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《簡單 鄒立寅》閱讀原文
①又是一個難得的星期天,楓早早地起了身,趴在床上,準備給家里寫封信。學校里又要收費了,而且數(shù)目不少。校服、校鞋、秋游,再加上這個月的伙食費,總額達到了600元。筆握在手里,卻顫得厲害。楓知道,對于面朝黃土背朝天的父母來說,每一封家書就是一次告急,無奈啊!當初把兒子送到這所重點學校已是奢侈中的奢侈,他們苦苦地在地里干啊干,為的就是湊齊學費,但現(xiàn)在又……
②楓不忍心再往下想,也沒有了勇氣,只覺得鼻子酸溜溜的,兩眼濕濕的。他丟開信紙,跑出了宿舍。
③天剛剛蒙蒙亮,秋風也異常刺骨,校園里依舊是靜悄悄的。(A)走在秋風瑟瑟的林陰道上,楓想到了暑假里接到通知書的那一刻。父親猛抽了三天的煙,緊鎖的眉未曾舒展;母親抽抽噎噎了三天,通紅的眼未曾褪色。楓呢?躊躇、矛盾、膽怯,一種強烈的求知欲、一種“我要讀下去”的信念與家中的經(jīng)濟狀況背道而行……他困惑,他迷惘,他不知何去何從。
④三天后父親的那個決定將他送進了這所學校。他背負著沉甸甸的親情,手捧著兩顆滾燙的望子成龍的心走進了校園。父親沒說什么,只是用那雙深邃的眸子望著他,簡簡單單的道了句:“兒子,好好干!”
⑤楓攥了攥拳頭,狠很地擊了一下跟前的那棵楊樹。他深知此刻的自己已是舉起的竿子、過河的卒子,不能下跪!不可后退!
⑥就這樣,一封“告急書”去了老家,上頭只有簡單的一行字:
父親:
本月需交費300,加生活費300,共600。我會好好干! 兒子
⑦一周后的一大早,楓終于盼來了回音——一個鼓鼓的郵包。有點兒詫異,有點兒不安,也有點兒踏實。 他風一般奔回宿舍,撕開封口,傾出“內(nèi)涵”。他怔住了!眼前的是一堆零錢,但他覺得那不是感性的,簡單的鈔票,那時一滴滴汗、一股股血凝成的一群“精靈”啊!有10元的,有5元的,有1元的,有5角的……但沒有一張是100元整的。在那堆神圣的、沉甸甸“精靈”中,楓找到了一張小紙條,上面更簡單地寫著:“兒子,好好干吧!父親?!?/p>
⑧在這個朦朧的清早,大地還是沉睡的,太陽還是沉睡的,校園也還是沉睡的,(B)但楓醒著。他看到了父親的眉、母親的眼,也聽到了那句樸實得不能再樸實、簡單得不能再簡單的話——“兒子,好好干!”
⑨親情就是如此簡單,親情就真的只是如此簡單嗎?
《簡單 鄒立寅》閱讀題目
43、聯(lián)系上下文,理解文章第⑦段中“精靈”一詞的含義。(2分)
44、“好好干”三個字,在文中反復(fù)出現(xiàn),是文章神之所在。請體味一下“我”的家書與父親的字條,說說這兩處的“好好干”各有怎樣的內(nèi)涵。(4分)
45、體會文中(A)(B)兩處景物描寫, 任選一處分析其作用。(4分)
46、文章第⑨段說:“親情就是如此簡單,親情就真的只是如此簡單嗎?”你是如何理解這看似矛盾的語句的?(3分)
47、請模仿第⑥段中書信格式,給你的父親(或其他關(guān)愛你的親人)寫一封簡短的家書。 要求:①寫出真實感受;②不得出現(xiàn)真實學校和姓名;③內(nèi)容不少于50字。(3分)
答案:
《簡單 鄒立寅》閱讀答案
43.答案要點:這一堆零錢上凝聚著父親辛勞的汗水,蘊涵著父親的愛子之情。(3分)
44.答案要點:“我”的家書中的“好好干”表現(xiàn)了“我”刻苦讀書、不負厚望的決心;父親的字條中“好好干”表現(xiàn)了父親對“我”的深切的期望與信任。
評分標準:一處2分,計4分。
45.答題要點:(A)處景物描寫烘托“我”需要學費,卻不忍心給父親寫信的矛盾心理。
(B)處景物描寫運用襯托的手法,以大地、太陽及校園的沉睡,襯托楓的醒,突出楓對父愛的理解。
評分標準:3分,分析出景物描寫的作用即可,答案不完整酌情扣分。
46.答題要點:文中親情看似簡單,它只表現(xiàn)為一句簡單的話,但外在的簡單中卻蘊涵著內(nèi)在的深厚,飽含父親對兒子深切的關(guān)愛與期望。
評分標準:4分,每點2分。
這本書講述的是傅雷夫婦和國外留學的長子傅聰?shù)耐鶃頃?。這是一本原汁原味的家書選本,既有文化藝術(shù)的探討,也有生活瑣事的念叨,下面是小編為大家整理的傅雷家書深刻讀書心得感想2021,希望能幫助到大家!
傅雷家書深刻讀書心得感想1這是一本沉甸甸的書,并不是正因它厚重,而是因為它里面包含的都是愛。它就是《傅雷家書》,一本關(guān)于愛的書。
沒讀過《傅雷家書》之前,我以為只不過是一封又一封枯燥無味的家信罷了,為什么要編成一本書來讓我們閱讀呢,可是,當我認認真真地讀完這本書后,我完全消掉了我這個認為枯燥無味的想法,這本書竟給我?guī)砹藷o數(shù)啟示,從中我感受到更多的是父愛!
