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多媒體設(shè)備的最大優(yōu)勢(shì)在于,能夠成為圖文、聲音和視頻傳播的優(yōu)良載體,把美術(shù)教學(xué)內(nèi)容通過形象直觀的手法展示在學(xué)生的面前,讓學(xué)生產(chǎn)生一種新奇的感覺,激發(fā)他們的求知欲,讓他們感受到高中美術(shù)的藝術(shù)美。
1.革新傳統(tǒng)教學(xué)模式,提高效率
傳統(tǒng)的教學(xué)方法費(fèi)時(shí)費(fèi)力,教師用粉筆在黑板上寫板書,耗費(fèi)了大量的時(shí)間,課堂教學(xué)內(nèi)容的容量得不到保證。如果采用多媒體授課方式,可以節(jié)省這一部分的時(shí)間,用于課堂重難點(diǎn)的講授上,這無疑會(huì)提高教學(xué)效率。例如,我們?cè)谏系焦に嚺c設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容時(shí),如果是運(yùn)用的傳統(tǒng)教學(xué)方法,只能通過教師在黑板上做大量的手工示范畫,如果圖形不規(guī)范,則很可能影響到教學(xué)質(zhì)量,甚至?xí)?duì)學(xué)生起到誤導(dǎo)作用。而使用多媒體則大不一樣,通過設(shè)備中的繪圖工具和編輯命令等功能的使用,可以隨心所欲地進(jìn)行演示,這種課堂效率是毋庸置疑的。
2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲
高中美術(shù)課堂上使用多媒體技術(shù),可以增加學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的選擇面,如通過圖片或者是視頻,向?qū)W生展示美術(shù)作品,讓學(xué)生能夠直接感受到高中美術(shù)的魅力所在。且多媒體通過視音頻的播放技術(shù),所展示的視頻畫面和音樂能夠幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容,提高學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的審美能力,從根本上讓學(xué)生喜歡上美術(shù)課。
3.為課堂提供豐富的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源
信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)明和運(yùn)用,使很多信息資源實(shí)現(xiàn)了共享,打破了時(shí)間和空間的阻隔,高中美術(shù)教學(xué)的資源通過網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái),唾手可得。教師就可以利用這些共享的教學(xué)資源,融入高中美術(shù)教學(xué)中,充分彌補(bǔ)自身知識(shí)和能力的缺陷,教學(xué)資源越豐富,越能夠提高美術(shù)教學(xué)的課堂質(zhì)量。
二、多媒體技術(shù)與高中美術(shù)教學(xué)的融合策略
多媒體技術(shù)應(yīng)該滲透到美術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),包括教師課前的備課環(huán)節(jié)、課堂環(huán)節(jié)以及課后作業(yè)的布置和批輔環(huán)節(jié),只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)和高中美術(shù)學(xué)科的完美融合,從根本上改變傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式。
1.多媒體技術(shù)和備課的融合
高中美術(shù)教師在備課環(huán)節(jié)要注意,備課的內(nèi)容要結(jié)合學(xué)生具體學(xué)習(xí)情況,因材施教,備課過程中要充分體現(xiàn)出多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),制訂的教學(xué)設(shè)計(jì)要靈活多樣、張弛有度。高中美術(shù)課課前往往要準(zhǔn)備大量的教學(xué)資源和信息,教師在備課的過程中,要善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)搜集資料,并把這些信息和資料融為一體,制作出屬于自己的課件。運(yùn)用多媒體進(jìn)行備課,可以達(dá)到資源優(yōu)化整合的效果,為上好一堂美術(shù)課打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.多媒體技術(shù)和課堂教學(xué)的融合
多媒體技術(shù)運(yùn)用于課堂教學(xué),可以讓學(xué)生從單純的理論知識(shí)中解放出來,無限近距離地接近美術(shù)實(shí)物作品,做到理論和實(shí)踐相結(jié)合,提高教學(xué)的質(zhì)量。例如,筆者在上到美術(shù)作品欣賞課時(shí),通過多媒體的展示,讓學(xué)生了解到了每一個(gè)歷史時(shí)期的典型美術(shù)代表作品,加強(qiáng)了美術(shù)觀和特定歷史、政治之間的必然聯(lián)系,提高了學(xué)生對(duì)美術(shù)經(jīng)典作品的欣賞能力。
3.多媒體技術(shù)和作業(yè)布置與批輔的融合
教師可以利用多媒體技術(shù)在課堂上布置作業(yè),作業(yè)的內(nèi)容不一定是完全一樣的,可以針對(duì)不同層次的學(xué)生布置不同的作業(yè),這種作業(yè)的布置也是分層教學(xué)理念的體現(xiàn)。教師在下一堂課中,可以使用多媒體設(shè)備,展示的學(xué)生代表作,分析其優(yōu)點(diǎn)和存在的不足,并要求學(xué)生及時(shí)修改;通過不同學(xué)生不同作品的分析和比對(duì),提高學(xué)生的作品分析和理解能力,豐富學(xué)生的美術(shù)作品閱歷。同時(shí),教師還可以用多媒體布置課堂作業(yè),讓學(xué)生在課堂中使用電腦,在相互分工的過程中完成一個(gè)特定的美術(shù)作品。
關(guān)健詞:高中美術(shù);傳統(tǒng)文化;教學(xué)改革
一、高中美術(shù)教學(xué)中存在的問題分析
高中美術(shù)教學(xué)中存在的問題之一是――西方美術(shù)教育的輸入導(dǎo)致我們用西方人的眼光來審視東方的事物。這種所謂“科學(xué)”的觀察方法,導(dǎo)致美術(shù)文化歸屬與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神的淡漠。問題之二是――片面地注重藝術(shù)上非理性觀念,認(rèn)為美術(shù)作品是一種注重天賦靈感的自然創(chuàng)作,無需美術(shù)文化理論。這種理念忽略了藝術(shù)是以理性為主導(dǎo)的,美術(shù)創(chuàng)作不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)性與激情,還應(yīng)在規(guī)律、準(zhǔn)則方面表達(dá)人的精神理想。問題之三是――當(dāng)今美術(shù)教育過于注重技法而忽略傳統(tǒng)理論。忽視了美術(shù)理論是區(qū)別高中美術(shù)教育與小學(xué)美術(shù)教育的關(guān)鍵所在,沒有美術(shù)理論的介入就不能稱之為完整的中學(xué)美術(shù)教育。
高中美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端導(dǎo)致學(xué)生偏重技法的學(xué)習(xí),而忽視民族文化的培養(yǎng);偏重于造型元素的認(rèn)知,忽視民族美術(shù)元素的繼承;偏真實(shí)寫生,而忽視感性理解與理性分析的結(jié)合。所有這些對(duì)美術(shù)基本理論體系的忽略,將無法使美術(shù)教學(xué)接近認(rèn)識(shí)和全面深入理解中國(guó)傳統(tǒng)文化,將導(dǎo)致我們丟失民族美術(shù)的記憶。教師只有充分尊重民族美術(shù)傳統(tǒng)理論和傳統(tǒng)美術(shù)思維方式,在教學(xué)中增加廣泛的美術(shù)系統(tǒng)文化和中國(guó)傳統(tǒng)理論的內(nèi)容,重視領(lǐng)悟民族藝術(shù)的神髓,才能構(gòu)成高中美術(shù)教學(xué)的新體系。
二、高中美術(shù)教學(xué)中如何運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)理論
