數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)精選(九篇)

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第1篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體藝術(shù)；高中美術(shù)；美術(shù)教學(xué)；作用

作為一門高中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的人文類學(xué)科，美術(shù)教育教學(xué)對學(xué)生美學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有一定的推動作用。現(xiàn)階段，隨著我國科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)方法在高中美術(shù)教育教學(xué)中得以廣泛開展。同時，新課程標(biāo)準(zhǔn)改革工作的深入開展使得數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)工作面臨著新的挑戰(zhàn)。在這樣的形勢下，高中美術(shù)教育教學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)盡量優(yōu)化數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)，借助數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)優(yōu)勢促進學(xué)生掌握更多的課程內(nèi)容，激發(fā)其自主學(xué)習(xí)和探究的興趣。同時，還應(yīng)當(dāng)凸顯學(xué)生的課堂主體地位，使其能夠主觀能動的投入到美術(shù)教育教學(xué)活動中。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)能夠顛覆傳統(tǒng)創(chuàng)作模式

在高中美術(shù)教育教學(xué)實踐中，數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)促使繪畫形式發(fā)生改變，向著數(shù)字化的方向發(fā)展，使得繪畫工作變得更加快捷，繪畫作品更加優(yōu)質(zhì)。在傳統(tǒng)的繪畫過程中，美術(shù)創(chuàng)作人需要消耗大量的時間和精力，而借助數(shù)字技術(shù)就可以高效的對美術(shù)作品進行創(chuàng)作，使得美術(shù)創(chuàng)作人能夠節(jié)省大量的時間和精力[1]。除此之外，數(shù)字媒體藝術(shù)還能夠打破傳統(tǒng)創(chuàng)作工具的限制，突破繪畫工具與繪畫顏料的局限，在美術(shù)作品創(chuàng)作中能夠隨時進行修改，并能夠?qū)?chuàng)作過程完整的記錄、保存下來，防止創(chuàng)作過程中出現(xiàn)的細節(jié)失誤影響作品整體效果。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)能夠突破高中美術(shù)課堂教學(xué)的局限性

數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)能夠突破高中美術(shù)教育教學(xué)在空間范圍的限制，促使其演示覆蓋范圍得到極大的擴展。在高中美術(shù)教育教學(xué)中，美術(shù)教育教學(xué)工作者借助數(shù)字媒體技術(shù)能夠為學(xué)生清晰演示繪畫技巧和相關(guān)作品。例如，在高中美術(shù)教育教學(xué)中，美術(shù)教育教學(xué)工作者若是想借助名家大師的作品來講解繪畫技巧，就需要先為學(xué)生簡單的講解一下這些名家大師的生平，進而使學(xué)生對這些名家大師的創(chuàng)作風(fēng)格和繪畫習(xí)慣產(chǎn)生一定的了解，明確這些名家大師是如何利用繪畫作品實現(xiàn)托物明志的。在課程講解前，美術(shù)教育教學(xué)工作者可以運用數(shù)字媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生播放課程內(nèi)容相關(guān)的視頻或影音，在學(xué)生看完視頻或影音后，會對繪畫知識產(chǎn)生一定的認(rèn)識和了解。例如，對于中國傳統(tǒng)繪畫中較為重要的元素“墨”進行講解，美術(shù)教育教學(xué)工作者需要借助演示墨色在宣紙上的動態(tài)變化過程吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)其仔細觀察墨色在顏色方面、形態(tài)方面的變化，并且使其在視覺體驗中感受墨韻的獨特美?？梢哉f，數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)不僅為學(xué)生展示了中華傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的魅力，還將現(xiàn)代先進技術(shù)與傳統(tǒng)文化藝術(shù)進行有機結(jié)合，促使學(xué)生的創(chuàng)新思維、藝術(shù)思維得到全面的發(fā)展[2]。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)能夠為高中美術(shù)教育教學(xué)增添活力和色彩

在高中美術(shù)教育教學(xué)中應(yīng)用計算機技術(shù)、多媒體技術(shù)、電子數(shù)字技術(shù)等能夠為教育教學(xué)工作增添活力，使其更富有色彩。尤其是動畫的設(shè)計和制作使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到充分激發(fā)，借助主題鮮明的動畫宣傳片能夠為學(xué)生帶來一定的德育教育引導(dǎo)。無論是在知識層面，還是在道德教育層面，都對學(xué)生的成長和發(fā)展產(chǎn)生重要的作用。與此同時，數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)相較于其他教學(xué)方式更加新穎，容易為學(xué)生所接受，使其在藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞中與作品蘊含的文化產(chǎn)生共鳴，進而達到一定教育目的。除此之外，數(shù)字媒體藝術(shù)還為學(xué)生提供了一個表達自身思想的機會，不僅能夠促使其實踐能力得到顯著提升，還可以促進其創(chuàng)新思維得到充分培養(yǎng)，使其綜合素質(zhì)得到全面增強。

四、結(jié)束語

綜上所述，在高中階段開展美術(shù)教育教學(xué)工作的根本目的就是培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)，促使其審美能力、藝術(shù)鑒賞能力以及美術(shù)技能等得到充分培養(yǎng)，繼而滿足素質(zhì)教育的要求。為了促使高中生能夠主觀能動的投入到美術(shù)教育教學(xué)活動中，高中美術(shù)教育教學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)采取數(shù)字媒體藝術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其能夠掌握更多的美術(shù)知識和創(chuàng)作技巧，促進學(xué)生審美觀念與鑒美素質(zhì)的良好培養(yǎng)，為學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)提供強有力的支持。

參考文獻：

第2篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)范文

一、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點

數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的特點首先體現(xiàn)為具有很強的綜合性，這一點從其名稱上可以明顯地感到。其中：數(shù)字是指計算機信息技術(shù)，如編程技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、多媒體技術(shù)、編譯技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)與通信技術(shù)、交互技術(shù)等都屬數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)和研究內(nèi)容媒體是指設(shè)計及設(shè)計物的載體，包括材料學(xué)、數(shù)字存取技術(shù)等；藝術(shù)設(shè)計是具有創(chuàng)造性和符合審美要求的創(chuàng)造性活動，其本身就是一個涉及多學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)，廣告藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)藝術(shù)設(shè)計、玩具設(shè)計、建筑裝飾設(shè)計、影視設(shè)計、動畫設(shè)計、游戲設(shè)計等專業(yè)或?qū)I(yè)方向都屬于藝術(shù)設(shè)計。

從應(yīng)用和就業(yè)的角度看，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用和就業(yè)面廣泛。像廣告、動畫、創(chuàng)意、音視頻節(jié)目、模擬現(xiàn)實、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容、游戲等領(lǐng)域中，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計都是不可缺少的，其應(yīng)用主要包括策劃、創(chuàng)意、設(shè)計與制作等。因此，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計人員的就業(yè)面，必然是廣泛的。

因此，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計方面的從業(yè)人員應(yīng)具有很強的觀察力、想象力、思維能力、總結(jié)和歸納能力、表述能力、綜合運用知識能力、創(chuàng)新能力、接受新事物和新思想的能力、管理能力、動手和實際操作能力，以及軟件編程能力等能力。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學(xué)科定位的現(xiàn)狀

通過對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的基本特點和學(xué)科定位分析，可以看出：有關(guān)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學(xué)科定位的問題并不是一個簡單的問題。目前，我國已有幾百所高校建立起了以數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計命名的專業(yè)，歸納起來其被分為三大類一類是把數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計定位在計算機應(yīng)用學(xué)科中，培養(yǎng)目標(biāo)比較明確，所培養(yǎng)出的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)公司、游戲創(chuàng)作公司、動畫制作公司；另一類，也是極少數(shù)或極個別的學(xué)校將數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計歸為藝術(shù)類，歸為這類所培養(yǎng)出的學(xué)生應(yīng)該說基本上不適合從事數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計職業(yè)。由于這是極個別的情況，在此不進行分析了；第三類。是將數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計歸為藝術(shù)設(shè)計學(xué)科中，這種歸類占絕大多數(shù)，就目前情況看，以藝術(shù)設(shè)計為主導(dǎo)從事數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計教育存在著多方面的問題。

(1)對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計認(rèn)識的問題

目前國內(nèi)許多高校都開設(shè)有數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學(xué)科，但從整體的教學(xué)效果上來看都不盡如人意，這里面存在的問題主要是對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的認(rèn)識存在很大偏差。特別是很多高校數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的教師大都是以美術(shù)或工業(yè)美術(shù)等相關(guān)專業(yè)教師，以及計算機應(yīng)用軟件操作的教師和極少數(shù)的影視方面的理論研究人員為主，教師之間對數(shù)字媒體設(shè)計的認(rèn)識分歧嚴(yán)重，如：有強調(diào)編程等技術(shù)的，有強調(diào)新媒體觀念的，有強調(diào)影片制作的，也有強調(diào)創(chuàng)意和編劇的。這也就直接就導(dǎo)致了整個數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系混亂，沒有一條主線。另外，由于數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的綜合性及其基礎(chǔ)性，使得數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計學(xué)科其他各專業(yè)的關(guān)系及其密切，加之教師之間在認(rèn)識上的不一致，致使專業(yè)建設(shè)無所適從，課程計劃就像一個大雜燴，脫離實際，而沒有一個比較完整的結(jié)構(gòu)框架，教學(xué)計劃沒有主線。沒有明確的教學(xué)目標(biāo)。課程之間脫節(jié)，各門課程的教師各講各的，每個教師都從自己的角度來強調(diào)自己的觀點。

