消費的基本概念精選(九篇)

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第1篇：消費的基本概念范文

關鍵詞：數(shù)碼相機；基本概念

數(shù)碼相機是近兩年來繼個人電腦和手機之后，最新興的電子產(chǎn)品。雖然傳統(tǒng)膠片的拍攝效果還是要強于數(shù)碼相機，但數(shù)碼影像在很多方面也有不凡的表現(xiàn)。

1　數(shù)碼相機的優(yōu)勢

用數(shù)碼相機拍攝好之后，我們能馬上編輯，再上傳到網(wǎng)絡相冊中。許多專業(yè)軟件把這些操作過程變得非常簡單。同時，數(shù)碼攝影比傳統(tǒng)攝影更經(jīng)濟實惠。另外，利用電腦軟件，可以輕松地為自己的攝影作品加上文字、局部裁切、改色或是合成等，讓自己的作品有更多的變化。

2　數(shù)碼相機的成像原理

數(shù)碼相機和傳統(tǒng)相機并沒有太大的區(qū)別。最大的差別在于它們的感光材料。傳統(tǒng)相機是通過膠片感光成像的；而數(shù)碼相機則是使用感光元件(如CCD和CMQS)成像的，通過存儲卡來記錄影像。所謂的感光元件是一種用來感受影像的電子元件，它能將光線的明暗強弱變成電子信號，機身再將信號轉換、儲存，就完成了影像的拍攝。

3　數(shù)碼相機的分類

數(shù)碼相機分類方式多種多樣，但從總體上可以分為電子取景數(shù)碼相機DC和數(shù)碼單鏡頭反射照相機DSLR(以下簡稱“數(shù)碼單反”)兩種。

一般DC只能通過LCD屏或者電子取景器(EVF)看到所拍攝的影像。

而在DSLR的工作系統(tǒng)中，光線透過鏡頭到達反光板后，折射到上面的對焦屏并結成影像。透過五棱鏡，我們可以在觀景窗中看到射入鏡頭的光線。

單反數(shù)碼相機的一個很大的特點就是可以使用不同規(guī)格的鏡頭，這是普通數(shù)碼相機不能比擬的。

4　數(shù)碼相機的一些基本概念

(1)感光元件的種類

目前市售的數(shù)碼相機的感光元件主要分為CCD和CMOS兩大類。兩者的工作原理沒有本質的區(qū)別。但工作特點卻是各有千秋。第一CCD的解析度要優(yōu)于CMOS；第二，在高感光度下(ISO 400以上)，CMOS成像的噪點要少于CCD；第三，CMOS的耗電量要低于CCD。另外，CMOS的存儲速度要高于CCD?？梢哉f采用CMOS感光元件是未來數(shù)碼相機的發(fā)展方向。

(2)感光元件的像素值

數(shù)碼相機感光元件的像素值。是影響消費者選購數(shù)碼相機的重要因素之一。一般來說，數(shù)碼相機像素值包括：最大像素和有效像素。其中最大像素的數(shù)值是感光器件的真實像素，這個數(shù)據(jù)通常包含了感光器件的非成像部分；而有效像素數(shù)是指真正參與感光成像的像素值。應該說數(shù)碼相機的像素值越太對成像越有利。但是個別廠商為了追求經(jīng)濟效益，采用“插值”像素的方法欺騙消費者。插值，是一種為數(shù)碼相機在計算像素時可以增加有效像素的成像方法。消費者在選購數(shù)碼相機時一定要注重了解其像素值是真正的有效像素還是插值像素，以免上當受騙。

雖然采用高像索值能夠提高數(shù)碼相機的解像力，但是并不是說像素越高越好。在感光元件的尺寸固定不變時，像素值越高，像素密度越大。像素密度是指單位面積上像素點的多少。像素密度增加，單個像素感光面積減小。導致感光度不足，從而會使畫面噪點增多。另外，很多數(shù)碼相機的鏡頭素質不高，鏡頭的解像力低于感光元件的解像力。此時，增加感光元件的像素并不會提高成像質量。

因此對于一般的數(shù)碼相機來說，1000萬像素以內(nèi)比較合適；而數(shù)碼單反相機則在150Q萬像素以內(nèi)比較合適。

(3)感光元件的尺寸

在數(shù)碼單反中，最常見的感光元件尺寸分為APS尺寸和135全畫幅尺寸兩大類。135全畫幅的感光元件尺寸和傳統(tǒng)膠片的畫幅是一樣大的，在使用的時候，由于沒有轉換率的問題，所以廣角和超廣角的風景拍攝特別好用。

APS尺寸的感光元件尺寸比135全畫幅的小。它的研制成本低，而且技術相對發(fā)展成熟，因此成為目前市場上大部分相機采用的規(guī)格。APS有所謂“影像轉換率”的問題，使相對的135畫幅鏡頭的焦距被“放大”。例如：佳能的APS畫幅數(shù)碼單反的影像轉換率是1.6。如果安裝28ram的廣角鏡頭則變成了28×1.6=45mm的標準鏡頭。這對于喜好廣角風景攝影的人來說，是不太方便的。但是對于喜歡花卉、野生動物、體育攝影的人來說，卻是一件好事，比如一只70-300mm的長焦鏡頭用在佳能APS畫幅的數(shù)碼單反上，就變成了112-480mm的超長焦鏡頭，這樣就能把更遠的景物放大、成像。

