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于是不難理解為什么“巴黎國際內(nèi)衣沙龍展”和“巴黎時尚內(nèi)衣展”會放在巴黎舉行,
能以這句法國諺語解釋:
“衣服是穿給別人看的,而內(nèi)衣只有自己和親密的人看得到,
為什么只討好別人而不討好自己呢?”法國女人的獨特氣質(zhì)是內(nèi)衣得天獨厚的載體。
讓我們一起去感受2011巴黎時尚、
國際內(nèi)衣展兩場內(nèi)衣香頌的風情魅力。
2011巴黎國際內(nèi)衣展不久前在法國巴黎凡爾賽宮舉行。成立于1960年的巴黎國際內(nèi)衣展(The Salon International de la Lingerie),迄今為止已成功舉辦了47屆,成為全球規(guī)模最大,最馳名的專業(yè)內(nèi)衣、貼身內(nèi)衣的專業(yè)展會,是國際展覽聯(lián)盟(UFI)特別推薦的展會。
其實對于女人來說,自然不能小看內(nèi)衣興風作浪的能力,這一點從內(nèi)衣元素在時尚圈出現(xiàn)的頻率就可略知一二。不過這廂巴黎對內(nèi)衣的使用仍然中規(guī)中矩或者半遮半掩的時候,紐約時尚圈卻已經(jīng)在Lady Gaga的大旗之下把內(nèi)衣勇敢地暴露在陽光和閃光燈下。其實Lady Gaga接班“時尚教母”的風范初見端倪時最常使用的單品就是高叉泳衣或者三角褲,加上偶爾通體蕾絲中空,內(nèi)衣從舞臺、頒獎禮到街拍得到徹底的貫徹,對內(nèi)衣的熱愛真是“毫不掩飾”。這之后內(nèi)衣外穿在美國藝人當中更蔚然成風,連后起之秀Kesha都懂得穿著閃光三角褲上舞臺來表示自己不僅會唱歌而且會時尚。
2.因為你對于我這樣重要,因為我對于你這樣需要,因為你的愛給了我無盡的歡笑,因為你是我生命的支柱——一切打算和行動都靠你扶持,一輩子都要你看到,我愛你何等誠摯!
3.“你真漂亮。”如果要列出女人最不可缺的三樣事物,很可能就是食品衣服和贊美的話語。所以,有機會就要大力贊美她,不要遲疑。贊美越多,你得到的回報越多。
4.你是那樣地美,美得象一首抒情詩。你全身充溢著少女的純情和青春的風采。留給我印象最深的是你那雙湖水般清澈的眸子,以及長長的一閃一閃的睫毛。像是探詢,像是關切,像是問候。
5.你身著一件紫紅色旗袍,真像一只美麗的蝴蝶飛過一樣,既美麗稱身,又色彩柔和。
6.優(yōu)雅的女人不必須“巧笑倩兮,美目盼兮”更可能少華已逝,歲月的痕跡爬上眼角或鬢梢,但知識的淵博,溫文而雅的談吐,就象經(jīng)典著作,讓人愛不釋手,鍥而不舍的去閱讀去欣賞去追尋。
7.因為知道不能沒有你,所以我會更珍惜……
8.“優(yōu)雅的女子不是依附的小鳥,不是攀巖的凌屑花。優(yōu)雅的女子就是一只展翅高飛的鯤鵬,就是一棵參天的大樹?!眱?yōu)雅的女子,是有夢想有事業(yè)心。
9.輕煮一壺思念綿綿,醉飲一杯酒暖心腸,笑攬一生快樂無限,靜思繾綣溫柔情長,閉上一扇心窗將往事遺忘,打開一方心門迎接真愛陽光。愛你此生不變!
10.因為有了你,人類世界增添了靚麗的色彩,因為有了你,生存的宇宙結(jié)滿豐碩的果實!所以我要贊美你!贊美天下所有的女性。
11.一個人總要走陌生的路,看陌生的風景,聽陌生的歌,然后在某個不經(jīng)意的瞬間,你會發(fā)現(xiàn),原本費盡心機想要忘記的事情,真的就這么忘記了。
12.我好幸運呀,賈寶玉身邊有花香襲人的美人,我有眼如水杏般的可愛少女,不比他差,哈哈。
13.我不會寫情書,只會寫”心”……
14.白天我們思念,夜晚我們夢見,可我們有心的約定,因情緣使我們不能斷念。書不盡言,言不盡意,意不盡情,情不自禁地想對你說聲,我真的好想你。
15.你表現(xiàn)這么優(yōu)秀,和你在一齊的時候壓力好大??!
