道德的血液精選(九篇)

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第1篇：道德的血液范文

【中圖分類號】R192.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1672-3783（2013）11-0603-02

多少年來，醫(yī)院藥學(xué)經(jīng)歷了商業(yè)化的沖擊，又重新回歸到醫(yī)學(xué)的本質(zhì)上來。藥品回扣，大處方等現(xiàn)象是醫(yī)德問題，更是社會(huì)問題或者是管理體制問題，它們將逐漸的得到改變。醫(yī)院醫(yī)學(xué)任務(wù)也由轉(zhuǎn)統(tǒng)的采購藥品、調(diào)劑藥品、藥物制劑、發(fā)展成為個(gè)體化給藥、藥療監(jiān)測、合理用藥、單元?jiǎng)┝拷o藥、藥物治療方案審議、藥品費(fèi)用核算等、醫(yī)院藥學(xué)的服務(wù)對象從門診病人為主轉(zhuǎn)向以往住院病人為主。以上這些臨床藥學(xué)工作在許多國家稱之為藥學(xué)監(jiān)護(hù)。其目的，就是確?；颊哂盟幇踩?、合理有效、經(jīng)濟(jì)、使患者獲得最好的治療效果和最佳的生活質(zhì)量，因此藥師在藥學(xué)監(jiān)護(hù)工作中，要牢記醫(yī)藥學(xué)人道主義的核心內(nèi)容：尊重人的生命價(jià)值，尊重病人人格與尊嚴(yán)，尊重病人平等的醫(yī)療權(quán)利，這就充分體現(xiàn)了臨床藥學(xué)監(jiān)護(hù)的職業(yè)道德。一、個(gè)體化給藥的職業(yè)道德作用 醫(yī)院實(shí)行藥療監(jiān)測、實(shí)現(xiàn)個(gè)體化給藥，目前是最道德的給藥方法與給要手段。因?yàn)樗_(dá)到了目的與手段的高度統(tǒng)一，它可以根據(jù)每個(gè)人體的體液（尿液，血液）藥物濃度監(jiān)測，藥物在個(gè)體體內(nèi)的狀況，確定最佳給藥劑量與給藥方案，最大限度地減少藥物不良反應(yīng)和藥品的濫用。這就要求藥劑師應(yīng)深入病房，對患者進(jìn)行身邊監(jiān)護(hù)，對門診患者公布咨詢，耐心問答患者關(guān)于藥物的咨詢，與患者建立一對一的“契約”關(guān)系。建立患者個(gè)人用藥檔案。藥歷的內(nèi)容應(yīng)包括患者一般情況（姓名、年齡、性別、體重、手術(shù)時(shí)間、病案號、地址、電話等）；患者每次測血藥濃度的時(shí)間和數(shù)值；當(dāng)時(shí)血、尿常規(guī)，肝、腎功能等檢驗(yàn)資料；近期用藥情況；藥師結(jié)論及給要方案調(diào)整等等。要是應(yīng)當(dāng)掌握患者用藥第一手資料，綜合分析病情、經(jīng)濟(jì)情況及藥動(dòng)力學(xué)參數(shù)，制定出個(gè)體給要方案，監(jiān)督其實(shí)施，并做出調(diào)整。與醫(yī)師、護(hù)士建立良好的合作關(guān)系，了解治療和護(hù)理的各個(gè)環(huán)節(jié)，共同完成對患者實(shí)現(xiàn)個(gè)體化給藥的藥物治療任務(wù)。特別對一些器官一致的患者，病情危重、用藥復(fù)雜，往往需要終生服藥，這就要求藥師，尤其是臨床藥師應(yīng)致力于該項(xiàng)道德工作，實(shí)施個(gè)體化給藥。 治療藥物監(jiān)測（TDM）為藥學(xué)監(jiān)護(hù)實(shí)施提供重要依據(jù)，藥師根據(jù)檢測數(shù)據(jù)，綜合分析病情和用藥情況，科學(xué)及時(shí)地做出給藥方案的調(diào)整。目前我國臨床藥療監(jiān)測還僅限于毒性較大的或容易濫用的幾類藥物，如抗生素（氨基糖甙類）、抗排異藥（環(huán)胞素等）、心臟學(xué)掛不用藥（洋地黃毒等）、抗癲癇藥物（苯妥因等）、抗癌藥物等。隨著高科技的發(fā)展，個(gè)體化給藥、藥療監(jiān)測等可以推廣到全部藥品，可以采用更無損傷的方法，如用基因測試的方法，測定特定藥物受體，在分子細(xì)胞學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)施個(gè)體化給藥。對于每一個(gè)患者而言，應(yīng)根據(jù)其殘病危險(xiǎn)因素、伴隨殘病和社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素的報(bào)告決定藥物選擇，進(jìn)行個(gè)體化治療。掌握了解藥物作用機(jī)理，可以有針對性地選擇治療藥物，并可通過聯(lián)合用藥，即同時(shí)選用不同作用途徑的藥物產(chǎn)生協(xié)同治療作用，使臨床殘病或癥狀得到最佳的治療。

二、單位劑量給藥的職業(yè)道德作用 單位劑量給藥（UDD）是目前國外醫(yī)院對住院病人實(shí)行的給藥方法，我國一些醫(yī)院也在試點(diǎn)。它是由臨床藥師將病人所需服用的藥品，以單一劑量包裝與袋內(nèi)，逐日送至病房及病人手中。由更懂藥性的藥師實(shí)施醫(yī)師的給藥方案，很明顯可以提高用藥安全性，監(jiān)測藥物不良反應(yīng)，隨時(shí)給病人提供用藥咨詢，并提高病人用藥的依從性，方便病人服用，防止服錯(cuò)藥，增加了藥品使用的安全性和經(jīng)濟(jì)性。因此單位劑量給藥使藥師與病人的醫(yī)患關(guān)系擺到了醫(yī)德關(guān)系的突出位置。

三、藥品不良反應(yīng)監(jiān)測的職業(yè)道德作用 作為臨床藥師從執(zhí)業(yè)道德的要求出發(fā)，應(yīng)自覺主動(dòng)地做好不良反應(yīng)的監(jiān)測工作。目前我國許多醫(yī)院在工作職責(zé)上，尚未把不良反應(yīng)監(jiān)測列入藥師的日常工作任務(wù)之中。這就要求醫(yī)院藥師更要具有高度的職業(yè)道德責(zé)任感，樹立起高度為人民服務(wù)的責(zé)任心，具有較高和豐富的醫(yī)學(xué)、藥學(xué)理論水平和基礎(chǔ)知識，由善于注意患者用要過程中的臨床表現(xiàn)和監(jiān)測指標(biāo)變化的素質(zhì)，由早期辨認(rèn)藥物不良反應(yīng)的能力和經(jīng)驗(yàn)，由合理選擇治療藥物種類和劑量、療程的技能，真正做到用藥緊密與個(gè)體病史、體制裝態(tài)和檢測指標(biāo)相結(jié)合，只有這樣才能從偶那個(gè)根本上減少或避免藥物選擇不當(dāng)和劑量不準(zhǔn)確所致的藥物不良反應(yīng)。 藥物引起的不良反應(yīng)，人們已逐漸予以重視。藥物是具有雙重性的，一方面可用于預(yù)防殘病，另一方面也可危害身體，引起生理、生理、生化機(jī)能的紊亂和結(jié)構(gòu)變化等不良反應(yīng)。根據(jù)世界衛(wèi)生組織專家組的報(bào)告，我國每年5000萬住院患者中，250多萬因藥物不良反應(yīng)而人院，占5%。住院期間500萬～1000萬發(fā)生ADR，占10%～20%。根據(jù)世界衛(wèi)生組織專家和國外資料測算，我國每年死于ADR的人19萬。由資料介紹，我國住院患者藥源性殘病的發(fā)生率在1%左右。國外報(bào)告，藥源性殘病入院率為2.9%～5.1%，而住院患者中因用藥不當(dāng)而致死者約占0.5%～1.4%。 減少不良反應(yīng)發(fā)生的機(jī)會(huì)是療程藥師業(yè)務(wù)素質(zhì)的重要體現(xiàn)，也是療程醫(yī)療質(zhì)量高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。盡管不良反應(yīng)由時(shí)在患者治療過程中的出現(xiàn)是不可避免的，但不能和不合理用藥劃等號。如果臨床藥師能熟知每種藥物的不良反應(yīng)規(guī)律性，避免要源性殘病的產(chǎn)生，是可以預(yù)防的。藥物不良反應(yīng)甚至藥源性殘病，如“阿斯匹林胃”、“呋喃坦啶肺”、“四環(huán)素牙”等，都令我們?nèi)祟惛冻隽撕艽蟮拇鷥r(jià)。目前由于藥物品種、數(shù)量增多、藥源性殘病的發(fā)生率呈上升趨勢，其危害性僅居于心血管殘病、惡性腫瘤和感染性殘病之后。因此這就要求臨床藥師應(yīng)從職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，具備高度的社會(huì)藥劑師職業(yè)道德責(zé)任感，從維護(hù)人類生命健康的角度，自覺主動(dòng)地做好不良反應(yīng)監(jiān)測和管理工作?？傊?，隨著我國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，人們自我保健康意識逐漸加強(qiáng)，對安全有效、方便用藥的要求越來越高，藥師要面對醫(yī)師、護(hù)士、患者及家屬咨詢服務(wù)，迫使藥劑師致力于藥學(xué)監(jiān)護(hù)的道德工作越來越重要，不斷學(xué)習(xí)拓寬藥學(xué)及醫(yī)學(xué)知識面，更好地管理好藥品，服務(wù)于臨床，是社會(huì)、醫(yī)院、患者和家屬的需要。

第2篇：道德的血液范文

我們選擇了農(nóng)業(yè)銀行，就選擇了她的規(guī)范，選擇了她的文化，就要從內(nèi)心里認(rèn)同我們現(xiàn)在所擁有的這一切，自覺地在平時(shí)工作中、學(xué)習(xí)中認(rèn)真堅(jiān)定地貫徹執(zhí)行?！吨袊r(nóng)業(yè)銀行員工行為守則》中，“愛行敬業(yè)、誠實(shí)守信、勤勉盡職、依法合規(guī)”這簡單的十六字職業(yè)規(guī)范告訴我們，作為農(nóng)行的一名員工，我們應(yīng)該如何處理好工作中與客戶的關(guān)系、與同事的關(guān)系……。學(xué)習(xí)了《中國農(nóng)業(yè)銀行員工行為準(zhǔn)則》，使我深深體會(huì)到：愛崗敬業(yè)是做好本職工作的前提，責(zé)任心是職業(yè)道德的基石。

