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問題學(xué)生教育論文精選(九篇)

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問題學(xué)生教育論文

第1篇:?jiǎn)栴}學(xué)生教育論文范文

根據(jù)網(wǎng)上資料搜索調(diào)查,體育舞蹈的迅速發(fā)展實(shí)在90年代中期以后。也是那個(gè)時(shí)期成為高校體育舞蹈教學(xué)內(nèi)容的。相關(guān)研究人員丁婧認(rèn)為:由于體育舞蹈教學(xué)發(fā)展迅速,但其課程設(shè)計(jì)的理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較薄弱,所以,體育舞蹈教學(xué)的訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)的普及與推廣、活動(dòng)的展開等有許多的不足。相關(guān)研究人員王波認(rèn)為體育舞蹈教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)措施、器材場(chǎng)地以及師資力量的配合等,都需要改進(jìn)和完善。張敏、劉進(jìn)則認(rèn)為,要使體育舞蹈教學(xué)水平有進(jìn)一步的提高和發(fā)展,則需要科學(xué)的制定適合社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)代教學(xué)需要的教材,并且合理定位體育舞蹈教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)開展多樣的科研和學(xué)術(shù)活動(dòng),進(jìn)而不斷提高體育舞蹈教師的專業(yè)水平,才能使體育舞蹈教學(xué)整體水平有進(jìn)一步的提高。除此之外,同樣從事相關(guān)研究的人員張春莉認(rèn)為,目前體育舞蹈教學(xué)研究體系空泛而缺乏針對(duì)性,有待于進(jìn)一步的系統(tǒng)化和深化。查艷認(rèn)為。體育舞蹈教學(xué)如果能將教學(xué)、實(shí)踐相結(jié)合重視課前、情境教學(xué),通過多媒體教學(xué)展現(xiàn),注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)舞蹈文化的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)學(xué)生的積極性,會(huì)有事半功倍的效果。綜上所述,體育舞蹈教學(xué)在教師水平,教材內(nèi)容、學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)器材以及能力、創(chuàng)新等都存在著問題。此外,體育舞蹈教學(xué)的內(nèi)在音樂及形體藝術(shù)也是需要重視的。

2.教學(xué)研究的內(nèi)容方法

邏輯上來(lái)講,舞蹈藝術(shù)的體育表現(xiàn)形式就是體育舞蹈。體育舞蹈是通過身體形態(tài)的技能化,配合音樂的節(jié)奏,結(jié)合音樂意境來(lái)表現(xiàn)的。在所有人群中,對(duì)于美的追求,年輕人是最有表現(xiàn)力的。而且體育舞蹈的節(jié)奏感強(qiáng),簡(jiǎn)單易學(xué)。

2.1從參加體育教學(xué)課程班級(jí)的同學(xué)中選取男生20人,女生20人。分成兩組,即實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組。每組男生10人,女生10人。

2.2試驗(yàn)方法。為實(shí)驗(yàn)組每周安排課程教學(xué)一次,訓(xùn)練課兩次,藝術(shù)欣賞一次,音樂欣賞一次,從而進(jìn)行全方面的綜合訓(xùn)練。為對(duì)照組安排教學(xué)課程一次,訓(xùn)練課兩次。16周后,將兩組進(jìn)行比較、評(píng)估。

3.結(jié)果與分析

經(jīng)過16周的訓(xùn)練,從而得到如下結(jié)論:實(shí)驗(yàn)組技能熟練的同時(shí),其節(jié)奏感、準(zhǔn)確度、流暢度等都有相對(duì)明顯的提高。而對(duì)照組雖然由于訓(xùn)練課的增加,各方面也有輕度的提高,但相對(duì)于實(shí)驗(yàn)組來(lái)說,不那么顯而易見。

4.探討與建議

4.1看過這樣一句話“歌詞是靈魂”,這句話是相對(duì)于一首歌而說的。而相對(duì)于體育舞蹈,他的靈魂可以說是音樂,或者說是音樂的內(nèi)在。而對(duì)于體育舞蹈中音樂的理解則是體育舞蹈表現(xiàn)的根本。本文開頭說過,體育舞蹈是集武術(shù)、體操等為一體的。以音樂伴奏,以舞釋動(dòng)。其節(jié)奏感強(qiáng),活潑健康,而其中的音樂展現(xiàn)了舞蹈的神韻。經(jīng)由上文所述的研究說明,體育舞蹈教學(xué)中的音樂對(duì)舞蹈神韻的體現(xiàn)尤為重要。深層次的理解學(xué)習(xí)音樂,可以提高舞蹈的整體水平。

4.2當(dāng)代大學(xué)生作為新一代的年輕人,喜歡相對(duì)來(lái)說節(jié)奏分明的音樂。而體育舞蹈教學(xué)中的音樂則大多選擇現(xiàn)成的配樂。如果可以以學(xué)生的身心狀態(tài)為出發(fā)點(diǎn),重新編排新的舞蹈,或許,更能讓學(xué)生們準(zhǔn)確清晰的表達(dá)他們的內(nèi)心。

4.3關(guān)于體育舞蹈的創(chuàng)新,可以更多的融入中國(guó)的人文精神,重點(diǎn)培養(yǎng)健康文化理念,重視終身健身。比如加入太極、長(zhǎng)拳等元素,或者如《十面埋伏》等獨(dú)具特的舞蹈,從而舞出更具中國(guó)特色的路程。除此之外,學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性以及積極性。在課程中結(jié)合適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性以及自組織性。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基本知識(shí)的同時(shí),勇于創(chuàng)新。有利于舞蹈靈魂的體現(xiàn)。

4.4現(xiàn)階段,就體育舞蹈教學(xué),我國(guó)大多數(shù)高校中還只是著重技能而音樂以及藝術(shù)的重要。這樣的舞蹈也許會(huì)顯得空洞蒼白,缺乏讓人回味的一些東西。所以,將舞蹈的技能與靈魂的展現(xiàn)融為一體。是體育舞蹈教學(xué)今后的重要教程內(nèi)容之一。

5.總結(jié)

第2篇:?jiǎn)栴}學(xué)生教育論文范文

1.大學(xué)體育教育內(nèi)部環(huán)境的生態(tài)化。

高校的體育教育內(nèi)部環(huán)境系統(tǒng)主要是高校的大小、組織結(jié)構(gòu)、物質(zhì)環(huán)境、價(jià)值觀念行為等。與大學(xué)系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有必然聯(lián)系的是高校的制度結(jié)構(gòu)、功能大小和配置情況。所以,對(duì)高校體育教育資源整合的時(shí)候要使用科學(xué)的方法,讓高校的教育結(jié)構(gòu)進(jìn)一步被調(diào)整和優(yōu)化,以便于高校體育教育功能更易發(fā)揮,這是讓學(xué)校實(shí)現(xiàn)內(nèi)部環(huán)境生態(tài)化的核心部分。高校體育教育資源的重要組成部分是體育學(xué)科專業(yè)資源,學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的狀況,通過采取撤回、重組、兼并等措施對(duì)體育學(xué)科進(jìn)行整合,以便于體育學(xué)科的教學(xué)適應(yīng)高校和社會(huì)的發(fā)展要求。

2.大學(xué)體育教育內(nèi)外部環(huán)境關(guān)系的生態(tài)化。

所謂的內(nèi)部和外部環(huán)境關(guān)系的生態(tài)化,是指高校保持自身的價(jià)值觀和遵循大學(xué)的內(nèi)在規(guī)律,在同一時(shí)間內(nèi)各元素相互平衡的同時(shí),讓系統(tǒng)內(nèi)部和外部保持平衡,面向社會(huì)、世界,對(duì)外開放,實(shí)現(xiàn)一體化。高校所處的環(huán)境是一個(gè)比較大的社會(huì)和環(huán)境,它的發(fā)展不僅要與社會(huì)發(fā)展的要求相符合,同時(shí)也需要得到社會(huì)的支持以及推廣。因此,高校必須處理好和系統(tǒng)外部環(huán)境之間的關(guān)系,如社會(huì)的需要和人才的培養(yǎng)、高校和企業(yè)、學(xué)校和社會(huì)、學(xué)校之間的許多關(guān)系,定位要準(zhǔn)確,并尋求更大的發(fā)展。

3.大學(xué)體育教育目標(biāo)和途徑的生態(tài)化。

高校培養(yǎng)人才的生態(tài)化,要求人才培養(yǎng)的定位不僅要滿足學(xué)校的發(fā)展,還需要滿足社會(huì)發(fā)展的需要,同時(shí)還需要考慮到學(xué)生本身的發(fā)展,高校體育教育對(duì)學(xué)生的“主體性”和“體外性”進(jìn)行調(diào)整達(dá)到平衡。當(dāng)前,高校體育人才培養(yǎng)不僅強(qiáng)調(diào)體質(zhì)的改善,也注重社會(huì)適應(yīng)能力的提高?!绑w質(zhì)的改善”反映了培養(yǎng)目標(biāo)的適應(yīng)環(huán)境,反映了社會(huì)的需要,體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系。“社會(huì)適應(yīng)能力的提高”不僅是一種社會(huì)需求,也是滿足學(xué)生自身發(fā)展的要求,充分地反映了自我主體性與環(huán)境之間的關(guān)系,讓生態(tài)競(jìng)爭(zhēng)的概念充分的發(fā)揮,“自然本體”提高素質(zhì)和能力,在具有一定的價(jià)值之后再對(duì)“身外自然”的必然要求進(jìn)行改造。