(4)白平衡(White Balance)

第2篇：消費的基本概念范文

 

一、問題的提出

 

2006年5月在西班牙馬德里召開21世紀的數(shù)學專題會議，該專題會議是由國際數(shù)學家大會與西班牙皇家科學院共同舉辦的。會議分析了21世紀數(shù)學發(fā)展的四大趨勢：數(shù)學的各個子學科之間正在互相發(fā)生交叉;數(shù)學與其他學科正在互相影響，而且越來越互相依賴，數(shù)學將會越來越多地影響到商業(yè)、金融、管理、安全等學科的發(fā)展;科學研究將從分科目的研究發(fā)展到跨學科的研究，而數(shù)學將在其中扮演核心角色;數(shù)學研究的焦點將從追求簡化走向復雜。

 

馬克思認為，數(shù)學是研究經(jīng)濟過程的有力工具，不但可能而且必須要運用數(shù)學方法來研究經(jīng)濟現(xiàn)象的規(guī)律性;一種科學只有在成功地運用數(shù)學時，才算達到完善的地步，經(jīng)濟科學同樣如此?，F(xiàn)代經(jīng)濟學的產(chǎn)生和發(fā)展就是一個不斷使用和完善新的分析方法的過程，這些新的分析方法主要來源于數(shù)學，可以看出數(shù)學知識在經(jīng)濟類專業(yè)課程中的應用是至關重要的，特別是在會計專業(yè)課程中的應用非常重要，數(shù)學課程教學質量的好壞直接影響到專業(yè)課程的教學效果。

 

下面我們將以廣西財經(jīng)學院為例來分析會計學專業(yè)學生的高等數(shù)學課程現(xiàn)狀。

 

1.隨著我校高等數(shù)學教學改革的深入，我們已經(jīng)編有適合我校專業(yè)和學生特點的高等數(shù)學教材，而且在不同專業(yè)實行分層次教學，但是目前還沒有具體針對會計學專業(yè)的教材或者教學內(nèi)容。

 

2.我院高等數(shù)學教師都是數(shù)學專業(yè)畢業(yè)的，會計學專業(yè)方面知識有限，很難根據(jù)學生后續(xù)專業(yè)課程需要臨時提煉出與專業(yè)相關的知識。

 

3.我校會計學專業(yè)實行文理兼招，招收文科生與理科生的比例是13∶9，而文科生和理科生的數(shù)學基礎知識和綜合運用能力層次不一樣。認知心理學告訴我們：人的知識是通過人本身的內(nèi)部建構獲得的，也就是學習者學習知識是通過與之頭腦中已有的知識相聯(lián)系，重新構建之后而獲得新知識的理解與掌握，并能加以運用。那么如果很多數(shù)學概念和基本理論都和學生專業(yè)知識無關的話，就會使得學生感到高等數(shù)學學習較困難，對學生學習高等數(shù)學的興趣產(chǎn)生不利影響。

 

以上狀況表明我們需要解決的問題是：怎樣才能使得高等數(shù)學的課程內(nèi)容與會計專業(yè)的知識有效而無縫的結合呢?

 

二、高等數(shù)學課程內(nèi)容與會計學專業(yè)知識的深度融合

 

我校會計學專業(yè)的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)具有良好的政治素質和誠信求實的職業(yè)素養(yǎng)，掌握管理學基本理論，掌握會計學專業(yè)基礎理論和實務操作技能，能熟練運用辦公自動化軟件和會計審計軟件，熟悉我國的有關財稅法規(guī)制度，了解國際會計慣例，有較強的分析和解決問題的能力，適應市場需要的應用性高級會計專門人才。

 

我們圍繞會計專業(yè)培養(yǎng)目標，在具體教學內(nèi)容上體現(xiàn)高等數(shù)學的夠用適度原則，不是傳統(tǒng)理工科高等數(shù)學內(nèi)容的簡單增刪和增刪后添加簡單的應用。高等數(shù)學課程內(nèi)容的設置和教學目標的制定應結合會計學專業(yè)的培養(yǎng)目標及專業(yè)特色，高等數(shù)學教學內(nèi)容的選取應體現(xiàn)會計學專業(yè)自身的專業(yè)需求，突出高等數(shù)學的應用性與會計學專業(yè)相關的原理、方法與內(nèi)容。

 

我校會計學專業(yè)的目標是培養(yǎng)面向生產(chǎn)第一線從事會計核算、財務管理和經(jīng)濟管理等工作的高等技術應用型人才。開設的專業(yè)主干課程有：會計學原理、中級財務會計、高級財務會計、財務管理、管理會計、成本會計、審計學等。這些會計學專業(yè)課程都不同程度地運用了高等數(shù)學知識。比如會計學原理中講到原始憑證、記賬憑證以及憑證等概念的關系時，就會涉及到高等數(shù)學集合的概念。

