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讀完之后有些失望。
前大半部分講述三毛的生活部分還可以，后面講三毛與一些個(gè)名人的交往，特別是跟老賈，不喜歡他那張大餅子臉，前些日了還把漢服穿錯(cuò)了，就非常煩了，沒(méi)有再認(rèn)真看下去。
把三毛跟蕭紅對(duì)比了一下子，覺(jué)著三毛比之蕭紅那是差得太遠(yuǎn)了，無(wú)論是人生經(jīng)歷與交往，還是作品，沒(méi)法在一個(gè)層次上相比較。
三毛寫(xiě)女人生活的小情懷，小情趣，蕭紅寫(xiě)的是人生社會(huì)大舞臺(tái)，三毛寫(xiě)的東西會(huì)得到年輕人的熱捧，而蕭紅的作品會(huì)引發(fā)更多人的思考。
這只是我的一點(diǎn)想法，其實(shí)我對(duì)這兩位及其作品都沒(méi)有深入地研究過(guò)，只是在這里胡說(shuō)八道地湊數(shù)字呢。
不過(guò)人說(shuō)開(kāi)卷有益嗎，最大的收獲在于以下幾點(diǎn)。
一、知道了三毛，臺(tái)灣人，真名叫陳平。知道了這個(gè)三毛跟那個(gè)《三毛流浪記》里的三毛不是一個(gè)三毛。過(guò)去一直以為三毛是因?yàn)閷?xiě)了《三毛流浪記》才叫三毛的。那真是張冠李戴了?！度骼擞洝肥谴舐?huà)家張樂(lè)平的作品，三毛曾拜訪過(guò)張樂(lè)平，他們之間有些交往。
二、了解了一些三毛的人生經(jīng)歷，特別是跟西班牙小伙荷西的愛(ài)情故事。也就是《撒哈拉的故事》。覺(jué)著三毛是個(gè)很偏執(zhí)的人，患過(guò)抑郁癥，從小就有自殺情結(jié)，追求完美愛(ài)情。她與荷西六年的愛(ài)情生活，是她創(chuàng)作的源泉。這六年就是她短暫一生的全部。
三、與王洛賓有一段短暫的情感經(jīng)歷，但是以失敗告終。年齡差異是個(gè)問(wèn)題。對(duì)生活的追求不同也是個(gè)問(wèn)題。王洛賓挺后悔，三毛特失望。
四、三毛的生命定格在四十八歲。穿著睡衣，在醫(yī)院的衛(wèi)生間，用絲襪結(jié)束了自己的生命。終于可以與她的荷西團(tuán)聚了，沒(méi)能夠?qū)崿F(xiàn)她的諾言，先父母而去。她這樣做很殘酷，對(duì)于父母親來(lái)說(shuō)?？墒撬羞@樣做的理由。不然的話她就不成為三毛了。
三毛：原名陳平，一位臺(tái)灣作家，父母是古典文學(xué)教師，受家庭影響，五歲時(shí)就開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》。三毛的文字如其人，像一朵絢麗多姿卻又平淡無(wú)奇的云，潔白無(wú)暇而又飄逸靈秀。自由浪漫，坦率而又不失天真。自殺后，骨灰一半遺在了臺(tái)灣的日月潭，一半遺在了大陸西北的鳴沙山(敦煌)。日月潭可以浸透《溫柔的夜》，鳴沙山可以重溫《撒哈拉沙漠的故事》。生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美，大抵描繪的應(yīng)該是她吧。
賈平凹：陜西、西安人，原名賈平娃。西安是六朝古都，厚重的文化積淀孕育、熏陶了他。善長(zhǎng)寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)和散文，其《廢都》是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一次成功模仿，同《紅樓夢(mèng)》一個(gè)遭遇，一開(kāi)始就被淪為禁書(shū)。散文：語(yǔ)言樸實(shí)、平和。小說(shuō)：語(yǔ)言富有獨(dú)到的地域氣息，并有方言?shī)A雜其間。其作品擺脫了那種浮躁、張揚(yáng)、淺薄、晦澀、華麗的文風(fēng)，整合并開(kāi)創(chuàng)了一種現(xiàn)實(shí)感、趣味性、哲理性、深沉氣質(zhì)的風(fēng)格。寫(xiě)小說(shuō)難，難在有始難有終，高鄂對(duì)《紅樓夢(mèng)》后期成員遭遇的安排非常合理。