(2)師資構(gòu)建問題

數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)科建設(shè)的師資構(gòu)建存在很大問題。具體來說，在構(gòu)建師資隊伍時由于對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的認(rèn)識上存在很大的問題，會直接導(dǎo)致出現(xiàn)兩種偏差，一種是認(rèn)為藝術(shù)設(shè)計以藝術(shù)為主，忽略技術(shù)，所組建的師資隊伍以美術(shù)或工業(yè)美術(shù)等相關(guān)專業(yè)的教師為主，強調(diào)藝術(shù)設(shè)計的表面效果，培養(yǎng)出來的學(xué)生都只會在表面做功夫，缺乏實際動手的能力，無法讓市場接受；另一種則注重技術(shù)，一味只強調(diào)學(xué)生的動手能力，把培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)定位在能直接投入市場的“工人”。無論強調(diào)哪一方面的師資構(gòu)建都違背了數(shù)字藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)。而對師資構(gòu)建準(zhǔn)確的定位是整個學(xué)科體系構(gòu)建的基礎(chǔ)，在構(gòu)建師資隊伍時是考慮藝術(shù)與技術(shù)分離開，還是對教師的要求是既有技術(shù)又要有藝術(shù)設(shè)計的能力，真正能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的融合。

(3)教學(xué)體系構(gòu)建問題 　 基于對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計認(rèn)識上存在的問題，在構(gòu)建教學(xué)體系時就會出現(xiàn)偏差。一方面，以現(xiàn)有教師的能力、學(xué)術(shù)水平以及特長為基礎(chǔ)建立的教學(xué)體系，這些教師能上什么可課就設(shè)立什么課，即便認(rèn)識到這樣的問題存在，也不去重視，去解決；另一方面，課程體系中沒有一個比較完整的結(jié)構(gòu)框架，沒有比較明確的教學(xué)目標(biāo)，課程之間無法做到環(huán)環(huán)相扣，各門課程的教師各展所能，培養(yǎng)出來的學(xué)生什么都知道一點，什么都不精。從以上的分析上來說，數(shù)字藝術(shù)雖然涉及面非常廣，但對于培養(yǎng)來說還是有明確目標(biāo)的。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學(xué)科定位需要考慮的因素

(1)定位要與學(xué)生實際能力相匹配

任何學(xué)科和專業(yè)，在設(shè)定培養(yǎng)目標(biāo)時，首先要考慮的就是學(xué)生的實際水平和接受能力，例如：讓數(shù)學(xué)和物理都非常差的學(xué)生學(xué)習(xí)電子、通信、機械或工程等專業(yè)；安排對音樂或藝術(shù)一竅不通的人學(xué)習(xí)表演、音樂、繪畫等專業(yè)，即使上述所涉及到的人對所安排的專業(yè)感興趣，由于基礎(chǔ)和性格、生理等原因還是不適合為他們安排這些專業(yè)。

(2)要注重策劃與創(chuàng)意能力的培養(yǎng)

策劃和創(chuàng)意是一種選擇。雖然，所有屬于藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)都要求學(xué)生具有策劃和創(chuàng)意能力，在課程設(shè)置中也都包括了對策劃和創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，但策劃和創(chuàng)意對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計來說更具有重要的意義。對學(xué)生來說，在具有一定的藝術(shù)審美和修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，在了解和掌握了基本的數(shù)字化信息技術(shù)的基礎(chǔ)上，重點培養(yǎng)他們的策劃和創(chuàng)意能力，培養(yǎng)他們用藝術(shù)的視角，結(jié)合數(shù)字技術(shù)進行策劃和創(chuàng)意能力是一種比較恰當(dāng)?shù)亩ㄎ弧?/p>

(3)要注重數(shù)據(jù)處理能力的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)據(jù)處理能力，使學(xué)生具有能夠從藝術(shù)和審美的角度進行素材的收集、整理和進行后期制作的能力。這個目標(biāo)要求學(xué)生要具備一定的策劃和創(chuàng)意能力：要有較高的藝術(shù)鑒賞力和藝術(shù)修養(yǎng)要熟練掌握處理素材所需的各種應(yīng)用軟件及其處理技巧要掌握和比較深入地理解相關(guān)理論。 　 (4)要注重提高人文和科學(xué)素養(yǎng) 　 計算機畢竟是一個高效、便捷的使用工具，是數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的實現(xiàn)手段，而數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)應(yīng)是設(shè)計者具有深厚的美術(shù)功底、藝術(shù)修養(yǎng)和完備的設(shè)計思想。在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，既要強調(diào)數(shù)字媒體技術(shù)軟件的熟練操作，又要加強對學(xué)生人文和科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

(5)要注重提高理性思維能力

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是數(shù)字藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)非常重要的一個環(huán)節(jié)，好的創(chuàng)意是一個成功作品的先決條件。但任何創(chuàng)意過程都是建立在“理性”的前提下進行的，在理性的前提下，多接受外部信息，擴展眼界，結(jié)合實際進行創(chuàng)作。

(6)要注重與市場相結(jié)合

就數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計本身來說，這是一門實踐性很強的學(xué)科。同時又與行業(yè)相關(guān)，與市場的關(guān)系十分密切。在數(shù)字媒體教學(xué)過程中要針對學(xué)科的特點，不但要注重對藝術(shù)理論和實踐能力的培養(yǎng)，而且要加強與數(shù)字媒體行業(yè)的聯(lián)系，擴大視野，拓展思路。培養(yǎng)創(chuàng)新能力。因此采用校企合作，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的培養(yǎng)模式是一種有效的途徑。

四、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)(學(xué)科)定位

對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計來說，由于其綜合性強，所涉及的專業(yè)領(lǐng)域多，因此，可以根據(jù)學(xué)生的生源情況、師資情況和學(xué)校的特點來定位。學(xué)科定位如下表所示。

五、在藝術(shù)設(shè)計學(xué)科中構(gòu)建數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的思考

綜上所述，如果在藝術(shù)設(shè)計學(xué)科中建立數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學(xué)科，應(yīng)從數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)(學(xué)科)的定位，及學(xué)科定位需要考慮的因素等多個方面進行綜合的分析，筆者認(rèn)為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)要找到準(zhǔn)確的定位就需要從整個教學(xué)體系以及教學(xué)方法入手，從基礎(chǔ)課程到專業(yè)課程，必須做到一環(huán)緊扣一環(huán)。

數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的發(fā)展需要從一開始就要打下良好的根基。例如，“計算機基礎(chǔ)”課程就是數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學(xué)科課程體系的起點?！坝嬎銠C基礎(chǔ)”課程在大部分高校當(dāng)中都是作為公共基礎(chǔ)課程來開設(shè)，該課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的主要是讓學(xué)生了解和掌握計算機的基本知識和一些基礎(chǔ)軟件的使用，這樣的教學(xué)模式只能做到讓學(xué)生了解所學(xué)知識，很難真正做到學(xué)以致用。而把“計算機基礎(chǔ)”課程作為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學(xué)科課程體系的起點課程就需要對原有的教學(xué)模式進行改進，為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學(xué)科整個教學(xué)體系服務(wù)?！坝嬎銠C基礎(chǔ)”課程的教學(xué)內(nèi)容和目的是讓學(xué)生了解和掌握計算機相關(guān)的基礎(chǔ)知識，重點在培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，教學(xué)生學(xué)會怎樣用簡單的軟件作出好的作品。以PowerPoint為例，首先這是比較簡單的軟件，以目前學(xué)生對計算機的掌控能力，要學(xué)會使用這樣一個簡單的軟件是很容易的，有了這個前提，那么課程中重點介紹的不再是Power Point各個菜單、各項功能是什么，，而是要告訴學(xué)生Power Point可以用來做什么，通過什么樣的色彩、版式、動畫效果、字體字號等元素的運用才能做出好的演示文稿作品，而軟件使用上的問題只是一帶而過，更多的讓學(xué)生通過項目的設(shè)計制作，自己摸索軟件的使用。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生才能真正學(xué)以致用，也為進一步的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

第3篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)范文

一、利用數(shù)字媒體教會學(xué)生聯(lián)想

美術(shù)課堂中的聯(lián)想能力對學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力有著極其深遠的影響。《美術(shù)教學(xué)大綱》指出“通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力?！币虼艘囵B(yǎng)學(xué)生的想象能力，教師必須重視聯(lián)想能力的培養(yǎng)。

首先，聯(lián)想訓(xùn)練，就是通過聯(lián)想把認(rèn)知事物的相關(guān)地方利用信息教學(xué)手段，無論外在還是內(nèi)含有機的進行串聯(lián)，使一些零碎的知識點串聯(lián)成環(huán)，形成一些特有的思維體系，并且隨著知識的積累，讓其逐步的拓展。這樣就可以在學(xué)習(xí)新知識時，利用原有知識結(jié)構(gòu)中的知識進行聯(lián)想，從而獲取新的知識。

其次，轉(zhuǎn)化訓(xùn)練，就是將已有的知識，通過教師的引導(dǎo)和白板講解，循序漸進的轉(zhuǎn)化成為要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。

第三，相反訓(xùn)練，就是通過對既定的知識進行相反思維的訓(xùn)練。最簡單的方式如學(xué)生最開始學(xué)習(xí)的原色：紅、黃、藍，通過教師的白板演示和學(xué)生的操作實踐，得到了與三原色相反互補色：桔、綠、紫，通過這樣相反地記憶能夠更好有助于學(xué)生的記憶和聯(lián)想。