16.瀑布一般的長發(fā),淡雅的連衣裙,標準的瓜子臉,聰明的杏仁眼,那穩(wěn)重端莊的氣質(zhì),再調(diào)皮的人見了你都會細心翼翼。
17.因為你的贊美,對朋友可以傳遞友誼,因為你的贊美,對愛人可以體會到溫情。不要吝嗇贊美!因為你的贊美,對他人是一種鼓勵,一種信任。因為你的贊美,對朋友可以傳遞友誼,因為你的贊美,對愛人可以體會到溫情。
18.我的心中的公主啊,您人中龍鳳,高貴典雅,大方得體,美貌與智兼?zhèn)?,英勇和善良集于一身?/p>
1、離過兩次婚的女人可能在平時的生活與丈夫缺少溝通和理解。如果說離過一次婚的女人的第一次是因為遇人不淑,那第二次的離婚這個女人一定需要找找自身的原因了。正常女人離過一次婚,在第二次的選擇上肯定是慎之又慎,不會像當初第一次結(jié)婚那般腦子一熱,沒有考慮到雙方婚后性格是否合拍,再忍受不了時選擇了離婚。大部分的女人肯定吸取第一次的教訓,變得更加賢惠,不是在男人犯了不可饒恕的錯誤,正常情況下是不會離婚的。
2、那為什么會第二次離婚,大部分是這個女人的性格上是有缺陷的,在于丈夫的日常生活中無法做到合拍以及理解。在男人遇到挫折時不能及時安慰,反而冷言冷語。這時男人一般會無法和這個女人生活在一起,那么,最終兩個人只能以離婚告終!
3、離過兩次婚的女人可能在對丈夫的父母不太尊重。俗話說得好“百善孝為先”,對于女人來說,你嫁給丈夫肯定是要注意自己的一言一行,在于丈夫的父母接觸時,一定要畢恭畢敬,不可以講冒犯到對方家人的話語,更加不要做一些冒犯對方家人的事情,特別是對方的父母!所以說,當你發(fā)現(xiàn)一個女人對另一半的父母表示極為不尊重的時候,那么,在他父母看來,這個女人更是沒有留下一點好印象的!所以說,她才會有兩次失敗的婚姻!
4、離過兩次婚的女人可能不會勤儉持家。有些女人對于物質(zhì)的要求會比較高,在談戀愛的時候,花錢大方一點無傷大雅。但是等到結(jié)婚后肯定是要對生活開支做到合理的規(guī)劃,畢竟有家庭后用到錢的地方會比較多。不可能再像結(jié)婚前那般花銷了。但是總有一些女人在婚后還是如婚前一般對于平時的開銷大大咧咧?;ㄥX如流水,這樣給男方帶來的壓力可想而知,家庭經(jīng)濟很難做到蒸蒸日上。
關鍵詞:女性;視角;主題;人物形象
中圖分類號:J905 文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2010)21-0100-01
《一個陌生人女人的來信》是一部女性電影,影片有強烈的個人風格,導演細膩柔軟的女人視角向我們娓娓道來一個女人隱忍又充滿力量的愛情與人生。影片故事結(jié)構(gòu)清晰,畫面語言純凈唯美懷舊,人物對白精致,如一張斑駁翻白的老照片,極盡雋永。女性視角主宰著這部電影的每一顆神經(jīng),使其擁有別樣的氣味和吸引力。
一、女性視角與電影創(chuàng)作
電影中的女性視角是將女性意識深入到電影里,以女性的角度看世界,思考女性的獨立自主,自我意識,性別差異,主體性意識等問題,這樣不僅使女性電影開拓了表現(xiàn)的視野,同時有助于塑造更加完整的女性形象。正如在影片中,無論是堅強的女子形象,被忽略的男人,“我愛你,與你無關”的愛情觀,還是細膩入微的畫面細節(jié)音樂,都充斥著一個女人內(nèi)心的堅忍和不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡的力量。