二、實(shí)現(xiàn)大學(xué)體育教育生態(tài)化的基本原則

1.整體性原則。

整體觀念是否被大學(xué)體育教育者所接受,在處理問題的時(shí)候是否可以運(yùn)用整體的觀念,這對(duì)于平衡和協(xié)調(diào)高校大學(xué)體育生態(tài)系統(tǒng)是非常重要的。導(dǎo)致高校體育教育生態(tài)系統(tǒng)不平衡的因素有很多,但是不管怎樣都會(huì)影響到大學(xué)體育的教育能效,讓大學(xué)教育功能系統(tǒng)的發(fā)揮受到影響。在處理問題的時(shí)候使用整體性原則,要求我們不僅要注重整體,也要重視局部要素。問題不在于尋求一域,更在于要謀全局,強(qiáng)調(diào)的就是全局對(duì)局部的決定作用。但是,我們不能否認(rèn)局部對(duì)全局的影響作用,在某些條件下,對(duì)整體起到?jīng)Q定性作用的是局部要素。所以,學(xué)校必須在政策、措施、組織、結(jié)構(gòu)和資源配置等各領(lǐng)域、各個(gè)部門、各個(gè)方面保持平衡,以便于工作有效地開展。

2.系統(tǒng)性原則。

由多個(gè)相互依賴的要素組成的高校體育教育系統(tǒng),該系統(tǒng)中的各個(gè)元素之間存在著有機(jī)的聯(lián)系,形成一個(gè)綜合的整體以便于一定功能的實(shí)現(xiàn)。這里有大環(huán)境和小環(huán)境之分,同時(shí)還有宏觀和微觀的因素,它們之間進(jìn)行相互作用并影響著彼此。系統(tǒng)中的各個(gè)元素可以有不同的功能,但是必須是在實(shí)現(xiàn)最終整體功能的前提下。我們看問題時(shí)要有系統(tǒng)的眼光,對(duì)事物之間的相關(guān)性和聯(lián)動(dòng)性要重視起來(lái),同時(shí)對(duì)于成分或元素之間的協(xié)調(diào)與銜接要充分的重視,讓系統(tǒng)的運(yùn)行效果進(jìn)一步的提升。就系統(tǒng)性的原則來(lái)講,應(yīng)處在高校大學(xué)體育教育生態(tài)系統(tǒng)之外,把系統(tǒng)內(nèi)部的發(fā)展和變化放在更大的系統(tǒng)中進(jìn)行掌握,追求系統(tǒng)內(nèi)部和外部之間的和諧,以及保持整個(gè)系統(tǒng)的和諧。

3.控制性原則。

自我調(diào)節(jié)和自我調(diào)節(jié)能力被賦予在自然生態(tài)系統(tǒng)中,當(dāng)系統(tǒng)的負(fù)荷將要達(dá)到極限的時(shí)候,就會(huì)從一個(gè)穩(wěn)定狀態(tài)移動(dòng)到另一個(gè)穩(wěn)定狀態(tài)。對(duì)于這個(gè)相互轉(zhuǎn)變的規(guī)律,大學(xué)體育教育生態(tài)系統(tǒng)也必須要遵循,不僅要讓系統(tǒng)保持穩(wěn)定,更要實(shí)踐高校體育教育的規(guī)律,同時(shí)還需要通過一些機(jī)制對(duì)系統(tǒng)的容量進(jìn)行提高,系統(tǒng)運(yùn)行發(fā)展到一個(gè)更高的良好狀態(tài),提高高校體育教育的水平和質(zhì)量。

4.動(dòng)態(tài)性原則。

第3篇:?jiǎn)栴}學(xué)生教育論文范文

武術(shù)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,其每一招每一式都蘊(yùn)含著濃厚的民族文化與智慧,它不僅可以鍛煉人良好的意志品質(zhì),更具有強(qiáng)身健體、延年益壽的功效。在國(guó)際上每一個(gè)提到中國(guó)的人都知道中國(guó)功夫,同時(shí)也代表了我國(guó)的國(guó)際形象,彰顯了我國(guó)的文化實(shí)力與影響力。武術(shù)文化的傳承與發(fā)展的好壞直接影響著我國(guó)國(guó)際文化發(fā)展的狀況。孩子是祖國(guó)的未來(lái)與希望,自古都有教育需從“娃娃抓起”的觀念,作為我國(guó)魁寶的武術(shù)文化更應(yīng)首先在中小學(xué)中開展才能更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興。

1.1武術(shù)在中小學(xué)的開展

自國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)在1952年把武術(shù)列為推廣項(xiàng)目以來(lái),武術(shù)開始逐步進(jìn)入中小學(xué)體育課堂,這一決定的提出讓武術(shù)在中小學(xué)的傳播得到迅速發(fā)展。經(jīng)過將60多年的發(fā)展武術(shù)在推廣過程中也暴露出很多問題,學(xué)校武術(shù)教育整體現(xiàn)狀依然不容樂觀。近年來(lái)為了更好地在中小學(xué)發(fā)展武術(shù),國(guó)家體育總局和教育部不斷地通過簡(jiǎn)化傳統(tǒng)武術(shù)套路的繁瑣、降低技術(shù)動(dòng)作的難度,以學(xué)生容易接受的形式進(jìn)行推廣與教學(xué),以便于武術(shù)在中小學(xué)中開展。另外以操化的形式出現(xiàn)如:《雛鷹展翅》、《英雄少年》和《旭日陽(yáng)剛》等武術(shù)操的創(chuàng)編。但是,根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn):武術(shù)師資的短缺與現(xiàn)有師資力量的薄弱,也是武術(shù)在中小學(xué)開展出現(xiàn)停滯的重要原因之一。

1.2中小學(xué)對(duì)武術(shù)教師的需求

教師作為知識(shí)的傳授者,是教學(xué)中不可缺少的重要角色之一。同時(shí),教師所具有的專業(yè)水平與基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握程度也關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的好壞。然而,現(xiàn)在中小學(xué)體育課中的武術(shù)教學(xué)基本由體育教師所擔(dān)任,又因大多數(shù)體育教師并非科班出身,武術(shù)功底都很薄弱,加上對(duì)武術(shù)認(rèn)識(shí)的淺薄導(dǎo)致武術(shù)在中小學(xué)中的開展出現(xiàn)形式單一、內(nèi)容空乏的現(xiàn)狀,甚至有的小學(xué)老師因?yàn)椴痪邆湮湫g(shù)功底而把體育中的武術(shù)部分忽略,這與當(dāng)初推廣和普及武術(shù)的理念要求差之甚遠(yuǎn)。因此,想要在中小學(xué)中普及武術(shù),使學(xué)生能夠養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣,提高對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與了解,就要加強(qiáng)體育教師的武術(shù)綜合教學(xué)能力和對(duì)傳統(tǒng)文化理論知識(shí)的掌握,以填補(bǔ)中小學(xué)對(duì)武術(shù)教師需求的空缺。然而,體育教育專業(yè)作為未來(lái)體育教育的領(lǐng)軍群體,我院如何將武術(shù)這一既具有技術(shù)性,又注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)規(guī)范而又準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,使學(xué)生盡可能較全面地掌握規(guī)范、系統(tǒng)的武術(shù)技能,成為現(xiàn)今武術(shù)普修教學(xué)中亟待解決的問題。

2武術(shù)普修課目前開展?fàn)顩r的調(diào)查與分析

2.1課上練習(xí)強(qiáng)度

俗諺有“拳打千遍,其理自現(xiàn)”,武術(shù)作為一項(xiàng)以身體練習(xí)為主的運(yùn)動(dòng)技能,學(xué)生課上的練習(xí)強(qiáng)度關(guān)系到對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的正確掌握和基本功練習(xí)的扎實(shí)程度是正確教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。充分利用課上時(shí)間進(jìn)行技術(shù)練習(xí)是重要環(huán)節(jié),同時(shí)還可以增強(qiáng)項(xiàng)目體能。

2.2技術(shù)動(dòng)作示范能力培養(yǎng)

教學(xué)示范能力作為一名教育教學(xué)者的基本能力,必須始終貫穿于武術(shù)普修課教學(xué)過程的始終。這就要求學(xué)生不僅會(huì)進(jìn)行動(dòng)作練習(xí);還要掌握武術(shù)在教學(xué)過程中與其他項(xiàng)目的區(qū)別以及不同拳種的演練風(fēng)格;學(xué)會(huì)并掌握對(duì)不同的技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行動(dòng)作分解、演練與講解,選擇正確的示范方法、運(yùn)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言講述動(dòng)作的要點(diǎn)和難點(diǎn)。

2.3教學(xué)組織能力培養(yǎng)

教學(xué)組織能力貫穿于體育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),是體育教師的基本教學(xué)能力之一,也是評(píng)價(jià)一個(gè)教育教學(xué)者職業(yè)水平的重要依據(jù)。因此培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)組織能力并能根據(jù)武術(shù)項(xiàng)目的特點(diǎn),借鑒同項(xiàng)群優(yōu)秀項(xiàng)目的組織方法,學(xué)習(xí)選擇適宜武術(shù)技術(shù)教學(xué)的組織方法是武術(shù)普修課必須提高和重視的一個(gè)方面。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),63%的學(xué)生支持課上師生以進(jìn)行“角色互換”的方式培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)組織能力,說明學(xué)生對(duì)參與武術(shù)課堂是非常感興趣的,并且勇于用實(shí)踐證明自己組織方法的可行性與有效性。要完成對(duì)學(xué)生的教學(xué)組織能力的培養(yǎng),必須要在平時(shí)的教學(xué)目標(biāo)和過程中,堅(jiān)持優(yōu)化武術(shù)普修課的教育模式;發(fā)展以“教師為中心”向“學(xué)生為中心”轉(zhuǎn)變,老師應(yīng)采用啟發(fā)式的教學(xué)方法幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí);重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,要根據(jù)學(xué)生的性別特點(diǎn)和個(gè)性發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長(zhǎng)處,并建立互幫小組進(jìn)行分組練習(xí);充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)潛力,培養(yǎng)學(xué)生自主能力。