 

管理學用到了函數(shù)、基本初等函數(shù)、初等函數(shù)等概念，還需要建立簡單的函數(shù)關系，我們常用的經(jīng)濟函數(shù)包括生產(chǎn)函數(shù)、成本函數(shù)、收益函數(shù)、利潤函數(shù)、需求函數(shù)、供給函數(shù)、單利和復利等。

 

財務管理中要求會計算極限，用到無窮小和無窮大的關系和導數(shù)，微分、高階導數(shù)的概念，基本初等函數(shù)的導數(shù)公式和求導法則，會求初等函數(shù)的最大值和最小值。微分學在經(jīng)濟管理中的應用包括彈性分析、邊際分析、需求分析、最低成本、最大利潤、最佳方案和廣告決策等。

 

例如：在講授極限概念時，以現(xiàn)金流折現(xiàn)模型引入極限概念。

 

設P為某一企業(yè)、資產(chǎn)或工程的現(xiàn)值(當前價值)，EOCF表示當前預測的未來第n期產(chǎn)生的自由現(xiàn)金流，r表示自由現(xiàn)金流的折現(xiàn)率(資本成本)?，F(xiàn)金流折現(xiàn)模型的含義是：一項投資或一個企業(yè)的當前價值，等于其未來所產(chǎn)生的現(xiàn)金流的現(xiàn)值之和?，F(xiàn)金流折現(xiàn)模型如下：

 

財務會計學中需要利用積分的概念與計算。積分學在經(jīng)濟分析中的應用有由邊際函數(shù)求原經(jīng)濟函數(shù)、由邊際函數(shù)求最優(yōu)問題、基尼系數(shù)、消費者剩余和生產(chǎn)者剩余、社會收入分配、資本投資和現(xiàn)值等。

 

市場調(diào)查與預測需用到微分方程的基本概念。微分方程在經(jīng)濟分析中的作用有市場動態(tài)均衡價格、新產(chǎn)品推銷模型和邏輯斯蒂曲線等。

 

1.利用會計學專業(yè)知識引入高等數(shù)學基本概念。在講解高等數(shù)學的基本概念之前，結合會計學專業(yè)課程里的概念或現(xiàn)象講解，慢慢引入數(shù)學概念，這樣能幫助學生更好地理解數(shù)學基本概念的內(nèi)涵。如果學生對數(shù)學基本概念的本質不理解，就談不上數(shù)學的應用。高等數(shù)學概念本來就是從現(xiàn)實生活中的許多本質相同的事件中抽象出的，如果能讓學生看到數(shù)學在會計學專業(yè)上的應用，就能讓他們對高等數(shù)學保持長久興趣。

 

我們還可以運用經(jīng)濟學中的奢侈品、劣等品、互補品與替代品講解函數(shù)的單調(diào)性;根據(jù)跨國連鎖企業(yè)的現(xiàn)金流理論、消費者剩余與生產(chǎn)者剩余引入定積分概念;根據(jù)廠商的生產(chǎn)要素理論中的生產(chǎn)函數(shù)引入多元函數(shù)概念及其偏導數(shù)概念;等等。根據(jù)學生專業(yè)知識引入高等數(shù)學基本概念，可以調(diào)動學生主動學習數(shù)學的積極性。

 

2.利用會計學專業(yè)知識探討高等數(shù)學的重要計算。結合相關經(jīng)濟概念、經(jīng)濟現(xiàn)象講解數(shù)學計算是培養(yǎng)學生數(shù)學計算能力的一條良好途徑。比如，單利復利計算講解利用第二個重要極限公式計算：某投資者將10萬元存入銀行，假設銀行年利率為6%，試分別按照一年結算、每年按月結算、按天結算，一年后該投資者可以得到的本金和利息分別是多少?再比如運用經(jīng)濟學中的規(guī)模報酬概念理解多元函數(shù)的隱函數(shù)求導法則，要比單純學習多元函數(shù)的隱函數(shù)求導運算更能激發(fā)學生的學習興趣和積極性。

 

3.利用會計學專業(yè)知識提高高等數(shù)學的應用能力。我校會計學就業(yè)方向主要是在企業(yè)、事業(yè)單位、會計師事務所及政府部門從事會計工作、審計工作以及教學、科研工作。我們不僅需要以學生就業(yè)為導向選擇高等數(shù)學內(nèi)容，還需要培養(yǎng)適應會計專業(yè)學生相應崗位的解決實際問題的能力。例如：我們根據(jù)經(jīng)濟學中生產(chǎn)要素的邊際投入、邊際產(chǎn)出、邊際成本、邊際收益、邊際利潤來理解導數(shù)的應用。

 

我們通過討論與會計專業(yè)相結合的案例和問題，如“跨國企業(yè)的現(xiàn)金流問題”、“人口密度統(tǒng)計模型”、“帕累托最優(yōu)與帕累托改進模型”、“洛倫茲曲線與基尼系數(shù)模型”等來應用微積分的概念和計算解決實際問題。

 

