高等藝術(shù)教育精選(九篇)

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第1篇：高等藝術(shù)教育范文

一、教學(xué)內(nèi)容和意義不同

首先，美術(shù)教育是人類重要文化教育活動(dòng)最早的門類之一，有美術(shù)就必然有美術(shù)教育，沒有美術(shù)教育就不可能有美術(shù)的延續(xù)和發(fā)展，因此美術(shù)教育適應(yīng)于人們延續(xù)美術(shù)文化，傳播社會(huì)知識(shí)，表達(dá)內(nèi)心情感，滿足審美需求的愿望而產(chǎn)生，并隨著人類的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展而漸趨成熟。作為一種重要的教育門類，美術(shù)教育以其獨(dú)特的方式發(fā)展和完善了人的精神和身體，促進(jìn)了人類文明程度的提高，同時(shí)其自身也在這一過程中得以發(fā)展和完善。并與人類及其社會(huì)形成了彼此互助，雙向建構(gòu)良好和諧的關(guān)系。其次，美術(shù)教育與人類社會(huì)的價(jià)值關(guān)系主要表現(xiàn)，一是可以作為造型活動(dòng)的入門之徑，有助于培養(yǎng)社會(huì)所需要的具有較高審美意識(shí)、一定造型能力和造型技能的生產(chǎn)勞動(dòng)者；二是可以作為一種有效的教育手段，在整體教育環(huán)境中造就具有高尚情操、健全人格、發(fā)達(dá)心智的現(xiàn)代公民。

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是通過有關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本理論、基本知識(shí)的傳授，通過藝術(shù)設(shè)計(jì)能力、設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)，藝術(shù)設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生具備創(chuàng)新素質(zhì)與持續(xù)性發(fā)展?jié)摿ΑＫ囆g(shù)設(shè)計(jì)具有本體的多種特殊性，它不是一種純藝術(shù)現(xiàn)象，是人類為生存而進(jìn)行的造物活動(dòng)，是人為了實(shí)現(xiàn)實(shí)用功能價(jià)值和審美價(jià)值的物化勞動(dòng)形態(tài)。這種造物具有一定的審美屬性和精神價(jià)值，是一種藝術(shù)化的造物活動(dòng)。與純美術(shù)教育有嚴(yán)格意義上的不同。藝術(shù)設(shè)計(jì)在內(nèi)涵上是從技術(shù)的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、文化的角度出發(fā)，以功能效用與宜人性為目的，利用一定的物質(zhì)材料和工藝技術(shù)，運(yùn)用一定的藝術(shù)手段，按照美的規(guī)律進(jìn)行構(gòu)想策劃，使之轉(zhuǎn)化為具有特定使用功能、外在形態(tài)、人機(jī)關(guān)系以及文化意味的實(shí)用物品。內(nèi)容廣泛涉及衣、食、住。行等人類生活的各個(gè)領(lǐng)域與各個(gè)層面。它既包括功能性較強(qiáng)的實(shí)用品設(shè)計(jì)，也包括審美性較為突出的觀賞品的設(shè)計(jì)制作，既包含以手工藝為媒介的傳統(tǒng)型設(shè)計(jì)，又包含以工業(yè)化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)。

二、培養(yǎng)人才的目標(biāo)不同

高等美術(shù)教育以技能傳授為主，以培養(yǎng)專門人材為目的的專業(yè)美術(shù)教育，并以此滿足社會(huì)物質(zhì)和文化的需要。學(xué)生以某種專業(yè)技能獲取社會(huì)職業(yè)。美術(shù)教育的過程和目標(biāo)應(yīng)是以教育為手段，向?qū)W生傳授一定的美術(shù)知識(shí)和技能，發(fā)展和傳播美術(shù)文化，以美術(shù)為媒介，通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，使審美能力得到提高，積極引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流，訓(xùn)練學(xué)生的感知能力和形象思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)，使學(xué)生成為具有藝術(shù)個(gè)性全面發(fā)展的美術(shù)專業(yè)人才。

而藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種具有鮮明的實(shí)用性、科學(xué)性和社會(huì)性的特殊藝術(shù)造物活動(dòng)，自古有之，但作為一種藝術(shù)設(shè)計(jì)專門人才的培養(yǎng)形式，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育卻是近代社會(huì)的產(chǎn)物。從廣義來看，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育并不局限于一種以行業(yè)劃分為基礎(chǔ)，以技藝傳授和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的傳承與發(fā)展為主導(dǎo)，以專業(yè)技能培養(yǎng)為目標(biāo)的教育，以現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)和傳統(tǒng)工藝美術(shù)生產(chǎn)中設(shè)計(jì)活動(dòng)的藝術(shù)內(nèi)涵、科學(xué)內(nèi)涵、文化內(nèi)涵的實(shí)現(xiàn)為主導(dǎo)，以人的創(chuàng)造素質(zhì)與能力的培養(yǎng)為核心的教育。從狹義上說，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)學(xué)生能夠成為素質(zhì)型、創(chuàng)造型、能力型、潛力型的應(yīng)用性人才。知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)具備發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、歸納問題、判斷問題以及組織，計(jì)劃、實(shí)施和解決問題的能力。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)是，一門綜合性的交叉學(xué)科，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須是開放式的系統(tǒng)知識(shí)，同時(shí)又具備與其他專業(yè)溝通的機(jī)制，才能具備合作、咨詢、研究、協(xié)調(diào)、重新整合的能力。在此基礎(chǔ)上提高人的生存質(zhì)量，完善人的生活方式，促進(jìn)社會(huì)健康、合理的發(fā)展，并能夠勝任藝術(shù)設(shè)計(jì)、教學(xué)、研究、生產(chǎn)與管理工作的專門人才。

三、教學(xué)課程和設(shè)置不同

高等美術(shù)教育在近半個(gè)多世紀(jì)發(fā)展中，經(jīng)過國(guó)家和幾代美術(shù)教育家的不懈努力，改革發(fā)展，逐步形成了具有規(guī)模化、系統(tǒng)化、專業(yè)化的高等美術(shù)教育體系。首先突破了沿用幾十年的學(xué)年制，改革為具有合理學(xué)習(xí)模式的學(xué)分制。相對(duì)專業(yè)美術(shù)院校而言，所有課程分為必修課和選修課。必修課中包括。政治課、文化課，體育課、藝術(shù)史論課，專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課。其中專業(yè)基礎(chǔ)課包括。素描、色彩、速寫、創(chuàng)作等。專業(yè)課是根據(jù)專業(yè)設(shè)置而定，專業(yè)美術(shù)院校開設(shè)的專業(yè)方向?yàn)?國(guó)畫人物、國(guó)畫山水、國(guó)畫花鳥、油畫、壁畫、版畫、雕塑、水彩、美術(shù)學(xué)、綜合美術(shù)學(xué)等。選修課包括：各專業(yè)的表現(xiàn)技法、表現(xiàn)風(fēng)格。專業(yè)理論等課程。美術(shù)教育的課程設(shè)置，總體表明美術(shù)教育選擇了某種價(jià)值取向，并主動(dòng)探索適合這種價(jià)值取向的教學(xué)模式，不同的價(jià)值取向、性格興趣及認(rèn)識(shí)的差異，形成了中國(guó)美術(shù)教育多元化的教育體系。美術(shù)教育既是智力活動(dòng)教育，通過美術(shù)教育訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力和空間思維能力。同時(shí)又是技術(shù)的訓(xùn)練，通過動(dòng)手的實(shí)際操作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生一定的觀察描摹和制作能力，以適應(yīng)未來廣泛的求職需要。美術(shù)教育注重美的觀念和知識(shí)來凈化學(xué)生的心靈，塑造美的造型，給予美的感受，培養(yǎng)學(xué)生美的情操和感受美的能力。美術(shù)活動(dòng)既遵循邏輯思維，更重視逆向的和發(fā)散思維。最適合發(fā)揮想象和思維的自由性。因此，美術(shù)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造和求新意識(shí)，并通過這種創(chuàng)造意識(shí)在社會(huì)各階層的實(shí)施。更好地促進(jìn)社會(huì)改革與發(fā)展。

轉(zhuǎn)貼于

我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域的改革始于20世紀(jì)80年代初，最初就是從引進(jìn)國(guó)外藝術(shù)設(shè)計(jì)教育理論、教學(xué)模式和設(shè)計(jì)觀念開始的。當(dāng)時(shí)的廣州美術(shù)學(xué)院，中央工藝美術(shù)學(xué)院等走在教育改革的前沿。如廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)中的“構(gòu)成教學(xué)”，80年代初對(duì)中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)產(chǎn)生極大的影響。為此使中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在對(duì)外封閉幾十年后。真正對(duì)西方150年來的工業(yè)設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)教育的發(fā)展才有初步接觸，當(dāng)時(shí)三大構(gòu)成課程被當(dāng)作設(shè)計(jì)教學(xué)的典范立即運(yùn)用到高等藝術(shù)院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中。

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與美術(shù)教育在課程設(shè)置上有功能性的區(qū)別。經(jīng)過國(guó)家藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)、藝術(shù)設(shè)計(jì)家、教育家、理論家多年探索實(shí)踐和辛勤勞動(dòng)，使藝術(shù)設(shè)計(jì)課程結(jié)構(gòu)更加專業(yè)化、規(guī)范化、合理化。使建國(guó)以來工藝美術(shù)教育領(lǐng)域一直嚴(yán)格執(zhí)行的學(xué)年制改為學(xué)分制，對(duì)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)教學(xué)是一個(gè)重大的突破。首先把全部課程分為必修課與選修課。必修課包括：政治課、文化課，體育課、公共專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)設(shè)計(jì)課、專業(yè)實(shí)踐課、設(shè)計(jì)史論課。其中公共專業(yè)基礎(chǔ)課程包括：素描、色彩基礎(chǔ)。平面構(gòu)成。立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成、材料構(gòu)成、速寫、攝影、電腦輔助設(shè)計(jì)等。專業(yè)設(shè)計(jì)課根據(jù)專業(yè)設(shè)置來決定，專業(yè)設(shè)置一般為：工業(yè)造型設(shè)計(jì)、染織藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)、展示藝術(shù)設(shè)計(jì)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)、新媒介藝術(shù)設(shè)計(jì)等。專業(yè)實(shí)踐課根據(jù)各專業(yè)要求到企業(yè)或工廠。結(jié)合專業(yè)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)?？v觀每個(gè)專業(yè)方向都是與人們的生活環(huán)境和使用物品類型緊密聯(lián)系在一起。選修課包括：繪畫基礎(chǔ)、理工科類專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、藝術(shù)概論、設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)與作品鑒賞等。藝術(shù)設(shè)計(jì)課程設(shè)置，在各專業(yè)設(shè)計(jì)課的內(nèi)容和任務(wù)方面、各專業(yè)基礎(chǔ)課設(shè)置與要求方面、加強(qiáng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論教學(xué)方面，都有著具體的要求。首先在專業(yè)基礎(chǔ)課和繪畫基礎(chǔ)課的關(guān)系上，由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與美術(shù)專業(yè)有本質(zhì)的區(qū)別，因而繪畫基礎(chǔ)課應(yīng)根據(jù)設(shè)計(jì)專業(yè)的需要開設(shè)，不能等同于繪畫專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容和訓(xùn)練方法。其次是專業(yè)設(shè)計(jì)課和社會(huì)需求。生產(chǎn)實(shí)踐的關(guān)系上，根據(jù)適用、價(jià)廉、美觀的設(shè)計(jì)原則，綜合運(yùn)用新材料、新加工工藝和形式美的觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。再次加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論培養(yǎng)，在設(shè)計(jì)概論、設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)史。人體工程。材料學(xué)。工藝學(xué)、營(yíng)銷學(xué)、設(shè)計(jì)管理等方面加強(qiáng)教學(xué)研究。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)課程設(shè)置正是順應(yīng)了時(shí)展和社會(huì)需求的新特點(diǎn)，同時(shí)體現(xiàn)了專業(yè)教學(xué)與素質(zhì)培養(yǎng)的綜合特征。

四、教學(xué)模式和方法不同

美術(shù)教育自從進(jìn)入高等院校的教學(xué)體系，就一直遵循培養(yǎng)高素質(zhì)的美術(shù)專業(yè)人才為目標(biāo)的教學(xué)模式。課程設(shè)置按照公共文化課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、藝術(shù)概論及美術(shù)技法理論課等幾方面進(jìn)行。在教學(xué)方式上采取沿用幾十年的課堂造型基礎(chǔ)訓(xùn)練、外出采風(fēng)寫生、考察收集素材、表現(xiàn)技法訓(xùn)練。中外作品風(fēng)格的分析鑒賞，中期創(chuàng)作練習(xí)、后期的畢業(yè)創(chuàng)作、作品評(píng)講展覽等幾大部分，以培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)人才，美術(shù)管理人才，美術(shù)服務(wù)人才，美術(shù)教師等為目標(biāo)。如今高等美術(shù)教育采用現(xiàn)代的教學(xué)模式，在總結(jié)過去教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，在教學(xué)方法上賦予了新的形式和內(nèi)容。

在教學(xué)中，首先應(yīng)當(dāng)遵循審美規(guī)律，認(rèn)真分析講授，盡量多地給學(xué)生創(chuàng)造感悟藝術(shù)作品的機(jī)遇，引導(dǎo)學(xué)生在作品中層開想象。進(jìn)行優(yōu)化比較、討論。教師不要急于用簡(jiǎn)單的講授代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)，積極引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、思考、判斷，努力提高學(xué)生的審美情趣。在師生進(jìn)行教學(xué)交流時(shí)，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。盡量做到師生間情感交流和平等關(guān)系，在專業(yè)創(chuàng)作教學(xué)上讓學(xué)生進(jìn)行綜合性與探索式的學(xué)習(xí)。探索式教學(xué)在教師指導(dǎo)下從專業(yè)或現(xiàn)實(shí)生活中選擇、確定創(chuàng)作主題，通過學(xué)生自主、獨(dú)立創(chuàng)作構(gòu)思，發(fā)現(xiàn)問題，經(jīng)過調(diào)查、信息搜集與處理。表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲取知識(shí)，技能。情感與態(tài)度的發(fā)展。在培養(yǎng)自學(xué)能力和專業(yè)素質(zhì)上，使學(xué)生加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，并學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生的感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)及收集資料等學(xué)習(xí)方法。進(jìn)行自覺學(xué)習(xí)與合作溝通交流。培養(yǎng)學(xué)生具有從不同角度觀察、欣賞事物的方法和能力。

