建設(shè)文明校園的重要性精選(九篇)

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第1篇：建設(shè)文明校園的重要性范文

關(guān)鍵詞：低碳校園 環(huán)境文化 建設(shè) 措施

所謂低碳生活。就是把生活作息時(shí)間所耗用的能量要盡量減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對(duì)于我們這些普通人來(lái)說(shuō)就是一種生活行為態(tài)度?，F(xiàn)在，“低碳”概念已經(jīng)成為一種“潮流”，作為傳播人類文明和知識(shí)的機(jī)構(gòu)，高校要承擔(dān)引領(lǐng)人類文明、提升公眾意識(shí)、創(chuàng)新社會(huì)風(fēng)尚的高尚責(zé)任，更應(yīng)該順時(shí)而動(dòng)，與時(shí)俱進(jìn)，建設(shè)低碳校園，將低碳理念融入到校園環(huán)境文化建設(shè)中。因此，低碳校園環(huán)境文化建設(shè)研究對(duì)高校的可持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 收集。

1 低碳校園環(huán)境文化建設(shè)的重要性

建設(shè)低碳經(jīng)濟(jì)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措，這項(xiàng)舉措對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)緊缺的發(fā)展

3.3 低碳校園行為文化建設(shè)。校園行為文化包括校園內(nèi)人們的日常言行和開(kāi)展的各種娛樂(lè)性、學(xué)術(shù)性活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，與社會(huì)活動(dòng)互動(dòng)，加大輿論宣傳力度。倡導(dǎo)低碳生活方式，引起校園低碳風(fēng)；充分發(fā)揮共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)的作用，通過(guò)踐行低碳生活，提升師生的低碳意識(shí)，建立低碳行為習(xí)慣。

3.4 低碳校園制度文化建設(shè)和管理。校園制度文化是依據(jù)學(xué)校有意識(shí)選擇的、具有強(qiáng)烈規(guī)范性、組織性、秩序性、屬于校園范圍內(nèi)強(qiáng)制執(zhí)行和嚴(yán)格遵守的文化類型，一經(jīng)學(xué)校成員的高度認(rèn)同，不僅能促進(jìn)良好品行和價(jià)值觀念的形成，更能凝結(jié)為一種無(wú)需強(qiáng)制就能在學(xué)生中自然傳承的精神文化傳統(tǒng)。低碳校園文化建設(shè)要從組織機(jī)構(gòu)、規(guī)章制度、陣地建設(shè)等方面形成完備的制度體系。用完備的管理制度給置身其中每一個(gè)人提供了一套完備的低碳行為準(zhǔn)則，人們通過(guò)對(duì)制度的理解、實(shí)踐而內(nèi)化為低碳行為習(xí)慣，最后升華為低碳精神慣性，同時(shí)制度和標(biāo)準(zhǔn)的制定也有利于使低碳工作從少數(shù)專業(yè)管理人員的行為提高轉(zhuǎn)變?yōu)槿珕T性的活動(dòng)。

發(fā)展低碳校園環(huán)境文化建設(shè)需要每個(gè)人付出行動(dòng)，技術(shù)創(chuàng)新是發(fā)展低碳校園環(huán)境文化建設(shè)的關(guān)鍵，科學(xué)決策是發(fā)展低碳校園環(huán)境文化建設(shè)的保障，綠色生活方式是低碳消費(fèi)的主導(dǎo)。這要求我們必須構(gòu)建低碳視域下的文化價(jià)值觀，探索出建設(shè)低碳校園環(huán)境文化的有效路徑，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路。

第2篇：建設(shè)文明校園的重要性范文

關(guān)鍵詞：校園英語(yǔ)文化；多元化建設(shè)；大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；對(duì)策

1 引言

校園文化是社會(huì)主義精神文明在校園里的體現(xiàn)，是學(xué)生文明素養(yǎng)、道德情操、價(jià)值觀念的綜合反映，是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)的復(fù)合型人才的內(nèi)在要求。它是校園內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特殊的文化氛圍。在二十一世紀(jì)的今天，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，文化文明的進(jìn)步，思想觀念的解放，整個(gè)大學(xué)校園文化呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。而大學(xué)校園英語(yǔ)文化建設(shè)作為整個(gè)校園文化多元化建設(shè)的重要組成部分，對(duì)于提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)積極性，鍛煉英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯各方面的實(shí)際應(yīng)用能力，以及強(qiáng)化大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)效果都起著非常重要的作用。因此，加強(qiáng)大學(xué)校園英語(yǔ)文化建設(shè)，營(yíng)造與創(chuàng)設(shè)一種健康積極向上，充滿活力的融實(shí)踐性，文化性，知識(shí)性，趣味性、娛樂(lè)性于一體的英語(yǔ)文化環(huán)境，對(duì)于和諧發(fā)展當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)主義新時(shí)期所需要的復(fù)合型的外語(yǔ)人才，促進(jìn)高校校園文化多元化建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2 加強(qiáng)校園英語(yǔ)文化建設(shè)的重要意義

2.1加強(qiáng)校園英語(yǔ)文化建設(shè)是提高

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)效果的第二課堂英語(yǔ)作為一門全國(guó)統(tǒng)考科目（每年的四六級(jí)考試），和大學(xué)階段開(kāi)設(shè)課時(shí)最多的一門課（四個(gè)學(xué)期），其重要性是不言而喻的。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重視也是大學(xué)校園里普遍存在的事實(shí)。但令人困惑的是，每周四到六節(jié)的英語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)，以及每周十多個(gè)小時(shí)的自主學(xué)習(xí)，結(jié)果卻總是事倍功半，收效甚微。筆者就經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生的訴苦，花了大量時(shí)間去記單詞結(jié)果過(guò)一段時(shí)間卻全忘記了，隨身聽(tīng)和MP3 每天都帶在身上去聽(tīng)英語(yǔ)可考試時(shí)還是考得很糟糕。有一大部分同學(xué)抱有學(xué)習(xí)英語(yǔ)的激情，但苦于課后缺乏學(xué)英語(yǔ)的氛圍，久而久之，激情也消失殆盡。這樣費(fèi)時(shí)低效的學(xué)習(xí)狀態(tài)使許多學(xué)生失去了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，甚至對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭倦感、恐懼感。這樣的狀況嚴(yán)重影響了我們的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)效果。究其原因，學(xué)生缺乏一種英語(yǔ)學(xué)習(xí)的大環(huán)境，即校園英語(yǔ)文化氛圍或第二課堂。

2.2加強(qiáng)校園英語(yǔ)文化建設(shè)是校園

文化多元化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展以及多元化時(shí)代的到來(lái)，為高等院校校園文化建設(shè)和發(fā)展提供了良機(jī)。尤其是近幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)高校掀起了一股興建校園社團(tuán)熱，紛紛建立起諸如計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)、微軟技術(shù)協(xié)會(huì)、電子商業(yè)協(xié)會(huì)、動(dòng)漫協(xié)會(huì)；文學(xué)社、詩(shī)歌書畫社、攝影社、戲曲社；健身俱樂(lè)部、武術(shù)協(xié)會(huì)、籃球協(xié)會(huì)等學(xué)生社團(tuán)。但綜觀各個(gè)高校豐富多彩的社團(tuán)，我們不難發(fā)現(xiàn)目前“社團(tuán)建設(shè)熱”中所存在的問(wèn)題，即主要偏向于科技、文學(xué)藝術(shù)、體育娛樂(lè)類社團(tuán)建設(shè)，而涉及廣大師生的英語(yǔ)文化社團(tuán)則屈指可數(shù)。而這與校園文化建設(shè)的大目標(biāo)是不太相符的。校園文化建設(shè)的目標(biāo)不僅在于要營(yíng)造兼具中西文化特征的開(kāi)放性、靈活性的文化環(huán)境，培養(yǎng)世界型的高素質(zhì)創(chuàng)新人才，而且要有力結(jié)合課堂教學(xué)，擔(dān)當(dāng)好課外教育資源的角色。

3 加強(qiáng)校園英語(yǔ)文化建設(shè)的對(duì)策

3.1學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層要在思想上重視校

園英語(yǔ)文化建設(shè)的重要性英語(yǔ)是涉及全校大多數(shù)師生的課程，學(xué)生要進(jìn)行兩個(gè)學(xué)年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，還要參加全國(guó)英語(yǔ)四六級(jí)考試、研究生英語(yǔ)入學(xué)統(tǒng)考，教師參加職稱評(píng)審時(shí)也必須考過(guò)相應(yīng)的英語(yǔ)等級(jí)證書。英語(yǔ)對(duì)師生的重要性顯而易見(jiàn)。因此，在全校范圍內(nèi)營(yíng)造濃厚的英語(yǔ)文化氛圍，全體師生都能身臨其境地學(xué)英語(yǔ)，這是一件造福于整個(gè)學(xué)校的事。這樣不僅能夠提高師生英語(yǔ)水平，提升英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，而且能夠彰顯校園精神和辦學(xué)特色。

