良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成精選(九篇)

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第1篇：良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成范文

【關(guān)鍵詞】幼兒 良好行為習(xí)慣 養(yǎng)成教育

1幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要性和規(guī)律性

1.1幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要性

我們都知道行動養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。這句話深刻地揭示了良好行為習(xí)慣對于人一生的重大影響。孩子的命運(yùn)從思想、行為開端，但要落實(shí)于行為習(xí)慣之中。養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個人獨(dú)立于社會的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福。幼兒期是培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要時期，注重這一時期各種習(xí)慣的培養(yǎng)，是為他將來成功地走向社會壘下的第一塊堅實(shí)的基石。

良好的習(xí)慣是指符合當(dāng)前社會規(guī)范和幼兒自身發(fā)展水平的，在生活衛(wèi)生、道德品質(zhì)和認(rèn)知學(xué)習(xí)諸方面所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固自動化了的行為。良好的習(xí)慣是有規(guī)律的、整潔衛(wèi)生的；獨(dú)立的、不妨礙他人的；有利于個人發(fā)展和社會文明的習(xí)慣。這種良好的習(xí)慣是通過有目的、有計劃的練習(xí)而形成的，它可以使幼兒對社會生活有更好的適應(yīng)行為。

1.2幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的規(guī)律性

幼兒良好習(xí)慣的形成有一定的規(guī)律：一是趨早性。即人的良好習(xí)慣萌發(fā)于幼兒期，宜從小培養(yǎng)。二是漸進(jìn)性。幼兒習(xí)慣的形成有一個循序漸進(jìn)的過程，內(nèi)容由少到多，要求由低到高，逐步積累逐漸定型。三是反復(fù)性。幼兒在習(xí)慣形成過程中會出現(xiàn)反復(fù)，他們的行為起伏變化，表現(xiàn)不穩(wěn)定。而且，幼兒期善于模仿，容易接受外界影響和成人教導(dǎo)，他們正處于從不知到知，從不會到會的關(guān)鍵期?！吧傩∪魺o性，習(xí)慣成自然”，講的就是這個道理。如果教育不當(dāng)，把握不好，這一時期常常會使幼兒養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。

2幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵措施和注意的問題

2.1幼兒應(yīng)該養(yǎng)成哪些好習(xí)慣

幼兒在成長發(fā)育過程中應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣，主要有好的生活習(xí)慣：應(yīng)養(yǎng)成基本的自理習(xí)慣，如飯前洗手、按時作息、自理生活、做事有計劃、做事專注、認(rèn)真、整理玩具、不亂丟雜物、不挑食等習(xí)慣；還要養(yǎng)成好的行為習(xí)慣：應(yīng)學(xué)會基本的與人相處等習(xí)慣，如尊重別人、關(guān)心別人、禮貌待人、愛護(hù)環(huán)境、遵守秩序、自制自控、耐心傾聽、行為文明等；良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：按時完成作業(yè)、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、善于鉆研、制訂計劃、正確書寫、觀察比較、保護(hù)圖書、細(xì)心認(rèn)真等習(xí)慣。

2.2培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的辦法

在幼兒習(xí)慣培養(yǎng)過程中有很多可以利用的好辦法，比如說教師榜樣法、情景表演法、游戲教育法、環(huán)境教育法、歌謠教育法、家庭協(xié)作教育法等。下面簡單的介紹幾個習(xí)慣培養(yǎng)方法。

教師榜樣法指的是：幼兒具有很強(qiáng)的模仿能力，幼兒的習(xí)慣其實(shí)就是父母與老師習(xí)慣的影子，因此教師一定要規(guī)范自己的行為，把自己的無形教育措施潛移默化地轉(zhuǎn)移到幼兒的習(xí)慣中，幼兒對老師是非常崇拜的，經(jīng)常會聽到小朋友們說：“這是老師說的”“這是老師做的”，比如老師在教育孩子們關(guān)心他人時，教師應(yīng)當(dāng)通過關(guān)心小朋友為別的孩子做出榜樣，地上掉了碎紙，老師自己首先撿起來，這種以身作則的榜樣，會逐漸變成幼兒的習(xí)慣。

情景表演法指的是：情景表演具有模擬生活場景、增強(qiáng)幼兒體驗(yàn)的作用，因此可以根據(jù)教育的重點(diǎn)和幼兒的特點(diǎn)按照不同的主題設(shè)計情景，讓幼兒在情景中模仿與體驗(yàn)。比如客人來了招呼客人的情景，幼兒生病了關(guān)心幼兒的情景，小朋友弄臟了小手的情景，組織幼兒參與情景表演，強(qiáng)化幼兒的行為方式，促其養(yǎng)成習(xí)慣。

歌謠教育法指的是：朗朗上口的童謠，簡單易記，符合幼兒的年齡特點(diǎn)，因此老師可以把相關(guān)行為規(guī)范編制成歌謠，讓幼兒記誦，既能培養(yǎng)幼兒的語言能力，又能強(qiáng)化幼兒的行為習(xí)慣養(yǎng)成。尤其在開始活動前，先記誦童謠，然后開始活動，可以促使幼兒按童謠中的要求去做，便于養(yǎng)成習(xí)慣，比如在吃飯前，先讓幼兒記誦童謠“吃飯了，快坐好，慢慢吃，細(xì)細(xì)嚼，不說話，不挑食，人人夸我好寶寶?！庇變航?jīng)過這樣幾次訓(xùn)練和強(qiáng)化，能夠較快地形成正確的行為模式。

家庭協(xié)作教育法指的是：父母是孩子的第一任老師，在幼兒模仿較強(qiáng)的時期，父母的作用尤其重要，因此要形成家長與幼兒園的教育合力，增強(qiáng)教育力度，如果做得相反，幼兒園的教育力量就有可能弱化甚至抵消。在具體工作中要通過多種措施提高家長對幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的認(rèn)識，比如聘請幼兒教育專家給家長們舉辦講座，定期舉辦家長學(xué)校，交流教育心得，克服家長在教育幼兒中的誤區(qū)，使家長主動配合幼兒園，家長有意地給孩子們樹立榜樣，做孩子模仿的對象，達(dá)到家園要求一致，形成教育合力。

總之，幼兒行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是很重要的，但也不是一朝一夕就能完成的，需要家庭、幼兒園共同努力，堅持不懈，反復(fù)強(qiáng)化，才能使幼兒的良好行為習(xí)慣為他們的人生奠基。

結(jié)語

總而言之，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是幼兒教育的重要內(nèi)容之一。我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的理念，將習(xí)慣養(yǎng)成教育來作為基本的幼兒教育培養(yǎng)目標(biāo)。在幼兒的日常生活中養(yǎng)成，在教育教學(xué)活動中加以強(qiáng)化，在家庭教育中進(jìn)行鞏固。這樣，才能有望在幼兒時期培養(yǎng)孩子們的良好行為習(xí)慣成為可能。

【參考文獻(xiàn)】

第2篇：良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成范文

一、習(xí)慣的養(yǎng)成要調(diào)動幼兒的積極性，變“要我做”為“我要做”