1、建立美術(shù)文化的教學(xué)理念,培養(yǎng)完美人格。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫十分重視藝術(shù)審美認(rèn)識(shí)、人文啟示的作用。對(duì)人格的崇尚是中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)所追求的重要人文內(nèi)容。中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)描繪自然的同時(shí)注重理想、情感 、志向等主觀因素的表現(xiàn)。“抒情言志”“借物詠情”“言志喻德”構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)表現(xiàn)的主要內(nèi)涵。因此,衡量美術(shù)作品的優(yōu)劣,常常不在作品本身,而是在于畫家的品格與修養(yǎng)??v觀中國(guó)傳統(tǒng)畫家,以雅人高士、英雄豪杰、讀書明理者居多,他們所創(chuàng)作的作品能夠達(dá)到以情感人、以情動(dòng)人的目的,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的審美情感與人文情結(jié)教育的終極目標(biāo)是達(dá)到人格的完善。中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)就已經(jīng)明確了審美教育的核心是培養(yǎng)人格、心性 、品德 、人文等重要方面。以傳統(tǒng)儒、釋、道哲學(xué)為主體的文化體系發(fā)展起來的中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)精華在于追求真善美的統(tǒng)一。作品高逸的境界、超拔的精神、雋永的意味、精妙的筆墨是審視和衡量藝術(shù)品質(zhì)高下的完整標(biāo)準(zhǔn)。缺失了其中的任何一方面,就相當(dāng)于缺失了中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)特有的藝術(shù)精髓。在高中美術(shù)教學(xué)中,教師要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)觀念審美認(rèn)識(shí)和啟示作用,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和審美趨向,引導(dǎo)其對(duì)真、善、美的完整追求。因此,教師決不能只培養(yǎng)學(xué)生掌握某些單純技能,而是要在技法的訓(xùn)練中使學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)特有的人品與畫品、心境與畫境的內(nèi)涵,并有意識(shí)地注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)養(yǎng)、品格、氣質(zhì)和心性,使他們對(duì)形象的刻畫、筆墨的運(yùn)用忠實(shí)于自己的真摯情感。只有這樣,才能潛移默化地感染學(xué)生,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),完善學(xué)生的人格,這也是當(dāng)代藝術(shù)教育的方向。
2、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)文化傳承。高中美術(shù)特長(zhǎng)生雖然經(jīng)過一定的美術(shù)理論學(xué)習(xí),但傳統(tǒng)藝術(shù)文化修養(yǎng)還是非常欠缺的。學(xué)校藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是一種藝術(shù)文化教育和情操教育。一個(gè)人不懂得本國(guó)的藝術(shù)史和世界藝術(shù)史,就不能說他懂得藝術(shù)。我們要通過加強(qiáng)傳統(tǒng)美術(shù)文化的教學(xué),提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的理論研究能力。只有豐富廣博的理論學(xué)識(shí),才能激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造的靈性及膽略;只有正確深厚的思想修養(yǎng).才能使藝術(shù)創(chuàng)造獲得深刻的意蘊(yùn)及不朽的內(nèi)涵;只有純真、高尚的人品,才能使藝術(shù)品具有高雅、脫俗的品格。課程結(jié)構(gòu)方面在于理論研究領(lǐng)域的拓寬與介入,教師要把美術(shù)傳統(tǒng)理論合理地安排在課程體系中,促進(jìn)理論與實(shí)踐的協(xié)調(diào)發(fā)展,這樣才能使學(xué)生真正達(dá)到素質(zhì)教育的要求。
3、解決重技法,輕文化的教學(xué)模式。強(qiáng)化教育的意識(shí),避免將技能技巧作為唯一教育目標(biāo)。建立以精品與經(jīng)典為師的課程觀,以歷代精品名畫作為摹寫鑒賞之本,提高學(xué)生的眼力品味。教學(xué)的重點(diǎn)指向更為廣泛的文化層面,教學(xué)目標(biāo)更注重培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)。通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)課程的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅可以掌握一定的中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)知識(shí)與技能,而且可以在學(xué)習(xí)過程中形成對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化的綜合學(xué)習(xí),包括中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)方面的思維、表現(xiàn)、審美、評(píng)鑒、情感等品質(zhì)。
4、解決單一的教學(xué)方法。我們要改變以往教師以練習(xí)為主的教學(xué)方法,在教學(xué)中要富于創(chuàng)新精神與自由表現(xiàn)的意識(shí),開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)見解。在教學(xué)過程中適時(shí)地向?qū)W生作多方面的美術(shù)文化信息傳達(dá),形成以傳授藝術(shù)為重點(diǎn)的課程設(shè)計(jì)。美術(shù)理論的教學(xué)應(yīng)從理論講述中解脫出來,融人課堂教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐,在教學(xué)中通過與學(xué)生互動(dòng)的方式使學(xué)生理解更多的美術(shù)文化知識(shí),受到傳統(tǒng)美術(shù)文化的陶冶。
5、建立合理的作業(yè)評(píng)價(jià)體系。不同學(xué)生在藝術(shù)表現(xiàn)上也有不同的能力,因而作業(yè)效果會(huì)有較大差別。教師在評(píng)價(jià)作業(yè)時(shí)要注重作業(yè)的內(nèi)在處理與美學(xué)理解。有些表現(xiàn)能力欠缺的學(xué)生,但對(duì)美術(shù)文化的理解和接受能力會(huì)好些。他們關(guān)注和思考的問題較多,但是由于技法不夠成熟,所以無法更好地表達(dá)自己的藝術(shù)感受。但作為教師我們應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給予肯定,要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)美術(shù)理論的思考,使他們?cè)黾訉W(xué)習(xí)美術(shù)文化的興趣和自信,而不應(yīng)以作業(yè)效果作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來磨滅他們對(duì)美術(shù)思考和鉆研的興趣。我們的美術(shù)教育應(yīng)該成為面向全體學(xué)生的美術(shù)文化教育。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識(shí);高中美術(shù)作業(yè);實(shí)踐與應(yīng)用
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)10-051-01
培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力是新一輪基礎(chǔ)教育的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。同志指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!泵佬g(shù)作業(yè)是美術(shù)課堂教學(xué)的一個(gè)必不可少的重要環(huán)節(jié)。它可以衡量教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況,是下一節(jié)的教學(xué)前奏;還可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;同時(shí)又是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的重要舉措。所以,由學(xué)生獨(dú)立完成貼近生活、貼近社會(huì)、貼近自然的開放性美術(shù)作業(yè),是全面提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),使學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的一個(gè)重要途徑。在新課標(biāo)指導(dǎo)下的美術(shù)作業(yè)應(yīng)該成為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,表現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我的一個(gè)舞臺(tái),成為美術(shù)教學(xué)中最具有生命活力的一個(gè)環(huán)節(jié),成為提高美術(shù)教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵步驟。因此,我們要吃透課標(biāo)和教材,講究方法,精心設(shè)計(jì)美術(shù)作業(yè),使學(xué)生在完成美術(shù)作業(yè)中盡情施展自己的聰明才智,讓創(chuàng)新之花在美術(shù)作業(yè)設(shè)計(jì)中綻放出璀璨奪目的光彩。
