂.別來春半》,這些優(yōu)美的詩歌將個人情感、志向抱負(fù)、自然景觀以及意境都通過瑯瑯上口的詩句體現(xiàn)出來,學(xué)習(xí)詩歌,不僅可以體會情感、意境還能通過詩歌的結(jié)構(gòu)形式感受到音律之美。
(二)在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中感受到自然和人情之美
高校語文中的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品,不僅有我國現(xiàn)當(dāng)代作家的作品,還有外國作品,臺灣作家的作品,這些作品有的通過細(xì)膩傳神的筆調(diào)描寫自然景物,像朱自清的作品;有的通過一件小事來歌頌人情之美,如歐.亨利《最后一片樹葉》,還有的則是痛陳訴說,如龍應(yīng)臺《中國人,你為什么不生氣?》;而沈從文的作品又描寫了我國湘西那一方凈土的美好人情,如《三三》。這些作品由于離當(dāng)代人較近,容易引起當(dāng)代人的共鳴,而產(chǎn)生美好的審美情感。
(三)從古典文學(xué)作品中感受傳統(tǒng)文化的力量
在高校語文中,對于古典文學(xué),除了詩歌這一特色題材之外,還有相當(dāng)數(shù)量的散文小說,這些作品不僅滲透著濃厚的中國美學(xué)人文特征,學(xué)習(xí)它們還可以傳承中國歷史文化,這些作品具有細(xì)膩的景物描寫,也有生動的人物形象塑造。這些作品,不僅有我國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想,如《老子》四章和《論語十則》,還有一些生動的人物故事,既有嚴(yán)肅史筆描繪下的生動形象,像《左傳》中的《段于鄢》和《史記》中的《周亞夫傳》,也有《搜神記》的怪誕和《聊齋志異》的神奇;有《俞伯牙摔琴謝知音》的刻骨銘心的友情,也有大觀園女兒《秋爽齋偶結(jié)海棠社,蘅蕪苑夜擬題》的浪漫。學(xué)習(xí)這些優(yōu)美的文章,讓學(xué)生體會到我國古人的思想、道德、行為帶來的人文教育,和他們在生活中所表現(xiàn)出來的人格之美。當(dāng)前,由于我國對外開放的程度越來越大,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,外國文化已經(jīng)在中國青少年中產(chǎn)生了廣泛的影響,一些青少年盲目跟風(fēng),對自己祖國的傳統(tǒng)文化反而漠視,因此在高校語文教學(xué)中加大古典文學(xué)作品的分量,讓他們在學(xué)習(xí)審美的同時更了解我國傳統(tǒng)文化,是我國語文教育的主要任務(wù)。(四)利用多媒體教學(xué)手段來提高文字閱讀的審美能力今天,隨著計算機技術(shù)的普及,多媒體已經(jīng)進入到課堂教學(xué)中,也由于多媒體的出現(xiàn),嚴(yán)重影響了青少年對文字閱讀的興趣。語文教學(xué)中進行的審美教育,最主要的特點就是要閱讀,在今天的社會,電視和電腦的普及,使青少年將閱讀的興趣都轉(zhuǎn)移到看電視劇和視頻上去了。在高校語文教學(xué)中,可以利用多媒體來反作用于閱讀興趣的提高,具體的方法是,可以讓學(xué)生先讀一些名著,然后再來看這些名著改編的電視劇,用對比的方式來體會閱讀帶來的美感。像學(xué)生都喜歡的《三國演義》《水滸傳》以及金庸小說《射雕英雄傳》《神雕俠侶》等,教師可以選一個小說的片段讓學(xué)生閱讀,然后再播放這個片段的電視劇,讓學(xué)生討論一下影視劇改變的優(yōu)劣,如果覺得電視劇改編的不好,還可以讓學(xué)生自編自演一段試試。這樣既可以讓他們提升閱讀興趣,又活躍了課堂氣氛。
四、結(jié)語
在這樣美的音樂意境中,教學(xué)會更加順暢,學(xué)生獲得的審美因素也越來越多。教師就可以利用美的意境創(chuàng)造,吸引初中學(xué)生的注意力。比如在講解《冰山上的雪蓮》的時候,教師可以先播放一遍這首音樂,接著詢問學(xué)生“大家從這首歌中,聽出了怎樣的一種情感?”,學(xué)生會回答說“深情、憂傷”,教師可以繼續(xù)提問“為什么這首曲子會如此憂傷,哪位同學(xué)知道這首歌背后的故事?”。這首歌是電影《冰山上的來客》里面的插曲,學(xué)生對于那個年代的了解甚少,教師可以用多媒體為學(xué)生展示電影中的片段,展示影片中純真的友誼,讓學(xué)生能夠通過這首歌背后的故事來體會這首歌的意境,更好地理解音樂。
二、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的能力
將初中音樂教學(xué)與學(xué)生的審美教育進行結(jié)合,不僅為了讓學(xué)生學(xué)會審美,更需要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。培養(yǎng)初中學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力,是音樂教學(xué)的重要目標(biāo),更是審美教學(xué)的重要內(nèi)容。打破傳統(tǒng)的初中音樂教學(xué)模式,利用創(chuàng)新型的教學(xué)活動去培養(yǎng)初中學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力,有利于初中學(xué)生成為一個獨立的審美人。在過去的初中音樂教學(xué)中,教師總是在課堂中講解自己對于音樂作品的理解,說自己的理解思路,在一定程度上強迫學(xué)生接受自己的審美思路。這樣的教學(xué)活動,往往會扼殺初中學(xué)生的音樂審美主動性。