有人說：“位不在高，愛崗則名；資不在深，敬業(yè)就行。”所謂“愛崗”就是熱愛本職工作，所謂的“敬業(yè)”就是忠于職守，盡心盡責(zé)。愛崗敬業(yè)是員工職業(yè)道德的基礎(chǔ)，表現(xiàn)為個(gè)人對事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促成我們自己熱忱地、自覺地投入工作。具有責(zé)任心的員工不需要強(qiáng)制，不需要責(zé)難，甚至不需要監(jiān)督。他們將農(nóng)行工作內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心，于平凡中創(chuàng)造奇跡。

馬克思曾經(jīng)指出：“作為一個(gè)確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，至于你是否意識到這一點(diǎn)，那是無所謂的?！泵恳粋€(gè)人都生活在單位這個(gè)集體中，是現(xiàn)實(shí)的人。雖然每一個(gè)人在不同的工作中扮演不同的角色，但是單位對每一個(gè)人都有“規(guī)定”，有“使命”，有“任務(wù)”，其中最主要的內(nèi)容，就是應(yīng)盡的責(zé)任。俗話說，沒有規(guī)矩不成方圓，規(guī)矩來源于各行各業(yè)的勞動(dòng)特點(diǎn)，無論成文的，還是不成文的，對各行各業(yè)的從業(yè)人員都具有規(guī)范和約束的功能。中國農(nóng)業(yè)銀行為了規(guī)范員工的行為，提高員工的素質(zhì)，塑造農(nóng)業(yè)銀行的良好形象，促進(jìn)農(nóng)業(yè)銀行的發(fā)展，根據(jù)國家的法律、法規(guī)和社會(huì)道德規(guī)范，結(jié)合農(nóng)業(yè)銀行的實(shí)際情況，制定了《中國農(nóng)業(yè)銀行員工行為守則》。要求員工必須認(rèn)真履行公民的義務(wù)和行員工作職責(zé)，切實(shí)維護(hù)農(nóng)業(yè)銀行的信譽(yù)和整體利益，自覺做到思想進(jìn)步、道德高尚、業(yè)務(wù)精良、服務(wù)規(guī)范、紀(jì)律嚴(yán)明。同時(shí)為了嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，強(qiáng)化內(nèi)部管理，維護(hù)正常的經(jīng)營管理秩序，保障農(nóng)業(yè)銀行資產(chǎn)安全和穩(wěn)健經(jīng)營，做到有章可循、執(zhí)法嚴(yán)明。進(jìn)一步規(guī)范經(jīng)營管理行為，提高經(jīng)營管理的制度化、規(guī)范化水平，促進(jìn)農(nóng)業(yè)銀行的改革發(fā)展的順利進(jìn)行，依據(jù)國家現(xiàn)行法律、法規(guī)、金融規(guī)章以及農(nóng)行現(xiàn)行的各項(xiàng)規(guī)章制度，并總結(jié)多年來違規(guī)行為處罰的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，制定了《中國農(nóng)業(yè)銀行同工違反規(guī)章制度處理暫行辦法》，用來制約員工行為。

責(zé)任心就是單位對員工行為的規(guī)范和要求。在一個(gè)單位上工作，不僅有向他人和單位索取的權(quán)利，還有向他人和單位付出的義務(wù)。事實(shí)上，權(quán)利和義務(wù)是相互依存的。當(dāng)你得到某種權(quán)利的時(shí)候，就必須承擔(dān)某種義務(wù)和責(zé)任。責(zé)任心不僅對企業(yè)很重要，同樣地，對于一個(gè)國家則更為重要。如果一個(gè)國家的國民，連最起碼的對自己行為負(fù)責(zé)的責(zé)任心都沒有，那就更談不上什么文明了。責(zé)任心有著重要的意義：它不僅會(huì)影響個(gè)人，也會(huì)影響國家。所以說一個(gè)人如果沒有責(zé)任心，工作懶散，見異思遷，不履行職責(zé)，就會(huì)失去人們的信任，就會(huì)走上犯罪的道路，就更談不上有所成就。因此我們說責(zé)任心是個(gè)人必備的道德修養(yǎng)，是促使我們進(jìn)步的動(dòng)力。

第3篇：道德的血液范文

2010年9月13日，中國民生銀行正式啟動(dòng)“中國民生銀行與您共同關(guān)注人類藝術(shù)流失――守護(hù)敦煌全國大型募捐活動(dòng)”，拉開了守護(hù)敦煌活動(dòng)的序幕。一年來，民生銀行守護(hù)敦煌的系列公益活動(dòng)不斷推出，不僅為敦煌石窟的保護(hù)和修復(fù)彌補(bǔ)資金缺口，也為大家思考企業(yè)保護(hù)人類文化、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的問題提供了新的實(shí)踐依據(jù)和觀察角度。

在民生銀行董事長董文標(biāo)看來，讓企業(yè)履行好社會(huì)責(zé)任，應(yīng)當(dāng)立法先行，引導(dǎo)、規(guī)范和監(jiān)督企業(yè)行為。

董文標(biāo)如是說――

企業(yè)社會(huì)責(zé)任應(yīng)該有相關(guān)法規(guī)，如修改和完善《商業(yè)銀行法》和相關(guān)規(guī)章，在環(huán)保、扶貧、教育、醫(yī)療等主要方面作出相關(guān)規(guī)定。一方面約束一切有可能損害社會(huì)利益的行為，另一方面引導(dǎo)并激勵(lì)商業(yè)主體主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，主管部門也應(yīng)該建立考核指標(biāo)，針對商業(yè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等某方面進(jìn)行業(yè)績考核，引導(dǎo)企業(yè)的商業(yè)行為。

還要加強(qiáng)行業(yè)管理，促進(jìn)和監(jiān)督商業(yè)企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。由行業(yè)協(xié)會(huì)牽頭成立相關(guān)組織，并參照國際公認(rèn)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任認(rèn)證體系，建立適合國情的企業(yè)社會(huì)認(rèn)證體系。要求或鼓勵(lì)商業(yè)機(jī)構(gòu)定期“社會(huì)責(zé)任報(bào)告”，通過各種渠道加強(qiáng)相關(guān)信息披露，積極規(guī)范對企業(yè)社會(huì)責(zé)任的管理。

民生銀行成立15年來，資產(chǎn)規(guī)模和利潤不斷增長，企業(yè)盈利模式不斷創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)效益不斷提高，在民生銀行完成了最初創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)向擴(kuò)張發(fā)展時(shí)，也開始積極地回報(bào)社會(huì)，對企業(yè)的社會(huì)責(zé)任有了深刻的理解。

董文標(biāo)如是說――

企業(yè)的社會(huì)責(zé)任絕不僅僅是“慈善”或者“公益”，而是包括企業(yè)對股東、職工、債權(quán)人以及環(huán)境、資源等各方面的責(zé)任，而不同行業(yè)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任又具有不同的特征，且各有側(cè)重點(diǎn)。就銀行業(yè)的社會(huì)責(zé)任來說，我認(rèn)為主要可以分為三個(gè)方面：一是關(guān)注弱勢群體，二是文化公益，三是綠色金融。

民生銀行對社會(huì)責(zé)任的理解與實(shí)踐，遵循科學(xué)和理性的原則，成立了一個(gè)專項(xiàng)基金，并設(shè)立專門管理社會(huì)責(zé)任的專職中心，以CSR管理架構(gòu)建立起完善的制度和體系，使得社會(huì)責(zé)任的規(guī)劃、實(shí)施、管理和監(jiān)督都能以更科學(xué)的方式來實(shí)現(xiàn)。

董文標(biāo)如是說――

我覺得可以用一句話來概括，就是“以小見大推動(dòng)科學(xué)發(fā)展”。我始終強(qiáng)調(diào)要“規(guī)規(guī)矩矩辦銀行、扎扎實(shí)實(shí)辦銀行、開動(dòng)腦筋辦銀行”?！耙?guī)規(guī)矩矩、扎扎實(shí)實(shí)、開動(dòng)腦筋”就是要適應(yīng)國家戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，服務(wù)大局，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。履行社會(huì)責(zé)任也是一樣，首先要順應(yīng)國家政策，與時(shí)俱進(jìn)；其次要建立完善的組織架構(gòu)和制度體系，并做到科學(xué)規(guī)劃、合理運(yùn)營和有效監(jiān)督。

民生銀行的公益實(shí)踐由關(guān)注弱勢群體開始，同時(shí)也進(jìn)行了創(chuàng)新的嘗試。2006年通過信息扶貧的方式，同中央電視臺(tái)農(nóng)業(yè)頻道合作，每年無償投入1450萬元，支持播出農(nóng)產(chǎn)品應(yīng)急銷售廣告，使全國45個(gè)貧困縣和農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)超過1000萬群眾受益，獲得了國務(wù)院扶貧辦的高度評價(jià)。

董文標(biāo)如是說――

我一直有一個(gè)觀點(diǎn)，“一個(gè)人或一個(gè)企業(yè)對社會(huì)的責(zé)任承諾基于兩點(diǎn)：一個(gè)是有多大能力，一個(gè)是有多少誠意?！薄嬲軌蚴谷嗣撠毜?，是意識和觀念。所謂“思維窮則人窮”，只有觀念脫貧，生活才能脫貧。因此，積極開展信息扶貧、觀念扶貧，才能更好地盡到對弱勢群體的社會(huì)責(zé)任。

民生銀行除了傳統(tǒng)的扶持弱勢群體社會(huì)公益行為外，難能可貴的進(jìn)行了文化公益的實(shí)踐，從資助炎黃藝術(shù)館，到創(chuàng)建民生現(xiàn)代美術(shù)館，再到開展守護(hù)敦煌的活動(dòng)，一個(gè)經(jīng)營貨幣的企業(yè)，能夠關(guān)注傳統(tǒng)和文化，說明民生銀行不俗的文化品位，更說明民生銀行已經(jīng)深刻意識到藝術(shù)之于現(xiàn)代中國發(fā)展的重要性。

董文標(biāo)如是說――

軟實(shí)力目前實(shí)際是我國發(fā)展的一塊短板。其根本原因在于這幾十年來，我們在追求經(jīng)濟(jì)增長時(shí)，卻沒有相應(yīng)的保護(hù)、繼承和弘揚(yáng)中國文化，更談不上文化的進(jìn)一步繁榮和深化，我認(rèn)為，文化正是軟實(shí)力的重要構(gòu)成。