一、生活性作業(yè)
美術(shù)是與生活緊密結(jié)合在一起的。美術(shù)作業(yè)生活化也是時(shí)展的需要,更是美術(shù)作業(yè)適應(yīng)新一輪課程改革的一個(gè)亮點(diǎn),美術(shù)作業(yè)生活化是解決以往美術(shù)作業(yè)設(shè)計(jì)諸多問題的一條有效途徑。在設(shè)計(jì)美術(shù)作業(yè)時(shí),結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)富有生活情趣的美術(shù)作業(yè),讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)從周圍熟悉的人物、事件、景物中進(jìn)行美術(shù)訓(xùn)練,真正體驗(yàn)美術(shù)的內(nèi)在價(jià)值,從而激發(fā)強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的積極性和主動(dòng)性。因此,在美術(shù)作業(yè)設(shè)計(jì)中,我們要根據(jù)平時(shí)學(xué)生生活情況確定作業(yè)題目,使學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作走進(jìn)生活天地,從而點(diǎn)燃學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作興趣之火,并有效地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
例如,在教學(xué)人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書美術(shù)七年級(jí)下冊(cè)第三單元《校園的春天(設(shè)計(jì)*應(yīng)用)》活動(dòng)一《收集與交流――設(shè)計(jì)標(biāo)志》這一課時(shí),恰好學(xué)校要舉行第七屆藝術(shù)節(jié),我就把為學(xué)校設(shè)計(jì)藝術(shù)節(jié)的標(biāo)志這一任務(wù)交給學(xué)生,作為這課的作業(yè)。這樣,尋求生活與作業(yè)的契合點(diǎn),捕捉生活現(xiàn)象來設(shè)計(jì)美術(shù)作業(yè),將生活引進(jìn)美術(shù)作業(yè),使美術(shù)作業(yè)更加豐富多彩,新穎別致,充滿生活氣息,貼近學(xué)生生活,激起學(xué)生創(chuàng)作的欲望,讓學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì),關(guān)注人生,從而提高學(xué)生活學(xué)活用,學(xué)用結(jié)合的能力以及創(chuàng)新能力。
二、人性化作業(yè)
美術(shù)作業(yè)是美術(shù)教學(xué)的有效延伸,是對(duì)美術(shù)教學(xué)課時(shí)的補(bǔ)充。因此,在美術(shù)作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),我們要支持以人為本,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,做到人性化。如當(dāng)其它學(xué)科作業(yè)較多時(shí),科代表可以向老師講明情況,老師根據(jù)實(shí)際情況少布置;應(yīng)該說隨著年段的升高,學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)逐步加重,學(xué)生面對(duì)無法及時(shí)完成的作業(yè)時(shí),表現(xiàn)出十分急而又非常無奈。為此,教師就要吃透學(xué)生的這種心理,靈活處理,適當(dāng)減少作業(yè)量,這樣不僅可以減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān),也可以讓學(xué)生更加合理地支配課余時(shí)間,以保證作業(yè)的質(zhì)量。又如當(dāng)學(xué)生遇到生病或家里有重大事情時(shí),美術(shù)作業(yè)可以暫時(shí)不做,待身體痊愈或家庭大事完畢才補(bǔ)做。這樣,靈活處理,學(xué)生倍感老師布置作業(yè)充滿人情味,就會(huì)非常認(rèn)真去獨(dú)立完成。
三、開放性作業(yè)
在美術(shù)作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),我們創(chuàng)設(shè)開放氛圍,搭建開放性美術(shù)作業(yè)平臺(tái),教師要解放思想,大膽放開,讓學(xué)生敢于想象,敢于探索,開拓創(chuàng)新,通過心靈的撞擊去激發(fā)學(xué)生智慧的火花,展開想象與聯(lián)想的翅膀,大膽地張揚(yáng)自己的個(gè)性,展示自我,獲取成功。
例如,在教學(xué)人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書美術(shù)八年級(jí)下冊(cè)第五單元《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)》活動(dòng)三《景觀設(shè)計(jì)*觀察設(shè)計(jì)》這一課時(shí),當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解景觀設(shè)計(jì)在城市生活中的地位,及其與城市總體規(guī)劃之間的聯(lián)系,并初步懂得景觀設(shè)計(jì)后,我根據(jù)泉州市未來城市總體規(guī)劃和我校所處北方新區(qū)的地理位置情況,布置這樣一道作業(yè):為泉州市北方新區(qū)生活空間內(nèi)的景觀藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)。這樣不附加任何條件讓學(xué)生放飛智慧,盡展才華,傾情描繪,在開放性的參與中表現(xiàn)自我,創(chuàng)設(shè)美好未來環(huán)境,學(xué)生興趣倍增,創(chuàng)作的欲望一下子就被激發(fā)出來,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
四、選擇性作業(yè)
常言道 :“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”可見,學(xué)生存在著認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)興趣的差異,個(gè)人觀察欣賞和獨(dú)特體驗(yàn)的不同。如果我們?cè)诓贾妹佬g(shù)作業(yè)時(shí),實(shí)行“一刀切”,會(huì)導(dǎo)致優(yōu)生不優(yōu),學(xué)困生更困難、更落后。因?yàn)閯澮坏淖鳂I(yè)對(duì)優(yōu)生來說,輕而易舉,會(huì)大大削弱他們探究、創(chuàng)作的興趣。對(duì)學(xué)困生來說,會(huì)望而生畏,久而久之,就會(huì)有放棄的思想,每每作業(yè)時(shí)就會(huì)以不懂得為借口來搪塞老師。所以,我們?cè)诓贾妹佬g(shù)作業(yè)時(shí),要設(shè)置彈性、層次性作業(yè),讓學(xué)生根據(jù)自身情況有選擇的作業(yè)。例如,在教學(xué)人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書美術(shù)八年級(jí)下冊(cè)第三單元《增一分活潑*添一分情趣》活動(dòng)一《小擺設(shè)(1)紙盒動(dòng)物造型》這一課后,我設(shè)計(jì)如下作業(yè):1、嘗試用紙盒進(jìn)行人物、植物,建筑販造型設(shè)計(jì)、創(chuàng)作。2、借助其他廢舊材料:瓜子皮、蛋皮、毛線、羽毛等進(jìn)行動(dòng)物造型設(shè)計(jì),注意發(fā)揮媒材的自然特性。讓學(xué)生根據(jù)自身的知識(shí)水平及興趣,以及學(xué)習(xí)能力有選擇性地完成作業(yè)任務(wù)。這樣,不僅大大地調(diào)動(dòng)優(yōu)等生的積極性,也保證學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣,做到兩頭兼顧,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
總而言之,美術(shù)作業(yè)是領(lǐng)會(huì)、鞏固、應(yīng)用美術(shù)知識(shí),培養(yǎng)技能技巧的重要環(huán)節(jié),也是信息交流的重要渠道,更是學(xué)生獲取美術(shù)知識(shí),發(fā)展智能,培養(yǎng)能力的重要途徑。潛心設(shè)計(jì)美術(shù)作業(yè),是提高美術(shù)教學(xué)實(shí)效性的有效方法。美術(shù)作業(yè)設(shè)計(jì)要有目的,有計(jì)劃地安排,一般按照懂、會(huì)、熟、巧的順序和要求,分階段、分層次,注重生活化,人性化,講究開放性,選擇性。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】 高中美術(shù) 課程改革 問題 對(duì)策
自新課程實(shí)施以來,高中美術(shù)課堂教學(xué)發(fā)生了可喜的變化:師生關(guān)系民主平等,課堂氣氛活躍,學(xué)生積極自主探究,合作式、討論式、分層式等教學(xué)方法正如火如荼地開展著。但在一片“繁花似錦”的背后,高中美術(shù)教學(xué)也走入了一些誤區(qū)。這些誤區(qū)若不及時(shí)糾正,必將影響高中美術(shù)新課程的進(jìn)一步貫徹實(shí)施。