3.2充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)和學(xué)生會(huì)的作用，豐富校園英語(yǔ)文化活動(dòng)的形式和內(nèi)容

校園英語(yǔ)文化活動(dòng)的主體是學(xué)生，教師起的是指導(dǎo)和協(xié)調(diào)作用。調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的積極性，充分發(fā)揮校學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)、院系學(xué)生會(huì)及各個(gè)班委會(huì)的號(hào)召、組織、協(xié)調(diào)作用，對(duì)開(kāi)展豐富多彩的英語(yǔ)文化活動(dòng)至關(guān)重要。另一方面，作為校園英語(yǔ)文化活動(dòng)的主體，學(xué)生可以結(jié)合自己的校園生活和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察思考，充分發(fā)揮自己的聰明才智和想象力，自由地創(chuàng)造、編排一些新穎獨(dú)特、詼諧幽默、可以體現(xiàn)校園生活的英語(yǔ)節(jié)目。這也是校園英語(yǔ)文化生命力的源泉。在這一方面，一些高校就做得不錯(cuò)并且取得了很好的效果。以筆者所在的鄭州大學(xué)為例，在校領(lǐng)導(dǎo)、校團(tuán)委、校學(xué)生會(huì)的帶動(dòng)下，我校開(kāi)辟了英語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)站、英語(yǔ)村、英語(yǔ)協(xié)會(huì)、英語(yǔ)戲劇社、英語(yǔ)歌曲卡拉 O K 大賽、英語(yǔ)角、英語(yǔ)新聞廣播、英語(yǔ)歌曲欣賞電臺(tái)、周末英語(yǔ)電影放映專場(chǎng)、英語(yǔ)筆友協(xié)會(huì)等社團(tuán)；在各院系學(xué)生會(huì)和班委會(huì)的積極努力下，創(chuàng)辦并組織了英語(yǔ)板報(bào)、精品英文賞析、英語(yǔ)辯論賽、演講比賽、書法大賽等活動(dòng)。以上活動(dòng)的開(kāi)展為學(xué)生提供了便利的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，使他們時(shí)時(shí)刻刻都能接觸并學(xué)到英語(yǔ)，學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的自信心大大提高了，克服了剛?cè)胄r(shí)的害羞膽怯心里，見(jiàn)到英語(yǔ)老師或外教，他們也不再躲著走了，而是大膽地用英語(yǔ)打招呼或走上前去熱情地交談。

3.3在有條件的情況下和國(guó)外的大學(xué)增強(qiáng)交流

隨著國(guó)際交往的迅速發(fā)展，中國(guó)與世界各國(guó)的交流日益頻繁，而英語(yǔ)作為一門國(guó)際性語(yǔ)言，其作用在跨文化交際中顯得尤為重要。學(xué)好英語(yǔ)，為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)培養(yǎng)大批既具有豐富的專業(yè)知識(shí)又精通英語(yǔ)的人才顯得尤為迫切。而要想學(xué)好英語(yǔ)，就必須了解英語(yǔ)國(guó)家的文化。對(duì)于高校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)與國(guó)外大學(xué)學(xué)生的交流和學(xué)習(xí)不失為一種真切而高效的學(xué)習(xí)西方文化的渠道。這既可為校園英語(yǔ)社團(tuán)的發(fā)展和校園英語(yǔ)文化建設(shè)注入新的活力，也有助于學(xué)生提高自身的文化品位和人生修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李志瑩.淺析多媒體輔助大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題及對(duì)策[J]. 科技信息（學(xué)術(shù)研究）. 2008（24）

第3篇：建設(shè)文明校園的重要性范文

要想研究生態(tài)文化在高校校園文化建設(shè)中的意義和作用，我們首先就要明確和了解生態(tài)文化的來(lái)源。生態(tài)文化這一概念最早出現(xiàn)在生態(tài)學(xué)研究當(dāng)中，它關(guān)注的是人在整個(gè)生活發(fā)展歷程中的自然狀態(tài)和發(fā)展趣味。生態(tài)文化要求人在對(duì)待與自然的關(guān)系時(shí)，必須秉持和諧的人發(fā)展理念，樹(shù)立科學(xué)的自然觀和發(fā)展觀，正確處理人與自然的關(guān)系，以推動(dòng)人與自然的和諧發(fā)展。生態(tài)文化是一種科學(xué)的文化發(fā)展觀，符合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際發(fā)展需求。通過(guò)分析人類的文化發(fā)展史，我們可以發(fā)現(xiàn)，人與自然的關(guān)系先后經(jīng)歷了敬畏、盲目崇拜、依順自然規(guī)律和諧發(fā)展幾個(gè)階段。在此過(guò)程中，人與自然的關(guān)系逐漸趨于和諧，生態(tài)文化初步形成。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷成熟，人類越來(lái)越意識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性，積極調(diào)整其自身行為，不再無(wú)節(jié)制地進(jìn)行自然改造。生態(tài)文化的出現(xiàn)喚醒了人深層次生態(tài)意識(shí)的覺(jué)醒，極大地推進(jìn)了生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程。

2生態(tài)文化的概念

生態(tài)文化的概念是最早是由羅馬俱樂(lè)部的創(chuàng)始人佩•切伊提出的，他站在生態(tài)學(xué)發(fā)展角度對(duì)生態(tài)文化進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的闡釋。他認(rèn)為生態(tài)文化是一種建立在生態(tài)學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)上的文化體系，包括生態(tài)思想觀念、價(jià)值原則、思維模式、發(fā)展方式、管理體系幾部分內(nèi)容。生態(tài)文化要求人們改變傳統(tǒng)的生態(tài)理念，以一種科學(xué)的、生態(tài)的、發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)自然和環(huán)境，積極協(xié)調(diào)和處理人與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系。在工業(yè)文明時(shí)代，人類的生產(chǎn)力水平得到了空前地提升，其自然征服欲和貪欲急劇膨脹，要求征服自然和改造自然，造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。隨著人們思想發(fā)展水平的進(jìn)一步提升，他們認(rèn)識(shí)到了尊重自然的重要性和必要性，開(kāi)始反思其發(fā)展行為，積極關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，并采取了一系列有效的治理和防治措施，極大地提升了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。目前，學(xué)界尚未就校園生態(tài)文化的概念達(dá)成一致，不同學(xué)者在概念界定和內(nèi)容分析方面存在一定的差異。但他們普遍認(rèn)同以下觀點(diǎn)：校園生態(tài)文化系統(tǒng)是由全校師生和管理人員共同維護(hù)和發(fā)展起來(lái)的一套文化系統(tǒng)，它較為全面、直觀地反映了全校師生的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、群體取向，具有發(fā)展性、整體性與和諧性特點(diǎn)。

3生態(tài)文化與高校校園文化的關(guān)系

一直以來(lái)，高校就是文化教育與人才培養(yǎng)的搖籃，在文化形成和創(chuàng)造方面發(fā)揮著十分重要的作用。校園文化作為文化生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，其文化結(jié)構(gòu)、體系、內(nèi)容都較為系統(tǒng)完整。在高校的發(fā)展過(guò)程中，其制度文化、物質(zhì)文化和精神文化相互影響、相互補(bǔ)償、相互作用，共同推動(dòng)著校園文化的形成與完善。在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，學(xué)校積極完善其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不斷提升其教育水平，通過(guò)先進(jìn)的教育理念和手段有效地提升了其人才培養(yǎng)質(zhì)量。校園文化是一種不斷發(fā)展前進(jìn)的文化系統(tǒng)，它通過(guò)物質(zhì)和精神兩個(gè)層面潛移默化地影響著全校師生，使其逐步樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀念，自覺(jué)規(guī)范其自身行為，積極遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，創(chuàng)造良好的校園發(fā)展氛圍。隨著二十一世紀(jì)的到來(lái)，我們一方面享受著物質(zhì)文化帶來(lái)的極大便利；另一方面也遭受著精神文化缺失帶來(lái)的折磨。因此，如何妥善處理和解決物質(zhì)文化和精神文化二者的矛盾，是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。對(duì)于高校而言，要想更好地提升其人才培養(yǎng)質(zhì)量，積極發(fā)揮其育人功能，就必須創(chuàng)建健康、活潑、向上的校園生態(tài)文化，增進(jìn)師生與生態(tài)和文化之間的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