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與美術(shù)教育的教學(xué)模式在社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用上有本質(zhì)區(qū)別。課程設(shè)置長(zhǎng)期以來一直由公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)設(shè)計(jì)課、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課等幾方面組成。在教學(xué)中大量采用單科獨(dú)進(jìn)式的課程編排順序，各門課程往往相對(duì)獨(dú)立，缺乏有機(jī)的聯(lián)系，只是把各科課程內(nèi)容簡(jiǎn)單的疊加，忽視各方面知識(shí)的綜合積累。現(xiàn)階段國(guó)家和藝術(shù)設(shè)計(jì)院校經(jīng)過論證分析，進(jìn)行了大膽的改革，實(shí)施了新的切合實(shí)際的教學(xué)模式。其中，由課堂教學(xué)向工作室、實(shí)驗(yàn)室教學(xué)轉(zhuǎn)化；由單科獨(dú)進(jìn)向多課題并行教學(xué)轉(zhuǎn)化；由講授式向啟發(fā)、咨詢式教學(xué)轉(zhuǎn)化，簡(jiǎn)化課程設(shè)置；課程選題注意興趣性、參與性、研討性、鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，重視對(duì)學(xué)生作業(yè)成果的講評(píng)和總結(jié)。組織學(xué)生參加社會(huì)上有關(guān)設(shè)計(jì)活動(dòng)，以檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成績(jī)和提高設(shè)計(jì)的實(shí)踐能力。

第2篇：高等藝術(shù)教育范文

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；民間美術(shù)；教育資源

少數(shù)民族民間美術(shù)是民族文化傳承中不可缺少的重要部分，是少數(shù)民族藝術(shù)中群眾性最廣泛、與社會(huì)生活關(guān)系最密切、歷史文化內(nèi)涵最豐富、地域最廣闊、民族地域特征最鮮明的文化形態(tài)。它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是最具有代表性的歷史文化的積淀，具有極其豐富的哲學(xué)、美學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類文化學(xué)內(nèi)涵，散發(fā)出無盡的原生、原創(chuàng)的本土精神，其濃郁的鄉(xiāng)土味和地域特色最易使人產(chǎn)生情感上的認(rèn)同和回歸，成為人民群眾物質(zhì)生活和精神生活中不可缺少的內(nèi)容，是人類的精神家園，屬于全人類共同的文化成果。民間美術(shù)表達(dá)了民眾的心理意愿和生活理想，在內(nèi)容上保持著民俗化和世俗化的特點(diǎn)，其風(fēng)格清新、質(zhì)樸，并在以民俗活動(dòng)為特色的造物活動(dòng)中傳承，其內(nèi)容和形式被一種無形的力量所規(guī)范，它們所孕育的獨(dú)特的象征性，無論是含義上的或是色彩上的都使得它們具有迷人的魅力，是中國(guó)古老文化的寫照，反映了中國(guó)人獨(dú)特思維方式和表達(dá)方式，是民族歷史文化的活化石和博物館，他的繼承和發(fā)展，不僅是民間藝術(shù)本身的繼承發(fā)展，而且是對(duì)民族文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，它那無限的審美內(nèi)涵，同樣提供給時(shí)代藝術(shù)取之不盡的靈感。

少數(shù)民族民間美術(shù)本質(zhì)上是原始藝術(shù)，各種不同地區(qū)、不同時(shí)代的民間美術(shù)都以其質(zhì)樸、率真、自由的創(chuàng)造性，顯示出一種生命力的共性。新疆自古以來就是一個(gè)多民族地區(qū)，輝煌的文明史是各民族文化相互交流和碰撞的歷史，這樣的交流和碰撞曾激發(fā)出無數(shù)的靈感火花，為我們創(chuàng)造了豐富的民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)。

新疆的13個(gè)少數(shù)民族以他們富有活力的創(chuàng)造精神延續(xù)著活的民族藝術(shù)史，為我們學(xué)習(xí)和研究提供著豐厚的土壤。認(rèn)識(shí)新疆少數(shù)民族民間美術(shù)的哲學(xué)、藝術(shù)和造型的完整體系，認(rèn)識(shí)其民間藝術(shù)特有的心理素質(zhì)、感情氣質(zhì)和思維模式，認(rèn)識(shí)民族文化的統(tǒng)一性和多源性，新疆各少數(shù)民族民間文化特征和它在歷史發(fā)展中的相互交融，以及認(rèn)識(shí)各個(gè)少數(shù)民族不同地域的生產(chǎn)生活、民間風(fēng)俗和民間文化藝術(shù)的關(guān)系，從新疆的民間美術(shù)精神觀念上和文化資源中吸取養(yǎng)分，并溶解在美術(shù)教育之中，才能呈現(xiàn)新疆本土美術(shù)教育的新的精神魅力。同時(shí)從色彩、結(jié)構(gòu)、線條及其它造型要素中吸取新疆民間美術(shù)的方法，找到一種精神，在這種精神中提煉一種新疆本土文化獨(dú)有的東西并與藝術(shù)教育相融合，是美術(shù)教育中表現(xiàn)民族文明的源泉。重視少數(shù)民族民間美術(shù)教育，己成為當(dāng)代世界美術(shù)教育發(fā)展趨勢(shì)中的一個(gè)重要方面，也已成為我國(guó)新時(shí)期高等美術(shù)教育中的一個(gè)熱點(diǎn)。

目前，國(guó)內(nèi)少數(shù)民族民間美術(shù)的研究，主要在于對(duì)現(xiàn)有資源的搶救性整理和對(duì)少數(shù)民族民間原生態(tài)美術(shù)的前期研究。一些知名專業(yè)美術(shù)院校，先后開設(shè)了民間美術(shù)系或民間美術(shù)專業(yè)，中國(guó)美術(shù)學(xué)院更鮮明地把弘揚(yáng)民族藝術(shù)傳統(tǒng)列為辦學(xué)主旨。怎樣使民族地區(qū)的高等美術(shù)教育融時(shí)代性、民族性、地域性為一體，形成美術(shù)教育探究實(shí)踐的多元結(jié)合，是少數(shù)民族地區(qū)高等美術(shù)教育的重要內(nèi)容，思考少數(shù)民族民間美術(shù)自身的發(fā)展與傳承及其在當(dāng)代美術(shù)教育中的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用，將成為該研究領(lǐng)域發(fā)展的趨勢(shì)。

一、高等藝術(shù)教育中開設(shè)少數(shù)民族民間美術(shù)課程的必要性

新疆自古以來就是多民族聚居的地區(qū)，其民族民間美術(shù)具有寬廣的研究領(lǐng)域，它涵蓋了傳統(tǒng)民居、建筑裝飾、民族服裝、圖案紋樣、生活器皿、民間工藝等豐富的內(nèi)容。這些珍貴的民族文化遺產(chǎn)，既是人民群眾美好生活的象征，也是世人眼里新疆魅力的重要組成部分。但是，隨著新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐的加快，以及生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變、思想價(jià)值觀念的更新和商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，對(duì)這些傳統(tǒng)民族藝術(shù)的傳承與發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，少數(shù)民族人民的生存方式和生活、生產(chǎn)方式也都隨之發(fā)生了變化，這也導(dǎo)致少數(shù)民族民間美術(shù)受到了不同程度的沖擊和變化。許多民間美術(shù)的種類在生活中已不復(fù)存在，如維吾爾族的土陶和土印花布已退出生活中的實(shí)用功能而轉(zhuǎn)變?yōu)楣に嚻泛吐糜萎a(chǎn)品，工業(yè)化生產(chǎn)和人們審美觀的變化導(dǎo)致服裝、家居裝飾等產(chǎn)生了很大變化，人們已絕少使用民間生產(chǎn)的生活用品，使民間美術(shù)失去了生存的市場(chǎng)，隨之而來的還有民間藝人的斷代和手藝的失傳等問題。因此對(duì)這份民族民間美術(shù)遺產(chǎn)的研究、保護(hù)與利用，是美術(shù)教育者不可推卸的責(zé)任。

在現(xiàn)有的高等院校美術(shù)教育發(fā)展中，長(zhǎng)期以來精英文化占居主導(dǎo)地位，民族民間美術(shù)難登大雅之堂，少數(shù)民族的民間美術(shù)資源在課程中逐漸走向邊緣化，對(duì)其獨(dú)特的文化價(jià)值被忽略，本土民間美術(shù)資源在社會(huì)發(fā)展中的重要作用也沒有被充分認(rèn)識(shí)和研究；由于過分關(guān)注美術(shù)教育的通識(shí)性，沒有照顧到地方文化的多元性和差異性，致使高等院校美術(shù)教育遠(yuǎn)離學(xué)生賴以生存的文化背景，難以適應(yīng)不同地區(qū)的教育狀況。新疆維吾爾自治區(qū)高等藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，尤其是民族民間美術(shù)教育方面，是不能令人滿意的。較長(zhǎng)時(shí)期以來，我區(qū)等幾所設(shè)有美術(shù)教育專業(yè)的高校，均未開設(shè)少數(shù)民族民間美術(shù)課，學(xué)生普遍缺乏民族民間美術(shù)方面的知識(shí)。少數(shù)民族民間美術(shù)教育的開展，對(duì)幫助民族學(xué)生了解民族文化，提高其精神境界和藝術(shù)素質(zhì)及審美能力，有著積極重要的作用。它能使學(xué)生具有跨文化交際和適應(yīng)的能力，跨文化交際一般指在兩種文化之間，個(gè)體和群體之間進(jìn)行的交流活動(dòng)。在美術(shù)教育中，學(xué)習(xí)少數(shù)民族民間美術(shù)知識(shí)，不僅僅是針對(duì)本民族學(xué)生的教育，同時(shí)也能夠使所有民族的學(xué)生有機(jī)會(huì)了解其他民族的藝術(shù)和文化，培養(yǎng)他們對(duì)不同文化的理解和尊重，認(rèn)識(shí)不同的文化觀念和不同的文化表達(dá)方式，樹立知識(shí)多樣性的觀念，使學(xué)生懂得平等對(duì)待不同文化，充實(shí)學(xué)生的精神世界，豐富其人性，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和人格的完善發(fā)揮積極作用。

因此，在高等藝術(shù)教育中，加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族民間美術(shù)的介紹、歡賞，分析各少數(shù)民族民間美術(shù)的共性、差異性與審美特征，不僅具有一般的審美教育意義，而且是增強(qiáng)各民族的向心力、凝聚力，是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，是促進(jìn)兩個(gè)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。同時(shí)，在少數(shù)民族地區(qū)，強(qiáng)化民族民間美術(shù)教育，提高民族審美意識(shí)，弘揚(yáng)中華民族文化藝術(shù)上相互影響、相互保進(jìn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展社會(huì)主義的民族關(guān)系，促進(jìn)各民族的共同繁榮，加速我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，尤其具有重要的現(xiàn)實(shí)作用。

二、本土民間美術(shù)教育資源開發(fā)的思路和方法

在當(dāng)今多元文化理念的引導(dǎo)下，少數(shù)民族民間美術(shù)教育資源日益受到重視，并在積極探索如何將本土豐富的民間美術(shù)資源納入課堂教學(xué)中。如民俗文化、傳說和典故在少數(shù)民族民間美術(shù)中

廣泛存在，是美術(shù)教學(xué)中導(dǎo)入民間美術(shù)課程的絕好素材，它不僅能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興致，容易進(jìn)入和理解課程內(nèi)容，提高教學(xué)效率，同時(shí)又能夠加深對(duì)民族文化的了解，值得美術(shù)教師充分開發(fā)，同時(shí)，研究新疆少數(shù)民族民間美術(shù)的學(xué)者和專家主要生活在新疆地區(qū)，得天獨(dú)厚的地理位置和資源條件使其能夠獲得豐富的第一手資料，是開發(fā)新疆民族民間美術(shù)教育資源的極大優(yōu)勢(shì)。因此，通過對(duì)新疆少數(shù)民族民間美術(shù)發(fā)生地的考察，按照專題研究或分類等方法，進(jìn)行采訪、收集、分類整理，結(jié)合時(shí)代特征和地域文化進(jìn)行分析，探討新疆少數(shù)民族民間美術(shù)的發(fā)生原理與發(fā)展規(guī)律，尋找新疆少數(shù)民族民間美術(shù)的特點(diǎn)，并進(jìn)而探究新疆少數(shù)民族民間美術(shù)納入高等藝術(shù)教育的可能性和趨勢(shì)。

1.從藝術(shù)教育的角度對(duì)新疆各少數(shù)民族民間美術(shù)進(jìn)行全面地梳理，分析當(dāng)代藝術(shù)教育與民間美術(shù)視覺語言的相通之處，總結(jié)新疆少數(shù)民族民間美術(shù)的藝術(shù)特色。

2.按新疆主體少數(shù)民族和特點(diǎn)突出的民族進(jìn)行分類實(shí)地考察，首先是世居民族維吾爾民間美術(shù)較為集中的南疆地區(qū)，其次是草原文化影響著民間美術(shù)的蒙古族，最后是較為閉塞，受現(xiàn)代影響較少的塔吉克民族。采用實(shí)地調(diào)查、圖片拍攝與藝術(shù)理論結(jié)合的研究方法，來真實(shí)反映新疆民間美術(shù)的全貌，以及從理論上分析新疆少數(shù)民族民間美術(shù)對(duì)今后藝術(shù)教育的影響和作用。

3.從新疆少數(shù)民族民間美術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)入手，對(duì)藝術(shù)手法、使用材料、制作手段，美術(shù)與原始文化、宗教之間的關(guān)系，美術(shù)與民間工藝品、服飾、圖騰符號(hào)、地方陶器等方面展開研究，可采用整體式規(guī)劃，分項(xiàng)完成的方法。

4.少數(shù)民族民間美術(shù)是人類以特殊語言和方式創(chuàng)造出的藝術(shù)形態(tài)。同時(shí)電是一門新興的多邊學(xué)科，涉及民族學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué)、繪畫、雕塑、建筑與工藝等學(xué)科，把少數(shù)民族民間美術(shù)研究與高等藝術(shù)教育有機(jī)地結(jié)合起來，可以相互促進(jìn)、共同發(fā)展。