要養(yǎng)成幼兒良好的行為習(xí)慣，必須將每種習(xí)慣的內(nèi)容細(xì)化為每個年齡段的目標(biāo)，每種目標(biāo)又包含四個方面的因素，即“認(rèn)識――情感與態(tài)度――能力與技能――習(xí)慣”。在日常工作中應(yīng)通過系統(tǒng)教學(xué)、游戲活動、生活活動、家長工作、環(huán)境創(chuàng)設(shè)五種途徑，遵循“將每種好的行為先讓幼兒認(rèn)識，再產(chǎn)生情感，端正態(tài)度，然后通過培養(yǎng)其能力和技能，最后變成幼兒的自覺自愿的行動――即形成好的習(xí)慣”的原則，在習(xí)慣養(yǎng)成過程中，真正使幼兒變“要我做”為“我要做”。幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵在于幼兒本身，要調(diào)動起幼兒的積極主動性，讓幼兒自我約束自己，能自覺按照各種行為的要求，規(guī)范自己的行為。如針對“牙齒衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成”，可以通過先讓幼兒觀察隔夜的變質(zhì)的漱口水，知道牙齒內(nèi)的殘留物質(zhì)會變質(zhì)，聞起來又酸又臭；接著與幼兒一起做“醋泡雞蛋的實(shí)驗(yàn)”（把一個生雞蛋放入醋瓶中，兩天后發(fā)現(xiàn)雞蛋硬殼全部被腐蝕掉了，只剩了一層薄皮），實(shí)驗(yàn)結(jié)束后訴幼兒，蛋殼與牙齒的主要成分是相同的鈣，如果不刷牙，牙齒內(nèi)的殘留物質(zhì)也會像醋腐蝕蛋殼一樣腐蝕牙齒。

二、習(xí)慣的養(yǎng)成應(yīng)結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，認(rèn)知規(guī)律，生活經(jīng)驗(yàn)提出不同的側(cè)重點(diǎn)

幼兒因年齡不同所處的家庭環(huán)境不同，其認(rèn)知規(guī)律和生活經(jīng)驗(yàn)也不同，養(yǎng)成幼兒良好的行為習(xí)慣，必須不同年齡區(qū)別對待。

1.根據(jù)年齡段有所側(cè)重 一方面，不同年齡班的孩子注重不同行為習(xí)慣的養(yǎng)成，在小班應(yīng)以生活衛(wèi)生習(xí)慣和語言習(xí)慣為主：因?yàn)橛變撼跞雸@，獨(dú)立生活能力相對較弱，應(yīng)注重生活衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成；同時，有許多幼兒在家中沒有接觸普通話，從家庭走到幼兒園，要學(xué)習(xí)使用普通話和禮貌用語。在中班應(yīng)以健體習(xí)慣，勞動習(xí)慣和審美習(xí)慣為主：幼兒有了一定的生活自理能力，在自我服務(wù)的同時，可以做一些力所能及的事情，加強(qiáng)身體鍛煉通過種種手段來感受和表現(xiàn)美。在大班應(yīng)以學(xué)習(xí)習(xí)慣和社會往習(xí)慣為主：通過兩年多的幼兒園集體生活，小朋友之間已經(jīng)非常熟悉，出現(xiàn)一些沖突，矜持也是很正常的，要解決好矛盾就要學(xué)會交往；同時大班的幼兒面臨升入小學(xué)學(xué)習(xí)，要搞好幼小銜接，應(yīng)注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

另一方面，同一種習(xí)慣在不同年齡段也有所側(cè)重。如，禮貌用語的使用習(xí)慣，在小班主要學(xué)習(xí)使用，在中班會正確使用，在大班會主動恰當(dāng)?shù)氖褂?，再如書寫?xí)慣，在小班主要通過繪畫訓(xùn)練正確的握筆姿勢，在中班練習(xí)書寫數(shù)字，在大班學(xué)習(xí)簡單的漢字基本筆畫書寫，并保持書寫紙張和繪畫畫面的干凈整潔。

2、根據(jù)幼兒的認(rèn)知規(guī)律有所側(cè)重 幼兒以形象思維為主，喜歡多種感官在一定程度上的共同參與來學(xué)習(xí)。在培養(yǎng)幼兒正確的洗手時，可以把正確洗手每一個環(huán)節(jié)的照片張貼在盥洗室內(nèi)，讓幼兒每次洗手時都能看得見。同時，在洗手的過程中配上一些好聽的兒歌或歌曲，讓幼兒邊洗手邊朗讀邊唱，更能調(diào)動幼兒的積極性。

3.根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)有所側(cè)重 如使用筷子可以訓(xùn)練幼兒手上的小肌肉和大腦的平衡能力，在中班可以讓幼兒學(xué)習(xí)使用。使用前，先發(fā)給每個幼兒一雙筷子，讓幼兒自由使用，教師通過觀察將幼兒分成會使用和不會使用兩部分，會使用的又分為正確使用和不正確使用兩種情況。教師根據(jù)幼兒的情況提出不同的要求，并在活動區(qū)中提供筷子和有關(guān)材料，讓幼兒自由選擇訓(xùn)練的學(xué)具：可以遵循由易到難的順序，從夾皺紋紙團(tuán)到夾花生米再到大豆，最后練習(xí)夾玻璃球，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，原來會使用筷子的使用起來更是活了，原來使用方法不對的糾正了使用方法，原來不會使用的學(xué)會了使用，每個孩子都有成功感。

三、教師的身體力行有助于幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣

幼兒年齡小，自制能力差，教師的榜樣作用勝過千言萬語的說教，如幼兒禮貌用語的使用，在幼兒入園時，如果教師主動與幼兒及其家長打招呼，并恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌用語，幼兒在回答教師的同時，學(xué)會了用禮貌用語與老師交流；再如，要求幼兒飯前便后要洗手，教師在給幼兒分餐前，用正確的方法主動洗手，同時提醒幼兒洗手，教師自己便后主動洗手等，都會給幼兒起到良好的榜樣作用，比教師的言語要求效果要好得多。

四、習(xí)慣的養(yǎng)成離不開家長和幼兒園的密切合作

第3篇：良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成范文

共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好條件。因此我們選取了三個切入點(diǎn)：家庭、幼兒園和社區(qū)。這三者代表著幼兒的個人生活、幼兒園生活和社會生活，與幼兒息息相關(guān)，它們構(gòu)成了幼兒生活各個側(cè)面。

【關(guān)鍵詞】家園 社區(qū)攜手 良好習(xí)慣的養(yǎng)成

一、問題的提出：

從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)幼兒在家飯來張口、衣來伸手，不少家長很重視對幼兒的認(rèn)知教育、智力開發(fā)，把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知能力和行為能力不和諧性、不同步性。不少幼兒在表演節(jié)目時還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡單任務(wù)時，就顯得不知所措。培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣，僅靠幼兒園教育單方面是不夠的，家庭和社區(qū)的參與恰好與幼兒園教育互補(bǔ)，形成了優(yōu)勢的立體教育網(wǎng)絡(luò)。這三者是幼兒發(fā)展的重要資源，我們積極努力的探索三者攜手合作的方法與途徑，挖掘其潛在的教育價值，促使孩子在三者的攜手下養(yǎng)成并鞏固良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，健康快樂文明的生活，這也是我們的立足點(diǎn)。

二、行為養(yǎng)成中家園社區(qū)攜手教育的原則和活動開展框架

攜手教育原則：在幼兒園、家庭和社區(qū)三方面攜手的教育行為中，我們共同遵循身教、堅持和關(guān)愛的教育原則。身教就是言傳身教，是社會中的每個人都應(yīng)該做到的，要求孩子有教養(yǎng)的生活，就應(yīng)該從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊做起，成人的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)能為孩子起對良好的示范榜樣作用。