在初中音樂教學(xué)改革的今天,教師可以利用自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的方法,給學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美,讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)美的主體,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)美的能力。比如在講解《采茶舞曲》的時候,教師可以先組織學(xué)生進行自主聆聽。教師告訴學(xué)生“同學(xué)們,我們將聽一個優(yōu)美的旋律,你們通過聆聽去猜一猜這個旋律描繪的是什么樣的情景”。教師為學(xué)生播放音樂,讓學(xué)生閉上眼睛去聆聽。之后,教師可以給學(xué)生呈現(xiàn)幾張圖片,讓學(xué)生再聽一次,在聽的同時與周邊同學(xué)討論,選出一個正確的圖片與音樂作品匹配。在這樣的教學(xué)活動中,初中學(xué)生可以更好地欣賞音樂作品中的美,并能發(fā)現(xiàn)音樂作品的內(nèi)涵,有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)美能力的提高。多給學(xué)生機會成為欣賞的主體,會讓學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)積極性大大提高。
三、表達(dá)音樂美的領(lǐng)悟
在音樂欣賞之后,學(xué)生一定會具有音樂美的欣賞成果,也就是音樂美的領(lǐng)悟。在初中音樂教學(xué)活動中,教師要引導(dǎo)學(xué)生聆聽音樂作品,更要引導(dǎo)學(xué)生去表達(dá)自己的感想。在過去的初中音樂教學(xué)活動中,教師讓學(xué)生在課堂中聽音樂作品,聽教師說著自己對于音樂作品的理解。即便學(xué)生有個性化的音樂美領(lǐng)悟,教師也不知道。在肯定學(xué)生主體地位的今天,教師要認(rèn)識到學(xué)生有權(quán)利在課堂中發(fā)表自己的看法。合理安排課堂教學(xué)時間,給學(xué)生時間與空間表達(dá)自己的想法,會讓學(xué)生具有音樂欣賞的成就感。表達(dá)音樂美的領(lǐng)悟的方法多種多樣,教師可以讓學(xué)生說,可以讓學(xué)生寫,也可以讓學(xué)生畫。比如在講解《搖籃曲》的時候,教師可以通過播放《搖籃曲》讓學(xué)生欣賞美妙的旋律。之后,教師根據(jù)學(xué)生的興趣愛好與特長,讓學(xué)生將自己對于《搖籃曲》的理解表達(dá)出來。一些有美術(shù)功底的學(xué)生會選擇拿起畫筆,描繪出一個小孩子睡覺,母親在旁陪伴的場景,一些語言表達(dá)能力較強的學(xué)生選擇與同桌進行交流,表達(dá)自己對于這個音樂作品的看法,還有一些思維較為活躍的學(xué)生則會選擇與教師交換意見。給學(xué)生創(chuàng)造更多的可能,有利于學(xué)生掌握審美方法,促進學(xué)生審美能力的提高。
四、結(jié)語
培養(yǎng)審美情感的教學(xué)措施之一中學(xué)美術(shù)教學(xué)需要教師領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生體會美丑的概念,從內(nèi)心找出一套屬于自己的美丑評判標(biāo)準(zhǔn),學(xué)會自己去發(fā)現(xiàn)美丑、感悟美丑,從美術(shù)作品中吸取美的方面作為自己作品的“養(yǎng)料”,摒棄丑的方面。而引領(lǐng)學(xué)生獨立地欣賞美術(shù)作品是因為美術(shù)審美的第一步就是來自于欣賞著的直觀感受,只有獨立地進行欣賞,沒有外界的打擾,才能夠形象直觀地借助聲音、模型、圖像等,使美術(shù)認(rèn)知從平面走向立體,從單一走向多元化,不斷地豐富學(xué)生對于美術(shù)創(chuàng)作的想象力。
二、樹立學(xué)生審美觀念,加強實踐學(xué)習(xí)
培養(yǎng)審美情感的教學(xué)措施之二在現(xiàn)實生活中,人際關(guān)系的處理過程體現(xiàn)了學(xué)生對于情感表達(dá)以及語言表達(dá)的過程,在實踐活動中,教師應(yīng)該加強學(xué)生對于美術(shù)實踐的培養(yǎng),在實踐中樹立學(xué)生正確的審美觀念,尤其是在美術(shù)課堂上,教師應(yīng)該運用正確有效的教學(xué)方式去尋找適合于學(xué)生審美情感培養(yǎng)的方法,教師可以從平常的小事中注意自己的著裝的選擇,盡量以和諧的色彩、莊重大方的風(fēng)格作為服飾的穿著形式,以一種“微教學(xué)”的方式用服飾去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。
三、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美,關(guān)注學(xué)生內(nèi)心活動
培養(yǎng)審美情感的教學(xué)措施之三學(xué)生平時的人際交往充分體現(xiàn)了學(xué)生的內(nèi)心活動,在人際交往中學(xué)生個人情感體現(xiàn)的同時也會觸及到他人的內(nèi)心所想,這是一種情感互相表現(xiàn)的情感交流,也是發(fā)現(xiàn)美的過程,學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美的形式不僅僅體現(xiàn)在對其他美術(shù)作品的欣賞,同時對于學(xué)生所接觸到的各種事物都會在內(nèi)心有一種情感的表達(dá),美術(shù)作為一種視覺以及造型藝術(shù)的體現(xiàn),只有通過視覺對事物進行感悟,才能夠發(fā)現(xiàn)美的所在。要想使學(xué)生做到發(fā)現(xiàn)美并感受美,就應(yīng)該讓學(xué)生走進生活、感悟生活,因為美術(shù)作家的藝術(shù)靈感往往來源于生活,美術(shù)與我們的生活息息相關(guān)、緊密相連,所以,教師應(yīng)該利用這種美術(shù)教學(xué)的方式讓學(xué)生體驗生活。利用美術(shù)藝術(shù)美化生活,這就是美術(shù)教學(xué)的真正意義所在。