2.4理論課的學(xué)習(xí)情況

通過理論課的學(xué)習(xí)不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)技術(shù)動(dòng)作的掌握,并且可以了解其中所包涵的文化。其中,教學(xué)法和裁判法的學(xué)習(xí)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇教學(xué)方法的能力;而且可以使學(xué)生了解技術(shù)動(dòng)作的規(guī)格要求,指導(dǎo)學(xué)生實(shí)際的技術(shù)動(dòng)作學(xué)習(xí)。而武德作為武術(shù)理論課學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,是從事武術(shù)活動(dòng)的人在社會(huì)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范所應(yīng)具有的道德品質(zhì)。對(duì)武德的正確理解,應(yīng)當(dāng)是武術(shù)倫理規(guī)范與習(xí)武者道德行為準(zhǔn)則的總和。他始終應(yīng)貫穿于習(xí)武者整個(gè)的練武、授武、比武等一系列的武術(shù)社會(huì)活動(dòng)之中。伍紹祖曾說過“:武術(shù)不僅是一個(gè)技藝問題,而且是一種文化現(xiàn)象。”武術(shù)理論課不僅是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的輔助教材,更是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。學(xué)生對(duì)武術(shù)理論課的態(tài)度以及學(xué)習(xí)情況的好壞關(guān)系到對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的掌握與傳承。

3結(jié)論與建議

3.1結(jié)論

(1)武術(shù)普修課的課堂運(yùn)動(dòng)量相對(duì)較小,課堂不能保證學(xué)生的練習(xí)強(qiáng)度,以及學(xué)會(huì)后的強(qiáng)化練習(xí)。(2)對(duì)學(xué)生的綜合教學(xué)能力培養(yǎng)不夠,沒有強(qiáng)化關(guān)于教學(xué)中的組織、示范、講授等能力的運(yùn)用與培養(yǎng)。

(3)對(duì)課后的練習(xí)要求不夠,沒有充分運(yùn)用現(xiàn)代媒體對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助。

(4)對(duì)武德以及傳統(tǒng)文化的講授不夠深刻,沒有讓學(xué)生清楚的認(rèn)識(shí)到武德對(duì)習(xí)武的作用;同時(shí)涉及的傳統(tǒng)文化內(nèi)容不夠,不能激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

3.2建議

(1)要加大學(xué)生課上練習(xí)密度和強(qiáng)度,讓學(xué)生在有限的課上時(shí)間快速掌握運(yùn)動(dòng)技能、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成課下練習(xí)的態(tài)度、興趣、愛好和習(xí)慣,為終身體育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(2)在課的開始部分或是復(fù)習(xí)課上應(yīng)適當(dāng)?shù)匕颜n堂教給學(xué)生,讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)課堂方案進(jìn)行組織教學(xué),并讓學(xué)生相互借鑒、交流武術(shù)教學(xué)方法和組織形式。不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)組織能力,更能讓學(xué)生感受到主體地位,從而增強(qiáng)學(xué)生課上學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。

(3)促進(jìn)學(xué)生充分利用現(xiàn)代科技,通過網(wǎng)上視頻教學(xué)學(xué)習(xí)新動(dòng)作或復(fù)習(xí)舊動(dòng)作。激發(fā)學(xué)生課下練習(xí)武術(shù)的興趣,培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

第4篇:?jiǎn)栴}學(xué)生教育論文范文

關(guān)鍵詞:大學(xué)生 文化素質(zhì)教育 思考

全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代大學(xué)生,是高校的根本任務(wù)。上世紀(jì)末,針對(duì)我國(guó)高等教育的實(shí)際情況,為進(jìn)一步適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的需要,國(guó)家教委提倡有組織、有計(jì)劃的開展大學(xué)生文化素質(zhì)教育。經(jīng)過多年的實(shí)踐,我國(guó)高等院校的文化素質(zhì)教育取得了一定的成績(jī)。然而,加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),既會(huì)遇到許多理論問題,又會(huì)遇到許多實(shí)踐問題。高校作為傳播和創(chuàng)造人文精神的重要基地,必須把人文素質(zhì)修養(yǎng)作為大學(xué)生成才的重要目標(biāo)予以重視。

一、對(duì)素質(zhì)教育與文化素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)

素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天教育和社會(huì)環(huán)境的影響,由知識(shí)內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。人才素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)四個(gè)方面。其中,思想道德素質(zhì)是根本和靈魂,文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。素質(zhì)與知識(shí)、能力之間固然是相輔相成的平行發(fā)展的關(guān)系,但提高了科學(xué)素質(zhì)并不等于素質(zhì)的全部?jī)?nèi)涵都得到相應(yīng)的提高。實(shí)踐證明:具有豐富知識(shí)和較強(qiáng)能力的人,不一定就是一個(gè)較高素質(zhì)的人,只注重知識(shí)的傳授和能力培養(yǎng),而忽視大學(xué)生素質(zhì)的提高,并不是完善的教育。素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育而提出來(lái)的,它是一種新的教育思想和觀念,不是一種單純的教育模式。但在實(shí)際操作當(dāng)中,往往將素質(zhì)教育也當(dāng)作一種教育模式,在大學(xué)生素質(zhì)教育中僅僅依靠片面增加一些課程來(lái)充當(dāng)所謂的素質(zhì)教育課,而不是對(duì)現(xiàn)有課程和教學(xué)內(nèi)容以素質(zhì)教育的思想加以滲透。

文化素質(zhì)教育是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)人的尊重,對(duì)人文力量的肯定,對(duì)人格完善的追求,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。我們所說的文化,主要是指精神層面的文化,它是全部社會(huì)文化的靈魂。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,重點(diǎn)是指人文素質(zhì)教育,主要是通過對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等教育,以提高大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。業(yè)務(wù)素質(zhì)是學(xué)生服務(wù)社會(huì)的特殊本領(lǐng),如果大學(xué)生具有較高的文化素質(zhì),無(wú)論是在學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)上,還是在實(shí)際工作中都能堅(jiān)韌不拔,頑強(qiáng)拼搏,克服一切困難,去完成學(xué)業(yè)和工作。文化素質(zhì)教育對(duì)業(yè)務(wù)素質(zhì)而言,一方面為學(xué)生學(xué)好業(yè)務(wù)打好文化基礎(chǔ),有助于學(xué)生理解專業(yè)知識(shí),掌握專業(yè)技能;另一方面,會(huì)從更深層次上推動(dòng)專業(yè)教育。文化素質(zhì)教育對(duì)于身體和心理素質(zhì)來(lái)說,具有較高文化素質(zhì)的人,懂得生命的價(jià)值和意義,就能夠珍惜生命,重視健康,形成科學(xué)的思維方法和生活方式,進(jìn)而使自己能夠應(yīng)付和承受來(lái)自外界的各種困難和壓力。

總之,加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是時(shí)展的要求,加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,有利于彌補(bǔ)高校在人才培養(yǎng)工作中的不足,促進(jìn)人與社會(huì)的全面發(fā)展,是新形勢(shì)下全面貫徹落實(shí)黨的教育方針,培養(yǎng)高質(zhì)量專門人才的重要舉措。

二、加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的幾點(diǎn)感悟

1.加強(qiáng)文化素質(zhì)教育的領(lǐng)導(dǎo),把文化素質(zhì)教育貫穿于教育全過程。高校要在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,由主管領(lǐng)導(dǎo)掛帥,各系部牽頭,教務(wù)處、學(xué)生處、宣傳部、團(tuán)委等部門參加,組建大學(xué)生文化素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的組織和領(lǐng)導(dǎo)。要根據(jù)上級(jí)有關(guān)文件精神,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,討論制定《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的實(shí)施方案》,明確指導(dǎo)思想、目的意義、工作目標(biāo)和方法步驟。各系部、處室在總體實(shí)施方案的基礎(chǔ)上,制定實(shí)施細(xì)則,切實(shí)把文化素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過程,落實(shí)到各方面。要加大對(duì)文化素質(zhì)教育的投入,每年撥付一定數(shù)量的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),用于大學(xué)生文化素質(zhì)教育活動(dòng)的開展和研究。要建立大學(xué)生文化素質(zhì)教育評(píng)估體系,試行大學(xué)生文化素質(zhì)教育證書制度。要把文化素質(zhì)教育貫穿于專業(yè)教育的始終。

2.以提高大學(xué)生文化素質(zhì)為導(dǎo)向,加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)和課程體系改革。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,需要把知識(shí)傳授與道德精神的熏陶結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)人文氣質(zhì)和科學(xué)精神合壁,促使學(xué)生健全人格的養(yǎng)成和全面素質(zhì)的提高。高校專業(yè)建設(shè)和課程設(shè)置要向綜合化發(fā)展,多增加一些人文科學(xué)課程,為學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)提供條件,形成文理滲透的學(xué)術(shù)氛圍和育人環(huán)境,使學(xué)生盡可能達(dá)到文理交融。完善學(xué)科布局結(jié)構(gòu),不僅要考慮物質(zhì)建設(shè)需要,而且要考慮文化建設(shè)的需要和精神食糧的創(chuàng)造。通過“加強(qiáng)基礎(chǔ)、淡化專業(yè)、拓寬口徑”,促進(jìn)文化素質(zhì)教育與科學(xué)教育相結(jié)合;注重將道德素質(zhì)教育與專業(yè)素質(zhì)教育相結(jié)合,優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),采用“以課堂教學(xué)、校園文化、學(xué)生實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合”的新的人才培養(yǎng)模式。