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。
家書中,傅雷不忘時刻教誨兒子,沒有一絲的溺愛,既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂、文學、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色,他無疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶,正因為有它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準則。
說到這里,我不禁想到我的父親,在現(xiàn)實中又何嘗不是這樣,他雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡佟K率聻槲抑?,為我考慮,他給的愛是永遠不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是,他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。
書中有這樣一句話令我記憶猶新,“人一輩子都在低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般。”當我們面對成功時,要坦然謙虛,面對失敗時,要積極進取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會永遠銘記。
傅雷家書深刻讀書心得感想2這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽?!陡道准視返囊饬x,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。
好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。
傅雷家書深刻讀書心得感想3與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走??筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個惺惺相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時代造人,在那個年代抓住“天時”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角??稍谀莻€年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓?!案褂性姇鴼庾匀A,人有閱歷禮自直”。一個人,特別是一個男人,如果沒有什么閱歷、城府的話,是永遠不會成熟的。
傅雷夫婦在當時浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙輕生而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項一一列出,其中還包含保姆的生活費與他們夫婦的火葬費,傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧?,更是感動了世世代代的中國人?/p>
我想,不論我們處于哪個時代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。
傅雷家書深刻讀書心得感想4當我讀完《傅雷家書》這本書后,我的感觸很深。
《傅雷家書》這本書主要寫了父親對兒子的教育,教育他如何做人,如何對待生活的問題,教導兒子要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困境時不氣餒,獲大獎時而不驕傲,對于如何勞役結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都提出了意見與建議。
這種教育從內(nèi)容中就可以看出。例如:”以演奏而說,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿。細膩的地方非常細膩,音色的變化確實很多,我們聽到了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸你幾句才好,回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時候,你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個修養(yǎng),將來一定能攀登頂峰?!皬倪@個段落中就可以看出,傅雷對兒子的肯定,有著共有努力拼搏的決心,以及有成功的信心。
最后,我想用傅雷所說的一句話來收尾:”真正的光陰絕不是有沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕不是永沒有放下的情操,只是永不被放下的情操所屈服罷了!“
傅雷家書深刻讀書心得感想5《傅雷家書》是一本很出名的家書,每次去書店家書區(qū)域,都會看到此書。閱讀此書,我是通過讀書會開始陸陸續(xù)續(xù)閱讀的。讀完此書,感覺本書確實很不錯。因為該家書本來只是父子、母子之間的對話,并沒有為了出版而寫,所以,書信中的內(nèi)容讀來真情實感,也頗有啟發(fā)。
除了真情實感之外,我能看到父母對兒子的關(guān)切、掛念之前,真可謂可憐天下父母心。
本書所選編的家書內(nèi)容,能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點和切入點。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導或建議練好琴,提升水平,而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財方面的事情。通過本書,讓我們看到了傅雷家風,以及家教風格,對我也是個啟示。
對于父母,要想教育好子女,其實是要付出很多的。除了自己的工作之外,子女的教育更是費心。千教萬教,教孩子做人,教孩子愛國,愛我們的文化是非常重要。
書信內(nèi)容很豐富,里面好多語句也值得我細細體會和感悟。
《傅雷家書》看似平淡的家常話,如山間的一縷清風,令人回味。這是一對父子,更是一對知己和良師益友,那種心靈和精神上的共鳴、映照,讓人艷羨。今天小編整理了2021傅雷家書初中生讀書筆記啟示五篇供大家參考,共同閱讀吧!
2021傅雷家書讀書筆記1《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字,親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學,與家里的聯(lián)系就是書信?!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?/p>
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。
2021傅雷家書讀書筆記2《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
整整三天,我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩,也不是這本書的情節(jié)有多么動人,而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。其實剛開始時,我并不覺得這本書多有意思,看著沒趣??僧斘覍⑽业倪@番感想告訴給了正在打工的姐姐時,我姐很是惱火,她先狠狠地訓我一頓,在語重心長地為我開導。當我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽融化時,我再看這本書時,我驟然才發(fā)現(xiàn)我以前那缺少遠離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書信,最短的一兩百字,最長的七千多字,但是無論長短,每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。
傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环夥庑牛屛疑羁腆w會到“多年父子成兄弟”這句諺語的涵義。一封封書信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問暖,還有作為父親的職責。正如傅雷所說的那樣,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷并不把兒子看作“天真的孩子”,他把傅聰看作成自己討論學術(shù)的對象,甚至可以說是位“知己”總是會與其討論書籍、樂譜、學術(shù)、技巧、作家的品質(zhì)等等問題及感想,所以常常會與傅聰產(chǎn)生看法的分歧。但傅雷也會把自己作為“長者”,以自己的經(jīng)驗,時時刻刻教導著傅聰種種事情。傅聰在他的引導下,也成為一位成功的著名鋼琴大師。
2021傅雷家書讀書筆記3《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先做人,后“成”家,培養(yǎng)孩子的獨立思考,因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。
在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術(shù),對待情感還是待人處事,無不體現(xiàn)著傅雷對兒子的愛意。有人說“父愛如山”傅雷正是如此。他以自己的經(jīng)歷告誡傅聰:“對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛?!奔毿亩诟德敚骸爸t虛是很重要的,要學習非謙虛不可,謙虛才是聰明人?!狈磸?fù)勉勵傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)?!备道自€對兒子深深的懺悔,說自己對待兒時的傅聰太過于嚴厲,為此傅雷主動提出要成為兒子知己,為的是與兒子的關(guān)系更加親密。
傅雷也常常教導兒子要時刻努力,加強自我的管理,不可迷茫的度過一生。“人一輩子都在低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語,悠悠父子情”。身為人父,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
“在公共團體中,趕任務(wù)而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?--特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。面對已經(jīng)接觸社會生活的傅聰,傅雷用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們,應(yīng)該放下叛逆的心情,用學習來回報父母的恩情,聽從父母的教訓,理解父母的苦心。這不僅是為了父母好,也是為了自己好,為了自己以后的生活更加輕松、更加快樂。
2021傅雷家書讀書筆記4“一個人的思想,不動筆就不大會有系統(tǒng)。”
于是,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。
先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠隔萬水千山,不僅僅是對愛子的叮囑,字里行間的感情,還升華出了愛祖國,愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動容。
于現(xiàn)在而言,先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想范疇,時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經(jīng),即使久遠,那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現(xiàn)地浮出時代的水面。于是,對于一位愛真理,愛生活,愛藝術(shù),剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選擇凈身出世的方式,表明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起,他一生都在堅持,即使別人認為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對人生哲思的深透,對音樂藝術(shù)的獨到與進取,對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地化解時代的傷痛,拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點為生活添堵不少困擾,但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個雅致的生活感悟,以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動的便是先生對藝術(shù)獨特高雅的見解以及謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅定的自信。
在對藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動跟理性的堅持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的?!?/p>
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上,先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。
所以,對于這么一位在時代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。
2021傅雷家書讀書筆記5看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。
其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術(shù),還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點。
其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。
如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!