為了推動(dòng)文化大繁榮大發(fā)展，我們金融機(jī)構(gòu)要有一種承擔(dān)，要體現(xiàn)中國21世紀(jì)的文化力量。

文化遺產(chǎn)在人類文明進(jìn)程中的作用無可替代。一個(gè)對自己的歷史和文化缺乏敬畏感的國家，難以成為真正的強(qiáng)國；一個(gè)不重視文化遺產(chǎn)的民族，也很難講有什么真正的前途。在這方面我特別要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，做文化公益事業(yè)，不是為做公益而做公益，而是要真正保護(hù)人類文化遺產(chǎn)，點(diǎn)燃文化熱情，啟動(dòng)文化思潮，扎扎實(shí)實(shí)地推動(dòng)文化的大發(fā)展和大繁榮。

敦煌石窟藝術(shù)不僅是中華民族的藝術(shù)寶庫，而且也是全世界的藝術(shù)寶藏，能夠以保護(hù)敦煌藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn)來保護(hù)中華民族的傳統(tǒng)文化，民生銀行顯然有著更為高遠(yuǎn)的思慮。民生銀行行長洪崎深刻分析了文化對一個(gè)國家、社會(huì)、企業(yè)的歷史發(fā)展和進(jìn)步所具有的重要價(jià)值和貢獻(xiàn)。

洪崎如是說――

中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，中華民族將迎來偉大的復(fù)興，但中國要真正的崛起，需要作出偉大的創(chuàng)新，不僅僅是技術(shù)創(chuàng)新，更需要文化創(chuàng)新。歷史已經(jīng)證明，一個(gè)文化上沒有制高點(diǎn)的國家，不能成為一個(gè)真正的強(qiáng)國。

從這個(gè)意義上講，敦煌是一個(gè)象征，關(guān)注敦煌其實(shí)是引導(dǎo)大家去關(guān)注我們的文化遺產(chǎn)，去思索在21世紀(jì)的今天，如何激活我們文化的基因，如何再次發(fā)現(xiàn)我們的智慧傳統(tǒng)。

一個(gè)企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，來源于它的企業(yè)文化；一個(gè)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，需要深厚的文化支撐。只有建立在優(yōu)秀文化基礎(chǔ)之上的價(jià)值觀和道德觀才能夠指引企業(yè)和社會(huì)順利前行?；诖?，民生銀行多年來一直熱心于文化公益事業(yè)，把贊助文化事業(yè)，倡導(dǎo)正確的社會(huì)價(jià)值觀和道德觀，作為應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任。

民生銀行守護(hù)敦煌的系列活動(dòng)，影響廣泛，洪崎行長也于不久前獲得了第四屆“薪火相傳――中國文化遺產(chǎn)保護(hù)年度杰出人物”的“中國文化遺產(chǎn)保護(hù)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，成為唯一獲此殊榮的金融機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人。對此，洪崎行長的頭腦相當(dāng)冷靜，他對民生銀行今后如何履行社會(huì)責(zé)任想得更遠(yuǎn)。

洪崎如是說――

現(xiàn)在民生銀行董事會(huì)決定每年從我們（民生銀行）的利潤中拿出1%左右作公益事業(yè)，主要從教育扶貧、文化遺產(chǎn)兩個(gè)方面進(jìn)行捐助，所以今后將是一個(gè)持續(xù)性的、制度性的一種社會(huì)責(zé)任。

2011年7月，民生銀行又連續(xù)第三次榮獲中國公益慈善領(lǐng)域的最高政府獎(jiǎng)――“中華慈善獎(jiǎng)”，這也是今年國內(nèi)唯一獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的金融機(jī)構(gòu)。民生銀行的公益慈善行為得到了國家和民間各方的普遍認(rèn)可，而董事長董文標(biāo)則把民生銀行科學(xué)地、創(chuàng)新性地履行社會(huì)責(zé)任置于企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的高度。

董文標(biāo)如是說――

科學(xué)地、創(chuàng)新性地履行社會(huì)責(zé)任主要給企業(yè)創(chuàng)造了兩種長期價(jià)值。一是信任與品牌的建立，二是業(yè)務(wù)模式的創(chuàng)新。

第4篇：道德的血液范文

關(guān)鍵詞：高校；中學(xué)前專業(yè)；職業(yè)道德培養(yǎng)；路徑

加強(qiáng)高校中學(xué)前專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)培養(yǎng)，就是在具體的專業(yè)教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)、德育教育、綜合教學(xué)等方面形成全面的運(yùn)用，構(gòu)建學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)培養(yǎng)的有效方式，更好的實(shí)現(xiàn)高效對學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的培育效果。

1突出教學(xué)主題，活動(dòng)引導(dǎo)職業(yè)道德素養(yǎng)培育新方式

1．1項(xiàng)目化教學(xué)融入職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)容：在高校中學(xué)前專業(yè)的教學(xué)中，要突出在課程教學(xué)項(xiàng)目管理的綜合運(yùn)用，在教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新上，形成職業(yè)道德素養(yǎng)教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，形成技能訓(xùn)練與職業(yè)訓(xùn)練的有機(jī)聯(lián)系，在規(guī)范職業(yè)規(guī)范化操作的標(biāo)準(zhǔn)中，形成對學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)培育的引導(dǎo)，通過項(xiàng)目化、分塊化、專業(yè)化的教學(xué)手段，將職業(yè)道德培養(yǎng)作為一項(xiàng)具體的內(nèi)容融入到項(xiàng)目教學(xué)之中。

1．2多元化教學(xué)推進(jìn)職業(yè)素養(yǎng)培育：在高校中學(xué)前專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)的培育中，形成多元化的教學(xué)手段，構(gòu)建課堂內(nèi)外的人才培育模式，主要是通過在線教學(xué)、線下教學(xué)以及校企融合、工學(xué)融合等方式，在學(xué)生多方面體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式實(shí)習(xí)、體驗(yàn)式教學(xué)等活動(dòng)方式，形成在教學(xué)過程中課內(nèi)外知識素養(yǎng)的延伸，尤其是突出在學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)化專業(yè)服務(wù)的認(rèn)知教學(xué)，在學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)等行動(dòng)中潛移默化的收到熏陶。

1．3職業(yè)化教學(xué)實(shí)現(xiàn)道德素養(yǎng)養(yǎng)成：這里所指的職業(yè)化，就是道德素養(yǎng)培育的有效路徑。通過多渠道的專業(yè)化培育方式，在具體的教學(xué)實(shí)踐過程中，形成道德素養(yǎng)培育的教學(xué)創(chuàng)新，在教學(xué)中滲透禮儀教學(xué)、角色認(rèn)知、心理調(diào)節(jié)、溝通交流等多方面的課程設(shè)計(jì)，系統(tǒng)的完成對學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)教學(xué)的全面性，在具體教學(xué)之中，形成專業(yè)對接、課程平臺(tái)、校本課程、第二課堂等多方面的教學(xué)方式，更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生專業(yè)知識、道德素養(yǎng)等多方面的提升。

2創(chuàng)新心理疏導(dǎo)模式，道德情操管理激活職業(yè)道德素養(yǎng)培育

2．1突出人格魅力的感染：在高校中學(xué)前專業(yè)學(xué)生的綜合教學(xué)中，輔導(dǎo)員以及班主任要發(fā)揮出相應(yīng)的作用。通過自我人格魅力的展現(xiàn)，在感化人、感染人等方面形成自身品格、學(xué)識、涵養(yǎng)等多方面的運(yùn)用。在結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)的綜合基礎(chǔ)上，形成對班級與學(xué)生管理的細(xì)化，開展道德情操養(yǎng)成訓(xùn)練模式，教師通過自身的素養(yǎng)修養(yǎng)，在道德情操的管理中，融入情感因素，通過語言引導(dǎo)學(xué)生，更好的將自我優(yōu)秀的一面展現(xiàn)出來，作為有效的榜樣產(chǎn)生很大的力量。

2．2構(gòu)建和諧向上的氛圍：在職業(yè)道德素養(yǎng)的教學(xué)路徑中，教師要形成細(xì)化的管理模式，最主要的就是要從心理引導(dǎo)著手，將學(xué)生的主人翁意識展現(xiàn)出來，構(gòu)建以人為本的濃厚氛圍，通過活動(dòng)組織方式，讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作、溝通交流、專業(yè)實(shí)踐等形成更好的平臺(tái)。主要培養(yǎng)學(xué)生以身作則、率先示范等，突出以高尚的人格感染人、以整潔的儀表影響人，以豐富的知識引導(dǎo)人，用博大的胸懷關(guān)懷人，加強(qiáng)職業(yè)道德規(guī)范化運(yùn)行的有效標(biāo)準(zhǔn)，都將有很大的實(shí)踐意義。

2．3強(qiáng)調(diào)意志力的培養(yǎng)：在學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)培育的過程中，要形成在職業(yè)道德操守、職業(yè)意識、職業(yè)習(xí)慣、服務(wù)意識等多方面的內(nèi)容，在具體的組織教學(xué)中，工作內(nèi)容主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合意志力的養(yǎng)成，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)合作、培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的意志力，讓學(xué)生在人際交往、實(shí)踐動(dòng)手能力、文明禮儀規(guī)范水平等，形成更好的教學(xué)內(nèi)容，并在早晚自習(xí)、課堂教學(xué)之中注重書法藝術(shù)、語言藝術(shù)、文學(xué)素養(yǎng)等多方面的職業(yè)培養(yǎng)，構(gòu)建學(xué)生專業(yè)化素養(yǎng)培育的統(tǒng)一方式。

3搭建實(shí)習(xí)平臺(tái)，校企聯(lián)動(dòng)確保道德素養(yǎng)培育

3．1明確企業(yè)需求，提升職業(yè)素養(yǎng)：在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的過程中，要出臺(tái)相應(yīng)的制度建設(shè)，培訓(xùn)模式、落實(shí)機(jī)制等方面的運(yùn)用，在職業(yè)素養(yǎng)的培育過程中，綜合在政策形勢、勞動(dòng)合同法、就業(yè)流程、面試技巧、工作性質(zhì)等多方面的內(nèi)容，在樹立良好的職業(yè)道德觀念的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)男纬陕殬I(yè)素養(yǎng)的運(yùn)行，形成更加優(yōu)化的校企合作模式，強(qiáng)調(diào)專業(yè)化的綜合運(yùn)用，用良好的心態(tài)服務(wù)到職業(yè)大潮之中，突出道德教育在職業(yè)服務(wù)中的綜合作用。