3.不斷提高教師的文化精神素質(zhì),發(fā)揮潛移默化的教育作用。學(xué)生文化素質(zhì)的形成需要教師人格力量的感染和啟迪。教師首要職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做有德之人,有為之人,誠(chéng)信之人。在文化素質(zhì)教育中,教師既要善于做學(xué)的“經(jīng)師”,還要善于做育人的“人師”,不僅要在日常生活中為人師表,而且要在課堂教學(xué)中貫穿科學(xué)與人文精神的教育。做學(xué)生的人生導(dǎo)師艱難,難在教師自己的人生層次較高,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如何引導(dǎo)好學(xué)生做一個(gè)有用和能用之才,教師的責(zé)任更重,要求更高。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,必須從教師入手,強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),在廣大教師中倡導(dǎo)人文精神,想方設(shè)法提高教師的文化素質(zhì),拓寬文化素質(zhì)教育的新視野。

4.發(fā)揮兩個(gè)課堂的重要作用,拓寬文化素質(zhì)教育的渠道。要把第一課堂和第二課堂結(jié)合起來(lái)。第一課堂主要是開好文化素質(zhì)教育的必修課和選修課,所開課程要在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上,更加注重大學(xué)生人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的養(yǎng)成和提高。第二課堂主要是開展專題講座、名著導(dǎo)讀、名曲名畫欣賞、影視評(píng)論、文藝匯演、課外閱讀、體育活動(dòng)等豐富多彩的文化活動(dòng),以豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活,陶冶情操,提高文化修養(yǎng)。專業(yè)課程和實(shí)踐課程中蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和科學(xué)精神。專業(yè)教師在講授專業(yè)課時(shí),要自覺地將人文精神和科學(xué)精神貫穿于專業(yè)教育的始終,充分發(fā)揮專業(yè)課對(duì)人才文化素質(zhì)養(yǎng)成的潛移默化作用,真正做到教書育人,使學(xué)生在學(xué)好專業(yè)課的同時(shí),自身的文化修養(yǎng)也有一定程度的提高。重視大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。要本著就近就便的原則,有計(jì)劃地組織紅色旅游,參觀革命圣地,考察名勝古跡,瀏覽人文景點(diǎn),參加社會(huì)調(diào)查,開展社區(qū)服務(wù)和荒漠行動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中開闊視野,增強(qiáng)見識(shí),提升素質(zhì)。

第5篇:?jiǎn)栴}學(xué)生教育論文范文

關(guān)鍵詞:教師;學(xué)生;教材;教法

如何提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性?圍繞這個(gè)問題,我試著從課堂教學(xué)的組成要件方面入手,談?wù)勛约耗w淺的看法。

教師:學(xué)習(xí)思考

小語(yǔ)教學(xué)二十年,我們對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)從渾沌走向清晰,從表象深入內(nèi)核,經(jīng)歷過撥亂反正,正本清源的過程,終于有了“撥開云霧見日出”的清麗景象。論文百事通廣大教師在這場(chǎng)宏大的課改浪潮中扮演著舉足輕重的角色。正是有了他們的艱苦跋涉、勇于探索,小語(yǔ)教學(xué)才煥發(fā)出勃勃生機(jī),構(gòu)建有效的小語(yǔ)教學(xué)課堂才有了可能。教師的成長(zhǎng)催生著小語(yǔ)課堂的成熟與理智。教師成長(zhǎng)的難點(diǎn)又在于觀念的轉(zhuǎn)變以及加強(qiáng)學(xué)習(xí)、思考,不斷提高自身素養(yǎng)的能力。做一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)、善思考的教師是時(shí)代的需要,是新課程的需要,更是自身成長(zhǎng)的迫切要求。

一、時(shí)代需要教師的學(xué)習(xí)、思考

當(dāng)今世界是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,是各種思潮碰撞激烈,知識(shí)更新飛速的時(shí)代,教育的發(fā)展變革置身于這個(gè)大的社會(huì)環(huán)境中,必須加快自身的發(fā)展,才能適應(yīng)時(shí)代的需要,作為從事教育的廣大教師就應(yīng)自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)與思考,在紛紛擾擾的表象中去探尋教育教學(xué)的本原,不斷充實(shí)自己的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)自身語(yǔ)文素養(yǎng),提高課堂教學(xué)藝術(shù),積極構(gòu)建有效的小語(yǔ)課堂教學(xué)。

二、新課程理念需要教師的學(xué)習(xí)、思考

當(dāng)學(xué)習(xí)、思考成為教師的生活方式,成為一種習(xí)慣,新課程理念才會(huì)由眼入腦,由腦入心,扎根教師的心底;新課程理念才會(huì)變?yōu)榻處煹淖杂X行動(dòng),進(jìn)而改進(jìn)課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)的有效性;新課程理念才會(huì)促進(jìn)教師角色的轉(zhuǎn)變,從“教師本體觀”向“學(xué)生主體觀”轉(zhuǎn)變,教師才會(huì)把學(xué)生當(dāng)作“教育的太陽(yáng)”,積極發(fā)揮組織、引導(dǎo)的作用;才會(huì)認(rèn)識(shí)到“教學(xué)活動(dòng)是一種文化現(xiàn)象”;教材的解讀要站在文化的高度去挖掘、思考;才會(huì)有小語(yǔ)教學(xué)從追求形式到本質(zhì)的回歸。

三、教師的自身成長(zhǎng)需要學(xué)習(xí)、思考

特級(jí)教師、名教師都是從廣大普通教師中成長(zhǎng)起來(lái)的,他們有不同的成長(zhǎng)歷程,但我發(fā)現(xiàn)他們都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是,他們無(wú)一不是會(huì)學(xué)習(xí)、善思考的人。學(xué)習(xí)、思考能縮短一個(gè)人成長(zhǎng)的周期,全國(guó)著名特級(jí)教師虞大明,23歲就獲得全國(guó)首屆青年教師閱讀教學(xué)比賽一等獎(jiǎng)就是例證。我們廣大教師要想在自己的領(lǐng)域有所建樹,做出一番成就,成為受人尊敬的教師,也必須樹立終身學(xué)習(xí)的思想,成為會(huì)學(xué)習(xí)、善思考的人。學(xué)會(huì)讀人、讀書、思考,成為有豐富的文化內(nèi)涵、扎實(shí)的教學(xué)技藝、有自己的教育思想的人。通過學(xué)習(xí)、思考,我們才會(huì)有淡定從容的教學(xué)心態(tài),才會(huì)多一些教育的閑適,少一些忙碌;多一些思索,少一些莽撞;多一些享受,少一些埋怨;多一些愛心、責(zé)任,少一些冷漠、放任。

只有教師真正擁有了學(xué)習(xí)、思考,我們有效的小語(yǔ)課堂才會(huì)變?yōu)榭赡堋?/p>

學(xué)生:兒童文化

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是一種兒童文化現(xiàn)象。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是發(fā)展的人,是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體。我們的課堂教學(xué)就應(yīng)該著力于學(xué)生的知識(shí)積累、技能的提高、情感的熏陶上,既要注意學(xué)生的當(dāng)下發(fā)展,更要注重學(xué)生的終身發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展。用生命影響生命,一心想著兒童,構(gòu)建兒童語(yǔ)文課堂:①與兒童的天性合作,滿足兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要;②讓兒童有效地自主學(xué)習(xí);③讓課堂成為與兒童分享自由與成長(zhǎng)的快樂時(shí)空。教師要“據(jù)學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo)”,要讀懂學(xué)生的心情和想法,關(guān)注學(xué)生的情感變化,關(guān)注每個(gè)學(xué)生,察言觀色,與學(xué)生心心相印。把課堂還給學(xué)生,讓“課堂成為學(xué)生犯錯(cuò)的地方”,要知道學(xué)生的需要,把準(zhǔn)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,讓每個(gè)學(xué)生在課堂上都有收獲,促進(jìn)學(xué)生課堂動(dòng)態(tài)生成,充分運(yùn)用學(xué)生的生成資源,把它作為課堂教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn)。課堂的精彩在學(xué)生,我們要把課堂的亮點(diǎn)留給學(xué)生,幫助他們生發(fā)和習(xí)得,從而不斷成長(zhǎng)。

只有正確把握小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì),確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,小語(yǔ)課堂教學(xué)才會(huì)卓有成效。

教材:文本搖解讀

教材是課堂教學(xué)的重要組成部分,是教學(xué)的材料。教材講的什么固然重要,但更重要的是讓學(xué)生知道教材是怎樣講的。我們要用教材教,而不是教教材,教材有廣義和狹義之分,狹義的教材就是教科書,對(duì)教材的使用,有三個(gè)層次:①尊重教材。教師細(xì)細(xì)地研讀文本,潛心會(huì)文把握教材重難點(diǎn),領(lǐng)悟作者情感、編者意圖,必要時(shí)還應(yīng)對(duì)比讀讀作者的原文,這樣,才會(huì)準(zhǔn)確把握教材,駕輕就熟,深入淺出;②活用教材。教師在充分尊重教材的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生情況,大膽取舍,甚至可以調(diào)整教材內(nèi)容的教學(xué)順序,確定教學(xué)重難點(diǎn);③創(chuàng)編教材。在充分使用教材的同時(shí),教師還可以將優(yōu)秀的地方文化適當(dāng)補(bǔ)充進(jìn)來(lái),豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓展學(xué)生視野,促進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升。