縱觀華語電影界,真正表現(xiàn)純粹獨立女性的電影少之又少,尤其在商業(yè)片大行其道的當下,女人很多只是男人的陪襯,而在這部電影當中,無論是人物形象的塑造,情感主動權(quán)的表達,都是女人在主張,甚至一個懷舊唯美的畫面都充斥著女人細膩淡淡的憂傷。
二、直觀的主題――別樣的女情觀
以往的影片都是通過無法相守的愛情來表現(xiàn)或是揭示其現(xiàn)實因素。比如早期的電影是通過男女愛情因為社會的封建思想而造化弄人,人物的悲劇更是時代的悲劇。而在當下電影中,在愛情面前人們更容易受到物質(zhì)的左右或追求精神世界的自由,在所有的愛情面前總有附加物。而在這部影片中,在愛情面前,沒有任何關于金錢地位差異的概念,更沒有好壞之分,我們所能體會和感悟的是女人每一步選擇都忠實于自己,掌握了的主動性,她作為一個獨立個體主宰自己的命運,決定自己的愛情和人生。我們可能會去質(zhì)疑女人的價值和意義,去質(zhì)疑影片的價值和意義。
三、人物塑造――個性張力凸現(xiàn)的女性形象
影片伊始女人以第一人稱向觀眾道來這個故事,女人形象先入為主,牽引著觀眾的注意力,從“我”的口中講述我的情感,這個時候與其相對的男人就成了一個從屬的地位。穿插全片的旁白縫合了過去和現(xiàn)在,意念與故事,看似在平淡無奇的語言中游走,卻承載著豐富的情節(jié)內(nèi)容,惹人遐想。
影片中對女人的情感描繪的陰柔細膩。第一次走進男人書房時的小心翼翼,對一切充滿了好奇,讓觀眾憐憫這個羞答答的少女,第一次眼神的交匯使我們感受到幼小情感的萌芽使人憐惜又浮想,當她沉默的抽煙的這個鏡頭,我們體會到的是沉默中掩藏著的張力,感受到的是女人情感的充實。
在刻畫女人形象時,有女人的旁白體現(xiàn)的主觀情緒,有男人的游戲人間而反襯的女人心底的暗涌與堅持。片中沒有正面描寫男人的心理活動,影片中的男人的特征都是這個女人眼中的形象,這時男人的形象就會比較淡漠,使女人特征愈加明顯。
四、視聽中感受女人的聲音
從第一眼進入這部電影,就可以感受到這是一個女人的作品,電影中的每一個鏡頭語言,音樂的流動,細節(jié)的入微,都蘊涵著女人的氣息,理性,淡然,卻又深藏暗涌的愛情。
(一)景物:老北京冷清的胡同,刻花的門廊和窗戶,這些傳統(tǒng)的建筑,反復出現(xiàn),清冷又淡雅,恰似女人年輕的形象和女人最初純純的心.這種細膩的感情也只屬于女人,劇中的女人,和現(xiàn)實中的女人。
(二)光:光線呈昏黃色,柔和而又曖昧,每一個畫面中都彌漫著愛情的氣息。光線下那嬌滴滴的白玫瑰,是女人如花的年華。
(三)色彩:少女時期的格子旗袍,是她單純而又懵懂的感情,到出入聲色場而服裝色彩斑斕絢麗。衣服色彩的變化也是女人每一次命運的轉(zhuǎn)變,影片色彩的運用突出了女人當時的身份和情愫,深化了其形象,是她人生成長經(jīng)歷的寫照。
*肌膚誘力:男孩子皮膚飽滿有彈性,手感平滑柔和,肌肉結(jié)實,接觸起來有磁性。肌膚的活力不僅感到好看,當女人攬入男孩時,貼緊的肌膚更會傳給女人觸覺上強烈的愉悅感.