三、行為習(xí)慣養(yǎng)成中家園、社區(qū)攜手教育的方法與過程：

我們以幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)為切入口，展開了家園、社區(qū)攜手教育的研究與探索。并以案例的形式將我們的實(shí)施記錄下來。

案例1：玩具的整理和歸置

在幼兒的生活中我們經(jīng)常會遇到的東西放的亂七八糟，孩子隨意歸置各種游戲、活動材料的情況，玩具和游戲材料該怎么放？如何養(yǎng)成孩子的良好整理習(xí)慣？

于是怎么玩、怎么放以及孩子們究竟該怎么做的問題就擺在老師、家長乃至社會的面前。我們嘗試把幼兒園、家庭和社區(qū)連結(jié)起來，教育從幼兒園展開，在家庭中繼續(xù)和鞏固，在社區(qū)的參與下得以延伸，在三者攜手的立體教育網(wǎng)絡(luò)中對孩子進(jìn)行培養(yǎng)和教育。

一次，在社區(qū)參觀小學(xué)。孩子們發(fā)現(xiàn)在美術(shù)教室中，哥哥姐姐們用廢舊的包裝盒來分門別類的放置一些美工材料，使教室變的整潔又可以很方便的尋找所需材料。孩子們馬上提出：我們活動室里有很多玩具和游戲材料經(jīng)常很亂，也可以用這個方法來把它們收拾整齊。

回到幼兒園，老師和孩子們一起收集了各種包裝盒，如：月餅盒、餅干罐、大紙板箱等等，師生一起把它們制作成收納箱。然后根據(jù)游戲材料的大小放入相應(yīng)的收納箱中，并用照片、圖片表示材料和數(shù)量。于是活動室中的各種各樣盒子成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線，生活中孩子們也經(jīng)常會和爸爸媽媽說“這個盒子不要丟掉，還可以裝東西呢！”事實(shí)證明，有了可操作的整理方法和具體的標(biāo)志，各種游戲、活動材料的歸置整理對孩子而言變的易如反掌，他們很樂意進(jìn)行整理。

案例2：交往行為規(guī)范的培養(yǎng)

從活動怎么玩到物品怎么放，我們看到在家園、社區(qū)的共同努力下，教育成效日益顯著，孩子的行為習(xí)慣在悄悄的進(jìn)步。但對于孩子而言，一日活動規(guī)范還包含著許多良好行為習(xí)慣。我們從小處做起，從細(xì)微處落點(diǎn)。在走廊上、午睡室等場所中出現(xiàn)了溫馨小提示，用可愛的卡通人物提醒孩子注意上下樓梯要扶好、跑跳之后要休息、開門關(guān)門請注意，午休時間請保持安靜等行為規(guī)范。

這樣的方法簡便、易行，孩子們很快就接受了。當(dāng)劇烈活動結(jié)束后，有些孩子還沉迷于游戲中，不經(jīng)意間看見了小卡通人的“說話”，孩子很快就自我提醒要休息喝水了。排著長長的隊伍經(jīng)過樓梯去做操，老師只能照顧到頭尾幾個小朋友，在卡通人的提醒下，排在中間的小朋友也能注意上下樓梯的安全，照顧好自己。在孩子們的日常生活中，卡通小人的隨時提醒滲透著日常行為規(guī)范，不知不覺中孩子們的行為習(xí)慣在改變，在生活中他律逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽月伞?/p>

家庭是幼兒園教育的延伸和配合者，家長們的參與讓一日行為規(guī)范教育更有聲有色。在《我是有禮貌的好寶寶》的主題活動中，請家長和孩子一起查閱有關(guān)文明禮儀方面的資料，并請他們利用假日帶孩子到公園實(shí)踐“魔法三句話”的威力，與孩子討論：“請”“你好”“對不起”三句話有什么魔力？為什么大家都喜歡講文明懂禮貌的好寶寶？你還知道哪些有魔法的話……在真實(shí)的環(huán)境中，孩子們不僅實(shí)踐了文明禮貌的好行為，而且理解了行為含義，樹立幼兒從小講文明有禮貌的信念。

社區(qū)是個小社會，對孩子而言最直接的社會體驗(yàn)是在社區(qū)，我們把孩子帶進(jìn)社區(qū)大課堂中，在和社區(qū)的合作中，幼兒一日行為規(guī)范教育逐漸拓展為社會行為規(guī)范教育。

四、行為習(xí)慣養(yǎng)成中的家園、攜手教育的成果及思考：

教育家曾說過，“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！毕嘈盼覀兘裉斓母冻?，會得到豐厚的回報！

幼兒園是有培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的責(zé)任，但要培養(yǎng)良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)僅靠幼兒園教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，家庭和社區(qū)是幼兒園教育的互補(bǔ)者和合作者，其中蘊(yùn)涵的各種資源有著無可比擬的教育價值。特別是社區(qū)，它的自然環(huán)境和人文環(huán)境在孩子的成長過程中有著重要的意義，在與社區(qū)溝通、配合的過程中，孩子們意識到社區(qū)是個獨(dú)特的地方；社區(qū)內(nèi)不同的人用不同的方式幫助自己及家庭；認(rèn)識到自己的社區(qū)范圍很廣，他們從中受到的教育也很廣泛。為此，充分利用家庭、社區(qū)教育資源，善用家庭、社區(qū)教育資源，對于發(fā)展幼兒教育，促進(jìn)幼兒健康成長有著舉足輕重的作用。事實(shí)證明，只有充分利用豐富的家庭、社區(qū)資源，讓孩子關(guān)心社會、關(guān)注社會，他們才會了解社會生活，才會有教養(yǎng)的生活，才會輕松愉快地融入社會生活。

參考文獻(xiàn)

[1]許曉蓉《幼兒園整合社區(qū)教育資源策略探究》學(xué)前教育研究

[2]崔哲、鄭力、張巍、《充分利用園外教育資源，引導(dǎo)幼兒在探究中主動學(xué)習(xí)》學(xué)前教育研究

第4篇：良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成范文

關(guān)鍵詞：幸福課堂 良好行為習(xí)慣 養(yǎng)成

中圖分類號：G625 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： C 文章編號：1672-1578（2015）03-0216-02

善于構(gòu)建幸福課堂的學(xué)校是人才的搖籃，夢想的故鄉(xiāng)。幸福課堂的成功教育，就是讓每一個孩子都有自己的夢，就是給了每位孩子一個夢。沒有夢想的教育，也是沒有意義的；不能給人夢想的學(xué)校絕對不是好學(xué)校。對學(xué)生來說，幸福課堂的標(biāo)準(zhǔn)只有一個：給多數(shù)學(xué)生一輩子切實(shí)有用有益的知識、本領(lǐng)、思想越多，對學(xué)生一生健康成長的幫助越大，此學(xué)校越好。每個學(xué)生心中都有一個美麗的成才夢，幸福課堂應(yīng)成為孩子們一生的驕傲，能為孩子們的成長提供豐富有效的精神營養(yǎng)；幸福課堂的環(huán)境、氛圍，能給孩子們的成長打上自信、自強(qiáng)的烙??；從學(xué)校中獲得的許多東西，應(yīng)成為孩子們一生的財富。而學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是幸福課堂的前提和保障。筆者對幸福課堂背景下如何培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣談?wù)劥譁\的看法：

1 養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的意義

基礎(chǔ)教育改革要求我們關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立自信心。而受傳統(tǒng)教育的影響，教師在課堂上往往注重了知識的傳授，而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成。小學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為的養(yǎng)成在學(xué)生全面發(fā)展中的作用日趨重要，學(xué)生良好的行為習(xí)慣，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中取得事半功倍的效果。

