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一、掌控文本主體,游刃有余
初中語(yǔ)文新教材第七冊(cè)的編排意圖突出了以學(xué)生自主探究、合作活動(dòng)為核心的教學(xué)體系。每個(gè)單元由若干個(gè)主題構(gòu)成,按人、事、景物、綜合學(xué)習(xí)等編排。我在教學(xué)實(shí)踐中做了一些嘗試性的挑戰(zhàn),即在掌握文本的基礎(chǔ)上游刃有余。以教材文本主題為主又拘泥于教材,如在教《斑羚飛渡》這課時(shí),課文原意是贊頌斑羚在絕境中為群體利益而愿犧牲自己的精神。我另辟蹊徑設(shè)疑:斑羚飛渡意味著人類(lèi)的?然后讓學(xué)生通過(guò)深層次閱讀、想象,得出結(jié)論:斑羚飛渡,正折射出人類(lèi)的殘忍;所有的生命都是大自然中平等的一員,沒(méi)有任何理由踐踏生命。再如我在教《丑小鴨》一課時(shí),為了讓學(xué)生通過(guò)閱讀,自主探究,領(lǐng)悟文章的主題。首先我為文章設(shè)疑:丑小鴨變成白天鵝經(jīng)歷了哪些挫折?賦予丑小鴨如此執(zhí)著追求的動(dòng)力何在?第一道設(shè)疑讓學(xué)生通過(guò)閱讀文章很快得出答案,第二道需要學(xué)生反復(fù)閱讀、思考、反饋出不同的觀(guān)點(diǎn):丑小鴨不甘于自己的現(xiàn)狀,她要同命運(yùn)的不公平作抗?fàn)?;丑小鴨太?ài)美了,視美如命;不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹,她堅(jiān)信美好的降臨在于信仰,在于不斷地追求……
師生共同總結(jié)得出結(jié)論:對(duì)美的向往和追求使她終于變成一只美麗的白天鵝,也是她歷經(jīng)磨難卻仍然恒心不移的內(nèi)在動(dòng)力。通過(guò)探究文章末尾“一顆好的心”其內(nèi)在含義亦可迎刃而解了。
二、設(shè)疑探究,給學(xué)生充分的自主空間
對(duì)課文的理解感悟必須建立在與文章對(duì)話(huà)的基礎(chǔ)上。學(xué)生有足夠的時(shí)間獨(dú)立閱讀、自主思考,才有獨(dú)到的見(jiàn)解和深刻的感悟。為此設(shè)疑要將問(wèn)題提煉的精而又精。須有思維的張力,而不是以瑣碎的問(wèn)題一步一步牽著學(xué)生走過(guò)場(chǎng)。
如《安塞腰鼓》一課,講述了安塞腰鼓這一民間舞蹈藝術(shù)?!昂靡粋€(gè)安塞腰鼓”在文中反復(fù)出現(xiàn)了四次。作者如此反復(fù)感嘆,給教師設(shè)疑探究無(wú)形中提供了一道縫隙——切入點(diǎn)。我便設(shè)疑:“安塞腰鼓究竟好在哪里?”讓學(xué)生分組閱讀,自主探究,讓學(xué)生感悟:火烈的舞蹈沉重的響聲強(qiáng)盛的生命蓬勃的想象。逐一深入到四個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě),從而讓學(xué)生深刻感受到安塞腰鼓的充沛激情與文章語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。另外,文中大量的短句對(duì)表達(dá)“好一個(gè)安塞腰鼓”有何作用?通過(guò)評(píng)讀探究得出結(jié)論:作者以短語(yǔ)的快節(jié)奏結(jié)合意象的營(yíng)造從而達(dá)到對(duì)“好一個(gè)安塞腰鼓!”以詩(shī)意的展示,使全文如同一首詩(shī)樂(lè),和諧而優(yōu)美。
三、個(gè)性設(shè)疑,促進(jìn)不同層次學(xué)生的發(fā)展
采用探究式教學(xué),我在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出:針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)實(shí)施教學(xué),即面向團(tuán)體,又兼顧個(gè)別,方能取得課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。既讓優(yōu)等學(xué)生吃飽,又要讓后進(jìn)學(xué)生能夠接受。根據(jù)學(xué)生的知識(shí)能力之差異,分層次設(shè)疑、布置作業(yè)。作業(yè)分必做題和選做題兩類(lèi)。基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能全體學(xué)生必須統(tǒng)一完成。有一定坡度的能力題,可視自己的狀況做,這樣適合不同層次學(xué)生的需求。讓不同層次的學(xué)生都能找到自己的位置和自信,從而更快的向自己的目標(biāo)努力遞進(jìn)。
關(guān)鍵詞:閱讀;創(chuàng)新:能力
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的課程目標(biāo)指出:“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是,崇高真知的科學(xué)態(tài)度,初步掌握科學(xué)的思想方法?!币虼?,應(yīng)重視閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),只有以創(chuàng)新為目標(biāo)才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,帶動(dòng)學(xué)生學(xué)好知識(shí)、學(xué)活知識(shí)、全面發(fā)展各方面的綜合能力。那么如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,尤其是閱讀的創(chuàng)新能力呢?筆者認(rèn)為可從以下幾方面入手。
一、培養(yǎng)提問(wèn)意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新精神
課堂教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的雙向活動(dòng)的過(guò)程,傳統(tǒng)教育觀(guān)認(rèn)為教師是教學(xué)的主體,學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性被埋沒(méi)或扼殺;而創(chuàng)新教育是以學(xué)生發(fā)展為本的教育,在課堂教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師在教學(xué)過(guò)程中則處于主導(dǎo)地位,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的求知欲和開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在閱讀過(guò)程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題,產(chǎn)生問(wèn)題和解決問(wèn)題的意識(shí)和欲望,使學(xué)生成為閱讀的真正主人。教師要把“問(wèn)”的權(quán)利還給學(xué)生,給學(xué)生提供“問(wèn)”的機(jī)會(huì),在此基礎(chǔ)上學(xué)生才有可能在頭腦中逐漸形成“問(wèn)題意識(shí)”,教師要不斷誘發(fā)其提出高質(zhì)量的問(wèn)題,并鼓勵(lì)其問(wèn)得深、問(wèn)得妙。這樣的閱讀教學(xué)就以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)學(xué)生的能力發(fā)展為本。例如,教師在上《敬畏自然》時(shí)放手讓學(xué)生自由閱讀,自主提問(wèn),學(xué)生的思維顯得十分活躍,提出的問(wèn)題有“為什么要敬畏自然?”““敬畏自然就是敬畏我們自己”,為什么?”“長(zhǎng)期以來(lái),人類(lèi)宣稱(chēng)自己是世界的主宰,文中卻說(shuō)‘人類(lèi)只是大自然機(jī)體上普通的一部分’根據(jù)是什么?”“人與自然應(yīng)該怎樣和諧相處?”……從這堂課的教學(xué)氣氛看,學(xué)生顯得比以往興奮多了,甚至連平日對(duì)語(yǔ)文課不感興趣的同學(xué),也紛紛提出了很有見(jiàn)地的問(wèn)題。
二、鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
同一個(gè)問(wèn)題,從不同方面思考可以得出不同的答案。在以往的教學(xué)中,我們總是要求學(xué)生按照標(biāo)準(zhǔn)答案回答,大大扼制了學(xué)生求異思維能力的發(fā)展。在課堂教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生的逆向思維,挖掘教材中的求異因素,有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生敢于求異的品質(zhì),善于求異的素質(zhì)使得求異思維得到發(fā)展。以沈石溪的《斑羚飛渡》一文的教學(xué)為例,文章在寫(xiě)作意圖及對(duì)“我”在飛渡悲劇中角色的認(rèn)識(shí)等方面存在著求異因素,有的同學(xué)認(rèn)為作者通過(guò)“我”這一獨(dú)特的視角展示了斑羚的精神實(shí)質(zhì),給讀者精神上的震撼,他崇尚斑羚的品質(zhì),希望人類(lèi)從斑羚身上得到啟示。而另一些同學(xué)則認(rèn)為作者是這一悲劇的目擊者,而對(duì)處于弱勢(shì)的生命沒(méi)有表現(xiàn)出應(yīng)有的同情,面對(duì)悲劇沒(méi)有表現(xiàn)出應(yīng)有的懺悔,正是以“我”為代表的人類(lèi)的獵殺才造成人與動(dòng)物之間的矛盾,才使得動(dòng)物走入絕境。對(duì)此問(wèn)題,學(xué)生們各抒已見(jiàn),思維空前活躍。
三、提倡個(gè)性化閱讀,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