4月12日,記者從河南省淅川縣電業(yè)局獲悉,該局日前再次被授予省級文明單位,至此,該局已連續(xù)18年保持這一榮譽稱號。服務(wù)為民是淅川縣電業(yè)局不變的宗旨,淅川縣電業(yè)局不斷加大電網(wǎng)科技含量,對全縣的農(nóng)村電網(wǎng)進行建設(shè)與改造,使電網(wǎng)運行達到控制自動化、通信數(shù)字化、調(diào)度自動化。在進行硬件建設(shè)的同時,淅川縣電業(yè)局也注重企業(yè)服務(wù)意識的培養(yǎng)與改善,形成了“全員、全方位、全過程”的“大服務(wù)”局面,該局實行了“內(nèi)轉(zhuǎn)聯(lián)動服務(wù)制度”、“首問負責制度”等一系列服務(wù)措施。
(記者 李 蘇 通訊員 王佰東)
新安縣一企業(yè)打贏跨國“洋官司”
近日,河南省新安縣的洛陽萬山湖旅游有限公司與英國卜內(nèi)門化學工業(yè)有限公司的“萬山湖WANSHANHU及圖”商標之爭終于塵埃落定。
以萬山湖為核心的旅游景點是新安縣委、縣政府的鼎力之作,2001年6月,洛陽黃河千島湖旅游有限公司(洛陽萬山湖旅游有限公司的前身)提出了萬山湖商標注冊申請,商標初審公告后,英國卜內(nèi)門化學工業(yè)有限公司對千島湖公司申請注冊的商標提出異議,請求商標局不予核準。新安縣工商局指派商標專管人員會同律師、有關(guān)專家找法律依據(jù),向國家商標評審委員會提供大量證據(jù)。2010年3月底,國家工商總局商標評審委員會裁定“萬山湖WANSHANHU及圖”商標予以核準注冊。
(劉小江 王志良)
漢動六組提高服務(wù)迎世博
為了上海世博會的順利召開,近日,鄭州客運段漢動六組提出了“喜迎世博會,滿意在車廂”的口號。為此,該組黨政工團齊抓共管,所有工作人員齊上陣,認真做好三品查堵,嚴格檢查每一個安全隱患和具體細節(jié),加強防恐預(yù)案的演練,使全組工作人員的服務(wù)技能和綜合水平迅速得到了提升,為旅客的出行打造一個平安的旅行環(huán)境。漢動六組成為中原鐵路文明出行的窗口和服務(wù)標兵,獲得了廣大旅客的贊賞。
(賈躍杰)
郭樓鎮(zhèn)積極舉辦“三進三送”計生活動
近期,河南省平輿縣郭樓鎮(zhèn)在全鎮(zhèn)開展“三進三送”活動,助推婚育新風進萬家。一是婚育新風進校園,為青少年送去健康青春期。年初以來,該鎮(zhèn)計生辦與鎮(zhèn)文化中心、中心學校聯(lián)合,組織專業(yè)人員以郭樓鎮(zhèn)初級中學為陣地,開辦青春期輔導班。二是婚育新風進家庭,為育齡群眾送幸福。充分利用鎮(zhèn)村兩級人口學校和村人口文化大院,不斷增強廣大育齡群眾新的婚育觀念。三是婚育新風進廠區(qū),為務(wù)工群眾送服務(wù)。郭樓鎮(zhèn)是平輿縣城西工業(yè)區(qū)集聚地,大批外來人員和當?shù)赜g群眾在廠內(nèi)務(wù)工,郭樓鎮(zhèn)計生辦積極與該鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院等相關(guān)部門聯(lián)合,為廣大育齡婦女查環(huán)、查孕,提供避孕節(jié)育、生殖保健指導,開展婦科病普查和治療等服務(wù)。
(記者 倪宏亮 通訊員 韓心靜)
農(nóng)家書屋惠農(nóng)家
怎樣預(yù)防大棚黃瓜的葉片發(fā)黃?河南省洛陽市安樂鎮(zhèn)王莊村的蔬菜種植大戶老唐在家門口的農(nóng)家書屋找到了答案。
安樂鎮(zhèn)對農(nóng)家書屋的軟硬件建設(shè)統(tǒng)一標準,如書屋應(yīng)至少保證20平方米藏書面積,每周開放時間不少于4天,完善圖書保管、更新、借閱、交流機制,每個書屋總藏書量不得低于1000冊,其中新書不少于600冊。如今,安樂鎮(zhèn)各村的農(nóng)家書屋里均有藏書2000余冊,同時每個書屋還配有電視機、影碟機、計算機等。村民不僅可以閱讀圖書,還可以利用網(wǎng)絡(luò)來學習種植知識、養(yǎng)殖技術(shù)、經(jīng)商理念等,村民們都說:“農(nóng)家書屋”不僅是他們的老師,也是他們致富路上的智囊團。
(特約記者 李 蓓 李孝君)
新鄉(xiāng):公安警務(wù)與法院執(zhí)行“對接”
4月20日,新鄉(xiāng)市中級人民法院與新鄉(xiāng)市公安局聯(lián)合通知:今后執(zhí)行法官需要到公安機關(guān)查詢信息,只需持執(zhí)行公務(wù)證及生效的法律文書就可以直接在公安機關(guān)辦理。據(jù)悉,地方法院和公安機關(guān)聯(lián)合發(fā)文規(guī)范法院執(zhí)行工作,在河南尚屬首例。
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),下面為大集阿精心整理了一些關(guān)于《傅雷家書》讀后感,請您閱讀。
《傅雷家書》讀后感1家,是一個能讓我們的心軟下來的詞語。在通信不那么發(fā)達的年代,家書,是一個能在游子的心底滌起圈圈漣漪,送來絲絲溫暖的詞語。杜甫曾說“烽火連三月,家書抵萬金?!痹?*的年代,家人的消息更抵得萬金的價值。
有“鋼琴詩人”之稱的傅聰年輕時便嶄露出在在鋼琴上的天賦,被送到波蘭進修。去國離鄉(xiāng)的游子忙著吸收新的知識,學習新的文化。徒留家中的父母,卻依舊要為孩子操心。這操不盡的心,是一個個夜里的翻來覆去,是一張張紙上的字字句句。
傅雷是一個知識分子,一個藝術(shù)家。他身上有著知識分子的清高,有著藝術(shù)家的理想,還有一個父親的嚴苛。家書涉及了生活的各個方面,提醒越來越優(yōu)秀的兒子不要驕傲,不要忘記給幫助過自己的人去信,不要工作太累要學會放松,不要沉著于感情中不能自拔,不要太過理想,不要在思想上脫離群眾……還有那么多的不要,連著讀幾十頁下來會有不耐煩的。為他的說教,為他的嚴厲??墒堑诙爝€是想讀,雖然不耐煩,你知道他說的是對的,你感受到的是溫暖的。最難得的還是和兒子針對藝術(shù)的討論,討論兒子的進步,討論他的不足,為他的語言著急,為他翻譯所需的音樂文獻,幫助其提升自己。除了道理,能切切實實的去為遠在天邊的兒子著實做些什么。