5.新疆是個(gè)多民族的省區(qū)，各民族都有其燦爛的文化藝術(shù)，如維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族的服飾、民居及農(nóng)民畫、伊斯蘭建筑藝術(shù)：吐魯番的柏孜克里克石窟和庫車的克孜爾石窟等著名的壁畫，阿勒泰地區(qū)及天山北麓的巖畫藝術(shù)等等，為我們提供了豐富的源泉與營(yíng)養(yǎng)。我們利用這一有利條件，積極深入民族地區(qū)，體驗(yàn)生活，收集整理和積累民間美術(shù)資料，建立發(fā)展美術(shù)教育資料庫和資料柜，并運(yùn)用錄像、攝影等現(xiàn)代化工具收集與保存原始資料，直接為發(fā)展民族美術(shù)教育服務(wù)。

三、在高等藝術(shù)教育中應(yīng)用民族民間美術(shù)教育資源的現(xiàn)實(shí)意義

民族民間美術(shù)來源于少數(shù)民族同胞的生活，極易產(chǎn)生共鳴和親切感，同時(shí)被人們喜聞樂見，這充分證明了新疆少數(shù)民族同胞有較高的文化底蘊(yùn)和審美素養(yǎng)。然而優(yōu)秀文化的繼承并不是靠遺傳而來，它需要世世代代的勤奮努力，并在繼承中不斷積累和創(chuàng)新發(fā)展。如果僅僅是照本宣科的紀(jì)錄，很有可能民族文化就會(huì)脫節(jié)，并嚴(yán)重影響到民族文化的傳承。新疆少數(shù)民族民間美術(shù)具有濃郁的地域文化特色。由于新疆特殊的地緣因素，其民族民間美術(shù)受中亞、南亞藝術(shù)的影響，在國(guó)內(nèi)具有相對(duì)的獨(dú)特性。其中與新疆毗鄰的中亞不但現(xiàn)在屬于多民族聚居區(qū)域，而且在歷史上也經(jīng)歷了眾多民族的遷移與融合，因此積累、沉淀、保存了豐富多彩的民族民間美術(shù)遺產(chǎn)，在研究與保護(hù)傳統(tǒng)民族藝術(shù)和繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族藝術(shù)方面，尤其是在不同民族以及跨境民族美術(shù)的比較研究上，我們還有許多的工作可做。隨著新疆十二木卡姆申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的成功，政府和社會(huì)各界越來越重視對(duì)民族本土文化的挖掘、保護(hù)和研究。在這樣的大背景之下，少數(shù)民族民間美術(shù)課教育資源的研究將更具重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.新疆民間美術(shù)是各少數(shù)民族同胞在生產(chǎn)勞動(dòng)中自然而然創(chuàng)造的一種文化，既包括了物質(zhì)文化也包括了精神文化，并滲透在生活的各個(gè)方面，關(guān)系著人們的日常起居、風(fēng)俗習(xí)慣、人生禮儀，在我們的物質(zhì)文明和精神文明中有著錯(cuò)綜復(fù)雜的作用。它不僅起到美化生活、充實(shí)生活的作用，而且在豐富生活的過程中體現(xiàn)出“以人為本”，并以它與生俱來的富有哲理的智慧和意識(shí)，潛移默化地影響著人們的思想，鼓舞著人們的進(jìn)取和開拓精神。研究新疆民間美術(shù)不僅有助于在新的土壤中恢復(fù)它的生命力，創(chuàng)造有中國(guó)民族性的現(xiàn)代物質(zhì)文明，也有助于深入理解它的精神內(nèi)涵，培植健康純真的精神。因此，在我國(guó)社會(huì)主義的兩個(gè)文明建設(shè)中，把民間美術(shù)作為具體內(nèi)容，深入研究它的特點(diǎn)，使其在濃厚的民族藝術(shù)特色基礎(chǔ)上健康地發(fā)展，不僅使傳統(tǒng)的文明之花得以復(fù)生，也會(huì)使社會(huì)主義文明更加充實(shí)和提高，使民間美術(shù)更好地發(fā)揮它的積極作用。

2.新疆少數(shù)民族同胞有著悠久的歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，有著本民族的美學(xué)觀，勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中早已形成尊重傳統(tǒng)審美觀的自覺性，也懂得美育工作越有滲透力，就會(huì)越有接受力，越能達(dá)到目的。普及美育是當(dāng)務(wù)之急，同時(shí)又是一項(xiàng)十分艱巨而任重道遠(yuǎn)的事情。藝術(shù)教育界應(yīng)當(dāng)通過各種渠道，通過民間美術(shù)的研究把美的滲透和美的接受統(tǒng)一起來，并使之在最大范圍內(nèi)產(chǎn)生實(shí)效，使更多的人理解并肯定最能代表民族美的偉大成就，愛護(hù)和尊重自己民族的文化，懂得勞動(dòng)人民長(zhǎng)期以來形成的傳統(tǒng)審美觀必須得到發(fā)揚(yáng)。只有使群眾認(rèn)識(shí)到自己的藝術(shù)才能，肯定他們世代相傳的那些代表著民族文化的優(yōu)秀的民間美術(shù)成果，才會(huì)形成本體民族文化的自覺性，才會(huì)使美育得到真正普及。

3.新疆民間美術(shù)的審美特性所表現(xiàn)出的是以善為本的一種精神性的物化。其審美意蘊(yùn)不是純粹的藝術(shù)審美創(chuàng)造，而是假借藝術(shù)創(chuàng)造來表達(dá)人對(duì)生活真誠(chéng)的渴望。它基于草根文明的歷史背景以及所創(chuàng)造的精神內(nèi)涵，較為突出地體現(xiàn)了一種藝術(shù)發(fā)生時(shí)期的造物觀念與生活原型的意義，體現(xiàn)了對(duì)人類生命的價(jià)值的追求，是一種對(duì)人類情感的升華的集中體現(xiàn)。他們所創(chuàng)造的民間美術(shù)中，有的古樸粗獷，有的精美典雅，有的是對(duì)本民族圖騰的懷念和崇拜，有的則是對(duì)未來的美好祈福，都是用以善為本來揭示或寄托對(duì)美的追求。因此學(xué)生在學(xué)習(xí)民間美術(shù)過程中除了獲得技法外，還會(huì)有一種暖意的人文關(guān)懷和對(duì)本土文化的一種深刻認(rèn)識(shí)，同時(shí)這種認(rèn)識(shí)是對(duì)自身價(jià)值的一種肯定。所以說探索利用本土資源可以給我們的教育帶來新的活力和新的空間。

4.民間美術(shù)教育這一學(xué)科的研究與設(shè)立，日益受到教育界、學(xué)術(shù)界的重視。許多發(fā)達(dá)國(guó)家曾為經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)后對(duì)民間藝術(shù)的冷漠、忽視而痛悔，隨之采取許多措施加以搶救、扶植、發(fā)展，使民間文化與現(xiàn)代文明共榮共存。建立新疆民族民間美術(shù)的教學(xué)體系，將其納入到藝術(shù)教育中來，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，是一個(gè)重要的舉措。新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院非常重視這項(xiàng)工作，并積極開展民族民間美術(shù)教育教學(xué)研究，并于2001年成立了新疆師范大學(xué)民族民間美術(shù)研究所，還承擔(dān)了多項(xiàng)像左力光的《中國(guó)新疆伊斯蘭教建筑裝飾藝術(shù)》、王征的《新疆古代佛教石窟美術(shù)風(fēng)格技法研究》、吳世寧的《新疆民族美術(shù)教育五十年》、莫合德爾?亞森的《新疆當(dāng)代畫家資料庫》、李群《新疆生土民居建筑形態(tài)研究》、張俊慧《艾德萊斯與中亞文化藝術(shù)交

融研究》、李勇的《建國(guó)60年新疆少數(shù)民族題材美術(shù)創(chuàng)作與民族文化傳承研究》、烏云的《新疆佛教石窟中的古代民族服飾研究》等8項(xiàng)國(guó)家級(jí)科研項(xiàng)目，為促進(jìn)新疆的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和開發(fā)本土少數(shù)民族民間美術(shù)教育資源發(fā)揮了巨大作用。

綜上所述，新疆民間美術(shù)是各族人民在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)之余，為滿足精神生活需要而創(chuàng)作的，是一種自由而質(zhì)樸的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是各族人民心靈深處的情感需要。隨著民族藝術(shù)的全面繼承和蓬勃發(fā)展，以及對(duì)民族民間美術(shù)研究的重視，我們要在美術(shù)教育的體制、教學(xué)結(jié)構(gòu)上和培養(yǎng)人才的規(guī)格上不斷改革、不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的需求，同時(shí)從民族民間美術(shù)的研究中總結(jié)出少數(shù)民族同胞喜聞樂見和民族風(fēng)格、民族氣派的內(nèi)涵，貫徹到教學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作中去，為我國(guó)高等藝術(shù)教育體制改革提供對(duì)策。并通過新疆民間美術(shù)教育資源的運(yùn)用來充分認(rèn)識(shí)新疆少數(shù)民族民間美術(shù)的哲學(xué)、藝術(shù)和造型的完整體系，認(rèn)識(shí)其民間藝術(shù)特有的心理素質(zhì)、感情氣質(zhì)和思維模式，認(rèn)識(shí)民族文化的統(tǒng)一性和多源性，新疆各少數(shù)民族民間文化特征和它在歷史發(fā)展中的相互交融，以及認(rèn)識(shí)各個(gè)少數(shù)民族不同地域的生產(chǎn)生活、民間風(fēng)俗和民間文化藝術(shù)的關(guān)系。只有如此，才能真正建立起一個(gè)科學(xué)完整的并具有發(fā)展前景的新疆少數(shù)民族民間美術(shù)教育體系，為繁榮新疆的文化藝術(shù)事業(yè)、豐富各族人民的精神文化生活做出突出貢獻(xiàn)。

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第3篇：高等藝術(shù)教育范文

關(guān)鍵詞：藝術(shù)職業(yè)教育　品牌意識(shí)　以人為本

中圖分類號(hào)：G710

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1007-3973（2012）003-174-02

高等藝術(shù)職業(yè)教育擔(dān)負(fù)著各地經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)和培養(yǎng)高素質(zhì)技藝型專門人才的重任，是高等職業(yè)教育中的一個(gè)重要門類，社會(huì)主義和諧文化在很大程度上依賴于高等藝術(shù)職業(yè)教育。因此，科學(xué)把握高等藝術(shù)職業(yè)教育的性質(zhì)及其相互關(guān)系，對(duì)于藝術(shù)高職院校準(zhǔn)確把握教育目的，更好地培養(yǎng)面向社會(huì)的專門人才至關(guān)重要。

藝術(shù)職業(yè)教育，與素質(zhì)教育概念中的藝術(shù)熏陶不同。把藝術(shù)作為一種職業(yè)，對(duì)學(xué)生而言是立身之本與謀生手段。也就是說高等藝術(shù)職業(yè)教育與其他職業(yè)教育一樣，在辦學(xué)中首先必須牢牢把握一個(gè)“職”字，必須堅(jiān)持“以服務(wù)宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)結(jié)合發(fā)展道路”。我國(guó)的藝術(shù)職業(yè)教育目前還處于初級(jí)階段，還有很多問題有待深入探索和解決。職業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo)是以培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線的高級(jí)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，以理論教學(xué)與專業(yè)技能培養(yǎng)并重為原則，這與本科院校的培養(yǎng)目標(biāo)有很大不同。近年來，隨著藝術(shù)職業(yè)教育辦學(xué)規(guī)模增長(zhǎng)速度的加快，為我國(guó)的文化藝術(shù)事業(yè)培養(yǎng)了大量專門人才。但目前的藝術(shù)職業(yè)教育也存在一些弊端，由于和其他職業(yè)教育相比，藝術(shù)職業(yè)教育起步較晚，培養(yǎng)目標(biāo)缺乏科學(xué)性的分析和明確的界定。不乏一些不顧自身辦學(xué)條件不斷盲目擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模和專業(yè)設(shè)置的職業(yè)院校，生源質(zhì)量得不到保證，以致教育教學(xué)質(zhì)量下降，學(xué)校名譽(yù)受到嚴(yán)重?fù)p害。另一方面，很大一部分畢業(yè)生就業(yè)困難，在校所學(xué)內(nèi)容與社會(huì)脫節(jié)，無用武之地。此外，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的范圍比較寬泛，包含多個(gè)專業(yè)方向，但是各專業(yè)方向的課程教學(xué)目標(biāo)缺乏明確的目的性和針對(duì)性。針對(duì)以上問題，本文對(duì)藝術(shù)職業(yè)教育提出以下幾點(diǎn)建議。

1 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

傳統(tǒng)教育是以培養(yǎng)學(xué)科型和研究型的人才為目標(biāo)，而藝術(shù)職業(yè)教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型人才。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步需要大批的專業(yè)技能型人才，因此大力發(fā)展高等職業(yè)教育是當(dāng)前的迫切需要。所以，職業(yè)院校的教學(xué)必須以社會(huì)需求為向?qū)?，改變以往以課本內(nèi)容為主，脫離實(shí)際需求的傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，并且根據(jù)培養(yǎng)模式及時(shí)調(diào)整和完善教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方式及評(píng)價(jià)方法。

2 結(jié)合專業(yè)方向的特點(diǎn)進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)

藝術(shù)類專業(yè)的范圍很廣，藝術(shù)職業(yè)教育更注重學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)際應(yīng)用能力，所以在課程設(shè)計(jì)時(shí)要擺脫目前不同專業(yè)課程設(shè)置特別是基礎(chǔ)課設(shè)置相似的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程設(shè)計(jì)的目的性和針對(duì)性?！爱a(chǎn)學(xué)合作”的人才培養(yǎng)模式，為職業(yè)教育培養(yǎng)社會(huì)適用人才開拓了道路。在歐美一些發(fā)達(dá)國(guó)家，把學(xué)生在校的理論學(xué)習(xí)和實(shí)際操作訓(xùn)練結(jié)合起來是職業(yè)教育的主要方式。如德國(guó)高等職業(yè)教育的“雙元制”培養(yǎng)方式是通過企業(yè)和職業(yè)學(xué)校兩大系統(tǒng)的密切配合來培養(yǎng)人才，首先要學(xué)生與企業(yè)簽訂勞動(dòng)合同，再到職業(yè)教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)理論知識(shí)。校企合辦或企業(yè)自辦，多種形式合作辦學(xué)，教育與生產(chǎn)密切合作的人才培養(yǎng)方式已經(jīng)成為職業(yè)教育的發(fā)展方向。我國(guó)的藝術(shù)職業(yè)教育可以通過對(duì)企業(yè)的調(diào)研，了解目前社會(huì)所需要的人才類型和規(guī)格需求。根據(jù)特定的需求和特點(diǎn)有針對(duì)性的培養(yǎng)不同專業(yè)方向的學(xué)生，自下而上地解決問題。另一方面，還可以讓專業(yè)教師參與基礎(chǔ)類課程教學(xué)大綱制定，這樣有利于將藝術(shù)專業(yè)課與基礎(chǔ)課緊密結(jié)合起來，做到有的放矢。