在閱讀教學(xué)中要大力提倡個(gè)性化閱讀――即引導(dǎo)學(xué)生遵循基本的閱讀方法,尊重他們的閱讀習(xí)慣、思維方式,允許他們?cè)谝延械闹R(shí)系統(tǒng)、情感體驗(yàn)、智力水平基礎(chǔ)上做或淺或深,或寡或多的感悟,最大限度地發(fā)揮學(xué)生閱讀的主動(dòng)性,在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知教學(xué)、智能訓(xùn)練和人格教育三位一體的閱讀功能。一旦學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng),潛能得到提升,思維得到拓展,就能夠產(chǎn)生巨大的“能量”。提倡個(gè)性化閱讀,就要解放學(xué)生的眼睛,要讓他們多看書(shū),敢多看。學(xué)生唯有多看書(shū),有了更多的原始知識(shí)的積累,博覽群書(shū)后,才能化為自己的東西,才能形成自己的個(gè)性。在教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)作品做出多元的解讀,能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維?!耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,在閱讀教學(xué)中,想象能力也是語(yǔ)文能力的重要內(nèi)涵。學(xué)生的閱讀過(guò)程,實(shí)際上是學(xué)生通過(guò)作者的語(yǔ)言再創(chuàng)造一個(gè)新形象的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程的推進(jìn)是離不開(kāi)學(xué)生豐富的想象力。學(xué)生的想象力一豐富,對(duì)作品的閱讀理解也豐富。因此,教師在閱讀教學(xué)中要善于采用多種方法培養(yǎng)學(xué)生的想象力,比如人物形象的再塑造,故事情節(jié)的續(xù)寫(xiě),讀歌意境的再現(xiàn),填補(bǔ)藝術(shù)的空白等方式去培養(yǎng)學(xué)生的想象力,豐富學(xué)生的想象力,鍛煉學(xué)生的想象力,從而提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。
四、注重情感體驗(yàn),豐富閱讀內(nèi)涵
一、從一節(jié)公開(kāi)課說(shuō)起
《談生命》是筆者上的一節(jié)公開(kāi)課。最初的教材分析中是這樣描述的:
作者通過(guò)描寫(xiě)“一江春水”和“一棵小樹(shù)”的全部生命歷程,喻示著人的生命歷程之豐富多彩,同時(shí)也提示了生命的生長(zhǎng)、壯大到衰老的普遍規(guī)律以及生命中痛苦和幸福相輔相成的一般法則,表達(dá)了作者生命不息奮斗不止的意志和豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的精神。全文感情基調(diào)高亢樂(lè)觀(guān),許多語(yǔ)句莊重、精辟又富含哲理,是作者幾十年人生體驗(yàn)和感悟。這幾句是專(zhuān)家們的分析,但感覺(jué)抽象而籠統(tǒng),讓人有些摸不著頭腦。顯然,教師以己之“昏昏”如何能使學(xué)生“昭昭”呢?經(jīng)多次修改后表述如下:對(duì)一個(gè)抽象的人生哲理進(jìn)行感性闡述,這樣的文章很多。這種哲理闡釋往往過(guò)濾掉深刻和復(fù)雜,只以一種簡(jiǎn)單、理想化的面目示人。本文同樣也有這樣的特點(diǎn)。冰心筆下的生命,是積極向上、充滿(mǎn)生機(jī)、健康充實(shí)、理想味十足的生命,這里缺少生老病死、生離死別的殘酷拷問(wèn),也缺少男歡女愛(ài)、吃喝拉撒等世俗生活對(duì)人生的真實(shí)消磨。另外,生命狀態(tài)的豐富多彩,也多多少少被遮蓋了。這種文章,我們更多的是享受語(yǔ)言,而不是沉浸于思想。
初中學(xué)生很喜歡文質(zhì)兼美的散文,本文如行云流水一般,節(jié)奏感強(qiáng),學(xué)生讀起來(lái)朗朗上口;配上美麗的圖片更易激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,通過(guò)圖文聲三者結(jié)合,能把優(yōu)美的文章在學(xué)生大腦中轉(zhuǎn)化成具體可感的畫(huà)面。教學(xué)中教師要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生利用閱讀期待和閱讀反思進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀和個(gè)性化閱讀,讓學(xué)生結(jié)合自己的人生體驗(yàn)自由暢談。教師只能給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和啟發(fā),使學(xué)生成為課堂的主人。
最初的學(xué)情分析對(duì)學(xué)生所學(xué)內(nèi)容沒(méi)有清晰的理解,缺乏足夠細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)以完成教學(xué)任務(wù)。如“教學(xué)中教師要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)特的體驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生利用閱讀期待和閱讀反思進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀和個(gè)性化閱讀”中,“如何尊重”,又“如何指導(dǎo)”,“學(xué)生如何利用”等等,都是不清晰的。認(rèn)真思考分析后表述如下:
當(dāng)前初中學(xué)生大多喜歡快餐式的膚淺閱讀,對(duì)于思想深刻的、有關(guān)生命人生的內(nèi)容普遍缺乏興趣,因此,在教學(xué)中適當(dāng)引入圖片資料以激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。初中學(xué)生人生經(jīng)歷非常有限,對(duì)文中的許多生命的過(guò)程缺少直觀(guān)的感受體驗(yàn),可能理解起來(lái)有一定的障礙,因此,本文教學(xué)的重點(diǎn)不放在對(duì)生命本質(zhì)的深層挖掘上,而重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的鑒賞能力,充分利用各種途徑,如朗讀、改寫(xiě)、仿寫(xiě)等方法讓學(xué)生走進(jìn)作品詩(shī)意的語(yǔ)言世界,受到美的感染和熏陶。
對(duì)教材內(nèi)容和學(xué)生情況的分析是教師處理教學(xué)內(nèi)容的直接顯現(xiàn),沒(méi)有對(duì)教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確把握,語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量、效率何來(lái)?王崧舟老師說(shuō):一堂好的語(yǔ)文課,首先得有“語(yǔ)文味”。語(yǔ)文味越濃,課就越好?!罢Z(yǔ)文味”就是守住語(yǔ)文本體的一畝三分地。語(yǔ)文的本體不是語(yǔ)言文字所承載的內(nèi)容,即“寫(xiě)的什么”,而是用什么樣的語(yǔ)言形式來(lái)承載這些內(nèi)容,即“怎么寫(xiě)的”。顯然,經(jīng)過(guò)修改后的分析對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握更準(zhǔn)確了。
二、追求語(yǔ)文味的本色課堂
公開(kāi)課的經(jīng)歷讓我對(duì)充滿(mǎn)語(yǔ)文味的課堂更加癡迷,語(yǔ)文味也成了我不懈追求的目標(biāo)。
(一)咬文嚼字,余香滿(mǎn)口
語(yǔ)文是有味道的,語(yǔ)言是有味道的。語(yǔ)言在表達(dá)的詞語(yǔ)意思之外還有著更深層次的“義”。《談生命》一課中有這樣的設(shè)計(jì):請(qǐng)運(yùn)用下列所給詞語(yǔ),盡量用自己的話(huà)復(fù)述春水東流的過(guò)程。這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)側(cè)重對(duì)春水東流過(guò)程的理解,忽略了語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn)。作者在描述春水東流過(guò)程中運(yùn)用了大量表現(xiàn)春水情緒、情感狀態(tài)的詞語(yǔ),如“快樂(lè)勇敢、享受、憤激、怒吼、心平氣和、心魂驚駭、只想休憩、只想睡眠”等,用比喻、擬人的手法來(lái)寫(xiě)春水,這顯然別有深意。作品如何表達(dá)的顯然要比作品寫(xiě)出了什么更富有語(yǔ)文味。
于是,在《斑羚飛渡》中,我這樣設(shè)計(jì)第一對(duì)斑羚飛渡部分的教學(xué):在下面語(yǔ)段括號(hào)內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞,看誰(shuí)填得準(zhǔn)確、生動(dòng)。先獨(dú)立思考,填好了,參考一下課文??纯茨男┨顚?duì)了,哪些填錯(cuò)了;哪些雖然與課文不同,但也很精彩。
就在這時(shí),我看見(jiàn),從那撥老斑羚里( )一只公斑羚來(lái)。公斑羚朝那拔年輕斑羚示意性地咩了一聲,一只半大的斑羚應(yīng)聲( )出來(lái)。一老一少走到傷心崖,( )了幾步,突然,半大的斑羚朝前( )起來(lái),差不多同時(shí),老斑羚也揚(yáng)蹄快速( ),半大的斑羚( )懸崖邊緣,縱身一( ),朝山澗對(duì)面( );……
這樣的練習(xí)具有一定的啟發(fā)性、創(chuàng)造性和趣味性,更緊扣對(duì)語(yǔ)言文字的理解與運(yùn)用。學(xué)生通過(guò)對(duì)詞語(yǔ)的填寫(xiě)、比較、品味,感受到了課文詞語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確與精妙,更深入地辨析了一些同義詞語(yǔ)的細(xì)微差別以及不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同語(yǔ)言風(fēng)格。
語(yǔ)文課堂教學(xué)如果只講思想意義、藝術(shù)形象而不從課文的語(yǔ)言文字出發(fā),不歸結(jié)到語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí),這不是真正的語(yǔ)文課;如果只重視語(yǔ)言文字,而不要求學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言練習(xí),這也不是完整不完美的語(yǔ)文課。
(二)不疑處見(jiàn)疑,細(xì)微處品味道