這些家書的溫度,卻是因了父子不能團聚的痛楚。傅聰自少年出國,中間只回來過一個月,到最后回來是為含恨離去的父母平凡。我心里是對他有些責備的。父母收到他信時的喜悅,收不到他信時候的焦灼,都只是極力克制下思念的外現(xiàn)。父母只是想多知道一些他生活的細節(jié),陪著他神游下國外的生活,卻是那么奢侈。他只顧往前走,忘記了多回回頭。
這幾百封的家書,是一個知識分子父親的愛。朗讀者里的作家麥加也用小心翼翼的一封信關(guān)切著遠去他國求學的兒子。我們的父親未必都這么善言,卻依然在表達著對我們的愛?!侗秤啊防镏熳郧宓母赣H,就用笨拙的身影,和一捧橘子來闡釋了對兒子的惦念。
在通訊如此發(fā)達的今天,家新成了奢侈,微信卻也是一種表達。我們有時候會不耐煩,有時候會屏蔽爸爸看自己的朋友圈,可是爸爸的一條語音也是愛的表達。學會在別人的感情里感受溫暖,更重要的是要在別人的失去里珍惜幸福。
不忙的時候,不妨回爸爸一條微信,讓他們可以聽到自己思念的回音。
《傅雷家書》讀后感2“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。
《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想,他寫在紙上的都是些家常話。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。他無拘無束,思想到哪里,文字就到哪里。正因為這樣,《傅雷家書》如山間清泉,如藍天上的白云,如飄飛的雪花,如無瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方位教育。愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血,在童年時代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎?
說到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡佟K麄兪率聻槲抑?,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
書中時時給人深刻的開導,處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!”所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪
《傅雷家書》讀后感3《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生2000年至2018年8月的186封書信。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
整整三天,我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩,也不是這本書的情節(jié)有多么動人,而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。其實剛開始時,我并不覺得這本書多有意思,看著沒趣??僧斘覍⑽业倪@番感想告訴給了正在打工的姐姐時,我姐很是惱火,她先狠狠地訓我一頓,在語重心長地為我開導。當我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽融化時,我再看這本書時,我驟然才發(fā)現(xiàn)我以前那缺少遠離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書信,最短的一兩百字,最長的七千多字,但是無論長短,每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。
傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环夥庑牛屛疑羁腆w會到“多年父子成兄弟”這句諺語的涵義。一封封書信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問暖,還有作為父親的職責。正如傅雷所說的那樣,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷并不把兒子看作“天真的孩子”,他把傅聰看作成自己討論學術(shù)的對象,甚至可以說是位“知己”總是會與其討論書籍、樂譜、學術(shù)、技巧、作家的品質(zhì)等等問題及感想,所以常常會與傅聰產(chǎn)生看法的分歧。但傅雷也會把自己作為“長者”,以自己的經(jīng)驗,時時刻刻教導著傅聰種種事情。傅聰在他的引導下,也成為一位成功的著名鋼琴大師。
傅雷給小兒子傅敏的書信雖遠遠不如給傅聰?shù)亩啵攘热姆鈪s也給予著深沉的父愛。當傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時,父親的開導與鼓勵最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語特級教師。我想父親傅雷的那幾封書信的功勞是必不可少的啊!
傅雷在給媳婦彌拉的信里,包含了對凌霄的思念,包含了對傅聰?shù)膿鷳n,以及對彌拉的開導。傅雷在給彌拉的信里并沒有過訓詞,而是如慈父般的耐心的語重心長的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持,使彌拉能夠平衡自己整個家庭。
當看完這本書時,我感慨頗深,聯(lián)想到了我的父親。其實我的父親也是這般慈愛的啊!我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過矛盾,但也可談得來,似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動容啊!!
父愛濃如血水,父愛高如俊山,父愛深如桑海,父愛大如宇宙,父愛隱如輕風——這就是父愛啊!