最后，平日里需要培養(yǎng)學(xué)生自由的聯(lián)想，學(xué)?，F(xiàn)在開設(shè)科幻畫類校本課，課程內(nèi)容全部都是以學(xué)生角度看世界，通過孩子的想象創(chuàng)作出充滿天真童趣和夢幻般的自由世界。學(xué)生可以通過科技創(chuàng)造新機器，通過軟件創(chuàng)作作品，真正給學(xué)生自由想象的創(chuàng)造平臺，真正能讓學(xué)生的思維得到鍛煉。

二、利用信息技術(shù)尋找生活中的美

美術(shù)教育的目的就是使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美。從地球開始存在生命的那一刻，自然所給予我們的一切都是美好而生動的。小學(xué)生都是好奇和真誠的，對于世間美好的事物都有發(fā)自內(nèi)心的渴望。在這個關(guān)鍵的觀察和體驗的時期，需要教師對其進行正確的引導(dǎo)和指正，讓學(xué)生真正地能細致的觀察自然，認(rèn)真的聆聽自然，用心去感受自然給予我們的一切美好。

在現(xiàn)在的教材中，就有很多需要教師引導(dǎo)學(xué)生做細致觀察的課程，如第八冊《植物寫生》一課，需要教師帶領(lǐng)學(xué)生貼近植物，利用數(shù)字媒體細致的對植物的形狀特點、生長狀態(tài)、葉脈紋理等進行“察言觀色”般的欣賞與理解。通過真正的體驗和實踐，討論和達成共識，找尋自然植物的美。

三、利用數(shù)字媒體欣賞藝術(shù)作品

在我們的認(rèn)知世界中，學(xué)生觀察美一般處于一種自發(fā)的狀態(tài)，一雙審美的眼睛是需要培養(yǎng)的。一個人的藝術(shù)素養(yǎng)如何，會直接影響到他們生活的品位。學(xué)生不能個個都成為藝術(shù)家，但是他們應(yīng)該懂得如何去欣賞藝術(shù)，學(xué)會尋找和發(fā)現(xiàn)生活中的美是很重要的。

在平日的美術(shù)課堂中，教師就應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的審美特征出發(fā)，通過對數(shù)字作品照片的分析，引導(dǎo)學(xué)生運用感知、經(jīng)驗對作品進行感受、體驗、分析和判斷，從中獲取審美經(jīng)驗和審美感受。但是由于學(xué)生的審美經(jīng)驗不足，審美直覺較低，所以教師就應(yīng)該適時的介紹一些作品產(chǎn)生年代、創(chuàng)作環(huán)境以及作者的個人特點，幫助學(xué)生體會作品意境。無論是是中國美術(shù)還是西方美術(shù)，通過體會和理解都能夠在潛移默化中對學(xué)生進行深刻的思想教育，使學(xué)生受到鼓舞，得到精神和情感上的陶冶。

四、利用現(xiàn)代科技手段分享教學(xué)資源

我們都還記得過去的美術(shù)課堂中，只有老師拿著粉筆在黑板上涂涂畫畫。而21世紀(jì)的課堂中，多媒體教學(xué)已經(jīng)把原來的“黑板”轉(zhuǎn)為了現(xiàn)在的“白板”。課堂上，只要老師能想到的，一定會利用最現(xiàn)代的教學(xué)手段傳授給學(xué)生。并且在課下，學(xué)生也可以通過互聯(lián)網(wǎng)等手段進行相應(yīng)的查閱和交流，有了這些先進的獲取知識的手段，就能開闊學(xué)生眼界、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。

第4篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)范文

>> 中學(xué)生數(shù)字化科學(xué)探究移動實驗室的研究進展 聯(lián)通主義理論指導(dǎo)下中學(xué)生的移動學(xué)習(xí) 移動閱讀環(huán)境下數(shù)字版權(quán)保護探究 網(wǎng)絡(luò)多媒體環(huán)境下大學(xué)英語中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)策略 聾教育環(huán)境下基于手機的移動學(xué)習(xí)探究 移動學(xué)習(xí)環(huán)境下大學(xué)英語翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式探究 移動環(huán)境下大學(xué)生深度學(xué)習(xí)模式研究 移動學(xué)習(xí)環(huán)境下高職學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)動機的調(diào)查研究 基于移動媒體的高校學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計 終身學(xué)習(xí)理念下的移動學(xué)習(xí)框架探究 移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下高校數(shù)字媒體專業(yè)教育研究 信息數(shù)字化環(huán)境下的外語移動學(xué)習(xí)和混合式教學(xué)模式芻議 多媒體環(huán)境下提高高中學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)能力的對策 聯(lián)通主義視域下的移動學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計 基于移動通信環(huán)境下的微學(xué)習(xí)分析 云技術(shù)環(huán)境下的移動學(xué)習(xí)應(yīng)用研究 移動數(shù)字媒體設(shè)備與動畫開發(fā)環(huán)境研究 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)探究 多媒體教學(xué)環(huán)境中學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)探究 論數(shù)字移動新媒體 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.

[2]移動學(xué)習(xí)[EB/OL].[2014-05-01]http：///view/3003454.htm.

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第5篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計教學(xué) 數(shù)字多媒體課件 教學(xué)設(shè)計 優(yōu)化教學(xué)開發(fā)

隨著時代的進步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大眾生活中電子、網(wǎng)絡(luò)、智能產(chǎn)品的日常應(yīng)用已經(jīng)越來越普遍，多媒體數(shù)字教學(xué)課件也在各個院校中被廣泛利用起來。多媒體課件如今已經(jīng)占據(jù)了課堂教學(xué)主角的位置，使課堂的教學(xué)氛圍變得更加豐富多樣、靈活生動。使用多媒體課件的課堂教授過程相對于傳統(tǒng)板書教學(xué)可以讓學(xué)生更加直觀、多面地感受所學(xué)內(nèi)容，賦予課程更多的畫面感和立體感，并且還可以在開拓學(xué)生的學(xué)習(xí)思路、引導(dǎo)學(xué)生的思考方向、開闊學(xué)生的認(rèn)知視野、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上非常實用、高效。這種新穎的現(xiàn)代教學(xué)方式，為高校的課堂教學(xué)帶來了一種新時代、新思想的靈動體驗，被越來越多的教育者與學(xué)生所認(rèn)可。

一、多媒體課件在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的顯著優(yōu)勢

（一）提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

多媒體技術(shù)并不是簡單地將各類不同的信息媒體技術(shù)結(jié)合在一起，事實上這是一種將圖形、圖像、文字、數(shù)據(jù)、影像、音像等不同形式的信息結(jié)合在一起的技術(shù)，再通過電子技術(shù)進行整合和處理之后形成的一系列系統(tǒng)操作的現(xiàn)代信息技術(shù)。因此，多媒體課件的科技性便決定了其明顯不同于以往傳統(tǒng)課堂的機械性教學(xué)。

利用多媒體課件進行藝術(shù)設(shè)計課堂教學(xué)，教學(xué)過程更加靈活和立體，可以充分活躍課堂氣氛。這種充滿活力的課堂可以激發(fā)學(xué)生的興奮神經(jīng)，讓學(xué)生感受課堂教學(xué)的創(chuàng)意。對于學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生來說，多信息的全方位展示有利于綜合設(shè)計思維的培養(yǎng)與養(yǎng)成。這種教學(xué)模式看似以教授知識、幫助學(xué)生把握知識為目的，實則是通過渲染氣氛來調(diào)劑學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但又不會使學(xué)生在活潑的氣氛中忽略所需要掌握的知識點，而且學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中化被動為主動，循序漸進地消化教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。

（二）突出教學(xué)重點

在現(xiàn)今的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，多媒體課件無疑已經(jīng)占據(jù)主流，由于專業(yè)的特殊性，藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中學(xué)生對視覺感受的需求也較高。在過去傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師在結(jié)合具體案例給學(xué)生觀看參考圖片時就會遇到信息量不夠、書本過于陳舊等問題。而多媒體課件這種結(jié)合了畫面、文字、色彩和音效的教學(xué)形式摒棄了傳統(tǒng)的各色粉筆，避免教師繁重的實物展示工作，更加便利、直接的在課堂中演示教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)重點、案例分析更加直觀、立體，教學(xué)難點一目了然，使學(xué)生印象深刻，同時教師對課件內(nèi)容可以隨時添加與修改，豐富課件信息量，以達到更好的教學(xué)效果。

（三）締結(jié)師生互動的橋梁

課堂中，往往學(xué)生最怕的是教師提問，教師最怕的是學(xué)生“冷場”。而對于藝術(shù)設(shè)計這一類注重實踐教學(xué)的專業(yè)來說，教師與學(xué)生之間的互動必不可少。多媒體課件的出現(xiàn)，有效解決了上述課堂問題，學(xué)生在直觀感受的驅(qū)使下可以產(chǎn)生更多的疑問，同時可以展示學(xué)生自己的課堂作品，有利于信息的及時反饋。這種積極思考、積極發(fā)問、積極解決問題的輕松課堂氣氛，替代了傳統(tǒng)課堂沉悶的說教模式?？梢姡捎枚嗝襟w課件進行課堂教學(xué)，在提高教學(xué)質(zhì)量、效果的同時，也有助于增加互動，拉近師生之間的距離。