4生態(tài)文化融入高校校園文化建設(shè)的重要意義

只有將生態(tài)文化有機(jī)融入高校校園文化建設(shè)當(dāng)中，才能更好地發(fā)揮其育人作用，提升其人才培養(yǎng)質(zhì)量。同時(shí)，加強(qiáng)校園生態(tài)文化建設(shè)還是推動(dòng)校園文化可持續(xù)發(fā)展，增強(qiáng)其文化發(fā)展活力的重要舉措和必然要求。因此，在具體的文化建設(shè)活動(dòng)中，高校必須積極處理人與自然間的關(guān)系，積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)文化意識(shí)，積極維護(hù)生態(tài)環(huán)境安全，以自身行動(dòng)傳播和踐行生態(tài)文化。生態(tài)文化融入校園文化建設(shè)一方面可以有效提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，使其逐漸形成科學(xué)和諧的生態(tài)文明觀念，有利于其人格發(fā)展完善；另一方面還可以激發(fā)全校師生的積極性和創(chuàng)造性，推動(dòng)校園文化建設(shè)不斷取得新突破，構(gòu)建良好的校園內(nèi)部發(fā)展環(huán)境。

5生態(tài)文化融入高校校園文化建設(shè)的對(duì)策

5.1堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)校園人際和諧在進(jìn)行校園生態(tài)文化建設(shè)時(shí)，學(xué)校必須秉承以人為本的發(fā)展理念，積極處理校園內(nèi)外的各種發(fā)展關(guān)系，以推動(dòng)高校校園文化建建設(shè)的健康發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，可以從以下幾方面做起：一是擺正競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，強(qiáng)化學(xué)校師生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，引導(dǎo)其樹(shù)立敢為人先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，積極發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。同時(shí)，師生在當(dāng)前的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下還要積極進(jìn)行合作與交流，揚(yáng)長(zhǎng)避短，以保證其學(xué)習(xí)和工作目標(biāo)的盡早實(shí)現(xiàn)；二是要積極協(xié)調(diào)師生間的關(guān)系，增進(jìn)其專業(yè)溝通與交流。在日常教學(xué)工作中，高校要積極協(xié)調(diào)學(xué)生與老師間的關(guān)系，引導(dǎo)其相互尊重，相互關(guān)心，促進(jìn)教學(xué)水平的不斷提升。

5.2構(gòu)建和諧的、新型的行為體系高?？梢酝ㄟ^(guò)引導(dǎo)師生的日常行為習(xí)慣，使其逐步樹(shù)立綠色的生態(tài)文化觀念，以自己的實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。學(xué)校一方面可以逐步深化綠色教育教學(xué)體系改革，加強(qiáng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，在全校范圍內(nèi)形成一種綠色、環(huán)保、向上的校園環(huán)境道德風(fēng)尚；另一方面還可以加強(qiáng)校園生態(tài)文化宣傳和推廣力度，積極協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展之間的關(guān)系，讓生態(tài)文明理念深入人心。

第4篇：建設(shè)文明校園的重要性范文

關(guān)鍵詞：和諧校園；重要性；思考

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-0432（2010）-09-0270-1

和諧是一筆可供開(kāi)發(fā)的精神財(cái)富。和諧之意猶如中華五千年文化博大精深，和諧之廣猶如神秘浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際。和諧社會(huì)是在和平與發(fā)展基礎(chǔ)上的擴(kuò)展和升華。只有社會(huì)和諧了，才能國(guó)泰民安；只有社會(huì)和諧了，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。高校是社會(huì)的重要組成部分，高校校園的和諧是社會(huì)和諧的重要因子。本文著重對(duì)如何構(gòu)建高校和諧校園展開(kāi)思考。

1 構(gòu)建高校和諧校園的重要性

國(guó)家講和諧社會(huì)，學(xué)校講和諧校園。高校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的搖籃，是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要陣地。努力構(gòu)建一個(gè)誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、文明高雅、融洽祥和的和諧校園，是高等教育的新追求。營(yíng)造高校和諧校園才能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。只有在良好的學(xué)習(xí)氛圍中才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。只有校園和諧，學(xué)校才能健康向前發(fā)展；只有校園和諧，教師才能全身心地投入教學(xué)工作，學(xué)生才會(huì)有更多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)?？梢?jiàn)，構(gòu)建高校和諧校園舉足輕重。

2 構(gòu)建高校和諧校園的思考

2.1 首先要構(gòu)建高校和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò) “學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)。”構(gòu)建高校和諧校園，首先要構(gòu)建高校和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子?；疖嚺艿每?，全憑車頭帶。領(lǐng)導(dǎo)班子既是組織者，又是引導(dǎo)者，責(zé)任重大。高校領(lǐng)導(dǎo)班子要以和諧為準(zhǔn)繩，大講團(tuán)結(jié)協(xié)作，大興學(xué)習(xí)之風(fēng)；堅(jiān)持勤政務(wù)實(shí)，厲行勤儉節(jié)約；倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)，弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。要用敬業(yè)奉獻(xiàn)感動(dòng)人心，用光榮事業(yè)凝聚人心，用光明前景鼓舞人心。

2.2 其次要構(gòu)建高校和諧的同事關(guān)系

構(gòu)建高校和諧的同事關(guān)系是構(gòu)建高校和諧校園的關(guān)鍵。學(xué)校要以教師發(fā)展為本，充分挖掘教師的工作潛力和勞動(dòng)創(chuàng)造力，為每個(gè)教師的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，營(yíng)造融洽和諧、平等友愛(ài)的人際環(huán)境。教師管理應(yīng)體現(xiàn)人文精神，要人格化、彈性化，充分尊重人，相信人，讓每個(gè)人都感到自己的重要。以人為本制定規(guī)章制度，利用制度營(yíng)造和諧的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，營(yíng)造和諧的工作氛圍，調(diào)動(dòng)廣大教職工的工作熱情和主動(dòng)積極性。這樣，教師才能把精力全身心的投入到教學(xué)中去。時(shí)刻通過(guò)溝通、換位思考、豐富多彩的校園活動(dòng)、情感交流等多種方式，實(shí)現(xiàn) “以人為本，追求人和”的和諧校園模式。學(xué)校的制度構(gòu)建要體現(xiàn)以激勵(lì)為本的教育管理理念，要有利于整合各種教育資源，協(xié)調(diào)各種教育群體利益，提高組織管理的透明度，尊重教師的知情權(quán)，做到校務(wù)公開(kāi)，大力提倡同心同德、團(tuán)結(jié)合作的協(xié)作精神，形成良性循環(huán)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。要強(qiáng)化師德教育，加強(qiáng)教職工的師德建設(shè)，打造教師的團(tuán)隊(duì)精神。個(gè)人的努力固然重要，但沒(méi)有集體的力量和集體的智慧，一個(gè)人的成功就會(huì)打折扣。教師工作是相對(duì)獨(dú)立的工作，每個(gè)人都負(fù)有一定的工作任務(wù)，在工作中很容易形成個(gè)人與個(gè)人之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)，這對(duì)學(xué)校的整體發(fā)展不利。教師善于溝通、精誠(chéng)合作，既利于個(gè)人發(fā)展又利于整體工作效率的提高。有利于樹(shù)立全局觀念和全局意識(shí)，處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。所以，在激勵(lì)教師競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)，促進(jìn)校園和諧。

2.3 再次要構(gòu)建高校和諧的師生關(guān)系

和諧的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧高校校園的基礎(chǔ)，愛(ài)與責(zé)任是校園師生和諧的基礎(chǔ)。要使師生和諧，要制定完善大學(xué)生行為規(guī)范，全面加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育，努力樹(shù)立勤于學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上、誠(chéng)實(shí)守信、敢于創(chuàng)新的良好學(xué)風(fēng)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。創(chuàng)造一個(gè)有利于人才培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生具有陶冶作用、對(duì)教職工有凝聚作用的校園精神環(huán)境。教師要轉(zhuǎn)變觀念，變注重知識(shí)為關(guān)心學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，把愛(ài)與責(zé)任貫徹到平時(shí)的工作實(shí)踐中去。老師關(guān)心學(xué)生，學(xué)生尊敬老師，做到師生在思想境界上共同進(jìn)步，師生關(guān)系才會(huì)共同邁向和諧。具體做法為：首先，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)就是要關(guān)注和理解他們的感受，為他們解答人生疑惑，為他們傳授知識(shí)，教授學(xué)業(yè)的同時(shí)教會(huì)他們做人。教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中，應(yīng)將人文的思想融入其中，培養(yǎng)具有崇高思想和“自強(qiáng)、自立、自尊、自愛(ài)”的優(yōu)秀人才。其次是要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹(shù)立師生間平等的對(duì)話意識(shí)。教師深入學(xué)生中間，與學(xué)生溝通和互動(dòng)，才能構(gòu)建健康和諧的師生交流方式，學(xué)生才能在民主的氛圍中探討問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)新知，收獲新知。最后，教師要關(guān)心貧困生。在課堂上肯定他們，鼓勵(lì)他們，使他們更加自信。教師要做到公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