俄國著名教育家烏申斯基對一個人的良好習(xí)慣有過絕妙的比喻DD“良好的行為習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存入的道德資本，這個資本不斷地在增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息?！币虼?，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是人才成長，終生發(fā)展的基礎(chǔ)。習(xí)慣若自然。良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對學(xué)生終身受益，而且裨益于社會；反之，不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦形成，要改變它，則十分困難，也會對學(xué)生的身心造成傷害。由此可見，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成在人一生中的重要意義。

不良的行為習(xí)慣任其發(fā)展，必然影響學(xué)生日后的健康成長。小學(xué)階段是學(xué)生長知識、長身體，形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。學(xué)校教育如何抓住這一有利時機(jī)，及時培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，同時也是成就幸福課堂的基礎(chǔ)所在。

2 如何養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

我國近代著名教育家葉圣陶先生曾說過；教育是什么？往簡單方面說，只需一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。著名教育家陳鶴琴認(rèn)為，習(xí)慣貴在從小培養(yǎng)，他認(rèn)為：“教育一個人要從小就注意，講話怎樣講，批評怎樣批評，做人的態(tài)度，對人的禮貌，以及一切的一切都要從小養(yǎng)成。從生命個體來說，小學(xué)階段是兒童世界觀形成的奠基階段，又是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期，如同一張白紙，應(yīng)在上面畫出最新、最美的畫。從生命群體來說，公民道德素質(zhì)的培養(yǎng)，也必須從小抓起。萬丈高樓平地起，整個社會道德大廈的基礎(chǔ)必然建立在全體公民的日常行為習(xí)慣上。而習(xí)慣的培養(yǎng)雖然不是一個新問題，但新時期我們必須用新的視角來看待和研究養(yǎng)成教育問題應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

2.1明理

所謂明理，就是讓學(xué)生明白養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的道理，端正學(xué)生的認(rèn)識態(tài)度，進(jìn)行內(nèi)在激勵。 人的行為受認(rèn)識、情感、意志等心理活動的調(diào)節(jié)。這三種心理活動構(gòu)成了人的態(tài)度整體，而態(tài)度整體又在很大程度上決定人對外界影響的選擇和行為方向。因此，明理的目的就是為了促進(jìn)學(xué)生正確認(rèn)識行為規(guī)律，獲得正確情感體驗(yàn)，形成符合規(guī)范的行為意向，進(jìn)而達(dá)到端正行為態(tài)度、產(chǎn)生良好的行為動機(jī)之目的。幾年來，我們充分利用集體晨會、班隊會活動、學(xué)校廣播、黑板報、宣傳欄、手抄報、參觀、觀看專題片等多種形式，采取老師講、班干部講、家長講等多種方法，讓學(xué)生明白養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的道理，使學(xué)生產(chǎn)生積極的心理動機(jī)，自覺配合學(xué)校的養(yǎng)成教育。

2.2示范

在學(xué)生明確“為何做”、“做到什么程度”的基礎(chǔ)上，樹立示范榜樣，以點(diǎn)帶面。

學(xué)生的思維方式是以形象思維為主，特別是年齡小的學(xué)生，越具體越形象的事物越容易接受。榜樣示范法就是一種形象的教育，它能把社會真實(shí)的思想、道德關(guān)系表現(xiàn)得更直接、更親切、更典型。這種有血有肉、有情有理的活生生的榜樣，能給人以極大的影響。另外，學(xué)生具有模仿和仰慕先進(jìn)的心理特點(diǎn)，這些都是榜樣示范法對孩子起作用的心理學(xué)基礎(chǔ)。榜樣是無聲的力量，是學(xué)生良好道德的典范，是行為規(guī)范化的模式。它就像一面鏡子讓學(xué)生時刻對照，調(diào)整自己的行為。因此，在行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中，應(yīng)特別注重榜樣的作用。

在榜樣選擇中應(yīng)堅持“高、近、小”相結(jié)合的原則，除定期講述、等偉大革命導(dǎo)師，老一輩革命家、英雄人物、勞動模范等高層次榜樣的事跡外，還經(jīng)常介紹學(xué)校、教師、學(xué)生中先進(jìn)事跡。倡導(dǎo)學(xué)校把評選出的優(yōu)秀少先隊員的相片、事跡張貼在宣傳欄里，鼓勵學(xué)生、激勵學(xué)生，使學(xué)生身邊的小榜樣們“小”得可愛，“小”得實(shí)在。

2.3強(qiáng)化

“養(yǎng)成教育”始于“養(yǎng)”，終于“成”，以“養(yǎng)”為手段，以“成”為目的。對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，必須曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。而“導(dǎo)之以行”是最為重要的一環(huán)。培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣最基本、最重要的方法就是訓(xùn)練法。訓(xùn)練要強(qiáng)調(diào)反復(fù)二字，不反復(fù)訓(xùn)練難成習(xí)慣。因?yàn)榻逃且豁?xiàng)長期工程，養(yǎng)成一個好習(xí)慣不是一天兩天、一月兩月的事，必須長期抓，持之以恒；矯正一個不良習(xí)慣更不是三天兩天的事。為此，在學(xué)生的行為訓(xùn)練中，我們注重“強(qiáng)化”二字，尤其對小學(xué)生來說，因缺乏自我控制力，外在強(qiáng)化又往往起著根本的作用。根據(jù)專家的研究發(fā)現(xiàn)，21天以上的重復(fù)會形成習(xí)慣，85天的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。所以一個觀念如果被別人或者是自己驗(yàn)證了21次以上，它一定會變成你的信念。

2.4反饋

所謂反饋，就是對學(xué)生的行為結(jié)果進(jìn)行評價，進(jìn)行反饋激勵。反饋分正反饋和負(fù)反饋。正反饋是對良好行為養(yǎng)成的評定，它能給學(xué)生以激勵和信心，從而產(chǎn)生新的行為動機(jī)，具有強(qiáng)化作用；負(fù)反饋是對不良行為養(yǎng)成的評定，它可用來調(diào)節(jié)和控制養(yǎng)成教育的操作過程，使其符合《規(guī)范》和目標(biāo)，具有矯正作用。為了激勵學(xué)生保持良好行為，預(yù)防和克服消極的思想行為，進(jìn)行單項(xiàng)評價與綜合評價相結(jié)合、終結(jié)性評價與過程性評價相結(jié)合、校內(nèi)評價與校外評價相結(jié)合、外部評價與自主評價相結(jié)合等多種評價手段，并大張旗鼓進(jìn)行表彰，形成較強(qiáng)的正面影響力量，促進(jìn)了良好習(xí)慣的養(yǎng)成。一個好的習(xí)慣如果不經(jīng)常反饋，一不留意，還會回復(fù)到從前，因此，還需要通過反饋刻意地提醒和鞏固。

2.5建立長效機(jī)制

注重校園精神文化建設(shè)，營造風(fēng)清氣正的校園環(huán)境，增強(qiáng)了師生凝聚力，引領(lǐng)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。創(chuàng)建班級特色文化，促進(jìn)學(xué)生良習(xí)慣養(yǎng)成，倡導(dǎo)班級個性文化，著力打造特色班級，利用具有個性特色的“班級簡介”，科任課教師的照片、班主任寄語班級奮斗目標(biāo)等內(nèi)容引領(lǐng)，熏陶、感染、激勵學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，給學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣以創(chuàng)造、自主與發(fā)展的機(jī)會與平臺。努力經(jīng)營制度文化，做學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的助推器，將《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的行動準(zhǔn)繩。搭建多樣平臺，張揚(yáng)學(xué)生個性，開展豐富多彩的活動，努力為學(xué)生提供展示自己個性的機(jī)會，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用，激發(fā)學(xué)生參與活動的主動性，突出學(xué)生的主體地位，使其自身的潛能得到充分地發(fā)展，以促進(jìn)學(xué)生良好個性品質(zhì)與行為習(xí)慣的形成，利用學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站、黑板報、等對學(xué)生進(jìn)行自我教育。