3．2落實(shí)相關(guān)制度，保障實(shí)習(xí)規(guī)范性：為了保障實(shí)習(xí)的正常有序進(jìn)行學(xué)校專門建立“實(shí)習(xí)與就業(yè)管理信息平臺(tái)”和QQ群，學(xué)生通過平臺(tái)和QQ群隨時(shí)反饋實(shí)習(xí)情況、并得到實(shí)習(xí)工作指引，如何面對和緩解工作中的壓力、如何提升為人處世態(tài)度和方法等。實(shí)習(xí)就業(yè)科根據(jù)回訪實(shí)習(xí)學(xué)生和用人企業(yè)的反饋信息，定期對班主任進(jìn)行工作指引，分別有：職業(yè)規(guī)劃篇；素質(zhì)訓(xùn)練篇；實(shí)習(xí)認(rèn)識，面試技巧篇；職場指導(dǎo)篇（頂崗實(shí)習(xí)前）和職場指導(dǎo)篇（頂崗實(shí)習(xí)期間）。重點(diǎn)圍繞：愛崗敬業(yè)、實(shí)習(xí)安全、心理健康、抗挫折、為人處世態(tài)度和方法以及交際能力等。

4結(jié)語

高校中學(xué)前專業(yè)學(xué)生在職業(yè)道德素養(yǎng)培育的過程中，要充分融入道德情操教學(xué)的專業(yè)化教學(xué)模式，將學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)融入到學(xué)生的專業(yè)教學(xué)之中，突出咋效率意識、競爭意識、團(tuán)隊(duì)合作意識、服務(wù)意識等方面的道德培育模式，有效的實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德教育與規(guī)范化管理，提升學(xué)生的職業(yè)道德與專業(yè)素養(yǎng)，打下良好的基礎(chǔ)。

作者:鄧建平 單位:重慶幼兒師范高等專科學(xué)校

參考文獻(xiàn):

［1］肖幸；；談學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)［J］；科教導(dǎo)刊（上旬刊）；2012年05期

［2］李飛；；學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)路徑探究［J］；價(jià)值工程；2012年06期

第5篇：道德的血液范文

【關(guān)鍵字】高職高考；教學(xué)觀念；多樣化教學(xué)；訂單式培養(yǎng)模式

最近，教育部頒發(fā)了《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校招生管理工作的通知》，通知明確規(guī)定：從2007年起，普通專升本招生計(jì)劃按不超過當(dāng)年應(yīng)屆普通高職（?？疲┊厴I(yè)生5%的比例安排，并納入當(dāng)年普通本科招生計(jì)劃總規(guī)模.這一新的政策，意味著今后中職高考的難度將進(jìn)一步加強(qiáng)，雖然國務(wù)院對珠三角地區(qū)的中職學(xué)校高考的招生錄取比例有所增加，但根據(jù)去年的高考成績的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，我校每年能考入高職院校的學(xué)生不超過當(dāng)年畢業(yè)學(xué)生總數(shù)的20%，也就是說80%的學(xué)生都將面臨就業(yè)的出路.企業(yè)需要的是技能型的人才，在全社會(huì)普遍推崇全面的產(chǎn)業(yè)升級.整合勞動(dòng)資源的今天，專業(yè)的技能人才可以為企業(yè)節(jié)省很多的成本，顯得尤為重要.中職教育要承擔(dān)起為社會(huì)輸送技能人才的責(zé)任，讓每名學(xué)生都能達(dá)到自己理想的目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生成為合格的技術(shù)人才.在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中，以就業(yè)為指導(dǎo)實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)是迫切要解決的問題.

一、堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

2009年教育部印發(fā)的《教育部辦公廳關(guān)于申報(bào)中等職業(yè)教育教育課程改革國家規(guī)劃新教材選題的通知》，對中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校德育課、文化基礎(chǔ)課等必修課程教材進(jìn)行了規(guī)劃并統(tǒng)一編寫.明確規(guī)定：以就業(yè)為導(dǎo)向，以職業(yè)能力為本位，以人文科技素養(yǎng)為基礎(chǔ)，以為專業(yè)教學(xué)服務(wù)為重點(diǎn)，以“夠用實(shí)用”為原則培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的能力.對本校近三年來的學(xué)生的研究，收集數(shù)據(jù)如下：

表近三年××學(xué)校的入學(xué)新生與畢業(yè)人數(shù)

新生人數(shù)就業(yè)人數(shù)就業(yè)人數(shù)百分比

2010入學(xué)新生9502013年畢業(yè)人數(shù)65068.42%

2011入學(xué)新生9802014年畢業(yè)人數(shù)70071.42%

2012入學(xué)新生10022015年畢業(yè)人數(shù)80079.80%

表格很清晰地顯示出近幾年來中職畢業(yè)生就業(yè)人數(shù)在不斷增加，中職學(xué)校的教學(xué)工作要與社會(huì)的需求相接軌.中職學(xué)校的招生對象基本是本地的生源，他們對本地的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀和風(fēng)土人情都有很深的見解，尤其是語言的溝通方面.多數(shù)的企業(yè)都愿意招收本地生源，還有一個(gè)原因是因?yàn)楸镜氐纳幢容^有保障，勞動(dòng)人口的流失率相對較低.面對如此巨大的市場需求，是時(shí)候我們要轉(zhuǎn)變我們傳統(tǒng)的教育學(xué)生向高職高考進(jìn)軍的觀點(diǎn)，而是將更多的精力和時(shí)間用在對學(xué)生就業(yè)的層面的研究上.對80%需要就業(yè)的學(xué)生來說，數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)文化課，除了為專業(yè)課教學(xué)服務(wù)之外，要充分發(fā)揮它的另外兩個(gè)作用：一是為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定知識與能力基礎(chǔ)，使學(xué)生具備較強(qiáng)的發(fā)展?jié)撃?；二是為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和完善的人格奠定知識基礎(chǔ).學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是靠機(jī)械性地背誦公式，而是要寓教于樂，寓情于教，讓學(xué)生在充分了解數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上有針對性地學(xué)習(xí).

二、以就業(yè)為中心，實(shí)施多樣化教學(xué)

以筆者所在的廣東省東莞市為例，每年中考的學(xué)生數(shù)大概有四萬多人，中考成績按照900分計(jì)算，中等職業(yè)學(xué)校新生的主體主要是300分左右的學(xué)生.數(shù)學(xué)的平均分大概60分左右（總分120分），這些學(xué)生群體，在時(shí)尚方面，對外界新事物的接受、模仿能力非常強(qiáng)；在知識的追求層面，對理論學(xué)習(xí)的理解、接受能力非常薄弱，知識零碎，邏輯思維和創(chuàng)新思維能力十分有限，只是習(xí)慣性地機(jī)械模仿，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)十分薄弱.根據(jù)高職高考的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，我們將數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了刪減，主要有：集合與邏輯用語；不等式；函數(shù)（包括指數(shù)函數(shù)與三角函數(shù)）；數(shù)列；平面向量和解析幾何（直線和圓錐曲線部分）.在教學(xué)過程中，以淺顯易懂的語言進(jìn)行引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識的記憶、理解和應(yīng)用，加強(qiáng)學(xué)生在課堂上的自我練習(xí)，以“授人以漁”為終極目標(biāo)，提高自我學(xué)習(xí)的能力.

根據(jù)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校招生管理工作的通知》精神，我校主管教學(xué)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和一線的教師進(jìn)行了深入的交流，對數(shù)學(xué)的教學(xué)不斷地改革：兼顧高職高考的需求，多數(shù)專業(yè)的新生一年級第一個(gè)學(xué)期每周4課時(shí)，第二學(xué)期每周2課時(shí)；而對于數(shù)學(xué)知識應(yīng)用比較少的專業(yè)，如幼兒師范、電腦美術(shù)等班級一直都是采用每周2課時(shí)的模式；企業(yè)管理班級和數(shù)學(xué)的練習(xí)比較緊密，一般都采用每周4課時(shí)的模式.這一決定從根本上改變了傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，對教師的備課提出了更高的要求，為了在周課時(shí)為2節(jié)的有限時(shí)間讓學(xué)生掌握基本的數(shù)學(xué)知識，我們在課堂的教學(xué)中更多強(qiáng)調(diào)的是直觀形象的感官教學(xué)和簡單知識的記憶.現(xiàn)代信息技術(shù)在課堂中應(yīng)用，不僅可以加強(qiáng)對知識的理解記憶，同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.“函數(shù)”是中學(xué)數(shù)學(xué)中最基本、最重要的概念，是以運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)對現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系的一種刻畫，用現(xiàn)代信息技術(shù)可以避免手工繪圖的速度慢和不精確的弊端.課堂教學(xué)中，可以用幾何畫板根據(jù)函數(shù)的解析式快速做出函數(shù)的圖像，并可以在同一個(gè)坐標(biāo)系中做出多個(gè)函數(shù)的圖像，如在同一個(gè)直角坐標(biāo)系中做出多個(gè)冪函數(shù)圖像，比較各個(gè)圖像的形狀和位置，歸納冪函數(shù)的性質(zhì)；還可以做出含有若干參數(shù)的函數(shù)圖像，當(dāng)參數(shù)變化時(shí)函數(shù)圖像也相應(yīng)地變化，從而有利于學(xué)生認(rèn)識變量之間的變化關(guān)系，加深了對函數(shù)概念的理解.

現(xiàn)代信息技術(shù)不僅可以給教師教學(xué)帶來便利，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中便于理解和接受，活躍課堂氛圍，同時(shí)，我們也可以通過課堂教學(xué)將這些信息技術(shù)教給學(xué)生.新版的教材中比^側(cè)重學(xué)生對數(shù)學(xué)輔助工具的應(yīng)用，一個(gè)典型的例子就是計(jì)算器，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，計(jì)算器的功能不斷增強(qiáng).如CASIO公司推出的fx-991ES型科學(xué)計(jì)算器已經(jīng)能夠按照自然書寫格式進(jìn)行輸入和顯示，并且具備表格、解方程、進(jìn)行函數(shù)運(yùn)算、和向量的運(yùn)算、進(jìn)行概率與統(tǒng)計(jì)的相應(yīng)運(yùn)算等多種功能.因此，要把計(jì)算器的使用作為基本技能，在指數(shù)、對數(shù)運(yùn)算和三角函數(shù)的學(xué)習(xí)中，可以大大節(jié)省課堂時(shí)間，簡化教學(xué)程序.為此，我們多次在數(shù)學(xué)的第二課堂中舉辦計(jì)算器應(yīng)用知識競賽，既為了提高學(xué)生應(yīng)用信息技術(shù)（計(jì)算器）的技能，也是為了方便數(shù)學(xué)計(jì)算，讓數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)簡單化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.