2.4 最后要構(gòu)建高校和諧的安全環(huán)境

安全的校園環(huán)境是構(gòu)建和諧校園的保障。安全工作重于泰山，安全無(wú)小事。相關(guān)職能部門要時(shí)時(shí)刻刻想到師生的生命財(cái)產(chǎn)安全，用一顆執(zhí)著的心去排除安全隱患，用一顆真摯的心去加強(qiáng)師生的安全意識(shí)，用一顆細(xì)致的心去發(fā)現(xiàn)安全問(wèn)題，確保師生的生命安全。只有師生安全了，才能保證正常的教學(xué)秩序，才能維護(hù)校園的穩(wěn)定，才能推動(dòng)教育質(zhì)量的提高，從而達(dá)到安全穩(wěn)定、公平競(jìng)爭(zhēng)中的和諧，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有序、持續(xù)健康的發(fā)展！

總之，構(gòu)建高校和諧校園是時(shí)展的必然，是教育規(guī)律的體現(xiàn)，是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的需要。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須要把和諧的要求融入到各項(xiàng)工作中，努力構(gòu)建一個(gè)文明高雅、環(huán)境優(yōu)美的高校和諧校園，高校才能真正發(fā)揮出“治學(xué)育人”的整體效應(yīng)。

參考文獻(xiàn)

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第5篇：建設(shè)文明校園的重要性范文

[文章編號(hào)]： 1002-2139（2013）-3--01

隨著社會(huì)的發(fā)展，全社會(huì)各行各業(yè)都加大了對(duì)文明語(yǔ)言的重視，對(duì)于高校而言更是如此。全國(guó)各高校都在進(jìn)行普通話的推廣、宣傳和教育，有的學(xué)校還成立了專門的機(jī)構(gòu)來(lái)實(shí)施這項(xiàng)工作。同時(shí)，高等院校的學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地，每個(gè)地區(qū)都有各自的方言，所以，營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，使廣大師生準(zhǔn)確規(guī)范地運(yùn)用普通話，并以此為基礎(chǔ)加強(qiáng)文明語(yǔ)言的使用，已成為了各個(gè)高等學(xué)校的重要任務(wù)。

一、高校語(yǔ)言環(huán)境對(duì)校園文化建設(shè)的作用

良好的語(yǔ)言環(huán)境是一所高校甚至一個(gè)地區(qū)素質(zhì)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的重要標(biāo)志。而各高校正是致力于建設(shè)一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境，使廣大學(xué)生和教職員工能夠融入這樣的語(yǔ)言環(huán)境，在不斷的實(shí)踐中提升自己的語(yǔ)言水平，從而提升整個(gè)學(xué)校的素質(zhì)水平。具體而言，隨著社會(huì)的進(jìn)步和人類知識(shí)文化水平的提高，一方面，普通話的重要性越來(lái)越被大家所意識(shí)到，各地區(qū)的方言環(huán)境已經(jīng)不起“普通話普及”活動(dòng)的強(qiáng)大沖擊，因此在高校日常教學(xué)活動(dòng)中，普通話的使用是保證課堂教學(xué)效果最基本的前提和基礎(chǔ)，也是構(gòu)建和諧校園文化的重要基礎(chǔ)。另一方面，高校語(yǔ)言環(huán)境的重要性，不僅體現(xiàn)在普通話的運(yùn)用方面，同時(shí)也體現(xiàn)在文明語(yǔ)言的運(yùn)用方面。通過(guò)觀察一個(gè)人是否掌握語(yǔ)言使用的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，是否掌握一定的語(yǔ)言能力，就可以得知他的素質(zhì)水平和文化修養(yǎng)。因此，通過(guò)高校語(yǔ)言環(huán)境的建設(shè)，可以使廣大師生自覺(jué)地注重自身語(yǔ)言能力的提升，進(jìn)而促進(jìn)高校和諧校園文化的構(gòu)建。

二、高等學(xué)校語(yǔ)言環(huán)境的現(xiàn)狀分析

從積極的方面來(lái)講，為提高全國(guó)人民的普通話水平，國(guó)家語(yǔ)委、教育部和廣電部頒布了開(kāi)展全國(guó)普通話水平測(cè)試的決定，這個(gè)決定確定了普通話在我國(guó)的重要地位，引起了全國(guó)各地、各級(jí)政府部門和各個(gè)高等學(xué)校的高度重視?；诖耍糠指咝Ｒ环矫鎴?jiān)持開(kāi)展普通話培訓(xùn)課程，用以規(guī)范學(xué)生的日常用語(yǔ)；另一方面，對(duì)教師、學(xué)生干部等作為重點(diǎn)培養(yǎng)的對(duì)象，將教職工的文明規(guī)范用語(yǔ)加入到年度的評(píng)優(yōu)考核條件中，使學(xué)生和教職工開(kāi)始重視普通話的使用，以提高整個(gè)學(xué)校的文化素質(zhì)。但與此同時(shí)，部分高校的語(yǔ)言環(huán)境也存在一些問(wèn)題，有部分學(xué)生和教職工，對(duì)平時(shí)語(yǔ)言的正確使用缺少重視，影響了個(gè)人自身文化素質(zhì)的提高和校園文化水平的提升，導(dǎo)致學(xué)校語(yǔ)言環(huán)境依然落后。同時(shí)，近年來(lái)，各大院校的在校學(xué)生專業(yè)水平、英語(yǔ)水平和計(jì)算機(jī)技術(shù)都得到了明顯的提高，但漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)卻被忽視了，從而導(dǎo)致了一些學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)較差，口語(yǔ)出現(xiàn)障礙，不能較好的和其他同學(xué)、老師進(jìn)行溝通。再加上有些師生在思想上對(duì)語(yǔ)言文字的不重視，在很大的程度上制約了校園語(yǔ)言環(huán)境的發(fā)展，對(duì)高校的文化素質(zhì)教育也產(chǎn)生了一定影響。

三、如何營(yíng)造良好的高校語(yǔ)言環(huán)境

第6篇：建設(shè)文明校園的重要性范文

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀；文明公寓

一、創(chuàng)建大學(xué)生文明公寓建設(shè)的必要性和重要性

大學(xué)生公寓是當(dāng)代大學(xué)生的“第一社會(huì)”“第二家庭”“第三課堂”，是學(xué)生工作、學(xué)習(xí)、休息、娛樂(lè)的主要場(chǎng)所。然而，在積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求下，新時(shí)期高校文明宿舍建設(shè)不斷出現(xiàn)新的問(wèn)題，面臨新的挑戰(zhàn)。因此，如何以學(xué)生為本，切實(shí)采取有效措施，把大學(xué)生公寓創(chuàng)建成為一個(gè)文明、健康、整潔、衛(wèi)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境已經(jīng)成為高校管理工作者共同面對(duì)的問(wèn)題。創(chuàng)建大學(xué)生文明公寓有利于解決當(dāng)前高校公寓管理面臨的諸多問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)大學(xué)生公寓管理工作的新局面，為其注入新的活力，具有其必要性和重要性：

第一，創(chuàng)建文明公寓是積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，能使高校管理工作真正以學(xué)生為本。以學(xué)生為本就是要關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，一切工作以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，以大力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這樣，不僅有利于高校和諧校園建設(shè)工作的順利開(kāi)展，而且有利于為大學(xué)生成長(zhǎng)成才創(chuàng)設(shè)良好的居住、學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。

第二，創(chuàng)建文明公寓堅(jiān)持“立德樹(shù)人”理念，有利于加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，為高校精神文明建設(shè)開(kāi)辟新的陣地。隨著世界全球化和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，大學(xué)生的交流渠道不斷擴(kuò)寬，思想文化的接觸面越來(lái)越廣。大學(xué)生在接觸先進(jìn)思想文化的同時(shí)，也難以遭遇多元文化的沖擊。傳統(tǒng)的思想政治工作大多集中在課堂或者在黨團(tuán)員組織生活中進(jìn)行，然而，通過(guò)大學(xué)生文明公寓的創(chuàng)建，將正確的理念和思想融入其公寓建設(shè)，有利于擴(kuò)大思想政治教育工作的輻射點(diǎn)和接觸面，全面提升大學(xué)生的思想政治覺(jué)悟，以達(dá)到立德樹(shù)人效果。

