景觀設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：景觀設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)范文

1常見(jiàn)的中國(guó)園林的傳統(tǒng)造園手法

常見(jiàn)的中國(guó)園林的造園構(gòu)景手法有九種之多:借景，對(duì)景，夾景，框景，漏景，抑景，透景，添景，障景。下面?zhèn)戎亟榻B幾種比較常用的構(gòu)景手法。

1.1借景借景是將園林外景色引入并與園林內(nèi)景色相疊加的造園手法。借景可以彌補(bǔ)園林空間尺度小且耗費(fèi)過(guò)多財(cái)力的缺點(diǎn)。中國(guó)古典園林史上比較有名的借景案例有頤和園的昆明湖遠(yuǎn)借玉泉山;江南的拙政園遠(yuǎn)借北寺塔，巍峨的北寺塔聳立在亭后的云霄中甚是壯觀，形成了著名的“涉門(mén)成趣”、“入園見(jiàn)塔”景觀;以及蘇州的滄浪亭鄰借園外的葑溪清流形成水迎客的獨(dú)特景觀。

1.2對(duì)景對(duì)景是指園林中的主客體通過(guò)軸線確定視線關(guān)系的，從甲觀賞點(diǎn)觀賞乙觀賞點(diǎn)，從乙觀賞點(diǎn)觀賞甲觀賞點(diǎn)的造園手法。例如在游人身處園林之中，登上亭、臺(tái)、樓、閣、榭，可觀賞堂、山、橋、樹(shù)木等，或在堂、山、橋等處可觀賞亭、臺(tái)、樓、閣等等。

1.3夾景中國(guó)園林中為了突出理想景色，通常在景觀的左右兩側(cè)以樹(shù)木、山石、或建筑等加以屏障，這樣就形成了左右遮擋的狹長(zhǎng)空間，使遠(yuǎn)處景觀更顯得有主有次。夾景是一種帶有控制性的構(gòu)景方式，它可以表現(xiàn)出工匠的設(shè)計(jì)構(gòu)思意境和感染力，不僅能突出園林中主要景觀的地位，而且能誘導(dǎo)游人視線的匯聚，使景觀空間定向延伸，直到達(dá)到園林中景觀的節(jié)點(diǎn)。

1.4框景框景是指工匠在構(gòu)思設(shè)計(jì)園林時(shí)有意識(shí)地設(shè)置框洞式的結(jié)構(gòu)，并引導(dǎo)游人在特定的位置通過(guò)這些框洞觀賞景觀的造園手法。這種造園手法曾在唐代詩(shī)人杜甫的《絕句》中出現(xiàn):“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！边@句詩(shī)是對(duì)框景這種造園手法的最佳寫(xiě)照。

1.5障景障景是指在游覽的路線上設(shè)置一些山石、照壁、花木等遮擋物，從而遮擋游人的視線，引導(dǎo)游人改變觀賞的路線，從其他方向觀賞園林中的景物的造園手法。障景的采用使園林的景觀達(dá)到不重合的韻味，也進(jìn)一步造成了欲揚(yáng)先抑的效果。障景運(yùn)用典型的例子是北京頤和園中巨大秀美的太湖石被安置在仁壽門(mén)內(nèi)，這樣的構(gòu)思使整個(gè)院落的景致顯得富有層次感。

1.6漏景漏景從框景中發(fā)展而來(lái)，是指游人能夠從疏透處觀賞到園林中的景觀。漏景能夠促成園林空間的空靈與滲透，值得注意的一點(diǎn)是疏透處的景物構(gòu)設(shè)，既要考慮定點(diǎn)的靜態(tài)觀賞，又要考慮移動(dòng)視點(diǎn)的漏景效果。例如蘇州留園入口處的洞窗漏景，蘇州獅子林連續(xù)的玫瑰窗漏景等，這些都是漏景手法運(yùn)用的佳作。

2中國(guó)傳統(tǒng)造園手法對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的影響

中國(guó)傳統(tǒng)古典園林、庭院發(fā)展到近現(xiàn)代時(shí)期，比較突出的變化有三點(diǎn)。一是功能日益復(fù)雜的園林類型增多;二是私家園林的減少，公共共享空間增多;三是建筑體量的增大使園林與建筑、室內(nèi)與室外空間結(jié)合漸差。我國(guó)的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)起步較晚，對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論研究也相對(duì)落后，沒(méi)有形成系統(tǒng)的設(shè)計(jì)理論。我們?cè)谶M(jìn)行現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)時(shí)，更多的是生搬硬套傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)手法，并沒(méi)有深入地研究過(guò)古典園林的造園手法，也沒(méi)有將傳統(tǒng)的造園手法和現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)生動(dòng)的結(jié)合在一起。甚至有的設(shè)計(jì)師單純的借鑒西方園林景觀的設(shè)計(jì)手法，再將中西方的造園手法雜糅在一起，使得其設(shè)計(jì)出的作品缺乏應(yīng)有的整體感和和諧感。這樣的作品往往背離了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的初衷，僅僅流于形式，造成了設(shè)計(jì)與理論的脫節(jié)。現(xiàn)代景觀建立在“空間”中，那什么是“空間”?中國(guó)古代的老子在《道德經(jīng)》中寫(xiě)到“延埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用;鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用?！崩献釉谶@段話里闡述了“空間”的哲學(xué)概念:有形的容器和無(wú)形的空間。以建筑設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，空間一般是指墻體圍合起來(lái)的建筑物所形成的區(qū)域。當(dāng)空間的概念從建筑設(shè)計(jì)延伸到了景觀設(shè)計(jì)時(shí)，空間就是指通過(guò)景觀材料和細(xì)部結(jié)合起來(lái)所形成的區(qū)域場(chǎng)所。

2.1場(chǎng)地要素場(chǎng)地要素?zé)o論對(duì)于古典園林還是現(xiàn)代園林來(lái)說(shuō)，都是工匠首先考慮的。作為園林景觀設(shè)計(jì)的營(yíng)造基礎(chǔ)，場(chǎng)地的選擇應(yīng)當(dāng)考慮周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一和安全舒適，大到園林的布局與選址，小到亭臺(tái)樓閣的朝向與位置。中國(guó)古代著名的園林營(yíng)造師計(jì)成在《園冶》中提到:“園基不拘方向，地勢(shì)自有高低?！边@說(shuō)明古代工匠在構(gòu)造園林景觀之前一定對(duì)所選場(chǎng)地周邊的山川、湖泊等自然景觀條件進(jìn)行了詳細(xì)的考察，再通過(guò)構(gòu)思設(shè)計(jì)將周邊的自然景觀巧妙地納入園林中來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)園林講求“相地合宜、構(gòu)園得體”的設(shè)計(jì)原則，在造園過(guò)程中應(yīng)當(dāng)因地制宜，因勢(shì)利導(dǎo)。場(chǎng)地一般按照其形態(tài)、規(guī)模、和坡度來(lái)歸類和評(píng)估。從現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，場(chǎng)地的形態(tài)是最重要的因素之一。對(duì)于場(chǎng)地的形態(tài)來(lái)說(shuō)，園林就是所選地形和景觀小品間所形成的空曠地域的連續(xù)組合體。所選地形和景觀小品間所形成的空曠地域在很大程度上都是由各種不同地形類型所制約:平地、凸地與山脊、凹地與山谷。(1)平坦的地形能夠帶給游客舒適和踏實(shí)的感覺(jué)，是游客聚集、休息最合適的場(chǎng)地(圖6)。(2)凸地形在園林中一般被處理成土丘、丘陵、山巒或小山峰。凸地形的坡面和頂部限制了空間，提供給游客的外向型的視線范圍，使游客可更廣泛地觀察周圍環(huán)境。(3)凹地形在園林中可作為放置焦點(diǎn)物或具有支配地位的建筑小品，特別是當(dāng)其被較低矮、或垂直于等高線的設(shè)計(jì)形狀所環(huán)繞時(shí)，還可作為理想的表演舞臺(tái)。同樣山脊與谷地就是凸地形和凹地形在自然界中的合理演變，其優(yōu)缺點(diǎn)與處理方法類似。因此在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)從整體角度規(guī)劃設(shè)計(jì)園林景觀，更加注重融合在場(chǎng)地周邊原有自然景色中。中國(guó)幅員遼闊、物資豐富，各地有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣和人文景觀，我們?cè)跇?gòu)思設(shè)計(jì)園林前，通過(guò)對(duì)場(chǎng)地內(nèi)已有要素和周邊環(huán)境的分析與勘查，再加上充分考慮到當(dāng)?shù)氐奶厣坝^，營(yíng)造出與場(chǎng)地周邊地域特征相統(tǒng)一的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品。

第2篇：景觀設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：景觀；應(yīng)用型人才；改革；綜合素質(zhì)

現(xiàn)代園林發(fā)展起源可追溯至19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是在古典造園、風(fēng)景造園的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)科學(xué)革命方式建立起來(lái)的新學(xué)科。風(fēng)景園林學(xué)是以強(qiáng)調(diào)建設(shè)和諧的人居戶外空間環(huán)境為基礎(chǔ)，把工程技術(shù)與藝術(shù)表現(xiàn)融為一體，并與城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、植物學(xué)、藝術(shù)美學(xué)等學(xué)科相結(jié)合的綜合性學(xué)科。在其發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)不斷地豐富科學(xué)藝術(shù)手段，為人類建立了一種適合生存并促進(jìn)自身發(fā)展的室外生活環(huán)境。在21世紀(jì)，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為全人類的共識(shí)，氣候變暖、能源緊缺、環(huán)境危機(jī)是人類面對(duì)的共同挑戰(zhàn)?？茖W(xué)發(fā)展、生態(tài)文明、和諧社會(huì)已經(jīng)成為中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的基本戰(zhàn)略，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)和快速城市化仍將持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。物質(zhì)主義和過(guò)度消費(fèi)開(kāi)始引起有識(shí)之士的關(guān)切和思考，對(duì)大自然和美好精神生活的追求初露端倪，因此風(fēng)景園林應(yīng)運(yùn)而生。由于風(fēng)景園林學(xué)科以協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系為根本使命，以保護(hù)和營(yíng)造高品質(zhì)的空間景觀環(huán)境為基本任務(wù)，因此它的發(fā)展前景不可限量。風(fēng)景園林學(xué)科的時(shí)代背景、發(fā)展前景與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。社會(huì)發(fā)展、人類科技文化的進(jìn)步，使得風(fēng)景園林專業(yè)需要不斷與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。風(fēng)景園林的任務(wù)是豐富多變的，這就需要大量的知識(shí)面寬、專業(yè)素質(zhì)高、實(shí)踐能力強(qiáng)的人才。正是基于培養(yǎng)符合新時(shí)代要求的專業(yè)人才為目的，重慶大學(xué)城市科技學(xué)院開(kāi)設(shè)了景觀設(shè)計(jì)原理這門(mén)課程，通過(guò)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)的案例分析使學(xué)生更直觀地了解了景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。該課程主要介紹有關(guān)景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)的發(fā)展演變、景觀資源的類型及評(píng)價(jià)方法及城市與區(qū)域的景觀與綠地系統(tǒng)的規(guī)劃方法。景觀設(shè)計(jì)原理課程是重慶大學(xué)城市科技學(xué)院風(fēng)景園林專業(yè)的必修課程。通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，使風(fēng)景園林專業(yè)的學(xué)生對(duì)景觀設(shè)計(jì)有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，了解了與景觀設(shè)計(jì)有關(guān)的理論知識(shí)、景觀設(shè)計(jì)的原則，熟悉景觀的構(gòu)成要素、景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程與方法。因此，從教學(xué)內(nèi)容、授課方式、實(shí)踐教學(xué)、教學(xué)資源四個(gè)方面，進(jìn)行分類分模塊的改革創(chuàng)新，創(chuàng)造了一體式學(xué)生理論實(shí)踐創(chuàng)新思維模式。