*肢體活力:男孩子行動敏捷,肢體均勻,沒有老化的贅肉,對大齡又需求力量感的名女人,有一股吸引人的活力。
*氣味清新:男孩子呼吸清純,少有口臭和體臭,對有品位的女人,氣息有天然的吸引和排斥力.對于大多長久已經(jīng)不大接吻的女人,還會有新的激發(fā)和刺激。
*性情相悅:男孩子相對中年男人大多單純有激情,簡單少于事顧,還有更多的孩子氣。這能讓事業(yè)上疲憊不堪的名女人多了一分輕松和快活。這比和成功男人交往,感覺上要放松和少有壓力。
*力量引力:男孩子有力量感,擁抱女人時,源自體內(nèi)的力量對事業(yè)有成的中年女人有特別的誘惑力。這些女人內(nèi)心向往力量。
*性感吸引:通常,大多數(shù)中年以后的名女人,是適應不了男孩子的性需求,性吸引更多來自男孩子本能的性反應和望,急促的呼吸,灼熱的神情,激烈的動作……讓女人重新喚醒青春的激素。
*時尚氣息:男孩子的喜好,語言,談吐,穿著接近時代,給不同時代的女人貼近身邊的社會活力,和時代氣息。要知道所以是名女人,是有一顆奔跑的心。
*心理需求:大多名女人喜歡的男孩子多有性情乖巧,內(nèi)鋼外柔,體貼周到,容貌柔和的特點,這讓整日辛勞的女人放松和愉悅。這樣的女人多認為,太累,壓力太大,和他在一起心底有了一股春風般的甜蜜。
幸福的女人是有事業(yè)的,這里的事業(yè)并不單指經(jīng)濟獨立,還包括親情,愛情,友情,健康等等讓女人幸福的因素,而這正是玫琳凱推崇的“美麗不止一面”的理念,在玫琳凱,女人把幸福當作事業(yè)來做,她們悉心經(jīng)營生活的每一面,終于收獲豐富而美麗的幸福果。心理學家張怡筠與玫琳凱再次聯(lián)手創(chuàng)作的《品味幸福女人》,通過30位玫琳凱女性的真實故事,告訴我們什么才是女人生活中最重要的東西――幸福。我們選一位最有代表性的玫琳凱女性,一起來分享一下她的幸福經(jīng)。
感恩的力量
人生的意義不在于你擁有了多少,而在于你奉獻了多少,惟有一顆真正富足的心才會渴望將幸福傾倒,分享給他人。――楊帆
2007年4月2日,距離楊帆加入玫琳凱化妝品公司成為一名美容顧問的日子剛好8周年。這一天,在楊帆的母校南方醫(yī)科大學,以她個人名義命名的女子獎學基金――“楊帆女子獎學金”正式成立。當她從母校鄭木明校長手里接過一只刻有“最佳校友”字樣的紀念杯,也從親自前來祝賀的玫琳凱公司總裁Paul手里接過一只刻有“感恩”字樣的紀念杯時,她和一群見證了她生命改變的姐妹一起在幸福中流淚。這種感恩的力量出自一個普通生命不斷被更新創(chuàng)造的回饋,她們在感恩一路成長所獲得的幫助的同時,也在淚水中想象下一個可以感恩的時刻。
感恩的背后
事業(yè)有成的楊帆擁有一個美滿的家庭。常有人感嘆事業(yè)家庭不能兩全,但在玫琳凱,楊帆不僅學到了如何達成事業(yè)和家庭的平衡,而且學到了如何感恩他人,回報社會。
一個人的成長需要不斷的被雕琢。為了改變多病的體質(zhì),楊帆六歲就被父親送去體校練體操,幾年下來,不僅練就了健康的體魄,也練就了頑強的性格。做教育工作的父母自然不會放松對她學習方面的要求,而她也忠實遺傳了讀書人的品性,不僅讀書多,而且愛思考。
大學時的軍事化管理對楊帆來說早已習慣,有節(jié)制有規(guī)律的生活更培養(yǎng)了她堅持到底的做事原則。畢業(yè)之后,她順利的參加工作,結(jié)婚成家,一切都順利成章。故事發(fā)生到這里,一般人大抵可以這樣順風順水的走下去了。但是一個偶然的機會,楊帆走進了玫琳凱公司,從一個一心想站在成功男人背后的女人,成長為玫琳凱資深首席授權(quán)經(jīng)銷商代表,不僅平衡了家庭和事業(yè),而且有機會建立自己的獎學基金,感恩母校,回報社會。
感恩的力量
楊帆很慶幸自己可以擁有一個在30歲還能繼續(xù)成長的機會。有人把玫琳凱公司稱做女子大學,的確如此,即使像她這樣讀書讀到研究生程度的人,初入玫琳凱時也驚嘆于這間公司文化的豐富和歷久彌新,而蘊結(jié)在所有文化理念里的一個最普遍的表達方式是:感恩!