中國古代大教育家孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！边@正好驗(yàn)證了那些科學(xué)家的說法，也從而更加說明在兒童時期對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，不僅是關(guān)鍵期，還是最佳期。在大力提倡素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣已顯得越來越重要。好習(xí)慣養(yǎng)成，一輩子受益；壞習(xí)慣養(yǎng)成，一輩子受累，要改也難。先生說：“教育就是幫助學(xué)生?！碧招兄f：“教育就是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！睂⑦@兩句話合二為一：教育就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。的確，對一個小學(xué)生來說，養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣，進(jìn)而養(yǎng)成一種良好的思想品德修養(yǎng)，實(shí)在是比學(xué)會一些具體知識重要得多。

“人之初性本善”“茍不教性乃遷”也正是說明了良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開教育，它不是自然形成的。幸福教育是為每一位學(xué)生的終生幸福打好基礎(chǔ)，其核心意義是為學(xué)生智慧和人格的同步發(fā)展創(chuàng)造最佳環(huán)境與條件，使學(xué)生都有理解幸福的思維，有創(chuàng)造幸福的能力，有分配體驗(yàn)幸福的境界，有奉獻(xiàn)的品格。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須通過教育者有目的、有計劃、有組織的教育訓(xùn)練活動才能達(dá)成。

參考文獻(xiàn)：

[1]林格.教育就是培養(yǎng)習(xí)慣[J].新世界出版社，2011-06-01.

[2]張兆紅.好習(xí)慣成就好人生[J].同心出版社，2010-4-1.

第5篇：良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成范文

我國著名教育家葉圣陶指出：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。”幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段，更應(yīng)該注意幼兒的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。從兒童心理發(fā)展過程來看，年齡越小，培養(yǎng)其良好的習(xí)慣就越為重要。而小班幼兒往往是看或聽，然后可能即時模仿也可能延時模仿，所以小班幼兒形成良好的道德習(xí)慣比較困難，因?yàn)樗麄兩磉叺母蓴_因素較多，不能分辨什么是對與錯，不能明辨是非，因此此階段的幼兒更需要家長與老師攜手幫助幼兒及早形成良好的行為習(xí)慣。

一、注重在幼兒園一日活動中培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣

俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓”，小班是幼兒跨入集體生活的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是進(jìn)行常規(guī)教育的關(guān)鍵期。幼兒剛剛進(jìn)入一個新的生活環(huán)境，在新環(huán)境中建立新的規(guī)則，培養(yǎng)生活習(xí)慣相對容易些；同時，小班幼兒的年齡特點(diǎn)也決定了教師進(jìn)行常規(guī)管理的有利條件。因此，對小班幼兒進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)是極為重要的，是小班的核心課程之一。

1.循循善誘，向幼兒提出明確而嚴(yán)格的要求

作為負(fù)有照顧和教育兒童責(zé)任的幼兒園教師，我們需要為兒童提供指導(dǎo)，幫助他們獲得和發(fā)展適宜的社會行為，為兒童營造安全、可信賴的環(huán)境和心理氛圍，以緩解其焦慮和恐懼感；通過各種表達(dá)方式讓兒童知道他們是被愛、被接納的；尊重兒童，認(rèn)可他們的能力和價值，被別人需要，從而獲得自信、懂得喜歡自己等等。同時，要認(rèn)識到指導(dǎo)兒童行為的最終目的是幫助兒童做到自我管理，達(dá)到自律、自覺，表現(xiàn)出適宜的社會行為。

教師在提出每一點(diǎn)要求的時候，事先都經(jīng)過周密考慮，做到要求合理。根據(jù)幼兒能力，提出的要求逐步提高，循序漸進(jìn)。比如，上課的時候，要安靜地坐好，不防礙別人等。接著，提出關(guān)于社會行為的要求，比如，待人要有禮貌，看到老師阿姨要問好，接受人家的禮物，或者得到人家的幫助要道謝等。

2.教師以身作則，讓幼兒在示范中學(xué)習(xí)

幼兒有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力，他們模仿的最直接的對象是老師，對老師言談舉止，觀察最細(xì)，感受最強(qiáng)，而且不加選擇地模仿老師的言行。對于幼兒，老師的話可以說是“最高指示”，經(jīng)?？梢月牭胶⒆觽?yōu)樽约旱难孕修q解：“老師就是這樣說的……”這就對老師的言行提出了較高要求。因此，注意從自身做起，嚴(yán)于律己；凡要求孩子們做的，自己首先做到；不讓孩子做的，自己千萬不能違反，一旦違反，要在孩子們面前勇于承認(rèn)錯誤。所以教師要做到自我控制，規(guī)范自己的言行舉止，為幼兒起表率作用，成為兒童禮貌行為的榜樣。

3.不斷鼓勵，讓幼兒在練習(xí)中慢慢養(yǎng)成良好行為習(xí)慣

鼓勵和表揚(yáng)也是孩子成長過程中所需要的一種精神營養(yǎng)，更是一種強(qiáng)化良好行為習(xí)慣的好方法。孩子愛聽好話，喜歡被人稱贊，而且在人們對他的評價中認(rèn)識自己。由于孩子的自我意識較強(qiáng)，對成人的評價很敏感，根據(jù)幼兒的這個特點(diǎn)，教師就應(yīng)采取不斷鼓勵的辦法，矯正幼兒不良的行為。比如，大家在午睡的時候，往往有個別幼兒起來小便時腳步走的很重，這就可以給他一個暗示，提醒他矯正；當(dāng)幼兒小心走路的時候，就微笑著點(diǎn)頭表示他做的對。

4.借助游戲活動，培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣

游戲是幼兒的主導(dǎo)活動，在游戲中幼兒心情愉快，思維活躍，接受能力強(qiáng)。幼兒通過游戲的活動過程，能學(xué)會正確處理人與人之間的關(guān)系，比較容易形成一些良好的品質(zhì)。同時，一些不良的行為習(xí)慣也容易表現(xiàn)出來，有利于教師及時發(fā)現(xiàn)，給予糾正。如組織幼兒玩“配對”的游戲。請幼兒在一套圖片中找出自己喜歡的圖片，然后再拿著這張圖片到毛巾架和茶杯架前，找出與小圖片完全一樣的標(biāo)記。此時，我就告訴幼兒：“好孩子，你找到了自己的小毛巾和小杯子，這張漂亮的小圖片就送給你作為獎勵?！边@樣一來，小朋友們很快就認(rèn)識了自己的小毛巾和小杯子了。

二、家園配合共同培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣

家庭是人生的第一所學(xué)校，也是永久的學(xué)校；父母是孩子的啟蒙老師，也是終生的老師。家庭中的各種習(xí)慣是孩子最初接觸到的行為規(guī)范，對孩子行為習(xí)慣的形成有著重要影響。因此，幼兒良好行為習(xí)慣的形成，離不開教師的引導(dǎo)，同樣離不開家庭的配合和補(bǔ)充。只有將教師的教育模式延伸到家庭教育中來，才能鞏固幼兒良好的行為習(xí)慣。