1景觀設(shè)計(jì)原理課程概述與目前存在問(wèn)題

由于風(fēng)景園林專業(yè)的特殊性，該課程主要內(nèi)容包括景觀概述、發(fā)展歷程、影響因素、空間設(shè)計(jì)、景觀構(gòu)成的環(huán)境要素、設(shè)計(jì)程序與方法、設(shè)計(jì)表達(dá)、各種類型景觀設(shè)計(jì)。此外，還有景觀設(shè)計(jì)原理對(duì)風(fēng)景園林專業(yè)的指導(dǎo)意義。景觀概述：景觀設(shè)計(jì)的基本認(rèn)識(shí)（景觀的概念、景觀設(shè)計(jì)的概念、景觀設(shè)計(jì)專業(yè)與風(fēng)景園林專業(yè)、景觀設(shè)計(jì)師）。發(fā)展歷程：古典園林的傳承、現(xiàn)代景觀的產(chǎn)生。影響因素：自然因素（氣候、地形、地貌、水文地質(zhì)）。功能因素：（功能屬性、功能構(gòu)成、功能、布局）空間因素、人文因素、生態(tài)因素、技術(shù)因素。景觀環(huán)境與行為心理（人對(duì)環(huán)境的需求、環(huán)境感知與環(huán)境認(rèn)知、個(gè)人空間與感覺(jué)尺度、私密性與領(lǐng)域性、環(huán)境行為規(guī)律）?？臻g設(shè)計(jì)：空間設(shè)計(jì)基礎(chǔ)（空間概念、講解點(diǎn)線面體以及空間）、空間處理手法（空間構(gòu)成、空間類型、空間操作、空間界定、空間與功能）、空間要素與設(shè)計(jì)原則。景觀構(gòu)成的環(huán)境要素：地形、道路與場(chǎng)地、植物、水體與山石、景觀設(shè)施與小品、照明設(shè)計(jì)、景觀建筑單體設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)程序與方法：講解一般景觀設(shè)計(jì)的程序與主要內(nèi)容以及各階段的注意事項(xiàng)。設(shè)計(jì)表達(dá)：景觀制圖、景觀透視。各種類型景觀設(shè)計(jì)：城市公園、廣場(chǎng)、居住區(qū)、庭院、濱水、道路景觀設(shè)計(jì)。講解分析具有代表性的案例。存在問(wèn)題：第一，課程內(nèi)容空洞，理論缺乏實(shí)際指導(dǎo)和借鑒作用；第二，課程內(nèi)容淺顯，未能滿足培養(yǎng)風(fēng)景園林專業(yè)實(shí)踐性人才的培養(yǎng)需求；第三，整個(gè)課程為48個(gè)學(xué)時(shí)，基本以理論課為主，未安排相應(yīng)的實(shí)踐課學(xué)時(shí)，未能很好達(dá)到鍛煉學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)能力的效果。

2課程改革內(nèi)容和教學(xué)方法創(chuàng)新

2.1課程內(nèi)容與實(shí)踐、實(shí)際項(xiàng)目相聯(lián)系

將課程與招標(biāo)網(wǎng)的實(shí)際工程項(xiàng)目相結(jié)合，通過(guò)理論知識(shí)點(diǎn)賦予相應(yīng)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目無(wú)縫銜接，配合指導(dǎo)老師進(jìn)行指導(dǎo)。積極組織學(xué)生參加風(fēng)景園林學(xué)科相關(guān)設(shè)計(jì)競(jìng)賽，以團(tuán)隊(duì)進(jìn)行考察的形式，從中培養(yǎng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力、工程實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。

2.2多維度、多地點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)考察

從理論課堂與室外課程進(jìn)行呼應(yīng)，通過(guò)案例圖片和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際參觀考察進(jìn)行，把景觀設(shè)計(jì)涉及的方方面面的設(shè)計(jì)類別進(jìn)行闡述，對(duì)一些設(shè)計(jì)熱點(diǎn)，如生態(tài)停車場(chǎng)設(shè)計(jì)、海面城市、雨水花園、美麗鄉(xiāng)村等相關(guān)案例進(jìn)行重點(diǎn)剖析。

2.3網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)資源的利用與整理

讓學(xué)生在課余時(shí)間瀏覽相關(guān)專業(yè)網(wǎng)站，搜集相應(yīng)素材。國(guó)內(nèi)比較有名的，如生生景觀、秋凌景觀設(shè)計(jì)、國(guó)際新景觀、筑龍園林景觀、園景人、田園志、微設(shè)計(jì)、景觀派等。借助這些互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，為學(xué)生提供最新的實(shí)踐案例以及理論思想，并且提供相關(guān)設(shè)計(jì)素材豐富設(shè)計(jì)作業(yè)的層次感。

2.4師生互動(dòng)

平時(shí)課程作業(yè)讓師生充分互動(dòng)，進(jìn)行思考，課堂上由一組學(xué)生講解他們所欣賞的景觀設(shè)計(jì)案例，內(nèi)容包含案例的概括、案例優(yōu)缺點(diǎn)、由此得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

2.5專項(xiàng)作業(yè)訓(xùn)練

快速設(shè)計(jì)與草圖表現(xiàn)能力是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)行業(yè)所必備的一項(xiàng)技能，在課程的授課過(guò)程中要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)訓(xùn)練，選擇具有代表性的專題進(jìn)行快題設(shè)計(jì)方案構(gòu)思。例如，選擇永川興龍湖公園、觀音山公園、渝西廣場(chǎng)等地方進(jìn)行景觀改造設(shè)計(jì)。

3結(jié)語(yǔ)

第3篇：景觀設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】寒地；別墅景觀；植物配置；文化

1寒地別墅景觀設(shè)計(jì)概述

1.1寒地城市概念

其實(shí)關(guān)于寒地城市，目前還沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)廣大認(rèn)知的定義?，F(xiàn)在我們所說(shuō)的寒地城市，大致是指根據(jù)城市所在地域的冬季氣候所定義的一個(gè)比較籠統(tǒng)的概念，指因冬季漫長(zhǎng)、氣候嚴(yán)酷而給城市生活帶來(lái)不利影響的城市。[1]它通常包括北半球北緯以北,每年至少有2個(gè)月的時(shí)間月平均氣溫在0℃或0℃以下,并伴有陣雪、晝短夜長(zhǎng)現(xiàn)象的城市。與我國(guó)南方相比，寒地的環(huán)境景觀形象相對(duì)厚重、樸實(shí)莊重，但同時(shí)也會(huì)造成景觀設(shè)計(jì)過(guò)于的單一、環(huán)境色彩與形態(tài)相對(duì)貧乏的缺點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)條件的發(fā)展，人們逐漸重視生活環(huán)境質(zhì)量，隨之而來(lái)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的高要求、對(duì)景觀設(shè)計(jì)的日益重視，從而不斷探索新時(shí)代背景下居住環(huán)境質(zhì)量的提高和改變。

1.2景觀設(shè)計(jì)學(xué)理論

景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科，發(fā)展到現(xiàn)階段理論體系已基本健全，景觀設(shè)計(jì)學(xué)理論觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是人與自然之間相互圍繞的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與土地相協(xié)調(diào)的關(guān)系，這也是景觀設(shè)計(jì)學(xué)與古典園林設(shè)計(jì)的區(qū)別。

1.3寒地居住型別墅景觀設(shè)計(jì)的原則

人本原則：衣食住行是人類活動(dòng)的四大主題和內(nèi)容。居住活動(dòng)無(wú)論在時(shí)間上還是空間上都是最主要的組成部分。居住環(huán)境的質(zhì)量不但要滿足人們生存的需求還要滿足人們心理上的需要，是提高生活質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一。地域文化原則：寒地景觀最突出的就是冬季的寒地自然特色，表現(xiàn)不同文化區(qū)域上的無(wú)限發(fā)展變化。比如吉林市松花江形成的冬季霧凇成為我國(guó)獨(dú)特的四大自然景觀之一?？沙掷m(xù)原則：可持續(xù)發(fā)展在當(dāng)今的時(shí)代背景下提出的人類的發(fā)展原則和目標(biāo)。在景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中，應(yīng)秉持此原則為中心，不應(yīng)該用破壞環(huán)境來(lái)?yè)Q取自身的利益，要尊重自然環(huán)境。所以在別墅景觀設(shè)計(jì)建構(gòu)中，要充分保護(hù)自然環(huán)境，多利用再生環(huán)保材料來(lái)構(gòu)建自己的家園。

1.4環(huán)境營(yíng)造概念

環(huán)境營(yíng)造，即圍繞人這一主體，通過(guò)人為參與建造主體周圍的物質(zhì)條件與非物質(zhì)條件。營(yíng)造，在漢語(yǔ)語(yǔ)境中更傾向于通過(guò)營(yíng)建手法，達(dá)到形成一定的環(huán)境氛圍。

2影響寒地景觀營(yíng)造的其他要素

2.1寒地的太陽(yáng)輻射

冬季的寒地居住區(qū)太陽(yáng)升起晚，落山早，隨著建筑樓陰影面積的擴(kuò)大所接受的太陽(yáng)輻射相對(duì)降低。因此在寒地地區(qū)設(shè)立居住區(qū)首先想到的就應(yīng)該是如何充分的利用太陽(yáng)資源，盡量避免在太陽(yáng)不照射的地方設(shè)立人們活動(dòng)區(qū)。所以要滿足居住者對(duì)所處環(huán)境的溫度要求是進(jìn)行寒地景觀營(yíng)造的要素之一。

2.2寒地水文條件

寒地城市主要降水形式是降雪，雪或雨夾雪。寒地城市的清潔最大壓力就在于降雪，而寒地城市所面臨的不光是降雪帶來(lái)巨大的清雪工作,而交通事故的頻發(fā)是降雪帶來(lái)的巨大難題。由于地域特點(diǎn),氣溫相對(duì)較低的寒地城市，絕大多數(shù)植被無(wú)法適應(yīng)寒地的生長(zhǎng)條件，冬季景觀較為單調(diào),較為有效的方法之一就是在別墅區(qū)中適當(dāng)?shù)牡匦巫兓?。在大雪紛紛冬?降雪覆蓋在相對(duì)變化的地形上，層層不已,增強(qiáng)了寒地冬季別墅區(qū)外環(huán)境的美觀性。