《談生命》中寫(xiě)完春水為什么還要寫(xiě)小樹(shù)呢?這一問(wèn)題增加了語(yǔ)言品味的深度、思維的深度、課堂的深度。語(yǔ)文味不只是遣詞造句的品味?!杜c朱元思書(shū)》一文中寫(xiě)山一段,寫(xiě)山,寫(xiě)樹(shù),寫(xiě)泉,寫(xiě)鳥(niǎo),寫(xiě)蟬,寫(xiě)猿,寫(xiě)作者的感慨,可結(jié)尾處卻是“橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日”,寫(xiě)到作者的感慨文意似乎已明,主旨也已突出,又以寫(xiě)樹(shù)結(jié)尾似乎畫(huà)蛇添足,為什么要這樣寫(xiě)呢?課堂上有同學(xué)提出了這樣一個(gè)問(wèn)題。是作者乘舟由河流進(jìn)入了山里,寫(xiě)景上按由遠(yuǎn)及近、由整體到局部的順序,還是暗示了人生中的明暗交織?……最終沒(méi)有找到一個(gè)讓人信服的答案。這給我們留下了懸念,它開(kāi)啟了學(xué)生大膽質(zhì)疑、深入思考的大門(mén)。這應(yīng)該是語(yǔ)文的味道——謀篇布局的味道。
細(xì)節(jié)描寫(xiě)是語(yǔ)言運(yùn)用的較高階段。作品的感人力量往往表現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。語(yǔ)文教師就應(yīng)該準(zhǔn)確抓住這些細(xì)節(jié),從細(xì)膩的文字中咀嚼出語(yǔ)文的味道。《臺(tái)階》一課中有這樣一段對(duì)話(huà):
師:抓住細(xì)節(jié),可以揣摩人物特點(diǎn)和內(nèi)心情感。老師在讀這篇小說(shuō)時(shí),被第24小節(jié)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)深深地吸引住了。朗讀此節(jié)并找出細(xì)節(jié)描寫(xiě)的句子。
生:“隔天,父親就用手去按一按臺(tái)階,說(shuō)硬了硬了。再隔幾天,他又用細(xì)木棍去敲了敲,說(shuō)實(shí)了實(shí)了。又再隔了幾天,他整個(gè)人走到臺(tái)階上去,把他的大腳板在每個(gè)部位都踩了踩,說(shuō)全凍牢了。”
師:父親所用的工具、動(dòng)作、語(yǔ)言,這些細(xì)枝末節(jié),往往最容易被人忽略,作者卻敏銳地捕捉到了,并加以細(xì)膩的刻畫(huà),這就是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。在細(xì)膩的刻畫(huà)中,父親的形象也就生動(dòng)鮮明了。
在語(yǔ)文教學(xué)中,離開(kāi)字詞句去高談闊論是嘩眾取寵、華而不實(shí)的表現(xiàn)。無(wú)論哪一種文體,無(wú)論什么樣的風(fēng)格,對(duì)語(yǔ)言文字的理解與運(yùn)用能力的訓(xùn)練都應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。葉圣陶在《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中說(shuō):陶不求甚解,疏狂不可循。甚解豈難致?潛心會(huì)文本。作者思有路,遵路識(shí)斯真,作者胸有境,入境始于親。一字未宜疏,語(yǔ)語(yǔ)悟其神,惟文通彼此,譬如梁與津。由語(yǔ)言的引導(dǎo)走進(jìn)作品的境界,由作品的境界來(lái)體悟語(yǔ)言表達(dá)的技巧。這才是充滿(mǎn)語(yǔ)文味的本色課堂。
語(yǔ)文的味道還應(yīng)該有很多。語(yǔ)文還應(yīng)該有很多種味道。行文至此,我突然感到這兩句的味道也不一樣吧。
參考文獻(xiàn):
[1] 王崧舟.《好課三味》
[2] 管然榮.《語(yǔ)文學(xué)科的核心能力究竟是什么》
策略一:為課堂評(píng)價(jià)制造空間
1.巧借適度拓展
語(yǔ)文學(xué)習(xí)信息是靈活的、豐富的,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我們可以采用“調(diào)、聯(lián)、擴(kuò)、刪”等方法對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、拓展、重組,并注重教材與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)及社會(huì)生活的聯(lián)系和融合,根據(jù)自身實(shí)際創(chuàng)造性地使用教材,使“活”的教學(xué)內(nèi)容成為發(fā)展的載體。同時(shí),我們還可以通過(guò)各種渠道,收集課堂教學(xué)的信息,如上網(wǎng)、看電視、讀報(bào)刊等等。有了課前的積累,才會(huì)使課堂教學(xué)內(nèi)容變“厚”。
2.留下彈性空間
多元性的課堂評(píng)價(jià)拒絕“唯一標(biāo)準(zhǔn)”,提倡用多把尺子衡量學(xué)生,拒絕“唯一答案”,期待思想的豐富多彩。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的的主體,它不僅可以最大限度地發(fā)揮教師個(gè)性化的創(chuàng)造潛力,而且可以使學(xué)生在多元化的解讀過(guò)程中,張揚(yáng)個(gè)性,完善人格,塑造人文精神。
3.擷取身邊小事
學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中,往往仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,會(huì)有很多多元的感受和獨(dú)特經(jīng)驗(yàn),這些都是我們教師應(yīng)該珍視的。但是,尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn),和多元的理解,并不是說(shuō)有錯(cuò)不敢改,有偏不能糾。人們常說(shuō):“有一千個(gè)觀(guān)眾,就有一千個(gè)哈姆雷特。”但是不能將哈姆雷特解讀成李爾王,也不能將《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉解讀成薛寶釵。更何況,初中生閱歷淺,對(duì)事物的看法不全面、不成熟,難免出現(xiàn)是非不分,以偏概全的現(xiàn)象。因此,在教學(xué)中,教師除了要珍視學(xué)生多元感悟和獨(dú)特體驗(yàn)外,還要注意教材內(nèi)容的價(jià)值取向,要巧妙引導(dǎo),委婉糾正,讓課堂成為學(xué)生高尚的精神生活和豐富的人生體驗(yàn)。
策略二、善于捕捉生成信息
1.挖掘感悟資源。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反映往往是多元的。課堂上,學(xué)生常常會(huì)提出與眾不同的見(jiàn)解,他們的思維有時(shí)比教師更寬闊,學(xué)生往往不順著教師的思路走,旁逸斜出,甚至出現(xiàn)和教師預(yù)設(shè)的價(jià)值取向迥然不同的想法。教師課前未重視的,也許恰恰就是學(xué)生最有感觸的,是不可多得的課堂教學(xué)資源。
一位教師在教學(xué)《游園不值》時(shí),有學(xué)生質(zhì)疑:“當(dāng)時(shí)正是春暖花開(kāi)的日子,我覺(jué)得‘萬(wàn)枝紅杏出墻來(lái)’更能體現(xiàn)滿(mǎn)園的春色!”教師聽(tīng)了,將這個(gè)富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題拋給了學(xué)生:“是啊,可是詩(shī)人為什么這么寫(xiě)呢?”學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼,然后踴躍發(fā)言:“園子的墻那么高,不可能所有的紅杏都伸出來(lái)?!庇械恼f(shuō):“一枝紅杏開(kāi)放了,想必千枝萬(wàn)枝也已經(jīng)開(kāi)放了?!庇械恼f(shuō):“伸出墻外的一枝紅杏讓詩(shī)人感受到了春天的氣息,他從一枝紅杏聯(lián)想到了春天爭(zhēng)奇斗妍、百花盛開(kāi)的美景?!?/p>
“水嘗無(wú)華,相蕩乃成漣漪;石本無(wú)火,相擊而發(fā)靈光”。課堂上這意外的聲音為學(xué)生打開(kāi)了一個(gè)思考、發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑的空間!有了這樣一個(gè)空間,課堂才變得生機(jī)勃勃。學(xué)生們的討論,源于文本,又跳出了文本,他們對(duì)詩(shī)歌的理解已經(jīng)達(dá)到了深層的境界。教師雖沒(méi)有按照固有的模式去安排學(xué)生的學(xué)習(xí),卻取得了比原有預(yù)設(shè)更好的實(shí)效。在質(zhì)疑中探究,在探究中認(rèn)同或標(biāo)新立異,教師和學(xué)生一起讀書(shū)、思考、辯論、探究,于是,有了各抒己見(jiàn),有了討論辨析,有了發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑……帶著更多的問(wèn)題走出教室!這,不就是我們所追求的嗎?
2.善待錯(cuò)誤資源。閱讀過(guò)程是一個(gè)充滿(mǎn)了“誤解”的過(guò)程。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中,不僅會(huì)對(duì)文本、對(duì)作者產(chǎn)生誤解,也常常會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生誤解。往往我們的閱讀教學(xué)就是在消除誤解的過(guò)程中不斷深沉。而當(dāng)誤解難以消除的時(shí)候,教師科學(xué)合理而有針對(duì)性的評(píng)價(jià)常常會(huì)起到不可替代的作用。
如在有位教師在教學(xué)《斑羚飛渡》時(shí)學(xué)生說(shuō):“我覺(jué)得那只鐮刀頭羊最愚蠢,它完全可以不站到老年斑羚那一撥去。因?yàn)樗穷I(lǐng)頭羊,它應(yīng)該繼續(xù)活下來(lái)帶領(lǐng)那些得以生存的斑羚群。再說(shuō),它舍生救下那些斑羚后,那些得以繼續(xù)生存的同伴也不會(huì)感激它?!?/p>
教師說(shuō):“當(dāng)你遇到危險(xiǎn)時(shí),你的爸爸媽媽不來(lái)救你,你怎么想呢?”
學(xué)生甲回答:“爸爸媽媽真狠,平時(shí)都說(shuō)愛(ài)我,關(guān)鍵時(shí)候不來(lái)管我了!”
有學(xué)生乙說(shuō):“我可是希望爸爸媽媽來(lái)幫我一把的,有他們?cè)谖疑磉叄也庞袘?zhàn)勝困難的信心?!?/p>
學(xué)生丙說(shuō):“我認(rèn)為老斑羚舍身救小斑羚是愛(ài)自己種族的行為,只要能夠保留住自己的種族,死了也值得!”