要想課堂教學(xué)簡(jiǎn)約有效,教師充分尊重文本,研讀文本,解讀作者寫作思路及編者意圖十分重要,俗話說:“功夫在課外”就是這個(gè)道理。觀摩名師的課堂教學(xué),無(wú)不是充分鉆研教材,獨(dú)特地解讀文本,挖掘內(nèi)涵,精心預(yù)設(shè),花大功夫備課的。

教法:有效搖舒服

有道是:“教學(xué)有法,教無(wú)定法”。無(wú)論選擇何種教法,都要切實(shí)有效,讓師生都感到舒服??v觀名師的課堂,以下作法值得借鑒:

1.簡(jiǎn)約明確的教學(xué)形態(tài),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文。讀學(xué)生該讀的,寫學(xué)生該寫的,練學(xué)生該練的,想學(xué)生該想的。課堂教學(xué)不是太滿,有留白,虛實(shí)結(jié)合,給學(xué)生留有讀書的時(shí)間,思考的空間。

2.求真務(wù)實(shí)的教學(xué)常態(tài),扎扎實(shí)實(shí)抓訓(xùn)練。要一改課程改革初期的浮躁之心、浮夸之風(fēng)、浮華之像;摒棄了非語(yǔ)文的東西充斥課堂的現(xiàn)象,著力于學(xué)生語(yǔ)文基本知識(shí)的掌握、語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)和語(yǔ)文技能的強(qiáng)化訓(xùn)練。

3.輕松活潑的教學(xué)生態(tài),民主和諧有交流。教師寬容有度,耐心等待;學(xué)生無(wú)拘無(wú)束,敢哭敢笑,敢說敢爭(zhēng)。教師對(duì)課堂節(jié)奏調(diào)控有力,因勢(shì)利導(dǎo),收放自如,開合有度,動(dòng)靜結(jié)合,快慢有制。把“對(duì)話”作為了一種理念,搭建了自主互動(dòng)的教學(xué)對(duì)話平臺(tái),與文本對(duì)話、師生互動(dòng)、生生互動(dòng),課堂具有了交互性,互動(dòng)性,學(xué)生的言語(yǔ)、心靈、情感在交流中得以提升。

第6篇:?jiǎn)栴}學(xué)生教育論文范文

1.過于求成的心理狀態(tài)。體育專業(yè)大學(xué)生不僅富有激情、充滿活力,還具有開拓精神、活躍的思想。尤其是對(duì)于世界的發(fā)展、國(guó)家的形勢(shì)和社會(huì)的變化等相關(guān)信息非常關(guān)注。正處于青春期的他們,此時(shí)的思想價(jià)值觀還尚未定型,但是他們卻渴望自己能夠成功,并渴望通過自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),希望自己能夠馬上得到社會(huì)認(rèn)可。但是在實(shí)際的過程中,由于這種太過于強(qiáng)調(diào)成功的心態(tài),使得他們往往只知道一味地去追逐功利而忽視了自身貢獻(xiàn),存在著嚴(yán)重的本位主義和實(shí)用主義的價(jià)值取向。

2.思想結(jié)構(gòu)單一、遇事容易沖動(dòng)。當(dāng)前體育專業(yè)大學(xué)生在處理事情上,思想易受干擾,容易沖動(dòng),以至于出現(xiàn)“我行我素”的現(xiàn)象。但是,他們也有優(yōu)秀的一面,其思想文化素質(zhì)狀況的主流是積極向上的,并且思維敏捷,接受新鮮事物快,有一定的觀察和分析能力,以及堅(jiān)韌的意志與不服輸?shù)木?。只是由于長(zhǎng)時(shí)間參與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練及投入學(xué)習(xí)精力的不足,使得他們的思想結(jié)構(gòu)單一。如一旦在奮斗過程中遇到了挫折與失敗或功利取舍時(shí),體育人特有的耿直個(gè)性會(huì)使他們很容易喪失判斷是非的能力。

二、體育專業(yè)大學(xué)生思想文化素質(zhì)狀況形成的原因

1.社會(huì)因素。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的社會(huì)環(huán)境、校園環(huán)境和家庭環(huán)境發(fā)生了巨大變化,這種變化使得體育專業(yè)大學(xué)生的社會(huì)觀念認(rèn)識(shí)、生活態(tài)度和人生價(jià)值觀發(fā)生了改變。如媒體報(bào)道的運(yùn)動(dòng)員退役之后得不到良好的安置、體育專業(yè)大學(xué)生就業(yè)難等,在無(wú)形中給他們帶來(lái)了就業(yè)壓力,容易使體育專業(yè)大學(xué)生產(chǎn)生消極情緒,影響其健全人格和良好價(jià)值觀念的形成。

2.教育因素。長(zhǎng)期以來(lái),思想文化素質(zhì)教育始終是學(xué)校教育的重要工作之一。很多高校也成立了專門的思想教育工作部門,還配備了大量的思想教育工作者,從課內(nèi)到課外對(duì)大學(xué)生實(shí)施了多種形式的思想教育。但實(shí)際這只是一些表面工作而已,從外表上看是重視,實(shí)際上卻是輕視,如仍然采用一些傳統(tǒng)的思想教育案例,內(nèi)容不科學(xué)。這種跟不上時(shí)展形勢(shì)的教育模式,嚴(yán)重影響了我國(guó)高校大學(xué)生思想文化素質(zhì)教育工作的效果。

3.自身因素。由于體育專業(yè)大學(xué)生還沒有涉足社會(huì),導(dǎo)致他們的社會(huì)閱歷欠缺。雖然他們都已經(jīng)到了成年的年齡,但是還并不具備選擇或判斷人生之路,以及支配自己思想行為的能力。如果他們一味地堅(jiān)持自己的思想觀點(diǎn),做事任由自己的性子來(lái),那將對(duì)于他們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀極為不利。因此,高校應(yīng)采用科學(xué)、正確的思想教育引導(dǎo),來(lái)培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感,提高他們的辯證思維能力和解決問題能力。

三、體育專業(yè)大學(xué)生思想文化教育目標(biāo)與內(nèi)容分析

高校體育教育應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要,不斷進(jìn)行創(chuàng)新與探索。要把體育專業(yè)大學(xué)生思想教育工作做得既全面又突出重點(diǎn)。應(yīng)積極端正體育專業(yè)大學(xué)生的行為習(xí)慣,使他們清楚地認(rèn)識(shí)到自己所要肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,承擔(dān)起振興我國(guó)體育文化事業(yè)的重任。

1.加強(qiáng)做人教育。只有學(xué)會(huì)了怎么做人,才能將事情和學(xué)問做好,如果一個(gè)人不會(huì)做人的話,就談不上做出有利于社會(huì)發(fā)展的事情。體育專業(yè)大學(xué)生不僅要具備高尚的思想道德和敬業(yè)精神,還要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,如在足球、籃球等團(tuán)體運(yùn)動(dòng)中善于與人共事的團(tuán)隊(duì)組織能力。體育專業(yè)大學(xué)生不僅要了解最基本的體育專業(yè)知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能等,也應(yīng)具備科學(xué)的體育態(tài)度和主動(dòng)創(chuàng)新的意識(shí)。

2.加強(qiáng)智育教育。智育教育就是指當(dāng)人們對(duì)客觀事物有了認(rèn)識(shí)以后,能運(yùn)用自己所知道的知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問題的能力。在高校體育教育中實(shí)施智育教育,首先,要以體育專業(yè)大學(xué)生的思想條件、開學(xué)導(dǎo)向、考試測(cè)評(píng)等方面為入口,為智育開發(fā)積極創(chuàng)造條件。其次,加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,使理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)。最后,還要讓體育專業(yè)大學(xué)生樹立始終服務(wù)于祖國(guó)、服務(wù)于人民的意識(shí),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值理念。

3.加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,沒有創(chuàng)新就沒有人類的今天與未來(lái)。“而社會(huì)創(chuàng)新,主要還是要依靠教育,需要學(xué)校肩負(fù)起培養(yǎng)未來(lái)建設(shè)者創(chuàng)新能力的重任?!币虼?,在高校體育教育中,學(xué)校要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重培養(yǎng)體育專業(yè)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神,通過不斷激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能來(lái)提高他們的創(chuàng)造能力。

四、體育專業(yè)大學(xué)生思想文化教育策略分析

在價(jià)值觀多元化的社會(huì)背景下,當(dāng)前的體育教育還面臨著諸多問題。要想獲得良好的思想文化素質(zhì)教育效果,就必須緊緊圍繞體育專業(yè)大學(xué)生思想文化的教育目標(biāo)與內(nèi)容,制定出一套適合體育專業(yè)大學(xué)生切實(shí)可行的教育方案,并采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒?,才能真正將體育專業(yè)大學(xué)生思想文化教育落到實(shí)處。