3寒地別墅景觀設(shè)計(jì)的不足及策略

在寒地景觀設(shè)計(jì)中，會(huì)受到多種因素的限制影響，為確保設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果，要根據(jù)實(shí)際環(huán)境情況來(lái)滿足水平要素。

3.1寒地別墅景觀設(shè)計(jì)的不足

3.1.1不重視寒地氣候?qū)坝^設(shè)計(jì)的影響

我國(guó)對(duì)寒冷地區(qū)的景觀設(shè)計(jì)研究開(kāi)展和起步較晚，并沒(méi)有形成一套完整的理論體系，在設(shè)計(jì)中存在生搬硬套和模仿已有的設(shè)計(jì)理論現(xiàn)象。這就導(dǎo)致了實(shí)際的作品成果滿足不了當(dāng)?shù)氐墓δ苄孕枨蟆?/p>

3.1.2缺乏當(dāng)?shù)氐木坝^特色

對(duì)于當(dāng)?shù)氐木坝^設(shè)計(jì)沒(méi)有一個(gè)屬于當(dāng)?shù)氐木坝^特色，缺乏對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史，人文風(fēng)情，民族，地域的研究，這樣就造成了地理上的區(qū)域景觀雷同化、設(shè)計(jì)手法單一、缺乏設(shè)計(jì)特點(diǎn)[2]。

3.1.3設(shè)計(jì)與施工容易脫節(jié)

設(shè)計(jì)師均須親臨指導(dǎo)，不少設(shè)計(jì)者不愿意下工地，參與施工現(xiàn)場(chǎng)，導(dǎo)致設(shè)計(jì)與施工有脫軌的地方，所以說(shuō)擅于處理現(xiàn)場(chǎng)是一個(gè)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)師的基本素質(zhì)。

3.2寒地別墅景觀設(shè)計(jì)的策略

3.2.1充分利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的鄉(xiāng)土樹(shù)種，豐富植物景觀種類

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，2000年沈陽(yáng)市栽植的樹(shù)木有83種，長(zhǎng)綠灌木3種，落葉灌木41種，但能在沈陽(yáng)陸地栽植的樹(shù)木品種可達(dá)482種，其中生長(zhǎng)良好的品種就有273種，而應(yīng)用于城市綠化建設(shè)的品種卻不足百種。由此可見(jiàn)寒地的鄉(xiāng)土樹(shù)種還有挖掘的潛力，因此挖掘和育種鄉(xiāng)土樹(shù)種對(duì)豐富植物配置會(huì)起到積極的作用，并能形成具有地域特色的植物景觀[3]。

3.2.2注重冬季植物的生長(zhǎng)及景觀特征，突出冬季植物景觀特色

冬季是大部分植物的休眠期，這就顯得冬季植物配景對(duì)別墅環(huán)境的影響。對(duì)于冬季植物的生長(zhǎng)，冬季植物的形態(tài)顏色會(huì)產(chǎn)生很大的變化，充分使植物展現(xiàn)其獨(dú)特的一面，如使別墅冬季景觀可觀，就必須充分挖掘植物本身的特點(diǎn)。再次，可以利用冬季植物枝干顏色、宿存果實(shí)等進(jìn)行造景。

3.2.3塑造多樣化的景觀空間

改造時(shí)一定要“親近”自然，做到再現(xiàn)大自然，滿足人們心理上對(duì)于大自然的需求。在景觀設(shè)計(jì)中我們可以從三維活動(dòng)的角度出發(fā),來(lái)直指活動(dòng)區(qū)域的分界或者是活動(dòng)區(qū)域在不同人們的視角中劃分的邊界。塑造寒地別墅外環(huán)境景觀空間方面,地形是占有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)的。首先是地形具有很強(qiáng)的空間圍合感,可以根據(jù)設(shè)計(jì)師的需求結(jié)合植物等景觀元素，起到鞏固圍合感的作用,再次塑造空間地形與自然的結(jié)合，豐富別墅周邊空間環(huán)境景觀[4]。

4結(jié)語(yǔ)

寒地別墅區(qū)景觀設(shè)計(jì)要針對(duì)實(shí)時(shí)現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題,參考傳統(tǒng)的山水理論、風(fēng)水學(xué)理論、行為心理學(xué)以及后現(xiàn)論等相關(guān)理論,提煉研究出寒地別墅區(qū)景觀的設(shè)計(jì)原則。居住區(qū)是人們衣食住行生活、休息和游憩的場(chǎng)所，應(yīng)該讓人們有在身體上和心理上的輕松，愉悅。從而使人們自然地感受到寒地景觀與歷史文化等方方面面的聯(lián)系與交融。

【參考文獻(xiàn)】

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【2】白若甫.論別墅設(shè)計(jì)發(fā)展[J].科技資訊，2009(31)：21-23.

【3】朱小地,張果,孫志敏,等.北京奧林匹克公園中心區(qū)景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)[J].北京園林，2009(03)：56-57.

第4篇：景觀設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)范文

1．相同的學(xué)科源頭東西方國(guó)家的環(huán)境設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)從發(fā)展來(lái)說(shuō)都是建筑學(xué)的一個(gè)分支，與建筑學(xué)有深厚的歷史淵源。環(huán)境設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)兩專業(yè)不僅在工作對(duì)象上相似，從學(xué)科傳統(tǒng)上尋找，它們的源頭都是建筑學(xué)。雖然景觀設(shè)計(jì)學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科存在，還很年輕，但從事這兩個(gè)專業(yè)的工作人員的工作方法是相通的。在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，在安排土地這件事上，環(huán)境設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)一直貫穿其中，只是這項(xiàng)工作由不同身份的人員從事著，沒(méi)有正式稱為景觀設(shè)計(jì)師（landscapearchitect），而是由建筑師扮演了這個(gè)角色。早期的建筑師承擔(dān)了城市的選址布局、市政設(shè)施的構(gòu)筑、建筑物的營(yíng)造、甚至建筑內(nèi)外裝飾，包括自然環(huán)境的美化等營(yíng)造人居環(huán)境的職責(zé)。我們可從維特魯威的《建筑十書(shū)》中獲知，包括目前園林專業(yè)的工作范疇，原本也隸屬于建筑學(xué)，也是由當(dāng)時(shí)的建筑師承擔(dān)的。我國(guó)第一個(gè)園林專業(yè)由梁思成發(fā)起，設(shè)置于清華大學(xué)建筑學(xué)院，稱為造園專業(yè)，后來(lái)移至北京林業(yè)大學(xué)，改名為園林。因此，園林的早期經(jīng)驗(yàn)就已植根于建筑學(xué)的傳統(tǒng)中，包括后來(lái)分流出的與園林專業(yè)因?qū)W科定義發(fā)生過(guò)學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的景觀設(shè)計(jì)專業(yè)，其基本概念和方法都包含在建筑學(xué)的范疇里面。

2．不同側(cè)重的專業(yè)理論體系環(huán)境設(shè)計(jì)始于二戰(zhàn)后，并迅速在歐美發(fā)展且受到重視。作為一門(mén)新興的學(xué)科，它一步到位地把實(shí)用功能和審美功能作為有機(jī)的整體統(tǒng)一起來(lái)，是20世紀(jì)工業(yè)與商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展中，科學(xué)、經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。在中國(guó)，開(kāi)設(shè)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的各大院校本科教學(xué)計(jì)劃中，含有的設(shè)計(jì)歷史理論課程基本上都是西方美術(shù)史、中國(guó)美術(shù)史、現(xiàn)代設(shè)計(jì)史等。藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展很大一部分源于工業(yè)設(shè)計(jì)，而工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展及其理論成果在中國(guó)比較滯后，甚至可以說(shuō)是空白，因此目前中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論與思想基礎(chǔ)基本上是歐美傳入，或受其影響非常深刻。在這種設(shè)計(jì)理論思想的影響下，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生要往中國(guó)景觀或園林設(shè)計(jì)方向發(fā)展，在追求造園意境方面是與農(nóng)林院校、建筑院校學(xué)生存在一定差距的，原因是兩個(gè)專業(yè)的學(xué)科的教育體系不相同。比如北京林業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林專業(yè)，同濟(jì)大學(xué)城市規(guī)劃與風(fēng)景園林專業(yè)的本科教學(xué)計(jì)劃，其設(shè)計(jì)歷史理論課程都包括中國(guó)古典園林史、外國(guó)古典園林史、園林歷史與理論，但不同學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生具有不同的專業(yè)特長(zhǎng)，前者偏向西方理性的形式與裝飾化的藝術(shù)設(shè)計(jì)，后者偏向中國(guó)儒家學(xué)派含蓄委婉的場(chǎng)地設(shè)計(jì)。綜合以上分析，不難看出，由于不同的教育體系，不同專業(yè)院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生具有不同的設(shè)計(jì)表達(dá)能力。在教學(xué)上，形成了在農(nóng)林院校綠化設(shè)計(jì)會(huì)偏重一些，而在工科院校，工程技術(shù)、空間設(shè)計(jì)思維會(huì)偏重些，而在藝術(shù)學(xué)院，則美學(xué)的要求則更高些的現(xiàn)象。

二、系列課程改革的思路

針對(duì)以上的分析，在具有相同學(xué)科淵源，但同時(shí)又存在不同側(cè)重點(diǎn)的教學(xué)體系的支撐下，藝術(shù)學(xué)院環(huán)藝專業(yè)景觀（園林）設(shè)計(jì)方向的教學(xué)應(yīng)該朝著發(fā)揮專業(yè)特色優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，即重視園林歷史文化在教學(xué)中的滲透，避免流于形式的、缺乏功能考慮的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的思路進(jìn)行改革。

1．建立人居環(huán)境設(shè)計(jì)整體的思路人居環(huán)境設(shè)計(jì)的整體思路的確立，旨在從一開(kāi)始就讓學(xué)生有意識(shí)地將整體環(huán)境要素放在一起綜合思考，而不是單一、孤立地就建筑室內(nèi)外裝飾、室外環(huán)境設(shè)計(jì)。江南私家園林中的建筑裝飾設(shè)計(jì)其分量并不比室外園林設(shè)計(jì)輕，但是如果只留意園林而不去關(guān)心園中的建筑，甚至整個(gè)江南地區(qū)蘇杭一帶的街道、宅院，其園林的存在便缺乏依據(jù)與說(shuō)服力，也有悖于江南地區(qū)宅園一體的事實(shí)。而傳統(tǒng)園林專業(yè)教育中，偏重生態(tài)的自然環(huán)境設(shè)計(jì)，關(guān)乎園林以外的部分比重太小，比如園林建筑設(shè)計(jì)，學(xué)生可以完成建筑外觀的設(shè)計(jì)創(chuàng)作，但是涉及到室內(nèi)的裝飾材料選擇，工程裝飾構(gòu)造、風(fēng)格設(shè)計(jì)等問(wèn)題，就難以深入下去。相反的是，環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生都能很好地把握建筑及其室內(nèi)的設(shè)計(jì)。因此建立整體的人居環(huán)境設(shè)計(jì)思路是教學(xué)改革的重要內(nèi)容。