在講授一階導數(shù)和二階導數(shù)后，我們可以把洛倫茲曲線與基尼系數(shù)模型作為一個教學案例來實施導數(shù)的應用教學。在講授最小二乘法后，再利用統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行實例分析，培養(yǎng)學生分析問題、解決實際問題的能力，也提高了學生綜合實踐的創(chuàng)新能力。

第3篇：消費的基本概念范文

關鍵詞：圖形創(chuàng)意 平面設計 關系 研究

中圖分類號：F713.8 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2014）08（a）-0219-01

一個優(yōu)秀的平面設計作品是設計師經(jīng)過積極的思考、精心的設計、創(chuàng)作、創(chuàng)新出來的。在創(chuàng)作過程中圖形的創(chuàng)意起到了舉足輕重的作用，新穎的圖形設計可以將主題清晰明確地表達出來，充分利用圖形創(chuàng)意與平面設計的關系，可以使圖形創(chuàng)意更好的融合在平面設計中，創(chuàng)作的作品也會體現(xiàn)的更加鮮明。

1 圖形創(chuàng)意、平面設計的基本概念

要想說明圖形創(chuàng)意與平面設計的關系，首先應了解圖形創(chuàng)意和平面設計的基本概念。圖形創(chuàng)意：圖形創(chuàng)意就是尋求視覺傳達的獨創(chuàng)性意念，構想。圖形創(chuàng)意是圖形設計的核心，它以獨特的創(chuàng)作思維、創(chuàng)作手法、獨特的表現(xiàn)形式將所要傳播的信息通過新異的形象畫面表現(xiàn)出來，達到使客戶、觀眾產(chǎn)生興趣并印象深刻，最終被大眾所接受的目的。圖形創(chuàng)意的應用領域較為廣泛，特別是在平面設計的平面廣告制作中。平面設計：平面設計也稱視覺傳達設計，是將視覺作為溝通方式和表現(xiàn)方式，并結合符號、圖片和文字創(chuàng)作出用來傳達想法或訊息的視覺表現(xiàn)。由上述內(nèi)容可知，平面設計有三大要素，圖形、文字、色彩，通過這些基本概念不難看出圖形創(chuàng)意是包含在平面設計當中的，圖形創(chuàng)意是平面設計不可缺少的一部分。好的圖形創(chuàng)意會使平面設計作品所傳達的信息更加清晰、明了。

2 圖形創(chuàng)意在平面設計中的作用

2.1 圖形創(chuàng)意可以使平面設計更好的順應時代

無論是什么類型的設計都會遵循時代的發(fā)展，平面設計也不例外，平面設計來源于生活，在當今社會，藝術的文化氛圍、設計審美的價值取向，甚至是大眾的消費心理都影響著藝術的創(chuàng)作方向，所以這就間接的要求設計師們要采用與社會背景相符合的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式來設計和創(chuàng)作作品。而圖形創(chuàng)意特有的優(yōu)點正可以使平面設計順應時代的發(fā)展，因為，圖形創(chuàng)意所具有的構型語法可以使平面設計適應當下的社會環(huán)境，圖形創(chuàng)意構型語法的原則就是要符合社會環(huán)境、滿足用戶所需、創(chuàng)新立意、表現(xiàn)方式多樣化。所以，在平面設計作品設計的過程中，運用圖形創(chuàng)意可以使作品容易被大眾所接受，還間接的促進了平面設計的發(fā)展。由此不難看出，圖形創(chuàng)意在平面設計中起到了至關重要的作用，圖形創(chuàng)意關系著平面設計的發(fā)展。

2.2 圖形創(chuàng)意可以使公眾在平面設計中得到視覺上的享受

運用圖形創(chuàng)意為平面設計服務，會讓公眾獲得除富有特定價值的基本信息之外的附加利益，即視覺上的享受與個性的釋放?，F(xiàn)今，人們追求物質上的享受的同時，還追求著視覺上的享受，因為視覺上的享受可以使人們從肉體上到精神上都得到放松，針對這一現(xiàn)象，在平面設計中圖形創(chuàng)意所具有的表演性足以讓公眾在與平面設計進行視覺交流時得到滿足。從根本上來講，圖形創(chuàng)意就是打破傳統(tǒng)的圖形組合方式，使創(chuàng)意產(chǎn)生戲劇性的效果，這不僅使公眾在享受視覺滿足的同時還能明白作品傳播的信息，進而對平面設計的作品產(chǎn)生興趣。