在以上的教學(xué)片段中,教師巧妙地引導(dǎo)學(xué)生換位思考、移情體驗(yàn),讓學(xué)生置身其中,將心比心,從而感受到老斑羚這樣做的勇氣。在課堂上,學(xué)生在閱讀中與文本、與作者出現(xiàn)暫時(shí)的不可調(diào)和的矛盾的時(shí)候,教師要有“大語(yǔ)文”的視角,巧妙地開(kāi)發(fā)生成性的資源,把課內(nèi)發(fā)生的意外枝葉,通過(guò)富有詩(shī)意的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,巧妙地嫁接到學(xué)生學(xué)習(xí)的主干上去,這樣才能使課堂活躍而又不失秩序。
3.慧抓偶發(fā)資源。在課堂教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)發(fā)生各種各樣意想不到的突發(fā)事件,在這種情況下,教師若是裝聾作啞,會(huì)挫傷學(xué)生對(duì)話(huà)的積極性。教師只能憑借自身的智慧與應(yīng)變能力,巧妙引導(dǎo),把學(xué)生“脫軌”的思維引導(dǎo)到有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)上來(lái)。
如一位教師執(zhí)教《口技》正講到興致處,有位學(xué)生突然模仿狗叫的聲音,頓時(shí)全班哄堂大笑。這時(shí)教師并沒(méi)有惱羞成怒,而是和顏悅色地說(shuō):“這位同學(xué)情不自禁地模仿了起來(lái),看來(lái)是被作者的寫(xiě)作技巧和文中藝人高超的技藝所感染,我們?cè)倩氐秸n本來(lái),繼續(xù)學(xué)習(xí)課文精彩的描寫(xiě)?!?/p>
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂;教學(xué)評(píng)價(jià);分層;即時(shí)
Feeling and thinking about the language of the Chinese classroom teaching evaluation
Wang Aili
【Abstract】The evaluation of the objective things and the value judgment, the teacher in the classroom evaluation of students is one of the important teaching link, this link, seemingly ordinary, in fact, which contains abundant educational wisdom. If teachers can art assessment of student to answer questions, evaluation of language to take into account the different demand evaluation objects, evaluation of students of different learning emphases should be different, and immediately effective classroom assessment, appropriate delay summative assessment, can often be the students play a stimulating, feedback, control, guidance role, can ignite the enthusiasm of students learning, can stimulate the students' self-confidence and enterprising spirit, can improve the efficiency of classroom teaching, so that every student can enjoy the joy of success.
【Key words】The language classroom; teaching evaluation; stratification; instant
語(yǔ)文課堂是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的主陣地,在這塊主陣地上,教師怎樣才能真正有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),激活學(xué)生思維,構(gòu)建和諧的語(yǔ)文課堂,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,提高課堂教學(xué)效益,在很大程度上必須取決于教師課堂教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)言的藝術(shù)性。
在“一切為了學(xué)生的發(fā)展”這一新的理念的倡導(dǎo)下,語(yǔ)文課堂變得熱鬧非凡,但是仔細(xì)審視現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂,由于許多的原因,導(dǎo)致課堂評(píng)價(jià)出現(xiàn)了虛浮和無(wú)效的現(xiàn)象,缺失了評(píng)價(jià)的真實(shí)意義。因此,我們有必要對(duì)課堂評(píng)價(jià)進(jìn)行認(rèn)真的反思和糾偏,構(gòu)建積極有效真實(shí)的評(píng)價(jià)框架。
誤區(qū)一:角色迷失的“假評(píng)價(jià)”
激勵(lì)性的評(píng)價(jià)可以激活課堂,激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,讓每一個(gè)學(xué)生都受益,促進(jìn)他們的發(fā)展,在很多課堂上,我們經(jīng)常可以聽(tīng)到這樣的話(huà):“你真棒”、“向你學(xué)習(xí)”、“你很聰明”,或者教師豎起大拇指,或者是有節(jié)奏的掌聲等等。從表面上看,教師已經(jīng)關(guān)注了學(xué)生的情感,注重讓學(xué)生享受到成功的快樂(lè),整個(gè)課堂也顯得異常熱鬧,但是學(xué)生在長(zhǎng)期的掌聲中,興趣也漸漸淡下去了,原本整齊響亮的掌聲也開(kāi)始變得稀稀拉拉。
教師公式式的評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生思維成果的簡(jiǎn)單肯定,學(xué)生的獨(dú)特理解和獨(dú)特感悟就沒(méi)有機(jī)會(huì)得以體現(xiàn)。這樣的課堂評(píng)價(jià)所表現(xiàn)出來(lái)的,不是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟和建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,而是被教師強(qiáng)勢(shì)牽引著的模式化的表演罷了,是語(yǔ)文課堂的虛假飾物和華麗的包裝,是形式主義的“假評(píng)價(jià)”。
誤區(qū)二:脫離文本的“空評(píng)價(jià)”
教學(xué)片段:《陳太丘與友期》
有一位教師在教學(xué)《陳太丘與友期》一課時(shí),課尾問(wèn)學(xué)生:“元方‘入門(mén)不顧’是否失禮?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶??!睂W(xué)生甲回答道:“我覺(jué)得陳元方是個(gè)聰敏,機(jī)智,善辯的小孩,懂得維護(hù)家人尊嚴(yán),懂得為人之道。”學(xué)生乙回答道:“我覺(jué)得元方并沒(méi)有失禮。因?yàn)橛讶耸Ъs在先,不守信用,不僅不知反省,反而出言不遜,沒(méi)有禮貌?!睂W(xué)生丙回答:“我覺(jué)得元方是一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的小孩。小小年紀(jì)就自以為是,客人已經(jīng)賠禮道歉了,作為一個(gè)小孩不僅不接受人家的道歉給大人面子,竟然還當(dāng)面摔門(mén)而去,丟盡了父母的臉面?!苯處熉?tīng)到這樣的話(huà),也只是微微一笑,鼓勵(lì)說(shuō):“你說(shuō)得真好!”
不可否認(rèn),在我們的語(yǔ)文課堂上,確實(shí)存在著一群失聽(tīng)的教師。特別是在公開(kāi)課上,教師懷里揣的是教案,腦中想的是下個(gè)環(huán)節(jié),更多的是“作秀”。其實(shí),在語(yǔ)文課堂中的閱讀過(guò)程本身就是一個(gè)充滿(mǎn)著誤解的過(guò)程。學(xué)生在閱讀中,不僅會(huì)對(duì)文本、對(duì)作者產(chǎn)生誤解,也常常對(duì)教師產(chǎn)生誤解。往往我們的閱讀教學(xué)就是在消除誤解的過(guò)程中不斷深化。就上面的案例,對(duì)元方這個(gè)人物的分析,由于學(xué)生的認(rèn)知水平不同,認(rèn)識(shí)上的差異,會(huì)出現(xiàn)各種不同的評(píng)價(jià)。假如我們對(duì)學(xué)生的發(fā)言不耐心傾聽(tīng),不結(jié)合文本加以辨析,一昧盲目鼓勵(lì),看似對(duì)學(xué)生發(fā)言的尊重,實(shí)則是一種極大的不尊重。缺乏針對(duì)性的評(píng)價(jià),怎能有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)呢?如果我們都像案例中的教師那樣,在分析文本人物時(shí)沒(méi)有正確引導(dǎo)學(xué)生加以辨析,使學(xué)生形成模糊的認(rèn)識(shí),那么對(duì)學(xué)生今后分析事物、辨別是非、認(rèn)識(shí)世界會(huì)產(chǎn)生不利的影響。
因此,我們?cè)谡n堂上應(yīng)適時(shí)、靈活、有針對(duì)性地運(yùn)用精湛的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,開(kāi)啟學(xué)生的心智、陶冶學(xué)生的情操,讓每一位學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅,享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從而實(shí)現(xiàn)自由、和諧、全面的發(fā)展。我認(rèn)為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)言的藝術(shù)性主要表現(xiàn)在評(píng)價(jià)語(yǔ)言要分層把握、即時(shí)有效、適度延遲終結(jié)性評(píng)價(jià)等三個(gè)方面。
一、評(píng)價(jià)語(yǔ)言要根據(jù)學(xué)個(gè)體情況分層把握
1、對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文有困難的學(xué)生,教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言要有鼓勵(lì)性 。
有困難的學(xué)生通常表現(xiàn)在理解能力、記憶能力以及學(xué)習(xí)態(tài)度方面存在問(wèn)題。老師要從他們身上去發(fā)現(xiàn)讓他們自己認(rèn)同的優(yōu)點(diǎn),進(jìn)行準(zhǔn)確的評(píng)價(jià);發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),使他們打消自卑心理,樹(shù)立自信心,激發(fā)努力學(xué)習(xí)的愿望。
曾聽(tīng)一位老師在上課時(shí),先讓學(xué)生初讀課文,然后讓學(xué)生提出一些問(wèn)題,這期間有好幾個(gè)學(xué)生都提出了幾個(gè)重復(fù)的問(wèn)題,這時(shí)老師評(píng)價(jià)說(shuō):“重復(fù)的問(wèn)題不要提?!憋@然這種評(píng)價(jià)是不妥的,很有可能挫傷學(xué)生思維的積極性。如果老師能換個(gè)說(shuō)法:“噢,你是認(rèn)為這很重要,想再?gòu)?qiáng)調(diào)一下,對(duì)嗎?如果你還有不同的問(wèn)題可以再提出來(lái)?!边@一親切、鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)不就能有效保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性了嗎?學(xué)生,尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,他們由于受認(rèn)知水平、思維能力的限制,學(xué)生的理解不可能十分準(zhǔn)確、全面,這時(shí)教師就要以充滿(mǎn)愛(ài)心、飽含鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)加以引導(dǎo),這樣既能保護(hù)學(xué)生的自尊心與學(xué)習(xí)的積極性,又能促使學(xué)生深入思考,更有效地參與學(xué)習(xí)。
2、對(duì)語(yǔ)文感悟能力一般的學(xué)生,教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言要有誠(chéng)摯的欣賞性。
感悟能力一般的學(xué)生在班內(nèi)占多數(shù),他們的學(xué)習(xí)態(tài)度端正,學(xué)習(xí)上有發(fā)揮的潛力,卡耐基曾說(shuō):“使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊美和鼓勵(lì)。”教師豐富、生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言能讓這些學(xué)生處于一種積極亢奮的狀態(tài),這個(gè)時(shí)候的他們所釋放出的熱情和潛能就能使他們努力向班里的優(yōu)等生靠攏。同時(shí)他們也需要聽(tīng)到如其分的評(píng)價(jià),通過(guò)老師的評(píng)價(jià),了解自己的長(zhǎng)處、短處,從而取長(zhǎng)補(bǔ)短,完善自我。課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言就應(yīng)側(cè)重對(duì)他們學(xué)習(xí)態(tài)度的鼓勵(lì)與欣賞,對(duì)知識(shí)正誤及學(xué)習(xí)方法的點(diǎn)評(píng)。等待時(shí)機(jī),在他們表現(xiàn)好的時(shí)候給予最大限度的表?yè)P(yáng)。通過(guò)激勵(lì)性的語(yǔ)言,讓學(xué)生充滿(mǎn)信心,從而自信愉快地投入到課堂學(xué)習(xí)中。
3、對(duì)語(yǔ)文感悟能力強(qiáng)的優(yōu)等生,教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言要有啟迪性。
感悟能力強(qiáng)的學(xué)生既有較強(qiáng)的理解能力,而且已經(jīng)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在語(yǔ)文課上,他們所需要的是超越其他同學(xué)對(duì)文本的理解深度,獲取由一定難度的新知識(shí),要體會(huì)學(xué)識(shí)上超越同齡人的,要享受獲得更高水平知識(shí)的樂(lè)趣。
如在教學(xué)《斑羚飛渡》時(shí)設(shè)置了如下的話(huà)題:
教師問(wèn):“對(duì)于老斑羚舍生幫助壯年的、幼小的斑羚躍過(guò)懸崖的做法,對(duì)此,你有什么想法?”