第6篇：良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；行為習(xí)慣；養(yǎng)成教育

中圖分類號：G621文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2012）04-0042-01

1.課題的提出

小學(xué)階段是學(xué)生良好習(xí)慣形成的黃金時期，對于學(xué)生的成長、成才非常重要。我們希望通過對培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的研究，能有效地調(diào)動班主任、任課教師、學(xué)生、家長的積極性；建設(shè)良好的校園風(fēng)氣，改善班級面貌，喚醒學(xué)生責(zé)任意識，激發(fā)學(xué)生對自己的行為負(fù)責(zé)，使之成為高素質(zhì)的新世紀(jì)人才。

2.課題研究目標(biāo)

（1）施一系列的培養(yǎng)實(shí)踐，喚醒學(xué)生責(zé)任意識，激發(fā)學(xué)生責(zé)任情感，使我校學(xué)生思想品德、行為習(xí)慣發(fā)生可喜的變化。

（2）研究，提高老師的認(rèn)識和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育教學(xué)水平，讓教師善于積累資料，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

（3）可實(shí)踐操作學(xué)生自我、家庭、集體責(zé)任感的培養(yǎng)途徑、方法，提煉出學(xué)生良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的終極目標(biāo)、載體及內(nèi)容，使之成為高素質(zhì)的新世紀(jì)人才。

3.研究的具體內(nèi)容：

(1)調(diào)查并分析小學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中存在的不良行為習(xí)慣及成因。

(2)對成功的家庭教育和不滿意的家庭教育進(jìn)行個案分析。

(3)探究家庭環(huán)境、校園環(huán)境和社會環(huán)境對小學(xué)生良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的影響。

(4)探索小學(xué)生良好行為習(xí)慣及其養(yǎng)成教育的一般方法和措施，探索建立班級和學(xué)生的評價考核實(shí)施辦法(細(xì)則)。

(5)編寫培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣為主要內(nèi)容的校本教材。

4.課題的研究方法

（1）講道理：學(xué)校講，班主任講，讓生明白從小養(yǎng)成好習(xí)慣的重要性，明白養(yǎng)成好習(xí)慣是自己成人成才的需要。

（2）反復(fù)訓(xùn)練：習(xí)慣的培養(yǎng)是不能單靠說教的，要靠嚴(yán)格的訓(xùn)練：反復(fù)訓(xùn)練，慢慢地孩子就養(yǎng)成了好習(xí)慣。不能企圖只提醒兩三次學(xué)生們就能做好。

（3）自我約束：利用小學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成記錄簿，記錄在養(yǎng)成某個好習(xí)慣的過程中所遇到的困難，自己的想法及克服困難的心情和養(yǎng)成好習(xí)慣的措施。

（4）教育活動：是載體，是動力。學(xué)校和班級要有計劃有組織的在不同時間段多渠道、多種形式的競賽活動。

（5）成立“紅領(lǐng)巾文明禮儀監(jiān)督崗”，在學(xué)校、社區(qū)、家庭中爭做小宣傳員，宣傳健康文明的生活方式，同時監(jiān)督同學(xué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

5.課題研究的主要階段、起止時間及成果形式

第一階段（2011年9月至2012年4月）起步探索研究階段。選題，撰寫課題申請評審書；成立課題組、確立研究人員；撰寫實(shí)施方案；學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識；前期調(diào)查與分析；收集資料，初步開始研究。

第二階段 (2012年5月至2012年11月)為實(shí)施試驗(yàn)階段。分工合作，分頭行動，集中研究。做好階段性組織實(shí)施工作，撰寫階段性總結(jié)，不斷提高研究質(zhì)量，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生思想道德教育的工作藝術(shù)和水平。成果形式：階段性總結(jié)、個案分析等。

第三階段（2012年12月至2014年8月）全面研究階段。研究內(nèi)容：廣泛收集整理資料、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識及良好行為習(xí)慣方面的典型個案材料進(jìn)行研究，集結(jié)素材，整理成相關(guān)的有價值的文集。 成果形式：階段性總結(jié)、論文、調(diào)研報告、教師教育隨筆等。

第四階段（2014年9月至2014年11月）總結(jié)升華階段。成果形式：論文、課題結(jié)題、課例、典型個案、校本教材等。

6.課題研究預(yù)期成果

6.1通過研究，探索小學(xué)生良好行為習(xí)慣及其養(yǎng)成教育的一般方法和措施，探索建立班級和學(xué)生的評價考核實(shí)施辦法（細(xì)則），增強(qiáng)學(xué)校德育工作的實(shí)效性；

6.2使教師（特別是班主任）的育人觀念得到轉(zhuǎn)變，班級管理中“以學(xué)生習(xí)慣的管理為基礎(chǔ)，以學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成為重點(diǎn)，注重學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和提高，關(guān)注學(xué)生的健康和發(fā)展”；

6.3提高家長、教師對小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成重要性的認(rèn)識。

6.4教師工作札記、反思、案例、故事等。

6.5形成一套培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣、文明、禮儀為主要內(nèi)容的校本教材。

7.課題研究的條件保障

7.1經(jīng)驗(yàn)保障。課題組教師有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和從事教育科研的愿望，已經(jīng)積累了一定的養(yǎng)成教育經(jīng)驗(yàn)，具有進(jìn)一步研究的能力。

7.2組織健全。有專職或者兼職負(fù)責(zé)教育科研工作人員，學(xué)校有電腦、多媒體等現(xiàn)代化教育技術(shù)設(shè)備，為課題提供硬件支持。

7.3領(lǐng)導(dǎo)重視。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子科研意識強(qiáng)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在人員、經(jīng)費(fèi)方面給予重點(diǎn)保障。

7.4措施得力。①實(shí)行責(zé)任人負(fù)責(zé)制，明確分工，責(zé)任到人。②實(shí)行定期檢查，期末總結(jié)。③定期召開教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流和研討，及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，交流方法，互相學(xué)習(xí)。

8.課題研究對象和課題組成員分工

8.1研究對象。從2011年9月起，在新樂中學(xué)小學(xué)部針對低、中、高年級學(xué)生組 織實(shí)施“小學(xué)生良好行為習(xí)慣及其養(yǎng)成教育”研究實(shí)踐，實(shí)踐周期為三年半。

第7篇：良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成范文

【關(guān)鍵詞】習(xí)慣培養(yǎng) 素質(zhì)養(yǎng)成 小學(xué)生

【中圖分類號】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）14-0117-01

良好的習(xí)慣對于我們的生活和學(xué)習(xí)是一份享用不完的財富，它能成就美麗人生。而較高的綜合素質(zhì)或某方面超強(qiáng)的素質(zhì)會讓我們受益無窮，影響終身?？梢哉f，小學(xué)時期培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣比學(xué)習(xí)知識更重要。

一 充分認(rèn)識行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，弄清行為習(xí)慣與素質(zhì)的關(guān)系，是培養(yǎng)小學(xué)生良好習(xí)慣的前提

素質(zhì)教育追求的是學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，即德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，要注意在一定共同要求的基礎(chǔ)上對學(xué)生因材施教，要從這五個方面來評價學(xué)生的素質(zhì)水平，“不求個個都能升學(xué)，但愿人人都能發(fā)展”。