3 “藝術(shù)性”是高等藝術(shù)職業(yè)教育獨(dú)特屬性

所有門類的職業(yè)教育都有其自身的特點(diǎn)。和其它職業(yè)教育相比，藝術(shù)職業(yè)教育更是個(gè)性鮮明，這種特點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先體現(xiàn)在對(duì)生源的要求上，一般職業(yè)教育對(duì)生源的要求除體能智能正常外，沒有其它特別的要求；而藝術(shù)職業(yè)教育要求學(xué)生具備一定的藝術(shù)天賦。從某種意義上說，藝術(shù)職業(yè)教育是以天賦條件為主，后天培養(yǎng)訓(xùn)練為輔的教育。其次，在教育方式上，藝術(shù)職業(yè)教育是以經(jīng)驗(yàn)教育為中心，而一般的職業(yè)教育是以知識(shí)為中心，以知識(shí)為中心的教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的言傳身教和教材的核心地位。以經(jīng)驗(yàn)為中心的藝術(shù)教育則以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主動(dòng)手能力和創(chuàng)造力，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和體會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感受能力和藝術(shù)技巧。因此，高等藝術(shù)職業(yè)教育要充分遵循藝術(shù)教育規(guī)律，牢牢抓住“藝”字。在教學(xué)組織形式上，實(shí)施小規(guī)模班級(jí)授課，著重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感受能力和實(shí)際動(dòng)手能力，探索具有藝術(shù)職業(yè)院校個(gè)性的教育管理模式。4 改革教學(xué)方法

藝術(shù)職業(yè)教育的性質(zhì)要求學(xué)生必須能夠把握時(shí)代的脈搏，具備開闊的視野和創(chuàng)新精神。在高科技時(shí)代，我們可以積極利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，用多媒體教學(xué)來吸引學(xué)生。多媒體教學(xué)信息量大，通過制作多媒體課件，教師可以將大量的信息帶給學(xué)生，另外綜合應(yīng)用文字、圖片、動(dòng)畫和視頻等資料來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，使一些抽象難懂的知識(shí)直觀而形象，縮短了掌握知識(shí)的過程，提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，較好地達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。多媒體教學(xué)還可以利用網(wǎng)絡(luò)及時(shí)吸收新知識(shí)、新內(nèi)容，擴(kuò)大信息量，并使相關(guān)知識(shí)由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，擴(kuò)大學(xué)生的視野，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，緊跟時(shí)代的步伐。

5 樹立品牌意識(shí)

擴(kuò)大學(xué)校的知名度對(duì)職業(yè)院校來說至關(guān)重要，關(guān)系到學(xué)校的前景和辦學(xué)質(zhì)量，職業(yè)院校必須樹立品牌意識(shí)，創(chuàng)建品牌專業(yè)。除了完善的管理制度、良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)外，更重要的是要具備高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，目前，在我國(guó)藝術(shù)職業(yè)院校內(nèi)部，還缺乏一定的教育教學(xué)、科學(xué)研究氛圍，教師的科研意識(shí)薄弱，理論水平有待提高。實(shí)踐證明，要提高教學(xué)質(zhì)量，必須擁有業(yè)務(wù)過硬的教師隊(duì)伍，這就要求教師不僅要具備較高的教育教學(xué)技能，還必須具備一定的教研與科研能力。此外，教師的一言一行關(guān)系到學(xué)生價(jià)值觀、人生觀和世界觀的形成，關(guān)系到能否培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，用學(xué)生的親身體會(huì)說話。此外，還可以利用各種媒介進(jìn)行宣傳，也可邀請(qǐng)各界人士到學(xué)校參觀，比如邀請(qǐng)一些企業(yè)到學(xué)校舉辦招聘會(huì)，一方面為學(xué)生提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，另一方面也間接地把學(xué)校推介出去，讓更多的人了解學(xué)校，擴(kuò)大學(xué)校的知名度。

6 以人為本

以人為本，就是要突出人的主體作用。藝術(shù)職業(yè)教育的“以人為本”應(yīng)該重視激發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。教師在教學(xué)過程中要密切關(guān)注學(xué)生的言行、學(xué)生的情感、學(xué)生的心理、學(xué)生的狀態(tài)和學(xué)生的訴求。尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，理解學(xué)生的觀點(diǎn)和需求，支持學(xué)生的表達(dá)和行動(dòng)，這種主體性體現(xiàn)在教學(xué)中，則要求既要適應(yīng)社會(huì)的需求，又要兼顧學(xué)生的需求，為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)揮創(chuàng)造性提供良好的條件。

綜上所述，藝術(shù)職業(yè)教育擔(dān)負(fù)著時(shí)代賦予的特殊使命，要使藝術(shù)職業(yè)教育能夠培養(yǎng)出大量?jī)?yōu)秀的專業(yè)人才，更好的服務(wù)于社會(huì)，首先，就是要清醒地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)職業(yè)教育有其不同于普通教育的性質(zhì)和特征，應(yīng)具備其獨(dú)立的、完善的教育體系和教學(xué)方法。其次，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)制定符合藝術(shù)教育規(guī)律的各項(xiàng)規(guī)章制度。只有這樣，才能形成符合高等職業(yè)教育要求的教育教學(xué)和管理體系，為社會(huì)培養(yǎng)出合格的專業(yè)人才。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：高等藝術(shù)教育范文

近年來，高等職業(yè)院校教育異軍突起，為了適應(yīng)日趨激烈的科技教育發(fā)展趨勢(shì)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的背景下，訂單教育成為市場(chǎng)生存中所探索的種新型辦學(xué)理念和教育模式。它也成為對(duì)高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域教育方法和教學(xué)實(shí)踐的突破，同時(shí)也對(duì)高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行著深化與改革。藝術(shù)設(shè)計(jì)訂單培養(yǎng)是由企業(yè)提出招聘人才的標(biāo)準(zhǔn)，數(shù)量和培養(yǎng)方式，高等職業(yè)院校根據(jù)簽訂的合作協(xié)議來制定培養(yǎng)計(jì)劃和教學(xué)實(shí)踐，提供人才上崗。

高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的誤區(qū)

隨著我國(guó)制造業(yè)的高速發(fā)展，高等教育在國(guó)家的宏觀指導(dǎo)下逐步走向規(guī)范和成熟，呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。近十幾年來，社會(huì)對(duì)高級(jí)技能人才的需求增速，高職教育的投資比重已經(jīng)占據(jù)我國(guó)高等教育的百分之50，但是，仍然有諸多教育誤區(qū)的存在，本文針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域淺談一二。

1.在思想認(rèn)識(shí)上，高等職業(yè)院校老師教育理念比較陳舊，沒有賦予創(chuàng)新精神的意識(shí)。學(xué)生基本是在苦學(xué)，沒有體現(xiàn)出實(shí)踐技能型的人才培養(yǎng)。整個(gè)教學(xué)的設(shè)計(jì)主要是理論講解，相信書本，脫離實(shí)際現(xiàn)象較多。因此，在這種辦學(xué)理念下培養(yǎng)出的學(xué)生基本屬于作品基本雷同，缺乏閃光點(diǎn)的現(xiàn)象較為普遍。

2.高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)與市場(chǎng)需求脫離。高等職業(yè)院校長(zhǎng)期處于對(duì)高職教育定位模糊、不科學(xué)的生態(tài)，在人才培養(yǎng)模式上習(xí)慣參照或沿用普通高等院?；虮究圃盒５霓k學(xué)模式，將高等職業(yè)教育辦成普通本科院校的分支教育，有的甚至就是“翻版”。高等職業(yè)型的院校在教學(xué)發(fā)展設(shè)計(jì)上，忽略了市場(chǎng)需求，社會(huì)變化，學(xué)生需求，單式的去培養(yǎng)教育理念中的高素質(zhì)美術(shù)應(yīng)用型人才，其結(jié)果是理論重于實(shí)踐。學(xué)生感到在市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)校所學(xué)知識(shí)基本用不上，用人單位還需重新進(jìn)行上崗培訓(xùn)，部分學(xué)生甚至面臨失業(yè)。因此，如何發(fā)展高等職業(yè)教育，突出高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育特色，加大校企合作的力度，就成為高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的個(gè)重大項(xiàng)目課題。

新型辦學(xué)模式――訂單教育和短期培訓(xùn)

所謂“訂單教育”，就是指教育機(jī)構(gòu)和用人單位雙方簽訂合作契約后，由契約雙方根據(jù)培養(yǎng)計(jì)劃，共同組織教學(xué)計(jì)劃，參與學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)，考核崗位職業(yè)素養(yǎng)等整體辦學(xué)活動(dòng)的新型教育模式。

1.訂單教育和短期培訓(xùn)產(chǎn)生共贏。藝術(shù)設(shè)計(jì)訂單教育是以企業(yè)的用人需求為導(dǎo)向，將專業(yè)設(shè)置與市場(chǎng)的供需相呼應(yīng)；技能訓(xùn)練與職業(yè)素養(yǎng)的需求相呼應(yīng)；培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)人才的標(biāo)準(zhǔn)相呼應(yīng)。企業(yè)的訂單促使高職院校開始根據(jù)實(shí)際需要來把握辦學(xué)的方向，確立藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的準(zhǔn)確定位，逐步調(diào)整專業(yè)設(shè)置，根據(jù)市場(chǎng)的需求，專業(yè)的設(shè)置更加符合社會(huì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生的真才實(shí)學(xué)。而對(duì)于企業(yè)而言，有助于獲取較為穩(wěn)定的員工隊(duì)伍。在院校受教育的期間，學(xué)生專業(yè)實(shí)踐技能過關(guān)，到企業(yè)后可以立即上崗，使得企業(yè)的人力資源成本和培訓(xùn)成本降低，企業(yè)贏得利潤(rùn)空間活力運(yùn)營(yíng)。作為大學(xué)生，感受學(xué)習(xí)產(chǎn)生的壓力，形成實(shí)踐學(xué)習(xí)的動(dòng)力，逐步明確學(xué)習(xí)和能力訓(xùn)練的目標(biāo)，迅速適應(yīng)崗位的需求，在企業(yè)中順利找到份適合于自身價(jià)值的工作。

2.訂單教育的簽訂。我院建筑裝飾系在教學(xué)實(shí)踐中重視開展校企合作，在系部領(lǐng)導(dǎo)高度重視下，經(jīng)過長(zhǎng)期調(diào)研，系部領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)專業(yè)教師到多次赴企業(yè)考察洽談，2012年至今先后與山西點(diǎn)石裝飾設(shè)計(jì)有限公司、山西承方印刷廣告公司、山西滿堂紅設(shè)計(jì)有限公司等簽訂校企合作協(xié)議。依照校企合作的要求，參與建設(shè)人才培養(yǎng)方案，為企業(yè)定制符合發(fā)展所需的人才。截至目前，已經(jīng)為山西點(diǎn)石裝飾設(shè)計(jì)有限公司培養(yǎng)輸送幾屆優(yōu)秀畢業(yè)生，得到企業(yè)的好評(píng)和家長(zhǎng)的贊賞。

3.重視訂單教育，與企業(yè)多元化合作。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域人才的需求相對(duì)較少，和其他領(lǐng)域的專業(yè)有所不同，因此想要讓高職院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生就業(yè)，唯有加快與企業(yè)合作的步伐，推進(jìn)訂單教育和短期培訓(xùn)班的運(yùn)行，保持與市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)才能把藝術(shù)設(shè)計(jì)訂單辦學(xué)模式做好，做出成效，形成健康有序的循環(huán)。面對(duì)部分企事業(yè)單位對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類人才需求量較少的情況，作為院?？梢赃M(jìn)行專項(xiàng)服務(wù)的短期培訓(xùn)，比如，對(duì)企事業(yè)單位里美術(shù)宣傳工作人員進(jìn)行短期培訓(xùn)。而大型的企業(yè)和工藝美術(shù)廠通常需要較多藝術(shù)設(shè)計(jì)類人才，我們可以著力打造“訂單教育班”，入校培訓(xùn)并接受訂單培養(yǎng)的教育模式，力求教育培訓(xùn)的社會(huì)性與科學(xué)性。

訂單教育教學(xué)改革措施

1.校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)。藝術(shù)設(shè)計(jì)訂單教育想要辦出特色，校內(nèi)建設(shè)符合市場(chǎng)需求的實(shí)訓(xùn)教學(xué)基地就是核心所在，這是高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)類人才教育培養(yǎng)的基本體現(xiàn)。為實(shí)現(xiàn)高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，保證各專業(yè)教學(xué)計(jì)劃與實(shí)踐實(shí)訓(xùn)課程的結(jié)合，我院建筑裝飾系先后建立了裝飾工程實(shí)踐教育基地，模型構(gòu)造實(shí)踐教育實(shí)踐基地，同時(shí)又成立了平面設(shè)計(jì)工作室，字畫裝裱工作室，裝飾設(shè)計(jì)工作室，模型加工工作室。近幾年，學(xué)院為系部的發(fā)展共投資五百多萬元，提供實(shí)踐教學(xué)的場(chǎng)地，配備購(gòu)置專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的各種設(shè)備，提升各個(gè)工作室的生產(chǎn)效率。初步形成理論與實(shí)踐為一體的教育教學(xué)模式，產(chǎn)學(xué)研與生產(chǎn)實(shí)戰(zhàn)相結(jié)合，專業(yè)培養(yǎng)與訂單教育相結(jié)合的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)發(fā)展體系。

2.校外實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)。根據(jù)“校企合作共贏”的原則，我院建筑裝飾系運(yùn)用與企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)和短期培訓(xùn)的訂單教育思路，邀請(qǐng)學(xué)術(shù)委員會(huì)專家、行業(yè)指導(dǎo)專家、社會(huì)活動(dòng)家進(jìn)行學(xué)術(shù)交流與分析市場(chǎng)兩個(gè)方面的共同努力，對(duì)愿意開展校企合作的用人機(jī)構(gòu)簽訂相關(guān)合作協(xié)議，以此來促成雙方長(zhǎng)期有效的合作模式。為此，建筑裝飾系與山西點(diǎn)石裝飾設(shè)計(jì)有限公司簽訂了校企合作企業(yè)實(shí)訓(xùn)基地協(xié)議。企業(yè)實(shí)訓(xùn)基地的建立，即保證了建筑裝飾系師生到企業(yè)一線合作實(shí)踐的機(jī)會(huì)，又拓展了不同專業(yè)學(xué)生的眼界與實(shí)習(xí)的需求。