分層教學(xué)，以多變的教學(xué)方法使不同層次的學(xué)生都能掌握必需的知識.前面說到的對有志參加高考的學(xué)生開設(shè)高考輔導(dǎo)班是分層教學(xué)的一個(gè)方面，它解決的是只有20%學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，而面對更多的80%，我們需要更加靈活的策略.一般來說，在中職一年級的時(shí)候，多數(shù)的數(shù)學(xué)知識與初中所學(xué)部分有很多的聯(lián)系，對不同層次的學(xué)生都是比較容易接受和理解的.但隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸出現(xiàn)了不同的格局.就我們學(xué)校而言，財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)管理班和商務(wù)英語班學(xué)生的基礎(chǔ)相對扎實(shí)，學(xué)習(xí)也比較刻苦，對這些學(xué)生，可以按照教學(xué)大綱的要求完成，并在課堂中適當(dāng)加入一些需要深入思考的問題；而在計(jì)算機(jī)專業(yè)的班級，只能夠給他們一些最基本的要求，會(huì)根據(jù)例題的模式解答相關(guān)的習(xí)題即可.而針對專業(yè)的不同，課堂的側(cè)重也有所不同，對財(cái)會(huì)專業(yè)，對與其專業(yè)相關(guān)的利息問題、存款計(jì)算、投資收益等問題可做詳細(xì)甚至拓寬的解析；對計(jì)算機(jī)專業(yè)，要偏重邏輯問題中的“是和非”等，與其所學(xué)的數(shù)字電路相關(guān)聯(lián)，真正實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)學(xué)科為專業(yè)學(xué)科服務(wù)的目的.

三、“訂單式”人才培養(yǎng)模式與以就業(yè)為導(dǎo)向數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合

職業(yè)教育要適應(yīng)社會(huì)對實(shí)用性人才的需求，就必須面向社會(huì)，面向市場辦學(xué).以就業(yè)為導(dǎo)向，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育服務(wù)就業(yè)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求.依托企業(yè)辦學(xué)已經(jīng)成為我國職業(yè)教育的重要形式，企業(yè)參與職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)全過程，實(shí)行“訂單式”人才培養(yǎng)模式是完善就業(yè)導(dǎo)向的重要途徑.所謂“訂單式”人才培養(yǎng)就是以企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)制訂教學(xué)計(jì)劃，設(shè)置專業(yè)、學(xué)校和用人單位共同制訂人才培養(yǎng)計(jì)劃，共同開展人才培養(yǎng)工作，學(xué)生畢業(yè)后在用人單位就業(yè)的一種校企合作教育人才培養(yǎng)模式.

我校自2007年以來，大力發(fā)展物流專業(yè)，并利用寒假、暑假期間組織教師到深圳某物流公司集體學(xué)習(xí)，根據(jù)在企業(yè)學(xué)到的相關(guān)情況，調(diào)整專業(yè)課程的設(shè)置，對基礎(chǔ)文化課程也做了一定的調(diào)整.而“訂單式”的人才培養(yǎng)，依托企業(yè)的指導(dǎo)，可以讓學(xué)生在畢業(yè)的時(shí)候就能夠掌握企業(yè)基本的操作常識，使學(xué)生在學(xué)校期間就能夠掌握相關(guān)的技能，創(chuàng)造更多的社會(huì)效應(yīng)，還可以更早地給學(xué)生進(jìn)行定位，使之明確目標(biāo)而繼續(xù)學(xué)習(xí).因此，學(xué)校要對這種行之有效的與社會(huì)密切關(guān)聯(lián)的“訂單式”人才培養(yǎng)模式給予高度的重視并付諸實(shí)施于教學(xué)中，而作為在一線教學(xué)的教師可以根據(jù)學(xué)生的具體需要改變教學(xué)的過程、環(huán)節(jié)和教學(xué)模式，更好地為專業(yè)知識服務(wù).雖然在具體的教學(xué)過程中，教師需要做的工作增多了，但效率卻可以成倍地提高，教學(xué)效果也可以得到更多的肯定.

總之，中職數(shù)學(xué)教學(xué)也是一塊不可忽視的陣地.當(dāng)前，中職數(shù)學(xué)已由原來的主要學(xué)科地位轉(zhuǎn)變?yōu)檩o助專業(yè)課程的基礎(chǔ)文化科，如何適應(yīng)社會(huì)的需要，如何讓中職的數(shù)學(xué)教學(xué)更好地服務(wù)于專業(yè)教學(xué)并支撐起高職高考的重要學(xué)科，是我們需要長期探討的問題.我們從事中職數(shù)學(xué)教學(xué)的工作者都要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，為培養(yǎng)技術(shù)型的人才而盡心盡責(zé).

【參考文獻(xiàn)】

[1]于建華.分層式教學(xué)增值式評價(jià)[J].職教通訊，2005（2）.

[2]劍平，劉艷.現(xiàn)代教育技術(shù)理論與應(yīng)用[M].北京：高等教育出版社，2006.

第6篇：道德的血液范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)；思想品德；職業(yè)道德

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2012）11-0029-01

品德是個(gè)體現(xiàn)象，是指個(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)是所形成和表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)定的特征。道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會(huì)生活并隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展，隨著社會(huì)基礎(chǔ)的改變而改變；道德與品德是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩種現(xiàn)象，品德是社會(huì)道德在個(gè)體身上的反映。因而離不開社會(huì)：職業(yè)道德是所有從業(yè)人在職業(yè)活中遵守的基本行為準(zhǔn)則；是社會(huì)道德在職業(yè)活動(dòng)中的具體表現(xiàn)，做一個(gè)稱職的勞動(dòng)者必須遵守職業(yè)道德，技工學(xué)校是培養(yǎng)技術(shù)工人的場所，因此必須把職業(yè)道德貫穿始終，職業(yè)道德培養(yǎng)不能放松，做為一名教員如何做好這項(xiàng)工作呢·

下面我就本人這幾年實(shí)習(xí)教學(xué)中的一些經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勔恍┛捶ā?/p>

1.言傳身教

喊干了嗓子，不如干出個(gè)樣子。生產(chǎn)實(shí)習(xí)教學(xué)不僅要傳授操作技能、還要教會(huì)學(xué)生做人的道理。技校教師的基本職責(zé)主要；敢于闡明事理。監(jiān)督學(xué)生，師生之間是直接的傳遞和接受關(guān)系，師生關(guān)系的單一性與教師角色的單一性之間是一致的。另一方面，教師需要各種方式調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在精心設(shè)計(jì)的情景中進(jìn)行探索，師生之間已不再是單一的按受關(guān)系、同時(shí)可能是組織者與參與者的關(guān)系。以及幫助者與被幫助的關(guān)系：所以技校實(shí)際操作教師被稱為實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師，他們在技校教學(xué)中常常處于中心地位，在知識.技能和道德教育方面具有很強(qiáng)的影響力。技校實(shí)習(xí)教師既是傳授生產(chǎn)技能的師傅，又是教育學(xué)生的老師，只是與學(xué)生沒有講臺(tái)之間的距離。身教重與言教， 與課堂老師相比，實(shí)習(xí)教師自身首先要具備的思想觀點(diǎn)，勞動(dòng)態(tài)度、職業(yè)道德等方面都對學(xué)生更能起著示范影響作用。因此實(shí)習(xí)教師在工作中自身首先要具備良好的職業(yè)道德和職業(yè)技能。

實(shí)習(xí)教師是在實(shí)習(xí)工位上手把手的給學(xué)生傳授專業(yè)操作技能。與學(xué)生的距離拉的最近，溝通更容易，應(yīng)充分發(fā)揮這種優(yōu)勢，做學(xué)生的朋友，幫助他們改正不良思想。例如：有一個(gè)學(xué)生理論課成績不理想，在多工種培訓(xùn)時(shí)，破罐子破摔，也極不認(rèn)真，馬虎了事。我與他談心，說：一個(gè)學(xué)生操作技能掌握不好，只是一個(gè)半成品，但一個(gè)學(xué)生職業(yè)道德不好，可就成了一個(gè)不合格品、危險(xiǎn)品。半成品可以再加工、危險(xiǎn)品只有報(bào)廢了。另一方面，鼓勵(lì)他認(rèn)真學(xué)習(xí)還是有機(jī)會(huì)的。最后他認(rèn)真完成了實(shí)習(xí)課程。并且說在這一周的實(shí)習(xí)中大有收獲，學(xué)到了許多重要的東西。

2.培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袠I(yè)精神、一絲不茍的學(xué)習(xí)作風(fēng)

做一名合格的工人，不但要熱愛自己專業(yè)、端正學(xué)習(xí)態(tài)度與勞動(dòng)態(tài)度，提高思想素質(zhì)，具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，還必須掌握本工種及與本上種相關(guān)的理論知識，更重要的是熟練的掌握操作技能、技巧。教學(xué)中應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)士用規(guī)范的操作動(dòng)作未完成每一個(gè)學(xué)習(xí)課題與學(xué)習(xí)任務(wù)實(shí)際教學(xué)過程中往往部分學(xué)生操作動(dòng)作不規(guī)范。馬虎了事。培養(yǎng)良好的職業(yè)道德必須從上訴小事著手，一有發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正，否則久而久之，使不規(guī)范的動(dòng)作和不良習(xí)慣蔓延，造成不易糾正的后果。例如：有相當(dāng)一部分學(xué)生在非本專業(yè)技能實(shí)習(xí)時(shí)學(xué)習(xí)不認(rèn)真、操作不規(guī)范，對自己要求不高。因?yàn)檫@些行為反映了這些學(xué)生的不正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。很有可能會(huì)影響其今后的工作作風(fēng)。此時(shí)應(yīng)要求其按要求重新操作、認(rèn)真做好記錄、分析現(xiàn)象。經(jīng)過嚴(yán)格要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)有很大好轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了工作一絲不茍的意識。