一、美術(shù)教學(xué)的誤區(qū)
1、高中美術(shù)課堂教學(xué)的單一化在高中美術(shù)教學(xué)課程中,教師使用的方法太單一,只是一味地讓學(xué)生寫生靜物模特或臨摹,單純地說教或強(qiáng)制性地交代作業(yè),最后,課一結(jié)束就給予評(píng)分,這樣會(huì)讓學(xué)生膩煩,沒有新鮮感,沒有鼓動(dòng)性,充分認(rèn)識(shí)和巧用學(xué)生的這種主觀能動(dòng)性。
2、缺乏良好的教學(xué)態(tài)度眾所周知,高中美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,在中小學(xué)是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要途徑之一。然而有的美術(shù)教師把高中美術(shù)教學(xué)課上成了“自由言論”課,這說明有些老師上課缺乏責(zé)任心,教學(xué)沒什么特點(diǎn),對(duì)高中美術(shù)這門課講解不深入,在美術(shù)教學(xué)中沒去把握美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)的、實(shí)用的、功能的角度,對(duì)作品進(jìn)行了深入的分析理解。
3、課堂上范畫極少如果一個(gè)單元的高中美術(shù)課失去了對(duì)學(xué)生利用范畫講授理論而進(jìn)行審美教導(dǎo)和諸多能力的培養(yǎng),就會(huì)使這門課走入美術(shù)教學(xué)的誤區(qū)。美術(shù)教師要在美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié),充分認(rèn)識(shí)和巧用學(xué)生的這種主觀能動(dòng)性,善于引導(dǎo)和培養(yǎng)他們獨(dú)立的主體意識(shí),最大限度地挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能。我認(rèn)為重視示范教學(xué)的可變性,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,可以滿足學(xué)生的求知欲,提高獲取知識(shí)的質(zhì)量。
4、美術(shù)創(chuàng)作少有些老師認(rèn)為,在高中美術(shù)課上只要擺出靜物或是人像讓學(xué)生依葫蘆畫瓢,畫出幾張好的或是有進(jìn)步的畫來,完成老師布置的作業(yè)就行了,從而使教學(xué)活動(dòng)更加的貼切,生動(dòng),更加吸引學(xué)生的注意力,更有效的達(dá)到教學(xué)目的。
二、高中學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度冷淡
義務(wù)教育階段的美術(shù)教育的成敗關(guān)系到高中階段的美術(shù)教育,義務(wù)教育階段的課程改革已進(jìn)行了幾年,應(yīng)該說有很大的收獲,但也存在著發(fā)展不平衡??歼M(jìn)高中的學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)參差不平,這給老師的上課帶來困難,必須承前啟后,來推進(jìn)新課程實(shí)驗(yàn)。高中美術(shù)新課標(biāo)提出了更高的要求,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立精神,倡導(dǎo)自學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究藝術(shù)的本質(zhì)、特性和文化內(nèi)涵。但是,高中學(xué)生及其家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度較為冷淡。學(xué)生能在課堂上認(rèn)真聽講,積極參與已經(jīng)非常不錯(cuò)了,在課外能主動(dòng)關(guān)注美術(shù)學(xué)科并實(shí)踐的,為數(shù)極少,有的也只是藝術(shù)特長(zhǎng)生。升學(xué)的壓力以及美術(shù)學(xué)科本身的問題都影響了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣的發(fā)展。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)熱情不夠,被動(dòng),多數(shù)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)分制不關(guān)注,甚至不在乎。家長(zhǎng)一心想子女考上大學(xué),目標(biāo)明確,一切與高考無關(guān)的問題免談。甚至有些同學(xué)在家做美術(shù)作業(yè)都是偷偷地做,不讓父母看見。
三、提倡以學(xué)生為主體的啟發(fā)式欣賞教學(xué)
關(guān)鍵詞: 高中美術(shù)教學(xué) 新課程 基本教學(xué)理念
在高中美術(shù)教學(xué)中,教師必須適應(yīng)新課程的要求,在教學(xué)中體現(xiàn)新課標(biāo)的基本理念,使學(xué)生形成美術(shù)方面的感知、想象、思維、表達(dá)、設(shè)計(jì)、審美、評(píng)鑒及參與意識(shí)與能力,培養(yǎng)個(gè)性品質(zhì)和價(jià)值觀念。
一、新課程對(duì)高中美術(shù)的定義
美術(shù)新課標(biāo)把美術(shù)課程的性質(zhì)定為:視覺性、實(shí)踐性、人文性、愉悅性、視覺性。美術(shù)是視覺藝術(shù),視覺就是美術(shù)本質(zhì)的特征。無論是什么樣的美術(shù)作品,都必須具有視覺形象。
(一)實(shí)踐性。在美術(shù)課教學(xué)中,學(xué)生只有通過動(dòng)手畫和制作,用眼睛欣賞美術(shù)作品,用語言表達(dá)對(duì)作品的感受,才能稱得上真正的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。沒有反復(fù)的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生的能力就得不到增強(qiáng)。
(二)人文性。人文性的提出使美術(shù)課程的文化含量大大增加,第一次把涵養(yǎng)學(xué)生的人文精神列為美術(shù)課程的目標(biāo),使許多人認(rèn)識(shí)到美術(shù)不單是技能與知識(shí)的學(xué)習(xí)。
文藝復(fù)興時(shí)期,某設(shè)計(jì)師給教堂設(shè)計(jì)了拱券式的屋頂,因?yàn)榭缍却?,遭到了教?huì)勢(shì)力的反對(duì)。他的設(shè)計(jì)是建立在科學(xué)計(jì)算的基礎(chǔ)之上,因而信心十足。他頂住了教會(huì)勢(shì)力的恐嚇,終于使工程勝利完工。全城的百姓都傾城而出,前來廣場(chǎng)祝賀。我們不能只看到建筑的巍峨,更要看到這是市民階層的覺醒和教會(huì)勢(shì)力的衰敗,這就是當(dāng)時(shí)人文主義者們的勝利。
(三)愉悅性。這是一些美術(shù)家對(duì)美術(shù)課程的希望,他們希望美術(shù)學(xué)習(xí)是在一種輕松、愉悅的狀態(tài)下進(jìn)行,課程的設(shè)計(jì)符合中學(xué)生的年齡特點(diǎn)。
有了這些性質(zhì),我們對(duì)美術(shù)課程有了一個(gè)更深刻和全面的了解,它會(huì)更好地指導(dǎo)我們的課堂教學(xué),我們?cè)谡n堂教學(xué)中會(huì)有更多追求。
二、新課程的一些基本理念
現(xiàn)在,高中美術(shù)新課標(biāo)要求面向全體學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、關(guān)注文化與生活、注重創(chuàng)新精神。增加的“面向全體學(xué)生”是為了更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育中美術(shù)教育的特點(diǎn)。這說明,美術(shù)課程是為了提高全民族的素質(zhì),不是為了培養(yǎng)少數(shù)人。所以,我們所教的內(nèi)容應(yīng)是選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和技能,以利于他們基本美術(shù)素養(yǎng)的形成。
什么是美術(shù)素養(yǎng)?就是學(xué)生學(xué)習(xí)了美術(shù)課程之后,視覺能力大大提升。視覺讀寫能力是美術(shù)素養(yǎng)的重要組成部分,它包括視覺識(shí)讀能力、感受能力、審美能力、解讀能力、視覺表達(dá)能力、感知能力、思維能力和表達(dá)能力。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力,特別是美術(shù)課程的視覺性和人文性的魅力。在美術(shù)課上如果過多使用唱歌、猜謎語、表演等是不合時(shí)宜的。因?yàn)椋覀儗?duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)是建立在美術(shù)學(xué)科本身魅力基礎(chǔ)上的。這有待教師對(duì)美術(shù)教材的挖掘,并以學(xué)生喜聞樂見的方式,培養(yǎng)他們對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。逐步形成熱愛祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和尊重世界文化多樣性的價(jià)值觀。這是美術(shù)課程總體的價(jià)值觀,希望它能為教師的備課提供新的思路。