2．加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)園林文化歷史的學(xué)習(xí)與理解在參與實(shí)際項(xiàng)目中引導(dǎo)學(xué)生融入傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的文化精髓，有目的地進(jìn)行具有代表本土文化的園林設(shè)計(jì)創(chuàng)作訓(xùn)練，彌補(bǔ)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生普遍存在的重效果而輕內(nèi)涵的缺點(diǎn)。園林一直以追求意境為最高境界，在設(shè)計(jì)作品中，融入本土歷史文化，并以抽象的藝術(shù)手法表現(xiàn)，既寫(xiě)實(shí)又寫(xiě)意的作品才能使觀眾產(chǎn)生共鳴。3．培養(yǎng)建筑空間思維應(yīng)該把環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)中對(duì)建筑空間的理解與設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)的方法與技巧、各種體現(xiàn)形式美的元素、動(dòng)靜態(tài)五官感覺(jué)滲透到園林設(shè)計(jì)中，從而提高整個(gè)環(huán)境下園林包括景觀建筑在內(nèi)的藝術(shù)效果。對(duì)空間設(shè)計(jì)的把握一直是景觀專業(yè)學(xué)生的弱項(xiàng)，把從建筑學(xué)專業(yè)和環(huán)藝專業(yè)中室內(nèi)設(shè)計(jì)的教學(xué)思路借鑒到園林景觀課程教學(xué)中，強(qiáng)化學(xué)生的建筑空間思維能力，有針對(duì)性地進(jìn)行訓(xùn)練，可以更全面地提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。以廣州美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院建筑與環(huán)境專業(yè)為例，該課程名為“景觀設(shè)計(jì)”，設(shè)于第7學(xué)期，60學(xué)時(shí)，與“室內(nèi)設(shè)計(jì)”、“建筑設(shè)計(jì)”并列為三大核心專業(yè)課程。同時(shí)，作為這三門(mén)核心課程的前期準(zhǔn)備，第5學(xué)期還設(shè)有若干學(xué)時(shí)的“空間設(shè)計(jì)方法”課程。

4．系統(tǒng)的課題設(shè)計(jì)必須強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，由于教學(xué)計(jì)劃的課程設(shè)置的限制，環(huán)藝專業(yè)缺少城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、城市規(guī)劃原理這類課程教學(xué)，學(xué)生對(duì)規(guī)劃方法和規(guī)范的不了解，嚴(yán)重影響了他們的專業(yè)水準(zhǔn)與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。因此在教學(xué)中，尤其是在課題設(shè)計(jì)過(guò)程中，務(wù)必給學(xué)生增加這部分的知識(shí)點(diǎn)。在課題設(shè)計(jì)設(shè)置中，一般的教學(xué)方法都是從小庭院、別墅庭院做起，然后再到規(guī)模較大的公園、居住區(qū)綠地設(shè)計(jì)，在此基礎(chǔ)上，補(bǔ)充公園綠地、居住區(qū)綠地規(guī)劃、城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)，甚至是一些風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，適當(dāng)增加規(guī)劃原理知識(shí)點(diǎn)以訓(xùn)練學(xué)生的規(guī)劃邏輯思維，提升他們的綜合設(shè)計(jì)能力，是非常重要的。

5．系列課程的整合與優(yōu)化環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)方向的課程由于整個(gè)專業(yè)的學(xué)分學(xué)時(shí)限制，不可能完全開(kāi)設(shè)出與正規(guī)的風(fēng)景園林專業(yè)或景觀設(shè)計(jì)專業(yè)相同的課程。景觀設(shè)計(jì)方向的系列課程在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)中開(kāi)設(shè)的時(shí)候應(yīng)該避免重復(fù)。如開(kāi)設(shè)了景觀（園林）規(guī)劃設(shè)計(jì)，就沒(méi)有必要再開(kāi)景觀設(shè)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)之類內(nèi)容相似的課程，浪費(fèi)有限的教學(xué)學(xué)時(shí)。因此，應(yīng)以開(kāi)設(shè)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃原理、園林植物與應(yīng)用（植物景觀設(shè)計(jì)）、中外園林歷史這三門(mén)核心課程為佳。結(jié)合環(huán)藝專業(yè)傳統(tǒng)課程如中外建筑史、空間設(shè)計(jì)、建筑模型、3DMAX等的搭配，使其能夠各自發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)。景觀設(shè)計(jì)方向的課程設(shè)置，結(jié)合環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程，可以去掉某些針對(duì)性不夠的課程，如家具設(shè)計(jì)。因?yàn)檫@門(mén)課程在不少院校是作為一個(gè)專業(yè)單獨(dú)列出來(lái)的，在有限的教學(xué)學(xué)時(shí)里，有針對(duì)性地重點(diǎn)開(kāi)設(shè)與室內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì)相關(guān)的課程才能培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)設(shè)計(jì)師。把課程體系做深、做精，把節(jié)省出來(lái)的教學(xué)學(xué)時(shí)，用于開(kāi)設(shè)景觀建筑課程。其原因，一是該課程內(nèi)容涵蓋了如前所述的基本建筑的裝飾與藝術(shù)設(shè)計(jì)方法，彌補(bǔ)了景觀設(shè)計(jì)方向的對(duì)基本建筑設(shè)計(jì)造型的需要；二是該課程彌補(bǔ)了環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生室內(nèi)強(qiáng)、建筑外觀造型弱的不足，有利于畢業(yè)設(shè)計(jì)選題的深化及完成（課程體系優(yōu)化可參考表1）。通過(guò)整合與優(yōu)化，合理配置，為畢業(yè)設(shè)計(jì)和就業(yè)時(shí)給選擇不同專業(yè)方向的學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、課程改革與執(zhí)業(yè)資格考試接軌

第5篇：景觀設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)范文

居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)是隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而出現(xiàn)的一個(gè)新的概念，它在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的交流碰撞中逐漸被人們所重視，西方文化的沖擊正在使中國(guó)居住區(qū)風(fēng)格景觀失去原有的特色，這對(duì)傳統(tǒng)文化是一種極大的挑戰(zhàn)。所以，在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)下，要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，以便于吸取傳統(tǒng)文化的精華，并且不斷推陳出新，革故鼎新。創(chuàng)造出能滿足人們需要的、新穎的現(xiàn)代新中式居住區(qū)風(fēng)格景觀。所以，在這里，我對(duì)當(dāng)代居住的新中式風(fēng)格景觀的設(shè)計(jì)做出了探究分析。

“新中式”風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

“新中式”風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)是在立足于當(dāng)代居住文化的前提下，融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的積極因素，推陳出新，革故鼎新，創(chuàng)造出能為人們所認(rèn)可和喜愛(ài)的新的居住風(fēng)格景觀?！靶轮惺健憋L(fēng)格景觀設(shè)計(jì)不僅僅是簡(jiǎn)單地把傳統(tǒng)文化堆積在一起，而是經(jīng)過(guò)分析傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，選擇積極健康的傳統(tǒng)文化，然后將它與現(xiàn)代文化相結(jié)合，根據(jù)現(xiàn)代人的需要?jiǎng)?chuàng)造出具有更大的魅力與特色的居住風(fēng)格景觀，既能夠讓人們感受到現(xiàn)代氣息，又可以讓人們感受到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的傳統(tǒng)文化。“新中式”風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)在目前來(lái)說(shuō)是非常流行的，因?yàn)檫@種居住風(fēng)格景觀不僅吸取了傳統(tǒng)文化中的精華部分，還借鑒了現(xiàn)代文化中的優(yōu)秀成分，它減少了傳統(tǒng)居住景觀的缺點(diǎn)?！靶轮惺健憋L(fēng)格景觀是當(dāng)代人的居住景觀，結(jié)合傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化，不僅有古典美，也有時(shí)尚感。

設(shè)計(jì)“新中式”風(fēng)格景觀的原因

1.國(guó)情的需要

目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力不斷提高。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，因此，革新居住區(qū)風(fēng)格景觀是非常有必要的。經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，人們對(duì)于物質(zhì)生活和精神生活有了更高的要求，傳統(tǒng)的居住區(qū)風(fēng)格景觀已經(jīng)不再能夠滿足人們的需要了。

2.國(guó)民的需要

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的思想觀念不斷變化，人們對(duì)傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)，也懂得文化必須適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的潮流，所以，古老的居住風(fēng)格景觀已不再被人們所青睞，人們迫切需要革新舊的居住風(fēng)格景觀，創(chuàng)造新的、更加有特色的、能滿足人們各種需要的“新中式”風(fēng)格景觀，以彰顯現(xiàn)代化潮流下人們精神文化水平的提高和我國(guó)綜合國(guó)力的提高。

3.文化碰撞的必然結(jié)果

隨著西方文化的涌入，我國(guó)傳統(tǒng)文化融入了新的積極因素，當(dāng)代文化也為我國(guó)傳統(tǒng)文化注入了新的活力，文化的交流與碰撞使新的、更加有特色的文化出現(xiàn)在人們的日常生活中，由于人們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展之下精神需求提高了，這就更加使創(chuàng)造富有時(shí)代特色“新中式”居住風(fēng)格景觀成為刻不容緩的時(shí)代任務(wù)。

“新中式”風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該解決哪些問(wèn)題

1.景觀特色

“新中式”風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)是將中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相結(jié)合，使居住區(qū)風(fēng)格景觀既有傳統(tǒng)文化的特色，又有當(dāng)代文化的氣息，從而形成一個(gè)既古典又簡(jiǎn)約的“新中式”居住區(qū)風(fēng)格景觀。而現(xiàn)在有一些“新中式”居住風(fēng)格景觀并沒(méi)有將簡(jiǎn)約和古典進(jìn)行好的結(jié)合，從而使“新中式”風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)不具備它應(yīng)有的既古典又簡(jiǎn)約的特點(diǎn)，導(dǎo)致“新中式”居住區(qū)風(fēng)格景觀達(dá)不到它應(yīng)有的特色。而且，居住區(qū)風(fēng)格景觀過(guò)度強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化不能很好地與當(dāng)代文化相結(jié)合。過(guò)渡堅(jiān)守民族文化，也不能使中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化很好地相結(jié)合，同樣不利于“新中式”風(fēng)格景觀的設(shè)計(jì)。所以，在設(shè)計(jì)居住區(qū)的“新中式”風(fēng)格景觀時(shí)，一定要將中國(guó)傳統(tǒng)的居住風(fēng)格景觀與當(dāng)代文化、西方文化相結(jié)合，創(chuàng)造出更有特色的“新中式”居住區(qū)風(fēng)格景觀。