《傅雷家書》讀后感4每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。
一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀后感5“一個人的思想,不動筆就不大會有系統(tǒng)?!?/p>
于是,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。
先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠隔萬水千山,不僅僅是對愛子的叮囑,字里行間的感情,還升華出了愛祖國,愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動容。
于現(xiàn)在而言,先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想范疇,時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經(jīng),即使久遠,那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現(xiàn)地浮出時代的水面。于是,對于一位愛真理,愛生活,愛藝術(shù),剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選擇凈身出世的方式,表明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起,他一生都在堅持,即使別人認為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對人生哲思的深透,對音樂藝術(shù)的獨到與進取,對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地化解時代的傷痛,拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點為生活添堵不少困擾,但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個雅致的生活感悟,以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動的便是先生對藝術(shù)獨特高雅的見解以及謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅定的自信。
在對藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動跟理性的堅持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的?!?/p>
本期Insider:劉慶元,廣州美院實驗藝術(shù)系副教授
周五
6 P.M.|剛到廣州不用急著摻和市區(qū)周末的下班潮,位于廣州海珠區(qū)的小洲村(距市中心約20公里,公交可達)仍保留著嶺南水鄉(xiāng)最后的小橋流水人家,可以成為消度周末的第一站。小洲村始建于元末明初,除了古道古橋外,古建筑蠔殼屋最值得一觀。小洲村的祖輩村民就地取材,從海岸沙堤中掘出大量蠔殼來建造房子,蠔殼屋因此得名,如今僅有三座因屋主舉家外遷得以原樣保留。在小洲村并不需要按圖索驥去踩景點,在遮天蔽日的百年古榕樹下東游西逛才是正事。
晚上就留在小洲村品嘗一下當?shù)厝思以铑^上出品的農(nóng)家菜,可以和曾經(jīng)吃過的粵菜館比較一下,看看是不是自己的口味被改良粵菜慣壞了。村里的飯館很多,有些甚至是無名食肆,誤打誤撞也許反而能吃到地道風味。在小洲村吃飯通常會點三樣菜:油鹽飯,瓦煲和柴火“煉制”的豬油米飯,咸香而不油膩;砂鍋干煸雞,微辣,油鹽飯的最佳配菜;采自菜園的青菜,清水煮過即可,吃的就是新鮮和原味。
9 P.M.|番禺區(qū)的上村離小洲村有15分鐘車程,是廣州主要的花卉種植地之一,位于珠江南畔,這里既遠離市區(qū)的喧囂,又近臨滾滾珠江。喜洲吧和燈塔吧是這里相鄰的兩家姐妹吧,前者主打西餐,后者主推中餐,都是古樸自然的扮相。這里白天看上去有點過于粗糙樸素,但入夜燈明后會變得格外有情調(diào)。廣州的第一夜,就著珠江的清風,不妨喝上一杯。
周六
6 A.M. — 9 A.M.|幾乎每個可以吃飯的地方都提供早茶,老字號泮溪酒家(荔灣區(qū)龍津西路151號,人均消費約60元)提供最傳統(tǒng)的早茶體驗,在廳堂落座,各桌“三大件”齊備—一盅兩件(指一壺茶配兩樣點心)、一份廣州日報和一盒紅雙喜牌香煙。老字號陶陶居酒家距泮溪酒家只有10分鐘步行路程,也是不錯的選擇。在這種老字號吃早茶,對年輕人來說最大的“折磨”便是要早起占座,從清晨6點開始,大爺大媽便會陸續(xù)光臨,一落座就是一個上午,想等位千難萬難。
1 P.M.|廣州的兩個老城區(qū)舊稱西關(guān)(荔灣區(qū))和東山(已合并到越秀區(qū)),民諺言“西關(guān)小姐,東山少爺”,但能不能在街頭碰上美女帥哥還真不一定。要想體味老廣東的市集文化,可以去西關(guān)的上下九步行街,步行街上有各色騎樓外觀的老鋪子,售賣銅器、紅木家具、檀木筷子,甚至是仿制古董—不要當真,買來圖個高興。下午逛餓了可以在步行街上覓來小吃墊墊肚子,推薦小吃有銀記腸粉、榮記牛三星(牛雜碎湯),還有竹蓀面、鮮蝦云吞、雞公欖。
6 P.M.|之前的廣式美食只能算熱身,名揚天下的粵菜當然得正兒八經(jīng)地坐下來吃一頓。老牌粵菜館炳勝試圖還原老派嶺南的風格,三文魚腩、燒鵝、脆皮叉燒、榴蓮酥,都是廣東菜中的經(jīng)典。喜歡海鮮的可以去黃沙水產(chǎn)交易市場(荔灣區(qū)黃沙大道西豬欄路27號),海鮮生猛,環(huán)境同樣生猛,現(xiàn)稱現(xiàn)做,不用擔心食材質(zhì)量,但要管住荷包。其實粵菜是由廣府菜、潮州菜、東江菜等組成,“金華安”的潮州菜也非常值得一試。
8 P.M.|珠江新城的廣州大劇院(珠江西路1號,省略)由鬼才女建筑師扎哈?哈迪德操刀設(shè)計,外形如置于平緩山丘上的兩塊靈石。當然,想看演出的話要提前預(yù)訂,不過即便不看演出,夜晚的劇院建筑也足夠震撼。要說廣州有什么地方小眾但不冷清,有現(xiàn)場音樂又不至于太“菲律賓”,每平方米有廣州最多的老外卻很本土,答案是“喜窩”。說其小眾,是因為這家酒吧既不靠路面又沒有招牌,沒有熟人帶路,第一次去,罵娘是難免的。但酒香不怕巷子深,晚上10點后找個站的地方都難。
周日
11 A.M.|越秀公園正門對面有處以養(yǎng)殖蘭花為主的專業(yè)性園圃—蘭圃(越秀區(qū)解放北路901號,票價10元)。園內(nèi)建筑仿蘇州園林風格,拱門、堆山、長廊、水榭,設(shè)計上不輸拙政園、留園。雖然不是免費的,但也因此限制了客流,讓這里更加清靜。公園正門有些隱秘,園子面積不大,步行一圈用不到一個小時。茶室被茂盛的綠色植物環(huán)繞,辟出喧鬧中的一片靜寂。在這里可以邊賞花、飲茶,邊聊天敘舊。