三、新課標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)容的調(diào)整
這些領(lǐng)域都采用了一個(gè)同樣格式:一是目標(biāo),二是學(xué)習(xí)活動(dòng)建議,三是評(píng)價(jià)要點(diǎn)。在評(píng)價(jià)要點(diǎn)里,采用量化評(píng)價(jià)。如讓學(xué)生辨別12種以上的顏色,運(yùn)用3種以上的方法,創(chuàng)作表達(dá)一定意圖的立體作品,知道兩種或兩種以上的中國(guó)民間美術(shù)種類的主要特點(diǎn)及作品的寓意。在欣賞與評(píng)述中,把原來的對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評(píng)述,改為對(duì)自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進(jìn)行觀察、描述和分析。在新課標(biāo)中,對(duì)自然的欣賞,是欣賞課的薄弱環(huán)節(jié)。隨著學(xué)生年級(jí)的增長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生接觸到更多的自然美內(nèi)容。對(duì)美術(shù)現(xiàn)象,教師應(yīng)當(dāng)多關(guān)心社會(huì)生活,從中發(fā)現(xiàn)和積累鮮活的美術(shù)現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生討論、分析。
教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞,一是在欣賞自然風(fēng)光時(shí),要把它們看成一個(gè)整體,如天空、樹木、花朵、平原、云,甚至遠(yuǎn)方的村莊、棲息在濕地上的鳥類。二是對(duì)自然風(fēng)光的欣賞,要調(diào)動(dòng)多感官,不僅依賴眼睛,有時(shí)還要用聽覺、觸覺、嗅覺、味覺。三是美術(shù)作品是靜止的,但是自然風(fēng)光是處在動(dòng)態(tài)之中的:它有四季的變化,有每天的朝夕,有氣候變化。
四、新課標(biāo)對(duì)評(píng)價(jià)機(jī)制的要求
新課標(biāo)指出,評(píng)價(jià)不僅是促進(jìn)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)方面的發(fā)展,也能幫助教師改進(jìn)工作。突出不只是看美術(shù)作業(yè),還要看學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn):美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展,進(jìn)一步明確應(yīng)采取多種評(píng)價(jià)方式:一是學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng)價(jià)、座談。二是評(píng)價(jià)的結(jié)果是:分?jǐn)?shù)、評(píng)語、評(píng)語與等級(jí)結(jié)合。三是 對(duì)美術(shù)作業(yè):創(chuàng)作構(gòu)思、表現(xiàn)方式、技能。
評(píng)價(jià),需要教師在課堂教學(xué)中實(shí)踐,沒有積極的實(shí)踐,固守幾種傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式(例如只會(huì)打分),不會(huì)給美術(shù)教學(xué)帶來新鮮血液。
現(xiàn)在,許多教師還是對(duì)作業(yè)評(píng)價(jià)感興趣,對(duì)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)評(píng)價(jià)不夠。他們?cè)谠u(píng)價(jià)改革中步履艱難,認(rèn)識(shí)還停留在對(duì)知識(shí)和技能的評(píng)價(jià)上,沒有認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)包括對(duì)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中與人合作、參與程度,甚至在其他方面反映出來的問題。沒有認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)是課程的組成部分,課程改革當(dāng)然也包括評(píng)價(jià)的改革。
五、建議
在教學(xué)中,最大限度地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行關(guān)注。面向全體學(xué)生, 探索有效教學(xué)方法,為學(xué)生營(yíng)造獨(dú)立思考、形成創(chuàng)意的學(xué)習(xí)氛圍,多給學(xué)生感悟美術(shù)作品的機(jī)會(huì), 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境和社會(huì)生活,運(yùn)用影像、游戲等多種方式,提高學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣, 培養(yǎng)學(xué)生從小事做起,持之以恒的學(xué)習(xí)精神等。
總之,在高中美術(shù)教學(xué)中,教學(xué)活動(dòng)必須圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)開展,真正體現(xiàn)美術(shù)課立足于學(xué)生的學(xué)習(xí),不斷提高美術(shù)課教學(xué)質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】審美情操 視覺盛宴 傳承文化 陶醉 完美人生
高中美術(shù)教育分為幾個(gè)領(lǐng)域,有《美術(shù)欣賞》是高中階段的必修課,繪畫、設(shè)計(jì)、雕塑、書法、攝影、建筑這六科是選修課?!睹佬g(shù)教學(xué)大綱》明確了美術(shù)教學(xué)的目的 、性質(zhì)、 任務(wù),并要把美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)放在提高全體學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)、審美修養(yǎng)和培養(yǎng)能力、發(fā)展智力上。 這樣的制定和規(guī)劃能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)下列價(jià)值:陶冶審美情操,提高生活品質(zhì);傳承文化藝術(shù),弘揚(yáng)人文精神;激發(fā)創(chuàng)造精神,增強(qiáng)實(shí)踐能力;調(diào)節(jié)心理狀態(tài),促進(jìn)身體健康;開拓發(fā)展空間,有益人生規(guī)劃;實(shí)現(xiàn)完美人生。但在現(xiàn)實(shí)的美術(shù)教育中卻不如意。
一、社會(huì)對(duì)美術(shù)教育重視不夠
在大的應(yīng)試教育的環(huán)境影響下,對(duì)陶冶、塑造、凈化人們心靈的美育重視不夠,包括家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響在內(nèi)。分?jǐn)?shù)是他們判斷一個(gè)孩子優(yōu)、良、差的標(biāo)準(zhǔn),高分就成了他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力,考一所好大學(xué)是他們的目的,因?yàn)檫@是他們孩子命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。教育機(jī)構(gòu)更是以升學(xué)率來判斷一所學(xué)校的優(yōu)良差。這樣學(xué)校里便有了主科、副科、邊緣科,美術(shù)這種邊緣科就好似可有可無了,學(xué)生們非常注重主科,它是高考科目,為了自己的未來、為了自己的父母拼了,副科非高考科目結(jié)業(yè)考試合格就行,當(dāng)然也有學(xué)生要求自己各科都要拿A才滿意,美術(shù)這科呢合格不合格無所謂,一不影響考大學(xué),二不影響拿高中畢業(yè)證,學(xué)不學(xué)無所謂。于是就有了美術(shù)老師去上課時(shí)部分學(xué)生偷偷寫作業(yè)或是把美術(shù)課當(dāng)成放松課。在這樣的意識(shí)下根本就談不上陶冶審美情操、傳承文化藝術(shù)、激發(fā)創(chuàng)造精神、調(diào)節(jié)心理狀態(tài)、開拓發(fā)展空間。
二、美術(shù)教師的自我提高
面對(duì)這樣的教育環(huán)境,教師更應(yīng)該抓住45分鐘的課上時(shí)間使學(xué)生掌握美術(shù)大綱所定下的內(nèi)容。更多的發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),感染帶動(dòng)更多的學(xué)生融入美術(shù)課、喜歡美術(shù)課。可以利用先進(jìn)的教學(xué)手段,例如多媒體更好的組織美術(shù)教學(xué),把課準(zhǔn)備的更加充分或是讓學(xué)生組織一節(jié)課讓他們當(dāng)老師,利用對(duì)學(xué)生有用的網(wǎng)絡(luò)資源,豐富多彩的視覺形式展開每一節(jié)美術(shù)課。使每一節(jié)課都達(dá)到視覺盛宴的效果,吸引學(xué)生主動(dòng)、積極、投入的上課好每節(jié)美術(shù)課,讓他們獲得其他科目給予不了的知識(shí)和能量。