2.風(fēng)格景觀的規(guī)劃

在設(shè)計(jì)“新中式”居住區(qū)風(fēng)格景觀時(shí)，要做好景觀的規(guī)劃和立意。設(shè)計(jì)“新中式”風(fēng)格景觀是一項(xiàng)復(fù)雜而浩大的工程，稍有處理不當(dāng)就很有可能造成巨大的損失，所以在初級(jí)階段就要做好“新中式”居住區(qū)風(fēng)格景觀的規(guī)劃和立意。要通過(guò)一系列的建筑物、綠色景觀等來(lái)體現(xiàn)景觀的特色。也可以充分利用自然資源來(lái)增加景觀的特色。

3.施工材料

“新中式”居住區(qū)風(fēng)格景觀在施工材料的運(yùn)用中，也必須從中國(guó)傳統(tǒng)居住景觀出發(fā)，并結(jié)合當(dāng)代文化和外來(lái)文化的積極因素，在景觀設(shè)計(jì)等方面創(chuàng)造出有特色并且適合當(dāng)代人民的居住區(qū)。

結(jié)語(yǔ)

總體來(lái)說(shuō)，“新中式”居住區(qū)風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化、西方文化相結(jié)合的產(chǎn)物?！靶轮惺健憋L(fēng)格景觀是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展并適合人類居住的珍貴的文化財(cái)富，做好“新中式”居住區(qū)風(fēng)格景觀的設(shè)計(jì)和完善工作將為祖國(guó)人民帶來(lái)巨大的福音，同時(shí)，它也會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，為增強(qiáng)我國(guó)國(guó)力做出貢獻(xiàn)。

第6篇：景觀設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)范文

1.園林設(shè)計(jì)案例教學(xué)應(yīng)以一定的專業(yè)理論為基礎(chǔ)：

案例教學(xué)是教師和學(xué)生一起共同參與對(duì)實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目的討論和分析，要求學(xué)生必須掌握一定的基礎(chǔ)概念和設(shè)計(jì)原理，只有對(duì)基本理論知識(shí)理解透徹才能吃透案例設(shè)計(jì)意圖，從而充分展開(kāi)分析與討論，達(dá)到教學(xué)目的。此外，案例教學(xué)需要提前把設(shè)計(jì)案例和課堂討論內(nèi)容通知學(xué)生，讓他們有充足的時(shí)間查閱背景資料，就案例中涉及的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的探析，以便對(duì)問(wèn)題作深入的思考，找到問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

2.明確教學(xué)目標(biāo)，精選案例：

課前教師必須明確通過(guò)案例教學(xué)學(xué)生所應(yīng)達(dá)到的專業(yè)水平及對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核的方法和標(biāo)準(zhǔn)。在一個(gè)園林案例教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)目標(biāo)可以分解為若干個(gè)內(nèi)容，如環(huán)境、功能、布局、規(guī)劃設(shè)計(jì)、植物應(yīng)用、表現(xiàn)等等，教師心中應(yīng)做到有的放矢，每一教學(xué)環(huán)節(jié)要清楚通過(guò)案例教學(xué)解決的是哪一層次上的什么問(wèn)題，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度明確課后應(yīng)達(dá)到的具體的專業(yè)技術(shù)水平。案例的選擇是園林設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的重要一環(huán)。在明確教學(xué)目標(biāo)的前提下，教師應(yīng)選擇自己能夠熟練把握且便于學(xué)生理解的案例，內(nèi)容應(yīng)隨理論內(nèi)容由淺到深?，F(xiàn)代新穎、圖文兼?zhèn)?、圖紙清晰，設(shè)計(jì)兼具優(yōu)缺點(diǎn)的典型案例和特色案例都應(yīng)在考慮范圍之內(nèi)，對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力具有顯著效果。

3.營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍：

鑒于案例教學(xué)是將求知和實(shí)踐合二為一，因此在園林設(shè)計(jì)課堂教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生，循循善誘，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)園林設(shè)計(jì)案例，可以將學(xué)生分組討論，在小組內(nèi)討論設(shè)計(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)，達(dá)成共識(shí)后再進(jìn)行組間的討論，采用辯論形式，討論場(chǎng)地現(xiàn)狀條件、歷史文化背景、功能布局、植物配置、表現(xiàn)技法等問(wèn)題，最后由教師對(duì)全過(guò)程進(jìn)行歸納總結(jié)，幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的東西，完成理論與實(shí)踐的結(jié)合。

二、案例教學(xué)在園林設(shè)計(jì)課堂的實(shí)踐應(yīng)用

以甘肅正寧縣北環(huán)路道路綠地景觀設(shè)計(jì)為例，探討案例教學(xué)在城市道路景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。具體分為以下幾個(gè)階段實(shí)施：

1.回顧道路景觀設(shè)計(jì)的理論知識(shí)：

教師應(yīng)與學(xué)生回顧道路景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容，除了各類道路綠地具體的設(shè)計(jì)要求和注意事項(xiàng)外，還應(yīng)使同學(xué)明白，隨著現(xiàn)代城市化進(jìn)程的加快以及對(duì)城市文化品質(zhì)的追求，道路不僅僅是起到城市的脈絡(luò)和骨架、保障城市的正常運(yùn)行的作用，人們對(duì)城市道路的理解和需求被大大豐富和擴(kuò)寬。除了基本的通行功能，道路作為城市景觀的視覺(jué)走廊，成為城市地方文化、品質(zhì)和風(fēng)貌的展示窗口，是人們了解、感受和體驗(yàn)城市生活的絕佳界面。

2.介紹正寧北環(huán)路道路景觀設(shè)計(jì)案例：

熟悉項(xiàng)目區(qū)的自然條件和場(chǎng)地概況。首先使學(xué)生明白案例所處的地理位置和環(huán)境特點(diǎn)。該案例實(shí)際場(chǎng)地位于甘肅省正寧縣慶陽(yáng)市東南部，屬于非常典型的黃土地貌，溫帶季風(fēng)性氣候，物產(chǎn)豐富，黃土地下蘊(yùn)藏有大量的煤炭、石油等能源資源。地方傳統(tǒng)文化方面，該縣具有濃郁地方特色的文化資源，除了黃土文化發(fā)源地、民歌搖籃和手工藝制作之鄉(xiāng)的美稱外，還是革命時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的一部分，是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家出生入死、浴血奮戰(zhàn)的紅色革命根據(jù)地之一。所要規(guī)劃建設(shè)的北環(huán)路兩側(cè)用地面積約4.2公頃（合63畝），包括路北路南兩部分，路北用地為崖壁陡峭的溝壑環(huán)境，地勢(shì)高低不平，形狀變化多樣，中間大量分布有已經(jīng)廢棄的窯洞，零星分布有榆樹(shù)、槐樹(shù)、核桃等大樹(shù)，還有少量民房等建筑物；道路南側(cè)為中學(xué)校園、醫(yī)院等企事業(yè)單位。

3.北環(huán)路道路景觀設(shè)計(jì)構(gòu)思：

如前所述，道路除了具有基本的使用、通行功能，還能作為城市景觀的視覺(jué)走廊，成為城市地方文化、品質(zhì)和風(fēng)貌的展示窗口。因此，該設(shè)計(jì)針對(duì)用地現(xiàn)狀條件和環(huán)境特點(diǎn)，充分利用正寧原有地形地貌、地方物產(chǎn)，深入挖掘當(dāng)?shù)貧v史及民俗文化資源，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)法則，借鑒現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念，采用生態(tài)設(shè)計(jì)方法，師法自然，營(yíng)造和諧融洽、生態(tài)健康、持續(xù)發(fā)展、景觀豐富的城市道路休閑娛樂(lè)景觀環(huán)境。自然化、生態(tài)化、景觀多樣化、人文化及人性化是進(jìn)行該項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想和建設(shè)目標(biāo)。

4.北環(huán)路道路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原則：

在進(jìn)行場(chǎng)地分析和了解建設(shè)方要求的基礎(chǔ)上，以城市道路綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則指導(dǎo)案例教學(xué)。因此學(xué)生提前應(yīng)熟練掌握設(shè)計(jì)原則內(nèi)容，以便針對(duì)案例提出不同的意見(jiàn)。正寧縣北環(huán)路道路綠化設(shè)計(jì)的規(guī)劃指導(dǎo)原則為：因地制宜，就勢(shì)成景；保護(hù)開(kāi)發(fā)，持續(xù)發(fā)展；生態(tài)和諧，人文特色；科學(xué)布局，保障安全；地方風(fēng)貌，時(shí)代形象；合理利用，降低投資。學(xué)生可以依據(jù)北環(huán)路設(shè)計(jì)背景和城市道路景觀設(shè)計(jì)原則反復(fù)思考、揣摩，對(duì)該案例設(shè)計(jì)原則提出自己的意見(jiàn)。

5.景觀建設(shè)規(guī)劃布局：

根據(jù)城市道路的使用、景觀和文化功能，結(jié)合場(chǎng)地實(shí)際情況，正寧北環(huán)路將整個(gè)綠化區(qū)域規(guī)劃為“一條景觀軸線、一條生態(tài)綠廊、六個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)”的布局框架。學(xué)生可以依據(jù)道路景觀設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想復(fù)核該規(guī)劃布局是否合理，并提出自己的意見(jiàn)。以下選取“黃土人家”和“民俗文化廣場(chǎng)”兩個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)討論“因地制宜”和“地方風(fēng)貌塑造”在北環(huán)路道路景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。因地制宜是園林設(shè)計(jì)首先考慮的因素，指的是園林設(shè)計(jì)要充分考慮到場(chǎng)地環(huán)境特征，利用原有景觀要素，在滿足設(shè)計(jì)意圖的前提下，工程造價(jià)較少的設(shè)計(jì)。因此在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，保留基址最西端的崖壁下的窯洞院落，對(duì)窯洞內(nèi)部及院落環(huán)境進(jìn)行重點(diǎn)的改造和裝飾處理，完善窯洞內(nèi)部的水、電、暖、通訊等生活設(shè)施，洞口加強(qiáng)裝飾處理，體現(xiàn)典型窯洞形象；將院落處理為兩級(jí)臺(tái)地，做硬質(zhì)鋪裝，靠近路邊臺(tái)地上布置一處轆轤井的裝飾小品，突出體現(xiàn)鄉(xiāng)村景象；下級(jí)臺(tái)地結(jié)合原有核桃、國(guó)槐營(yíng)造凸顯北方黃土高原農(nóng)家窯洞院落的景象。經(jīng)過(guò)這樣的講述，使學(xué)生明白通過(guò)對(duì)原有環(huán)境合理的規(guī)劃，既避免了大量回填土壤的工程內(nèi)容，節(jié)省建設(shè)投資，又保留下具有典型地方特色的窯洞景觀。具有地方風(fēng)貌、塑造時(shí)代形象是每一座現(xiàn)代園林必備的特征。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用新技術(shù)、新材料，以具有時(shí)代氣息的景觀形式表現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史、習(xí)俗等地域特色。正寧孕育著極為豐富的文化資源，尤其是地方特色突出的民俗文化資源，如刺繡香包、隴東民歌等等，場(chǎng)地基址東部最大的用地較為平整，正好將其規(guī)劃為以反映正寧乃至隴東地域民俗為主題的文化活動(dòng)廣場(chǎng)。結(jié)合原場(chǎng)地形狀特點(diǎn)，從正寧刺繡香包代表性圖形中提取雙魚(yú)紋樣做整個(gè)廣場(chǎng)布局構(gòu)架，廣場(chǎng)入口區(qū)景觀借鑒當(dāng)?shù)卮硇越ㄖ品婚T(mén)的造型，結(jié)合建筑斗拱形式的四根裝飾立柱分列兩側(cè)，軸線起點(diǎn)處的長(zhǎng)方形種植池內(nèi)布置十二生肖的造型小品，這些共同構(gòu)成文化性廣場(chǎng)入口區(qū)特有的景觀環(huán)境形象。中心部位設(shè)置一尊較大型雕塑，對(duì)稱布置的花架組合為人們提供休息場(chǎng)所，軸線盡端為以反映民俗文化活動(dòng)的浮雕景墻，道路布置既完成圖案紋樣要求，又形成廣場(chǎng)的環(huán)狀交通需要。以上傳達(dá)給學(xué)生的信息是地方風(fēng)貌如何在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)得以體現(xiàn)，雕塑、廣場(chǎng)、建筑小品等硬質(zhì)景觀是體現(xiàn)文化內(nèi)涵的最佳形式。