二、藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中多媒體課件的設(shè)計與開發(fā)原則

（一）設(shè)計思路

藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中多媒體課件的設(shè)計要嚴(yán)格以教學(xué)效果為目的、以學(xué)生的理解思維為切入角度，在課件的設(shè)計上突出教學(xué)重點，保證圖片的時效性及與知識點的呼應(yīng)性。注意表現(xiàn)形式的新穎、別致，充分達到吸引學(xué)生注意力、方便學(xué)生學(xué)習(xí)記憶以及參考的教學(xué)目的。

在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，多媒體課件的設(shè)計不建議設(shè)計者堆砌過于龐雜的文字，主體應(yīng)以大量實際圖片案例為主，且字體的風(fēng)格與字體的大小更應(yīng)該根據(jù)圖片需要進行調(diào)整。在課件中不便直接贅述的內(nèi)容可以附加相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)連接以便于查閱。當(dāng)然，為了加強教學(xué)效果，豐富的短片、可愛的動畫以及震撼的音效都是增強學(xué)生興趣的必須內(nèi)容，這也有效適應(yīng)了視覺記憶、聽覺記憶、行為記憶等不同記憶類型的學(xué)生，全方位提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

（二）圖文設(shè)計

由于一般多媒體課件都需要被投影到大屏幕上，因此若想達到最佳的視覺效果，在字體的類型與字體大小的選取方面至關(guān)重要。而作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)多媒體課件，字體選擇不僅需要清晰，更要美觀，與整個課件設(shè)計風(fēng)格相統(tǒng)一。但是字體的類型并不需要使用過多，這樣并不利于學(xué)生記憶，并且更加容易使學(xué)生產(chǎn)生疲勞感覺。此外，圖片的展示需要相對獨立，圖片可以單幅展示，不需要過多文字的添加，主要以教師口述介紹與解釋為主，這樣學(xué)生不受其他元素的視覺干擾，思想自然更加集中。

（三）色彩設(shè)計

一個好的多媒體課件，色彩的搭配設(shè)計尤為重要。視覺的第一感知就是色彩，色彩可以影響整個課件的風(fēng)格與最終展示效果，所以多媒體課件想要在課堂上得到良好的教學(xué)效果，一套恰如其分的配色方案必不可缺少。

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生對色彩的敏感度極高，對于教育者而言，多媒體課件教學(xué)模式已不僅僅是對知識教授的形式改革，更要通過課堂感受，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計感覺。針對不同的教學(xué)內(nèi)容選擇相適應(yīng)的顏色搭配，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就對教師精心的色彩設(shè)計有所體會，并慢慢消化和吸收，達到最佳的課堂學(xué)習(xí)效果。

（四）編排設(shè)計

以完美的藝術(shù)感官形式表達出教學(xué)所傳授的知識內(nèi)容，是實現(xiàn)多媒體課件教學(xué)效果的最終體現(xiàn)。如果說此時的課件是一件經(jīng)過設(shè)計師精心雕琢的藝術(shù)品，那么不同形式的編版就是其藝術(shù)框架。這里所謂的編排，并不是簡單的平面排版或幻燈片制作，而是在多媒體課件的制作過程中，結(jié)合內(nèi)容的邏輯關(guān)系，相應(yīng)融入圖像、動畫、音效、字幕等特殊效果，是更加靈活生動的表現(xiàn)手段。多媒體課件直觀的形象、具象的趣味呈現(xiàn)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性并可以教會學(xué)生如何開展設(shè)計工作。

三、多媒體課件的操作與應(yīng)用

（一）多媒體課件教學(xué)中講授與操作的統(tǒng)一

在運用多媒體課件進行課堂教學(xué)的過程中，教師在講授時需要注意課件展示的速度，在課件展示中注意授課進度，以便達到教學(xué)目的。并且要充分將課程的講授與課件的操作相結(jié)合，及時調(diào)整、引導(dǎo)學(xué)生的設(shè)計思維，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，隨時關(guān)注學(xué)生對課件的反應(yīng)反饋，把握課堂的節(jié)奏。

（二）多媒體課件教學(xué)中教與學(xué)的互動

運用多媒體課件進行課堂教學(xué)是一種以媒體教學(xué)為媒介，在由師生共同創(chuàng)建的教學(xué)氛圍中進行的平等、和諧的啟發(fā)式互動的教學(xué)行為。這種以多媒體課件為課堂主要角色的教學(xué)方法，使教師和學(xué)生都有積極參與教學(xué)的樂趣和機會，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中由被動的接受走上了主動的求學(xué)。通過對課件的充分開發(fā)與設(shè)計，并在利用網(wǎng)絡(luò)信息資源進行多方面內(nèi)容整合的前提下，教師不僅可以親自操作，更可以讓學(xué)生參與其中，根據(jù)學(xué)生的反饋完善課件，加強教師與學(xué)生的互動，把豐富的思維創(chuàng)造力和激蕩于心的創(chuàng)作激情變幻為形象、生動的多媒體畫面，這樣才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中加深對知識的理解和記憶。

結(jié)語

綜上所述，多媒體課堂越來越受到師生歡迎，多媒體課件作為現(xiàn)代化的教學(xué)手段，也在衡量著院校教學(xué)設(shè)備現(xiàn)代化方面的即時水平，所以多媒體課件自然而然成為影響課程質(zhì)量的重要因素。優(yōu)秀的多媒體課件的運用絕不是教育者單方面設(shè)計的課堂硬性流程，而是真正可以體現(xiàn)課堂教學(xué)重點、完成課堂教學(xué)任務(wù)，并使教師和學(xué)生都能參與其中、樂在其中、學(xué)在其中、得在其中的教學(xué)過程。優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)多媒體課件，應(yīng)該更加注重課件的設(shè)計感，將教學(xué)者對設(shè)計的理解融入到多媒體課件的設(shè)計中，以挖掘設(shè)計學(xué)習(xí)者的潛能、強化教學(xué)實際效果、提高教學(xué)的質(zhì)量、調(diào)動教師與學(xué)生的互動積極性為重心，在多媒體的應(yīng)用過程中潛移默化地影響藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生。

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第6篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)范文

摘要：本文分析了高等教育心理學(xué)中的學(xué)習(xí)遷移理論，并結(jié)合“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的實際教學(xué)，闡述了在教學(xué)中如何有效應(yīng)用學(xué)習(xí)遷移理論，提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)遷移；數(shù)字媒體基礎(chǔ)；教學(xué)過程

中圖分類號：G642

文獻標(biāo)識碼：B

1引言

“數(shù)字媒體技術(shù)”是我校信息學(xué)院數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)本科生的必修課，該課程旨在培養(yǎng)學(xué)生扎實的數(shù)字媒體技術(shù)基礎(chǔ)理論及應(yīng)用能力，通過該課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該掌握各種數(shù)字媒體(文本、圖形、圖像、音頻、視頻和動畫)的基本理論知識以及處理的基本方法，掌握常用的數(shù)字媒體制作和開發(fā)軟件，以加深對數(shù)字媒體基本理論知識的感性認(rèn)識，并為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

在“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的教學(xué)過程中，運用高等教育心理學(xué)中的學(xué)習(xí)遷移理論提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另外一種學(xué)習(xí)的影響或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。遷移使習(xí)得行為可以以各種復(fù)雜的方式相互聯(lián)系起來。學(xué)生在學(xué)校獲得知識的過程中必然存在新舊知識的相互影響，學(xué)習(xí)遷移的作用在于使將掌握的知識和經(jīng)驗概括化和系統(tǒng)化，有助于學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的不斷完善，起到事半功倍的效果。

本文通過分析學(xué)習(xí)遷移理論，并結(jié)合“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的實際教學(xué)過程，闡述了在教學(xué)中如何有效應(yīng)用學(xué)習(xí)遷移理論，以提高課程的授課質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

2學(xué)習(xí)遷移的基本理論

學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)或經(jīng)驗對另一種學(xué)習(xí)或經(jīng)驗的影響，既包括先前學(xué)習(xí)對后續(xù)學(xué)習(xí)的影響，也包括后續(xù)學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響，其中，“影響”既包括積極影響也包括消極影響。根據(jù)遷移的性質(zhì)，學(xué)習(xí)遷移可分成正遷移和負(fù)遷移。正遷移是指一種經(jīng)驗的獲得對另一種學(xué)習(xí)起促進作用，如，學(xué)生對平面幾何的掌握有助于對立體幾何的掌握；學(xué)習(xí)負(fù)遷移是指一種經(jīng)驗的獲得對另一種學(xué)習(xí)期干擾或阻礙作用，如學(xué)習(xí)漢語拼音后再學(xué)習(xí)英語字母時常發(fā)生干擾。根據(jù)遷移的方向來劃分，可以分為縱向遷移和

橫向遷移?？v向遷移是指處于不同抽象概括層次的各種學(xué)習(xí)之間的相互影響，如掌握了“角”的概念有助于“鈍角”、“直角”和“銳角”等概念的學(xué)習(xí)；橫向遷移是指處于同一抽象概括層次的學(xué)習(xí)之間的相互影響，如直角、銳角、鈍角等概念之間的相關(guān)影響就是橫向遷移。