四、結(jié)語
1.1學(xué)前美術(shù)教育促進兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展繪畫是兒童表達(dá)自己內(nèi)心情感以及美好愿望的語言,它是兒童利用線條、形狀、色彩等元素來反映兒童對事物的理解,更進一步地表達(dá)兒童內(nèi)心的想法。愛畫畫是每個孩子的天性,而且每個孩子都有創(chuàng)造的潛力,在學(xué)前美術(shù)發(fā)展過程中,兒童從涂鴉階段的亂涂亂畫到最后能夠比較完整加入自己的主觀想法創(chuàng)作出或者模仿出自己滿意的一幅畫,然后給它賦予名字,并加以說明,這都顯示出了兒童的創(chuàng)造力和想象力。例如,當(dāng)我們拿著著實物模型告訴兒童,這是一種動物,是一只小貓,然后問兒童這是什么顏色的小貓,它愛吃什么,它有什么本領(lǐng),然后讓孩子創(chuàng)作一幅有關(guān)小貓的畫,兒童就可以盡情地發(fā)揮自己的想象,大家爭先恐后躍躍欲試的發(fā)言,說可以畫一只抓老鼠的貓、一群釣魚的小貓、一只睡懶覺的貓、一只正在和小朋友玩耍的小貓等等。我們通過這樣的方式讓兒童認(rèn)識了事物,讓他們學(xué)會了發(fā)散思維,學(xué)會把自己已知的事物和未知的事物結(jié)合起來,間接地培養(yǎng)了他們想象力和創(chuàng)造力。兒童的創(chuàng)造力其實不僅體現(xiàn)在他們的作品中,還反映在兒童制作美術(shù)作品的過程中,在兒童的作品中,我們可以清晰地看到成人的許多關(guān)于美術(shù)的條條框框都被打破了,比如說畫面中不合比例的人物造型、大膽主觀的色彩、隨意的空間布置、不合邏輯的構(gòu)思等。例如,當(dāng)一個小朋友畫了一個農(nóng)民伯伯,這個農(nóng)民伯伯占了整個畫面,然后在他旁邊畫一個很小很小的房子,指出這個小房子就是農(nóng)民伯伯的家,如果是我們大人畫這幅畫時,我們就會按照房子和人的比例去畫,但是小朋友畫得就充滿了活力與吸引力,他不會按照我們的常規(guī)去做,這些獨特的表現(xiàn)手法體現(xiàn)著兒童奇特的創(chuàng)造和豐富的想象。
1.2學(xué)前美術(shù)教育促進兒童具有獨特的審美感
(1)引導(dǎo)兒童欣賞藝術(shù)作品,培養(yǎng)兒童表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣。美是一種藝術(shù),生活中美無處不在,但是人的審美能力不是與生俱來的,是在后天的學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來的。兒童時期是培養(yǎng)審美能力的關(guān)鍵時期,學(xué)前美術(shù)活動的目標(biāo)就是培養(yǎng)兒童感受美和表現(xiàn)美的能力。在學(xué)前美術(shù)教育實踐活動中,兒童通過做創(chuàng)意手工、畫圖、藝術(shù)欣賞等活動,來感受美的力量。例如,在繪畫《幸福的一家人》時,每個兒童的想象不同,繪畫重點也不同,有的兒童突出一家人服裝上的各種各樣圖案,有的兒童更強調(diào)一家人幸福的笑臉。他們創(chuàng)作出來的作品千姿百態(tài)、各有不同。作為一次美術(shù)活動,我想教師應(yīng)該注意美的形式對激發(fā)兒童審美體驗的重要作用。在情感目標(biāo)上,我想讓兒童感受情感的美,體會到一家人在一起幸福的氛圍。
(2)引導(dǎo)兒童接觸生活中美好事物,豐富兒童感性經(jīng)驗和情感體驗。兒童在日常生活中,在成人的引導(dǎo)下,感受繁花茂盛的花叢,體會夕陽西下的感動,聆聽滴答的雨點聲,觀看波濤洶涌的大海,這些都可以使兒童感受到大自然中、社會生活中、藝術(shù)作品中的美好。無論是街上形形人的衣著打扮,還是大自然的鳥語花香都能引起兒童的注意力,激發(fā)他們的審美情感,讓他們感受到美的陶冶。
1.3學(xué)前美術(shù)教育促進兒童思想品德的發(fā)展學(xué)前美術(shù)活動能豐富兒童的文化生活,啟發(fā)兒童對自然美、生活美、藝術(shù)美的認(rèn)識。其實對兒童道德品格的培養(yǎng)可以從兒童自己的作品中就可以清楚地看到,如愛護花草樹木,愛護小動物,扶著老奶奶過馬路,把拾到的錢交給警察叔叔等等,這些都是兒童常畫的內(nèi)容,雖然他們畫得稚拙,但是能從畫面中看出兒童的美好,他們用身心感悟著我們的美好世界。
1.4學(xué)前美術(shù)教育促進兒童手、眼、腦的發(fā)展大家一提到學(xué)前美術(shù),眼前就會浮現(xiàn)這樣的情景,很多孩子在拿著畫筆在紙上認(rèn)真的畫畫,其實美術(shù)不只是單純地畫畫,它的形式也是多種多樣的。例如,用手指畫畫,把豆子組合成一幅畫,在廢棄的瓶子上畫等,所以學(xué)前美術(shù)不只是用筆在畫,只要發(fā)散思維,就能創(chuàng)造出不同表現(xiàn)形式的畫,兒童在操作中親身體會到美術(shù)活動的樂趣,在這期間充分發(fā)揮了兒童的手、眼、腦的發(fā)展。他們用大腦去思考和理解,用語言交流自己的感受,用手操作美術(shù)工具和材料來表達(dá)自己的想法,用眼睛觀察其他人的做法,激發(fā)自己的創(chuàng)造力。