素質(zhì)，是一種習(xí)慣，好的習(xí)慣更是一種能力。因此，習(xí)慣是一個人相應(yīng)的能力和素質(zhì)的真實(shí)再現(xiàn)。習(xí)慣是素質(zhì)的具體體現(xiàn)，素質(zhì)教育就是培養(yǎng)良好習(xí)慣的教育。一個人沒有基本的良好習(xí)慣，何談素質(zhì)。一位哲學(xué)家這樣說過：“播下行為的種子，你就會收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，你就會收獲性格；播下性格的種子，你就會收獲一定的命運(yùn)?！?/p>

二 理解和明確“習(xí)慣”與“素質(zhì)”的內(nèi)涵與外延是培養(yǎng)小學(xué)生行為習(xí)慣的基礎(chǔ)

人的習(xí)慣，狹義地說就是一個人在長時期里逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風(fēng)尚，是生活中相對穩(wěn)定的部分，是一種生活方式。良好的習(xí)慣包括學(xué)習(xí)、做人、衛(wèi)生、飲食、閱讀、安全、運(yùn)動、勞動、禮貌等習(xí)慣。當(dāng)習(xí)慣一旦養(yǎng)成，它就像在模型中硬化了的水泥塊――很難被打破。習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。我國現(xiàn)代著名文學(xué)家巴金曾說過：“孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始?！倍刭|(zhì)是一個人在社會生活中思想與行為的具體體現(xiàn)，它包括政治思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、知識素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞技素質(zhì)八個方面，其中業(yè)務(wù)素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞技素質(zhì)合稱能力素質(zhì)。在當(dāng)今時代，人既要有較好的身體素質(zhì)，又要有健康的心理素質(zhì)；既要有良好的政治思想素質(zhì)，又要有高尚的品德素質(zhì)；既要有淵博的知識素質(zhì)，又要有較強(qiáng)的能力素質(zhì)。惟此，才能適應(yīng)時代的需要，才算是高素質(zhì)的人。

三 堅持不懈、多方配合、形式多樣、方法科學(xué)、措施得當(dāng)，是培養(yǎng)小學(xué)生良好習(xí)慣的關(guān)鍵

1.抓學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)從早從小，抓全抓實(shí)

一生成就斐然的英國唯物主義哲學(xué)家培根曾說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！笔紫葢?yīng)從孩子生活的點(diǎn)滴抓起，長期抓住一日生活中的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行教育、指點(diǎn)。由于一年級的小學(xué)生年齡較小，對良好習(xí)慣的形成并沒有多少認(rèn)識。生活活動中，教師要通過圖片、事例的講解，培養(yǎng)孩子多方面的良好習(xí)慣。其次是通過重復(fù)訓(xùn)練對孩子進(jìn)行強(qiáng)化教育。一個人的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須反復(fù)訓(xùn)練，逐步強(qiáng)化，使孩子盡快地從“要我做”向“我要做”轉(zhuǎn)化，有效地促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。最后是注意方式方法，調(diào)動孩子的積極性、主動性。

2.家長和教師要盡力給孩子創(chuàng)造一個形成良好習(xí)慣的環(huán)境

“近朱者赤，近墨者黑?！焙⒆拥哪７履芰軓?qiáng)，身處什么樣的環(huán)境，就易行成什么樣的習(xí)慣。身教往往比言傳的效果更好，不管是家長還是老師，都應(yīng)隨時注意自己的言行舉止，要足夠重視孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

3.培養(yǎng)良好習(xí)慣的目標(biāo)要貼近生活，直觀具體有實(shí)效

培養(yǎng)習(xí)慣的目標(biāo)要“貼”是貼近生活，“小”是具體的，“實(shí)”是有實(shí)效的。我們通常培養(yǎng)的習(xí)慣分成三大類：生活的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的習(xí)慣和與人相處的習(xí)慣。如生活的習(xí)慣要從生活中吃飯睡覺、穿衣洗漱開始作出要求；學(xué)習(xí)的習(xí)慣要從學(xué)生握筆和坐姿開始抓起；與人相處的習(xí)慣要從同伴間相互關(guān)心和幫助，學(xué)會謙讓，有好玩好吃的東西要大家一起分享做起。

四 教育要統(tǒng)一要求，協(xié)調(diào)配合，不能各行其是

第8篇：良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成范文

關(guān)鍵詞：行為習(xí)慣；培養(yǎng)

著名的教育家葉圣陶說過什么是教育？“簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！贝_實(shí)，兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期，孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會收獲一種行為；播種一種行為，就會收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，就會收獲一種性格；播種一種性格，就會收獲一種命運(yùn)。幼兒愛模仿，可塑性強(qiáng)，因此幼兒期是養(yǎng)成良好習(xí)慣最重要的時期，也是好習(xí)慣最容易形成的關(guān)鍵時期。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和思維習(xí)慣對于孩子的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。良好的行為習(xí)慣能使幼兒受益終生，促進(jìn)幼兒整體素質(zhì)的提高。

通過這些年的幼兒教育工作經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在幼兒的體魄很健壯，頭腦聰明，但令人擔(dān)憂的不良行為習(xí)慣也存在不少。在衛(wèi)生習(xí)慣上，有亂扔紙屑、不愛惜東西的；在生活習(xí)慣上，有獨(dú)立生活能力差、依賴性強(qiáng)的；在飲食習(xí)慣上，有偏食、挑食、不愛惜糧食的；在道德行為習(xí)慣上，不珍惜他人的勞動成果，有意搞破壞的，不遵守紀(jì)律的，任性、不友愛同伴、不尊敬長輩的。

這些不良行為習(xí)慣的形成原因有三：一是家長的意識問題。家長只注重想到的是孩子知識能力的培養(yǎng)，能認(rèn)多少漢字，能背多少唐詩，會幾十以內(nèi)的加減法；只培養(yǎng)孩子繪畫、舞蹈、樂器等愛好的興趣，而不注重行為習(xí)慣的培養(yǎng)；二是祖輩的過于嬌寵、縱容、遷就、有求必應(yīng)，致使孩子形成過多的依賴、任性、霸道、等不良行為習(xí)慣；三是幼兒園教師忽視了一些細(xì)節(jié)問題上的培養(yǎng)與教育，認(rèn)為有專職保育員的管理，不必去多費(fèi)口舌。這些生活上不良行為習(xí)慣看似小事，但在幼兒期如不及時的糾正、正確引導(dǎo)將對幼兒的健康成長產(chǎn)生負(fù)面影響。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，本人從以下點(diǎn)來探討如何來讓幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

D、細(xì)心觀察，正面引導(dǎo)，糾正不良行為習(xí)慣

幼兒的一些不良好的行為是在無意識的情況下形成的，教師要細(xì)心觀察，正面引導(dǎo)。例如：晨間活動結(jié)束后，柜子里的物品雜亂無章，幾種拼圖混在一起，美工托盤里放滿了廢紙、剪刀和雙面膠，油泥蓋子和罐子分了家。戶外活動結(jié)束回到教室許多幼兒將自己的衣服直接往裝衣服的筐中一扔，少數(shù)幼兒一團(tuán)塞進(jìn)筐里只有個別幼兒疊整齊后才放人置里。教和幼兒朝夕相處，是幼兒最直接的模仿榜樣，教師的言談舉止給幼兒以耳濡目染的影響，在教師的潛移默化長期熏陶下，幼兒逐漸形成自己的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)，并以此來檢驗(yàn)和調(diào)整自己。因此我們老師對班級里的物品都要固定位置擺放，讓大家都知道物品擺放的固定位置，并且規(guī)定了“哪里拿，哪里放，用完了就放回去?！钡囊?guī)則，老師們也逐漸都遵守了。教師有了良好的整理習(xí)慣，柜子上、活動室到處整潔了，沒有看到多余的東西了，孩子們在不經(jīng)意間耳濡目染，潛移默化了。只有自身正，才能正孩子。