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)遷移理論主要有以下幾種學(xué)說[1]：

(1) 形式訓(xùn)練說：以18世紀(jì)德國心理學(xué)家Wolff. C. V.為代表人物的形式訓(xùn)練說把學(xué)習(xí)遷移看做是通過對學(xué)習(xí)者的感覺、記憶、思維、推理、意志等各種官能進行訓(xùn)練來實現(xiàn)的；

(2) 相同要素說：相同要素說是美國心理學(xué)家Thorndike. E. L.和Woodworth. R. S.在其遷移試驗的基礎(chǔ)上提出的一種與形式訓(xùn)練說相對立的遷移理論。該學(xué)說認(rèn)為只有當(dāng)測驗情景與先前的學(xué)習(xí)情景存在相同要素或成分時，學(xué)習(xí)遷移才會發(fā)生，而且，兩種學(xué)習(xí)中存在的相同要素或成分越多，遷移的作用越大；

(3) 概括原理說：概括原理說是由Judd. C. H.在1908年提出的，該理論認(rèn)為在先前學(xué)習(xí)中通過對經(jīng)驗的概括獲得的一般原理，可以部分或全部應(yīng)用于之后的學(xué)習(xí)中。他解釋了學(xué)習(xí)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)遵循共同的原理，而不僅僅是相同的成分，這就提示我們在教學(xué)中要讓學(xué)生理解和掌握一般原理和經(jīng)驗，并將所掌握的原理和經(jīng)驗運用到今后的學(xué)習(xí)活動中。

(4) 學(xué)習(xí)定勢說：該理論認(rèn)為學(xué)習(xí)方法一旦為學(xué)習(xí)者所掌握，就會形成一種學(xué)習(xí)方法的定勢，并遷移到之后的學(xué)習(xí)中去。

近年來，對學(xué)習(xí)遷移理論的研究主要集中在知識學(xué)習(xí)的遷移方面，1999年著名心理學(xué)家Simons提出的學(xué)習(xí)遷移理論[2]認(rèn)為學(xué)習(xí)遷移有三種產(chǎn)生方式：一是從過去學(xué)習(xí)中所獲得的先前知識到當(dāng)前獲得新知識的遷移；二是從當(dāng)前已獲得的知識到以后學(xué)習(xí)知識的遷移；三是從知識和技能應(yīng)用到日常生活和工作中的遷移。

3學(xué)習(xí)遷移理論在“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”教學(xué)中的應(yīng)用

教學(xué)的目標(biāo)是使學(xué)生接受知識和掌握經(jīng)驗，以形成和發(fā)展學(xué)生的專業(yè)能力，而學(xué)習(xí)遷移是實現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑，學(xué)習(xí)遷移理論在“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的教學(xué)主要應(yīng)用在以下幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)：

(1) 合理選擇教學(xué)素材及參考資料

如何讓學(xué)生在有限的授課時間內(nèi)掌握“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的主要內(nèi)容，首要的任務(wù)是精選教學(xué)素材，選擇的標(biāo)準(zhǔn)就依據(jù)學(xué)習(xí)遷移的規(guī)律，選擇包含該課程基本概念、基本原理、基本方法等具有廣泛遷移價值的材料作為教學(xué)素材，并結(jié)合我校數(shù)字媒體專業(yè)學(xué)生的知識背景和課程特點，選擇了實踐內(nèi)容多的參考書目作為學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的輔助教材。

(2) 合理編排教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計教學(xué)過程

教材和參考資料選定后．只有合理編排教學(xué)內(nèi)容才能充分發(fā)揮其遷移的功效。從學(xué)習(xí)遷移的角度來說，合理編排教學(xué)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)就是使教學(xué)內(nèi)容具有結(jié)構(gòu)性和一體性，即教學(xué)內(nèi)容的各構(gòu)成要素具有科學(xué)的和合理的邏輯關(guān)系，并能整合為具有內(nèi)在聯(lián)系的有機整體，這有助于在教學(xué)過程中促進學(xué)生重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，進而構(gòu)建合理的心理結(jié)構(gòu)，同時也助于學(xué)生了解原有學(xué)習(xí)中存在的知識斷裂點，為遷移的產(chǎn)生提供直接的支撐。

經(jīng)過合理編排的教學(xué)內(nèi)容如何在教學(xué)過程中發(fā)揮學(xué)習(xí)遷移的作用，就要求合理組織和及時調(diào)整教學(xué)過程。教學(xué)過程包括宏觀方面，即整體教學(xué)章節(jié)的安排順序，還包括微觀方面，如每個單元、每節(jié)課的教學(xué)過程的安排。根據(jù)學(xué)習(xí)遷移理論，凡是在先前學(xué)習(xí)同后續(xù)學(xué)習(xí)之間有相同或相似的內(nèi)在聯(lián)系時。就容易產(chǎn)生互相遷移作用。而且在它們之間所包含的共同因素越多，學(xué)習(xí)遷移也就越容易產(chǎn)生，因此，在對“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的教學(xué)內(nèi)容編排上，我們根據(jù)數(shù)字媒體專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，采用先概述課程的總體內(nèi)容，后重點介紹各種數(shù)字媒體技術(shù)的形式安排課程，而在講解各種數(shù)字媒體技術(shù)時，則按照文本語音圖形、圖像(靜態(tài)圖像)動畫、視頻(動態(tài)圖象)的講授順序，從簡單到復(fù)雜，從具體到抽象的順序來構(gòu)建學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。同時，在課程的教學(xué)細節(jié)安排上也采取相同的形式，如在“數(shù)字圖像技術(shù)”章節(jié)，先介紹圖像變換技術(shù)，再講授圖像的頻域濾波，這樣學(xué)生就很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移?？傊?，先講授具有最大學(xué)習(xí)遷移價值的基本知識和基本技能，并突出講授概括性高、派生性強的主干內(nèi)容就能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自覺、順利地進行學(xué)習(xí)遷移，提高學(xué)習(xí)效率，達到舉一反三、融會貫通的效果。

(3) 講授學(xué)習(xí)方法，促進正遷移的產(chǎn)生

古人云“授人以魚供一飯之用，授人以漁則終生受用無窮”。學(xué)習(xí)方法是促進學(xué)生有效學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生遷移能力的重要手段，它對學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)可以產(chǎn)生較為廣泛的一般性遷移。在實際教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生并不存在智力障礙，而是因為學(xué)習(xí)方法不科學(xué)，只會死記硬背盲目模仿，“知其然，不知其所以然”，長此以往，知識空白點越來越多，造成學(xué)習(xí)中的知識遷移障礙。因此，教師不僅要教授學(xué)生知識，更重要的是還要教會學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。

根據(jù)概括化理論，對所學(xué)習(xí)內(nèi)容概括總結(jié)得越好，學(xué)習(xí)遷移就越容易產(chǎn)生。因此，在課程的教學(xué)過程中，我會經(jīng)常有意識地引導(dǎo)學(xué)生概括和總結(jié)，讓學(xué)生不僅知曉知識性的內(nèi)容，還通過練習(xí)掌握概括總結(jié)的學(xué)習(xí)技能和方法。

在教學(xué)上應(yīng)用比較的方法，也可以幫助學(xué)生分析不同情境中教學(xué)內(nèi)容的相同點和不同點。例如，在講授圖像復(fù)原技術(shù)時，要注意比較該技術(shù)與之前講解的圖像增強技術(shù)的相同之處是二者的目的均為改善圖像的質(zhì)量，不同之處是圖像復(fù)原是利用退化過程的先驗知識恢復(fù)已退化的圖像，而圖像增強則是利用某種試驗性的方法改善圖像質(zhì)量，以適應(yīng)人眼的視覺和心理。通過對兩種技術(shù)的比較，有利于幫助學(xué)生全面、深入地認(rèn)識這兩種不同的圖像處理技術(shù)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的正遷移。還需要注意的是，根據(jù)認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論，在利用原有知識同化新知識時，原有知識結(jié)構(gòu)本身不鞏固，則不但不會產(chǎn)生正遷移，反而可能產(chǎn)生負(fù)遷移。因此，在教學(xué)過程中，一定要注意在盡可能圓滿結(jié)束先前知識的講授和學(xué)生的學(xué)習(xí)后，再進行后續(xù)內(nèi)容的講授和學(xué)習(xí)，這樣可以有效避免負(fù)遷移的產(chǎn)生?？傊?，為了促進學(xué)生學(xué)習(xí)的遷移，教師必須重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，把認(rèn)知策略作為一項重要的教學(xué)內(nèi)容，使策略教學(xué)達到持久遷移的目的。

(4) 根據(jù)課程特點，加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)

根據(jù)形式訓(xùn)練學(xué)說的觀點，學(xué)習(xí)技能的形成是經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練達到的，學(xué)生對知識的理解程度和技能的熟練程度越高，正遷移的可能性越大。因此，在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)非常重要，學(xué)生只有親自動手操作各種軟件才能增加感性認(rèn)識，才能真正領(lǐng)會教師所講的基礎(chǔ)知識和基本技能。在“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的教學(xué)中，我主要采用創(chuàng)設(shè)問題情境、課堂演示、輔導(dǎo)上機實驗、學(xué)生演講和討論、上機作業(yè)展示及評價等多種途徑促進學(xué)生對數(shù)字媒體技術(shù)基本理論知識的理解和實踐能力的提高。