3.利用榜樣力量進(jìn)行敬業(yè)愛崗教育

大部分學(xué)生認(rèn)為自己上技校主要是因?yàn)橹锌汲煽儾缓?，沒能上好一點(diǎn)的高中。因此多少帶者沮喪和無可奈何的心理負(fù)擔(dān)踏進(jìn)校門。缺乏學(xué)習(xí)的自覺性，專業(yè)實(shí)習(xí)只是新鮮、好玩。沒有更深層次的動(dòng)機(jī)。如何把學(xué)生的興趣愛好轉(zhuǎn)移到所學(xué)的專業(yè)上?；粍?dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生掌握一技之長的熱情。就成為教師首先要解決的問題。這要求教師必須首先端正學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愛好。進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的毅力和決心。我們常說：“榜樣的力量是無窮的?！苯Y(jié)合身邊表現(xiàn)出來的先進(jìn)人物、杰出人物、重大事件?？梢允箤W(xué)生樹立對本專業(yè)的自信心，去除“將采做工人”的自卑心理，樹立“掌握一技之長”的自豪感。從而熱愛本專業(yè)。提高學(xué)習(xí)興趣與自覺性。在實(shí)習(xí)課中認(rèn)真學(xué)好基人工，掌握過硬的基礎(chǔ)技能。

4.安全、節(jié)約、文明生產(chǎn)是職業(yè)道德教育很重要的內(nèi)容

培養(yǎng)學(xué)生安全文明生產(chǎn)形成良好習(xí)慣，十分重要。要知道一個(gè)學(xué)生工作態(tài)度、敬業(yè)精神的好壞，從他的文明生產(chǎn)中就可以看出來。如果他的工具亂放，量具亂扔，工作現(xiàn)場雜亂無章，能干出好的產(chǎn)品么·教育學(xué)生按要求操作，注意對物資的節(jié)約、保持環(huán)境的整潔、教育學(xué)生愛校如愛家，愛護(hù)公物、隨手關(guān)燈、節(jié)約用電，節(jié)約每一滴油。這些看似與學(xué)生技能培養(yǎng)無關(guān)，但這其中包涵了很重要的一點(diǎn)．那就是：一包含著對別人勞動(dòng)的尊重和勞動(dòng)成果的愛護(hù)。

勞動(dòng)著自我保護(hù)意識的提高也是職業(yè)道德教育不可缺少的重要內(nèi)容。在技校實(shí)習(xí)教學(xué)中首先要注意安全。培養(yǎng)學(xué)生安全文明生產(chǎn)形成良好習(xí)慣。

我們常聽到企業(yè)經(jīng)理們講：我們?yōu)槭裁匆郊夹Ｕ泄と?，而不通過其他途徑·是因?yàn)榧夹Ｉ苓^專業(yè)的培訓(xùn)訓(xùn)練，而且他們使我們工廠的工作環(huán)境變好，工傷事故減少，產(chǎn)量提高、廢品下降。這就是職業(yè)道德教育的重要性。

總之，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國進(jìn)入WTO，市場競爭的激烈加劇。企業(yè)對職工職業(yè)道德的要求越來越高。教書育人更是任重道遠(yuǎn)。只有把技校教育中的各項(xiàng)職業(yè)道德教育綜合起來，制定必要的、嚴(yán)格的、切實(shí)可行的規(guī)章制度，使職業(yè)道德教育制度化、經(jīng)常化，才能更好的培養(yǎng)和造就一代新的具有德、智、體全面發(fā)展的新型勞動(dòng)者。

教學(xué)有法，教無定法。教學(xué)浩瀚煙海，方法技巧諸多。但教書“育人”永遠(yuǎn)是教學(xué)的宗旨。所以在實(shí)習(xí)教學(xué)中注意職業(yè)道德的培養(yǎng)是非常有必要的。在此只是淺談一下自己的一些看法和體會(huì)．請大家批評指正。

參考文獻(xiàn)

第7篇：道德的血液范文

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。

再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。

第8篇：道德的血液范文

問題一：應(yīng)當(dāng)將中小學(xué)盡快從企業(yè)“剝離”出去交由社會(huì)來辦，還是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“繼續(xù)辦好”？

這是令企業(yè)和企辦學(xué)校感到十分困惑和無所適從的一個(gè)難題，目前，體改委和經(jīng)貿(mào)部門下達(dá)的文件以及有關(guān)政策法規(guī)都明確指出：企業(yè)要轉(zhuǎn)換經(jīng)營機(jī)制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，所辦的中小學(xué)和其他社會(huì)職能都要逐步地與企業(yè)相分離；而國家教委和各級教育部門則強(qiáng)調(diào)、鼓勵(lì)企事業(yè)單位和其他社會(huì)力量辦學(xué)完全符合《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國教育法》和《中國教育改革和發(fā)展綱要》的規(guī)定，要求業(yè)堅(jiān)持“繼續(xù)辦好”現(xiàn)有的中小學(xué)、實(shí)行“剝離”目前只能嚴(yán)格限制在國家確定的首批100家現(xiàn)代企業(yè)制度試點(diǎn)范圍內(nèi)，由當(dāng)?shù)卣x擇，企業(yè)自愿，并具備條件的單位試行。兩種不同的“聲音’使企業(yè)陷于“二難”之中，積極準(zhǔn)備“剝離”吧，目前條件的確不成熟，地方上也不愿意接收；“繼續(xù)辦好”吧，又擔(dān)心國家有一天會(huì)下令統(tǒng)統(tǒng)實(shí)行“剝離”，造成“為人作嫁”。多數(shù)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，舉辦基礎(chǔ)教育應(yīng)該是政府行為，將中小學(xué)“剝離”出去是企業(yè)改革的方向，“繼續(xù)辦好”只能是權(quán)宜之計(jì)。因此，在這種矛盾的政策導(dǎo)向下，要想讓企業(yè)對辦中小學(xué)教育做比較長遠(yuǎn)的打算是不現(xiàn)實(shí)的。事實(shí)上大多數(shù)企業(yè)是在無可奈何的心情下去“繼續(xù)辦好”的，一些企業(yè)已開始收縮自己的普通教育陣線。從對40余家大型企業(yè)的問卷調(diào)查中可以看到，不少企業(yè)撤消或合并了原來的教育機(jī)構(gòu)，有的已將中小學(xué)交給后勤服務(wù)機(jī)構(gòu)管理；近3年來企業(yè)給中小學(xué)的經(jīng)費(fèi)投入多數(shù)呈下降趨勢，學(xué)?；窘ㄔO(shè)處于停頓狀態(tài)；生源減少現(xiàn)象普遍存在，個(gè)別學(xué)校已擅自停止招生；有的企業(yè)甚至準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移或變賣校產(chǎn)……這種局面如果長時(shí)間地持續(xù)和發(fā)展下去，我省基礎(chǔ)教育事業(yè)蒙受的損失將不堪設(shè)想。

問題二：企業(yè)轉(zhuǎn)機(jī)建制實(shí)行股份制之后，普教經(jīng)費(fèi)失去正常來源，企業(yè)繼續(xù)舉辦中小學(xué)要陡然增加許多負(fù)擔(dān)。

在過去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，全民所有制企業(yè)的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)在稅前列支，打入生產(chǎn)成本、或者由政府主管部門下?lián)埽谀撤N意義上具有國家財(cái)政支出的性質(zhì)?，F(xiàn)在企業(yè)成為具有獨(dú)立法人資格的兩品生產(chǎn)經(jīng)營者，按照國家新的企業(yè)財(cái)務(wù)管理規(guī)定，稅前不再允許列支中小學(xué)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目，企業(yè)作為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，上級也不再撥付教育經(jīng)費(fèi)，企業(yè)要繼續(xù)將中小學(xué)辦下去，只有從稅后留利中支出辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，這就等于擠占了職工福利和生產(chǎn)積累，從根本上動(dòng)搖了企業(yè)舉辦中小學(xué)的積極性。西安航空發(fā)動(dòng)機(jī)總廠的一位負(fù)責(zé)人說，子校每年要花去廠里三四百萬元，相當(dāng)于給每個(gè)職工少發(fā)二、三百元的工資，我們是微利經(jīng)營企業(yè)，職工收入偏低，這個(gè)負(fù)擔(dān)太重了。實(shí)行股份制改造企業(yè)，情況更為復(fù)雜和嚴(yán)重一些。如西安黃河集團(tuán)公司是我省最早推行股份制的企業(yè)之一，公司改制后，按照西安市國有資產(chǎn)管理局和財(cái)政局的文件規(guī)定，國家股利潤中不能開支廠辦子校的經(jīng)費(fèi)，從法入股和個(gè)人股紅利中提取，股東們又不答應(yīng)，所以只能由仍保留計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的黃河軍工機(jī)器廠提供，如果公司的軍工企業(yè)這一塊也實(shí)行股份制，公司子弟學(xué)校將面臨經(jīng)費(fèi)無著落的困境。還有一種情況，就是國營企業(yè)與外國公司合資經(jīng)營后辦學(xué)經(jīng)費(fèi)也出現(xiàn)困難。如西安造紙機(jī)械廠與美國貝諾公司和芬蘭維美德公司合資，外國老板認(rèn)為中小學(xué)是政府的事，國家對合資企業(yè)投資辦學(xué)沒有具體規(guī)定，堅(jiān)持不給子校出線，致使該廠所辦的中小學(xué)實(shí)在辦不下去，多次找市、區(qū)教育行政部門，要求政府接收，至今問題尚未解決。目前省上已確定24家國有大中型企業(yè)為現(xiàn)代企業(yè)制度試點(diǎn)單位，股份制將逐步推開；隨著改革的進(jìn)一步深入，企業(yè)資產(chǎn)所有制也將向多元化發(fā)展，中外合資和多種經(jīng)濟(jì)成分互相參股等形式會(huì)愈來愈多。改制后企業(yè)中小學(xué)的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)從何而來，企業(yè)和企業(yè)學(xué)校深感憂慮。

問題三：企業(yè)反映，政府對企業(yè)舉辦中小學(xué)缺乏鼓勵(lì)政策，教育行政管理部門對企業(yè)中小學(xué)不能像對地方中小學(xué)一樣一視同仁。