2學(xué)前美術(shù)教育中出現(xiàn)的問題
2.1學(xué)前美術(shù)教育要求學(xué)生畫的像,扼殺孩子的想象力在學(xué)前美術(shù)的課堂上老師認(rèn)真地教兒童畫畫,以畫葡萄為例,老師就用幾個幾何圖形畫出了,然后讓兒童照著畫,還要求要的像,兒童很容易就學(xué)會了這種簡筆的畫葡萄,但是在學(xué)之前,他們卻能用很多方法去表現(xiàn),雖然充滿稚氣,卻體現(xiàn)了兒童創(chuàng)造的活力。模仿是一種固定的扼殺孩子創(chuàng)造性的方式,這會嚴(yán)重阻礙了兒童藝術(shù)感受和非凡才能的發(fā)展。
2.2學(xué)前美術(shù)教育缺乏兒童情感的培養(yǎng)每次當(dāng)兒童完成畫后,老師和家長在下課最喜歡做的一件事,就是看看誰畫的最好看,每次看到涂顏色沒有涂到外面且畫面干凈的孩子,還有看到你和老師畫的一模一樣的畫家長就大加贊揚,其實這些都是不對的,我們不應(yīng)該去注重這些,而應(yīng)該更多地去發(fā)現(xiàn)兒童在作品中所表達(dá)的感受以及情緒,這樣做還能發(fā)現(xiàn)孩子心智的發(fā)展是否健康。
3總結(jié)
關(guān)鍵詞:審美教育;英語教學(xué);高職院校;教師素質(zhì)
現(xiàn)代社會由于生活的多樣化、知識信息的廣泛化,審美活動已成為人們生活的重要內(nèi)容,美育也成為時代的客觀要求。將審美教育滲透到高職英語教學(xué)中,這不僅是素質(zhì)教育的體現(xiàn),也將反過來對學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和效果產(chǎn)生積極的促進作用。通過滲透審美教育,充分挖掘英語教材的審美因素,把課程的理性內(nèi)容與感性形式、抽象概念與鮮活形象有機統(tǒng)一起來,把深奧的知識傳授與動情的美感體驗結(jié)合起來,增強與學(xué)生的互動,提高課堂教學(xué)的趣味性,促使學(xué)生對教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣,以美求真、以美激情、以美育人,讓學(xué)生受到美的熏陶,同時也把英語學(xué)習(xí)變得生動、活潑而有實效。
一、高職英語教學(xué)中存在的問題
1.近幾年高職教育盛行,各高職院校普遍擴招,造成大部分高職學(xué)生基礎(chǔ)都比較差,尤其是英語水平相對偏低,只能理解和掌握一部分教學(xué)內(nèi)容,不愿意回答老師的提問或參與其他課堂互動環(huán)節(jié),甚至有學(xué)生連學(xué)過的單詞都不能準(zhǔn)確流利地讀下來,課堂氣氛很不活躍。更嚴(yán)重的是學(xué)生英語水平差別懸殊,教師很難做到分層次教學(xué),全面調(diào)動學(xué)生積極性。最嚴(yán)重的是學(xué)校教學(xué)模式單一,英語教學(xué)缺乏足夠的分類指導(dǎo),在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)安排等方面,不能滿足社會經(jīng)濟和科技文化發(fā)展對不同種類人才的需求。這使得一些基礎(chǔ)較好的學(xué)生得不到脫穎而出的機會,在應(yīng)用能力方面得不到更多的培養(yǎng)。
2.長期以來,“應(yīng)試教育”和“唯理智教育”的盛行,使得大學(xué)英語課堂成為單一的向?qū)W生移植知識的過程,教學(xué)指導(dǎo)思想一直以教師為中心,學(xué)生只是被動地接受。教學(xué)方法跟高中相比也沒什么變化。教師在授課過程中忽視了審美情趣對學(xué)生學(xué)習(xí)語言的積極作用,對待英語課本的講解只是領(lǐng)讀和解釋生詞、翻譯課文,講解語法,告知學(xué)生練習(xí)題答案,這樣泛泛講授,以課文、詞匯和語法知識為主,不注意補充課外知識,談及學(xué)生感興趣的話題,缺少美的內(nèi)涵,學(xué)生也只是埋身于題海和積累詞匯,語法之中,英語課堂枯燥無味,失去了它原有的美。
二、何在英語教學(xué)中滲透審美教育
1.挖掘英語學(xué)科中美的因素,讓學(xué)生感受形象美,利用美來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,促進教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。英語與任何一個國家的語言一樣,都有它獨特的語音、語調(diào),如果再深入地感受,會發(fā)現(xiàn)它有一種韻律美,節(jié)奏美。另外,我們知道,任何民族文字的書寫都會在使用中提出美化的要求,依照幾何圖形設(shè)計的英語字母流暢、簡省、快捷,堪稱絕妙的線的藝術(shù),具有很高的審美價值。另外,現(xiàn)行大學(xué)英語教材中,選入了大量的文學(xué)作品,且都是名篇佳作,篇章多,題材廣,如人物傳記、寓言故事、活動記述、社會文化、文史知識、科普小品等材料,既貼近學(xué)生的生活實際和思想水平,熔思想性、知識性和趣味于一爐,提高了他們的審美能力,又是學(xué)生在借鑒模仿的基礎(chǔ)上,進行創(chuàng)新和實踐的最好見證。在英語教學(xué)中英語語言的文字美、音樂美、書寫美、韻律美、節(jié)奏美;英語教材內(nèi)容的文明舉止美、異國人情美、風(fēng)俗文化美,師生關(guān)系的融洽美、和諧美、教師良好的教學(xué)安排、精湛的課堂教學(xué)設(shè)計等均含有美的因素,可以把學(xué)生引向崇高的美的意境,誘發(fā)學(xué)生去聯(lián)想、去深思、去探求,使年輕的心靈在美的享受中得到熏陶.