第三，創(chuàng)建大學(xué)生文明公寓順應(yīng)高校體制改革和時(shí)展的要求，有利于高校管理工作真正貼近學(xué)生。隨著目前學(xué)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，部分自制力不強(qiáng)的學(xué)生容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)，受不良思想的影響，荒廢學(xué)業(yè)。創(chuàng)建大學(xué)生文明公寓有利于營(yíng)造文明健康的公寓環(huán)境。此外，當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，個(gè)性較強(qiáng)，容易產(chǎn)生公寓矛盾或小團(tuán)體，不利于彼此的交流和共處。因此，創(chuàng)建文明、和諧的公寓氛圍顯得格外重要。

二、大學(xué)生文明公寓創(chuàng)建的具體措施

新時(shí)期的大學(xué)生公寓創(chuàng)建必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與時(shí)俱進(jìn)，不斷尋求新思路、新途徑，以適應(yīng)時(shí)展的要求：

第一，提高大學(xué)生對(duì)文明公寓建設(shè)的認(rèn)同感和使命感。大學(xué)生公寓是在校大學(xué)生充分展示自我的廣闊舞臺(tái)。通過(guò)文明公寓的創(chuàng)建設(shè)，良好的舍風(fēng)一旦形成、就會(huì)對(duì)公寓內(nèi)同學(xué)的學(xué)習(xí)、生活、綜合素質(zhì)提高產(chǎn)生較大的正向作用，要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，采取切實(shí)可行的措施搞好大學(xué)生文明公寓建設(shè)，把加強(qiáng)大學(xué)生文明公寓創(chuàng)建提高到全面貫徹黨的教育方針、深化教育改革、優(yōu)化育人環(huán)境等戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)，這樣也才能把建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)落到實(shí)處，使學(xué)生公寓真正成為育人的重要陣地。

第二，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)老師聯(lián)系學(xué)生公寓。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)帶頭深入學(xué)生公寓，收集意見(jiàn)，溝通思想，聯(lián)絡(luò)感情，查擺問(wèn)題，明確文明公寓建設(shè)的思路，進(jìn)一步明確宿舍長(zhǎng)職責(zé)，督促搞好宿舍內(nèi)務(wù)，指導(dǎo)開(kāi)展宿舍文化活動(dòng)等，注重社主義核心價(jià)值觀的踐行和思想政治教育，加強(qiáng)學(xué)生管理管理工作的針對(duì)性、時(shí)效性，做到心中有數(shù)，有的放矢，引領(lǐng)班主任、輔導(dǎo)員、學(xué)生黨員、學(xué)生干部等做好公寓檢查和服務(wù)工作，堅(jiān)持創(chuàng)造條件為學(xué)生公寓提供優(yōu)質(zhì)的后勤服務(wù)，真正體現(xiàn)教書育人、管理育人、服務(wù)育人。

第三，堅(jiān)持班主任進(jìn)公寓。班主任作為所在班級(jí)的負(fù)責(zé)人，每周至少一次進(jìn)入學(xué)生公寓，深入了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、生活、學(xué)習(xí)情況，及時(shí)幫助學(xué)生解決遇到的困難，形成學(xué)生和老師的良好互動(dòng)。班主任從衛(wèi)生、內(nèi)務(wù)、安全用電、紀(jì)律到文化氛圍對(duì)宿舍指導(dǎo)檢查。另外，以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為契機(jī)，創(chuàng)建大學(xué)生文明公寓，班主任要求學(xué)生從點(diǎn)滴做起，從小事做起，從自己做起。爭(zhēng)做當(dāng)代文明大學(xué)生，積極創(chuàng)建健康、和諧、文明的宿舍。

第四，堅(jiān)持輔導(dǎo)員駐公寓。輔導(dǎo)員駐公寓，學(xué)生有問(wèn)題可以及時(shí)向輔導(dǎo)員反映，這有利于方便學(xué)生學(xué)習(xí)、生活，構(gòu)建和諧文明宿舍，對(duì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的問(wèn)題采取相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。讓學(xué)生更加貼近輔導(dǎo)員，參與管理，優(yōu)化公寓環(huán)境，激發(fā)創(chuàng)建文明公寓的主動(dòng)性，發(fā)揮他們的積極性，更好地達(dá)到自我管理、自我教育、自我服務(wù)的目的。

第五，加大對(duì)學(xué)生公寓遵紀(jì)守法教育的力度。經(jīng)常組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)法律和紀(jì)律條文，提高他們遵紀(jì)守法的自覺(jué)性。以確保在公寓遵守公寓管理制度，按時(shí)熄燈就寢，不喧嘩，不打鬧，不影響他人的正常學(xué)習(xí)和休息，不損壞和私自拆裝公寓設(shè)備，不違章用電，不留宿異性，為積極創(chuàng)建大學(xué)生文明公寓奠定良好基礎(chǔ)。另外，要進(jìn)一步在實(shí)踐中不斷完善各項(xiàng)規(guī)章制度，以制度為保障，使大學(xué)生文明公寓建設(shè)有章可循，朝著文明、健康、和諧的方向發(fā)展。

三、創(chuàng)建大學(xué)生文明公寓的重要意義

第一，創(chuàng)建大學(xué)生文明公寓是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就必須將其價(jià)值理念真正融入到校園精神文明建設(shè)和校園文化建設(shè)，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)，以促進(jìn)高校形成文明、和諧、團(tuán)結(jié)和上進(jìn)的校園文化氛圍。公寓又是大學(xué)生主要活動(dòng)場(chǎng)所，是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)和交流的集中地方。除了正常的上課、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié)等，大學(xué)生的主要活動(dòng)均集中在學(xué)生公寓，公寓儼然成為高校推進(jìn)第二課堂活動(dòng)和校園精神文明建設(shè)、校園文化建設(shè)主陣地，大學(xué)生公寓文明建設(shè)是校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。

第二，創(chuàng)建大學(xué)生文明公寓提高高校黨建和思想政治教育

大W生公寓是大學(xué)生道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要載體，是高校開(kāi)展學(xué)生黨建、思想政治教育工作，發(fā)揮學(xué)生黨員和入黨積極分子先鋒模范作用的重要陣地。創(chuàng)建文明公寓有利于高校黨建工作水平和大學(xué)生思想政治水平的提高。整潔有序的公寓環(huán)境、積極健康的公寓文化會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，使他們的情操得到陶冶、修養(yǎng)得到提高、素質(zhì)得到提升。

第三，創(chuàng)建大學(xué)生文明公寓促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)

培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)既是推進(jìn)素質(zhì)教育的客觀要求，也是保證教育質(zhì)量的重要前提。創(chuàng)建大學(xué)生文明公寓對(duì)促進(jìn)學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)有重要意義。通過(guò)建立文明宿舍，同學(xué)們?cè)谒奚嶂新嘏囵B(yǎng)起一種合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，一方面可以加深宿舍成員之間的友情，樹(shù)立正確的價(jià)值取向和高尚的情操，另一方面能慢慢地培養(yǎng)起同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好?！敖煺叱啵吆??！彼奚崂飳W(xué)生黨員、學(xué)生干部起到帶動(dòng)、感染那些積極性不是很高的同學(xué)，幫助他們解決學(xué)習(xí)、生活遇到的困難和問(wèn)題，提高他們的能動(dòng)性和對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣。創(chuàng)建大學(xué)生文明公寓，形成良好的舍風(fēng)，有利于帶動(dòng)整個(gè)班集體，帶活整個(gè)年級(jí)，也能促進(jìn)整個(gè)學(xué)院、學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)。

第7篇：建設(shè)文明校園的重要性范文

“大學(xué)生宿舍文化是指大學(xué)生宿舍這一特定的環(huán)境里，宿舍全體成員依據(jù)宿舍的客觀條件從事各種可能的活動(dòng)中所形成的物質(zhì)環(huán)境和文化氛圍，它包括宿舍的室內(nèi)陳設(shè)、整體布局、生活狀況、規(guī)章制度、宿舍成員的人際關(guān)系、道德水準(zhǔn)、學(xué)識(shí)智能、審美情趣、價(jià)值取向、行為方式等?！盵1]高校宿舍文化是校園文化的重要組成部分，它的建設(shè)良好，也就可以引導(dǎo)大學(xué)生擁有正確的三觀和樂(lè)觀的生活態(tài)度，以及較高的道德水平，在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展等方面，也都具有非常重要的意義。