3.培養(yǎng)“雙師型”教師。近年來，高職院校大力提倡“雙師型”教師人才隊(duì)伍的建設(shè)，而建筑裝飾系部分教師在企業(yè)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體中都有兼職，建筑裝飾系逐步培養(yǎng)出較多的“雙師型”教師。全系40名專兼職教師近半已為“雙師型”教師，為培養(yǎng)技能型高職院校的學(xué)生奠定了良好的基礎(chǔ)。我院建筑裝飾系校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)，對(duì)學(xué)生技能教育的培訓(xùn)，職業(yè)技能證書的考核提供優(yōu)質(zhì)教學(xué)環(huán)境的同時(shí)也為訂單教育鋪平了道路。高等職業(yè)教育的發(fā)展方向應(yīng)是把職業(yè)資格證書的要求融入到日常教學(xué)的計(jì)劃中，專業(yè)教學(xué)計(jì)劃與證書課程考試計(jì)劃相互交叉，創(chuàng)新和改進(jìn)人才培養(yǎng)模式，重點(diǎn)放在強(qiáng)化學(xué)生的技能訓(xùn)練上，使高職大學(xué)生在校就讀期間方可順利獲得學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書，面對(duì)人才的輸出可提高畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和選擇余地。

4.開展教研探究活動(dòng)，加強(qiáng)師資的培訓(xùn)與建設(shè)。對(duì)高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，以培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能為主導(dǎo)，以強(qiáng)化實(shí)踐操作為特征，積極推進(jìn)教學(xué)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)的改革，為企業(yè)培養(yǎng)所需的高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才。提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于是否展現(xiàn)出高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)特色的改革，因此每門課程的教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)質(zhì)量就是關(guān)鍵性因素。近幾年來，我院建筑裝飾系積極開展以加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐為導(dǎo)向的教學(xué)改革，定期組織學(xué)生在任課教師的帶領(lǐng)下參觀企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，安排學(xué)生走進(jìn)實(shí)踐課堂，到企業(yè)第一線模擬完成實(shí)訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)。

第5篇：高等藝術(shù)教育范文

關(guān)鍵詞：高等影視藝術(shù)教育　影視藝術(shù)教育與文理工科教育的比較　影視藝術(shù)教育特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：G220　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

在當(dāng)今世界上，新型影視成為社會(huì)傳播面最廣的藝術(shù)形式之一，以其視聽綜合、時(shí)空綜合、藝術(shù)與技術(shù)綜合以及傳播的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)而引人矚目，它的發(fā)展已經(jīng)直接影響著社會(huì)進(jìn)步與精神文明建設(shè)。面對(duì)迅猛發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)需要，必然產(chǎn)生現(xiàn)代意義的大影視教育，于是，影視教育已經(jīng)成為重要綜合性大學(xué)的標(biāo)志之一。

一、影視藝術(shù)教育

電影和電視是20世紀(jì)人類重要的兩種大眾傳播媒介，它們對(duì)改變?nèi)祟惖纳罘绞狡鸬搅瞬豢苫蛉钡淖饔?。雖然電影和電視在形態(tài)上都表現(xiàn)為視聽媒介，但它們?cè)诒举|(zhì)上是兩種不能互相取代的媒體。電影，我們通常指的是敘事電影，或者叫電影故事片。電影學(xué)院的電影教育是圍繞故事片來展開的。電視的內(nèi)涵就大多了，它包括新聞節(jié)目、文藝節(jié)目、娛樂節(jié)目、雜志性專欄節(jié)目、服務(wù)節(jié)目、教育節(jié)目、體育節(jié)目、電視劇等等，與故事電影在特征上比較一致的是電視劇，所以，我們通常講的影視藝術(shù)教育狹義地理解就是電影電視劇教育，也就是培養(yǎng)電影故事片和電視劇的導(dǎo)演、攝影、表演、美術(shù)、錄音的專門人才。

影視藝術(shù)是一門技術(shù)與藝術(shù)互為融合的學(xué)科，影視藝術(shù)必須依托于影視技術(shù)?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展給影視藝術(shù)開拓了新局面、新手法、新思路和新樣式，縱觀電視行業(yè)的發(fā)展，經(jīng)歷了機(jī)械電視階段、電子掃描電視階段、黑白電視階段、彩色電視階段、衛(wèi)星轉(zhuǎn)播電視階段、光纜有線電視階段、高清晰電視階段，這些影視藝術(shù)領(lǐng)域中里程碑式的進(jìn)步往往都是以影視技術(shù)為先導(dǎo)的。影視技術(shù)的進(jìn)步為影視藝術(shù)的表現(xiàn)提供了新的可能性和新的條件，沒有影視技術(shù)就沒有影視藝術(shù)，所以，影視藝術(shù)屬于“技術(shù)性的藝術(shù)”。影視技術(shù)是影視藝術(shù)的表現(xiàn)手段，只有掌握了一定的影視技術(shù)才能夠使影視藝術(shù)得到自由的表現(xiàn)。

1.影視教育發(fā)展模式分析

(一)影視合流教育。(二)影視擴(kuò)展教育。經(jīng)過上世紀(jì)末期的醞釀，2l世紀(jì)開始，隨著藝術(shù)素質(zhì)教育的擴(kuò)展，包括影視教育兼容跨類的新聞與傳播教育專業(yè)與課程。轟轟烈烈的大影視傳播教育規(guī)?；瘮U(kuò)展。其別需要注意的是大傳播意義上的影視教育。(三)影視教育多重樣式。在大上快上的影視專業(yè)設(shè)置中，基本理念和培養(yǎng)目的并不一致，課程設(shè)置和培養(yǎng)模式也多有差異。大體而言，基本有以下幾種：1、表演類；2、技術(shù)實(shí)用類型；3、文化理論類；4、跨類綜合型。不言而喻，中國(guó)影視教育具有多樣性形態(tài)，也隱藏著不同的動(dòng)機(jī)和目的，如何實(shí)現(xiàn)影視教育多樣化而切合實(shí)際需要，還有思考的余地。

二、影視藝術(shù)教育與文理工科教育的比較

在與理工類的教學(xué)實(shí)驗(yàn)作比較可以看出，首先，它們的實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖遣煌?。影視藝術(shù)類院校開設(shè)的實(shí)驗(yàn)課主要是訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)手能力，掌握各種影視節(jié)目制作的技巧，最終培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力。理工類實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)的是學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笞C精神，它以驗(yàn)證技術(shù)指標(biāo)為目的。藝術(shù)類院校的實(shí)驗(yàn)教學(xué)培養(yǎng)的是學(xué)生的藝術(shù)感覺，雖然藝術(shù)類學(xué)生在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中也運(yùn)用一些影視設(shè)備，但他們最終的目的是要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)效果。其次，影視藝術(shù)類學(xué)生與理工類學(xué)生使用實(shí)驗(yàn)設(shè)備的程度也不同，影視藝術(shù)類學(xué)生使用影視設(shè)備主要側(cè)重設(shè)備的實(shí)際操作，對(duì)于它們內(nèi)部的原理只是簡(jiǎn)單的了解，而理工類學(xué)生則是側(cè)重對(duì)設(shè)備內(nèi)部的構(gòu)造的研究。影視藝術(shù)教育和文科教育顯然是有區(qū)別的。文科教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力以及運(yùn)用理論分析問題和創(chuàng)造性地解決問題的能力；影視藝術(shù)教育屬于藝術(shù)教育的范疇，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生利用視聽媒介進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)造能力，在學(xué)生的思維訓(xùn)練中更強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)想象的合理性而非邏輯性。但是，影視藝術(shù)教育和傳統(tǒng)的藝術(shù)教育如音樂教育、美術(shù)教育、舞蹈教育又不一樣。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)技能的掌握和發(fā)揮，并且與人的生理特征有很明顯的關(guān)系。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育往往從少兒時(shí)期就開始了，藝術(shù)教育界把這種情況叫做“童子功”。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育如果沒有“童子功”，幾乎很難進(jìn)人高等院校深造。特別像舞蹈這種青春期藝術(shù)，如果不是從小學(xué)習(xí)，肯定不能成為專業(yè)人才。影視藝術(shù)教育則不需要“童子功”，它是受教育者進(jìn)入高等學(xué)校后才實(shí)施的藝術(shù)教育，不過它要求受教育者必須具備一定的素質(zhì)。這個(gè)素質(zhì)包括藝術(shù)素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)。藝術(shù)素質(zhì)指受教育者的藝術(shù)修養(yǎng)和想象能力，因?yàn)橛耙曀囆g(shù)綜合了文學(xué)、音樂、美術(shù)、戲劇等藝術(shù)門類的特征，對(duì)這些藝術(shù)的了解是必要的。同時(shí)，還要具備一定的藝術(shù)想象能力。影視藝術(shù)的創(chuàng)作過程就是把一個(gè)想象的故事具體視聽化的過程。心理素質(zhì)指受教育者的心理承受力。影視創(chuàng)作是一種集體創(chuàng)作，時(shí)間和空間的跨度都很大，既耗精力又耗體力，如果心理素質(zhì)不好，則很難承受其中的艱苦，性格內(nèi)向、心理脆弱的人不適合從事影視工作。影視藝術(shù)作品和文學(xué)作品一樣，傳承了社會(huì)文化批判的色彩，影視藝術(shù)作品的創(chuàng)作者具備了良好的文化素質(zhì)特別是人文素質(zhì)，才可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。所以，接受影視藝術(shù)教育應(yīng)該具備良好的文化素質(zhì)。

三、影視藝術(shù)教育的兩個(gè)突出特點(diǎn)：

(1)綜合性。影視藝術(shù)教育根據(jù)電影電視劇制作的不同專業(yè)設(shè)立相應(yīng)的編劇、導(dǎo)演、表演、攝影、美術(shù)、錄音等專業(yè)，各專業(yè)都有自己相應(yīng)的專業(yè)課程。但是，影視創(chuàng)作是集體創(chuàng)作，各專業(yè)部門的溝通是必要的也是必須的，因此，各專業(yè)部門只有了解彼此的創(chuàng)作技巧和方法，才能進(jìn)行有效溝通，也才能進(jìn)行默契的配合。比如，導(dǎo)演懂表演，才能較好地指導(dǎo)演員塑造角色，錄音懂?dāng)z影，才能與攝影有較好的配合，不至于穿幫而發(fā)生矛盾等等。歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的影視教育沒有像我們國(guó)家這樣細(xì)地劃分專業(yè)，學(xué)生在校期間各個(gè)專業(yè)的專業(yè)課都要學(xué)習(xí)，至于將來做導(dǎo)演還是攝影，則根據(jù)個(gè)人的興趣和機(jī)遇來定。我們國(guó)家的影視教育沿襲了前蘇聯(lián)模式，這一模式的缺陷就是學(xué)生的專業(yè)過于單一，不利于復(fù)合型人才的培養(yǎng)。但是，我們想建立歐美國(guó)家的模式也不現(xiàn)實(shí)。比如北京廣播學(xué)院本科生的課程結(jié)構(gòu)由公共基礎(chǔ)課、學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課以及選修課五部分組成。公共基礎(chǔ)課是國(guó)家教育部統(tǒng)一規(guī)定的課程，學(xué)科基礎(chǔ)課是學(xué)院規(guī)定的全院學(xué)生必修的文學(xué)文化類課程，如文學(xué)史、寫作等，專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課才是專業(yè)學(xué)習(xí)必需的課程，也只是專業(yè)課教師有權(quán)力實(shí)施專業(yè)教育的部分。在這個(gè)課程結(jié)構(gòu)中，公共基礎(chǔ)課和學(xué)科基礎(chǔ)課占學(xué)生四年課時(shí)量的二分之一強(qiáng)。以導(dǎo)演專業(yè)為例，公共基礎(chǔ)課為1013學(xué)時(shí)，學(xué)

科基礎(chǔ)課為527學(xué)時(shí)，專業(yè)基礎(chǔ)課為1037學(xué)時(shí)，專業(yè)課為442學(xué)時(shí)，前兩者和后兩者的學(xué)時(shí)比為1540：1479。通過對(duì)這一課程結(jié)構(gòu)的描述，我們可以看到，一半以上的課程都被與專業(yè)無關(guān)的課程擠占，而一個(gè)本科大學(xué)生在校上課的時(shí)間為六個(gè)半學(xué)期(剩下的一個(gè)半學(xué)期用于實(shí)習(xí)和完成畢業(yè)論文)，由此，可想而知現(xiàn)行教育體制之下建立歐美國(guó)家的影視教育模式是不現(xiàn)實(shí)的。為了尊重影視教育綜合性的特點(diǎn)，現(xiàn)在可行的做法是在專業(yè)基礎(chǔ)課部分設(shè)置涉及影視創(chuàng)作各個(gè)部門的相關(guān)課程，但僅讓學(xué)生局限在對(duì)相關(guān)專業(yè)知識(shí)的了解，談不上深入實(shí)踐。比如非表演專業(yè)學(xué)生的表演課程度，達(dá)到影視文學(xué)作品的片段改編即可，非導(dǎo)演專業(yè)學(xué)生的導(dǎo)演課只學(xué)視聽語言，不學(xué)導(dǎo)演藝術(shù)等等。在專業(yè)課部分，再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生的專業(yè)技能的培養(yǎng)。惟其如此，才可能達(dá)到一個(gè)合格的影視專業(yè)大學(xué)生的專業(yè)教育水平。