無論在大大小小的會議上,還是玫琳凱姐妹們?nèi)粘5纳睢⒐ぷ髦?,與“感恩”一詞有關的表達是最普遍的方式,感恩就像春風化雨,將含苞的花蕾催化成怒放的玫瑰,將困難和阻礙變成一種前進的動力。
在楊帆創(chuàng)立自己的獎學基金之前,玫琳凱已經(jīng)在北京大學、浙江大學等高校為貧困女生設立過獎學金,也為全國各地的貧困女童創(chuàng)辦了數(shù)間春蕾小學,當她無數(shù)次被公司積極投身于社會關懷、社會慈善事業(yè)而感動時,內(nèi)心也萌生了與之相共鳴的念頭。有一次,公司播放了一段為偏遠地區(qū)失學女童投資創(chuàng)辦的“春蕾小學”的實景錄像,幾乎在場所有的人都是流著淚看完那個沒有運用任何拍攝技巧的實景紀錄片,片子放完時,現(xiàn)場出現(xiàn)了五六個片中的孩子,令全場姐妹為之大慟,無數(shù)姐妹排著隊捐贈出自己的一份愛心。感謝他人,回饋社會,玫琳凱就是這樣默默的貢獻著自己的力量。
感恩行動
感恩是一種溫柔的力量,楊帆能夠有今天的事業(yè),正是深受這種力量的推動。在楊帆來到玫琳凱8周年的日子里,這種力量促使她做了一件讓自己感到心跳加速的事情,拿出100萬為母校設立了自己的獎學基金。
這是一件有利于社會和他人的事,但做起來也并不是一帆風順。有親戚朋友提醒她,這不僅僅要付出財力,還要付出大量的精力,要三思而后行。楊帆決定的事情不會輕易改變,她的做事原則就是堅持到底。玫琳凱公司多年的感恩行動讓她覺得這是自己的責任和使命,這種被他人需要所帶來的滿足感,讓她有力量去做任何她覺得有意義的事情。
羅西,專欄作家,心靈導師,博客名流。文筆雋永、流暢,且富有哲理。
好色已成為男人的新標簽之一。好色之于男人的提升在于它的品位。“低層次的好色之徒,只圖通俗之美,將色等同于欲;而有品位的好色男人,會善于發(fā)現(xiàn)身邊女人特有的美,并珍惜它、愛護它、升華它?!?/p>
德國電視劇《總理一吻定情》中有句臺詞:“如果你連愛情都搞不定,就更別談政治了?!笔聦嵣?好色男人多為成功男人,從電影《亂世佳人》里那個笑起來壞壞的白瑞德,到現(xiàn)如今的意大利總理貝盧斯科尼,要征服世界得先征服女人,能討女人歡心一定可以討世界歡心。不過,關于好色這件事,關鍵在于你要學會用它的正面力量,提升它的品位。
《新華字典》這樣詮釋“色”:顏色、色彩、婦女容貌、。與人有關的“色”,特指人的一種精神與物質(zhì)狀態(tài),“色”還表現(xiàn)了女人的美,則表達心理上對“美”的渴望。既然如此,把“色”虛無化或者妖魔化,都不是誠懇的做法。
我認識的某女,找了個好色的先生,起初也擔心,這樣的危險品留在身邊,有伴君如伴“狼”的感覺。不過現(xiàn)在,她對丈夫的評價是“有驚無險”。原來,丈夫?qū)λ恢毖普T,并且加強正面的“色”教育,她漸漸意識到,“色”是有風險的,但沒有色心的男人,總覺得不夠味兒。何況丈夫好色但從不亂來,利弊權(quán)衡之后,她欣然接受了丈夫的“色”。