1.構(gòu)建協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的思想文化體育教育組織機(jī)構(gòu)。學(xué)院各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與教師,要將體育專業(yè)大學(xué)生的思想文化素質(zhì)教育放在體育教育工作的首要位置,并健全黨委宣傳部與體育社團(tuán)工作。各體育教育部門也要層層負(fù)責(zé),積極協(xié)調(diào)好體育教育工作,并且制定出切合實(shí)際的體育專業(yè)大學(xué)生思想教育計(jì)劃。如可以結(jié)合國(guó)際、國(guó)內(nèi)體育形勢(shì)變化以及體育專業(yè)大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題來(lái)開展形式多樣的體育文化活動(dòng)。統(tǒng)籌安排體育教學(xué)計(jì)劃,實(shí)行學(xué)年考核制度,以提高體育專業(yè)大學(xué)生對(duì)思想文化類課程的重視,為提高自身的體育文化素養(yǎng)和思想素質(zhì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.營(yíng)造“校園、社會(huì)、家庭”教育“三體合一”的思想文化教育環(huán)境。學(xué)校教育是思想文化素質(zhì)教育的內(nèi)部環(huán)境,在奠定知識(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)可以使體育專業(yè)大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。社會(huì)、家庭教育及其他因素則是思想文化素質(zhì)教育的外部環(huán)境。社會(huì)教育是學(xué)生發(fā)育成長(zhǎng)、成才的基本空間,而家庭教育也同屬于社會(huì)教育組織的一部分。要想真正做好體育專業(yè)大學(xué)生的思想文化教育,就必須內(nèi)外結(jié)合,將家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育三者有機(jī)結(jié)合,從而讓體育專業(yè)大學(xué)生接受良好、文明、健康的教育熏陶,提高思想文化修養(yǎng)。

3.建立體現(xiàn)體育元素的思想文化教育模式。在理論上有研究,在教育觀念上有更新,才能在實(shí)踐中有突破,收到實(shí)效。面對(duì)21世紀(jì)個(gè)性張揚(yáng)的體育專業(yè)大學(xué)生,高校體育教育必須要針對(duì)性強(qiáng)、計(jì)劃措施得當(dāng)、實(shí)施目的明確,體育教育內(nèi)容與方法要切合實(shí)際,考核標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)體育專業(yè)大學(xué)生的特性。體育教育工作者不僅要進(jìn)行學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、社會(huì)知識(shí)學(xué)習(xí)、國(guó)內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)等,還應(yīng)積極研究受教育者的性格特點(diǎn),研究當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的體育發(fā)展形勢(shì),研究社會(huì)體育人才需求標(biāo)準(zhǔn),研究體育熱點(diǎn)與難點(diǎn)問題以及社會(huì)體育的新思潮等,制定出一套具有體育特色的思想文化素質(zhì)教育新模式。

4.實(shí)施養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的思想文化體育教育手段?!梆B(yǎng)成”教育就是指在日常的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中,通過嚴(yán)格的規(guī)范來(lái)要求自己,并逐漸養(yǎng)成良好的各個(gè)方面的行為習(xí)慣。如學(xué)生通過每天堅(jiān)持體育鍛煉、課后追憶筆記、整理寢室衛(wèi)生等活動(dòng)形式,可以養(yǎng)成良好的鍛煉行為與生活習(xí)慣。但這種良好體育鍛煉行為與生活習(xí)慣,并不是一朝一夕就可以養(yǎng)成的。因此,體育教育工作者要分階段有重點(diǎn)地對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo),耐心地教育,才能讓體育專業(yè)大學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,以達(dá)到《弟子規(guī)》中的“圣與賢,可馴至”。

5.強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐的思想文化教育活動(dòng)。學(xué)校要積極為學(xué)生創(chuàng)造良好的條件,讓體育專業(yè)大學(xué)生從“象牙塔”中走出來(lái)。如學(xué)校可以積極組織學(xué)生參與研究體育文化開發(fā)、體育活動(dòng)推廣或社會(huì)公共體育服務(wù)工作等。對(duì)于利用假期時(shí)間主動(dòng)參與到城鄉(xiāng)支農(nóng)或支教,以及參與多種形式的社會(huì)體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)的大學(xué)生們進(jìn)行表?yè)P(yáng)。學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)總體規(guī)劃時(shí),也應(yīng)該把社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中,并通過設(shè)立社會(huì)實(shí)踐學(xué)分,來(lái)提高大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性與主動(dòng)性,提高大學(xué)生的判斷能力、分析能力,使其建立正確的思想文化價(jià)值觀。

五、結(jié)語(yǔ)

第7篇:?jiǎn)栴}學(xué)生教育論文范文

學(xué)校重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),頒布實(shí)施了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)的若干意見》,從全面加強(qiáng)素質(zhì)教育和培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的高度,將學(xué)習(xí)建設(shè)作為提高教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量重要內(nèi)容,充分利用各種教育和管理手段,形成全員德育齊抓共管的院學(xué)風(fēng)建設(shè)局面。同時(shí),把學(xué)風(fēng)建設(shè)滲透到學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、考核的各個(gè)環(huán)節(jié),拓展到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面,貫穿到教育的整個(gè)過程,將學(xué)風(fēng)建設(shè)同整個(gè)德育工作和管理工作緊密結(jié)合起來(lái),使學(xué)風(fēng)建設(shè)得到廣大師生和各個(gè)方面的支持響應(yīng)與全力配合。我系輔導(dǎo)員采取激勵(lì)政策,加強(qiáng)對(duì)學(xué)風(fēng)的建設(shè)和管理。在此基礎(chǔ)上依據(jù)《沈陽(yáng)體育學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金和單項(xiàng)獎(jiǎng)評(píng)定辦法》,評(píng)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金的人選、推薦三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、先進(jìn)班集體、文明宿舍、優(yōu)秀畢業(yè)生和在道德風(fēng)尚、學(xué)習(xí)成績(jī)、文體競(jìng)?cè)⑸鐣?huì)實(shí)踐等方面表現(xiàn)突出的單項(xiàng)獎(jiǎng)人選,并將獲獎(jiǎng)情況存入學(xué)生本人檔案,從而形成對(duì)學(xué)生整體激勵(lì),引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才。同時(shí),學(xué)校還建立了以助學(xué)貸款為主渠道、勤工助學(xué)為主體、助困基金為補(bǔ)充的較為完善的助學(xué)機(jī)制,幫助經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。

二、加強(qiáng)體育系文化建設(shè),提高學(xué)生個(gè)人文素質(zhì)

我系以優(yōu)化寢室環(huán)境為重點(diǎn),以培育優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,積極建設(shè)高品位、高水平的校園文化。弘揚(yáng)努力學(xué)習(xí)、刻苦拼搏的精神,促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)校結(jié)合體育學(xué)校的特點(diǎn),努力建設(shè)健康向上、生動(dòng)活撥、豐富多彩的校園文化。近幾年來(lái),我系出資進(jìn)百萬(wàn)元進(jìn)行人文環(huán)境建設(shè),努力營(yíng)造良好的校園文化氛圍。廣大學(xué)生以系學(xué)生會(huì)為載體,組織開展了主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣、健康向上、吸引力強(qiáng)、富有體育特色的校園文化活動(dòng),促進(jìn)了學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。體育系團(tuán)委定期邀請(qǐng)知名專家和學(xué)者為學(xué)生開辦名師講座。

三、積極推進(jìn)素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

體育系以系學(xué)生會(huì)為載體,開展富有體育特色的科技體育文化活動(dòng),積極推進(jìn)素質(zhì)教育。開展與專業(yè)理論、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能相關(guān)的、與人文素質(zhì)教育密切聯(lián)系體育教育專業(yè)基本技能大賽,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力,使第一課堂的教學(xué)內(nèi)容能夠在第二課堂的活動(dòng)中得到充分體現(xiàn)和延伸,使之成為培養(yǎng)鍛煉學(xué)生基本技能與實(shí)踐能力。

四、發(fā)揮管理功能,促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)

我系輔導(dǎo)員制度,按1:200的比例為教學(xué)系部配備專職輔導(dǎo)員。同時(shí)也讓學(xué)生參與到管理當(dāng)中,讓學(xué)生們感受到主人翁意識(shí),建立學(xué)生反饋制度,自我系自2005級(jí)起每周3定為學(xué)生反饋日,當(dāng)天3位主任放下所有工作專門接待學(xué)生并就學(xué)習(xí)及生活方面為學(xué)生進(jìn)行解答。

五、學(xué)風(fēng)建設(shè)效果明顯,學(xué)生素質(zhì)明顯提高

廣大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性不斷增強(qiáng),課上認(rèn)真聽教師講授,精神狀態(tài)飽滿。課外認(rèn)真參加早操訓(xùn)練,積極參加社團(tuán)活動(dòng),全面拓展自身素質(zhì),涌現(xiàn)出一批先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人。校風(fēng)的核心是學(xué)風(fēng)。學(xué)生工作的重心就是建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng),這對(duì)于實(shí)現(xiàn)我系“上層次、上質(zhì)量、上水平”的目標(biāo),對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

為進(jìn)一步推動(dòng)我系學(xué)風(fēng)建設(shè),我系學(xué)風(fēng)建設(shè)措施及效果如下:

(1)完善學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量考評(píng)及獎(jiǎng)勵(lì)辦法,形成激勵(lì)機(jī)制。

(2)輔導(dǎo)員深入課堂,嚴(yán)肅出席率嚴(yán)抓三不帶,即不帶本、不帶筆、不帶書。

(3)輔導(dǎo)員突擊查寢制度,半夜深入學(xué)生宿舍,杜絕上網(wǎng)包宿現(xiàn)象。

(4)輔導(dǎo)員與任課教師聯(lián)系,建立課堂反饋制度,通過反饋表及時(shí)掌握學(xué)風(fēng)動(dòng)態(tài)。

(5)每周召開主題班,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力并激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。

(6)建立后進(jìn)生檔案,家長(zhǎng)聯(lián)系制度,作好后進(jìn)生工作。

(7)開展誠(chéng)信教育,嚴(yán)明考試紀(jì)律,杜絕考試作弊。

第8篇:?jiǎn)栴}學(xué)生教育論文范文

一、學(xué)生在體育課堂中運(yùn)動(dòng)心理陰影的主要表現(xiàn)