6.植物景觀規(guī)劃：

在課堂理論教學(xué)過(guò)程中，教師強(qiáng)調(diào)植物的配置選擇應(yīng)嚴(yán)格遵循綠地系統(tǒng)多樣性的原則，要根據(jù)基址所處地區(qū)的氣候和土壤特點(diǎn)，結(jié)合植物的生態(tài)學(xué)習(xí)性，使植物多樣性在主干道、交通節(jié)點(diǎn)和各個(gè)景區(qū)得到充分體現(xiàn)，才能把園林植物的多樣性落到實(shí)處。北環(huán)路景觀設(shè)計(jì)綠化選用銀杏為行道樹(shù)，基址北部崖邊“桃林探塬”景區(qū)密植碧桃和紅葉碧桃為主的花木，基址東部山地“秋染翠崗”景區(qū)大量種植三角楓、五角楓、櫻花，“黃土人家”景區(qū)利用原有核桃、國(guó)槐、榆樹(shù)，“生態(tài)綠廊”景區(qū)多種喬木、灌木和地被植物，做到高低錯(cuò)落疏密有致，形成豐富群落化景觀，這都符合園林植物配置的基本原則。

三、課堂討論

第7篇：景觀設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)園林；現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)；傳承；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：TU986文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

引言

當(dāng)前，社會(huì)發(fā)展速度加快，人類文明程度也得到了很大提高。人們對(duì)自己居住環(huán)境的要求越來(lái)越高，這為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展開(kāi)辟了一個(gè)廣闊的發(fā)展空間，同時(shí)，其也對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)提出了更高的要求。如何設(shè)計(jì)出既時(shí)尚又環(huán)保的園林景觀是設(shè)計(jì)者關(guān)注的重點(diǎn)。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)傳承了古代園林景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也創(chuàng)新了古代園林景觀設(shè)計(jì)的理念以及方法等，從而促進(jìn)了現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，進(jìn)而設(shè)計(jì)出宜人的園林景觀。

1、我國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)發(fā)展概況

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的前身是園林設(shè)計(jì)，其最基本、最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容還是以園林為核心。追根溯源，園林在先，景觀在后。園林經(jīng)過(guò)圃―囿―園3個(gè)階段的形態(tài)演變，到現(xiàn)代有了新的發(fā)展，其環(huán)境規(guī)模擴(kuò)大，包括區(qū)域的、城市的、現(xiàn)代的，形成了景觀。在眾多形式和風(fēng)格殊異的園林設(shè)計(jì)中，中國(guó)的園林以善于將情景交融的自然景色表現(xiàn)出來(lái)，在世界園林之中獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)世界園林有相當(dāng)大的影響。西方國(guó)家的園林，側(cè)重點(diǎn)在以剛制柔，將建筑物作為中心、園林陪襯，但是在布局上則受到了阿拉伯對(duì)稱以及硬直邊的影響，導(dǎo)致有機(jī)體整體表現(xiàn)出僵化。日本的園林在造園的過(guò)程之中將禪的理念融入其中，發(fā)展到現(xiàn)在具有濃厚的宗教哲學(xué)色彩。園林的理念是用以助靜思，多以靜觀，少為生活之用。擁有者我國(guó)園林可思可用，可觀可游的特色，既可超脫凡俗又可以時(shí)期游人置身之中而保護(hù)了園林的神貌。

盡管經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的中國(guó)日益成為風(fēng)景園林師一展身手的國(guó)際舞臺(tái)，然而中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林的國(guó)際地位還十分低下，缺少具有國(guó)際影響力的設(shè)計(jì)師和作品。一方面，中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林缺乏可以直接繼承的傳統(tǒng)%另一方面，對(duì)于國(guó)際風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理念與發(fā)展趨勢(shì)缺乏深刻認(rèn)識(shí)。沒(méi)有經(jīng)過(guò)消化吸收的。文化大搬移。在景觀規(guī)劃中必定會(huì)產(chǎn)生一些沒(méi)有生命的景觀垃圾，現(xiàn)階段對(duì)各種園林風(fēng)格的拿來(lái)主義，使得我國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)沒(méi)有自己的特色，模仿痕跡嚴(yán)重。

2、傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的差異

我國(guó)傳統(tǒng)園林總的來(lái)說(shuō)經(jīng)歷了一個(gè)較為長(zhǎng)久的發(fā)展過(guò)程，依據(jù)園林的隸屬關(guān)系主要可以分成皇家園林、私家園林、寺廟園林和公共園林。而其主要的功能是便于觀賞，在設(shè)計(jì)之上提倡人同自然之間的和諧統(tǒng)一，將自然精華之美同園林的設(shè)計(jì)之間彼此結(jié)合，并且通過(guò)構(gòu)架山水、移天縮地以及模擬仙境等等方法，保持了自然的生態(tài)美的之時(shí)也拓展了自然美的空間。但是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)因?yàn)楣I(yè)化和人類活動(dòng)的影響，其面臨的是公共性的場(chǎng)所設(shè)計(jì)，使用行為學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等等先進(jìn)理論，則可以創(chuàng)造出與之相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境空間以及人文景象，同時(shí)在空間尺度之上，比較傾向于大地環(huán)境與資源評(píng)估以及規(guī)劃、小型園林環(huán)境設(shè)計(jì)以及中型場(chǎng)地規(guī)劃等等不同層次，而所追求的則是人們聚居環(huán)境的提高。并且現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的主要?jiǎng)?chuàng)作對(duì)象則是人類的家，這是一種可供大眾欣賞的藝術(shù)，同時(shí)也是一種可以借助于空間規(guī)劃設(shè)計(jì)作為主要目標(biāo)的工程技術(shù)，而這也是其同傳統(tǒng)園林之間的區(qū)別。

3、中國(guó)傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的傳承

3.1、設(shè)計(jì)思想的傳承

3.1.1、自然主義思想

我國(guó)傳統(tǒng)園林在設(shè)計(jì)之上秉承了“釋放自然”的思想，提倡在設(shè)計(jì)之中崇尚自然美，把自然因素添加到園林藝術(shù)之中，將人工雕琢的痕跡去除。其技藝的高超，已經(jīng)到達(dá)了爐火純青的地步。古代造園主要是以自然山水作為創(chuàng)作的摹本，造園者通常會(huì)閱歷天下美景，感知自然，同時(shí)將自然美之精華于園林之中，這樣就可以成就諸多美景名園。此種樸素的自然主義情懷則是傳統(tǒng)園林思想之中相當(dāng)重要的組成部分。然而，此種自然精神并不是通過(guò)簡(jiǎn)單的形式表現(xiàn)而是機(jī)械地人工模仿來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的，而是在重現(xiàn)自然美的基礎(chǔ)之上對(duì)其進(jìn)行抽象、概括以及總結(jié)，堅(jiān)持自然而又比自然高，使得自然美同人工美之間有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出生機(jī)盎然、舒適宜人的園林景象。

3.1.2、人文主義思想

首先必須指出，因?yàn)槭艿椒饨▽Ｖ扑枷氲挠绊?，我?guó)傳統(tǒng)園林只是社會(huì)高端階層而獨(dú)享的活動(dòng)場(chǎng)所，而不給大眾休憩的公共空間。然而，需要肯定的是，在中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)之中，較為重視對(duì)于人的研究，園林作品最后則是應(yīng)該符合人的觀賞、游憩需求作為基本準(zhǔn)則而創(chuàng)造的。園林造景的根本目的在于向觀賞者提供自然美的享受，而人則是園林藝術(shù)之中的核心對(duì)象，而這也體現(xiàn)出一種“以人為本”的設(shè)計(jì)思想。此種人文精神在中國(guó)傳統(tǒng)園林之中隨處可見(jiàn)，造園者通常都會(huì)圍繞主人的性格、興趣、喜好來(lái)進(jìn)行園林設(shè)計(jì)，對(duì)于使用者的意愿尊重，其創(chuàng)造出的園林空間也是相當(dāng)有人性化的。

3.2、設(shè)計(jì)手法的傳承

3.2.1、傳承古典園林景觀設(shè)計(jì)巧于因借的設(shè)計(jì)理念

設(shè)計(jì)理念是園林景觀設(shè)計(jì)者構(gòu)思園林景觀的主導(dǎo)思想，其能夠賦予園林景觀獨(dú)特的風(fēng)格以及特有的文化內(nèi)涵。。巧于因借，精在體宜。是我國(guó)古代傳統(tǒng)的造園原則和手段。古代造園家們創(chuàng)造了古典園林特有的借景、框景、隱景、抑景、對(duì)景、漏景、夾景等造園手法，產(chǎn)生了內(nèi)向與外向、看與被看、主從與重點(diǎn)、藏與漏、引導(dǎo)與暗示、疏與密、虛與實(shí)等傳統(tǒng)的園林景觀特色。時(shí)至今日，依然影響著中國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)。

3.2.2、傳承古典園林景觀的小中見(jiàn)大的設(shè)計(jì)方法

中國(guó)古典園林源自中國(guó)人對(duì)自然山水的情感，反應(yīng)的是人與自然、環(huán)境的融合關(guān)系，體現(xiàn)在。縮千里江山于方寸。在小空間中創(chuàng)造出。雖由人作，宛自天開(kāi)。的意境。中國(guó)古典園林用空間的先抑后揚(yáng)、增加空間層次、道路的曲折變化等方法使得在有限的園林空間里獲得猶如在廣闊無(wú)垠的大自然里一樣的審美體驗(yàn)，從而達(dá)到以小見(jiàn)大的藝術(shù)效果。大小對(duì)比、明暗對(duì)比、開(kāi)合對(duì)比及其交替變化會(huì)產(chǎn)生時(shí)而山窮水盡，時(shí)而柳暗花明的感覺(jué)，構(gòu)成富有韻律的流動(dòng)空間，給人一種不可捉摸的遐想，創(chuàng)造出一種中國(guó)獨(dú)特的園林藝術(shù)意境。