2.提高教師的素質(zhì)。教師素質(zhì)的高低直接影響教學(xué)水平,作為一名合格的英語教師,必須博學(xué)博愛,敬德敬業(yè),要有正確的教學(xué)態(tài)度,飽滿的熱情,強烈的責(zé)任心,高度的寬容心,執(zhí)著的追求,同時應(yīng)認(rèn)真開展英語教學(xué)研究,勤奮學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,孜孜不倦地探求教學(xué)規(guī)律,把教學(xué)和教研融為一體。要將審美教育滲透在教學(xué)中,提高教學(xué)效率,首先,教師首先必需具備語音知識,掌握規(guī)范的發(fā)音和朗讀要領(lǐng),把英語本身所具有的韻律美展現(xiàn)出來,只有有了教師語音、語調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)化,才有廣大學(xué)生的語音的基本準(zhǔn)確,才能使得大家感受到英語語音的韻律美。生動的教學(xué)語言對學(xué)生是一種享受。在英語教學(xué)中,教師的語言美應(yīng)是進行審美教育的一個舉足輕重的前提。教師的音容笑貌和言行舉止都能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。另外,教師必須具備一定的美學(xué)知識,要系統(tǒng)地學(xué)一些美學(xué)理論,了解一般的美學(xué)原理,學(xué)習(xí)美學(xué)理論要與教學(xué)實踐相結(jié)合。要善于發(fā)掘?qū)W科中的美育因素,使美育與學(xué)科教育融為一體,具備對美的形式的敏銳感受力和實際操作能力,從而在教學(xué)中不斷地發(fā)明創(chuàng)造,使自己的教學(xué)藝術(shù)化、審美化,讓學(xué)生在獲取知識的同時獲得美的陶冶。
3.美化課堂氛圍。由于學(xué)生審美意識、趣味、理想、素養(yǎng)、經(jīng)驗等有差異,因此不能硬套一個模式,壓抑學(xué)生的審美情感,要發(fā)揮學(xué)生的主動性。組織學(xué)生開展英語字母、單詞、句子的書法比賽,以培養(yǎng)學(xué)生對美的感悟和追求,用事實讓學(xué)生懂得“人人是創(chuàng)造之人,時時是創(chuàng)造之時,處處是創(chuàng)造之地,用事實讓學(xué)生感受到人人都有表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力?!睂徝佬蕾p需要有形象的感受、活躍的想象、情感的體驗和理智的引導(dǎo),這樣才能真正走入美的境界,從中獲得感官的享受、精神的愉悅和理性的滿足。在教學(xué)過程中,在充分考慮認(rèn)知因素的同時,要充分發(fā)揮情感因素的積極作用,表現(xiàn)美,渲染教學(xué)氛圍,提高學(xué)習(xí)興趣,進而提高教學(xué)效益,達(dá)到培養(yǎng)審美教育的目的。教學(xué)中,(下轉(zhuǎn)第154頁)(上接第137頁)教師應(yīng)千方百計調(diào)動學(xué)生的生活積累、美感經(jīng)驗,引導(dǎo)他們充分發(fā)揮聯(lián)想力、想象力,對課文的形象給予補充和豐富,使課文在腦中有聲有色活起來。這樣,才能有效地借偶然事件看到普遍性、必然性,借有限的景看到無限的情。`
總之,英語學(xué)科是一門技能課,這就要求英語教師應(yīng)掌握一定的繪畫、書法、音樂、表演、朗誦、編劇和導(dǎo)演等的基本知識和技能,這樣就可以在運用教學(xué)方法和教學(xué)手段的同時,恰如其分地發(fā)揮一些特長激活課堂教學(xué),把語言知識運用到實踐活動中,真正達(dá)到學(xué)以致用,同時也給課堂營造了一種和諧美的氛圍,自覺地把學(xué)生帶入了審美的境界,進入了自由創(chuàng)造的天地。學(xué)科教學(xué)既是科學(xué),也是藝術(shù),它包含著許多美的因素,它要求教師把艱苦的教學(xué)活動同深厚的審美修養(yǎng)融合起來進行美的創(chuàng)造,只有這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生運用美的規(guī)律以造福社會,創(chuàng)造出更新,更美的世界,這就需要提高教師的審美修養(yǎng)。美育的實施需要我們教師一定要有創(chuàng)新意識,樹立正確的審美觀,具備濃厚的美育意識,創(chuàng)設(shè)多姿多彩的美育情境,把大自然中的美、生活中的美、語言中的美、教材教法中的美,化作陽光,變成雨露,深深地滲透在學(xué)習(xí)過程中。
【參考文獻】
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那么如何發(fā)揮文學(xué)作品的優(yōu)勢來提高學(xué)生的審美教育呢?《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了這樣的教學(xué)建議:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把他們當(dāng)外在的附加任務(wù),應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。”
一、披文——形象思維帶動學(xué)生感受美