三、高中美術(shù)教育任重而道遠(yuǎn)
我們應(yīng)該明白高中美術(shù)教育中,一小部分學(xué)生是學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)技能的,他將來成為藝術(shù)工作者或是藝術(shù)家;而大部分是培養(yǎng)“生活的藝術(shù)家”,所以我們要培養(yǎng)學(xué)生的欣賞或鑒賞能力,從生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、享受美,激發(fā)他們對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的熱愛,散發(fā)青春活力,挖掘他們的潛力,為人類和社會(huì)作貢獻(xiàn)。為了達(dá)到這個(gè)目的我們?cè)谟邢薜恼n時(shí)內(nèi)必須做到讓學(xué)生了解美術(shù)的分類、美術(shù)的價(jià)值、美術(shù)的語言、美術(shù)的意義、美術(shù)的地域性等等提高學(xué)生的知識(shí)全面性,使學(xué)生到達(dá)一定知識(shí)層面之后不至于美術(shù)欣賞鑒賞能力是空白,所以我們必須認(rèn)真對(duì)待美術(shù)課、美術(shù)欣賞課。另外為了促進(jìn)美術(shù)欣賞課程的發(fā)展,還可以從那一小步分專業(yè)的美術(shù)生入手,提高他們的專業(yè)技巧,把它們的成功之作在校園內(nèi)展出,吸引大眾生的眼球從而使其關(guān)注身邊的美術(shù)作品。不斷的思考一些行之有效的有利于高中美術(shù)課的方法,不斷的改變我們高中美術(shù)所面臨的社會(huì)困境,使我們的高中生有個(gè)全面美好的知識(shí)結(jié)構(gòu)、有個(gè)美好的藝術(shù)的未來。
四、高中美術(shù)課的必要性
一、美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)與人文精神的關(guān)系
突出美術(shù)課程的人文性質(zhì)是當(dāng)今國(guó)際美術(shù)教育的發(fā)展趨勢(shì),也是我國(guó)學(xué)校美育所強(qiáng)調(diào)的價(jià)值取向,美術(shù)教育與人文教育密不可分。也正因?yàn)槿绱?,正確、全面的高中美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的載體。隨著近幾年高中美術(shù)新課程改革的不斷深入,構(gòu)建一種全面的、完善的、重過程重創(chuàng)新的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)體系甚為重要,這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)“為學(xué)生全面發(fā)展而評(píng)價(jià)”的理念;并且美術(shù)教育是美育和人格教育的重要途徑,在美術(shù)教育中發(fā)掘人文資源、注重人文培養(yǎng)已成為當(dāng)今美術(shù)教育的主流,所以在人文精神的支撐下,應(yīng)注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、審美意識(shí)的評(píng)價(jià)及其想象力和創(chuàng)造力的評(píng)價(jià)。
二、建立正確的具有人文精神的課堂教學(xué)“全程式”評(píng)價(jià)
所謂“全程式”評(píng)價(jià),即是把教學(xué)評(píng)價(jià)貫穿于課堂教學(xué)的全過程,對(duì)整個(gè)教學(xué)過程中學(xué)生的興趣表現(xiàn)、構(gòu)想創(chuàng)意、課堂作業(yè)做全面評(píng)價(jià)。針對(duì)新課標(biāo)的要求,建立“全程式”評(píng)價(jià),可將整堂課劃分三個(gè)階段,多次對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)評(píng)價(jià)反饋。
興趣階段――初始評(píng)價(jià)。美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容新、美、趣,描繪手段十分廣泛,大部分客觀事物都可以成為表現(xiàn)的對(duì)象,具有比其他造型藝術(shù)更廣闊的表現(xiàn)題材領(lǐng)域。在美術(shù)課的初始階段,高度評(píng)價(jià)學(xué)生的參與興趣和參與熱情,有助于學(xué)生將主動(dòng)參與意識(shí)貫穿于教學(xué)始終。
創(chuàng)意階段――深入評(píng)價(jià)。在這一過程中,通過教師的引導(dǎo),學(xué)生濃厚的興趣和好奇心已轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性思維。學(xué)生是活生生的,他們的想象豐富而有童趣,在美術(shù)課特別是設(shè)計(jì)課中,學(xué)生的想象更能得以發(fā)揮。
結(jié)果階段――終結(jié)評(píng)價(jià)。一堂課的終結(jié)階段這里主要是指作業(yè)評(píng)價(jià)階段。教師一定要把握好審美尺度,從作品中去發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維,并把它作為評(píng)價(jià)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),這樣學(xué)生的主體地位才能得到落實(shí),創(chuàng)造意識(shí)才能得以增強(qiáng)。為探索美術(shù)作業(yè)的有效評(píng)價(jià)途徑,我們把評(píng)價(jià)職責(zé)落實(shí)在師生雙方。
1 確立評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),從學(xué)生的成長(zhǎng)需要出發(fā),不脫離其年齡和心理特征及其實(shí)際水平與生活經(jīng)驗(yàn),不從藝術(shù)性考慮,更不用成人的標(biāo)準(zhǔn)來度量學(xué)生作品。在評(píng)價(jià)時(shí),教師要與學(xué)生達(dá)成共識(shí):(1)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重于創(chuàng)造性與個(gè)性:內(nèi)容是否有情趣,是否顯示出對(duì)周圍事物的留意與好奇,是否有一定的想象和個(gè)性成分;(2)因人而異,不管是誰,不管作品的質(zhì)量如何,只要參與學(xué)習(xí)就能得到肯定與表揚(yáng);(3)允許大家反復(fù)嘗試,作業(yè)講評(píng)后修改,獲得成功。
2 采用多種評(píng)價(jià)形式。(1)師生共評(píng)。教師選擇技法、形象感、創(chuàng)意各有千秋的作業(yè),讓學(xué)生們先評(píng)價(jià),將個(gè)人的審美與認(rèn)知表現(xiàn)出來,教師在一旁因勢(shì)利導(dǎo):你認(rèn)為他的作品好不好?有沒有創(chuàng)意?等等。(2)學(xué)生自評(píng)。學(xué)生根據(jù)自己的畫講講構(gòu)思及畫中圖例,以上述標(biāo)準(zhǔn)衡量自己。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自省促進(jìn)發(fā)展。(3)作業(yè)批改。這一形式不能因?yàn)檎n堂上的講評(píng)而簡(jiǎn)化,這樣會(huì)令未能在課堂中展示作業(yè)的學(xué)生覺得得不到關(guān)注,令無力修正的學(xué)生得不到指導(dǎo)。教師應(yīng)利用這一時(shí)機(jī),用鉛筆圈點(diǎn)加簡(jiǎn)短評(píng)語的方法肯定優(yōu)點(diǎn),指出不足,讓每個(gè)學(xué)生都得到評(píng)價(jià)。(4)作品展評(píng)。將同學(xué)的作品都展示在黑板上,優(yōu)劣比較,一目了然,讓全體學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)。同時(shí),將不理想的作品讓學(xué)生修改,力求完美。
3 建立課外活動(dòng)的“全面化”評(píng)價(jià)。
方式1:活動(dòng)記錄。即對(duì)學(xué)生的課外活動(dòng)行為和美術(shù)表現(xiàn)做敘事式描述,特別是課外實(shí)踐和綜合性探索活動(dòng),明白其興趣愛好,建立具體的活動(dòng)檔案,作為評(píng)價(jià)的―個(gè)指標(biāo)。
方式2:代表作展覽。我們?cè)谡n外活動(dòng)中開設(shè)一個(gè)美術(shù)長(zhǎng)廊,以展示學(xué)生的代表作。這樣既可顯示學(xué)生個(gè)人的繪畫才能,證明他的進(jìn)步和成長(zhǎng),更能以豐富的信息準(zhǔn)確地、系統(tǒng)地表現(xiàn)個(gè)人的成績(jī)。
方式3:參加比賽。讓學(xué)生根據(jù)自身情況參加各級(jí)各類美術(shù)比賽征稿,并將其取得的成績(jī)也作為美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的一個(gè)內(nèi)容,有利于激發(fā)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性,健全了教學(xué)評(píng)價(jià)的機(jī)制。
三、建立期末成績(jī)的綜合性評(píng)定