4、現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

4.1、技術(shù)革新，邁入數(shù)字時(shí)代

在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，我們可以清晰的對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行整體性的數(shù)字解析，同時(shí)分析地形地貌條件，并且對(duì)場(chǎng)地高程、坡度以及坡向等等要素來(lái)進(jìn)行數(shù)字模擬，可以較為精確的把握現(xiàn)狀條件。所以，相比傳統(tǒng)造園技術(shù)，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)工作可以在經(jīng)濟(jì)性、科學(xué)性以及合理性等等方面獲得較大的進(jìn)步。

4.2、打破局限，開(kāi)拓設(shè)計(jì)領(lǐng)域

我國(guó)古典園林的缺點(diǎn)在于其內(nèi)向性以及封閉感，服務(wù)人群通常只是局限在少數(shù)權(quán)貴，這同我國(guó)封建社會(huì)的時(shí)代背景有著密切的關(guān)系。使得我國(guó)的傳統(tǒng)園林功能的局限以及單一?，F(xiàn)代景觀的服務(wù)對(duì)象則是人民大眾，在設(shè)計(jì)之上應(yīng)該更加開(kāi)放，使其可以給城市居民提供較為精彩的公共活動(dòng)空間。并且，需要開(kāi)拓出設(shè)計(jì)領(lǐng)域，不斷進(jìn)行城市景觀系統(tǒng)規(guī)劃，應(yīng)該從整體到局部，全方位改善居民的生活環(huán)境，使得景觀設(shè)計(jì)可以引入到商業(yè)區(qū)、居住區(qū)、體育中心以及工業(yè)園等等，出現(xiàn)新的思想以及活力，將歷史的局限打破。

5、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)園林仍然具有強(qiáng)大的生命力，并應(yīng)該在現(xiàn)代景觀規(guī)劃中得到新的補(bǔ)充和發(fā)展?？梢韵嘈?，一門(mén)新的富有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的景觀設(shè)計(jì)學(xué)將在現(xiàn)代景觀建設(shè)的發(fā)展中逐漸充實(shí)%完善和成熟，其將有機(jī)地結(jié)合中國(guó)古典園林與現(xiàn)代科技的優(yōu)越性，創(chuàng)建更完善的人性化現(xiàn)代園林。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫勇.中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的比較研究[J].大眾文藝，2012，12:61-62.

[2]張振.傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)[J].中國(guó)園林，2003，08:46-54.

第8篇：景觀設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】區(qū)域現(xiàn)狀；制約因素；處理措施；人性化設(shè)計(jì)

1.導(dǎo)言

本文以烏魯木齊市水磨溝區(qū)市屬行政事業(yè)單位集中統(tǒng)一建設(shè)職工住房為例，總結(jié)了影響本小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的主要制約因素，并從人性化的角度出發(fā)，充分考慮人與自然、人與現(xiàn)狀、人與建筑、人與人之間的關(guān)系。同時(shí)設(shè)計(jì)針對(duì)不同的影響因子提出不同的設(shè)計(jì)措施，從而為居民營(yíng)造出更具人性、人情味的生活氛圍和居住環(huán)境。

2.區(qū)域現(xiàn)狀

該項(xiàng)目地塊北部為觀園路，東南側(cè)為榆樹(shù)溝路，鄰近天山職業(yè)技術(shù)學(xué)校，北部為新疆師范大學(xué)新校區(qū)，位于烏魯木齊市水磨溝區(qū)歌林小鎮(zhèn)西南方向約1公里處。居住區(qū)總用地面積65.5公頃，其中建筑用地面積10.7公頃，景觀用地面積54.8公頃。整個(gè)小區(qū)由于城市道路的分割，形成A、B、C、D四個(gè)組團(tuán)，總戶數(shù)12636戶，其中A區(qū)5908戶，B區(qū)2144戶，C區(qū)3904戶，D區(qū)680戶。

3.制約因素

3.1 用地

工程基地由于城市道路的分割，形成A、B、C、D四個(gè)組團(tuán)，且各個(gè)組團(tuán)建設(shè)面積較大，景觀序列不完整，功能區(qū)輻射范圍不能完全覆蓋整個(gè)小區(qū)，各組團(tuán)間相對(duì)獨(dú)立、分散。

3.2 地形、地質(zhì)

A組團(tuán)及C組團(tuán)內(nèi)部地形變化大，小區(qū)內(nèi)局部區(qū)域有地下車庫(kù)分布。基地地質(zhì)情況土層由表土、粉土、角礫、強(qiáng)分化基巖及中分化基巖組成，土質(zhì)條件不適宜開(kāi)挖重塑。

3.3 光照條件

小區(qū)內(nèi)建筑主體已完工，地塊內(nèi)總體容積率雖較低，但由于地形地質(zhì)條件，建筑呈不均勻分布，致使基地內(nèi)部不同區(qū)域的光照條件相差較大。

3.4 人

人作為小區(qū)公共空間的行為主體，在小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中是最為重要的影響因素，居住小區(qū)是都市人在緊張生活中最主要的室外環(huán)境之一。不同的人群，如兒童、青年人、中年人、老年人以及一些特殊人群其生理、行為模式、使用空間的方式都存在差異。

4.針對(duì)制約因素的處理手法

4.1 利用景觀結(jié)構(gòu)整合分散獨(dú)立的用地。

依據(jù)小區(qū)總戶數(shù)及居住人口的分布，將原地塊由城市道路分割成的4個(gè)組團(tuán)調(diào)整為5個(gè)組團(tuán)，即將A區(qū)的南北片區(qū)分開(kāi)，形成A區(qū)南、A區(qū)北、B、C、D五個(gè)組團(tuán)，同時(shí)設(shè)置各個(gè)區(qū)域獨(dú)立的中心綠地服務(wù)區(qū)，通過(guò)打造公共服務(wù)核心、建筑景觀組合軸線及綠化景觀序列軸線，對(duì)各個(gè)組團(tuán)進(jìn)行組織和統(tǒng)一，從而形成了“一心、兩軸、五組團(tuán)”的景觀結(jié)構(gòu)。

4.1.1 中心公共服務(wù)核心

以居住區(qū)沿街商業(yè)景觀帶為主要展示空間，形成核心的集商業(yè)、公共服務(wù)、社區(qū)辦公為一體的居住區(qū)核心。

4.1.2 兩條景觀序列

建筑景觀組合軸線――由A區(qū)中部“一”字商業(yè)帶與B、C、D區(qū)中部的景觀序列組合而成的串聯(lián)各區(qū)的主要景觀序列軸線。

綠化景觀序列軸線――由綠化景觀將A區(qū)南北組團(tuán)及C組團(tuán)形成南北串聯(lián)，使整個(gè)居住區(qū)的綠化景觀序列形成合理的串接延伸，形成景觀環(huán)境的整體性視覺(jué)效果。

4.1.3五種特色主題

每個(gè)組團(tuán)形成一種特色：

A區(qū)北組團(tuán)通利用區(qū)域現(xiàn)狀地形，打造自然山石景觀，營(yíng)造人與自然的親近感與回歸感。

A區(qū)南組團(tuán)通過(guò)空間的組合切分，形成不同交流空間，打造雅俗共賞的生活情趣。

B組團(tuán)通過(guò)花開(kāi)富貴、香飄沁脾的花田人家，突顯田間花鏡及田園人家的生活氛圍。

C組團(tuán)利用臺(tái)地高差和綠地中的綠植及局部的金屬構(gòu)筑與修剪綠植的結(jié)合，達(dá)到質(zhì)感對(duì)比，形成令人富有愉悅感受的生活場(chǎng)景。

D組團(tuán)以場(chǎng)地空間平安祥和、寧?kù)o泰然的保護(hù)圍合感，打造平安祥和的生活氛圍。

4.2 由光照條件指導(dǎo)場(chǎng)地及綠化分布

依據(jù)春分、秋分、夏至、冬至及大寒日早9點(diǎn)至下午17點(diǎn)的日照分析將整個(gè)片區(qū)根據(jù)光照時(shí)間的長(zhǎng)短劃分為五個(gè)不同等級(jí)的光照區(qū)域：高度光照區(qū)、中高度光照區(qū)、中低度光照區(qū)、低度光照區(qū)和全年無(wú)光區(qū)。根據(jù)分析結(jié)果通過(guò)光照分布指導(dǎo)場(chǎng)地設(shè)置及綠化設(shè)計(jì)。

4.3 充分利用區(qū)域內(nèi)的現(xiàn)狀和資源營(yíng)造獨(dú)具一格的景觀

在地形上遵循“忌非其地而強(qiáng)其地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而終不相宜的”的處理原則，根據(jù)每個(gè)區(qū)域的建筑、地下車庫(kù)分布及地形的變化，分析不同區(qū)塊的地形特色，保護(hù)原有的生態(tài)環(huán)境，避免出現(xiàn)為營(yíng)造而營(yíng)造的地形景觀，減少土方的開(kāi)挖，結(jié)合現(xiàn)狀“揚(yáng)長(zhǎng)避短”。

小區(qū)內(nèi)A、B、C組團(tuán)由于建筑均沿周邊分布的特點(diǎn)，各個(gè)組團(tuán)中部自然形成相對(duì)面積較大，空間較為開(kāi)敞的景觀用地。將A區(qū)南、北組團(tuán)及C組團(tuán)中部的景觀用地與場(chǎng)地內(nèi)原有的地勢(shì)結(jié)合，就勢(shì)造山，景觀用地周邊與車行道存在高差處采用擋墻及護(hù)坡適當(dāng)處理，在組團(tuán)中部形成自然山體的山地游園景觀。

B區(qū)組團(tuán)由于車庫(kù)頂板的覆土厚度不足，我們將該片區(qū)作為花田主題設(shè)計(jì)，形成不同季節(jié)的花季景觀，由于花田的高低錯(cuò)落，形成錯(cuò)層的地面空間，增加空間豐富度。

D區(qū)組團(tuán)容積率較高，建筑分布均勻，地形較為平坦，在空間營(yíng)造上采用簡(jiǎn)潔的手法，充分利用宅間用地，解決無(wú)中心綠地的缺點(diǎn)。

各組團(tuán)充分的利用現(xiàn)有地形，不僅減少了經(jīng)濟(jì)開(kāi)支，保護(hù)了原有的生態(tài)環(huán)境，還在短時(shí)間內(nèi)營(yíng)造出了豐富的景觀空間，使人們不出遠(yuǎn)門(mén)就能感受到自然山色，對(duì)環(huán)境的破壞在最小的情況下，達(dá)到生態(tài)美、文化美和藝術(shù)美的統(tǒng)一。

4.4 由人群特點(diǎn)指導(dǎo)景觀設(shè)計(jì)

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的主體是人，其環(huán)境設(shè)計(jì)中的各個(gè)具體內(nèi)容如道路、綠化、公共服務(wù)設(shè)施等的完成并不是景觀設(shè)計(jì)的目的，它終是要為人服務(wù)的，小區(qū)的景觀設(shè)置更多的是滿足居民的歸屬感。