研究結(jié)果表明，良好的學(xué)習(xí)情境不僅能夠幫助學(xué)生進行學(xué)習(xí)加工，達到理想的學(xué)習(xí)效果，也能夠為其以后的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。[2]通過設(shè)計合理的教學(xué)情景，能夠促進學(xué)生的學(xué)習(xí)正遷移。如在講解數(shù)字視頻分析技術(shù)時，我采用了創(chuàng)設(shè)問題情境的方法，即：首先展示一段智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)在安防中的實際應(yīng)用錄像，接著提出該系統(tǒng)如何自動檢測出非法入侵者的問題，激發(fā)學(xué)生積極思維，然后再引出基于圖像幀間差的運動目標(biāo)檢測算法的思想和基本公式，使學(xué)生了解該算法的基本思想和實際應(yīng)用。而在講授數(shù)字音頻處理軟件Audition時，我在課堂上演示了多個數(shù)字音頻素材的處理過程和制作實例，使學(xué)生能夠直觀理解和學(xué)習(xí)所授的內(nèi)容。

學(xué)生通過理論知識的學(xué)習(xí)，然后再從“學(xué)”到“練”可以加深理論知識的理解和實踐技能的提高。例如：在視頻剪輯軟件Premiere的實驗課上安排同學(xué)們兩人一組協(xié)調(diào)合作，對任選歌曲設(shè)計并制作該歌曲的MV視頻，然后在課堂上展示并講解作品，經(jīng)過教師和同學(xué)共同討論后，進行修改完善。同學(xué)們在選題階段就認(rèn)真討論，積極搜索素材；在剪輯制作階段，互相討論，通過這種訓(xùn)練，使同學(xué)們拓展了思路，收集遴選素材的能力、口頭表達能力和軟件操作等多方面的能力得到了提高。

4結(jié)束語

學(xué)習(xí)遷移理論在“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的教學(xué)實踐中發(fā)揮了重要的作用，通過精選教材、合理編排教學(xué)內(nèi)容、有效設(shè)計教學(xué)過程、講授學(xué)習(xí)方法和加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，促進了學(xué)生順利進行學(xué)習(xí)遷移，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。

在“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的教學(xué)中，我體會到作為這門知識更新快、技術(shù)發(fā)展迅速的課程的主講教師，在教學(xué)中不僅要做到基本概念清楚，系統(tǒng)性強，而且要不斷地學(xué)習(xí)，進行自身的知識更新，并在教學(xué)過程中反映新技術(shù)、新動向，適應(yīng)數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展變化快的特點，同時還要求教師必須根據(jù)學(xué)生對課程內(nèi)容的反映情況，在授課方法、內(nèi)容和進度方面及時做出調(diào)整和改進，使“教”與“學(xué)”達到趨于完美的結(jié)合。

參考文獻：

第7篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)范文

一、前言

科技的發(fā)展不光帶來技術(shù)上的進步，更深深地影響著人類生活的其他方面，甚至引發(fā)藝術(shù)形式的革新。數(shù)字媒體藝術(shù)就是將計算機圖形數(shù)字化技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著現(xiàn)代計算機技術(shù)、數(shù)字通訊技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，給數(shù)字媒體藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展提供了基本的技術(shù)支持，并不斷的引發(fā)表現(xiàn)形式上的多樣性?，F(xiàn)階段數(shù)字媒體藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式有數(shù)字影視、電腦動畫、數(shù)字插畫、數(shù)字特效、網(wǎng)頁設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)字音樂及視頻短片等。

數(shù)字媒體藝術(shù)將傳統(tǒng)的平面、靜態(tài)化的傳統(tǒng)藝術(shù)轉(zhuǎn)化為更加動態(tài)和綜合化的形式。由于在創(chuàng)作、承載及傳播方式上的改變，數(shù)字媒體藝術(shù)在審美上給人們帶來了全新的感受，形成了自己獨特的審美特征。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)審美的主要特征

數(shù)字媒體藝術(shù)作為新興的藝術(shù)媒體，不像傳統(tǒng)的藝術(shù)依據(jù)載體和材料，它主要依據(jù)計算機支持下的數(shù)字技術(shù)，它的特點具有藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合性、主動性、兼容性、使用性、參與性、互動性、游戲性。隨著數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展，越來越傾向于大眾化、人性化和智能化等，給人們的生活帶來很大的方便。

（一）數(shù)字媒體藝術(shù)審美的藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合性

數(shù)字媒體藝術(shù)以數(shù)字技術(shù)為支撐，數(shù)字技術(shù)將藝術(shù)從傳統(tǒng)的單一媒體跨越到多媒體，改變傳統(tǒng)藝術(shù)的靜態(tài)化和平面化，向動態(tài)化、多元化發(fā)展，二維平面也延伸轉(zhuǎn)向三維立體空間。數(shù)字媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展給人們帶來不斷創(chuàng)新的視覺體驗，進而導(dǎo)致觀眾產(chǎn)生不同于之前的價值取向和審美意識等。數(shù)字媒體藝術(shù)借助數(shù)字技術(shù)的強大功能，不斷創(chuàng)新的藝術(shù)行為，讓人們的生活更加豐富多彩。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)審美的主動性

根據(jù)現(xiàn)在美學(xué)理論的潮流，只有縮短審美距離，數(shù)字媒體藝術(shù)才能加快滲透到人們生活的各個區(qū)域。數(shù)字媒體藝術(shù)必須改變傳統(tǒng)的藝術(shù)感性創(chuàng)作形式，選擇一個理性的創(chuàng)作形式，推動藝術(shù)創(chuàng)作和社會活動相融合的發(fā)展。理性的利用數(shù)字媒體藝術(shù)充分調(diào)動欣賞者生理和心里需求，進而縮短欣賞者與創(chuàng)作藝術(shù)之間的距離，只有消除這種距離才能讓欣賞者真正走進藝術(shù)作品內(nèi)，才能主動的參與改變作品，在審美的過程才能由被動變主動。

（三）數(shù)字媒體藝術(shù)審美的兼容性

數(shù)字媒體藝術(shù)的審美兼容了傳統(tǒng)藝術(shù)的美學(xué)特性，同時對傳統(tǒng)的藝術(shù)形式傳播和表現(xiàn)形式產(chǎn)生了深入影響。從此傳統(tǒng)美學(xué)結(jié)合數(shù)字技術(shù)的呈現(xiàn)出科技創(chuàng)新藝術(shù)的魅力形象，逐步形成數(shù)字媒體藝術(shù)審美的形式。數(shù)字媒體藝術(shù)的兼容性，是眾多藝術(shù)形式美學(xué)體結(jié)合數(shù)字技術(shù)的形成的別具風(fēng)格的審美。

（四）數(shù)字媒體藝術(shù)審美的使用性

數(shù)字媒體藝術(shù)是由人們的需要而產(chǎn)生的，因此大多數(shù)的藝術(shù)作品都具有使用功能，這也是它強大的實用功能。比如：影視作品、網(wǎng)絡(luò)作品等應(yīng)用在各種被需要的產(chǎn)品。使用性也是數(shù)字媒體藝術(shù)區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)形式的最大特征，也是其能夠在人們的日常生活中不斷發(fā)展壯大的根本原因。

（五）數(shù)字媒體藝術(shù)審美的參與性、互動性

數(shù)字媒體藝術(shù)的欣賞改變傳統(tǒng)的單方面模式逐步向你走進，并向你作出回應(yīng)，提倡你的參與。只有在情境中才能與欣賞者進行思維上的溝通，才能影響欣賞者的對藝術(shù)的思考和審美，進而實現(xiàn)了在藝術(shù)審美上的參與性。因此數(shù)字媒體藝術(shù)不在是作者的作品，而是欣賞者參與藝術(shù)互動的“作品”。

傳統(tǒng)的藝術(shù)欣賞者的審美感知僅限于作品框內(nèi)，因此只能為欣賞者提供一個單一的框架互動平臺，而數(shù)字媒體藝術(shù)可以讓欣賞者在欣賞的同時與作品聯(lián)系在一起，欣賞的同時就是參與的同時、互動的同時，甚至完全進入“物我兩忘”的審美境界。這種境界就是“自失”的狀態(tài)，在數(shù)字媒體藝術(shù)中這種狀態(tài)持續(xù)的時間比較長，這也是數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計者的設(shè)計意圖。

（六）數(shù)字媒體藝術(shù)審美的游戲性

數(shù)字媒體藝術(shù)逐步消解經(jīng)典藝術(shù)的性質(zhì)規(guī)范，追求一種調(diào)侃性的話語，網(wǎng)民進行網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作實則為了娛樂自己，再則才是為了娛樂別人。因此，只有在美學(xué)精神上消解來自理論和道德的壓力，才能更多的趨向于游戲性，就像網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中的網(wǎng)絡(luò)游戲和FLASH都是以游戲為發(fā)展方向。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)游戲的表現(xiàn)手段越來越豐富，越來越逼近現(xiàn)實，憑借現(xiàn)代的科技含量逐步發(fā)展成為最富魔力的娛樂形式。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)游戲逐步朝向人機界面裝置的藝術(shù)方向發(fā)展，加大人機交流的方式的多樣化，進而消解人與計算機的距離。目前，F(xiàn)LASH也是具有突出的游戲性特點的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)，比如：MV、網(wǎng)絡(luò)廣告等，其中動畫短片和游戲等強調(diào)的是題材的創(chuàng)意和動畫的畫面處理與設(shè)計，進而呈現(xiàn)一種生動的形式來傳達網(wǎng)民對自己生活的看法，從而減少商業(yè)性的約束，達到為了自己的興趣而做自己喜歡的作品的目的。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)審美大眾化