關(guān)鍵詞:閱讀教學;創(chuàng)新精神;創(chuàng)新意識;創(chuàng)新能力;創(chuàng)新素質(zhì)
中圖分類號:G623.23 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)14-0008-01
閱讀教學一直是語文教學的重點和難點。新課標指出:閱讀是學生個性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,要珍視學生的獨特感受、體驗和理解。這種人本思想的閱讀教學,是一種再創(chuàng)造,同時,也要求在閱讀教學中要以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和閱讀實踐能力為重點。
一、異曲同工,利用求異思維培養(yǎng)創(chuàng)新精神
學生思維活躍,鑒于知識、經(jīng)歷和身心發(fā)展水平的不同,對問題的認知也不盡相同。正所謂“一千個人眼里一千個哈姆雷特”。新課標也指出:“求異思維的沖動和能力,可以說是人人都有的與生俱來的稟賦,是人生下來能夠適應(yīng)各種環(huán)境的天然保障。”教師若能妥善利用學生的求異思維,因勢利導,必能收獲很大的驚喜。對于閱讀教材,學生的認知可能呈現(xiàn)出多元化的現(xiàn)狀。這時,教師不能急于揭開答案,而無視學生的感受和體驗。相反,教師要不惜溢美之詞,鼓勵學生根據(jù)自身感受發(fā)表見解、展開通聯(lián),從而不斷優(yōu)化、發(fā)展學生的求異思維,達到培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的目的。例如,教學《落花生》時,可向全班同學提出一個問題:“從花生身上,你可以得到什么啟示呢?”學生經(jīng)過認真閱讀和思考,形成各自獨特的認知,給出的答案也截然不同。這樣既有助于學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),又能讓其收獲創(chuàng)新的成就感,提高閱讀的興趣,潛移默化中增加了學生創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)力。
二、異想天開,打開想象翅膀培養(yǎng)創(chuàng)新意識
天馬行空的想象是學生的天賦,也是他們創(chuàng)新的隱形翅膀。想象滲透在學習的各方面,閱讀可謂是最肥沃的土壤和最遼闊的天空。翻開小學語文課本,每篇課文都是很好的拓展想象思維的材料,教師在閱讀教學時,要充分利用教材,全方位啟發(fā)學生的想象,播下創(chuàng)新意識的種子,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。
(1)通過增擴續(xù)補想象,探究教材。語文教材都留有空白,因此,教師可以針對課文的特點,設(shè)計問題,讓學生發(fā)揮想象,嘗試增寫、擴寫、續(xù)寫或補寫。例如,教學《秋思》時,教師可以提出:“欲作家書意萬重”,作者會想些什么?“行人臨發(fā)又開封”,作者為什么又打開信?打開信后會做什么? 引導學生發(fā)揮想象,說一說,議一議,然后寫一寫。這樣,通過增擴續(xù)補想象,一方面加深了對課文內(nèi)容的理解,另一方面也培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維。
(2)通過畫圖想象,拓展教材。有些課文,內(nèi)容抽象,口頭上敘述空洞、沒有說服力。這時,教師不妨換一種教學方式,引導學生根據(jù)對課文的理解用畫圖的方式畫出來。如教學《畫風》時,學生學習了文中的三個小朋友怎樣畫風后,教師順勢引導:如果是你們來畫風的話,你們的點子一定會更多。你們還可以畫些什么來表現(xiàn)風呢?學生紛紛舉手發(fā)言:我可以畫飄起的頭發(fā),我可以畫翻動的書頁,我可以畫飄揚的塵土,我可以畫擺動的裙子……教師馬上讓學生拿出彩筆和紙,把想象的畫面畫下來。學生在想象中進行思維碰撞,獲得啟迪。
三、標新立異,擦亮質(zhì)疑眼睛培養(yǎng)創(chuàng)新能力
質(zhì)疑是學習的發(fā)動機,學生通過積極主動地發(fā)現(xiàn)問題、探索問題和解決問題,既有利于提高閱讀教學的效益,又培養(yǎng)了其創(chuàng)新能力?!吧埔烧?,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。”在教學中,教師要鼓勵學生大膽質(zhì)疑問題,摸清學生的認知,從而有針對性地引導質(zhì)疑,而非一味地放任學生盲目質(zhì)疑。比如教學《鳥的天堂》時,教師可提出疑問:為什么大榕樹成為“鳥的天堂”?質(zhì)疑后,教師在引導學生深入體會課文內(nèi)容,弄明白原來是因為榕樹大而茂盛,因為這里的人們保護生態(tài)環(huán)境,愛鳥、護鳥。學生在獲得答案的同時,也接受一次熱愛環(huán)境、保護動物的教育,增強學生保護生態(tài)環(huán)境的意識。
四、逐新趣異,引導發(fā)散思維培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)
很多閱讀課文,充滿無限可能性,與學生爆炸性的思維很吻合。教師在教學時,可以對學生進行發(fā)散性思維的培養(yǎng),引導學生從不同的途徑、不同的角度去思考問題,從而獲得多種設(shè)想和結(jié)論。不過,發(fā)散思維閱讀,并非“放羊式”閱讀,可以逐新趣異,更要有的放矢。因此,在閱讀時,教師要適時對學生的發(fā)散思維予以引導,使得他們爆炸性的思維力往一處使,日積月累,他們的創(chuàng)新素質(zhì)也得以培養(yǎng)。如教學《跳水》時,可以先讓學生想一想,在那種危急情況下,船長除了用開槍的辦法恫嚇、命令孩子跳水外,還有沒有別的更好的辦法可以救孩子。發(fā)散思維就是讓學生認識到原來還有那么多條路,讓他們再尋覓最佳的路徑,而這個尋找的過程,也是創(chuàng)新素質(zhì)養(yǎng)成的過程。
五、結(jié)束語
閱讀教學是教師指導學生通過閱讀理解文章內(nèi)容,感悟、體會文章表達的思想感情,從而掌握文章的表達方法,提高閱讀能力與形成良好閱讀習慣的過程。在閱讀教學中,要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,使學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣,感受學習樂趣。
參考文獻:
[1]李秋穎.少年兒童圖書館開展親子閱讀活動初探[J].圖書館工作與研究,2006(05).