張愛(ài)玲：一個(gè)不落俗套、身著紅袍的前衛(wèi)女子，個(gè)性十足?！秲A城之戀》、《沉屑香》、《半生緣》…。她的文字更具個(gè)性：環(huán)境描繪、意韻烘托、心理剖析、想象豐富，讀起來(lái)有如身臨其境之感，飽含了對(duì)愛(ài)情的透徹思悟。她仿佛在告戒后代的女子們?nèi)绾巫R(shí)破男人們的詭計(jì)，不過(guò)男人和女人的分工不同，男人天生就是在給女人使壞，女人總是用她的好來(lái)原諒他的壞。女人談戀愛(ài)前應(yīng)該讀讀張愛(ài)玲，失戀之后更應(yīng)該讀讀張愛(ài)玲，做女人應(yīng)該像張愛(ài)玲。
如果你對(duì)他們?nèi)坏那闆r比較了解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，三毛比較欣賞賈平凹的文章，賈平凹比較欣賞張愛(ài)玲的文章。
余秋雨：浙江余姚人。早年是上海藝術(shù)戲劇學(xué)院的院長(zhǎng)(現(xiàn)已封筆終老，退出文化圈)?！督栉乙簧?、《文化苦旅》、《霜冷長(zhǎng)河》、《千年一嘆》、《山居筆記》，從他的作品名稱(chēng)可以看出他是一個(gè)何等大氣的作家，這里用作家來(lái)稱(chēng)謂他是有問(wèn)題的，準(zhǔn)確地說(shuō)他是一位藝術(shù)理論家，并對(duì)歷史有較深厚的研究。他的作品除《借我一生》以外，都與隨筆有些類(lèi)同。余秋雨猶如一位歷經(jīng)滄桑的老者在向我們講述國(guó)內(nèi)、國(guó)外的歷史、文化史。
0后：韓寒、郭敬明、張悅?cè)?、春?shù)，韓寒曾獲得過(guò)《全國(guó)新概念作文大賽》的一等獎(jiǎng)，一個(gè)另類(lèi)的天才，精通語(yǔ)言的韻律，文字的巧妙組合與運(yùn)用。其小說(shuō)故事情節(jié)性差，所以語(yǔ)言上格外的努力，要求句句都出彩。這與其人生閱歷有關(guān)，畢竟年紀(jì)小。大家都知道魯迅、錢(qián)鐘書(shū)、李敖是我國(guó)三位泰斗級(jí)的語(yǔ)言大師。從他的文字中我們可以看到錢(qián)鐘書(shū)和李敖的影子，他的《三重門(mén)》是對(duì)錢(qián)鐘書(shū)《圍城》的一次成功模仿，也就是《三重門(mén)》奠定了他在讀者心中的地位。但有點(diǎn)刻板，錢(qián)鐘書(shū)的詼諧幽默是流出來(lái)的，李敖的喜笑怒罵是溢出來(lái)的。韓寒出生在電玩時(shí)代，身上有太多的享樂(lè)因素。他并沒(méi)有把文學(xué)當(dāng)成一種真誠(chéng)的生活姿態(tài)，也就是我們常說(shuō)的不夠敬業(yè)，而是把文學(xué)當(dāng)成一種品位的炫耀，一種實(shí)現(xiàn)自己飆車(chē)夢(mèng)想的手段。其作品娛樂(lè)性較強(qiáng)，有意思的東西不一定有意義，有意義的東西往往沒(méi)意思，他應(yīng)屬前者。