反映最突出的問題，一是城市教育費(fèi)附加給企業(yè)返還的比例偏低。如西安石油勘探儀器總廠1994年上繳教育費(fèi)附加27萬元，返還3．5萬元，占12．9％。西北國棉七廠上繳教育費(fèi)附加26萬元，返還2．3萬元，占8．8％。西安秦川機(jī)床廠上繳19．8萬元，至今未返還。據(jù)西安市教委提供的數(shù)據(jù)，西安地區(qū)給企業(yè)返還的比例平均約40％，有些廠子上繳額小，班額大，返還比例較同，反之則比例較低，問題的關(guān)鍵在于，企業(yè)認(rèn)為自己完成了國家稅收任務(wù)，又投入大量資金辦中小學(xué)，還要再上繳教育費(fèi)附加，這與那些不辦學(xué)，特別是效益很好的不辦學(xué)企業(yè)相比，太不公平了。再者，按生均數(shù)返還的辦法，是“鞭打快牛”，誰上繳的越多返還的比例越小，他們有吃虧之感，認(rèn)為如此不利于調(diào)動(dòng)企業(yè)辦學(xué)積極性。第二個(gè)反映突出的問題是，企業(yè)認(rèn)為當(dāng)?shù)亟逃姓块T并沒有把他們和地方學(xué)校同等對待。國家培養(yǎng)的師資不能正常分配到企業(yè)中去，企業(yè)需要，得花錢去“買”；有些教育部門對企業(yè)學(xué)校除了按班級收取管理費(fèi)外，在教研、進(jìn)修、評先、督導(dǎo)等活動(dòng)中還要收取業(yè)務(wù)費(fèi)，甚至還有攤派集資和“吃大戶”的現(xiàn)象。

問題四：虧損企業(yè)所辦的中小學(xué)在當(dāng)前碰到很大困難，有的地方已經(jīng)發(fā)生停辦現(xiàn)象。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，要求“剝離”中小學(xué)呼聲最大的，主要是一批嚴(yán)重虧損和瀕于倒閉的企業(yè)，這些企業(yè)經(jīng)營效益不好，甚至資不抵債，生產(chǎn)都維持不下去，職工工資或拖欠或減發(fā)，自然難以保證教育經(jīng)費(fèi)的正常投入。如陜西棉紡織二廠，由于長期虧損已停止生產(chǎn)，為了職工子女不致失學(xué)，學(xué)校還勉強(qiáng)維持著，教師只發(fā)80％工資，公用經(jīng)費(fèi)幾乎為零，這種窘境導(dǎo)致教職工大心浮動(dòng)，有辦法的便設(shè)法調(diào)離了學(xué)校。銅川礦務(wù)局和省煤礦基建公司的下屬企業(yè)拖欠教師工資有的長達(dá)三、四個(gè)月，教師紛紛要求調(diào)離。地處咸陽市的省建六公司已經(jīng)擅自撤掉子弟中學(xué)，校舍被出租和用來開發(fā)第三產(chǎn)業(yè)，陜西紡織器材廠、西安柴油機(jī)廠、省建11公司等企業(yè)、也都采取停止招生的辦法，使所辦學(xué)校處于停辦或半停辦狀態(tài)，教育部門在這種狀況下顯得束手無策，眼看著基礎(chǔ)教育的資源在白白流失，還得動(dòng)員和協(xié)調(diào)周圍學(xué)校接納將要失學(xué)的兒童。調(diào)查中給我們的印象是，虧損企業(yè)辦學(xué)艱難的情況普遍存在。據(jù)省經(jīng)貿(mào)委提供的資料，全省國有企業(yè)的虧損面已高達(dá)50％，估計(jì)全省企辦中小學(xué)受企業(yè)效益影響難以為繼的不會(huì)太低于這個(gè)比例。這種局面若不盡快加以扭轉(zhuǎn)，勢必造成企業(yè)中小學(xué)規(guī)模的不斷縮小，教育質(zhì)量的不斷下降和教育資源的不斷流失。

上述問題已經(jīng)到了不容回避的程度，它不僅影響企業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展，也影響到基礎(chǔ)教育事業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展，甚至?xí)绊懙缴鐣?huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，應(yīng)該引起政府和有關(guān)方面的嚴(yán)重關(guān)注，并盡快研究制定出有效的對策來。對此，謹(jǐn)提出以下個(gè)人的看法和建議：

1、對“逐步將企業(yè)中小學(xué)從企業(yè)剝離出來移交社會(huì)來辦”的提法不宜絕對化。

在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)要轉(zhuǎn)換經(jīng)營機(jī)制，建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度，逐步分離企業(yè)辦社會(huì)的種種職能，這個(gè)改革的方向和內(nèi)容是無可非議的。但也必須看到，企業(yè)舉辦中小學(xué)教育畢竟不同于舉辦其他社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)，中小學(xué)教育是其他各類教育的基礎(chǔ)，對提高企業(yè)后備勞動(dòng)者素質(zhì)乃至企業(yè)的整體素質(zhì)起舉足輕重的作用。企業(yè)的職工教育、職前職業(yè)技術(shù)教育和基礎(chǔ)教育應(yīng)該相互銜接，彼此滲透，協(xié)調(diào)發(fā)展。近幾年，不少企業(yè)把統(tǒng)籌各類教育，建立現(xiàn)代企業(yè)教育制度作為深化企業(yè)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，取得了很多成功的經(jīng)驗(yàn)和良好的效果。因此，在該不該“剝離”的問題上，絕對不能“劃一”。如果企業(yè)出于自身的需要和對社會(huì)公益事業(yè)的支持，愿意長期舉辦中小學(xué)，應(yīng)肯定這是合法的，并給予充分的支持和鼓勵(lì)。即使從長遠(yuǎn)看，一部分企業(yè)，特別是離城區(qū)較遠(yuǎn)、規(guī)模較大的工礦區(qū)企業(yè)，也完全有必要辦好中小學(xué)。這不僅符合國情、省情和企情，在一些發(fā)達(dá)國家也是不為罕見的。這個(gè)問題必須從理論的角度、政策的角度、法規(guī)的角度給一個(gè)明確的“說法”，否則，企業(yè)總以為遲早要對所有中小學(xué)統(tǒng)統(tǒng)實(shí)行剝離，自然不會(huì)從長計(jì)議。

2、要從根本上解決企業(yè)辦中小學(xué)不順的問題，可在稅制改革中尋找出路。

建議國家取消現(xiàn)行的各種城市教育稅費(fèi)附加，新設(shè)義務(wù)教育地方稅種，對一切有經(jīng)濟(jì)收人的純稅人（法人）實(shí)行統(tǒng)一征收，（對舉辦中小學(xué)的企事業(yè)單位免收或悉數(shù)返還），交由財(cái)政部門匯合地方教育經(jīng)費(fèi)統(tǒng)籌使用，徹底落實(shí)義務(wù)教育以政府辦學(xué)為主的方針。這個(gè)辦法實(shí)際上是企業(yè)原來承擔(dān)的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)槎惤鹦问?，再用于政府接收過來的企業(yè)學(xué)校，這樣做不但可以解決由于經(jīng)費(fèi)問題地方政府難以接收企業(yè)學(xué)校的問題，而且能夠消除辦學(xué)和不辦學(xué)企業(yè)之間的不公平現(xiàn)象。如果可行，地方政府和教育部門就可在較短的時(shí)間內(nèi)將愿意實(shí)行“剝離”的企業(yè)中小學(xué)接收過去，對統(tǒng)一調(diào)整中小學(xué)布局，統(tǒng)一調(diào)配教育資源，統(tǒng)籌管理各類教育是十分有利的。現(xiàn)在采取的這種久拖不“剝”，長期試點(diǎn)的做法，實(shí)際是一種消耗，只能造成教育資源的慢性流失。

第9篇：道德的血液范文

小學(xué)是人生中的基礎(chǔ)階段，小學(xué)教師的職業(yè)道德亦關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。雖然大部分小學(xué)教師做到自覺遵守職業(yè)道德，但仍有部分小學(xué)教師存在瑕疵，不具備正確職業(yè)道德素養(yǎng)。本文將從優(yōu)秀小學(xué)教師職業(yè)道德要求入手，探究我國當(dāng)代小學(xué)教師職業(yè)存在的問題，從而研究優(yōu)秀小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)途徑，切實(shí)提高小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：

優(yōu)秀；小學(xué)教師；職業(yè)道德；建設(shè)

教師是小學(xué)教育成功關(guān)鍵的因素之一，一名合格的小學(xué)教師應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，部分外來文化逐步涌入國內(nèi)，導(dǎo)致部分小學(xué)教師的職業(yè)素養(yǎng)逐漸降低，對素質(zhì)教育的實(shí)施從而產(chǎn)生了嚴(yán)重的阻礙。因此，提升教師的職業(yè)道德品質(zhì)，探究優(yōu)秀教師職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)路徑成為現(xiàn)階段教育事業(yè)需要重點(diǎn)關(guān)注的任務(wù)，亦是小學(xué)教師工作的必然要求。

一、優(yōu)秀小學(xué)教師職業(yè)道德要求

1、具備師愛

學(xué)生的發(fā)展是教師教學(xué)工作的意義，沒有學(xué)生，亦不存在教師這一職業(yè)。因此，教師必須對學(xué)生有著真摯的愛意，真正的師愛是一種高尚的道德情感。師愛是教師工作的基礎(chǔ)，也是必要條件。只有教師對學(xué)生熱愛，才能做到對學(xué)生平等對待。教師在教學(xué)時(shí)利用情感教育，可以與學(xué)生建立信任的關(guān)系，從而得到良好的教育成果，達(dá)到教育的真正目的。

2、具備自律行為

小學(xué)生的思維與道德具有極高的可塑性，易被教師的行為所影響，教師需要具備良好自律的行為為學(xué)生做出榜樣。此外，教師的自律行為不僅要體現(xiàn)在課堂教學(xué)中，還需在日常生活中表現(xiàn)出高尚的品格及正確的行為。利用文明禮貌與尊重對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行積極的影響。教師亦需做到表里一致、恭敬謙卑，為學(xué)生做出示范，使學(xué)生在日常生活中能受到潛移默化的影響。

3、具備團(tuán)結(jié)協(xié)作意識

團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識是教師職業(yè)道德中的重點(diǎn)內(nèi)容之一，學(xué)生的發(fā)展與成長需要全體教師共同勞動(dòng)才可實(shí)現(xiàn)。一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、相互協(xié)作的教師團(tuán)體，是教育工作順利的重要需求。每名教師都應(yīng)該做到關(guān)心集體的發(fā)展，認(rèn)真完成自身任務(wù)，嚴(yán)格要求自己，從而不斷提升自身教育水平及思想道德素養(yǎng)，并發(fā)揚(yáng)集體道德追求，并做到互相幫助、互相尊重，用正確的行為為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣，學(xué)生可通過教師的行為規(guī)范自身的行為。