課堂練習(xí)時(shí)由于學(xué)生受周圍環(huán)境、場(chǎng)地器材、本身性格、身體素質(zhì)與能力等方面的限制和影響,而表現(xiàn)出各種不同消極的心理狀態(tài)與行為。主要有以下幾種類型:

消極型:練習(xí)中缺乏信心,總覺得不如他人,故往往造成精神不集中,對(duì)批評(píng)或表?yè)P(yáng)漠不關(guān)心,練習(xí)時(shí)總想蒙混過關(guān)。

糊涂型:練習(xí)中缺乏清醒認(rèn)識(shí),易受他人影響,只是機(jī)械地模仿動(dòng)作,心不在焉,有意無(wú)意地隨眾練習(xí)。

保守型:練習(xí)中缺乏激情,能遵守練習(xí)的要求,服從老師的指揮,以完成任務(wù)為目的,保守中求穩(wěn)為榮,競(jìng)爭(zhēng)心理不強(qiáng),不愿過多顯示自己,即使有能力也不愿炫耀,同樣阻礙了正常體育訓(xùn)練。

小心型:練習(xí)中緊張、拘謹(jǐn),怕當(dāng)眾出丑因而練習(xí)時(shí)特別小心,生怕受傷。但他們追求練習(xí)成功的心理又無(wú)法控制,生怕“落后”,只能勉強(qiáng)練習(xí),心理狀態(tài)不平衡。

懶惰型:練習(xí)中怕苦怕累,夏天怕曬,冬天怕冷,總是縮在一旁,能逃避的就逃避。他們?cè)诩抑卸嗍菋缮鷳T養(yǎng),養(yǎng)成四肢不勤,懶于活動(dòng)的習(xí)慣。

以上五種存在于小學(xué)生體育課當(dāng)中的心理陰影是十分常見的。要實(shí)施全民健身計(jì)劃,要使所有小學(xué)生能達(dá)到包括體育在內(nèi)的全面發(fā)展的要求,作為小學(xué)體育教學(xué)工作者,就一定要幫助他們克服運(yùn)動(dòng)心理陰影。而要克服這些心理陰影,就必須從了解小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)入手。

二、把握小學(xué)生的生理和心理特征

小學(xué)生的生理特征:小學(xué)生年齡一般在6—12歲。在這段時(shí)期,他們的身體組織器官正處于生長(zhǎng)發(fā)育的突增期。骨骼在急速生長(zhǎng),手、腳,特別腳骨長(zhǎng)得最快,胸骨橫徑在加寬,女孩子的胯骨也在增大。肌肉隨著骨骼的變化而發(fā)達(dá)起來(lái)。心肺迅速增大,特別是心肺容積和血管容積、以及肺活量,都較出生時(shí)增長(zhǎng)了近一倍。由于心肺容積增大,使他們有更大的可能性從事較為激烈的體育活動(dòng),但是,與成年人相比,他們的骨骼、肌肉成長(zhǎng)尚未健全,心肌收縮力量較弱,心臟的神經(jīng)調(diào)節(jié)機(jī)能還不夠完善??偟膩?lái)說,從生理機(jī)質(zhì)上看,他們與成年人相比仍有明顯的差異,這是在教學(xué)過程中應(yīng)十分注意的。

小學(xué)生的心理特征:小學(xué)生的心理素質(zhì)正處于發(fā)育向成熟過渡的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,他們具有半少年半兒童的心理特征,既具有相當(dāng)?shù)莫?dú)立性,又不乏對(duì)成人的依賴性,既開始產(chǎn)生一定的自覺性,又在不自覺中仍時(shí)時(shí)表露其幼稚性。獨(dú)立性與依賴性、自覺性與幼稚性,這幾者相互交織在一起,構(gòu)成小學(xué)生獨(dú)特的心理特點(diǎn),思想還不穩(wěn)定、不成熟,所以,雖然模仿力極強(qiáng),但是學(xué)得快,忘得也快??傊?,小學(xué)生的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)為注意力不易集中,理解能力不強(qiáng),易受外界環(huán)境因素的干擾等等。體育課多為戶外的活動(dòng)課,若不能把握小學(xué)生的這些心理特點(diǎn),就往往不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。

正確地把握小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),是幫助他們克服和消除運(yùn)動(dòng)心理陰影的重要前提,因?yàn)閺捏w育鍛煉的心理素質(zhì)要求來(lái)看,開朗活潑、勇敢參與、積極進(jìn)取,才是一個(gè)成長(zhǎng)良好的人所應(yīng)具有的,任何的消極、被動(dòng)都無(wú)利于人的正常身心發(fā)育。小學(xué)生正處在長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí),人格、性格形成的重要階段,體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于他們的成長(zhǎng)無(wú)疑是極端重要的。另外,從人體生理學(xué)和運(yùn)動(dòng)生理學(xué)的角度來(lái)看:機(jī)體的活動(dòng)本身就是一種生理需要,活動(dòng)具有生物學(xué)的涵義。所謂“生命在于運(yùn)動(dòng)”,沒有運(yùn)動(dòng)也就沒有生命。然而體育運(yùn)動(dòng)心理是受著各方面因素的影響的,特別是來(lái)自于家庭、社會(huì),以及人自身的一些消極勢(shì)力,是足以在未成年的小學(xué)生當(dāng)中造成不同程度的運(yùn)動(dòng)心理陰影的。我們從事體育教育工作,任務(wù)就在于幫助他們消除心理陰影,積極投身到體育運(yùn)動(dòng)中,以培養(yǎng)其良好的身體素質(zhì),培養(yǎng)其堅(jiān)韌不拔、勇敢頑強(qiáng)的心理素質(zhì),以達(dá)到“增強(qiáng)體質(zhì),陶冶精神”的最終目標(biāo),為21世紀(jì)的中華民族培養(yǎng)出體格強(qiáng)健、心理素質(zhì)過硬的一代新人。

三、因人而異,因材施教,在體育課堂教學(xué)中幫助學(xué)生消除運(yùn)動(dòng)心理陰影

圍繞學(xué)生在體育課的教學(xué)過程中所表現(xiàn)出來(lái)的運(yùn)動(dòng)心理陰影的問題,首先作為教育工作者應(yīng)有一種積極的態(tài)度,不能視此為小問題,或個(gè)別現(xiàn)象,而不加以重視解決,更不能對(duì)存在心理陰影的學(xué)生采取簡(jiǎn)單、粗暴的公開批評(píng),因?yàn)檫@樣做,往往會(huì)適得其反,非但陰影無(wú)法消除,反而會(huì)有擴(kuò)散之危險(xiǎn)。

如何行之有效地幫助這部分學(xué)生消除運(yùn)動(dòng)心理陰影呢?本人認(rèn)為,既要點(diǎn)面結(jié)合地抓,又要因人而異地教;既須深入細(xì)致地進(jìn)行心理疏導(dǎo),又須正確無(wú)誤地給予技術(shù)指導(dǎo)。

所謂點(diǎn)面結(jié)合地抓,那就是要讓學(xué)生普遍地認(rèn)識(shí)到體育鍛煉的重要意義。教師每學(xué)期都應(yīng)堅(jiān)持上一兩節(jié),甚至更多一些理論課,從道理上向?qū)W生們宣講體育鍛煉對(duì)于身體發(fā)育、智力發(fā)展、性格形成、精神陶冶等方面的意義;講世界體育的發(fā)展;講今天我國(guó)體育的偉大成就等等,以此激勵(lì)廣大學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱愛。另外,在每堂新授課也不妨結(jié)合體育界的新人新事,向?qū)W生灌輸體育知識(shí)。例如,上短跑課可以講講美國(guó)的劉易斯,上長(zhǎng)跑課也提提中國(guó)的“馬家軍”,讓學(xué)生們?cè)谛闹袠淦鸢駱樱?lì)他們克服消極因素,積極投身體育運(yùn)動(dòng)。在體育課堂上,教師還應(yīng)努力營(yíng)造一種既嚴(yán)肅認(rèn)真,又生動(dòng)活潑的氣氛。小學(xué)生畢竟還是小學(xué)生,只有讓他們“樂學(xué)”——樂于學(xué),也快樂地學(xué),這樣才能收到良好的效果。因此有針對(duì)性地結(jié)合游戲開展饒有趣味的體育活動(dòng),創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生在不知不覺中消除心理陰影,積極投身于熱烈的大集體中。

然而,只是面上的工作還不足以消除部分學(xué)生的運(yùn)動(dòng)心理陰影,作為教師一定要深入具體到每個(gè)具有心理陰影的學(xué)生身邊,了解造成他們運(yùn)動(dòng)心理陰影的原因,然后對(duì)癥下藥,加以心理疏導(dǎo)。例如,對(duì)于保守型的學(xué)生,要根據(jù)具體學(xué)生的實(shí)際情況,激發(fā)他在體育方面的上進(jìn)心,指出他在能力上的優(yōu)勢(shì),并時(shí)時(shí)根據(jù)他的實(shí)際承受能力,給他提出新要求、新任務(wù),也不妨在需要學(xué)生演示動(dòng)作時(shí)找他出來(lái),客觀上給他顯示自己的機(jī)會(huì),并多給他贊揚(yáng),刺激他的榮譽(yù)感和上進(jìn)心。