學(xué)生說(shuō):“我覺(jué)得那只鐮刀頭羊最愚蠢,它完全可以不站到老年斑羚那一撥去?!?/p>
教師:“為什么?”
學(xué)生說(shuō):“因?yàn)樗穷I(lǐng)頭羊,它應(yīng)該繼續(xù)活下來(lái)帶領(lǐng)那些得以生存的斑羚群。再說(shuō),它舍生救下那些斑羚后,那些得以繼續(xù)生存的同伴也不會(huì)感激它?!?/p>
此時(shí)有不少同學(xué)紛紛表示了贊同。
教師說(shuō):“那么,當(dāng)你遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,你不希望自己的爸爸媽媽來(lái)救你嗎?如果他們不來(lái)救你,你怎么想呢?”
學(xué)生甲回答:“我會(huì)想,爸爸媽媽真狠,平時(shí)都說(shuō)愛(ài)我,關(guān)鍵時(shí)候不來(lái)管我了!”
有學(xué)生乙說(shuō):“我可是希望爸爸媽媽來(lái)幫我一把的,有他們?cè)谖疑磉?,我才有?zhàn)勝困難的信心?!?/p>
學(xué)生丙說(shuō):“我認(rèn)為老斑羚舍身救小斑羚是愛(ài)自己種族的行為,只要能夠保留住自己的種族,死了也值得!”
教師說(shuō):“是啊,說(shuō)得多有道理??!”
在以上的教學(xué)片段中,教師巧妙地引導(dǎo)學(xué)生換位思考、移情體驗(yàn),讓學(xué)生置身其中,將心比心,從而感受到老斑羚這樣做的勇氣。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師的引導(dǎo)了無(wú)痕跡,自然貼切,讓教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生高尚的精神生活和豐富的人生體驗(yàn)。在課堂上,學(xué)生在閱讀中與文本、與作者出現(xiàn)暫時(shí)的不可調(diào)和的矛盾的時(shí)候,教師要有“大語(yǔ)文”的視角,巧妙地開(kāi)發(fā)生成性的資源,通過(guò)富有詩(shī)意的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,巧妙地嫁接到學(xué)生學(xué)習(xí)的主干上去,這樣才能使課堂活躍而又不失秩序。
二、評(píng)價(jià)語(yǔ)言即時(shí)有效
1、有效即時(shí)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,使課堂氣氛更加和諧。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中,師生交流,互動(dòng)的過(guò)程,最能體現(xiàn)師生之間和學(xué)生之間的和諧程度,語(yǔ)文課堂是“人文關(guān)懷”的最佳場(chǎng)所。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)中的師生對(duì)話(huà)具有隨機(jī)性和突發(fā)性的特點(diǎn),教師要根據(jù)課堂氛圍敏銳的作出反應(yīng)。因?yàn)閷W(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣,很大程度上要靠教師課堂評(píng)價(jià)來(lái)維持,即時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言能使課堂氣氛保持民主、平等、愉快和積極的和諧氛圍。
如在執(zhí)教《口技》一課時(shí),正講到興致處,有位學(xué)生突然模仿狗叫的聲音,頓時(shí)全班哄堂大笑。那位學(xué)生嚇得耷下了腦袋,偷眼望著講臺(tái),等待老師嚴(yán)厲的批評(píng)。這時(shí)教師并沒(méi)有惱羞成怒,而是和顏悅色地說(shuō):“這位同學(xué)情不自禁地模仿了起來(lái),看來(lái)是被作者的寫(xiě)作技巧和文中藝人高超的技藝所感染,我們?cè)倩氐秸n本來(lái),繼續(xù)學(xué)習(xí)課文精彩的描寫(xiě)?!?/p>
學(xué)生會(huì)隨意而發(fā),我們教師不能隨意處理。教學(xué)要合理對(duì)待突發(fā)的課堂事件,靈活地運(yùn)用評(píng)價(jià)語(yǔ)言,如:真誠(chéng)的贊美語(yǔ);鼓勵(lì)的身體語(yǔ)言;安慰和解困的幽默語(yǔ)言;啟發(fā)思維的引導(dǎo)語(yǔ)言等,這樣的語(yǔ)言能形成具有生命力的課堂??傊鹬?、理解、寬容的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言,是和諧課堂文化的前提,課堂教學(xué)才能成為師生充滿(mǎn)真情的生命歷程。
2、有效即時(shí)評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,使課堂生成更加精彩。
語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程有別于其它學(xué)科,真實(shí)的教學(xué)過(guò)程中,必然有生成,這是由語(yǔ)文課的教學(xué)內(nèi)容而決定的,也是由師生活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性所決定的。語(yǔ)文教師就應(yīng)該是一個(gè)善于把握課堂生成情景的人,是一個(gè)懂得傾聽(tīng),點(diǎn)撥和引導(dǎo)的人,特別是要運(yùn)用有效即時(shí)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,把每節(jié)課都視作不可重復(fù)的激情與智慧生成的過(guò)程,上出精彩的語(yǔ)文課來(lái)。
在學(xué)《故鄉(xiāng)》一文時(shí),老師要求學(xué)生用讀來(lái)表現(xiàn)刺猹的情景。第一個(gè)學(xué)生讀得不夠好,老師說(shuō):“你讀得這么響,猹早被你嚇跑了,你還有機(jī)會(huì)刺嗎?”學(xué)生馬上領(lǐng)悟到該讀得輕一點(diǎn),于是第二個(gè)學(xué)生讀到位了,老師又評(píng)道:“呀,你真比閏土還厲害!”在這種形象生動(dòng)的語(yǔ)言激勵(lì)下,每個(gè)學(xué)生都趣味盎然,參與熱情十分高漲。原因就在于指出學(xué)生的不足時(shí),采用委婉幽默的措辭加以表達(dá),使課堂妙趣橫生,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,啟迪了學(xué)生的智慧,讓學(xué)生在和諧愉悅的氛圍中得到了發(fā)展。
教育家斯塔佛爾曾說(shuō):“評(píng)價(jià)不在于證明,而在于改進(jìn)”,有效的“即時(shí)評(píng)價(jià)”不是簡(jiǎn)單的褒貶,而是注重點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)的藝術(shù)性,而這一過(guò)程正是學(xué)生形成正確價(jià)值判斷和增長(zhǎng)能力的關(guān)鍵所在,這種有效性不僅是課堂生成向良性發(fā)展,而且達(dá)到了師生共同成長(zhǎng)的目的,致使語(yǔ)文課堂更精彩。
三、適當(dāng)延遲終結(jié)評(píng)價(jià)語(yǔ)言
語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中不免犯這樣的錯(cuò)誤:一聽(tīng)到學(xué)生的答案和自己所想的一樣,就萬(wàn)分激動(dòng),高度贊賞,“非常正確”脫口而出,過(guò)早的對(duì)學(xué)生的答案作終結(jié)性的評(píng)價(jià),扼殺了學(xué)生與發(fā)展思維的火花。在課堂教學(xué)過(guò)程中,要引導(dǎo)發(fā)言者和其他同學(xué)一起進(jìn)入更深層次的思考,并即時(shí)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維給予鼓勵(lì),延遲課堂教學(xué)中的終結(jié)性評(píng)價(jià),這樣能有效地增加學(xué)生自由思考的空間,激發(fā)學(xué)生的思維,同時(shí)也尊重了學(xué)生的個(gè)性差異,保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!岸嘁话殉咦?,就多一批好學(xué)生?!痹S多好學(xué)生是教師評(píng)價(jià)的結(jié)果。
在優(yōu)秀的敘事文學(xué)作品中。懸念的運(yùn)用常常有以下幾種方法。
懸立文首,釋布文中
將懸念置于文章開(kāi)頭的例子。俯拾皆是。沈石溪《斑羚飛渡》開(kāi)頭“我們狩獵隊(duì)分成好幾個(gè)小組。在獵狗的幫助下,把七八十只斑羚逼到戛洛山的傷心崖上”。隨后又描寫(xiě)了傷心崖:“傷心崖是戛洛山上的一座山峰,像被一把利斧從中間剖開(kāi),從山底下的流沙河抬頭往上看,宛如一線(xiàn)天。隔河對(duì)峙的兩座山峰相距約六米左右,兩座山都是筆直的絕壁”。又說(shuō)能夠跳過(guò)六米的斑羚還沒(méi)出生呢。一句話(huà),一種扣人心弦的氣氛已渲染得淋漓盡致。讀者的閱讀期待之心被懸在空中:這七八十只斑羚命運(yùn)如何?