3 圖形創(chuàng)意與平面設計的關系

圖形創(chuàng)意在平面廣告設計中的應用是較為廣泛的，所帶來的效果也是非常明顯的.下面筆者就淺談一下圖形創(chuàng)意與平面設計的關系。

總的來說圖形創(chuàng)意與平面設計有四種關系，它們分別為含義同構、形式同構、形義同構、異質同構。含義同構：就是找到兩個不同事物間的相似點，也可以說是屬性，通過一個事物的屬性將另一的事物的屬性表達出來。這種圖形創(chuàng)意的表達方式所呈現(xiàn)出的平面設計作品會讓大眾更直接的明白作品要表達的意義。形式同構：這種關系與含義同構相比較為復雜，它是要求兩個事物間在表達含義上要有所不同，但在表達形式上要相似，這種形式使公眾把兩種不同事物的含義在心理上連接起來，最終連接成一個完整的概念。這種形式的特點主要體現(xiàn)在其創(chuàng)作作品的視覺效果上，它可以把看似無關聯(lián)的現(xiàn)象以合情合理的方式聯(lián)結起來，最終達到意想不到的效果。形義同構：就是利用含義相似和形式相似的雙重同構，將含義同構與形義同構結合起來，這種同構不僅具有視覺沖擊力，而且能夠引起受眾強烈的心理反應。最后要說的是異質同構，異質同構：是這四種同構或異構中最能吸引大眾的表達方式，它是將在同一幅作品中的多個具有獨立意義的圖形按一定的規(guī)律重新進行組合、排列、融合，最后制作成新的作品，這種表達方式創(chuàng)作出來的平面作品更具有深意。所以，了解、掌握并利用好圖形創(chuàng)意與平面設計的關系，會使平面設計作品的立意更加突出，視覺沖擊力、視覺效果更加明顯。

4 圖形創(chuàng)意在平面設計中的應用

了解了圖形創(chuàng)意與平面設計的關系后，不得不再探討一下圖形創(chuàng)意在平面設計中的具體應用。由于篇幅有限筆者在這里只說明兩種圖形創(chuàng)意在平面設計中的應用，分形圖形與規(guī)則及不規(guī)則圖形在平面設計中的應用，這兩種都是包含在圖像創(chuàng)意當中的。分形圖形主要應用于平面廣告的設計中，因為分形圖形的算法有很多種，類型有很多種，設計師們可以根據(jù)具體的要求選擇不同的算法，建立不同的模型，不同的類型，最后再依據(jù)具體的項目進行作品的挑選。規(guī)則與不規(guī)則圖形：在平面設計的過程中規(guī)則圖形與不規(guī)則圖形是協(xié)同關系，規(guī)則的圖形傾向于穩(wěn)定、靜止、秩序，不規(guī)則的圖形顯得活潑、生動，當然，設計師們經(jīng)常將不規(guī)則的圖形進行無序的排列，這樣的方式使作品不再單調(diào)，這種方式在平面廣告、網(wǎng)頁設計中會經(jīng)常被使用。

5 結語

綜上所述，知道了圖形創(chuàng)意、平面設計的基本概念，了解了圖形創(chuàng)意首先是平面設計的一部分，在平面設計中起到了至關重要的作用，然后通過對圖形創(chuàng)意在平面設計中的作用進行了論述，圖形創(chuàng)意不僅促進了平面設計的發(fā)展還給大眾帶來了視覺上的享受，還說明了圖形創(chuàng)意與平面設計存在的四種關系，最后對圖形創(chuàng)意在平面設計中的應用進行了論述，總之，圖形創(chuàng)意對平面設計起到了良性的作用，這一點是值得提倡的，所以，筆者認為平面設計師們在日后作品的創(chuàng)作中應注意圖形創(chuàng)意使用，因為它不僅可以使作品清晰、明了，還會被大眾所接受、喜歡。

參考文獻

[1] 趙靜靜.圖形的魅力及在廣告設計中的運用[J].首都師范大學學報：自然科學版，2014（1）：118-120.

第4篇：消費的基本概念范文

[關鍵詞]會計準則；相關問題；理順關系

會計準則作為會計規(guī)范的一種形式，具有高度的權威性和統(tǒng)一性，是在一定經(jīng)濟環(huán)境下而確定的各種會計處理方法。然而，在豐富的會計業(yè)務中，目前企業(yè)所運用的會計準則與相關的法律法規(guī)難以做到互補互融，協(xié)調(diào)一致。

一、會計準則與稅務處理問題

國家與企業(yè)的經(jīng)濟利益關系，主要是通過稅收政策來加以調(diào)節(jié)的。但是，企業(yè)會計核算與稅務處理之間很難協(xié)調(diào)一致。

1.會計與稅收的目的不同。由于對某項收益、費用和損失的確認、計量標準與稅法的規(guī)定存在差異，所以處理原則為：不得調(diào)整會計賬薄記錄和會計報表相關項目金額。企業(yè)在計算當期應交所得稅時，應在按會計制度及準則計算的利潤總額的基礎上，加上（或減去）與稅法規(guī)定的差異后，調(diào)整為納稅所得額，并據(jù)以計算當期應交所得稅。

2.對于經(jīng)濟活動的確認具有時差性。按會計準則，對企業(yè)經(jīng)濟活動是按權責發(fā)生制原則來予以確認的，而稅務部門對于增值稅是按收付實現(xiàn)制加以確認的。由此而導致了會計信息的不可比性，從而形成會計信息相對的虛假性。

3.會計與稅收計征對于不同的經(jīng)營方式和表現(xiàn)形式的處理問題。會計方面對于資本權益交易不計征任何稅，只對資產(chǎn)經(jīng)營征稅，如房地產(chǎn)交易應屬于資產(chǎn)經(jīng)營，應征收土地增值稅、營業(yè)稅、房契稅。一些經(jīng)營者為了逃稅，則利用會計手段變資產(chǎn)為資本后再進行交易。