二、高校校園宿舍文化建設(shè)存在的問(wèn)題

1、學(xué)校對(duì)大學(xué)生宿舍文化建設(shè)不夠重視

現(xiàn)在還有不少高校錯(cuò)誤的認(rèn)為，學(xué)生宿舍僅僅是學(xué)生睡覺(jué)休息的場(chǎng)所，只要保證學(xué)生的人身安全，不出意外狀況就是很好了。并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到高校宿舍是校園文化的前沿陣地以及建設(shè)宿舍文化的重要性。由于學(xué)校對(duì)于新時(shí)期的宿舍文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不到位，使宿舍文化脫離學(xué)校的辦學(xué)理念、校風(fēng)建設(shè)、校園文化建設(shè)的總方向。他們運(yùn)用強(qiáng)制性手段使大學(xué)生被動(dòng)接受管理，沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，也因此阻礙了宿舍文化的建設(shè)。大部分學(xué)校為了使學(xué)?！案叨?、大氣、上檔次”，將重點(diǎn)放在加強(qiáng)學(xué)科和學(xué)位點(diǎn)建設(shè)以及科研平臺(tái)建設(shè)上，對(duì)宿舍文化建設(shè)和大學(xué)生人才培養(yǎng)認(rèn)識(shí)不到位，使大學(xué)生宿舍文化“低端、俗氣、非主流”。

2、大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的管理欠缺

如今，隨著社會(huì)的文明程度逐漸提升，大學(xué)生們對(duì)學(xué)校宿舍的要求也相應(yīng)發(fā)生了變化―如今的他們更加注重維護(hù)自身的權(quán)利。由于學(xué)校缺乏對(duì)宿舍管理的認(rèn)識(shí)，他們聘用的宿舍管理員大多是年齡比較大，文化程度比較低的離職人員，這些人員能完成的只是一些表面工作， 管理分工不明確，無(wú)法對(duì)學(xué)生內(nèi)在需求進(jìn)行合理解決，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)校的服務(wù)感到失望不滿，從而影響了良好的宿舍文化建設(shè)。

3、社會(huì)思潮對(duì)宿舍文化建設(shè)的沖擊

改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的生活方式也發(fā)生了相應(yīng)的變化，我們現(xiàn)在不僅有解決食品和服裝問(wèn)題的需求，更有對(duì)精神文化生活的追求。同時(shí)我國(guó)與國(guó)際社會(huì)的交流日益增多，西方的許多思想觀念已傳入我國(guó)。這些觀念在豐富社會(huì)主義文化的同時(shí)也帶來(lái)些許隱患，對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)造成了沖擊，部分偏激的觀念也以迅雷不及掩耳之勢(shì)傳到了高校宿舍，如新自由主義，，普世價(jià)值觀等等，都給高校宿舍文化建設(shè)帶來(lái)了影響。

三、高校宿舍文化建設(shè)的重要性

1、高校校園宿舍文化建設(shè)是對(duì)課堂教育進(jìn)一步的完善

課堂教學(xué)是第一課堂同時(shí)也是高校育人的主要方式。第二課堂常被看成是在第一課堂以外的一切傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、鍛造人格的校園文化活動(dòng)，是第一課堂教學(xué)的延伸、補(bǔ)充。同樣，美國(guó)大學(xué)強(qiáng)調(diào)要把公民教育滲透到學(xué)生生活、課外實(shí)踐活動(dòng)中，重視環(huán)境對(duì)大學(xué)生的熏陶作用。[2]大學(xué)生宿舍文化是校園文化的前沿陣地，同時(shí)也是校園文化的延展，是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確三觀的重要課堂。大學(xué)生宿舍文化建設(shè)有利于大學(xué)生真正表現(xiàn)自己，提升自己與他人交流的能力，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)他們自我管理，自我服務(wù)，自我教育，自我監(jiān)督，自我改進(jìn)的能力。

2、高校宿舍文化建設(shè)是建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)

大學(xué)生宿舍文化建設(shè)對(duì)于和諧社會(huì)的建設(shè)也具有很大的作用。宿舍和諧則學(xué)校和諧，學(xué)校和諧則社會(huì)和諧。高校宿舍文化建設(shè)對(duì)于宿舍和諧具有決定性作用。大學(xué)生生活在校園里，同時(shí)也生活在社會(huì)里。他們的和諧，能帶動(dòng)高校所在地的和諧發(fā)展。他們充分運(yùn)用課外時(shí)間消費(fèi)、兼職、做志愿者帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展，服務(wù)社會(huì)，在鍛煉自己同時(shí)也給社會(huì)帶去和諧。如果不好好建設(shè)高校宿舍文化，那么大學(xué)生就會(huì)在宿舍與舍友發(fā)生矛盾沖突，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降，甚至生活態(tài)度極具悲觀，那么當(dāng)某一天他們步入社會(huì)的時(shí)候，就會(huì)與社會(huì)格格不入，甚至?xí)?bào)復(fù)社會(huì)。

3、高校宿舍文化建設(shè)是增強(qiáng)思想政治教育時(shí)效性的有力保障

大學(xué)生宿舍文化建設(shè)有利于學(xué)校思想政治教育實(shí)效性的增強(qiáng)。高校宿舍是課堂教育的補(bǔ)充，而且宿舍還配備有專門的管理人員，所以大學(xué)生宿舍就應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起高校思想政治教育的重任。第一，從大學(xué)生宿舍文化建設(shè)可以看出課堂中思想政治教育的效果。如果老師在課堂上開(kāi)展思想政治教育比較有效果，那么在宿舍文化建設(shè)上也就會(huì)比較順利;如果老師在課堂上開(kāi)展思想政治教育效果不明顯或者阻礙重重，那么在宿舍文化建設(shè)上會(huì)很困難。第二，大學(xué)生宿舍文化建設(shè)可以鞏固或者補(bǔ)充課堂教育的漏洞。宿舍文化的生活化、具體化相對(duì)于課堂教育來(lái)說(shuō)要豐富很多，所以對(duì)于學(xué)生的思想政治教育的成效自然也會(huì)好很多。

四、高校校園宿舍文化建設(shè)的路徑選擇

1、以和諧的管理理念，追求宿舍文化建設(shè)之文明

和諧是我們現(xiàn)代社會(huì)所追求的。2006年10月黨的十六屆六中全會(huì)把“和諧”作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。在宿舍文化建設(shè)系統(tǒng)中，包括有大學(xué)生個(gè)人、宿舍管理員、宿舍環(huán)境三個(gè)主要因素，要想宿舍和諧，必須將這三者之間建立和諧的關(guān)系，形成高校校園學(xué)生宿舍的和諧。此外，學(xué)校各個(gè)部門應(yīng)該重視宿舍的基本管理水平和硬件建設(shè)。必須使宿舍的基本管理和服務(wù)水平達(dá)到一定的規(guī)范化和程序化，才能使宿舍文化建設(shè)更加文明和諧。

2、以完善的宿舍管理制度，運(yùn)行宿舍文化建設(shè)之機(jī)制

俗話說(shuō)：矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓。要想宿舍文化能夠健康的發(fā)展，那么就應(yīng)該在宿舍建立一套行之有效的規(guī)章制度，監(jiān)督大學(xué)生在宿舍中的不良行為，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的生活習(xí)慣。也可以在宿舍建立宿舍文明公約，或者讓學(xué)生自己參與到管理宿舍文化之中，以主人翁的姿態(tài)管理宿舍，自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且自主解決問(wèn)題。

第8篇：建設(shè)文明校園的重要性范文

關(guān)鍵詞 文明校園 禮儀教育 高校

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

The Use of College Students' Etiquette Education to Constructing Civilized Campus

SUN Qi

(College of Management Science and Engineering, Nanjing University of

Finance & Economics, Nanjing, Jiangsu 210046)

Abstract Etiquette, is the essence of ancient Chinese culture, is the traditional Chinese virtues. Etiquette education of college students is not only necessary for quality education, but also the strong demand of social civilization and progress, and plays a decisive role in the construction of the civilized campus.