張之路《羚羊木雕》開(kāi)篇劈頭一句“那只羚羊哪兒去啦?”將讀者帶人一種緊張的氣氛之中。劉紹棠《蒲柳人家》開(kāi)頭“七月天,中伏大晌午。熱得像天上下火。何滿(mǎn)子被爺爺拴在葡萄架的立柱上。系的是拴賊扣兒”,不免讓讀者為何滿(mǎn)子的擔(dān)心。
這些都是開(kāi)頭設(shè)置懸念的成功之例?!捌鹁洚?dāng)如爆竹,驟響易徹”(謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》),將懸念置于開(kāi)頭。就有先聲奪人、攝人魂魄之效。
懸掛文末,釋伏文中
懸念置于文末,而將釋念之內(nèi)容伏于前文之中,亦是一種設(shè)懸釋疑的良法。如《水滸》第二回(《史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,節(jié)選人初中課本名為《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》)結(jié)尾,大字不識(shí)一個(gè)的魯達(dá)正在代州雁門(mén)縣十字街口,混在人叢聽(tīng)人讀抓捕他的榜文,只聽(tīng)到背后有人大叫一聲“張大哥,你如何在這里”,并被攔腰抱住,扯離了十字街口,就是這種懸念掛于文末的技法。原來(lái)抱住他的,正是不久前從鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠處搭救的金老。
魯迅《孔乙己》結(jié)尾:“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)――大約孔乙己的確死了?!薄按蠹s”與“的確”是兩個(gè)含義完全相對(duì)的詞,“大約”表示估猜,不肯定;而“的確”是確實(shí),完全肯定。那孔乙己到底有沒(méi)有死?這是讀者需要解決的問(wèn)題,是否能解答此問(wèn)題,反映出讀者有沒(méi)有真正讀懂作品。讀者細(xì)究文脈,便發(fā)現(xiàn)作者很巧妙地將答案――即釋疑的部分完全潛伏于前面的情節(jié)之中。有“草蛇灰線(xiàn)”之妙。一是孔乙己并無(wú)謀生手段(不愿替人抄書(shū),現(xiàn)在殘廢了,連偷也不可能了),又好喝懶做,自然必死無(wú)疑。二是經(jīng)常遭受肉體摧殘與精神打擊,人已處于崩潰之狀態(tài)??滓壹耗樕辖?jīng)常添新傷疤,新近又被丁舉人打折了腿。今后不知還會(huì)挨怎樣的打。每到咸亨酒店,都要受人嘲笑,“半個(gè)秀才沒(méi)有撈到”。經(jīng)常在人們口中提起,更是一種精神折磨。三是體質(zhì)極其衰弱,時(shí)至冬天,穿一件破夾襖。這個(gè)冬天如何熬過(guò)?四是周?chē)](méi)有一個(gè)人同情他。大家都嘲笑、戲弄他,連一個(gè)小伙計(jì)都認(rèn)為他“討飯一樣的人。也配考我么”。在沒(méi)有救濟(jì)的情況,孔乙己自然難捱過(guò)這個(gè)寒冷的冬天。作者在文中也作了暗示:
到了年關(guān)。掌柜取下粉板說(shuō)?!翱滓乙堰€欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到第二年的端午,又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到中秋可是沒(méi)有說(shuō),再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
一年多的時(shí)間內(nèi),以嗜酒如命的孔乙己脾性,若還在人世,若還有四文錢(qián),定然會(huì)到咸亨酒店來(lái)。但是一年多沒(méi)有來(lái),只能有一個(gè)解釋?zhuān)嚎滓壹旱拇_死了。至此?!按蠹s”只是“我”或者其他人未親眼所見(jiàn)而已。
這樣設(shè)懸念于文末,如倒吃甘蔗,越吃越甜,如溯流而,越溯越奇險(xiǎn)?!犊滓壹骸芬晃牡奈哪夷睿瑢?duì)認(rèn)識(shí)孔乙己性格悲劇與社會(huì)根源,大有裨益,自然會(huì)令讀者有一種豁然開(kāi)朗之感。將釋念之筆潛藏于文中。將懸念置于文末。會(huì)有余音繞梁,清音裊裊之妙。確實(shí)“使人看過(guò)數(shù)日之后而猶覺(jué)聲音在耳,情形在目”(李漁《閑情偶寄》)。
懸念驟至,釋念緩至
前面提到的《蒲柳人家》,也具有懸念驟起之妙。開(kāi)頭寫(xiě)何滿(mǎn)子被爺爺用拴賊扣拴在了葡萄架的立柱上,而且不準(zhǔn)他奶奶解,令人為之擔(dān)憂(yōu)。作家接著并未交待何滿(mǎn)子為何被綁,而是用了一章,細(xì)細(xì)為何滿(mǎn)子的奶奶――丈青大娘塑像。寫(xiě)一丈青大娘與其父母在教育何滿(mǎn)子的沖突,再寫(xiě)何滿(mǎn)子爺爺何大學(xué)問(wèn)的教育觀(guān)念。這就是宕開(kāi)一筆,開(kāi)頭為“張”,此處為“弛”,張弛有度。讀者萬(wàn)分著急,作者偏偏不急,行文之中要吊足你的閱讀胃口,將閱讀審美效應(yīng)擴(kuò)大到最大化。
懸念迭至,釋念接踵
常言道:一波未平,一波又起。中國(guó)的傳統(tǒng)章回小說(shuō),甚是擅長(zhǎng)此種技法。中學(xué)語(yǔ)文課本中也常常見(jiàn)到這樣的典范例子。莫泊桑《我的叔叔于勒》一文開(kāi)頭。以簡(jiǎn)潔的筆法勾勒出“我”(若瑟夫)一家人的清貧生活,但接著就出現(xiàn)了一個(gè)戲劇性場(chǎng)面:一家人衣冠整齊地到海邊散步。這本身就是一個(gè)懸念,自然會(huì)激起讀者的興趣:為什么清貧的一家人要去散步?而且是衣冠整齊地去散步?隨后又進(jìn)一步“墊疑”,加深了讀者折疑惑:每每看到遠(yuǎn)處有大輪船,父親(菲利普)總要說(shuō)那句永不變更的話(huà):“唉!如果于勒竟在這只船上,那會(huì)叫人多么驚喜呀!”讀到此,讀者心中稍一釋?zhuān)瓉?lái)是盼于勒回來(lái)。然后又生疑竇:于勒是誰(shuí)?為何一家人這么翹首相盼?高明的作家宕開(kāi)一筆,不說(shuō)為何盼于勒,只是交待于勒是我們家的恐怖。套用一句老得胡子發(fā)白的話(huà):且聽(tīng)作者慢慢道來(lái),文章后面便是釋疑。
在這篇作品中。如前分析。作品的懸念一個(gè)接著一個(gè),可謂紛至沓來(lái)。而釋念也是環(huán)環(huán)相扣,可謂接踵而至。這樣設(shè)置懸念,有宋人楊萬(wàn)里詩(shī)“正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔”之趣。
“新課標(biāo)”明確提出了“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。所以我們應(yīng)大力提倡個(gè)性化閱讀,創(chuàng)建靈動(dòng)、鮮活、多彩的課堂,為學(xué)生搭建一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的平臺(tái),讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中彰顯個(gè)性,張揚(yáng)自我。
一、個(gè)性化閱讀教學(xué)的策略
(一)培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。個(gè)性化的前提是建立在學(xué)生大量閱讀基礎(chǔ)上的。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,閱讀不僅能砥礪“思想”,潤(rùn)澤“語(yǔ)言”,掌握“技巧”,還能培養(yǎng)興趣,陶冶情操,提高學(xué)生審美能力。所以我們要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)無(wú)邊無(wú)際的閱讀海洋,去感受閱讀魅力。引領(lǐng)學(xué)生走近名著,走近經(jīng)典,到哥本哈根海邊礁石等候《小美人魚(yú)》,到科曼契草原《與狼共舞》……
在這里,“當(dāng)家”的是學(xué)生,“做主”的也是學(xué)生。讀書(shū)的興趣和習(xí)慣一旦養(yǎng)成,獨(dú)立的性格也便養(yǎng)成,而獨(dú)立的性格一旦養(yǎng)成便會(huì)催生出更多的個(gè)性解讀。
(二)想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)良好的個(gè)性閱讀氛圍。閱讀是個(gè)性的,閱讀課就應(yīng)是開(kāi)放的,多元的,生成的。所以我們應(yīng)努力讓每個(gè)學(xué)生與文本、與作者建立個(gè)性的精神聯(lián)系,努力打造“文本”、“人本”、“個(gè)性”的語(yǔ)文課堂。而大多數(shù)情況下我們卻抱住教參不放松,只想做教參上知識(shí)的傳送帶,不愿做教參上知識(shí)的過(guò)濾器。教參怎么說(shuō)的我就怎么說(shuō),教參要求怎么講我就怎么講。后來(lái),隨著課程改革的進(jìn)行,我們又從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。
語(yǔ)文課堂應(yīng)是互動(dòng)的。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)既不可包辦代替,又不可放任自流。教師要讓學(xué)生親自讀書(shū),突出他們的主體地位,同時(shí)我們也要扮演好導(dǎo)演、教練、指揮家、引領(lǐng)者、監(jiān)督者的角色。在閱讀中注意引導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)陶醉投入,演講時(shí)激情飛揚(yáng),辯論時(shí)針?shù)h相對(duì),講解時(shí)抑揚(yáng)頓挫,表演時(shí)眉飛色舞。
二、讓學(xué)生親自讀書(shū)。帶著思想讀書(shū)
閱讀是一項(xiàng)個(gè)性化很強(qiáng)的活動(dòng)。閱讀的主體是學(xué)生,任何人也無(wú)權(quán)剝奪或代替。這正如吃飯,好不好吃只有親自品嘗才會(huì)知道。
(一)讓學(xué)生獨(dú)立選擇閱讀內(nèi)容。由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和氣質(zhì)不同,在進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)時(shí),就應(yīng)尊重學(xué)生選擇。讓他們自主選擇閱讀主題、材料和內(nèi)容。這樣學(xué)生的主動(dòng)性就會(huì)大大提高,同時(shí)教師要做好遴選和推薦。
(二)自主選擇學(xué)習(xí)方式。學(xué)生個(gè)性不同,基礎(chǔ)不同,因此必須使學(xué)生找到一條適合自己的閱讀方式,好比挑鞋子,合不合適,只有腳知道。學(xué)生或朗讀,或爭(zhēng)論,或動(dòng)手操作,或進(jìn)行游戲表演,調(diào)動(dòng)多種器官全方位感受并理解閱讀材料包含的信息與含義
(三)選取有效讀書(shū)方法,帶著思想去讀書(shū)。要想真正展開(kāi)個(gè)性化閱讀教學(xué)就必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀方法指導(dǎo)。