人類對美的追求,總是從具體形象的感知開始的,美的形象印入大腦就會使人產(chǎn)生愉悅的心理體驗,進而產(chǎn)生審美心理效應(yīng)。所以教師在教學(xué)文學(xué)作品時就要通過各種途徑直觀呈現(xiàn)作品所描繪的形象、意境,引領(lǐng)學(xué)生從具體的形象中感受自然美、生活美、人文美和藝術(shù)美。
文學(xué)作品種類繁多,應(yīng)根據(jù)作品特點直觀呈現(xiàn)形象和意境。如學(xué)習(xí)《濟南的冬天》,教師就要帶動學(xué)生通過頌讀、描繪、聯(lián)想、想象,使作品所描繪的山、水、雪景、水藻、垂柳等各種景物直觀呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前,使學(xué)生感受到濟南冬天的溫情美、舒適美,漸入意境而產(chǎn)生身臨其境的感受。學(xué)習(xí)魯迅先生的《社戲》就要帶動學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)歷,調(diào)動學(xué)生形象思維,在大腦中形象再現(xiàn)小伙伴們搖船的畫面、看戲的場景、偷豆吃的情景。
文學(xué)作品中的形象和意境具有完整性的特點。教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時決不能采取逐句講解、逐段分析的方法,而要在解決難點的前提下引導(dǎo)學(xué)生整體感受文本再現(xiàn)的形象美,教師要用自己豐富的美學(xué)知識和審美感受喚醒學(xué)生相關(guān)的經(jīng)歷和感受,帶動他們張開想象的翅膀,融入作品的美境,豐富深化其審美感受。
教學(xué)文學(xué)作品對教師有更高的要求,要求教師有廣博的知識、豐富的思想感情和高尚的心靈,教師還要加強自身的語言修養(yǎng)和形象思維能力的培養(yǎng)。如果教師的語言貧乏,聯(lián)想力和想象力不豐富,作品中的形象、意境在自己的頭腦中都模糊不清,就無法使形象和意境在學(xué)生頭腦中活起來。
二、入情——情感熏陶引導(dǎo)學(xué)生體驗美
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”感情是人類追求真理的原動力,要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,最好的辦法莫過于以情感染。文學(xué)作品中“一切景語皆情語”,人物、場景、情節(jié)之中都蘊含著作者強烈的思想感情,要使學(xué)生受到作品思想感情的熏陶感染,教師就要帶著感情去引導(dǎo)學(xué)生走進文本深入體驗作品的美,縮小作品和學(xué)生之間的距離,使學(xué)生、教師和作者三者的感情實現(xiàn)溝通。
不同體裁的文學(xué)作品表達(dá)思想感情的方式不同,教師要根據(jù)作品的特點,采取相應(yīng)的方法去引導(dǎo)學(xué)生體驗感受作品之美。如小說教學(xué),教師要在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,重點引導(dǎo)學(xué)生通過品味人物的語言、動作、神態(tài)、心理活動,走進主人公的內(nèi)心世界,把握典型環(huán)境下的典型人物形象。主人公的形象在學(xué)生心中清晰了,學(xué)生才能對小說的思想感情有深刻的體驗。再如詩歌教學(xué),詩歌是用精煉、形象、富有節(jié)奏感和音樂美的語言創(chuàng)造意境,表達(dá)感情的,但不同類型的詩歌表達(dá)感情的方式又不一樣,要區(qū)別處理。抒情詩側(cè)重于直接抒發(fā)感情,教師就要引導(dǎo)學(xué)生抓住思想感情線索體驗感悟;敘事詩有較完整的人物形象和故事情節(jié),就要引導(dǎo)學(xué)生從場景、人物、情節(jié)入手,逐步體會作品表達(dá)的感情;說理詩則要琢磨詩句所包含的深刻哲理,體會詩句之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而把握作品的感情。作品表達(dá)的思想感情在學(xué)生心中引起共鳴,學(xué)生就有了個性化的體驗,審美情趣也會在潛移默化中提升。
三、入理——理性分析啟發(fā)學(xué)生鑒賞美
感受了形象美,體驗了感情美,這還是審美的基礎(chǔ)階段,還要啟發(fā)學(xué)生入理。缺乏理性的感情是不穩(wěn)定的,只有升華到理性,學(xué)生的情感才會趨向穩(wěn)定,才能正確地鑒別真善美、假惡丑。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生:“對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景,作出自己的評價,”這就要求學(xué)生要對文學(xué)作品有理性的認(rèn)識,完成由情到理的過渡,提高鑒賞美的能力。
以學(xué)習(xí)莫泊桑的短篇小說《我的叔叔于勒》為例,學(xué)生如果只限于對小說曲折故事情節(jié)的了解,對菲利普夫婦的自私、冷酷、貪婪、勢利、虛榮、惟利是圖的丑惡嘴臉厭惡痛恨,對于勒的悲慘遭遇同情可憐,那未免太膚淺了。教師要在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生探討金錢能夠影響到人與人的關(guān)系,這不僅在國外在過去,即使現(xiàn)在在我們的周圍也是一個深刻的社會問題;探討人性的弱點;探討人物形象的社會意義。嘗試了這樣深層次的理性賞析,學(xué)生就會對作品豐富深刻的內(nèi)涵理解更深更透徹,對小說所表現(xiàn)的那個時代、那個社會、那種人性的丑惡都會有新的深刻的認(rèn)識。有了這樣深層次的鑒賞,對提高學(xué)生的審美理解能力必然大有裨益。