余光中第一次細(xì)細(xì)觀賞梵高，是在婚前，在范我存女士保存的一本梵高畫(huà)冊(cè)上，余光中第一眼見(jiàn)到那《向日葵》，便“深受震撼，像面對(duì)一場(chǎng)揮之不去卻又耐人久看的古魘”，“覺(jué)得那些擠在瓶里的花朵，輻射的金發(fā)，豐滿(mǎn)的橘面，挺拔的綠莖，襯在一片淡檸檬黃的背景上，強(qiáng)烈地象征了天真而充沛的生命，而那深深淺淺交交錯(cuò)錯(cuò)織成的黃色暖調(diào)，對(duì)疲勞而受傷的視神經(jīng)，真是無(wú)比美妙的按摩”。梵高成了這對(duì)年輕戀人之間熱烈的話題。以后，翻譯《梵高傳》，更是他們一生攜手合作的開(kāi)端，每天，余光中在無(wú)格的白紙上寫(xiě)下譯文，從中國(guó)臺(tái)北寄給在中壢任教的范我存，由她謄清在有格的稿紙上再寄回，讓余光中送往報(bào)社，保證每日連載不斷。300多個(gè)日夜30多萬(wàn)字的譯文，他們共同面對(duì)“紅頭瘋子”的苦難；他們也分享工作和愛(ài)情的甜蜜，余光中每每在白紙背面寫(xiě)上自己的思念和情意，范我存寄回的稿件里當(dāng)然也附帶有情書(shū)。所以，余光中會(huì)說(shuō)，“在我們?cè)缒甑幕貞浝?，梵高其人其?huà)，都是不可缺少的一份。苦命的文生早已成為了我家共同的朋友?！?/p>
這里的“我家”原來(lái)是兩口之家，后來(lái)成了六口乃至十余口之家，可是，梵高一直、永遠(yuǎn)是這家人共同的朋友，不，不僅僅是朋友，應(yīng)該說(shuō)是余家的“精神家人”。1990年，是梵高逝世百年，余光中、范我存和兩個(gè)女兒專(zhuān)程遠(yuǎn)赴荷蘭，瞻仰梵高畫(huà)作；并到法國(guó)奧維爾梵高兄弟墓前憑吊；全家從荷蘭提回的梵高畫(huà)冊(cè)，重達(dá)好幾公斤。余光中寫(xiě)道，“1990年對(duì)于我家，真是壯麗無(wú)比的梵高年。”
這次遠(yuǎn)程的朝圣，猶如家庭的祭拜儀式。這種奠儀，不需香火和牲酒，而用性靈與詩(shī)文。主祭余光中在那一年，向梵高一連獻(xiàn)上了7篇詩(shī)文：以梵高畫(huà)作為主題的《星光夜》、《荷蘭吊橋》、《向日葵》3首詩(shī)歌；《破畫(huà)欲出的淋漓元?dú)狻?、《壯麗的祭典》、《莫驚醒金黃的鼾聲》、《梵高的向日葵》4篇總字?jǐn)?shù)逾4萬(wàn)的梵高專(zhuān)論。
余光中所譯《梵高傳》震撼了許多敏感而年青的心靈。該書(shū)在中國(guó)臺(tái)灣一印再印，總印數(shù)逾3萬(wàn)冊(cè)，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的熱情讀者中，有些正是在《梵高傳》的感召下，成為出色的藝術(shù)家。比如，“云門(mén)舞集”的創(chuàng)始人林懷民，12歲就讀了余譯《梵高傳》；作家三毛（陳平）過(guò)世后，家人以她生前最喜愛(ài)的三本書(shū)陪葬，其中一本便是余譯《梵高傳》……
為了使更多青春的心靈能夠沐浴于梵高的光輝中，《梵高傳》出版20多年后，余光中在繁忙的創(chuàng)作和教學(xué)之余，認(rèn)真修改《梵高傳》的譯稿，使其譯文更為精美流暢。在“新譯本譯者序”中，譯者自敘其譯事：“每頁(yè)修改的程度不一，少則七八處，多則二三十處，相信舊譯全文至少修改了1萬(wàn)處。修改所耗時(shí)間，每頁(yè)少則15分鐘，多則往往半小時(shí)以上……新譯的過(guò)程約為1年；有時(shí)在家里動(dòng)筆，有時(shí)在辦公室里，有時(shí)和我存開(kāi)車(chē)去買(mǎi)菜，我甚至利用等她采購(gòu)的一段時(shí)間，靠在汽車(chē)后座工作。”