1 批注佳句,援疑質(zhì)理?!安粍?dòng)筆墨不讀書(shū)”,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好地圈點(diǎn)勾畫(huà)做批注的讀書(shū)方法,隨感隨記,珍視閱讀初體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)魯迅的《故鄉(xiāng)》一文中,有學(xué)生對(duì)于文本第一自然段中“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”一句中的“橫”是這樣批注的:“‘橫’字不由得讓我想起了‘橫尸’一詞,僵硬而無(wú)力,凸顯了故鄉(xiāng)的蕭索和死氣沉沉,表現(xiàn)了我的悲涼?!蔽铱春蟛挥尚老?。
2 查索資料及工具書(shū),積極拓展閱讀深度廣度。在學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》一文時(shí),我問(wèn)學(xué)生怎么理解“一鼓作氣,再而衰,三而竭”一句?班內(nèi)有學(xué)生答曰:“作戰(zhàn)猶如短跑,發(fā)令槍一響,全力沖出,可要是連續(xù)放槍而跑不出,運(yùn)動(dòng)員是會(huì)受打擊的”。
3 注意新舊知識(shí)的聯(lián)系,積極進(jìn)行聯(lián)想?!恫軇フ搼?zhàn)》一文中“忠之屬也可以一戰(zhàn)”學(xué)生對(duì)“屬”一詞不好掌握,我讓他們聯(lián)系一下《桃花源記》中的“有良田美池桑竹之屬”一句,學(xué)生釋然。
4 在比較中融會(huì)貫通,加深理解。在學(xué)習(xí)范仲淹的《蘇幕遮》一詞時(shí),有學(xué)生問(wèn):“老師,作者曾在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)‘不以物喜不以己悲’是一種曠達(dá)胸襟;而這里‘明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸化作相思淚’分明就是多愁善感,覽物之情異乎了?!?/p>
三、珍視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)
“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,不同讀者面對(duì)同一作品所理解到的意義都不可能完全一樣。所以,我們?cè)陂喿x教學(xué)中,要善于引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行個(gè)性化對(duì)話(huà),重視學(xué)生情感的融入,讓學(xué)生愉悅地讀,快樂(lè)地讀,從中感悟作者的思想感情,與作者心靈交匯,產(chǎn)生共鳴,讓學(xué)生享受到審美樂(lè)趣。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文本進(jìn)入作者的精神世界。
比如在閱讀溫庭筠的《望江南》,我把鄭愁予的《錯(cuò)誤》在投影中展示指導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面,編故事。對(duì)于男主人公,有的學(xué)生想象為一位詩(shī)人,有的想象為一位劍客,有的則想象成一位軍官;對(duì)于情節(jié),大部分學(xué)生努力渲染了男主人公與心上人兩小無(wú)猜,青梅竹馬,兩情相悅,花前月下、情意濃濃的場(chǎng)景,而后年少輕狂的男主人公或者醉心山水,或情系功名……
四、鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于質(zhì)疑
薩特說(shuō):“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?!苯虒W(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢(shì),允許學(xué)生有各自不同的感受,見(jiàn)人見(jiàn)智,承認(rèn)答案的豐富多彩,鼓勵(lì)學(xué)生求異、求新,尊重學(xué)生獨(dú)特感受和獨(dú)到見(jiàn)解,努力尋求獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感受、方法和體驗(yàn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)主體化、多邊化、生活化的自由空間,設(shè)計(jì)開(kāi)放而富有彈性的問(wèn)題情境,使學(xué)生擁有一個(gè)展示個(gè)性的寬松氛圍。
下面是部分學(xué)生在課堂中質(zhì)疑的片段:
1 學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》時(shí),學(xué)生質(zhì)疑道:“老師說(shuō)本文的主題是批判了資本主義下裸的金錢(qián)關(guān)系,那么我們當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)這種現(xiàn)象就少嗎?況且菲利普夫婦如此拮據(jù),他們的女兒都難嫁出,還要求他們?nèi)绾?要說(shuō)主題我認(rèn)為主要反映了小人物的辛酸和對(duì)人性的批判”。
2 在學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》一文時(shí),正當(dāng)我為自己把學(xué)生帶入一個(gè)悲壯震撼的情感狀態(tài)興奮不已時(shí),有一個(gè)學(xué)生忽舉手要發(fā)言,他說(shuō):“我對(duì)本文作者感到不齒,一個(gè)人扛著獵槍不辭辛苦地追逐斑羚于絕境,面對(duì)如此凄慘的場(chǎng)景,竟還有如此雅興細(xì)細(xì)欣賞這個(gè)群體的自殺與自救,并將其寫(xiě)得如此美麗!”學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和勇于出新,都會(huì)使閱讀教學(xué)充滿(mǎn)個(gè)性的火花。
關(guān)鍵詞:有效;課外閱讀;興趣;空間;方法
廣泛的課外閱讀可以讓學(xué)生彌補(bǔ)生活經(jīng)驗(yàn)的不足,增加學(xué)生語(yǔ)文的信息量;課外閱讀還有助于學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)感和獨(dú)立閱讀的能力,獲取更豐富的寫(xiě)作素材;大量閱讀文學(xué)作品和經(jīng)典書(shū)籍,還能提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文明程度,從而使學(xué)生的身心得以健康地成長(zhǎng)。魯迅先生曾說(shuō):“必須如蜜蜂采蜜一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了?!币虼耍颜n外閱讀納入語(yǔ)文教學(xué)的軌道,開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道,使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)習(xí)語(yǔ)文,是提升學(xué)生整體綜合素質(zhì)的必要途徑。如何有效指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀呢?
筆者根據(jù)自己教學(xué)實(shí)踐中的發(fā)現(xiàn),談幾點(diǎn)淺見(jiàn)。
一、培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣
興趣是最好的老師,是人們從事任何活動(dòng)的動(dòng)力。同樣的,學(xué)生有了閱讀興趣,才能從內(nèi)心深處對(duì)課外閱讀產(chǎn)生主動(dòng)需要。因此,教師要努力激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,讓他們愉悅地進(jìn)行課外閱讀,快樂(lè)地接受自己想要學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)。
1.巧用課本知識(shí),引發(fā)閱讀興趣a
例如,教過(guò)《最后一頭戰(zhàn)象》的課文后,學(xué)生可能對(duì)動(dòng)物情感的理解還不夠深,這時(shí)可以啟發(fā)學(xué)生:作者沈石溪被譽(yù)為“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王”,他的作品《斑羚飛渡》里面生動(dòng)地記敘了他和動(dòng)物之間深厚的情誼,相信你讀后,一定會(huì)對(duì)動(dòng)物之間的情感有更深的了解,學(xué)生爭(zhēng)相閱讀。
2.利用故事引領(lǐng),誘發(fā)閱讀興趣
正像夸美紐斯《大教學(xué)論》中那生動(dòng)的比喻一樣,學(xué)習(xí)就好比是吃飯,吃飯要有食欲才會(huì)吸收,學(xué)習(xí)要有興趣才能很好地接受。在推薦給學(xué)生讀物的時(shí)候,我們不妨也利用故事引領(lǐng)的作用,例如,給學(xué)生講《孔乙己》的故事后,在學(xué)生興致盎然時(shí),引導(dǎo)學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們,魯迅筆下的人物都個(gè)性突出,《阿Q正傳》展現(xiàn)了前后一個(gè)畸形的中國(guó)社會(huì)和一群畸形的中國(guó)人的真面貌,有興趣的同學(xué)可以讀一讀?!?/p>
3.活用生活疑問(wèn),促發(fā)閱讀興趣
學(xué)生對(duì)生活中的現(xiàn)象有很多未知,他們不知道空氣從哪里來(lái),他們不知道地球以外的空間是什么。當(dāng)學(xué)生問(wèn)起我這些問(wèn)題時(shí),我并不急于回答他們,而是告訴學(xué)生,其實(shí)生活中遇到問(wèn)題的時(shí)候,有一個(gè)好老師可以幫助我們,那就是《十萬(wàn)個(gè)為什么》,學(xué)生自然而然會(huì)自己去書(shū)中尋找答案了。
4.妙用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,激發(fā)閱讀興趣
競(jìng)賽活動(dòng),為學(xué)生提供了展現(xiàn)自我的舞臺(tái),盡情享受成功的喜悅。課外閱讀,也可以開(kāi)展各種形式的讀書(shū)活動(dòng),激發(fā)閱讀興趣。對(duì)于故事性較強(qiáng)的作品,開(kāi)展故事會(huì),表演課本劇;對(duì)于語(yǔ)言美的作品,在閱讀之前就規(guī)定比賽朗讀文章的精彩片段,看誰(shuí)讀得最正確、最流利、最有感情,或者指定背誦文章的某一部分,看誰(shuí)背得快、背得好,把閱讀活動(dòng)轉(zhuǎn)化為一種競(jìng)賽活動(dòng),在競(jìng)爭(zhēng)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、為學(xué)生創(chuàng)造課外閱讀的條件
1.充分利用學(xué)校圖書(shū)館、閱覽室
鼓勵(lì)學(xué)生到學(xué)校圖書(shū)閱覽室、市圖書(shū)館借書(shū),以利于拓寬學(xué)生課外閱讀的范圍。
2.全員參與充實(shí),規(guī)劃班級(jí)圖書(shū)角