會計方面對于所得稅認定是以企業(yè)法人的經(jīng)營行為為基礎，不以經(jīng)營形式或方式的變化為依據(jù)。如對于近些年普遍存在的承包經(jīng)營或租賃經(jīng)營，會計核算以企業(yè)法人為前提，稅務征稅以會計核算期為征稅期，而承包人卻以承包期為計算依據(jù)，三者之間存在較大差異。承包人圍繞納稅多少做文章，會計難以據(jù)實核算，稅收自然缺少真實基礎，從而導致國家、企業(yè)、經(jīng)營者三者之間的利益矛盾。

目前，對于上述矛盾認識不一。一種觀點是稅法應與會計準則一致，稅收征繳建立在會計準則基礎之上；另一種觀點是建立稅務會計學，將增值稅、營業(yè)稅、所得稅、消費稅的處理及納稅申報作以系統(tǒng)完整的規(guī)定。筆者認為這是一個很復雜的問題，如何處理應充分考慮我國企業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展的實際狀況。我國的實際情況是小規(guī)模企業(yè)多，如果把會計準則、制度與稅法統(tǒng)一起來，有利于這些企業(yè)簡化會計核算，也有利于稅收征管，更有利于會計信息成本的降低。對于那些大型企業(yè)，為保證會計信息更好地為經(jīng)營決策服務，會計準則與稅法應適當分離。

二、會計準則與會計制度之間的問題

所謂兩者之間的問題，主要體現(xiàn)在兩種觀點上：一是取消會計制度，統(tǒng)一執(zhí)行會計準則；二是按照不同的企業(yè)狀況進行分類，即一部分企業(yè)執(zhí)行會計準則，一部分企業(yè)暫不執(zhí)行會計準則而執(zhí)行會計制度。堅持后一種觀點的理由是：

1.我國企業(yè)所有制形式不僅多種多樣，而且小型企業(yè)較多，尤其是近些年隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和民營經(jīng)濟的推進，小型企業(yè)如雨后春筍，遍地開花。這些企業(yè)的組織形式和經(jīng)營規(guī)模及經(jīng)營方式更加復雜化、多樣化，無法適應統(tǒng)一執(zhí)行會計準則的要求。

2.我國實行市場經(jīng)濟時間短，制度體系還不完善，多數(shù)地方計劃經(jīng)濟觀念仍然較濃，還不適應市場經(jīng)濟規(guī)則的要求。

3.大多數(shù)中小型企業(yè)財務人員素質偏低，會計核算水平不高，統(tǒng)一執(zhí)行會計準則有實際困難。應根據(jù)企業(yè)的實際情況，從提高財會人員素質入手，幫助企業(yè)盡快提高會計核算水平，并分別建立行業(yè)會計制度。對于經(jīng)營規(guī)模大、人員素質高的公司制企業(yè)，則運用統(tǒng)一的符合國際慣例的會計準則進行規(guī)范，既便于與國際慣例接軌，又便于人們利用會計信息進行決策。

上述觀點雖符合實際情況，但兩種觀點都有偏頗，尤其后一種觀點不符合競爭規(guī)律的要求，也不符合我國現(xiàn)行會計規(guī)范體系（會計法、企業(yè)財務會計報告條例；企業(yè)會計準則；具體會計準則、企業(yè)會計制度）三個層次互補互融的要求。為使企業(yè)更好地與國際慣例接軌，更好地參與國際競爭，不僅要認真執(zhí)行會計制度，更要創(chuàng)造條件，推行會計準則的全面執(zhí)行。

三、會計準則的實踐與理論問題

會計理論包括會計理論研究方法、會計基本理論、會計準則基本概念、會計應用理論等，正是由這些內(nèi)容構成了我國較為完整的會計理論體系。需要明確指出的是，構成會計理論體系的每一項內(nèi)容既是相對獨立的，又是相互間緊密相連的，尤其是“會計準則基本概念”，與會計準則理論和會計基本理論更有密切的關系。

1.從會計準則基本概念來看，主要包括會計的基本前提、會計要素及其確認、會計目標、會計信息質量及其特征、計量、記錄、報告等一系列內(nèi)容。這是制定會計準則的依據(jù)和基礎。

2.會計準則基本概念具有中介性質。因為會計基本理論是抽象的、具有濃厚的學術性質，一般不直接用于會計準則的制定，更不能直接用于指導和規(guī)范會計實務。會計理論能夠對實踐有用并發(fā)揮其理論作用，只有借助于會計準則基本概念的中介性質來實現(xiàn)，也正是有了這個“中介”，才能將會計基本理論與會計應用理論自然的銜接起來，實現(xiàn)會計基本理論向會計應用理論的過渡，從而在會計理論研究方法的統(tǒng)率下，使會計理論體系渾然一體，前后貫通。