4、具備健全的人格

健全的人格是當(dāng)代小學(xué)教師必須具備的心理素養(yǎng)之一。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，教師的人格是否健全影響著其自身的教育與成果，亦對學(xué)生人格是否健全發(fā)展產(chǎn)生著影響。健全的人格是教師職業(yè)道德素養(yǎng)的中心靈魂，根據(jù)現(xiàn)階段小學(xué)教育發(fā)展的情況看，小學(xué)教師需要具備優(yōu)秀的自我意識，并樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，從而具備良好的個(gè)性。其中自我意識的構(gòu)建，需要教師對自身的思想、行為等方面進(jìn)行正確的認(rèn)知與感受，從而時(shí)刻自省，即使發(fā)現(xiàn)并改正自身的缺陷，最終形成自尊、自強(qiáng)的心理品質(zhì)，自覺抵制社會(huì)中的不利因素，進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，嚴(yán)格要求自己，從而為學(xué)生的成長起到表率作用，以此促進(jìn)學(xué)生具備奮發(fā)向上的品質(zhì)。

二、當(dāng)代小學(xué)教師職業(yè)存在的問題

1、對工作不夠熱愛

教師對工作的熱愛是小學(xué)教育事業(yè)中的重要需求，但經(jīng)過對當(dāng)前小學(xué)教育進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)我國部分小學(xué)教師極易受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響，從而對工作產(chǎn)生懈怠心理。大部分教師對教學(xué)失去興趣，僅是將書本內(nèi)容告知學(xué)生，并未給予學(xué)生其他拓展性練習(xí)，無法引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。并要求家長在課后幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，將教育行為由教師推及至家長。此外，有部分教師認(rèn)為小學(xué)教育的工作內(nèi)容較高，但收獲的報(bào)酬較少，從而對教育工作的熱情逐漸減退，影響著學(xué)生的發(fā)展。

2、對學(xué)生不夠尊重

由于我國傳統(tǒng)教育中“師道尊嚴(yán)”的想法，部分教師認(rèn)為只有嚴(yán)厲才可保障學(xué)生的發(fā)展，從而導(dǎo)致教師缺乏與學(xué)生的溝通，無法正確了解小學(xué)生內(nèi)心真正的想法。且小學(xué)生年齡普遍較小，行為上難免會(huì)出現(xiàn)調(diào)皮的狀況。部分教師對學(xué)生嚴(yán)詞厲行，將主觀思想推及至行為之上，從而產(chǎn)生差別對待學(xué)生的現(xiàn)象。不被教師尊重的學(xué)生將會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)、消極的情緒，甚至部分教師還對學(xué)生惡語相向，對小學(xué)生價(jià)值觀、人生觀的樹立產(chǎn)生著消極的影響。

3、不具備團(tuán)結(jié)合作意識

團(tuán)隊(duì)合作是當(dāng)代教育工作中最重要的因素之一，教師隊(duì)伍只有團(tuán)結(jié)合作，才能形成正確的教育體系，從而給予學(xué)生最好的教育。但我國部分教師之間仍然存在著團(tuán)結(jié)意識較弱的特點(diǎn)，此類教師只顧一味的強(qiáng)調(diào)自身的教學(xué)成果，而忽視了其他教師教育中的問題，且對其他教師無法公平對待。當(dāng)出現(xiàn)教育問題時(shí)，教師大多獨(dú)立解決，解決結(jié)果常出現(xiàn)不理想的情況。此外，由于教師之間關(guān)系著考評、利益的競爭，導(dǎo)致其團(tuán)結(jié)意識不足。

4、廉政意識缺失

經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國部分教師對學(xué)生產(chǎn)生差別對待的原因之一是家庭條件的好壞。由于家庭條件較好的學(xué)生家長可在一定程度上給予教師相應(yīng)的幫助，因此教師對學(xué)生將會(huì)有著明顯的差別對待。且部分教師仍有收取家長禮品的情況，并利用工作的便利條件進(jìn)行推銷，導(dǎo)致不良風(fēng)氣在教師隊(duì)伍中蔓延，影響著學(xué)生的發(fā)展。

5、不具備創(chuàng)新性

部分教師沒有形成終身學(xué)習(xí)的觀念，安于現(xiàn)狀，不能主動(dòng)參加學(xué)校組織的進(jìn)修與學(xué)習(xí)活動(dòng)，對于部分工作存在拖拉現(xiàn)象。但現(xiàn)階段，滯后的教學(xué)理念與方法已經(jīng)無法適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，滿足學(xué)生的需求，并且隨著課程的深入，教師的創(chuàng)新性愈來愈重要，需要教師做到與時(shí)俱進(jìn)。

三、優(yōu)秀小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)途徑

1、完善領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制

建設(shè)優(yōu)秀的小學(xué)教師職業(yè)道德體系需要完善其領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，加強(qiáng)教育行政部門與學(xué)校機(jī)構(gòu)對教師職業(yè)道德的統(tǒng)籌、領(lǐng)導(dǎo)、管理、部署。切實(shí)做到對教師進(jìn)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，將制度與組織落實(shí)，令教師在工作時(shí)形成專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)，并下達(dá)不同類型的任務(wù)，使教師可分工合作，并保障領(lǐng)導(dǎo)班子可對教師進(jìn)行齊抓共管的目標(biāo)，使教師形成團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識，從而轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗷ヅ浜系牧己们闆r。此外，學(xué)校應(yīng)該將加強(qiáng)教師職業(yè)道德體系納入學(xué)校發(fā)展的總體目標(biāo)，并采取有效的路徑，健全管理機(jī)制，將職業(yè)道德建設(shè)貫穿入學(xué)校管理的總過程中，將教師職業(yè)道德素養(yǎng)作為學(xué)?？荚u體系中重點(diǎn)考評內(nèi)容與重要指標(biāo)。

2、健全保障機(jī)制

教師這一職業(yè)公益性較高，但要求教師不求回報(bào)是不現(xiàn)實(shí)的，由于教師職業(yè)的特殊性，家長與學(xué)生通常對教師的精神境界與職業(yè)素養(yǎng)有著更高的期望，但同時(shí)社會(huì)卻忽略了教師的物質(zhì)需求。導(dǎo)致當(dāng)代小學(xué)教師的工作壓力較大且工資水平不高，從而使教師對工作熱情減弱，進(jìn)而引發(fā)教師道德規(guī)范的缺失。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，需要健全出一套系統(tǒng)且完善的保障機(jī)制，使教師的工作匯報(bào)可以滿足其需求，政府也需對教育事業(yè)進(jìn)行有效投入，提高小學(xué)教師的收入，并幫助小學(xué)教師解決困難，為建設(shè)小學(xué)教師職業(yè)道德體系奠定基礎(chǔ)。

3、完善激勵(lì)機(jī)制

小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)過程中，教師本身的積極性、能動(dòng)性及創(chuàng)造性有著重要的作用。為了保障小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的有效開展，需要建立相關(guān)的激勵(lì)機(jī)制，以此培養(yǎng)教師對工作的認(rèn)同感，并通過相應(yīng)的激勵(lì)過程提高小學(xué)教師的職業(yè)自信，從而調(diào)動(dòng)其積極性以及主觀能動(dòng)性。學(xué)校要以精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)作為激勵(lì)機(jī)制的主要內(nèi)容，切實(shí)做到幫助教師解決其現(xiàn)實(shí)問題，并在教師團(tuán)體中樹立榜樣與標(biāo)桿，不僅要進(jìn)行表彰，亦要幫助教師提高其職業(yè)道德養(yǎng)成的競爭意識，并通過物質(zhì)激勵(lì)，提高教師的自信心，從而保障教師做到主動(dòng)反省，不斷加強(qiáng)自身道德素養(yǎng)，通過嚴(yán)于律己的方式，提高自身價(jià)值。

4、建立約束機(jī)制

小學(xué)教師是小學(xué)生成長道路上的指明燈。學(xué)校需要建立有效的約束機(jī)制，對小學(xué)教師的行為做出規(guī)范。為此，學(xué)?？稍O(shè)立相關(guān)的規(guī)章制度，并建立完善的監(jiān)督體系，對教師的行為及語言進(jìn)行有效的監(jiān)督，并建立相關(guān)道德建設(shè)效果的反饋機(jī)制，使行政部門與社會(huì)同時(shí)進(jìn)行監(jiān)督，保障教師主動(dòng)按照規(guī)章準(zhǔn)則支配行為，從而保障職業(yè)道德建設(shè)的順利開展。

5、健全評價(jià)機(jī)制

教師職業(yè)道德評價(jià)機(jī)制在教師工作中必不可少，其是考核教師是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)重要手段。科學(xué)的建立評價(jià)機(jī)制能夠有效的推進(jìn)小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高其道德素養(yǎng)與教育水平。但在建立評價(jià)機(jī)制前，需要對教師進(jìn)行有效的培養(yǎng)與訓(xùn)練，告知小學(xué)教師小學(xué)教育的重要性，并定期舉辦講座使教師了解不正確的行為有哪些，從而做到主動(dòng)改正。而建立評價(jià)機(jī)制的過程中，需要將評價(jià)內(nèi)容設(shè)立的多樣化與具體化，摒棄過去教師考核機(jī)制，創(chuàng)新教師評價(jià)形式，使教師評價(jià)更具有靈活性。此外，在評價(jià)中，需要做到民主、公開化，保障評價(jià)的有效性與準(zhǔn)確性。為此，學(xué)?？赏ㄟ^走訪班級的形式，觀察教師與學(xué)生之間的相處方式，并與學(xué)生進(jìn)行交談，根據(jù)學(xué)生表達(dá)內(nèi)容判斷教師行為是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校亦可建立其他考核機(jī)制，檢驗(yàn)教師對正確行為的了解程度，以此評價(jià)教師是否具備職業(yè)道德素養(yǎng)。

四、結(jié)語

教師是學(xué)生成長道路上的指明燈，只有教師具備高尚的職業(yè)道德，對學(xué)生的教育才具備實(shí)效性。且在整個(gè)教育階段中，小學(xué)尤為重要，因此加強(qiáng)優(yōu)秀小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)任務(wù)迫在眉睫，需要學(xué)校對道德建設(shè)有所重視，切實(shí)提高教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。

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