關(guān)鍵詞:伊犁;地域;美術(shù);美術(shù)新課程;開發(fā)
一、完成新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,充分開發(fā)地域美術(shù)資源
根據(jù)國(guó)家教育部門的統(tǒng)一要求,新疆成為全國(guó)第三批參加高中課程改革的省份,在2008年9月正式全面實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn),主要按照課程標(biāo)準(zhǔn)中的5個(gè)系列9個(gè)模塊在全疆范圍內(nèi)實(shí)施。伊犁位于新疆的西部,就目前而言,經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面都不如內(nèi)地城市,加之人才的匱乏,導(dǎo)致這里的美術(shù)教學(xué)相對(duì)落后,還處于緩慢提升的階段,而地域資源在課程中的開發(fā)對(duì)于當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教師來說難度較大。對(duì)現(xiàn)有課程標(biāo)準(zhǔn)的理論指導(dǎo)而言,靈活的利用當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕Y源,開發(fā)校本課程,增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)與地域資源結(jié)合,現(xiàn)階段難的是需要找到適合學(xué)校自身的特點(diǎn)編寫合適校本,并能適應(yīng)學(xué)生們的需要。充分開發(fā)地域美術(shù)資源,并且將其運(yùn)用于高中美術(shù)課程教學(xué)中,落實(shí)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)解決當(dāng)下美術(shù)教育的特殊問題,有著極為迫切的需求。伊犁地區(qū)具有悠久的歷史,也是古代絲綢之路上的重要驛站,歷史文化底蘊(yùn)得天獨(dú)厚。伊犁地區(qū)出土的大量工藝美術(shù)作品讓世界人民驚嘆,石人、彩陶、金屬器皿、織物等數(shù)量多種類豐富。還有精細(xì)的民族手工藝,氈子、地毯、木雕工藝、鐵藝、刺繡、花貼、都市等。美術(shù)事業(yè)也有了較大的發(fā)展,創(chuàng)作出了大量?jī)?yōu)秀的作品,比如沙粒畫、羊絨畫等。這些個(gè)豐富的美術(shù)資源足以構(gòu)成一套系統(tǒng)的美術(shù)教材,運(yùn)用在伊犁地區(qū)的美術(shù)課堂上。
二、地域美術(shù)資源在教學(xué)中的開發(fā)現(xiàn)狀
伊犁的地域美術(shù)資源有如一個(gè)“礦”,但是目前這些資源在教學(xué)中沒有得到有效的開發(fā)利用,導(dǎo)致很多學(xué)生在上完高中三年之后,對(duì)家鄉(xiāng)的很多美術(shù)文化、歷史和現(xiàn)狀一無所知,比如新疆出土的青銅器,出土的紅寶石金面具等。哈薩克族的刺繡、維吾爾族傳統(tǒng)手工藝等民間工藝也很少有人知曉,大量?jī)?yōu)秀的民族建筑文化,民居特色被排擠到了城市的邊緣,這些珍貴的文化逐漸遺漏。血淋漓的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,需要在高中就給學(xué)生埋下整理、傳承的種子,弘揚(yáng)對(duì)地區(qū)資源的保護(hù)和傳承。目前伊犁地區(qū)的中學(xué)美術(shù)教學(xué)都是按照國(guó)家統(tǒng)一課本開設(shè)課程,對(duì)于抵御資源的教學(xué)研究幾乎為零,也有一些學(xué)校做了一定的嘗試,但是較為分散、不成體系。目前正對(duì)這一問題,在美術(shù)課程逐漸得到重視的今天,課程改革中葉需要根據(jù)實(shí)際情況開設(shè)專業(yè)課程與美術(shù)教學(xué)研究。開發(fā)具有地域資源的基礎(chǔ)美術(shù)教育鑒定較為突出,高中美術(shù)教師應(yīng)該選取具有開發(fā)意義的,利于增強(qiáng)美術(shù)課程的,較為貼近實(shí)際生活的,能夠激發(fā)學(xué)生興趣和思維的,同時(shí)也能提高教師的研究能力和熱情的方面加以研究。面對(duì)種類繁多的美術(shù)資源,開發(fā)的過程中必須謹(jǐn)慎考慮,由于美術(shù)發(fā)展的特殊性,在美術(shù)的繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等門類中,選取有利于課堂的點(diǎn)來進(jìn)行實(shí)施??紤]到高中美術(shù)課程的實(shí)際情況,對(duì)每個(gè)課時(shí)的內(nèi)容含量和深度都要安排適當(dāng),在教學(xué)中選取合適高中知識(shí)水品的作品和可以理解的專業(yè)術(shù)語,并且必須做到圖文并茂,作品圖片清晰正確,以提高學(xué)生的視覺審美感受,并且設(shè)置發(fā)散思維的“思考題”或“獨(dú)特視角解析”,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和對(duì)知識(shí)的自我拓展和衍生。再者說教材不是唯一的教學(xué)資源,固定的教材是不能夠滿足所有學(xué)生發(fā)展要求的,在面對(duì)不同學(xué)生,不同階段和不同美術(shù)門類時(shí)都需要填充和完善教材,并且需要使用課件來展示大量的資料。讓課堂成為一個(gè)視覺化的,強(qiáng)化視覺感受,通過課堂的“藝術(shù)考察與實(shí)踐”與“課外尋找”題目培養(yǎng)學(xué)生在課外了解文化研究學(xué)習(xí)藝術(shù)的能力。
三、美術(shù)新課程中加強(qiáng)多種藝術(shù)形式的開發(fā)
學(xué)生可以通過簡(jiǎn)單撰寫考察報(bào)告,教師給予相關(guān)的閱讀書目和查閱的資料,以方便學(xué)生通過手機(jī)資料,完成考察。通過學(xué)生的作業(yè)反饋來看,在考察報(bào)告中所體現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)以及人們對(duì)藝術(shù)的理解,需要老師在后續(xù)講課中解答疑難問題。帶著問題有針對(duì)性的課堂教學(xué),效果會(huì)與以前不大一樣,以新疆學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)為直觀的參考背景,學(xué)生的審美興趣也可以在教學(xué)時(shí)查缺補(bǔ)漏。目前學(xué)生在美術(shù)課上的熱情并不高,對(duì)于書本上的美術(shù)作品欣賞一直較為反感,這一點(diǎn)在伊犁地域的某些學(xué)生上尤為明顯。在實(shí)施校本課程的教學(xué)內(nèi)容時(shí),學(xué)生對(duì)于具有地域特征的美術(shù)作品表現(xiàn)出來的濃厚興趣,和積極的上課態(tài)度使得課堂效率大大提高,并且以貼近生活的作品讓學(xué)生們主動(dòng)參與作品的分析和評(píng)論。很多少數(shù)民族學(xué)生對(duì)于新疆的歷史和文化的認(rèn)識(shí)模糊,通過在課堂上等于地域美術(shù)資源的講解,讓少數(shù)民族的學(xué)生了解新疆的歷史和文化具有更強(qiáng)的知道作用,通過美術(shù)課程更加直觀的讓學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史,了解歷史和文化,充分實(shí)現(xiàn)美術(shù)的德育功能。
四、思考地域資源美術(shù)資源在課程中的開發(fā)
普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中設(shè)置的美術(shù)鑒賞、繪畫、設(shè)計(jì)、工藝、書法篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)等內(nèi)容系列。修完得到相應(yīng)學(xué)分,在高中階段我建議學(xué)校給予美術(shù)課程充足的課時(shí)量,按照課程的安排,把教材中的單元統(tǒng)一整體灌入鑒賞。把地域資源模塊放在學(xué)習(xí)中,突出地方文化資源,與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生共鳴,解決美術(shù)課堂的特殊性問題。新疆目前的很多獲獎(jiǎng)油畫、國(guó)畫作品、以及設(shè)計(jì)作品內(nèi)容可以放在繪畫欣賞系列中學(xué)習(xí),少數(shù)名族工藝、紋樣和建筑等放在工藝美術(shù)系列中學(xué)習(xí),與美術(shù)教材認(rèn)識(shí)體系接軌。
五、結(jié)語
開發(fā)地域資源美術(shù),并且推廣到教學(xué)實(shí)踐中。伊犁地區(qū)的自愈資源豐富,有如詩如畫的風(fēng)景,多民族的傳統(tǒng)工藝和豐富的出土文物等,目前需要對(duì)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源進(jìn)行篩選,更具本地實(shí)際情況做出對(duì)教材內(nèi)容的選擇和知識(shí)難度的把握,以適應(yīng)當(dāng)代高中生的認(rèn)知水平和需要。在實(shí)施過程中要充分考慮學(xué)生的實(shí)際審美水平,做出多樣性,富有彈性的地方教材,因材施教改善教學(xué)效果。使地域美術(shù)資源在新課改中實(shí)現(xiàn)可研發(fā)性和持續(xù)性的開發(fā)。
參考文獻(xiàn)
[1]尹少淳.普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[M].北京:人民教育出版社,2003.