現(xiàn)代美學(xué)觀念的存在，是因為現(xiàn)代文化藝術(shù)的發(fā)展。藝術(shù)產(chǎn)生的開始只是少數(shù)人參與，而如今藝術(shù)活動變成一種流行，這種流行是藝術(shù)形式的終結(jié)嗎？答案是否定的，這只是意味著人們對數(shù)字媒體藝術(shù)審美意識已經(jīng)大眾化，但并非是數(shù)字媒體藝術(shù)大眾審美意識的終結(jié)?，F(xiàn)代美學(xué)的審美理論依據(jù)主要以傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞為媒介載體，這種傳統(tǒng)的審美理論與現(xiàn)代文化中的數(shù)字媒體藝術(shù)在理論和現(xiàn)實之間有一定的區(qū)別。

現(xiàn)代美學(xué)的審美理論在二十世紀(jì)存有爭議，現(xiàn)代美學(xué)認(rèn)為審美是欣賞者在欣賞藝術(shù)時可以充分得到精神享受，通過藝術(shù)形式來判斷對藝術(shù)作品的審美過程和來區(qū)別其它現(xiàn)象；學(xué)者認(rèn)為數(shù)字媒體意識是后現(xiàn)代文環(huán)境中產(chǎn)生的藝術(shù)形式，因此創(chuàng)作和欣賞的方式是后現(xiàn)代現(xiàn)象的一種表達。數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作對已存在的媒體資源的選擇，形成對傳統(tǒng)價值的沖擊，在數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作中沖破了權(quán)威的非權(quán)威的界限，創(chuàng)作者獲得了一種在傳統(tǒng)藝術(shù)中無法獲得的新的嘗試，爭取讓欣賞者更易接近數(shù)字媒體藝術(shù)，從而吸引更多的欣賞者走進藝術(shù)，只有更加大眾的審美才能增加創(chuàng)作者的受眾，進而增加創(chuàng)作的難度。

第8篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)范文

（一）數(shù)字媒體藝術(shù)的審美體驗更加大眾化

在傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者主要是具有一定藝術(shù)水準(zhǔn)的專業(yè)人士，這些文化水平較高的創(chuàng)作者給普通民眾帶來一種神秘感和距離感，傳統(tǒng)藝術(shù)作品不夠貼近普通民眾的生活，給普通民眾傳達了一種只有欣賞水平高的人才能欣賞藝術(shù)作品的審美體驗。隨著科技的進步和數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)為普通大眾提供了更多欣賞藝術(shù)作品的機會，簡單易操作的數(shù)字媒體技術(shù)為普通民眾進行藝術(shù)創(chuàng)作提供了強有力的支持，大眾化的創(chuàng)作模式和大眾化的審美特點使得數(shù)字媒體藝術(shù)更加貼近人們生活，更加大眾化，促進了藝術(shù)作品發(fā)展的多樣化，豐富了大眾的審美體驗。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)具有開放性的美感

數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作過程與傳統(tǒng)藝術(shù)相比具有非常大的開放性，在傳統(tǒng)藝術(shù)中創(chuàng)作者所創(chuàng)作的作品具有完整性，創(chuàng)作的終結(jié)也意味著作品的完成，而數(shù)字媒體藝術(shù)可以進行復(fù)制和刪改，除創(chuàng)作者之外的觀賞者可以根據(jù)自己的喜好對藝術(shù)作品進行重新修改和再創(chuàng)作。數(shù)字媒體藝術(shù)作品可以根據(jù)不同作者的不同創(chuàng)作思路進行修改，數(shù)字媒體藝術(shù)會隨著科技的發(fā)展而不斷發(fā)展，不斷豐富自身的藝術(shù)意蘊，滿足人們更高層次的審美體驗和審美需求，推動現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。

（三）數(shù)字媒體藝術(shù)具有非邏輯性的審美特征

不同于傳統(tǒng)藝術(shù)的邏輯性審美特征，數(shù)字媒體藝術(shù)具有非邏輯性的審美特征，數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展改變了人們的審美邏輯。創(chuàng)作者可以盡情構(gòu)思使用非邏輯性思維進行天馬行空的創(chuàng)作，在創(chuàng)作中運用了較多倒敘、跳接、反轉(zhuǎn)等技術(shù)，因此人們欣賞數(shù)字媒體藝術(shù)作品時，不能僅憑借慣有的邏輯思維進行賞析，而是應(yīng)該從現(xiàn)代人的思維和創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖角度進行藝術(shù)賞析，從而獲得更豐富的審美體驗。

（四）數(shù)字媒體藝術(shù)具有超現(xiàn)實的審美體驗

數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展依托于數(shù)字化技術(shù)，傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作是以現(xiàn)實中的事物為原型進行再加工和創(chuàng)作，因科學(xué)技術(shù)水平有限，傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作靈感來源于現(xiàn)實生活，數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，具有超現(xiàn)實的審美體驗。數(shù)字媒體藝術(shù)中展現(xiàn)的恐龍、生化危機、外星人等題材具有超現(xiàn)實性，數(shù)字媒體藝術(shù)可以運用多種現(xiàn)代技術(shù)進行聲音和圖像的模擬，能給觀賞者帶來極強的感官沖擊和震撼的視聽效果，豐富了人們的審美體驗。

二、總結(jié)

第9篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學(xué)范文

[關(guān)鍵詞]數(shù)字媒體藝術(shù)　新媒體　數(shù)字技術(shù)　呈現(xiàn)形式

對于大多數(shù)人來說，“數(shù)字媒體”也許已經(jīng)不再是一個陌生的概念盡管它仍然還是一個內(nèi)涵爭議頗多、其外延也相當(dāng)含糊的名詞。但是，一個令人驚奇的事實卻變得越來越明晰、越來越不可逆轉(zhuǎn)，那就是人類正在進入一個“數(shù)字化生存”的時代，“數(shù)字化”已經(jīng)成為新時代構(gòu)造、運行和發(fā)展的重要動力和根本特征，‘?dāng)?shù)字化生存’成為數(shù)字時代個體和社會生存方式、發(fā)展模式的典型概括和表達?！币虼?，有人宣稱：“數(shù)字時代已經(jīng)來臨”。

數(shù)字媒體藝術(shù)是一種新生的藝術(shù)形式，它需要多學(xué)科、多知識層面的融合才可以取長補短。而現(xiàn)今，在數(shù)字媒體藝術(shù)的研究領(lǐng)域，一方面因為數(shù)字媒體藝術(shù)“包羅萬象、變化莫測”的性質(zhì)，使之在傳統(tǒng)藝術(shù)語境下的各種理論話語在一定程度上喪失了言說能力：另一方面，以技術(shù)分析代替審美感知的“技術(shù)八股”，使得數(shù)字媒體藝術(shù)在藝術(shù)表現(xiàn)的領(lǐng)域呈現(xiàn)“失語”。因此，了解數(shù)字化基本原理，熟練掌握數(shù)字媒體創(chuàng)作的技巧，具備藝術(shù)創(chuàng)作的造型能力和藝術(shù)修養(yǎng)，把數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作完美奇妙的結(jié)合，才是真正的數(shù)字媒體藝術(shù)的呈現(xiàn)。

一、數(shù)字影視藝術(shù)的呈現(xiàn)

計算機可以通過改變動態(tài)影像的時空關(guān)系，將傳統(tǒng)電影的剪輯手法發(fā)展成為數(shù)字影像的非線型編輯，而剪輯的時空邏輯基礎(chǔ)其實就是將主觀時間體現(xiàn)物理化。通過改變時間的速度，使均勻時間變?yōu)楦挥袕椥缘男睦頃r間，有鐘表時間過度到主觀的時間感，這些剪輯手法使“度日如年”、“光陰似箭”、“白駒過隙”等主觀體驗獲得了表達。而閃回、重復(fù)等打破物理時間順序的手法使回憶、預(yù)感、輪回感、舊事常新癥、似曾相識癥等心理狀態(tài)獲得了直觀的視覺形式。相比傳統(tǒng)的“錄像藝術(shù)”美學(xué)，數(shù)字媒體藝術(shù)使“時基媒體”藝術(shù)的表現(xiàn)更豐富、更深入。在美國電影《駭客帝國2：矩陣革命》中有一個打斗場面。一個人跳起在空中踢出腳后落地的動作。在傳統(tǒng)剪輯中無非把速度放慢，或從幾個角度同時拍攝后重復(fù)地剪接在一起，強調(diào)的仍是同時性。在這部電影中，當(dāng)人跳起在空中時忽然定格停住，然后人體和房間都旋轉(zhuǎn)了360℃――相當(dāng)于攝像機繞著演員轉(zhuǎn)了一圈，這段時間流逝了數(shù)秒一然后恢復(fù)正常運動速度，演員飛腳踢出、落地。這一鏡頭中，場的時間理解介入并中止了正常的時間流程。這樣一種時間邏輯已經(jīng)不只是一種由主觀心理體驗改造的時間感，而是不斷綜合加入空間理解的時間敘述。我們可以看到一種全新的時間邏輯通過數(shù)字技術(shù)的運用登上人類生活的舞臺，而計算機數(shù)字非線性編輯正是改變時間屬性的關(guān)鍵技術(shù)。

二、數(shù)字合成藝術(shù)的呈現(xiàn)