Key words civilized campus; etiquette education

“禮儀”，廣義而言是指一個(gè)時(shí)代的典章制度，狹義而言，是指一定社會(huì)觀念道德和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的規(guī)范和準(zhǔn)則，具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀表等。大學(xué)教育，德育為先，而德育教育中很重要的一點(diǎn)是大學(xué)生的行為規(guī)范教育。文明知禮是一個(gè)學(xué)生的基本素質(zhì)，是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的基本要求。大學(xué)生是民族的精英，是為社會(huì)貢獻(xiàn)的主力軍，在大學(xué)生中開(kāi)展禮儀教育，能夠提高大學(xué)生的自身素質(zhì)，能夠彰顯校園文明建設(shè)的成果，能夠讓大學(xué)生更好的進(jìn)入社會(huì)，更好的為社會(huì)服務(wù)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)。

1 建設(shè)文明校園的重要意義以及現(xiàn)階段校園文明管理

文明是指社會(huì)發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)，也是區(qū)別于原始的落后的蒙昧的社會(huì)狀態(tài)。大學(xué)校園的出現(xiàn)是社會(huì)文明進(jìn)步的一種體現(xiàn)，同時(shí)大學(xué)校園的文明反過(guò)來(lái)也折射了社會(huì)的文明。校園文明建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的重要組成部分，是社會(huì)先進(jìn)文化的重要組成部分，加強(qiáng)校園文明建設(shè)對(duì)推進(jìn)高等教育改革發(fā)展，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，具有重要作用。

中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，被稱為禮儀之邦，有著悠久的、深厚的文化底蘊(yùn)和知禮重禮的良好風(fēng)氣！在一個(gè)文明的國(guó)度里，需要人的行為文明。大學(xué)生是承接未來(lái)、推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主體，他們的行為文明對(duì)社會(huì)的和諧起著重要的作用，很難想象一個(gè)不懂禮儀，人際交往冷漠生硬的校園能夠和諧健康。同時(shí)，在高等教育快速發(fā)展的過(guò)程中，校園文明也一種有聲或無(wú)聲的教育，對(duì)學(xué)生素質(zhì)的形成起著潛移默化的作用。一般來(lái)講，通過(guò)校園文化所形成的素質(zhì)，往往更為深刻的影響學(xué)生以至終身。因此，營(yíng)造新型校園文化，建設(shè)文明校園，是優(yōu)化新世紀(jì)人才環(huán)境的重中之重。

現(xiàn)階段大學(xué)校園的文明建設(shè)主要是以校園管理為主，校園管理主要是指學(xué)校管理的各種規(guī)章制度，學(xué)生守則、校紀(jì)校規(guī)、行為規(guī)范等。學(xué)生對(duì)教育者所灌輸?shù)乃枷?、行為方式的接受過(guò)程是通過(guò)自身的心理活動(dòng)內(nèi)化為自身思想和行為的過(guò)程。學(xué)校的德育要求、內(nèi)容、形式對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是不可選擇的，不管學(xué)生愿意與否都必須接受，因而容易被學(xué)生看成是一種非意愿的外界制約力，從而出現(xiàn)一種壓抑感。大學(xué)生行為守則相對(duì)來(lái)說(shuō)就有些生硬。

2 大學(xué)生行為禮儀教育與文明校園建設(shè)的關(guān)系

2.1 大學(xué)生禮儀教育對(duì)文明校園建設(shè)的重要意義

禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)禮，待人以禮，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。在社會(huì)交往中，禮儀本身就是一種特殊的語(yǔ)言，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握行為禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，他們就能憑借它去順利地開(kāi)啟各種交際活動(dòng)的大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好的社會(huì)心理氛圍的主要途徑，而且對(duì)于大學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，也具有極其重要的心理保健功能。同時(shí)，禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化，提高社會(huì)心理承受力。

大學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀規(guī)范，可以讓他們明確地掌握符合社會(huì)主義道德要求的禮儀規(guī)范，并指導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際生活中如何按照正確的禮儀規(guī)范來(lái)約束自己行為，真正做到“誠(chéng)于中而行于外，慧于心而秀于言”，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，成為名副其實(shí)的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明大學(xué)生，才能為創(chuàng)建文明校園做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

2.2 校園文明管理的新理念

前文已經(jīng)剖析過(guò)當(dāng)前校園管理對(duì)文明教育存在的弊端。從行為學(xué)角度來(lái)看，人的任何行為都不是無(wú)緣無(wú)故地發(fā)生的，而具有一定的規(guī)律。行為的直接原因是動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)指引的方向是目標(biāo)，推動(dòng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的全部方法的總和叫做行為手段，由手段達(dá)到的一定階段的最后狀態(tài)叫行為結(jié)果。人的行為規(guī)律就是這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。如何才能養(yǎng)成禮貌的文明的行為應(yīng)該也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。因此，要想建設(shè)文明校園，在校園管理理念上，對(duì)大學(xué)生禮儀教育應(yīng)該從明理立標(biāo)出發(fā)。

明理的目的就是為了促使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)禮儀規(guī)范，獲得正確的情感體驗(yàn)，形成符合規(guī)范的行為意向，進(jìn)而達(dá)到端正行為態(tài)度、產(chǎn)生良好的行為動(dòng)機(jī)的目的。這點(diǎn)則可以更多的發(fā)揮學(xué)校的德育教育功能，在德育教育中更多的使學(xué)生能從思想上體會(huì)和懂得文明禮儀行為的重要性。所謂立標(biāo)，就是建立養(yǎng)成禮儀規(guī)范教育的目標(biāo)體系。設(shè)立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)體系，既能調(diào)動(dòng)人的積極性，又能使習(xí)慣教育工作科學(xué)化和規(guī)范化。

3 如何對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文明禮儀規(guī)范教育

堅(jiān)持以人為本，以文明禮儀和行為規(guī)范教育為出發(fā)點(diǎn)，把主題教育與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、行為規(guī)范教育及學(xué)校的其他教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合，把握特色，突出重點(diǎn)，使學(xué)生養(yǎng)成文明遵章、禮讓守法、明禮誠(chéng)信的良好習(xí)慣，為創(chuàng)建文明和諧校園作貢獻(xiàn)。在具體的實(shí)踐中筆者推薦可以通過(guò)以下各種形式：

3.1 加強(qiáng)文明禮儀知識(shí)教育

筆者建議可以編印圖文并茂的《大學(xué)生文明禮儀與行為規(guī)范知識(shí)宣傳手冊(cè)》并舉辦禮儀知識(shí)講座，注重加強(qiáng)基本禮儀知識(shí)（包括儀態(tài)、服飾、社交、公共場(chǎng)所、求職、涉外等方面）教育，這些禮儀知識(shí)應(yīng)該以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式體現(xiàn)，也是大學(xué)生感興趣的知識(shí)，并使大學(xué)生把所學(xué)的禮儀知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。

3.2 注重文明禮儀養(yǎng)成教育

眾所周知，禮儀修養(yǎng)是一個(gè)自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我提高的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，必要的外部條件的影響是不可少的，但是，最終還要取決于高度的自覺(jué)性，要內(nèi)省而外化。人的行為受認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)。這三種心理活動(dòng)構(gòu)成了人的態(tài)度整體，而態(tài)度整體又在很大程度上決定人對(duì)外界影響的選擇和行為方向。通過(guò)組建“禮儀知識(shí)宣講團(tuán)”等形式開(kāi)展對(duì)大學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)意識(shí)、競(jìng)技精神、生活態(tài)度等多方面的教育。在學(xué)生中廣泛開(kāi)展文明禮儀宣傳，文明行為自我養(yǎng)成教育，強(qiáng)化學(xué)生公共場(chǎng)所文明禮儀行為的意識(shí)，是全校學(xué)生充分意識(shí)到提高文明程度的重要目的和意義。

3.3 大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化是由物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化組成的有機(jī)整體，是學(xué)校教育的重要組成部分。校園文化表現(xiàn)一個(gè)學(xué)校精神的價(jià)值取向，表現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)校貌，是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源，好的校園文化對(duì)學(xué)生良好行為品德的形成起著重要的引領(lǐng)、熏陶和激勵(lì)的作用。要加強(qiáng)文明校園的建設(shè)，就要提升校園文化，以行為禮儀教育為切入點(diǎn)，切實(shí)提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，努力創(chuàng)建“文明，和諧，健康，高雅”的校園文化氛圍，提升大學(xué)生文明素養(yǎng)和道德建設(shè)水平。

參考文獻(xiàn)

[1] 周貴根,巢蓉.新形勢(shì)下如何健全大學(xué)生日常行為自律系統(tǒng)[J].機(jī)械工業(yè)高教研究,2002(3).