(2)實(shí)踐性。這一特點(diǎn)在許多剛剛開辦影視藝術(shù)教育的學(xué)校認(rèn)識(shí)還不足，以至于教學(xué)管理部門按照文科教育的方法來組織教學(xué)，與專業(yè)教師產(chǎn)生了很大矛盾。一般來說，文科教育的基本方法是教師在課堂上講授概念、要義，組織學(xué)生討論，課后布置學(xué)生閱讀一定的參考書。即使是法律這樣應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，也是通過現(xiàn)成的案例分析來增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)問題解決問題的能力，并非要求學(xué)生去參加大量的辦案實(shí)踐。影視藝術(shù)教育則不同，實(shí)踐是教學(xué)的重要組成部分，就像學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生不僅要懂發(fā)聲的基本原理，還要在教師的指導(dǎo)下親自演唱一樣，學(xué)習(xí)導(dǎo)演的同學(xué)要根據(jù)不同的階段要求制作不同類型的影片，學(xué)習(xí)表演的同學(xué)要塑造不同類型的人物，學(xué)習(xí)攝影的同學(xué)要拍攝不同影像風(fēng)格的磁帶或膠片作品。實(shí)踐課是影視藝術(shù)教育的靈魂，如果沒有實(shí)踐，影視藝術(shù)教育就無從談起。這就像培養(yǎng)一名廚師，即使學(xué)員能記住滿漢全席所有菜的做法卻從來沒有做過哪怕是拍黃瓜這樣的菜，學(xué)員畢業(yè)后能稱得上是廚師嗎?如果需要跟著師傅從頭再學(xué)，那他這幾年又學(xué)到了什么呢?不是白白浪費(fèi)光陰嗎?道理就是這樣簡(jiǎn)單，但是。目前國(guó)內(nèi)一些開辦影視藝術(shù)教育的大學(xué)的教學(xué)管理部門就是不明白這個(gè)道理，一味地強(qiáng)調(diào)以講授為主；在課時(shí)安排上細(xì)分課時(shí)，不利于學(xué)生用整段的時(shí)間來完成制作實(shí)踐。因此，實(shí)踐的觀念必須在教育者中深人人心，否則，影視藝術(shù)教育無從談起。

第6篇：高等藝術(shù)教育范文

選派教師到企業(yè)實(shí)踐，主動(dòng)接受企業(yè)的培訓(xùn)，成為“雙師型”人才，　創(chuàng)新實(shí)踐培養(yǎng)，教給學(xué)生持續(xù)發(fā)展的方法。創(chuàng)新實(shí)踐是培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的探索精神，發(fā)現(xiàn)新事物、掌握新方法的強(qiáng)烈愿望以及運(yùn)用已有知識(shí)創(chuàng)造性地解決問題的能力。實(shí)踐是創(chuàng)新的不竭源泉，通過實(shí)踐教學(xué)，面對(duì)設(shè)計(jì)實(shí)踐中的具體困難，具體問題，加以分析與解決，使學(xué)生掌握專業(yè)技能，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。另外，由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的思維、實(shí)踐規(guī)律，決定了從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的人，要從工作、生活中去體驗(yàn)、去感受、去建立自己的設(shè)計(jì)思維體系、技法和風(fēng)格，而不應(yīng)受固有設(shè)計(jì)形式的束縛和限制，這樣的創(chuàng)作方能創(chuàng)新、求變。要積極開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與能力，組織大學(xué)生參加各類比賽。在參賽和實(shí)踐活動(dòng)中還可以采用“團(tuán)隊(duì)參賽、趕幫學(xué)帶”的辦法。對(duì)某一比賽項(xiàng)目，有不同年級(jí)、不同專業(yè)的設(shè)計(jì)學(xué)生組成比賽團(tuán)隊(duì)，對(duì)同一個(gè)比賽項(xiàng)目拿出幾個(gè)甚至幾十個(gè)構(gòu)想方案，展示出不同的思路和層面，便于評(píng)判與比較，有利于做出最佳的選擇。

形成不同年級(jí)學(xué)生互相幫帶的模式，形成良性循環(huán)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的自覺性，不斷提高院校學(xué)生整體實(shí)踐能力的觀念和意識(shí)?！?chuàng)業(yè)實(shí)踐，打破僵局，拓寬學(xué)生就業(yè)渠道。創(chuàng)業(yè)實(shí)踐首先要學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)，具有一定的創(chuàng)造能力，在此基礎(chǔ)上，還要傳授給學(xué)生必要的創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能，訓(xùn)練其市場(chǎng)開發(fā)和經(jīng)營(yíng)能力。創(chuàng)業(yè)實(shí)踐是創(chuàng)新實(shí)踐的進(jìn)一步延伸和實(shí)用化，是一種更高層次的實(shí)踐。主要是組織大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。設(shè)計(jì)專業(yè)，教學(xué)過程中，學(xué)生作業(yè)是目前教學(xué)中一個(gè)重要環(huán)節(jié)。學(xué)生作業(yè)平均要占1／3左右的教學(xué)時(shí)。但多年以來，設(shè)計(jì)教育已經(jīng)習(xí)慣于學(xué)生作業(yè)是檢驗(yàn)學(xué)生掌握技術(shù)技法的手段，對(duì)作業(yè)的要求、評(píng)價(jià)、打分等，基本上是從技法角度進(jìn)行的。許多年來形成的這種思維定勢(shì)，阻礙了學(xué)生在作業(yè)操作中創(chuàng)造能力的發(fā)揮。使這一部分教學(xué)實(shí)效，甚至由于評(píng)分的偏向，還會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)，進(jìn)一步壓制創(chuàng)造力的發(fā)揮。引入創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，使學(xué)生的作品、作業(yè)在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。在市場(chǎng)中得到檢驗(yàn)，學(xué)生對(duì)作品的評(píng)價(jià)更加客觀，更加理性，可以找到合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，便于學(xué)生的進(jìn)步和提高。同時(shí)在實(shí)踐過程中學(xué)生即時(shí)性解決設(shè)計(jì)問題的要求，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與專業(yè)能力?？梢愿玫氖箤W(xué)生更好的把握設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。從藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)專業(yè)角度出發(fā)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)業(yè)具有便于市場(chǎng)運(yùn)作的特點(diǎn)：第一，投入的資金較少，如設(shè)計(jì)公司只需要電腦和打印機(jī)等簡(jiǎn)單的設(shè)備就可以維持運(yùn)轉(zhuǎn)。第二，發(fā)展面較廣，發(fā)展?jié)摿^大，如產(chǎn)品、空間、企業(yè)機(jī)構(gòu)、文化活動(dòng)都需要設(shè)計(jì)。面對(duì)如今就業(yè)壓力的增大，通過學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)可以緩解學(xué)生就業(yè)的壓力，拓寬就業(yè)渠道。

教學(xué)內(nèi)容決定了要有不同實(shí)踐學(xué)習(xí)地點(diǎn)，實(shí)踐地點(diǎn)保證了學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的穩(wěn)定性和針對(duì)性?！⌒?nèi)實(shí)踐學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)的是社會(huì)各類動(dòng)手能力強(qiáng)的應(yīng)用型人才，既要有設(shè)計(jì)師，也要要策劃、創(chuàng)意、制作等多方面的人才。在培養(yǎng)過程中，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法應(yīng)適應(yīng)這種要求。設(shè)計(jì)專業(yè)的課程要根據(jù)市場(chǎng)的要求，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，增加新課程，引入新的設(shè)計(jì)理念，了解新工藝。更重要的是要把專業(yè)實(shí)踐引入教學(xué)課堂，建立與理論教學(xué)相匹配的實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)所。加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐場(chǎng)所的建設(shè)，是其不可缺少的組成部分，是培養(yǎng)動(dòng)手能力強(qiáng)的應(yīng)用型人才的重要物質(zhì)條件。不具備這些條件，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)將是一句空話。工作室的設(shè)計(jì)可以使學(xué)生跟隨老師完成完整的實(shí)踐項(xiàng)目，是課堂學(xué)習(xí)的升華，可以使學(xué)生系統(tǒng)的應(yīng)用所學(xué)的各科知識(shí)，完成設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目。畫廊的設(shè)立平時(shí)可以展示同學(xué)們的各類課堂作業(yè)。既是一種教學(xué)成果的展示，也可作為畫廊里的商品出售，這樣就極大地增加了教學(xué)中的靈活性、目的性，促進(jìn)了學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上的積極性和主動(dòng)性，提高了教學(xué)效果。

營(yíng)業(yè)性的公司可以對(duì)外完成社會(huì)實(shí)踐設(shè)計(jì)項(xiàng)目，帶領(lǐng)學(xué)生真是感受市場(chǎng)中設(shè)計(jì)項(xiàng)目運(yùn)作的全部流程，切身體驗(yàn)知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力所帶來的巨大價(jià)值。形成產(chǎn)、學(xué)、研一體的教學(xué)機(jī)制　校外實(shí)踐學(xué)習(xí)學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的根本目的就是為企業(yè)提供選拔適用人才，讓學(xué)生在校期間結(jié)合課程學(xué)習(xí)直接到社會(huì)企業(yè)進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，積極向企業(yè)實(shí)踐專家學(xué)習(xí)與交流，使教學(xué)活動(dòng)與企業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)完全結(jié)合起來，達(dá)到最佳教學(xué)目的。另一方面，設(shè)計(jì)行業(yè)新技術(shù)、新材料、新工藝、新方法等新科技方法首先是在社會(huì)企業(yè)中得到應(yīng)用的，讓學(xué)生直接面對(duì)社會(huì)企業(yè)生產(chǎn)前沿，能第一時(shí)間能學(xué)習(xí)到新的東西。在校外建立實(shí)習(xí)基地主要起到使教學(xué)、專業(yè)培養(yǎng)與社會(huì)行業(yè)需求相結(jié)合，校內(nèi)培養(yǎng)與人才要求相結(jié)合的作用，并給畢業(yè)生就業(yè)雙向選擇增加溝通渠道。

作者：史琨 單位：哈爾濱師范大學(xué)

第7篇：高等藝術(shù)教育范文

關(guān)鍵詞 藝術(shù)設(shè)計(jì) 職業(yè)教育 職業(yè)技能

中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Thoughts on Higher Vocational Education Development of Art and Design

XIA Qilei

（Yunyang Teachers' College， Shiyan， Hubei 442000）

Abstract Along with the deepening of China's education reform， some of the problems of higher vocational education in art and design have become increasingly prominent， the impact of further development of higher vocational education in art and design. Higher vocational education in art and design problems conduct a more detailed analysis， combined with higher vocational education requirements and professional art and design characteristics， the corresponding improvements to promote higher vocational education in art and design work continued to develop.

Key words art and design； vocational education； professional skills

經(jīng)過十多年的不斷建設(shè)，藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育無論規(guī)模還是質(zhì)量都有了長(zhǎng)足的發(fā)展。伴隨著教育改革的不斷深化，高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育中存在的不足也日益凸顯，并制約著高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育的進(jìn)一步發(fā)展。全面認(rèn)識(shí)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育取得的成績(jī)和不足，推進(jìn)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育持續(xù)發(fā)展，成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題。

1 取得的成績(jī)

通過各高職院校十余年來的不懈努力，高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育在課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面取得了較大的成績(jī)。

（1）專業(yè)課程結(jié)構(gòu)漸趨合理。經(jīng)過多年的建設(shè)，各高等職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)課程在不斷優(yōu)化整合，尤其對(duì)基礎(chǔ)課程的整合引起了更多重視，具有職業(yè)教育特色的課程體系正在逐漸形成。

（2）實(shí)踐課程比重逐步增大。實(shí)踐課程作為高等職業(yè)教育課程的重要組成，在人才培養(yǎng)過程中起著極為重要的作用，這一點(diǎn)越來越受到眾多高等職業(yè)院校的重視，實(shí)踐課程，尤其是綜合實(shí)踐課程比重逐漸增大。

（3）師資隊(duì)伍建設(shè)成效顯著。通過引進(jìn)高水平教師和校企合作、企業(yè)掛職鍛煉等形式，從事高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育的師資水平不斷提高，雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)效果明顯。

（4）教學(xué)組織形式走向多樣。根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育采取主題教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)等多種教學(xué)模式，還有近年來不少學(xué)校推行的“工作室”制教學(xué)模式。在教學(xué)形式上做出了有益的探索。

2 存在的問題

在看到成果的同時(shí)，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我們的高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育還存在著課程體系職業(yè)特點(diǎn)不強(qiáng)、課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)力度不足、實(shí)踐教學(xué)綜合強(qiáng)度偏低和教學(xué)管理水平不高等問題。

（1）職業(yè)化的課程體系建設(shè)不足。還有不少學(xué)校的課程設(shè)置在不自覺中還存在著向職業(yè)藝術(shù)家培養(yǎng)模式看齊的狀況，在教學(xué)中把藝術(shù)家的技能表現(xiàn)、藝術(shù)形式的外化表達(dá)以及藝術(shù)類職業(yè)的職業(yè)能力三者之間簡(jiǎn)單地劃等號(hào)，使得高等職業(yè)院校的藝術(shù)專業(yè)課程帶有了明顯的藝術(shù)學(xué)科化傾向，把藝術(shù)學(xué)科化的課程體系代替藝術(shù)職業(yè)教育課程體系。高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育并非培養(yǎng)專職的藝術(shù)家，而是培養(yǎng)社會(huì)及行業(yè)所需要的“應(yīng)用型職業(yè)型藝術(shù)設(shè)計(jì)專門人才?！迸囵B(yǎng)藝術(shù)家式的學(xué)科化的專業(yè)課程體系是不能適應(yīng)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育發(fā)展要求的。

（2）專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)力度滯后。2012年11月教育部印發(fā)高職專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)（試行稿），藝術(shù)設(shè)計(jì)類53個(gè)專業(yè)中的7個(gè)專業(yè)有了相關(guān)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，而大部分藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)仍還沒有相應(yīng)的國(guó)家教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)作為指導(dǎo)文件。更多的高等職業(yè)教育藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)使用本校制定的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，甚至還有一部分學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)采用若干年前普通高等教育?？茖哟蔚南嚓P(guān)課程教學(xué)大綱或套用普通高等教育藝術(shù)專業(yè)的相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)來替代。沒有具有一定普適性和廣泛代表性的用于指導(dǎo)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育專業(yè)教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)，造成教學(xué)組織隨意性強(qiáng)，同類專業(yè)之間橫向溝通難，人才培養(yǎng)水平評(píng)估實(shí)施難，制約著高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育的進(jìn)一步發(fā)展。

（3）專業(yè)實(shí)踐教學(xué)整合程度不夠。各高等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)在很大程度上還是照搬普通高等教育藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)模式，對(duì)藝術(shù)職業(yè)教育的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足，對(duì)實(shí)踐教學(xué)的相關(guān)研究不夠深入。現(xiàn)有實(shí)踐課程主要是針對(duì)特定課程或者某一課題而進(jìn)行的實(shí)訓(xùn)或?qū)嵙?xí)活動(dòng)，實(shí)踐教學(xué)的目的比較明確而單一，形式和內(nèi)容都比較簡(jiǎn)單。缺乏必要的整合、沒有適當(dāng)綜合內(nèi)容的實(shí)踐教學(xué)，雖然能解決教學(xué)中的一些技能訓(xùn)練的實(shí)際問題，但對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)人才的綜合素質(zhì)培養(yǎng)起的作用比較有限。