如你所見,現(xiàn)在好色已成為男人的新標簽之一,它不再是男人的缺點,而是特點,意味著一個男人的男人味兒、進取心、生命力。我們都知道好色是男人的天性,同時也要知道,好色是男人去創(chuàng)造世界、改變世界的最原始動力之一。按弗洛伊德的說法,我們所有行為的原始動力就是對性的憧憬與渴望,這是力量的源泉。所以,一個對女性有崇拜意識,對愛情、對性保持強烈戰(zhàn)斗激情的男人,會特別勇敢,且富有競爭力與不屈不撓精神。因此,我們首先不要像遮丑一樣把它否認掉,然后才能正面利用和開發(fā)它的能量,把它改造為一種積極的男性魅力。
一個女人愛上一個怎樣的男人,她就會變成一個怎樣的女人,從這個意義上說,女人不美,是男人的責任。有品位的好色男人,會善于發(fā)現(xiàn)身邊女人特有的美,并且珍惜它、愛護它、升華它,而這才是男人對女人應該有的愛。男人的愛情,不一定使被愛的人變得更強,但一定要讓她變得更美。
越是文明的社會,越能接受男人的好色。男人好色,說到底是對女人的恭維、尊敬,甚至膜拜。中國傳統(tǒng)文化里,顯然對女性最樸素真實的尊重渲染得很少,相反是假正經(jīng)的批判居多。如今,男人好色不再是一件可怕、可恥的事,而且,當好色不再是男人的貶義詞時,女人的地位反而上升了。
女人是檢驗男人的唯一標準。不好色的男人,女人是不會喜歡的,因為他沒有賞識能力,沒有審美能力,沒有激情……這樣的愛,未免枯燥。再說,女人的美麗總是需要男人來欣賞的,哪一個女人不希望在自己意中人眼里是最美的呢?一個不好色的男人,會懂得如何欣賞和鑒別女人的美嗎?相反,因為他好色,所以才會注意到相貌普通的女子的美。
既然好色不可怕,那么重點就應該放在男人如何提高好色品位上了。低層次的好色之徒,只圖通俗之美,將色等同于欲;有品位的好色男人,總是獨具慧眼,能發(fā)現(xiàn)一個普通女人的動人之處。所有的女人在有品位的好色男人眼中都有其動人之處,胖者雍容,瘦者苗條,或純真、或嫵媚、或嬌艷、或優(yōu)雅。他的好色之表下有一顆善解人意的心,毫不吝嗇地贊美女人,這也正是好色男人滋養(yǎng)女人之道――男人的贊美是女人盛開的養(yǎng)分。
色亦有道,如果好色,就請大大方方地展示吧,免得神情猥瑣討人嫌。更不要虛偽地人前一套背后一套,把它停留在陰暗處,結(jié)果它就真的變得齷齪起來。不要低估好色男人的能量,因為懂得識別美,他們往往具備抵御誘惑的能力,倒是那些貌似老實的男人,未必經(jīng)得起引誘。
白羊座具有擁有權(quán)力、競爭、取勝的欲望,他被永不會滿足的挑戰(zhàn)、支配、掌控的欲望驅(qū)使著。愛情也是一樣,他渴望追求在他看來最難以戰(zhàn)勝的、杰出的女人,那種溫文爾雅、性情柔和的玉女并不是他心儀的異性。他渴望生活在女人的愛情中,渴望女人能夠給予他百分之百的注意力。
金牛座:
金牛座的他喜歡身體的各個感覺器官都在愉悅的美好狀態(tài)下,與一個美麗性感的女人墮入情網(wǎng)。他喜歡追求擁有美麗面龐、優(yōu)美身段的女人,如果你只是喜歡柏拉圖式的愛情,最好不要靠近金牛座。身體的接觸,任何親密的身體語言都可以把這個看起來祥和忠厚的“公牛”變得如同西班牙斗牛場上狂奔的野牛。
雙子座:
雙子座喜歡歡度時光,喜歡聚會。那些能夠刺激他大腦的智力游戲也會令雙子座為之沉迷。他屬于那種天才的調(diào)情高手類型,與女人調(diào)情比擁有女人更能讓他興奮。當能夠與一個讓他的大腦不平靜的女人交手,他就會開始產(chǎn)生認真的感情。只有當他找到一個隨時讓他思想保持新異的人,才會投入他所有的感情。