有針對(duì)性的心理疏導(dǎo)對(duì)于消除學(xué)生運(yùn)動(dòng)心理陰影是極有效果的。因?yàn)閷?duì)于小學(xué)這個(gè)年齡段的學(xué)生來(lái)說,運(yùn)動(dòng)機(jī)能的差別在后天培養(yǎng)上的差別還不是非常明顯,成績(jī)的高低,關(guān)鍵問題乃在于心理的影響。但是對(duì)于一些學(xué)生僅有心理疏導(dǎo)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更要通過在練習(xí)中確保其動(dòng)作的正確性、安全度使他們獲得心理上的平衡。例如,前面提到的“小心型”學(xué)生,對(duì)于這些學(xué)生,教師應(yīng)該進(jìn)行心理疏導(dǎo),幫助他們克服緊張、拘促的心理反應(yīng),同時(shí)還要對(duì)他們的練習(xí)多加注意,多予以必要的技術(shù)保護(hù),特別是在一些器械項(xiàng)目上,教師站在一旁,報(bào)以一個(gè)信任的目光,一句勉勵(lì)的話語(yǔ),對(duì)他們來(lái)說無(wú)疑都是極大的心理安全點(diǎn),會(huì)提高他們的動(dòng)作成功率,從而逐步消除緊張的心態(tài)。

第9篇:?jiǎn)栴}學(xué)生教育論文范文

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;生命教育;問題

在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)中,大學(xué)生作為新時(shí)期高層次人才,不僅應(yīng)當(dāng)具備全面的專業(yè)知識(shí)及健康的身體素質(zhì),還應(yīng)具備良好的思想道德素質(zhì)及較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)力。這既是一位優(yōu)秀的大學(xué)生全面提升自身綜合素質(zhì)的需要,也是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、更好地為社會(huì)服務(wù)的需要。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,基于各種因素,大學(xué)生生命教育并沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用

一、家庭因素

在家庭教育中,家長(zhǎng)們將學(xué)習(xí)與考試看做是大學(xué)生的重中之重。在家長(zhǎng)們看來(lái),大學(xué)生的主要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),努力提高自己的成績(jī),將來(lái)找份好工作。除此之外,他們不需要考慮其他任何事情。為了讓大學(xué)生專心學(xué)習(xí),家長(zhǎng)們無(wú)不盡自己最大的努力幫助他們解決日常生活中遇到的各種問題,使得本來(lái)應(yīng)該大學(xué)生自己去面對(duì)、去解決的問題由家長(zhǎng)代為處理了。這在很大程度上減弱了學(xué)生遇事后的實(shí)際應(yīng)變能力及處理能力。同時(shí),家長(zhǎng)的大包大攬,也使得大學(xué)生幾乎做任何事都一帆風(fēng)順,一旦遇到一些阻礙與困難,很容易就會(huì)變得情緒低落,產(chǎn)生挫敗感。這也在無(wú)形中降低了大學(xué)生的心理承受能力。同時(shí),由于家長(zhǎng)重智育輕德育,不重視對(duì)大學(xué)生道德方面的培養(yǎng)教育,使他們自然而然形成了以自我為中心,對(duì)家庭只知道索取,不知道付出,缺乏同情心與責(zé)任心。

另外,隨著社會(huì)的發(fā)展,家庭的規(guī)模越來(lái)越小,獨(dú)生子女家庭逐漸成為主體,家族成員之間的聯(lián)系也遠(yuǎn)不如以前那么緊密,大學(xué)生與父母之間的溝通也越來(lái)越少,這樣,大學(xué)生的情感世界缺少滋養(yǎng),他們的交往世界大大縮小了,對(duì)情感的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)自然大大降低。

家長(zhǎng)的價(jià)值觀、行為方式對(duì)大學(xué)生的影響也是不可忽視的,在當(dāng)今大學(xué)生的父母這一代,大都經(jīng)歷著體制的轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,工作及生活的壓力,使他們喪失了對(duì)生活的熱情,為了過上更好的生活,也使得他們大多將謀求經(jīng)濟(jì)利益的最大化作為自己的人生目標(biāo)。這在無(wú)形中也使得大學(xué)生對(duì)生活的意義產(chǎn)生懷疑,把生命的價(jià)值低級(jí)化、庸俗化。同時(shí),由于部分家長(zhǎng)對(duì)家庭、對(duì)婚姻的不負(fù)責(zé),導(dǎo)致家庭的破裂,他們對(duì)自己行為的不負(fù)責(zé),對(duì)孩子的不負(fù)責(zé),也造成部分大學(xué)生的不理解,心理的陰影使他們不能正確地認(rèn)識(shí)、看待婚姻,從而產(chǎn)生錯(cuò)誤的婚戀觀。

二、學(xué)校因素

在學(xué)校教育中,大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、實(shí)驗(yàn)成果,以及將來(lái)的就業(yè)情況,才是學(xué)校最為重視的,他們生命情感的發(fā)展并不是學(xué)校關(guān)注的重點(diǎn)。因此,大學(xué)生情感、心理、個(gè)性的發(fā)展受到忽視和壓抑。這種忽視和壓抑并不僅僅來(lái)自于學(xué)校,也來(lái)自于大學(xué)生本身。學(xué)生的情感,心靈受到忽視,甚至壓抑。他們所面對(duì)的是應(yīng)付各種各樣的考試,如何在激烈的學(xué)習(xí)和未來(lái)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利位置,無(wú)形間卻喪失了承受生活挫折的能力,對(duì)生命本身存在的意義無(wú)暇顧及。他們既不尊重他人的生命,也不愛惜自己的生命。大學(xué)生缺乏必要的情感交流與互動(dòng),更談不上有自己自由發(fā)展的空間。他們只是一味地被授予各種知識(shí)、技能,并被動(dòng)地接受它們,大學(xué)生不僅失去了應(yīng)有的人文精神,也失去了人生樂趣,其知識(shí)增長(zhǎng)是以情感麻木和冷漠為代價(jià)的。

由于生命教育的缺失,致使大學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命,欣賞生命。由于生命教育的缺失,導(dǎo)致大學(xué)生沒有積極的生活態(tài)度,缺乏正確的情感體驗(yàn),難以感受生活的幸福,看不到自己存在的價(jià)值。這樣,他們常常以自我為中心,以滿足自己的愿望為目標(biāo),從不理會(huì)他人的感受,認(rèn)為別人幫助、照顧自己是應(yīng)該的,而不知心懷感恩。他們只要求別人對(duì)自己負(fù)責(zé),而不知道關(guān)心和幫助他人。這樣他們就體會(huì)不到對(duì)家人、同學(xué)對(duì)自己的關(guān)心與愛心,如果說教育就是在培植未來(lái),那么,大學(xué)生作為社會(huì)高級(jí)知識(shí)分子,他們對(duì)社會(huì)的發(fā)展、民族的未來(lái)起著重要的作用,我們?cè)跄馨讶绱酥負(fù)?dān)托付給一群沒有生命情感,高智商低情商的人?學(xué)校不能只注重培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握,在提高教育質(zhì)量和就業(yè)率的同時(shí),也應(yīng)正視大學(xué)生作為“人”的情感需求和正確的價(jià)值取向教育,教育大學(xué)生學(xué)會(huì)思考人生的意義,生命的價(jià)值。

三、社會(huì)因素

我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,價(jià)值判斷多元化。社會(huì)的變革和轉(zhuǎn)型速度加快,使大學(xué)生身處社會(huì)、文化、價(jià)值的流變之中。大學(xué)生在生理發(fā)育方面雖然已處于成熟階段,但是心理發(fā)展卻存在過渡性、矛盾性、可塑性。有調(diào)查顯示,“80后”大學(xué)生過多地借助短信和網(wǎng)聊,缺乏現(xiàn)實(shí)社會(huì)交往能力。加之,大學(xué)生自身學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)和就業(yè)的壓力,感情的困惑,人際關(guān)系的緊張等,大學(xué)生心理壓力較大,容易產(chǎn)生迷茫感和無(wú)助感,進(jìn)而產(chǎn)生挫折感。如果對(duì)他們?nèi)狈Ρ匾男睦斫】到逃蜕鐣?huì)化輔導(dǎo),大學(xué)生迷茫、無(wú)助、挫折感無(wú)法及時(shí)宣泄和糾正,就可能發(fā)生蹉跎光陰甚至淡漠自己及他人或異類生命的現(xiàn)象。

如今,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,社會(huì)變遷的加速,人們的價(jià)值觀念、思維方式和行為方式發(fā)生著劇烈變化,道德和道德教育正經(jīng)歷著前所未有的困惑,價(jià)值的失落,西方文化與中華民族傳統(tǒng)文化的劇烈碰撞.傳統(tǒng)教育方式與現(xiàn)在教育方式的迅速交替。人與人之間的關(guān)系趨于簡(jiǎn)單和疏遠(yuǎn),特別是青年學(xué)生。大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們的交際面越來(lái)越狹窄,由于社會(huì)的影響,他們對(duì)寬容、互助、憐憫、關(guān)愛他人、自省等等,越來(lái)越鄙視,人與人之間缺乏真誠(chéng)與單純。

因此,要想使大學(xué)生生命教育發(fā)揮其應(yīng)有的作用,無(wú)論是家庭、學(xué)校還是社會(huì),都應(yīng)把大學(xué)生作為一個(gè)真正的人來(lái)對(duì)待.他們的任務(wù)不只是“學(xué)習(xí)”而應(yīng)該是“成長(zhǎng)”,我們應(yīng)尊重他們內(nèi)心的真實(shí)體會(huì)與感受,確保他們的人格與個(gè)性的健康發(fā)展,保證他們情感與心理的健康成長(zhǎng)。

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