（4）教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)落后。對(duì)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育的教學(xué)管理研究不夠深入，對(duì)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育課程的相關(guān)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)不足，高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育專業(yè)的教學(xué)管理水平普遍不高，教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)的建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于專業(yè)課程建設(shè)等方面。教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)的建設(shè)落后，對(duì)教育教學(xué)的過程管理無序，對(duì)人才培養(yǎng)狀況的反饋信息收集渠道不暢，造成高等職業(yè)院校對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)狀況和人才培養(yǎng)狀況缺少定量的分析，更多的是一種定性的判斷，不易進(jìn)行有效的全面把握和綜合比較。

（5）社會(huì)行業(yè)參與辦學(xué)程度有限。高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)主要還是在一個(gè)封閉性較強(qiáng)的學(xué)校內(nèi)部環(huán)境中進(jìn)行的，與社會(huì)行業(yè)的雙向溝通還不是十分暢通；行業(yè)企業(yè)參與人才培養(yǎng)的力度不大、動(dòng)力不足，行業(yè)企業(yè)參與人才培養(yǎng)教學(xué)活動(dòng)的深度和廣度都還十分有限。雖然有一定的階段課程是在企業(yè)進(jìn)行的實(shí)習(xí)等的實(shí)踐教學(xué)，也有一部分專業(yè)是企業(yè)訂單式的培養(yǎng)，但在總體上來看，學(xué)校和企業(yè)尚未在這個(gè)環(huán)節(jié)形成穩(wěn)定而有序的合作型人才培養(yǎng)模式。

3 存在問題的成因分析

上述問題的出現(xiàn)，有高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育起步晚，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育的規(guī)律研究不夠、對(duì)專業(yè)特點(diǎn)把握不準(zhǔn)確的原因，也有觀念落后、開放意識(shí)不強(qiáng)的原因。

（1）傳統(tǒng)的學(xué)科本位教學(xué)觀念尚未完全轉(zhuǎn)變。我國(guó)的高等職業(yè)教育大部分上是從普通高等教育的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，這使得高等職業(yè)教育在一定階段內(nèi)不可避免地帶有了普通高等教育學(xué)科本位的特征。無形中受到這一特點(diǎn)的影響，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)類高職專業(yè)中仍然普遍存在著課程體系學(xué)科化的傾向。

（2）對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)家的教育和藝術(shù)職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。藝術(shù)家的職業(yè)表現(xiàn)形式和藝術(shù)學(xué)科的外化展現(xiàn)形式有著高度的契合性，藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)和藝術(shù)家培養(yǎng)有很大的一致性，在某種程度上說，造就藝術(shù)家的教育就是藝術(shù)的學(xué)科教育。因此，很容易把造就藝術(shù)家的教育在一定程度上和高等藝術(shù)職業(yè)教育等同起來看待。

（3）對(duì)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)的保障作用認(rèn)識(shí)不足。當(dāng)前的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控較多關(guān)注于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)大綱、課程安排、教學(xué)過程等方面，簡(jiǎn)單地說，就是對(duì)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的認(rèn)識(shí)還停留在要求教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者和學(xué)習(xí)者遵章守則階段。沒有認(rèn)識(shí)到高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控應(yīng)是為了更好地滿足學(xué)習(xí)者的求學(xué)就業(yè)需求、行業(yè)企業(yè)的用人需求以及院校自身可持續(xù)發(fā)展的需求而進(jìn)行的。

（4）學(xué)校和企業(yè)共同辦學(xué)的契合點(diǎn)尚未大力發(fā)掘。傳統(tǒng)的高等教育多是在一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境中進(jìn)行的，較少考慮外界因素的介入。這種傳統(tǒng)造成當(dāng)前我們進(jìn)行高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育的學(xué)校開放辦學(xué)力度不夠；參與學(xué)校人才培養(yǎng)的行業(yè)企業(yè)在短期內(nèi)難以獲得參與學(xué)校人才培養(yǎng)的紅利，造成參與的動(dòng)力不足。

4 改進(jìn)的探討

（1）面向職業(yè)需要改革課程體系。對(duì)本專業(yè)面向的社會(huì)職業(yè)崗位做詳盡的調(diào)研，深入了解社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的知識(shí)和技能期望和要求，緊緊把握社會(huì)職業(yè)崗位的素質(zhì)要求。以職業(yè)需要的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，構(gòu)建課程模塊。構(gòu)建以職業(yè)化的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能養(yǎng)成為本位的課程體系，力求課程模塊和職業(yè)素質(zhì)需求之間形成較強(qiáng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。通過建立與社會(huì)要求相適應(yīng)的職業(yè)化課程體系，提高課程與崗位的關(guān)聯(lián)度，同時(shí)力求精簡(jiǎn)學(xué)時(shí)、提高效果，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)校與工作崗位的無縫對(duì)接，以達(dá)到“培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新需要的發(fā)展型、復(fù)合型和創(chuàng)新型的技術(shù)技能人才”的目的。

（2）根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)制定課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)“是教學(xué)的指導(dǎo)性文件，是規(guī)定各科課程各方面基本要求的標(biāo)準(zhǔn)，是教材、教學(xué)和評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！币诰o緊把握社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)崗位的素質(zhì)要求基礎(chǔ)上，深入研究課程模塊的特點(diǎn)。根據(jù)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育的專業(yè)特點(diǎn)、依據(jù)社會(huì)對(duì)職業(yè)的素質(zhì)期許、課程模塊的特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)者的整體特征等幾方面，有針對(duì)性地制定課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)必須能夠反映專業(yè)特點(diǎn)才能具備實(shí)際使用價(jià)值，避免過度拔高或降低標(biāo)準(zhǔn)。

（3）緊扣能力培養(yǎng)推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)。作為培養(yǎng)高尚情操和檢驗(yàn)理論與實(shí)踐結(jié)合的重要環(huán)節(jié)，實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生技能提高與鍛煉的良好平臺(tái)。除了針對(duì)某門特定藝術(shù)課程進(jìn)行的較為單純的技巧性訓(xùn)練之外，更要加強(qiáng)綜合實(shí)踐類課程的建設(shè)。在加強(qiáng)融合、突出素質(zhì)、協(xié)調(diào)適度的原則下系統(tǒng)設(shè)計(jì)，打破相關(guān)藝術(shù)門類或課程實(shí)踐環(huán)節(jié)各自為政的局面，對(duì)應(yīng)于教學(xué)模塊，建設(shè)一批綜合性強(qiáng)、能對(duì)職業(yè)技能進(jìn)行多維度訓(xùn)練的綜合性實(shí)踐項(xiàng)目，使之成為一個(gè)完整的實(shí)踐教學(xué)體系。

（4）把握行業(yè)需要完善教學(xué)監(jiān)控。要在培養(yǎng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)人才綜合職業(yè)素質(zhì)能夠被社會(huì)廣泛認(rèn)可這一基礎(chǔ)上，必須堅(jiān)持高等職業(yè)教育的普遍規(guī)律，又要充分尊重藝術(shù)教育的自身特點(diǎn)，建立多維度的教學(xué)質(zhì)量觀。學(xué)校應(yīng)該積極開放辦學(xué)，推進(jìn)多元化的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控和評(píng)價(jià)。要更多地將目光轉(zhuǎn)向來自社會(huì)的監(jiān)控與評(píng)價(jià)，通過建立社會(huì)化的診斷預(yù)警機(jī)制促進(jìn)教育教學(xué)改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

5 結(jié)語

高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育的改革和發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)的工程，需要教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)行業(yè)共同合作，經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的努力才有可能取得成功。這要求我們的教育機(jī)構(gòu)要敢于突破傳統(tǒng)教育只注重學(xué)校內(nèi)部體系的局限，更多地以行業(yè)企業(yè)為依托，以教育主管機(jī)構(gòu)為指導(dǎo)，以學(xué)校教育為主體，以社會(huì)廣泛參與為補(bǔ)充，才能辦出特色，才能推進(jìn)高等藝術(shù)職業(yè)教育不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2] 盧矜.高等藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的科學(xué)定位[J].藝術(shù)教育，2005（1）.

第8篇：高等藝術(shù)教育范文

一、英國(guó)高等藝術(shù)教育音樂學(xué)科定義和學(xué)科范圍

1．英國(guó)高等教育音樂學(xué)科定義

音樂在英國(guó)的高等教育中占有特殊的地位②。由于英國(guó)的高等教育傳統(tǒng)上以“學(xué)術(shù)自由”為主，不同地區(qū)、不同層次和類型的高等院校在學(xué)科教育中的理解和水平差異較大，學(xué)科基準(zhǔn)制定的首要任務(wù)是在全國(guó)形成一個(gè)對(duì)某一學(xué)科的內(nèi)涵基本一致的認(rèn)識(shí)。因此，音樂學(xué)科基準(zhǔn)以專業(yè)權(quán)威的角度闡述了對(duì)現(xiàn)代音樂學(xué)科的理解，包括學(xué)科定義和學(xué)科領(lǐng)域。A．音樂學(xué)科定義：音樂是一種創(chuàng)造性的有教養(yǎng)的藝術(shù)行業(yè)?熏是一種表演藝術(shù)③。這種表演藝術(shù)著重需要各種各樣的技能?熏包括說明、再創(chuàng)作、社交、即興等方面的能力；這是一種跨越歷史和文化的學(xué)科，包括龐大的歷史學(xué)、地理學(xué)和社會(huì)學(xué)范圍；是一種帶有分析性的、哲學(xué)性和理論思考的學(xué)科；這是一種科學(xué)現(xiàn)象，與科學(xué)的關(guān)系就像與文化和歷史一樣；這是一種擁有神話世界中魔幻力量的學(xué)科，現(xiàn)在正在心理學(xué)和治療學(xué)領(lǐng)域被經(jīng)驗(yàn)性地嘗試和證明。B．音樂學(xué)科領(lǐng)域：從理論和主要因素上講，音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)可以上溯到很傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)規(guī)律，包括表演、作曲、音樂理論和評(píng)論。所有這些是訓(xùn)練音樂創(chuàng)造性潛能和用生動(dòng)的形態(tài)表達(dá)的能力。三種基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)包括作曲、表演和聽覺訓(xùn)練，音樂學(xué)習(xí)常常與歷史、哲學(xué)、物理、技術(shù)、信息學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)理論、語言、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科有關(guān)，這些將會(huì)繼續(xù)拓寬學(xué)科的范圍和重新定義音樂要素、音樂曲目和音樂法則的概念。

2．音樂學(xué)科榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位多樣化的學(xué)位學(xué)習(xí)和專業(yè)設(shè)置

①多樣化的學(xué)位學(xué)習(xí)。英國(guó)高等教育的榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位（Honorus degree）是介于基礎(chǔ)學(xué)位或高等教育文憑與碩士學(xué)位之間的學(xué)位學(xué)習(xí)，取得榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位的學(xué)生如修讀全日制一年或半時(shí)制多年的可獲得碩士學(xué)位④。目前英國(guó)高等教育提供的音樂學(xué)科榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位的學(xué)習(xí)是多樣化的，包括：A．集中于某一音樂學(xué)科的學(xué)位學(xué)習(xí)。以1822年開始創(chuàng)辦的英國(guó)公立音樂學(xué)院為代表，一般集中在作曲和表演兩個(gè)專業(yè)；還有以1890年建立的威爾思特大學(xué)音樂學(xué)院為代表，該學(xué)院創(chuàng)立的是音樂史和音樂評(píng)論專業(yè)；B．作為單個(gè)學(xué)位或交叉或組合學(xué)科學(xué)士學(xué)位的學(xué)習(xí)。例如音樂和現(xiàn)代語言，音樂與物理以及現(xiàn)代藝術(shù)、表演藝術(shù)、傳媒學(xué)等；C．自1992年開始出現(xiàn)的模塊化學(xué)位課程的學(xué)習(xí)。包括流行音樂、爵士樂、世界音樂、影視音樂、多媒體應(yīng)用音樂、商務(wù)音樂和音樂產(chǎn)業(yè)管理等；大學(xué)的音樂學(xué)院還通過音樂會(huì)、合唱隊(duì)和音樂小組學(xué)習(xí)等寬闊的領(lǐng)域提供學(xué)生音樂學(xué)位的學(xué)習(xí)。

②多樣化的學(xué)位專業(yè)設(shè)置。目前英國(guó)大約有一百所高等院校提供音樂學(xué)科榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位的學(xué)習(xí)，其中8所是國(guó)家音樂學(xué)院（已有特定的專業(yè)地位），其余的被分散在大學(xué)和高等學(xué)院或繼續(xù)教育學(xué)院中（下列表1介紹部分音樂榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位專業(yè)設(shè)置情況）。

目前英國(guó)音樂學(xué)科榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位的名稱有：音樂學(xué)士、科學(xué)學(xué)士、應(yīng)用物理學(xué)學(xué)士、工程學(xué)士和音樂學(xué)士（應(yīng)用）等，體現(xiàn)了多樣化的學(xué)位學(xué)習(xí)。

二、英國(guó)高等藝術(shù)教育音樂學(xué)科榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位專業(yè)知識(shí)和技能

1．音樂學(xué)科知識(shí)和理解

從理論上講，音樂學(xué)科技能的制定主要遵循兩個(gè)原則：第一，學(xué)科自身的性質(zhì)。圍繞著音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)有三個(gè)要素：A．創(chuàng)造力和表現(xiàn)力要素；B．聽力要素；C．智力要素，因?yàn)橐魳匪枷牒颓楦行杳鎸?duì)不同時(shí)空和不同文化背景的對(duì)象。因此音樂學(xué)科的畢業(yè)生必將持有實(shí)踐力、創(chuàng)造力和高智能⑤。第二，學(xué)生學(xué)習(xí)背景的多樣化和學(xué)習(xí)需求的多樣化。英國(guó)高等教育提供了廣闊的課程學(xué)習(xí)，靈活的學(xué)時(shí)和學(xué)分制使進(jìn)入音樂學(xué)習(xí)的學(xué)生學(xué)科背景多樣化，有物理學(xué)、工程學(xué)、人文科學(xué)等；高校的入學(xué)條件也不一樣，有些要求較高的專業(yè)基礎(chǔ)，有些專業(yè)水平要求較低；學(xué)生學(xué)習(xí)音樂學(xué)位的需求也不一樣，有些需要成為專業(yè)音樂人士，有些是音樂交叉學(xué)科學(xué)習(xí)。因此，音樂學(xué)位的學(xué)習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生具備寬闊的基本技能和職業(yè)技能，成為信息通達(dá)、反應(yīng)靈敏、融通、創(chuàng)新和開放的現(xiàn)代音樂人才。