巨蟹座:
巨蟹座喜歡家庭生活、烹飪、收集古董、回憶過去。他的心靈渴求安全,渴望建立一個安穩(wěn)、舒適的家庭。正因為如此,他太需要一個讓他有安全感的女人。他靜靜地觀望,被動地等待,容易被強大的、積極進取的女人所吸引。他關懷愛人,充滿了責任感。在感情上,他缺乏安全感,所以容易暗生嫉妒,這讓他不輕易落入情網(wǎng),但一旦他全部投入,他的態(tài)度就是認真的。
獅子座:
人世間的榮耀都想擁有的獅子座喜歡享受生活,喜歡美女,喜歡在鮮花、香水、香檳、燭光的情調(diào)中被女人熱烈地愛著。他渴望那種不但能讓他在人群中被別人認為出色,而且還能夠仰望著他,用悅耳優(yōu)美的語調(diào)夸耀他的女人。他是一個生活在荒野上的百獸之王,只要帶有浪漫色彩的景點都能夠引起他的瘋狂。
處女座:
處女座需要秩序和條理。整潔的家庭環(huán)境,有序的個人書桌,有條理的個人檔案,有時甚至比偉大的愛情來得更重要。他不喜歡瘋狂的浪漫,那樣他會感到不安全。他仿佛一個苦行僧,沒有太多的要求。他渴望的完美女人并不只在于外表,他更看重女人的理智和智商。無知、愚昧、情緒泛濫的女人只能讓他反感。
天秤座:
熱愛美麗與和諧環(huán)境的天秤座喜歡詩情畫意般的浪漫。他渴望美麗動人的女人,他對于女人的第一個條件可能不是智慧、個性,而是悅目的面貌和窈窕的身材?!耙驉矍槎淙肭榫W(wǎng)”是他最喜愛的事業(yè),他天生就知道如何與愛人保持愉快的關系,但是他需要在成熟以后再享受愛情。
天蝎座:
天蝎座需要安全、控制和戰(zhàn)無不勝的力量。他最需要一個屬于自己的安全歸宿,他需要家庭。他熱,渴望那種能夠徹底投入他靈魂的女人,但是,他常常在自己深奧而痛苦的世界里迷惑。只有那種敏銳、直覺強烈的女人能夠幫助他理出自己的頭緒。他很有吸引女人的誘惑力,但是他并不熱切地追求女人,他通常謹慎地盤算如何讓女人首先采取主動。
射手座:
喜歡冒險、變化、旅行的射手需要自由,自由是他的天性,他需要刺激和變化。對于女人,他沒有固定不變的渴望。他喜愛與女人共同相處的美好時刻,他喜歡把與每個女人的交往當成一次探險的過程。他沒有過多苛刻的要求,他不會用世俗的眼光去看待女人的漂亮、性感、知識和美麗。
摩羯座:
摩羯座喜歡高高在上,喜歡幕后操作,喜歡掌控局面,喜歡負責任。他需要權(quán)力和安全的保障。他不是那種一見鐘情的人,所以在愛情方面他會顯得謹慎小心。他在尋找一個在各方面都有利于他的形象、地位,并且安全可靠的女人。他常被那些看起來尊貴、穩(wěn)重的女人所吸引。
水瓶座:
水瓶喜歡胡思亂想,喜歡探索任何自己還不知道的事情,喜歡稀奇古怪的人和事。他需要自由,包括身體上的自由,還有思想上的空間和心理上的距離。他渴望女人能夠和他進行精神上深層次的交流,他尋求的女人首先是他的朋友,然后才是生活和性的伴侶。他不是一個太看重外貌的男人,他反而會迷戀那些睿智和有個性的女人。
雙魚座:
喜歡藝術(shù),喜歡神秘浪漫的雙魚喜歡扮演不同的角色,喜歡被迷戀,特別是那種陷入癡迷的愛情,喜歡崇拜一個神話般的女人。他是天生的“愛情寶貝”,愛情是他的職業(yè),是他生命的糧食,是他戰(zhàn)勝困難的武器和力量。他知道如何取悅對方,他在感情上非常纏人,但是他又不太懂得忠誠。