關(guān)鍵詞: 語文閱讀教學 留白 質(zhì)疑 爭議
米開朗琪羅曾說:“在藝術(shù)的境界里,細節(jié)就是上帝?!遍喿x教材是語言文字的藝術(shù),其閃耀著理性光輝的細節(jié)如顆顆珍珠,使文章熠熠生輝,只有用心咀嚼品味,才能歷久而彌香。下面我談?wù)勅绾巫プ〖毠?jié),進行個性化閱讀。
一、抓留白,激想象
優(yōu)秀的文學作品都善用“留白”藝術(shù),這樣既體現(xiàn)了作者對材料的剪裁加工能力,又發(fā)展了讀者的思維和想象力。語文教師作為讀者,作為學習過程的引導者,閱讀時更要用心捕捉文本的“留白”,以此促使學生發(fā)散思維,鼓勵學生大膽合理地想象,從而實現(xiàn)個性化閱讀。
《阿長與》的作者對阿長買《山海經(jīng)》的經(jīng)過進行了“留白”處理,我抓住這一細節(jié)引導學生:請你想象阿長買《山海經(jīng)》的經(jīng)過。問題一提出,課題氣氛立刻活躍起來。有學生說阿長在街上轉(zhuǎn)悠了很久也沒有找到書店,因為不識字,她不認識門匾;有學生說阿長向人打聽之后,走了很遠的路才找到書店;也有學生說阿長連書名都說不準,遭到了很多白眼甚至被趕出了書店;還有學生說阿長好不容易找到一家書店,述說了很久之后,店家終于明白阿長是想要《山海經(jīng)》,給她拿了來,在收款時卻騙了阿長,因為阿長不識數(shù)……一處“留白”,竟然引出這么豐富的答案,可見對文本“留白”的填補,有利于多元解讀文本,拓展學生的思維空間,張揚其個性。
二、巧質(zhì)疑,促理解
“讀書無疑者,須教有疑;有疑者,卻要無疑”。教師要引導學生在質(zhì)疑、解疑中深入文本,同時也要善于發(fā)現(xiàn)文本的“可疑”之處,促進學生在思考中完成個性化解讀。如分析《蠟燭》一課老婦人的形象時,我發(fā)現(xiàn)本文對老婦人的動作、神態(tài)、著裝方面的細節(jié)描寫較多,卻沒有一句語言描寫,于是我提問:“為什么沒有對老婦人進行語言描寫?”馬上有學生回答:“語言不通。”片刻之后又有學生說:“他們之間心有靈犀,不需要語言溝通。”然后我讓學生安靜地思考之后暢談得出這一結(jié)論的依據(jù)。有一個學生引用了這段文字:“她(老婦人)站起來的時候,行動很困難,離她最近的士兵小心地把她扶了起來。即使在這個當兒,老婦人也沒有開口說話,她不過抬起眼睛來,超這些脫了帽的肅立著的人們看了一眼,十分莊嚴地對他們深深一鞠躬……”還有一個學生的答案更精彩,完全超乎我的意料。他說:前蘇聯(lián)戰(zhàn)士和南斯拉夫老婦人在反法西斯陣營中結(jié)成的情感已經(jīng)超越了普通的軍民關(guān)系,他們情同親人,甚至情同母子。一個眼神,一個動作足以傳達他們內(nèi)心的情感。老婦人只是看了一眼、一鞠躬,足見當時祭奠烈士的氣氛之莊嚴肅穆,既深沉又感人。如果老婦人開口說話,就破壞了當時的氣氛,反而不好。
在教學本文時,我抓住了文本中的一個“細節(jié)”,以此作為教學資源,巧妙質(zhì)疑,逐步引導學生深入理解課文,使學生從人物描寫到思想感情再到寫作技巧諸方面都有了新的認知。我堅信以“文本”為本,抓住細節(jié),一定能開發(fā)有利的教學資源,實現(xiàn)“個性化”解讀。
三、重爭議,顯個性
課堂教學中,學生的觀點跟教師的觀點難免會有碰撞,甚至出現(xiàn)“爭議”。對于課堂中的爭議,教師要善于引導,巧于調(diào)控,使學生在輕松愉快的課堂氣氛下,各抒己見,彰顯個性,發(fā)展語言能力的同時,提高思維能力和認知水平。
“采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵明《飲酒》詩的名句。在學習這首詩時,課堂上針對“見”的讀音產(chǎn)生了很大的爭議,有的學生認為,詩人在悠閑地采摘,抬頭時無意間看見了南山的一山秀色,因此“見”應(yīng)讀作“jiàn”;有的學生則認為,詩人是一個“心遠”之人,居鬧市而超然寧靜,寄身自然而物我兩忘,他不會刻意去看南山的,是南山鐘情于詩人,主動呈獻自己的一山秀色,因此“見”應(yīng)讀作“xiàn”。
面對爭議,我組織學生進行了一場辯論賽,首先統(tǒng)計兩種不同觀點的人數(shù),然后分別選出十個主辯手進行辯論。在辯論過程中其他學生可以參與發(fā)言。課堂上學生各抒己見,充分體現(xiàn)了對文本的個性解讀。辯論結(jié)束后,學生心中已然有了答案。最后我說出自己的理解:(1)從文字發(fā)展的角度考慮,“見”在中國古代當做“現(xiàn)”使用,因此應(yīng)讀“xiàn”。(2)從對內(nèi)容的理解角度出發(fā):如果理解成陶淵明在做一件賞心樂事,兩句的主語都是陶淵明,東籬下采菊的是他,悠然看見南山的也是他,那么毫無疑問,該讀“jiàn”。但據(jù)朱光潛先生對此句詩的美學研究,陶淵明這兩句詩表現(xiàn)出人生與自然相融相諧的靜穆美。前一句寫詩人自己清高雅致的行動,“我來到東籬采摘金黃秋菊”;后一句寫青綠南山的多情,“南山悠然現(xiàn)身迎接我這個老朋友”。假如不做一個主體的兩個連續(xù)行動解釋,而做一個主體(陶淵明)與一個客體(南山)進行情感交流解釋,換句話說,不把兩句詩看做是敘述一件事情,而是描寫一個情景,就該讀“xiàn”。
教有常法,學無定法。語文教師一定要做“有心人”,要善于捕捉文字以外的潛在教學資源,爭取用小的創(chuàng)意打開大的突破口,使文本教學效益最大化,引領(lǐng)學生走進語言文字以外的別樣洞天。
參考文獻:
[1]牟錫釗.給學生表現(xiàn)的機會.素質(zhì)教育,2004(9).