第9篇：建設(shè)文明校園的重要性范文

關(guān)鍵詞：聯(lián)盟校；校園音樂(lè)文化；教育；藝術(shù)；素質(zhì)

太原市人民政府于2010年8月在關(guān)于加強(qiáng)初中教育工作，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的意見(jiàn)中提出“縣（市、區(qū)）區(qū)域范圍內(nèi)學(xué)校要結(jié)對(duì)幫扶，以強(qiáng)帶弱、選擇一批優(yōu)質(zhì)學(xué)校各自就近與一批具有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)校聯(lián)盟結(jié)對(duì)子，結(jié)對(duì)雙方學(xué)校統(tǒng)一安排任課教師，學(xué)管理、統(tǒng)一開(kāi)展教學(xué)教研活動(dòng)，促進(jìn)教師水平提高?！薄奥?lián)盟校”本著“資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則，通過(guò)充分發(fā)揮優(yōu)質(zhì)學(xué)校的示范輻射作用，合理配置教育資源，共享優(yōu)質(zhì)師資和教學(xué)設(shè)施設(shè)備，使?jié)摿πＴ诮逃虒W(xué)管理、教育質(zhì)量、社會(huì)聲譽(yù)等方面有顯著提高。

一、“聯(lián)盟校”校園音樂(lè)文化建設(shè)的重要性

校園文化是以學(xué)生為主體，以精神、環(huán)境、行為和制度文化建設(shè)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神文明為主要特征的一種群體文化。

校園音樂(lè)文化是校園文化的重要組成部分。具有情感性、愉悅性、形象性等特征。它注重全面提高學(xué)生的素質(zhì)，提高他們的音樂(lè)實(shí)踐能力，更好地使他們從音樂(lè)自?shī)噬A到人格的完善。為了切實(shí)推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，讓廣大家長(zhǎng)、學(xué)生享受到“聯(lián)盟?！苯ㄔO(shè)的成果，加強(qiáng)“聯(lián)盟校”之間校園文化全方位的實(shí)施就顯得尤為重要。

二、“聯(lián)盟?！毙@音樂(lè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

目前，聯(lián)盟校校園音樂(lè)文化建設(shè)總體上較以前有所改觀，但仍存在許多問(wèn)題。主要表現(xiàn)在：1、重形式輕內(nèi)容。校園音樂(lè)文化建設(shè)多流于表象和形式，隨意性很強(qiáng)，從根本上沒(méi)有足夠重視。2、發(fā)展不均衡。音樂(lè)教育的管理機(jī)構(gòu)不健全，音樂(lè)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足，教學(xué)設(shè)施缺乏等，都是阻礙3、缺乏正確的研究理論研究作為基礎(chǔ)。由于校園音樂(lè)文化研究在我國(guó)的發(fā)展尚未成熟，學(xué)生雖然學(xué)習(xí)興趣很高，但不知為何學(xué)，怎樣學(xué)、學(xué)什么，學(xué)生對(duì)校園音樂(lè)文化環(huán)境對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響缺乏了解，因此也阻礙了我國(guó)校園音樂(lè)文化的進(jìn)一步發(fā)展。

三、“聯(lián)盟?！毙@音樂(lè)文化的開(kāi)發(fā)與建設(shè)

校園音樂(lè)文化在培養(yǎng)、塑造學(xué)生的優(yōu)良品格等方面具有重要作用。要將音樂(lè)教育置于校園音樂(lè)文化的建設(shè)中來(lái)開(kāi)發(fā)和挖掘，發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維。提倡在輕松愉悅的環(huán)境中去感受音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)、提高學(xué)生的審美能力。

（一）充分發(fā)揮普通音樂(lè)教育在校園音樂(lè)文化建設(shè)中的重要作用

音樂(lè)教育涉及的知識(shí)面較廣。在音樂(lè)教育過(guò)程中，應(yīng)注重拓寬教學(xué)內(nèi)容、鼓勵(lì)學(xué)生多角度的欣賞音樂(lè)。以大家比較熟悉的貝多芬的《第五“命運(yùn)”交響曲》為例，通過(guò)這首樂(lè)曲我們會(huì)了解到貝多芬的出生地波蘭和他所生活的時(shí)代的相關(guān)信息。貝多芬的《c小調(diào)第五交響曲》開(kāi)始的四個(gè)音符，剛勁沉重，仿佛命運(yùn)敲門的聲音。因此被稱作《命運(yùn)交響曲》。作于1805至1808年。貝多芬在寫給他的朋友韋格勒的信中，就已經(jīng)說(shuō)出：“我要卡住命運(yùn)的咽喉，它絕不能把我完全壓倒！”?？梢?jiàn)，通過(guò)斗爭(zhēng)戰(zhàn)勝命運(yùn)，是貝多芬一貫的創(chuàng)作思想?！睹\(yùn)交響曲》所表現(xiàn)的如火如荼的斗爭(zhēng)熱情，具有強(qiáng)大的感染力。1841年3月，恩格斯聽(tīng)了《命運(yùn)交響曲》后，在他寫給妹妹的信中，用短短的幾句話，揭示了《命運(yùn)交響曲》的精髓“如果你不知道這奇妙的東西，那么你一生就算什么也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。”他說(shuō)，他在第一樂(lè)章里聽(tīng)到了“那種完全的絕望的悲哀，那種憂傷的痛苦”；在第二樂(lè)章里聽(tīng)到了“那種愛(ài)情的溫柔的憂思”；而第三、第四樂(lè)章里“用小號(hào)表達(dá)出來(lái)的強(qiáng)勁有力、年輕的、自由的歡樂(lè)”，又是那么鼓舞人心。

今天的我們通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)學(xué)習(xí)這首樂(lè)曲時(shí)，除了能獲得以上一些信息，在感受音樂(lè)的震撼力、感受交響樂(lè)魅力的同時(shí)，還能給我們帶來(lái)很多創(chuàng)造性的啟示。用我們已具備的文學(xué)修養(yǎng)、音樂(lè)修養(yǎng)、音樂(lè)審美能力從音樂(lè)、從藝術(shù)、從文化的角度來(lái)鑒賞它，以此不斷提高學(xué)生的審美能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而充分發(fā)揮普通音樂(lè)教育在校園音樂(lè)文化建設(shè)中的重要作用。

（二）高度重視“研究”在校園音樂(lè)文化建設(shè)中的推動(dòng)作用

校園音樂(lè)文化是影響學(xué)校、學(xué)生質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一，它能影響廣大學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)實(shí)生活中的精神狀態(tài)和心理健康。如果想要培養(yǎng)的學(xué)生成為一個(gè)知識(shí)淵博、心理健康、熱愛(ài)生活、具有審美品位的高素質(zhì)人才，我們教師和校領(lǐng)導(dǎo)就必須關(guān)注教育的改進(jìn)，致力于教育的科學(xué)性發(fā)展，認(rèn)識(shí)到校園音樂(lè)文化的重要性。必須依靠扎實(shí)的研究工作廣泛收集資料來(lái)證明校園音樂(lè)文化的重要性。因此，應(yīng)高度重視“研究”在校園音樂(lè)文化建設(shè)中的重要作用。

（三）校園音樂(lè)文化建設(shè)的實(shí)施途徑和策略

音樂(lè)來(lái)源于生活，只能在實(shí)踐中才能體現(xiàn)音樂(lè)文化內(nèi)在主體的精神品格。通過(guò)開(kāi)展聯(lián)盟校音樂(lè)教研交流活動(dòng)，進(jìn)行課堂教學(xué)觀摩、集體備課互訪，每學(xué)期活動(dòng)確定校際聯(lián)盟音樂(lè)文化研究專題。開(kāi)發(fā)和挖掘?qū)W生的各種藝術(shù)潛能，開(kāi)展多渠道、多途徑、高品位的校園音樂(lè)文化實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生走出課堂，走向校園、走向生活，在校園音樂(lè)文化中營(yíng)造有利于學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)氛圍。例如我們通過(guò)舉辦聯(lián)盟校校園音樂(lè)節(jié)，以“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”為主題。開(kāi)展聯(lián)盟?！靶@歌手大賽”、“校園舞蹈大賽”、“校園器樂(lè)大賽”等活動(dòng)，在各項(xiàng)比賽中脫穎而出的獲獎(jiǎng)?wù)呔木幣乓粓?chǎng)匯報(bào)演出，借助現(xiàn)代化多媒體，進(jìn)行錄制和現(xiàn)場(chǎng)直播，學(xué)生們?cè)诒憩F(xiàn)著自己的音樂(lè)才華的同時(shí)，也為其他同學(xué)送去了音樂(lè)美的享受……

面對(duì)多姿多彩、多元化的社會(huì)音樂(lè)文化，通過(guò)聯(lián)盟校音樂(lè)教師的教學(xué)研究和互動(dòng)，積極關(guān)注音樂(lè)流行動(dòng)向，選擇并整合社會(huì)音樂(lè)資源。不斷提高學(xué)生的文化品位，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)多元文化的鑒別、選擇、抵制能力。

總之，校園的音樂(lè)文化建設(shè)是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)和諧校園的一項(xiàng)重要任務(wù)。它不僅豐富了廣大學(xué)生的課余文化生活，而且提高了學(xué)生們的審美情趣和文明程度，強(qiáng)化了與優(yōu)良校風(fēng)相一致的積極向上的價(jià)值觀念。因此，我們應(yīng)高度重視校園音樂(lè)文化的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，為我們建設(shè)具有社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和特色校園文化的和諧校園邁出新的一步。

太原市教育科學(xué)“十二五”招標(biāo)課題（編號(hào)：ZB――201114）

《初中聯(lián)盟校合作互動(dòng)的實(shí)踐研究―以太原三十八中、太原四十七中為例》

參考文獻(xiàn)