四、拓展——實踐運用激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美
論文摘要:由于生活的多樣化、知識信息的廣泛化,審美活動已成為人們生活的重要內(nèi)容,美育也成為時代的客觀要求。在教學(xué)中,教師是美的傳播者,學(xué)生是美的實踐者。通過師生互動,促使學(xué)生對教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣,讓學(xué)生受到美的熏陶,同時也把英語學(xué)習(xí)變得生動、活潑而有實效。
1教師是美的傳播者
1.1教師的語言美
蘇霍姆林斯基說過:“教師的教學(xué)語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率?!庇⒄Z教師的語言水平直接關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量。教師流暢的語調(diào),抑揚頓挫的節(jié)奏能使學(xué)生置身于良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境,保證教學(xué)信息在傳輸?shù)倪^程中發(fā)揮最佳的效能,在潛移默化的熏陶中培養(yǎng)學(xué)生良好的和英語語音語調(diào)。教師的語言是一種專業(yè)語言,要在簡明、準(zhǔn)確、形象、生動、幽默、風(fēng)趣和韻律、節(jié)奏等方面下工夫。英語教師必須堅持用英語教學(xué),讓學(xué)生用英語來想英語。同時,相應(yīng)的“體態(tài)”要盡可能符合英美人的習(xí)慣,這種“仿真”,使學(xué)生產(chǎn)生新奇感,并置身于英語語言環(huán)境之中,以滿足學(xué)生語言美之心理需求。
英語教學(xué)的語言不僅要具有與其他學(xué)科一樣的形象性與確鑿性,還應(yīng)追求語言的韻律感、幽默感、新鮮感。作為一名英語老師,除了口語流利外,還要學(xué)點洋腔洋調(diào),注重語意與語境、語調(diào)與語速相結(jié)合?!白匀灰?guī)范的語音、語調(diào),將為有效的口語交際打下良好的基礎(chǔ)?!碑?dāng)教師在課堂上講英語時,具有節(jié)奏感的語調(diào),聽起來像外國人特有的那種韻味會讓學(xué)生從聽覺上感受到語言的另一種美。學(xué)生在欣賞中獲得了令人陶醉的美感,就會增強說英語的欲望。
語言要風(fēng)趣,有幽默感。英語教師不應(yīng)總板著面孔上課,這樣學(xué)生就如芒刺在背。笑是感情激流的浪花,課堂里常有笑的細(xì)流在潛動,師生感情融洽,課堂氣氛活躍。教師要善于用風(fēng)趣的語言開導(dǎo)學(xué)生,講究幽默,把情趣和理趣結(jié)合起來。家斯維特洛夫講過:“教育家最主要的,也是第一位的助手是幽默。
語言要新鮮,青少年學(xué)生具有好奇好新鮮的特點,新異的刺激物能引起他們的定向探求活動。語言新鮮,才能有效地激發(fā)學(xué)生進行新的探求活動,保持旺盛的求知欲。語言要優(yōu)美,愛美是人的天性。愛迪生說過:”最能直接打動心靈的還是美。“自然美、人文美能打動學(xué)生心靈,教師優(yōu)美的語言更能直接打動學(xué)生的心靈。美的語言悅耳動聽,學(xué)生不僅興趣盎然,而且容易入耳入心。
1.2教師的教態(tài)美
要實現(xiàn)美育教學(xué),首先要增強外語教師的審美意識,提高教師自身素質(zhì)修養(yǎng)。教師教態(tài)要親切自然,態(tài)度端莊大方、熱情活潑,衣著美觀得體,既可讓學(xué)生感受到美的愉悅,又為教學(xué)活動創(chuàng)造了一個美的氛圍。教態(tài)美包括儀容、風(fēng)度、神情、目光、姿勢和舉手投足等等。教態(tài)是無聲的語言,它能對有聲語言起到恰到好處的補充、配合、修飾作用,可以使教師通過表情讓語言的表達(dá)更加準(zhǔn)確、豐富,更容易為學(xué)生所理解。所以,教師親切而自信的目光、期待而專注的眼神可以使學(xué)生產(chǎn)生安全感,消除恐懼感,縮短教師與學(xué)生的感情距離;教師熱情洋溢的微笑、友善慈祥的面容可以使學(xué)生獲得最直觀、最形象、最真切的感受;瀟灑得體的身姿手勢,無時不在感染著學(xué)生,可以使學(xué)生加深對知識點的理解、記憶。
小學(xué)英語課本知識接近生活,情景性強,是一個多姿多彩的百花園,猶如一個大舞臺,老師與快樂的小朋友在舞臺上盡情飾演著來自生活的角色。英語教師們必須集言語、表演、造型等藝術(shù)手段于一堂,全方位地給學(xué)生施加影響,以創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境訓(xùn)練學(xué)生的聽說能力,并帶動學(xué)生積極地參與英語學(xué)習(xí),使英語課充滿陽光!每當(dāng)上課鈴響,英語老師總是精神飽滿、面帶微笑地走進教室,并親切地向?qū)W生問候:“Howareyou?Nicetomeetyou.”每當(dāng)學(xué)生回答問題正確時,老師可微笑著豎起大拇指說:“Excellent!Goodjob!”然后點頭致謝:“Thankyouverymuch.”反之,則搖搖頭或擺擺手并鼓勵學(xué)生:“Trynexttime.”