一、高中美術(shù)教學(xué)多元化目的
我國(guó)現(xiàn)代教育中,最主要的兩方面是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐技能和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),同時(shí)也重視相互合作和共事能力的培養(yǎng)。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和生活背景,在美術(shù)教育中充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,為他們進(jìn)行創(chuàng)造、提供各種實(shí)踐條件,如參與體驗(yàn)、文化探索等,積極鼓勵(lì)他們組織個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng),體會(huì)到自己在社會(huì)群體中的獨(dú)特存在性及重要價(jià)值,促使他們形成個(gè)性化的審美觀點(diǎn)。在美術(shù)教育機(jī)會(huì)面前人人平等,應(yīng)保證每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀文化藝術(shù)遺產(chǎn)的機(jī)會(huì)。
二、高中美術(shù)教學(xué)多元化法實(shí)施
1.多元化的表現(xiàn)形式
美術(shù)教學(xué)在不斷的改革和發(fā)展中,其形式和材料發(fā)生了翻天覆地的改變。這種改變不僅打破了傳統(tǒng)意義上的畫種、方式“特定化界定”意識(shí)與材料“專業(yè)化運(yùn)用”的概念,鼓勵(lì)更多的學(xué)生使用多元化的方式和樣式繁多的活動(dòng),使用藝術(shù)化的方式拓寬繪畫的表現(xiàn)范圍并以此來創(chuàng)造生活的美感,同時(shí)提高生活質(zhì)量。我們不能僅僅使用畫筆和顏料作為繪畫的材料,使用其他的材料也可以,比如布料藝術(shù)、泥捏藝術(shù)、紙版藝術(shù)等。有一位教師在教授“美術(shù)鑒賞”模塊的“中國(guó)山水畫”這一課的教學(xué)過程中打破常規(guī)的教學(xué)方法中只將挑選出來的名畫的繪畫技法、獨(dú)特含義講授給學(xué)生的做法,而是要求同學(xué)們使用畫筆以外的表現(xiàn)形式來體現(xiàn)對(duì)作品的領(lǐng)悟。在老師的循循善誘下,學(xué)生們運(yùn)用自己擅長(zhǎng)的方式體現(xiàn)對(duì)名作品的鑒賞能力,如有的吹笛彈琴頌揚(yáng)了國(guó)畫的意境,有的吟詩作詞表達(dá)了對(duì)于畫中意境的向往,有的演唱了民歌傳達(dá)了他們對(duì)于名畫的喜愛,有的對(duì)弈象棋表達(dá)了他們對(duì)于名畫的憧憬,這是新奇的教學(xué)方式與學(xué)生創(chuàng)造性結(jié)合對(duì)中國(guó)山水畫內(nèi)涵的最佳表現(xiàn)形式。
2.多元化的教授內(nèi)容
教師在高中美術(shù)課的教授過程中不僅要使中外優(yōu)秀的美術(shù)作品和學(xué)生之間廣泛地接觸和交流,而且要讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞底蘊(yùn)豐厚的美術(shù)遺產(chǎn),通過對(duì)不同民族文化藝術(shù)的關(guān)注和學(xué)習(xí),使學(xué)生的文化視野得到拓展和開闊,在培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神的基礎(chǔ)上了解本民族美術(shù)的發(fā)展史和民族文化,為避免學(xué)生形成狹隘的民族主義傾向和偏見就要讓學(xué)生了解更多的世界文化。美術(shù)教師應(yīng)將傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)與現(xiàn)代藝術(shù)的學(xué)習(xí)均引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生感受新鮮事物、理解新鮮事物,從新鮮的東西中獲取更多的文化養(yǎng)料和信息,強(qiáng)化其文化認(rèn)同感和多元文化意識(shí),參與到文化的傳播和創(chuàng)造中去更好地完成文化傳承的使命。各個(gè)學(xué)科之間的界限正隨著人們對(duì)基礎(chǔ)教育的認(rèn)識(shí)而變得不明顯,各個(gè)學(xué)科之間的本質(zhì)共性認(rèn)識(shí)受到越來越多的人的關(guān)注。過于細(xì)分學(xué)科進(jìn)行專業(yè)化學(xué)習(xí)的觀念逐漸淡出人們的視線范圍,綜合類的學(xué)科逐漸熱銷起來。與其他學(xué)科一樣,美術(shù)學(xué)科也不例外,它與戲劇、文學(xué)、音樂等領(lǐng)域有著千絲萬縷的密切聯(lián)系。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出要加強(qiáng)美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的互動(dòng)聯(lián)系,淡化學(xué)科之間的界限。在多領(lǐng)域的自主體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中,教師要明確指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),讓他們學(xué)會(huì)觸類旁通。多學(xué)科多領(lǐng)域知識(shí)的相互融合和碰撞不但能使學(xué)生從其他的角度更好地理解美術(shù)作品,還可能碰撞出智慧的火花。所以,我們要把以畫為主的陳舊觀念拋卻,將教學(xué)內(nèi)容與生活密切相關(guān)的設(shè)計(jì)類、媒體類成品相結(jié)合,讓同學(xué)們?cè)谌粘I钪懈惺艿矫佬g(shù)學(xué)習(xí)的魅力。
3.教學(xué)手段的多元化
曾有一位老師將傳統(tǒng)的美術(shù)課程作畫步驟分為“發(fā)、畫、收”,這樣美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容對(duì)人們的影響便可見一斑。激發(fā)人們的創(chuàng)造力和獲取創(chuàng)造力的最有效的手段之一就是美術(shù)教育。美術(shù)教師作為這種能力的引導(dǎo)者要善于打破常規(guī)的教學(xué)方式,大膽嘗試采用不同的教學(xué)手段,將課堂教學(xué)興奮點(diǎn)的創(chuàng)造推上一定的高度,全方位、多視角地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。由于世界名作都有其不同的時(shí)代、地域文化、宗教及社會(huì)背景,學(xué)生很難全面地分析并領(lǐng)略其深刻內(nèi)涵。有一位教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《蒙娜麗莎》時(shí),就讓學(xué)生模擬畫中人物的神態(tài)及姿態(tài)同時(shí)想象人物當(dāng)時(shí)的心境,最后讓同學(xué)們以《蒙娜麗莎,你在思考什么?》為題回答敘述性的小短文。這就使得學(xué)生有效地欣賞人物肖像畫并避開外表的探討挖掘更深一層的內(nèi)涵,以探索人物的精神面貌。這樣使得學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的感知得到更深層次的理解,同時(shí)激發(fā)學(xué)生想象,使他們的寫作能力得到提高。在高新技術(shù)日新月異的今天,各種現(xiàn)代的高科技進(jìn)入現(xiàn)代教學(xué)課堂,如計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)及人工智能等的普及。這不僅是更具靈活性、創(chuàng)造性的教學(xué)方式,而且?guī)斫虒W(xué)認(rèn)識(shí)中學(xué)習(xí)方式的變化與發(fā)展,使學(xué)生的學(xué)習(xí)形式更加多樣化。許多教師認(rèn)為“設(shè)計(jì)·工藝”模塊的教學(xué)內(nèi)容全面廣泛,而學(xué)生的學(xué)習(xí)水平達(dá)不到一定的高度而將教學(xué)水平停留在欣賞階段。事實(shí)上,假如教師把講臺(tái)應(yīng)給學(xué)生來管理,而教師在旁邊進(jìn)行輔的指導(dǎo)和提示就會(huì)達(dá)到更好的效果。老師可以給學(xué)生們介紹一些專門教美術(shù)的網(wǎng)站,讓學(xué)生自由分組并領(lǐng)取各自的專題,通過在網(wǎng)上查閱資料并拍攝身邊的景物作為設(shè)計(jì)作品,同時(shí)制作成課件進(jìn)行展示并在課堂上交流,如產(chǎn)品設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)及海報(bào)設(shè)計(jì)等均可以作為一個(gè)方面。
4.教育評(píng)價(jià)的多元化
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)
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榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫
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