數(shù)字媒體藝術(shù)和當(dāng)代西方后現(xiàn)代藝術(shù)思想最明顯的相關(guān)之處包括“大眾藝術(shù)性”、“藝術(shù)作品可復(fù)制性”、“藝術(shù)可解構(gòu)觀念”和“非理性構(gòu)成藝術(shù)”。所有通過計算機所創(chuàng)作的藝術(shù)作品，不管表象上是如何地繁華與絢麗，實質(zhì)上都只是0與1數(shù)字信息的詮釋與解讀。這種數(shù)值化的再現(xiàn)。有兩大特征：一是所有的數(shù)字媒體藝術(shù)影音視訊，都可以用數(shù)學(xué)來計算與解析；二是所有的數(shù)字媒體藝術(shù)對象，都可以利用邏輯系統(tǒng)的演算來做處理與修改。這種數(shù)字集成的特性在創(chuàng)作上賦予了藝術(shù)家無邊的自由。例如，數(shù)字合成藝術(shù)主要依賴于Adobe公司提供的Photoshop軟件作為數(shù)字平面藝術(shù)創(chuàng)作的中堅力量，Photoshop已以它革命性的技術(shù)創(chuàng)新如通道、蒙板、圖層、濾鏡等突破了媒材的限制，為視覺表達帶來了前所未有的自由度。Photoshop在繪圖功能上，與其他繪圖軟件并無實質(zhì)上的差別，其獨特之處在于提供了高效的圖像合成功能。借助它，創(chuàng)意可以天馬行空。特別是通過對于圖像之間的共生、雙關(guān)、同構(gòu)、無理、混維、正負(fù)形等創(chuàng)意手法的運用，Photoshop營造了一個非理性的數(shù)字藝術(shù)世界。Photoshop藝術(shù)的創(chuàng)意思想可以界定為“利用拼貼和同構(gòu)等手法，將元素組合在一個相互異質(zhì)的空間中，并使編織進作品中的符號和圖像，在互文中自動產(chǎn)生意義”。此類作品所含有的后現(xiàn)代主義美學(xué)特征是：通過對圖像解構(gòu)、扭曲、重組或融合，來產(chǎn)生一種充滿荒誕、無理、黑色幽默和詼諧搞笑的超現(xiàn)實主義藝術(shù)氛圍。美國數(shù)字藝術(shù)家LuisAraujo的最新數(shù)字媒體藝術(shù)作品《過渡》這些作品具備強烈的荒誕、無理、虛幻但充滿情趣的超現(xiàn)實主義藝術(shù)特征，反映現(xiàn)代人在科技和環(huán)境的生存壓力下尋找自我、探索生命意義的追求。這類作品也反映了數(shù)字媒體藝術(shù)在解構(gòu)傳統(tǒng)攝影藝術(shù)和繪畫藝術(shù)方面的強大的處理手段。

中國臺灣旅美數(shù)字藝術(shù)家李小鏡(DanielLee)可以說是“數(shù)字雜交合成”的高手。李小鏡通過計算機圖像三維成像技術(shù)，即通過三維圖像數(shù)字漸變(Morph)軟件和數(shù)字合成技術(shù)，將不相關(guān)的生物和人進行“數(shù)字雜交”，這些由計算機通過“點對點”變形而生成的中間過渡“角色”渾然天成，絲毫沒有人工雕琢的痕跡，使得人們對數(shù)字媒體藝術(shù)的鬼斧神工贊嘆不已。這些計算機合成圖像，不像傳統(tǒng)宗教藝術(shù)的“獅身人面像”或“人頭馬”那樣帶有強烈的符號和圖騰的特征，而是通過攝影和數(shù)字合成技術(shù)，使這些“數(shù)字雜交”的圖像惟妙惟肖，使人恍惚進入了一個奇幻的魔法世界。李小鏡在他的作品時，曾經(jīng)提到一個很有趣的看法：“在我的作品內(nèi)的每一個物體，桌子、椅子、人物等，都是分開來拍攝的。分別將它們輸入計算機之后，逐一做修改而最后結(jié)合成一個完整的畫面。在精神性上，反而跟繪畫比較接近而攝影比較遠。對我來說，每一個物象都是畫家筆下的一個筆觸，我將他們個別處理，并與整體結(jié)合，以求達到最完美的狀態(tài)?！蓖ㄟ^李小鏡的藝術(shù)作品可以體會到數(shù)字平面藝術(shù)設(shè)計作品，以高超的特技向人們展示了數(shù)字媒體藝術(shù)作為合成圖像所產(chǎn)生的無窮魅力。其2001年創(chuàng)作了數(shù)字媒體藝術(shù)作品《進化》該作品通過數(shù)字圖像藝術(shù)合成。并結(jié)合計算機，表現(xiàn)出了在3D仿真與運算上的超凡能力，將魚到人的進化過程惟妙惟肖地展示出來了。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)的呈現(xiàn)

數(shù)字媒體作品的“未完成狀態(tài)”意味著創(chuàng)作者、觀眾、或玩家都可以參加到這種有趣的游戲中來，大家共同打造完成數(shù)字媒體藝術(shù)作品。這里最經(jīng)典的藝術(shù)形式和表現(xiàn)就是“互動藝術(shù)”和“遺傳藝術(shù)”的出現(xiàn)。“互動藝術(shù)”就像是一個電動拼貼藝術(shù)家，它可以通過觀眾利用新媒體藝術(shù)模塊化的特質(zhì)來取材并實時、即興地創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)或現(xiàn)場藝術(shù)作品，美國未來學(xué)家尼葛洛龐帝(Negroponle)是美國麻省理工學(xué)院教授及媒體實驗室的創(chuàng)辦人，同時也：是《連 線》雜志的專欄作家。西方媒體推崇他為電腦和傳播科技領(lǐng)域最具影響力的大師之一，尼葛洛龐帝在其著名的《數(shù)字化生存》一書中指出：數(shù)字化高速公路將使“已經(jīng)完成、不可更改的藝術(shù)作品”的說法成為過去時。給蒙娜麗莎臉上畫胡子只不過是孩童的游戲罷了。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上，我們將看到許多人在“據(jù)說已經(jīng)完成”的各種作品上，進行各種數(shù)字化操作。將作品改頭換面，而且，這不盡然是壞事。我們已經(jīng)進入到了一個藝術(shù)表現(xiàn)方式得以更生動和更具參與性的新時代，我們將有機會以截然不同的方式，來傳播和體驗豐富的感官信號。這種新方式不同于讀一頁書，也比到盧浮宮實地游覽更容易做到?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)將成為全世界藝術(shù)家展示作品的全球最大的美術(shù)館同時也是直接把藝術(shù)作品傳播給人們的最佳工具。

尼葛洛龐帝隨后談到了網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)可修改性的意義：“當(dāng)數(shù)字化藝術(shù)家提供了改編作品的手段時，他們同時也開創(chuàng)了數(shù)字化藝術(shù)發(fā)展的大好契機。盡管這種做法似乎把重要的藝術(shù)作品全然世俗化了――就好象把藝術(shù)大師斯泰肯的照片都印到明信片上，或是把后現(xiàn)代主義藝術(shù)大師安迪?沃霍爾的所有作品都變成裝飾藝術(shù)一樣，關(guān)鍵是，數(shù)字化使我們得以傳達藝術(shù)形成的過程，而不只是展現(xiàn)最后的成品。這一過程可能是單一心靈的迷幻狂想、許多人的集體想象或是革命團體的共同夢想”。

計算機提供數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的環(huán)境是一個開放的平臺。特別是因特網(wǎng)和寬帶媒體的出現(xiàn)，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了跨越時間和空間的橋梁。計算機的創(chuàng)作平臺實質(zhì)上就是其模塊化的架構(gòu)。以網(wǎng)絡(luò)為例，一個應(yīng)用HTML寫成的網(wǎng)頁是由許多不同的組件組成的。一張看似完整的網(wǎng)頁，實際上是一個個獨立的圖文件、字文件、音效文件、動畫文件、程序文件等所組成的，一張張的網(wǎng)頁組成了一個網(wǎng)站，一個個的網(wǎng)站就聯(lián)結(jié)成了漫無邊際的網(wǎng)絡(luò)。換句話說。網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)下的每一個組件，是從網(wǎng)站、網(wǎng)頁到更基礎(chǔ)的圖檔與字檔，都各司其職但卻獨立存在。這種模塊化的結(jié)構(gòu)不但增加了藝術(shù)家在創(chuàng)作時的靈活度，而且在更新、修改或變動時更提供了效率與實時性。只要將一個共享的圖文件、文字文件或音效文件做替換或更動，所有用到此一組件的網(wǎng)頁都會同時地改頭換面。可以說，計算機和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展造就了數(shù)字媒體藝術(shù)的“互動性”和“大眾娛樂性”的特征。進一步分析可以看出：數(shù)字媒體藝術(shù)所具有的0與1數(shù)字信息的數(shù)值化特征，使得其作品總是處于一種“未完成狀態(tài)”，即存在著進一步修改、撤銷、更新、解構(gòu)和反編譯的技術(shù)可行性。這樣，一些數(shù)字藝術(shù)作品就可以采取一種“接龍”式的創(chuàng)作方式，20世紀(jì)90年代中期開始風(fēng)行的“網(wǎng)絡(luò)小說”的創(chuàng)作，就有一部分采取了這種創(chuàng)作方式，使其創(chuàng)作處在一種：未完成的狀態(tài)中，以備進行更新。