4.4.1 老人及兒童的人性化設(shè)置

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)在關(guān)注普通居民的自然享受、身心健康的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注特殊群體即老人和兒童的需求。

老年人隨著社會(huì)地位的轉(zhuǎn)型及身體機(jī)能的退化，社交圈變窄，設(shè)計(jì)需考慮其在戶外空間的私密性，設(shè)置不同尺度的活動(dòng)場(chǎng)地結(jié)合綠化種植形成半圍合的、較私密的空間，同時(shí)路面應(yīng)考慮防滑、防眩光的材質(zhì)，少設(shè)置臺(tái)階。

其次是兒童，他們不管從心理還是身體都尚處于成長(zhǎng)階段，安全性對(duì)于兒童尤為重要，在場(chǎng)地的材質(zhì)選擇上，選用塑膠場(chǎng)地，減小兒童跌倒所發(fā)生的運(yùn)動(dòng)傷害。在公共服務(wù)設(shè)施上，亭廊等休憩設(shè)施便于大人的看護(hù)。

4.4.2 休憩設(shè)施的人性化設(shè)置

休憩設(shè)施的布置要考慮到人對(duì)空間的舒適性和安全性的需求，受歡迎的座位一般分布在空間的邊界、周邊有迷人的景色和開(kāi)闊的視野，同時(shí)要確保其處于陽(yáng)光的照射范圍內(nèi)，但考慮到新疆的日曬到夏季較為強(qiáng)烈，應(yīng)在場(chǎng)地及游步道西側(cè)，種植大喬木，避免在場(chǎng)地活動(dòng)時(shí)陽(yáng)光的曝曬。

5.結(jié)語(yǔ)

居住區(qū)承栽著城市人各種休閑、娛樂(lè)、交流等功能。園林景觀在居民生活中發(fā)揮著重要的作用，它直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。為了創(chuàng)造出具有高品質(zhì)和豐富美學(xué)內(nèi)涵的居住區(qū)景觀，在進(jìn)行居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)初期，必須要到基地實(shí)地踏勘了解小區(qū)構(gòu)造，了解基地現(xiàn)狀、風(fēng)土人情、分析居住人群的生活方式和習(xí)慣，才能夠有好的思路，才能設(shè)計(jì)出具有生態(tài)性、實(shí)用性、功能性的居住區(qū)景觀。

參考文獻(xiàn)：

[1] 史培行.住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)與居住人群心理關(guān)系的研究[D]. 南昌大學(xué) 2010

第9篇：景觀設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】植物的色彩 園林分類 景觀設(shè)計(jì)造型

中圖分類號(hào)：K928.73

一、植物的色彩

植物是大自然神奇的魔術(shù)棒，在園林景觀中植物是園林色彩構(gòu)圖的樹(shù)干，也是最活躍的因素，如果能更多的應(yīng)用它，能達(dá)到惟妙惟肖的境界。許多名勝古跡的園林，因?yàn)橛兄参锷嗟淖兓鴺?gòu)成美麗的天然畫(huà)面。在皇家園林中就有很多以園林植物為主的景點(diǎn)，觀賞植物時(shí)有俯視；仰視；平視，看植物姿態(tài)優(yōu)美，光彩艷麗。色彩給環(huán)境帶來(lái)不同的風(fēng)格，比如冷色給人寧?kù)o安逸，暖色給人吵鬧熱情。色彩會(huì)在我們的心里造成一定的心里變化，在園林布景中使人產(chǎn)生各種聯(lián)想，前面提到的皇家園林給人大氣，標(biāo)致，優(yōu)雅。而西方的園林整體風(fēng)格偏重，奔放，自由。還有一些影響植物顏色的顏色，如季節(jié)性，春去秋來(lái)，夏季綠樹(shù)，秋季葉色多變，冬季銀裝素裹，景觀各異，使人感到大自然的生及其變化，人們也會(huì)常常人為的安排自然環(huán)境，將不同季節(jié)的中午放在一起，如將早春開(kāi)花的迎春、桃花連翹、丁香等；晚春開(kāi)花的薔薇、玫瑰、棣棠等；初夏開(kāi)花的木槿、各種草花等；秋天觀葉的楓香、紅楓、三角楓、銀杏和觀果的海棠、山里紅等； 冬季翠綠的油松、檜柏、龍柏等混合放在一起。色彩不同的搭配使園林更加的唯美。

二、園林的分類

我們國(guó)家的園林有著悠久的歷史，從最初的簡(jiǎn)單到復(fù)雜，小面積到大規(guī)模，主要可分為三種類型。

1、北方類型

北方園林，因地域?qū)拸V，所以范圍較大；古代的皇宮多在這里，但因自然氣象條件所局限，河川湖泊、園石和常綠樹(shù)木都較少。由于風(fēng)格粗獷，所以秀麗媚美則顯得不足。北方園林的代表大多集中于北京、西安、其中尤以北京為代表。

2、江南類型

南方人口較密集，所以園林地域范圍??；又因河湖、園石、常綠樹(shù)較多，所以園林景致較細(xì)膩精美。因上述條件，其特點(diǎn)為明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深，但究竟面積小，略感局促。南方園林的代；表大多集中于南京、、蘇州、杭州、揚(yáng)州等地，其中尤以蘇州為代表。

3、嶺南類型

因?yàn)槠涞靥巵啛釒?，終年常綠，又多河川，所以造園條件比北方、南方都好。其明顯的特點(diǎn)是具有熱帶風(fēng)光，建筑物都較高而寬敞。

三、景觀設(shè)計(jì)造型

園林景觀設(shè)計(jì)中的總體控制。園林景觀設(shè)計(jì)通過(guò)運(yùn)用各種景觀設(shè)計(jì)手法，巧妙地將水景、綠化、道路、小品雕塑、石景、各種景觀元素與簡(jiǎn)約的建筑有機(jī)結(jié)合，豐富各園林景觀空間，滿足人們需要的同時(shí)可美化環(huán)境。

1、水景常常是園林景觀設(shè)計(jì)中點(diǎn)睛之作，水景有一定的缺點(diǎn)，因此，水景設(shè)計(jì)集中在主要的出入口、居民集中活動(dòng)的區(qū)域，其他區(qū)域應(yīng)該嚴(yán)格控制水景的規(guī)模，提高水景觀的利用率，減少不必要的浪費(fèi)。在水的周邊提供交流的場(chǎng)所，通過(guò)臨木棧道、戲水溪澗、噴泉、涌泉等的設(shè)置，園區(qū)營(yíng)造賞景停留的空間，在溪邊栽種風(fēng)味十足的植物，使自然的魅力盡顯無(wú)疑。湖面自然流暢，水體有收有放，有源有尾，平臺(tái)尺度宜人，環(huán)湖小徑曲徑通幽充分實(shí)現(xiàn)了人與自然的水融。

2、園林植物的合理選用及種植在進(jìn)行綠化種植時(shí)應(yīng)定位為創(chuàng)造一個(gè)清新疏朗、自然簡(jiǎn)潔的開(kāi)放型生態(tài)綠地，即以疏林草地、配合適量的灌木、地被以及配合人造微地形營(yíng)造植物景觀設(shè)計(jì)。采用疏密相間的手法布置利用植物的不同形態(tài)，形成起伏有致，收放有序的天際線和林冠線。通過(guò)不同品種植物的搭配，形成春花爛漫、夏日濃陰、冬季有綠的豐富植物景觀。大量使用鄉(xiāng)土樹(shù)種，效果好、易生長(zhǎng)、好管養(yǎng)的植物。少用、甚至不用難管養(yǎng)、無(wú)遮陰效果、難移植的植物，如棕櫚科植物、胸徑很大的大樹(shù)等。

四、人為色彩

大自然不聽(tīng)命于人類，不會(huì)隨著人的意識(shí)變化而變化的，所以需要人為的調(diào)整，在園林景觀中，常常需要利用人為的因素使景觀更加和諧，美麗，如在路邊安裝路燈，休息椅，給它們涂上合適的顏色等。

五、景觀色彩

色彩在園林景觀中的作用

顏色最容易引起美感欣賞那些激勵(lì)產(chǎn)生好感。顏色調(diào)動(dòng)人的情緒和感覺(jué)。園林設(shè)計(jì)師對(duì)顏色要有深刻的了解，一個(gè)好的園林景觀少不了色彩的陪伴?；▓@中的大部分顏色可能導(dǎo)致視覺(jué)美學(xué)，視覺(jué)場(chǎng)景是在表現(xiàn)的重要因素。人們強(qiáng)烈的視覺(jué)審美需求。顏色組合突出了景觀的個(gè)性。在花園，娛樂(lè)空間，溫馨，休息空間，安靜和深遠(yuǎn)的私密空間，熱情好客，因?yàn)轭伾泻苌鷦?dòng)的游戲，單色顏色一樣的顏色，性能，對(duì)比色，色調(diào)鑲嵌的配置方法，而且還使景觀獨(dú)特，豐富多彩就像一個(gè)節(jié)拍說(shuō)明優(yōu)美的旋律。

色彩的心理影響可分為四個(gè)性能方面：顏色的情緒影響，該協(xié)會(huì)的影響顏色，顏色的感知效果和色彩效果的象征。

1、色彩富于表情，具有強(qiáng)烈的情感性。色彩的六個(gè)基本色相（紅、桔黃、黃、綠、藍(lán)、紫）的心理效應(yīng)是色彩情感性表現(xiàn)的重要基礎(chǔ)，它們的心理情感表現(xiàn)特征在很多著作中都有所論述，并且在某些方面已經(jīng)成為人類心理的共識(shí).

2、色彩的聯(lián)想效應(yīng)顏色傳說(shuō)有兩種具象和抽象的。兒童和成年人的度不一樣，在相同年齡，性別的差異也可能導(dǎo)致不同顏色的組織的具體內(nèi)容。男性更傾向于認(rèn)為抽象的，理性的，而婦女則更多強(qiáng)調(diào)的感性形象。

3、色彩的象征效應(yīng)：感溫暖和寒冷的顏色。溫暖的顏色處感到更跳躍，是較常用的色彩景觀設(shè)計(jì)。溫暖的溫度平衡心理，所以在冬季或春季和秋季感冒的作用區(qū)。溫暖的花朵應(yīng)采用，它可以打破冷正在失去其葉，渲染氣氛熱烈。使人們感到溫暖。在園林設(shè)計(jì)，特別是在花組合，冷白光，往往與溫暖的組合，可以產(chǎn)生明亮，歡快的氣氛中適量。

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代的社會(huì)在飛速的發(fā)展，園林景觀跟著社會(huì)不斷在改進(jìn)，如果不能很好的把園林景觀與色彩結(jié)合起來(lái)，讓它們和諧的發(fā)展將是一大損失。

參考文獻(xiàn)：

[1]解析光影在園林中的審美表現(xiàn).張青云，裘鴻菲，張群裝飾[J].2006.10？