好男人是可以有非常不同的個性和形象的。如果一定要我提出一個標準,那么,我只能說,他們的共同特點是對人生、包括對愛情有一種根本的嚴肅性。
今天有一個怪現(xiàn)象:男人們忽然紛紛作沉重狀,作委屈狀,作顧影自憐狀,向女人和社會懇求更多的關愛。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,是因為他們感覺到了當今社會嚴酷的生存壓力的挑戰(zhàn)。然而,在事實上,這種壓力是男女兩性共同面臨的,并非只施于男性頭上。我認為今天的社會在總體上不存在男性壓迫女性或女性壓迫男性的情況,已經(jīng)基本上實現(xiàn)了兩性之間的社會平等。在此前提下,性別沖突是一個必須個案分析和解決的問題。在每一對配偶中,究竟是男人還是女人承受了更大的壓力,不可一概而論。我懷疑無論是那些憤怒聲討男性壓迫的女權(quán)主義者,還是那些沉痛呼喊男性解放的男權(quán)主義者,都是在同一架風車作戰(zhàn),這架風車的名字叫做――男子漢形象。按照某種仿佛公認的模式,它基本上是兩性對比中的強者形象。這個模式令一些好強而爭勝的女人憤憤不平,又令一些好強而不甘示弱的男人力不從心。那么,何不拋開這個模式,男人和女人攜起手來,肩并肩共同應付艱難生活的挑戰(zhàn)呢?
有兩種男人最愛談女人:女性蔑視者和女性崇拜者。兩者的共同點是欲望強烈。歷來關于女人的最精彩的話都是從他們口中說出的。那種對女性持公允折中立場的人說不出什么精彩的話,女人也不愛聽,她們很容易聽出公允折中背后的欲望乏弱。
女性蔑視者往往是悲觀主義者,他的肉體和靈魂是分裂的,肉體需要女人,靈魂卻已離棄塵世,無家可歸。由于他只帶著肉體去女人那里,所以在女人那里也只看到肉體。對于他,女人是供他肉體墮落的地獄。女性崇拜者則是理想主義者,他透過升華的欲望看女人,在女人身上找到了塵世的天國。對于一般男人來說,女人就是塵世和家園。凡不的男人,必定也不愛人生。
在一個人的哲學思想和他對女人的態(tài)度之間,也許有某種聯(lián)系。例如,理想主義者往往崇拜女性,虛無主義者往往蔑視女性。很難說孰為因,孰為果。兩者很可能同是一種更隱秘的因素――例如個人的肉體和心理素質(zhì)――的結(jié)果。
用精神分析的眼光看,早期性經(jīng)驗可能是最重要的根源。例如,叔本華、拜倫的悲觀和蔑視女性可追溯到他們與母親的敵對關系,莫泊桑的蔑視女性則源于屈辱的初戀。
海涅在一首詩里說:“我要是克制了邪惡的欲念,那真是一件崇高的事情;可是我要是克制不了,我還有一些無比的歡欣?!边@個原來的癡情少年現(xiàn)在變得多么玩世不恭啊。
多情和專一未必互相排斥。一個善于欣賞女人的男人,如果他真正愛上了一個女人,那愛是更加飽滿而且投入的。
“女人用心靈思考,男人用頭腦思考?!?/p>
男人總是看透了集合的女人,又不斷受個別的女人魅惑。
拜倫說:“誰寫詩不是為了取悅女人?”寫信何嘗不是如此。文采是男人引誘女人的一種方式。
不過,最好的信往往是一個天才男人寫給另一個天才男人的。
在我迄今為止的生涯中,成為父親是最接近于奇跡的經(jīng)歷,令我難以置信。以我凡庸之力,我怎么能從無中把你產(chǎn)生呢?不,必定有一種神奇的力量運作了無數(shù)世代,然后才借我產(chǎn)生了你。沒有這種力量,任何人都不可能成為父親或母親。