二、激發(fā)幼兒的主動性，在自主中提高幼兒的行為習(xí)慣

我們提倡讓幼兒自己建立規(guī)則。幼兒積極參與討論“怎樣讓我們的教室變得干凈整潔？”“圖書角的圖書應(yīng)該怎樣擺放”等等。孩子們制定了許多切實(shí)可行的規(guī)則如：物品從哪拿的還放哪去、外套隨時脫隨時疊整齊放好、筆和筆套不可以分家、圖書角的圖書應(yīng)分類擺放等等。最后孩子們用圖標(biāo)的方法給每個區(qū)角都設(shè)計了相應(yīng)的規(guī)則。為了保證讓物品不隨便擺放為了讓幼兒較快的收拾整理，孩子們還在每個區(qū)域給物品貼上了和物品相對應(yīng)的圖標(biāo)，收拾起來就很容易歸位。

三、在日常生活中逐步培養(yǎng)和鞏固幼兒良好的行為習(xí)慣

對幼兒來說，生活就是學(xué)習(xí)的教科書，幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)是貫穿于幼兒生活之中，滲透在各種日常游戲、活動中，通過在日常生活和大自然中不斷體驗(yàn)、理解、接受，逐步轉(zhuǎn)化為幼兒自覺的情感態(tài)度和行為模式，從而形成習(xí)慣。為此，我們給幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的游戲活動如：“小超市”、“服裝店”等，讓幼兒隨時都有機(jī)會在活動區(qū)參加活動，使他們有條理地收拾玩具、愛惜游戲材料鞏固了共同制定的游戲規(guī)則，這樣，幼兒的良好整理習(xí)慣經(jīng)過多次重復(fù)，自然而然地、習(xí)以為常地形成良好行為習(xí)慣。

四、家園密切合作，共同培養(yǎng)幼兒的習(xí)慣養(yǎng)成

習(xí)慣的培養(yǎng)不只是說教，而要家園共同配合，不斷地將良好的整理習(xí)慣轉(zhuǎn)化為幼兒個人的需要、準(zhǔn)則，并用來支配自己的行動，才能養(yǎng)成幼兒良好的整理習(xí)慣。于是，我們利用家長會、圍繞在家庭中如何對幼兒進(jìn)行整理習(xí)慣的培養(yǎng)展開討論，通過討論，使家長知道培養(yǎng)幼兒良好整理習(xí)慣的重要性，要求家長在家不要事事包辦，讓幼兒學(xué)會自己的事情自己做，家長應(yīng)該給幼兒創(chuàng)造整理的機(jī)會，如讓幼兒自己整理床鋪，穿脫、折疊衣褲、整理自己的房間、玩具，周日整理好自己人園的箱包等。同時，要求家長以身作則給孩子樹立榜樣，孩子在取得了一定的成績時家長要及時的給予表揚(yáng)，并鼓勵孩子繼續(xù)保持良好的整理習(xí)慣。

五、循循善誘，向幼兒提出明確而嚴(yán)格的要求

在提出每一點(diǎn)要求的時候，事先都經(jīng)過周密考慮，做到要求合理。根據(jù)幼兒能力，提出的要求逐步提高，循序漸進(jìn)。開頭的時候，我只要幼兒掌握簡單的生活規(guī)則。比如，上課的時候，要安靜地坐好，不防礙別人等。接著，提出關(guān)于社會行為的要求，比如，待人要有禮貌，看到老師阿姨要問好，接受人家的禮物，或者得到人家的幫助要道謝等。

第9篇：良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成范文

一、明辨是非――幫助學(xué)生樹立正確的是非觀念

通俗地說，是非觀就是人們對待是與非的認(rèn)識和態(tài)度，是世界觀的一種反映，對同一事物、不同的人也許有著截然相反的看法或認(rèn)識，而大多數(shù)人對是非的看法或認(rèn)識的趨同則構(gòu)成了社會的是非觀。可見，在教育中老師要幫助學(xué)生樹立正確的是非觀，讓他們依此支配自己的行為以及辨別別人行為的對與錯，認(rèn)識到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的重要性。在上述事例中，除隨意扔紙團(tuán)的這兩個同學(xué)之外，其他同學(xué)也缺乏明確的是非觀，他們對身邊的人和事不是旁觀，就是熟視無睹，“事不關(guān)己，高高掛起”的心理導(dǎo)致他們對身邊的不良現(xiàn)象也沒有起到監(jiān)督和制止的作用。因此，老師可以就這件事利用班會課在同學(xué)之間展開課堂大討論，擺出這一現(xiàn)象，讓同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶?。在此基礎(chǔ)上，老師可以通過講故事、分析案例等方式對學(xué)生進(jìn)行是非觀的教育，增強(qiáng)他們的是非感，讓他們認(rèn)識到自己是集體，是社會的一份子，在是非面前，能夠旗幟鮮明地做出正確判斷的人是一個有道德責(zé)任感的人，同時影響和感染其他人也能提高明辨是非的能力，則更能反映這個人的集體責(zé)任感和社會責(zé)任感。

二、自覺規(guī)范――幫助學(xué)生提高自我管理能力

“不以規(guī)矩，不成方圓”?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》提出了學(xué)生進(jìn)行自我管理的具體要求，也是老師進(jìn)行學(xué)生管理的依據(jù)。在上述事例中，這兩個學(xué)生顯然沒有根據(jù)這些日常行為規(guī)范來嚴(yán)格要求自己，因此老師要帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、熟悉其中的內(nèi)容，讓學(xué)生了解怎樣做才能成為一個合格的中學(xué)生，以此為標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自身的行為。在實(shí)施過程中，旨在培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力。采取值日班長負(fù)責(zé)制，每天一個值日班長，大家輪流，組長協(xié)助值日班長從紀(jì)律、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)、兩操等方面對班中同學(xué)進(jìn)行量化管理，值日班長還要在記載本上寫出當(dāng)天值得表揚(yáng)的地方和不足之處，當(dāng)然實(shí)施學(xué)生自主管理并非是任學(xué)生自由發(fā)展，教師的引導(dǎo)作用不可忽視，應(yīng)達(dá)到教師的監(jiān)督與學(xué)生。自主管理的和諧統(tǒng)一，所以老師要根據(jù)記載情況，對好的現(xiàn)象在全班進(jìn)行表揚(yáng)，對不好的現(xiàn)象以鼓勵為主，在維護(hù)學(xué)生自尊心的前提下進(jìn)行個別教育，讓他們先反省自身行為，然后老師再向他們提出努力的方向和改進(jìn)的措施，旨在幫助他們認(rèn)識到得體大方是一個中學(xué)生必備的素質(zhì)，也是以后走入社會能更好地與人交流、融入社會的保證。讓學(xué)生進(jìn)行自我管理給他們提供了鍛煉能力的機(jī)會，促使他們增強(qiáng)自我的責(zé)任感，在操作過程中，逐漸使學(xué)生由他律變?yōu)樽月?，由外在的約束變?yōu)閮?nèi)在的需要，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，樹立個人良好形象，促使優(yōu)良班風(fēng)的形成。

三、學(xué)習(xí)榜樣――幫助學(xué)生從生活中尋找學(xué)習(xí)典范