其實,“人精”說來也并不神秘,他們只是聰明人里的更聰明人而已?!叭司笨赡鼙砻嫔峡磥聿]有什么特別之處,但這些人有超常的思維方式。他們遇到技術(shù)難題,別人可能十幾天才能解決,而他們可能三下五除二,很快就能找到問題的癥結(jié)所在,然后就去喝咖啡了。
薯條們也許會說:“成為‘人精’太難了,那要有先天的遺傳條件,有一個像愛因斯坦或者霍金那樣的腦袋?!逼鋵?,大家不必泄氣,人的思維像肌肉一樣,越鍛煉越靈活。在成長的過程中,只要掌握靈活的學習方法,有興趣地快樂學習,不斷鍛煉自己的思維,你一樣也可以成為令人羨慕的“人精”。今天,小編再給大家找?guī)讉€小小的題目,讓我們現(xiàn)在就開動腦袋吧!
測試1
一個被警察追蹤多年的盜賊突然有一天前來警局自首。他聲稱他偷來的100塊法老壁畫被他的25個手下都偷走了。這些人中最少的偷走1塊,最多的偷了9塊。而這25個人各自偷了多少塊壁畫,他自己也記不清,但他肯定他們每個人偷走的壁畫是單數(shù),不是雙數(shù)。他為警方提供了這25個人的名字,條件是不能判他的刑。警察同意他的條件,但當天下午,警長就下令將自首的盜賊抓獲。你知道警長為什么這么做嗎?
提示
假如100這個數(shù)可以分成25個單數(shù)的話,也就是說這25個單數(shù)的和正好等于100,這顯然是不可能的。
溜溜:不準偷看答案,想出來才能往下看哦!
【答案】事實上,這里共有25個單數(shù)。每一對單數(shù)的和是雙數(shù),雙數(shù)和雙數(shù)相加肯定是雙數(shù)。再加上剩余的單數(shù),不可能是雙數(shù)。因此,100塊壁畫分給25個人,每個人都拿單數(shù)是不可能的。自首的盜賊是想嫁禍給他的手下,好私吞贓物。
【思維提升】解決這種問題時,正確理解所面臨的情況,然后提煉出問題中的主要困難,讓已有的知識進入新的思維情境,可以鍛煉我們隨機應(yīng)變的能力和分析能力。
測試2
印痕思維
莎拉?赫爾是美國著名的女偵探。當她還是一名漂亮的金發(fā)姑娘時,她在一家圖書館當普通管理員。后來成為刑偵名人,這完全出于像你一樣的探奇心。
那天借書處來了一位衣著襤褸的婦人,歸還一本名叫《曼紐拉獲得如意郎君》的書。莎拉像平常一樣檢查圖書有無破損,結(jié)果發(fā)現(xiàn)缺少第41、42頁。
婦人解釋說:“小姐,這不是我撕的?!?/p>
“可是,你是第一個借這本書的人,在你之前圖書是經(jīng)過嚴格檢查后才上架的?!?/p>
“如果是這樣的話,那一定是我那讓人傷透心的兒子卡勒干的?!蹦菋D人說。
老婦人走后,莎拉又拿起那本書,隨便地翻動著。忽然,她發(fā)現(xiàn)在第43頁上有幾處細小劃痕,似乎是用雕刻刀之類的利器劃過。她開始仔細閱讀這頁書,并用鉛筆在書上照痕畫過。還沒畫完,她發(fā)現(xiàn)這些劃痕并不全在字下,有的一半劃在字下,另一半劃在空白處,有的完全劃在空白處。
她突然醒悟過來,第43頁上的印痕不過是前一張透印過來的痕跡。
她匆匆走出圖書館,在一家書店里買下同樣的書,急忙把第41、42頁仔細地撕下來夾在原先那本書的第44頁后面,拿起鉛筆小心地按在第43頁上的劃痕上描劃一次。劃完后,她興奮地注視著這些劃過印痕的文字:如萬要50你備女速兒命的性,珍妮。
這是一堆毫無意義的文字,難道這是誰的無聊之舉嗎?她不甘心地盯著這些字,神經(jīng)突然一點點地緊張起來。一個火花閃過之后,她撥通刑事偵探局哈代博士的電話。
“請問,最近有個叫珍妮的女孩失蹤嗎?”
“是的,我們剛剛接到報案。”
莎拉興奮地把自己的發(fā)現(xiàn)告訴哈代博士,并自信地建議:“請找一個名叫卡勒的人吧,他大概知道一切?!?/p>
刑事偵探在監(jiān)視卡勒時,果然發(fā)現(xiàn)被綁架的小姑娘珍妮。
你知道莎拉從印痕里發(fā)現(xiàn)什么秘密嗎?
答案