1.3教師的板書美
板書是教師課堂教學(xué)思路的高度濃縮,是教師的微型教案,它具有高度的概括性。它是對教材的一種藝術(shù)再創(chuàng)造。板書設(shè)計要文字精練,一目了然,運用和諧的色彩,圖形、表格等清晰構(gòu)圖。創(chuàng)造板書的形式美可以強化課堂教學(xué)效應(yīng)。板書形式的美,順應(yīng)了學(xué)生喜新、好奇心理,能進一步強化學(xué)生的感知,生發(fā)美的思索。實踐證明,人對不同色彩的注意程度是截然不同的。色彩搭配合理能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,單調(diào)的色彩使學(xué)生心理上產(chǎn)生厭倦情緒。精心設(shè)計的色彩搭配、和諧美觀的板面,更能激發(fā)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造意識,也是課堂美育教學(xué)的一個重要內(nèi)容。這樣有利于加強記憶,培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。
2學(xué)生是美的實踐者
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 審美教育 素質(zhì)教育
在當(dāng)前新課改全面施行的大背景下,“審美教育”已成為語文教學(xué)中的重要課題。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,“學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣”的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,這也是全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)性要求。良好人文修養(yǎng)的培養(yǎng)很大程度上需要通過長期的“熏陶感染、潛移默化”的語文審美教學(xué)去加以影響和實現(xiàn)。筆者基于對語文教育性質(zhì)、目標(biāo)的認(rèn)識,對“審美教學(xué)”這一課題做了一定的教學(xué)思考與探索,現(xiàn)略述如下。
一、小學(xué)語文教學(xué)中審美教育的實施現(xiàn)狀
審美教育又名美育,指教育者按照特定時代的審美意識,充分發(fā)掘?qū)徝酪蛩?,激發(fā)受教者的審美經(jīng)驗,進而培養(yǎng)、陶冶其審美能力和審美情趣,完成塑造“感性的人”的教育目標(biāo)。審美教育的功能可分為四點:以美冶情,升華審美情趣;以美啟真,啟迪智慧;以美儲善,感知并培養(yǎng)道德情操;以美健體,感悟生命價值的追求。隨著審美教育理論與實踐的逐步深入,審美教育在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的作用也得到了更多的關(guān)注。小學(xué)語文教學(xué)作為美育的重要陣地,在學(xué)生初步的審美情操的培養(yǎng)上具有其不可替代的作用,隨著課改與素質(zhì)教育的深入,小學(xué)語文教學(xué)中審美教育存在的缺陷或問題也逐步凸現(xiàn)出來,這主要是表現(xiàn)為傳統(tǒng)教育思維、教學(xué)模式以及教師素質(zhì)等因素造成的美育“缺失”或“偏差”的問題。
首先,教學(xué)方法方面,由于沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)的參照,部分教師對課改與審美教育內(nèi)涵的理解有所偏差,教學(xué)課程有形式主義傾向,如有些課程多媒體技術(shù)使用過于頻繁甚至濫用,干擾教學(xué)主題,教學(xué)目標(biāo)主次混淆。其次,教學(xué)模式上,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用沒有得到發(fā)揮,審美教育往往變成教師的單人秀,教師的個人分析取代了學(xué)生的閱讀實踐。最后,教師自身審美素質(zhì)的培養(yǎng)提高也是審美教育成功的重要因素。
二、語文審美教學(xué)的具體措施
(一)引入美感情境的審美教學(xué)
生動、直觀、感性的美感形象有助于激發(fā)小學(xué)生的感官體驗,彌補其知識積累和閱歷的不足。小學(xué)語文的基礎(chǔ)性特征要求其審美教學(xué)須以美的外在形象為手段,具體表現(xiàn)為兩點:客體文本所體現(xiàn)的音韻美、人物形象美、作品結(jié)構(gòu)美等;主體教師所表現(xiàn)的語言美,情感美等。這些美感形象主要依托于兩點進行營造和實踐:
1.充分挖掘文本美感因素。文本的利用發(fā)掘就是要為學(xué)生找到并展示審美激發(fā)點,構(gòu)建審美主體即學(xué)生與文本之間的聯(lián)系,進而激發(fā)學(xué)生的審美欲望和進一步探索。如詩詞就具有極強的美的客觀性和形式規(guī)律,韻律美、意境美、語言美等都有助于審美主體產(chǎn)生精神上的愉悅,在接受知識的同時實現(xiàn)了審美意識的升華。以賀知章的《詠柳》為例,“碧玉”、“綠絲絳”“春風(fēng)”等都充分勾勒出初春楊柳的形象美,“賦物入妙”,引人入勝。
2.創(chuàng)設(shè)引入美感情境。審美情感極易為美麗的情境所觸動,文本閱讀中,美感因素或為愉悅情緒、或為慷慨激昂的壯士情懷、亦或其它情緒所啟發(fā)引起?!侗搪荽骸芬晃闹兴枥L的動人畫面、流淌的音樂、整齊的朗讀聲都會引發(fā)學(xué)生對江南春色的美好向往。教師對音樂、多媒體課件的合理搭配運用,都可以將語文教變味輕松享受的欣賞過程,讓學(xué)生在知識的消化吸收的同時陶冶情操、美化情懷。
(二)個性發(fā)展的審美教學(xué)
美在本質(zhì)上是多元的,“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”,美的生命力源于審美活動的個性化。小學(xué)生作為獨立的個體存在,其獨特的思維方式、情感世界使其在文本閱讀的過程中會產(chǎn)生與成人大相徑庭的思想,而越是這種奇思妙想,越是創(chuàng)造性的思維和表達(dá),越能體現(xiàn)出文章的美感所在。而小學(xué)語文中的審美教學(xué)就是要學(xué)生用個性體現(xiàn)和主觀表達(dá)來完成其對文本的理解,如在《碧螺春》中采茶一節(jié)的閱讀中,學(xué)生們評價江南春色之美也是從多種角度著眼的,有朝霞燦爛之美,有晨霧朦朧之美,也有晨光微熹的溫柔之美,這種脫離了標(biāo)準(zhǔn)答案、固定思維的桎梏,個性、情感的展現(xiàn)流露都是文學(xué)生命的豐富性、多義性的理想體現(xiàn),也是審美教學(xué)帶給學(xué)生更多更大創(chuàng)造空間的目標(biāo)所在。
(三)審美教學(xué)要注重整體建構(gòu)
語文課本中的每篇課文都是完整不可分割的整體,在帶給學(xué)生美感意境、個性發(fā)展的審美教學(xué)的同時,也要注意到學(xué)生知識、形象感知的不足,教師要考慮到保持對文章內(nèi)容的整體理解、詞語的整體把握,最終實現(xiàn)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的整體回歸。
三、結(jié)論
小學(xué)語文教學(xué)中審美教育作用的發(fā)揮,不僅要依靠美感營造、個性發(fā)展和最終的整體建構(gòu),同樣需要師生間的交流和對學(xué)生自由感悟的寬容,深化
課程改革,推動素質(zhì)教育,使語文審美教學(xué)真正成為精神享受的教學(xué)。
參考文獻:
[1]楊艷.讓美育與生命成長相伴———談小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育[j].小學(xué)教學(xué)參考,2008,(21).