四、會計準則與審計準則之間的問題

當前，兩個準則之間主要的問題是如何協(xié)調(diào)配套。

1.目前采用會計準則的原則是先上市公司后一般企業(yè)，但審計準則是面對所有的企業(yè)，兩者之間的差異是不言而喻的。

2.會計準則對表外信息披露不足，不能充分反映無形資產(chǎn)及其創(chuàng)造力，缺乏公允性。

第5篇：消費的基本概念范文

一、地理基本概念

地理基本概念主要包括地理數(shù)據(jù)、地理名稱和地理名詞。按會考考試要求，它可分為記憶和理解兩個層次。不同層次的地理概念用不同的方法進行復習。

1、記憶層次的地理概念借諧音巧記。記憶的概念是指對基本地理事實材料的記憶或再認。借諧音記憶，能激發(fā)學生的興趣，變死記硬背為巧記樂記，提高學生記憶能力。

2、理解層次的地理基本概念，用圖表與舉例加深理解，提高學生思維能力、分析能力、知識遷移能力。

二、地理事物演變過程

地理事物的演變主要包括地理事物時間演變、結構演變、數(shù)量演變。雖然這些演變過程是千變?nèi)f化的，但都是有序可循的。

1、時間演變用序列化即將事物演變過程按時間先后排列，如地殼演化史為太古代元古代古生代中生代新生代序列。

2、結構演變用圖示法即用復合圖去表象抓實質，如下褶皺與斷層構造剖面圖，分析：①從地質構造上看屬背斜的，②從地形上看屬外力作用而成的山嶺，③鉆煤井、找泉水，④修建水庫、鐵路要注意的問題等。這樣，就能避免被表象所迷惑，抓住了地理事物結構演變的實質。再如地殼結構與地下水示意圖、海底擴張與六大板塊構造圖、世界和中國能源消費構成變化等均可用此法。圖示法可以提高學生讀圖分析問題和解決問題的能力。

三、地理基本原理

地理基本原理主要包括地理事物的特點、成因和規(guī)律。它們雖有著密切關聯(lián)，但按會考考試要求則有所側重。

1、地理事物的特點用歸納比較法許多同類地理事物的特點既有共性又有差異，用歸納比較法區(qū)分它們的異同。如冷鋒與暖鋒天氣特點，歸納比較可抓出其異同點。

再如恒星和星云、氣旋和反氣旋、降水類型、兩類地下水、煤炭和石油，二戰(zhàn)前后國際人口遷移等地理事物特點都可用此法。這樣，有利于學生鞏固知識，提高區(qū)分事物共性和差異特點的能力。

2、事物的成因用知識結構圖表以果導因法地理事物的形成必有其因，有一因一果，一因多果，也有多因一果。如下四季更替的因果關系知識結構圖：

顯而易見四季更替的直接原因是正午太陽高度和晝夜長短變化，而根本原因是黃赤交角的存在，因此四季更替是多因一果。但相對黃赤交角來說，則是一因多果，因圖表內(nèi)的這些現(xiàn)象均由黃赤交角引起的。同時，由于正午太陽高度變化和晝夜長短變化又會導致地球上物影、日升日落時刻、溫度帶等現(xiàn)象的變化，歸根結底都是黃赤交角的存在。再如大氣水平運動、氣溫變化、全球淡水危機、自然資源破壞、我國計生工作的重點在農(nóng)村等等事物的成因都可用此法。知識結構圖表能揭示地理事物的因果關系的內(nèi)在聯(lián)系，有利于提高學生分析和應用問題的能力及知識遷移能力、發(fā)散思維能力。

3、地理基本規(guī)律用投影演示法地理事物的規(guī)律往往在普遍性中，又包含著局部性。如晝夜長短變化投影（①―⑤曲線代表太陽直射點回歸運動軌跡）：演示太陽直射點由①―③曲線，揭示北半球晝漸短夜?jié)u長的普遍規(guī)律，包含著由①到②北半球晝長于夜，南半球晝短于夜的局部規(guī)律，由②到③移動，與之相反；又包含著太陽直射點往南移一緯度，北極圈內(nèi)極夜范圍往北移一緯度，南極圈內(nèi)極晝范圍向北移一緯度的局部規(guī)律。太陽直射點由③―⑤則與之相反。通過投影演示，幫助學生掌握晝夜長短變化規(guī)律，提高分析太陽直射位置，日出日落時刻、物影長短變化、氣壓中心衰盛、地球公轉速度快慢、氣壓帶風帶移動方向、我國氣候特征、河流進入豐水期或枯水期等地理問題的能力。此法還可以用于氣溫水平分布規(guī)律、風帶分布及風向規(guī)律、海洋水鹽度分布規(guī)律、主要氣候類型分布規(guī)律、降水帶分布規(guī)律、自然帶分布規(guī)律等地理事物基本規(guī)律。

四、地理事物空間分布

地理事物的分布包括自然地理中事物分布規(guī)律和人文地理中地理事物的空間分布。前者是地理基本規(guī)律復習，這里著重于地理事物的空間分布。這部分內(nèi)容是學生薄弱的知識，復習時務必加強讀圖與填圖的訓練。

1、地理事物大空間一盤棋即世界和我國的主要地理事物分布集中在同一課時復習，似下棋逐一定位。世界地理事物分布也同法。這樣，能強化地理事物的空間分布，有效提高復習效果。