2．音樂學(xué)科專業(yè)技能和基本技能

綜上所述，音樂學(xué)科技能的制定是建立在音樂研究、音樂學(xué)科特性以及參考部分優(yōu)秀畢業(yè)生所展示的能力的基礎(chǔ)上，學(xué)科基準(zhǔn)列出了以下幾個(gè)方面：

（一）學(xué)科專業(yè)技能

A．聽覺／分析能力：認(rèn)知和分辨一個(gè)音樂語言的要素組合；音樂記憶能力；能閱讀已有的樂譜和有想象力地重組音樂；能識(shí)記和描述音樂組合、風(fēng)格、風(fēng)俗或傳統(tǒng)。B．表演能力：藝術(shù)的、表情豐富的表演能力是用音樂與聽眾有力交流的必要技巧；直覺能力（例如對(duì)聽眾的領(lǐng)悟和感應(yīng)）；即興創(chuàng)作能力；合作能力。C．作曲技能：能把音樂理念處理在個(gè)體創(chuàng)造中（夢(mèng)幻和想象力的練習(xí)）；使素材構(gòu)成恰當(dāng)?shù)男问胶蛥f(xié)調(diào)音樂結(jié)構(gòu)的能力；用慣用手法為器樂、聲樂、電聲音樂或其他媒質(zhì)作曲。D．基礎(chǔ)知識(shí)能力：觀察、理解、解釋和處理口頭、書寫和視覺的音樂符號(hào)；有較寬泛的知識(shí)面和曲目學(xué)習(xí)的經(jīng)歷；能明白理論和審美系統(tǒng)和理論與實(shí)踐的彼此關(guān)系；能理解學(xué)術(shù)文章并與相關(guān)音樂洞察力和經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系；能概念性和假設(shè)性評(píng)價(jià)現(xiàn)象，應(yīng)用洞察力和觀察力從一個(gè)領(lǐng)域到另一個(gè)領(lǐng)域；能聯(lián)系音樂的歷史、社會(huì)、文化、政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、精神和宗教的背景，以及與音樂發(fā)展相關(guān)的歷史、社會(huì)和其他因素；能對(duì)照、捕捉和吸收有特色的音樂發(fā)聲、概念、曲目和習(xí)唱。E．技術(shù)能力：能明白樂器的設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)和音響學(xué)；能使用模擬計(jì)算機(jī)和數(shù)字化儀器創(chuàng)作和記錄音樂；能創(chuàng)作和使用微軟計(jì)算機(jī)完成音樂作品；能與其他媒體組合樂曲。

（二）基本技能

A．智力能力：研究和調(diào)查能力；能把直感運(yùn)用于自己和他人合作的工作中；能在事實(shí)啟發(fā)中評(píng)判假設(shè)；能應(yīng)用邏輯和推理分析數(shù)據(jù)，并形成相關(guān)辯論和假設(shè)，并能表達(dá)、解釋和討論這類分析、辯論和假設(shè)；能在工作過程中計(jì)劃、安排、評(píng)價(jià)和反饋；能綜合輸入的材料并以書寫、口頭或習(xí)作的形式形成結(jié)果；能收集和認(rèn)知復(fù)雜的信息；能綜合和應(yīng)用背景因素；能形成概念和應(yīng)用概念。B．個(gè)人能力。a．交流和合作能力：IT技能；語言技能；團(tuán)隊(duì)合作能力；具有抗衡不可預(yù)測(cè)事件和危險(xiǎn)應(yīng)急能力；公眾表演能力；對(duì)藝術(shù)界相關(guān)問題（如文化政策，投資機(jī)制，藝術(shù)專業(yè)協(xié)會(huì)，公眾藝術(shù)）有理性的認(rèn)識(shí)。b．個(gè)人管理能力。自我激勵(lì)；自我評(píng)判意識(shí)；自我評(píng)判和他人評(píng)判中的責(zé)任感；明白自身的學(xué)習(xí)方式和工作制度；有獨(dú)立工作和獨(dú)處的能力；時(shí)間安排和可靠性；組織能力；解決問題的能力；關(guān)注精神和情感的維度；關(guān)注財(cái)政和商務(wù)；創(chuàng)業(yè)能力。c．想象力和創(chuàng)造力：思想和行動(dòng)的靈活性；對(duì)新的、個(gè)人的、不同的或競(jìng)爭(zhēng)的開放思想；好奇心和探險(xiǎn)的追求；承擔(dān)創(chuàng)造性項(xiàng)目的自信力。

這些學(xué)科技能并不要求每一個(gè)畢業(yè)生或每個(gè)學(xué)科全部具備這些能力，各專業(yè)可有側(cè)重。

三、音樂學(xué)科榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)科基準(zhǔn)中的“標(biāo)準(zhǔn)”是對(duì)某一專業(yè)的學(xué)習(xí)產(chǎn)出的標(biāo)準(zhǔn)，以便高等教育質(zhì)量保證署的學(xué)術(shù)審查和高校的專業(yè)發(fā)展。音樂榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位的標(biāo)準(zhǔn)包括三部分：知識(shí)和理解（智能）、實(shí)踐技能和音樂素質(zhì)、基本技能（見下列表2、3、4）。

伯頓?克拉克在《高等教育系統(tǒng)》中闡述：學(xué)科就是“產(chǎn)品線”，院校即為地理中心。學(xué)科的核心性既對(duì)學(xué)術(shù)組織產(chǎn)生影響，也對(duì)學(xué)術(shù)專業(yè)產(chǎn)生影響⑥。英國(guó)音樂學(xué)科基準(zhǔn)的制定是高等教育質(zhì)量保證的一種方式，而且學(xué)科基準(zhǔn)每五年修訂一次，體現(xiàn)了學(xué)科適應(yīng)時(shí)代適時(shí)調(diào)整的需要，音樂學(xué)科基準(zhǔn)有一些值得我們思考和借鑒的方面。

首先，音樂學(xué)科基準(zhǔn)以正在發(fā)生巨大變化的社會(huì)對(duì)人的要求為背景制定學(xué)科內(nèi)容和學(xué)位標(biāo)準(zhǔn)。英國(guó)是一個(gè)音樂文化高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，英國(guó)的高等教育進(jìn)入大眾化和普及時(shí)代，傳統(tǒng)的音樂教育面臨著挑戰(zhàn)，什么樣的知識(shí)、技能和能力是成為現(xiàn)代音樂人所必需的？音樂學(xué)科基準(zhǔn)的制定從學(xué)科教育特性和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求兩個(gè)角度出發(fā)，一是突出學(xué)科教育基本元素的要求，包括創(chuàng)造力、表現(xiàn)力、實(shí)踐力，多元智能的音樂素質(zhì)；二是關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求，包括自我激勵(lì)、自我評(píng)判、自我學(xué)習(xí)安排的能力；組織能力、解決問題能力；保持心理平衡的能力、關(guān)注財(cái)務(wù)和商務(wù)、創(chuàng)業(yè)能力和知識(shí)遷移能力等，體現(xiàn)音樂教育對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)和個(gè)體生命生活質(zhì)量的提高等新理念。

其次，側(cè)重對(duì)學(xué)科教育體系中用于幫助學(xué)生獲得相應(yīng)知識(shí)、技能和能力的內(nèi)在環(huán)境和外在環(huán)境的建設(shè)。音樂學(xué)科基準(zhǔn)在制定中強(qiáng)調(diào)學(xué)科教育中的傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，例如堅(jiān)持“小班化”教學(xué)，“一對(duì)一”教學(xué)，互動(dòng)教學(xué)；創(chuàng)設(shè)“研究信息”的教學(xué)環(huán)境，即學(xué)生、教師、研究者和學(xué)者的互動(dòng)是教學(xué)環(huán)境的關(guān)鍵因素，形成堅(jiān)固的具有探究文化傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境；對(duì)教學(xué)時(shí)間和教學(xué)設(shè)施的投入作為衡量音樂學(xué)院辦學(xué)質(zhì)量的重要因素?熏等等。

最后，注重創(chuàng)新型高等音樂人才培養(yǎng)的理念。音樂就其本質(zhì)而言，是需要人們心靈與肌體兩方面都投入的藝術(shù)活動(dòng)，無論是參與音樂創(chuàng)作、音樂表演和音樂欣賞，都是一個(gè)展現(xiàn)生命創(chuàng)造力的過程，音樂創(chuàng)作是一度創(chuàng)作，音樂表演是二度創(chuàng)作，音樂欣賞是三度創(chuàng)作。因此，音樂學(xué)科基準(zhǔn)對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的要求以創(chuàng)新能力為重要指標(biāo)，包括具體有知識(shí)更新能力、自我學(xué)習(xí)的能力、進(jìn)行批評(píng)性思考的能力、解決學(xué)術(shù)和社會(huì)問題的能力、原創(chuàng)性工作能力等等，創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是音樂學(xué)科教育建設(shè)的重點(diǎn)。

①Recognition scheme for subject benchmark statements[R]．Southgate House，Southgate street，Gloucester GL1 1UB．2003．5．

②唐納德•杰格勞特等著，汪啟璋等譯，《西方音樂史》[M]，人民音樂出版社，北京，1998版第24頁。

③⑤Music[EB／OL]．Southgate House ， Southgate Street． QAA AR058 3／2002．2．

④National Qualifications Framworks[S]．http：／／www．qaa．a(chǎn)c．uk，2006－7－8．

第9篇：高等藝術(shù)教育范文

課程代碼：07218

請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

選擇題部分

注意事項(xiàng)：

1. 答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

2. 每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。

1.Internet雛形，Arpanet的網(wǎng)絡(luò)最早構(gòu)建于20世紀(jì)______年代。

A.50 B.60

C.70 D.80

2.數(shù)碼相機(jī)的感光元件是

A.銀鹽材料 B.膠片

C.CCD D.MS

3.1996年世界上第一部網(wǎng)絡(luò)戲劇叫

A.《地點(diǎn)》 B.《背叛》

C.《圣徒斯蒂芬殉難》 D.《夕陽少年》

4.中國(guó)動(dòng)感造型藝術(shù)的最早溯源應(yīng)該是皮影戲和

A.動(dòng)畫片 B.木偶戲

C.剪紙片 D.美術(shù)片

5.______是一款優(yōu)秀的矢量動(dòng)畫編輯軟件。

A.Flash B.Maya

C.3DS MAX D.Gif animator

6.以下哪位是我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)始人

A.張樹新 B.丁磊

C.錢學(xué)森 D.錢天白

7.CD-ROM大約在1979年與音頻CD同時(shí)由______和______公司合作發(fā)明。

A.Sony、Xerox B.Philips、Xerox

C.Sony、Philips D.Mac、Sony

8.______是指以非線性形式與其他媒體相連的媒體。

A.鏈接媒體 B.網(wǎng)絡(luò)媒體

C.電視媒體 D.超媒體

9.幾乎所有的網(wǎng)絡(luò)游戲都是基于______終端平臺(tái)進(jìn)行的。

A.Windows B.Web

C.PC D.Internet

10.1994年2月方舟子、古平等創(chuàng)辦首份中文文學(xué)網(wǎng)絡(luò)刊物

A.《黃金書屋》 B.《新語絲》

C.《竹露荷風(fēng)》 D.《橄欖樹》

二、判斷題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)

判斷下列各題，在答題紙相應(yīng)位置正確的涂“A”，錯(cuò)誤的涂“B”。

11.網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育是傳統(tǒng)的藝術(shù)教育在信息社會(huì)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化的演變和升華。

12.真正把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和紙面文學(xué)區(qū)別開來的是網(wǎng)話文學(xué)的超文本藝術(shù)語言。

13.截止07年6月30日，我國(guó)上網(wǎng)人數(shù)已達(dá)1千萬人。

14.網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)包括工藝設(shè)計(jì)、建筑、雕塑、攝影和繪畫等。

15.網(wǎng)頁頁面多媒體素材處理就是指動(dòng)畫制作。

非選擇題部分

注意事項(xiàng)：

用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。

三、填空題(本大題共13小題，每空1分，共19分)

16.網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育的原則是__________與__________的統(tǒng)一。

17.網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的前身是__________。

18.__________國(guó)電影史學(xué)界把光學(xué)家兼畫家E·雷諾發(fā)明光學(xué)影視機(jī)獲專利的日子1877年8月30日，定為動(dòng)畫的誕生日。

19.__________和__________動(dòng)畫是網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的主要流行動(dòng)畫格式。

20.__________技術(shù)將高品質(zhì)聲音文件壓縮，使音樂作品在網(wǎng)絡(luò)上的下載傳輸?shù)靡詫?shí)現(xiàn)。

21.以數(shù)字化整合了不同媒體以及互動(dòng)的潛能，被人們稱為“__________”。

22.數(shù)字藝術(shù)和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的核心工具是__________。

23.網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作流程的開放，即指創(chuàng)作的__________、__________、__________。

24.網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的互動(dòng)性使網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在創(chuàng)作——__________——__________——__________的循環(huán)中加快并融合。

25.尼葛龐洛蒂所說的“__________”的空間，是恩斯特·卡西爾提出的“符號(hào)宇宙”的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化實(shí)現(xiàn)。

26.VRML語言與立體眼鏡、體態(tài)傳感器等技術(shù)結(jié)合，產(chǎn)生了更具臨近感的互動(dòng)參與式__________藝術(shù)。

27.網(wǎng)絡(luò)視聽——想象類藝術(shù)的教育，表現(xiàn)為詩與__________的統(tǒng)一，物質(zhì)文化與精神文化相互融合。

28.網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)是藝術(shù)意象產(chǎn)品生產(chǎn)和交換活動(dòng)實(shí)現(xiàn)運(yùn)作__________。

四、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題，每小題7分，共21分)

29.視覺類網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)包含哪幾類藝術(shù)形式?

30.網(wǎng)絡(luò)戲劇藝術(shù)的特點(diǎn)。

31.網(wǎng)絡(luò)戲劇藝術(shù)的演出有哪三種存在方式?

五、論述題(本大題共2小題，每小題15分，共30分)