號(hào)召教師、學(xué)生和家長(zhǎng)一起行動(dòng),充實(shí)班級(jí)圖書(shū)角。廣泛收集經(jīng)典的有價(jià)值的書(shū)籍,鼓勵(lì)學(xué)生交流閱讀,真正實(shí)現(xiàn)資源共享。
3.課外閱讀形式多種多樣
允許學(xué)生把班級(jí)圖書(shū)角的圖書(shū)借回家閱讀,也可以利用課外閱讀課開(kāi)展閱讀。
三、教給學(xué)生課外閱讀的方法
課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)在課外的延伸。搞好課外閱讀,關(guān)鍵在于教給學(xué)生課外閱讀的方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。
1.一邊讀一邊想
有效的課外閱讀必須有思維的參與。學(xué)生在課外閱讀時(shí)要邊讀書(shū)邊思考,對(duì)于不理解的字詞多問(wèn)幾個(gè)為什么,再借助工具書(shū)獲得答案;閱讀時(shí)充分發(fā)揮想象也是讀懂作品的好辦法。教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)一邊讀,一邊想,才能豐富學(xué)生的閱歷,達(dá)到讀書(shū)學(xué)習(xí)的目的。
2.摘抄和隨感
記憶的容量是有限度的,在課外閱讀中,學(xué)生時(shí)常會(huì)遇到傾心的好詞佳句,在指導(dǎo)課外閱讀時(shí),要求學(xué)生隨時(shí)把精彩優(yōu)美的詞句、片段摘錄下來(lái),為以后的作文積累豐富的寫(xiě)作素材。指導(dǎo)學(xué)生把閱讀時(shí)的所思、所想寫(xiě)下來(lái),有利于學(xué)生將閱讀中的所得內(nèi)化吸收。
3.精讀和速讀
有的優(yōu)秀作品,語(yǔ)言雋永,情節(jié)生動(dòng),文學(xué)色彩濃厚。教師可以指導(dǎo)學(xué)生集中精力,逐字逐句、由表及里地精思熟讀,做到心到、眼到、手到,受到文學(xué)的熏陶。而對(duì)于信息化較高,概括性較強(qiáng)的作品,教師可要求學(xué)生集中注意力,快速地瀏覽,做出快速的信息處理和消化。利用速讀法,可以做到用最少的時(shí)間獲取盡量多的信息。在知識(shí)量急劇增長(zhǎng)的今天,作為語(yǔ)文教師,我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀需要,采用不同的閱讀方法進(jìn)行閱讀。
課外閱讀為學(xué)生打開(kāi)了一扇扇知識(shí)的大門(mén),敞開(kāi)的是一個(gè)魅力無(wú)窮的大千世界。為了讓學(xué)生在書(shū)的海洋中暢游,為了讓他們?cè)谥R(shí)的滋潤(rùn)下成長(zhǎng),我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到課外閱讀的地位和作用,高度重視培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力,引導(dǎo)學(xué)生廣讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū),讓他們?cè)诤迫鐭熀5臅?shū)籍中不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文自學(xué)能力 培養(yǎng)
我在初中語(yǔ)文課教學(xué)中,初步嘗試了“閱讀――討論――解惑――探索”四課型教學(xué)方法。其目的在于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,使學(xué)生以主人姿態(tài)獲取知識(shí),增強(qiáng)能力,提高覺(jué)悟。
一、在閱讀課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力
培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力,是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的基礎(chǔ)。所以,我先設(shè)置了閱讀課。由學(xué)生獨(dú)立閱讀,思考和探索,具體做法如下:
激發(fā)閱讀興趣,增強(qiáng)閱讀的自覺(jué)性和主動(dòng)性。為喚起學(xué)生的閱讀興趣,教師在課堂上要進(jìn)行 5分鐘左右的必要的啟發(fā)講解:或背名言、或講個(gè)小故事、或講個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷等,針對(duì)每課的具體內(nèi)容,確定啟發(fā)講解的內(nèi)容和形式,提出幾個(gè)富有啟發(fā)性的問(wèn)題。
指導(dǎo)讀書(shū)方法,為學(xué)生有效閱讀導(dǎo)航。就閱讀的全過(guò)程來(lái)說(shuō)要看到、讀到、寫(xiě)到。所謂看到就是要快,要全。了解全貌,掌握全局。所謂讀到就是心到,邊讀邊思考。寫(xiě)到就是要?jiǎng)庸P進(jìn)行點(diǎn)、劃、摘、記,以促進(jìn)思考,加深理解記憶。上述讀書(shū)法,從導(dǎo)言課開(kāi)始逐步向?qū)W生介紹,使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,記好筆記,寫(xiě)出體會(huì),以推動(dòng)學(xué)習(xí)向縱深發(fā)展?!鞍l(fā)現(xiàn)問(wèn)題,等于解決了一半”。這話(huà)很有哲理。學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,就是推動(dòng)學(xué)習(xí)深入前進(jìn)的動(dòng)力。學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)刻,才真正開(kāi)始了向這個(gè)問(wèn)題的進(jìn)擊。
二、在討論課中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
閱讀課之后,我設(shè)置了討論課。討論課上教師把學(xué)生閱讀時(shí)提出的疑難問(wèn)題加以篩選,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。
1、討論的重點(diǎn)力求符合教材重點(diǎn)和學(xué)生思想實(shí)際。有時(shí)圍繞對(duì)某個(gè)概念理解展開(kāi)討論。針對(duì)學(xué)生在講解《藤野先生》一文時(shí),展示了關(guān)于敬佩教師的幾幅畫(huà)面(自制的課件):有名人敬師的,有少先隊(duì)員敬師的;有戰(zhàn)士敬師的……引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,理解魯迅敬師的原因。
2、提出明確討論要求,以小組為單位,認(rèn)真組織,具體指導(dǎo),對(duì)學(xué)生要求勇于發(fā)表自己見(jiàn)解,虛心聽(tīng)取和思考別人意見(jiàn),在平等的氛圍中展開(kāi)爭(zhēng)論或辯論,堅(jiān)持真理。
3、指導(dǎo)討論方法。引導(dǎo)學(xué)生把握討論題目的中心點(diǎn);充分運(yùn)用課本中的要點(diǎn),針對(duì)討論題目進(jìn)行分析,恰當(dāng)運(yùn)用已學(xué)文化知識(shí)和生活中的實(shí)例進(jìn)討論,分析綜合,提出觀(guān)點(diǎn)。然后緊扣要點(diǎn),理清思路,做出結(jié)論。
4、教師組織重點(diǎn)問(wèn)題全班討論。在小組討論的基礎(chǔ)上,由各組代表圍繞重點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)全班討論。這時(shí),教師的主導(dǎo)作用十分重要,教師應(yīng)直接參討論,但應(yīng)做到“引而不發(fā)”不能直接告訴學(xué)生答案,而應(yīng)起穿針引線(xiàn)、因勢(shì)利導(dǎo)的作用。在全班學(xué)生對(duì)討論的問(wèn)題產(chǎn)生興趣時(shí),教師應(yīng)作畫(huà)龍點(diǎn)睛的講解,使學(xué)生對(duì)問(wèn)題有明確認(rèn)識(shí)。
三、在解惑課上培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)能力
討論課上的問(wèn)題有的解決了,有的尚未解決,特別是全班爭(zhēng)論的重點(diǎn)問(wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,或理解不夠深透。這時(shí),學(xué)生把希望寄托于老師,教師重點(diǎn)講解的時(shí)機(jī)到了。為此,我設(shè)置了解惑課,教師在課上的講解要力求生動(dòng)有趣,言簡(jiǎn)易明,擲地有聲,富有啟發(fā)性。
1、教師講解的重點(diǎn)應(yīng)放在新舊知識(shí)的結(jié)合點(diǎn);新知識(shí)的關(guān)鍵點(diǎn);前后各節(jié)之間的理論與實(shí)際的聯(lián)系點(diǎn),這些都是教材最本質(zhì)的東西。
2、教師的講解要抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)。興奮點(diǎn)是為學(xué)生普遍關(guān)注且同教材有緊密聯(lián)系的問(wèn)題,教師應(yīng)力求把教材的科學(xué)性、系統(tǒng)性同學(xué)生的興奮點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生愉快地進(jìn)入思考過(guò)程。
3、教師的講解要從形象入手,注意指導(dǎo)學(xué)生的思維方法。語(yǔ)文課上的內(nèi)容和有關(guān)問(wèn)題,都是屬于理性的抽象的,學(xué)生較難理解。教師應(yīng)使學(xué)生以形象為入門(mén)的向?qū)?,步步深入的把握課文內(nèi)容,理解道理。
四、在探索課中培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)能力
教是為了不教,教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力人。為達(dá)此目的,也就不能只要求學(xué)生做完幾道教師規(guī)定的練習(xí)題,還要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索前進(jìn)的能力。于是我就在解惑課后設(shè)置了探索課。做法如下:
專(zhuān)題探索。每學(xué)習(xí)一課,都要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用有關(guān)知識(shí),針對(duì)學(xué)生中普遍存在的突出思想問(wèn)題,進(jìn)行探索性分析,并在各自分析的基礎(chǔ)上全班交流。
自擬復(fù)習(xí)題目。引導(dǎo)學(xué)生自己擬定本單元的復(fù)習(xí)提綱和自測(cè)題目。不搞束縛學(xué)生思想的所謂答案格式,而是引導(dǎo)學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)對(duì)具體題目進(jìn)行具體分析,歸納總結(jié)出分析各種問(wèn)題的思路。