2、同類地理事物分布一線連即在地物大空間一盤棋的基礎上，將同類地物以江河、沿海、鐵路線、特殊線等線索加以串聯(lián)。如用長江干流由上而下將鋼鐵基地、特大城市、大型水電站等各自連起來；長江流域由下而下的自然保護區(qū)、商品糧基地等各自連起來。這樣，有利于提高學生空間思維能力，提高地物空間排序判辨能力。

3、地理事物小區(qū)域分割即在地物大空間一盤棋的基礎上，將一個或幾個省區(qū)輪廓圖分割出來，要求學生判讀圖。

第6篇：消費的基本概念范文

“先定義你的生活方式，再選擇適合你自己的產(chǎn)品與服務”，這是在美國西北航空飛機航班上看到的一個航機廣告。理想地說，一個人可以弄清自己要做什么樣的人，以及怎么樣才可以做成這樣的人，然后他可以選擇自己的社會資源獲得方式及個人的形象與生活資源的配置方式。

但是，首先，真的有屬于某個人的生活方式么？實際上今天大部分人都會以不同的方式尋求社會認同，而要得到這種認同則很大程度上取決于我們生活的外顯部分是否與認同發(fā)出者一致。并且非常重要的是，真正具有本質差異的個性化生活方式因過于小眾而失去商業(yè)價值，從而缺乏必要的商業(yè)支持。

其次，多少有些個人特色的生活方式是可以定義的么？實際上構成我們生活方式的是我們生活中比較穩(wěn)定的日常行為，而這些生活上經(jīng)常重復且已經(jīng)形成套路的行為往往很少引起我們注意，另類行為又恰恰并非代表我們基本的生活方式，但是又正是這類消費會引起我們“配不配、合適與否、人家怎么看我”的反思，從而觸動到對于自己生活方式的審視甚至調(diào)整。但是，無論如何，實際上是這種另類選擇在前，而反思性的定義在后。

就生活方式而言，維護原有生活方式的消費會帶來穩(wěn)定性與安全性，但會缺少趣味性與刺激性，而創(chuàng)新性的選擇會帶來新奇與趣味，但會增加對社會認同不足的憂慮。因此，消費者尤其是年青消費者往往有很強的熱情挑起某種差異化的消費嘗試，并緊張地期待相當程度的正面社會反應，因此每一種創(chuàng)新消費實際是一波同一性消費潮的前端，而不是獨立僅有的另類消費。而商業(yè)的利益模式也決定了必須是一群甚至一大群而不是一個消費，但如果有一群，就沒有了真正的個性化。從這個意義上，個性化就是前衛(wèi)的代名詞。

那么奔馳全柔性生產(chǎn)線指稱的“我們的生產(chǎn)線上沒有一款相同的車”或者范思哲的個性化時裝提供的難道不是真正的個性化產(chǎn)品么？的確不是的。今天汽車業(yè)與時裝業(yè)，還有更多的產(chǎn)業(yè)已經(jīng)能夠透過概念產(chǎn)品展與設計產(chǎn)品秀這樣的形式，先行把新產(chǎn)品的基本概念與形象“嵌入”消費者的印象，然后消費者帶著這種“嵌入”或組合的形象向廠家提出經(jīng)過自己通常在表層與末梢技術上修正的產(chǎn)品要求。奇妙的是，由于消費者用自己的嘴說出經(jīng)歷過自己感官與頭腦過濾的產(chǎn)品印象，所提出的產(chǎn)品要求就變成了代表“自我個性”的要求。因此個性化消費要求的提出與其是個性化模式，而不如說成是一種產(chǎn)品信息的參與性形成模式。

第7篇：消費的基本概念范文

關鍵詞：西方經(jīng)濟學；學術笑話；理性人假設；帕累托效率

國內(nèi)高校尤其是財經(jīng)類院校普遍開設西方經(jīng)濟學原理（微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學）課程，學生人數(shù)眾多。世界上不少著名大學把經(jīng)濟學原理作為通識教育的一部分，給全校新生開課。實際上，西方經(jīng)濟學原理在經(jīng)濟學的各分支學科中也有廣泛應用。有學者認為，西方經(jīng)濟學實際上是一門市場經(jīng)濟學，是對西方發(fā)達的市場經(jīng)濟運行實踐的經(jīng)驗概括和理論總結，揭示了市場經(jīng)濟運行的機理和一些重要的經(jīng)濟變量之間的關系，形成一套較為完整的分析框架和較為有效的方法體系，因而可以用來解釋經(jīng)濟當事人的行為和經(jīng)濟現(xiàn)象，為制訂經(jīng)濟政策和進行經(jīng)濟管理提供思路。在我國高校開設西方經(jīng)濟學，主要目的是教給學生經(jīng)濟學基本原理和分析經(jīng)濟問題的方法[1]。

從教學內(nèi)容、所占學時以及影響力等方面來看，西方經(jīng)濟學已經(jīng)超過政治經(jīng)濟學，成為我國高校經(jīng)濟學基礎理論教學的主要內(nèi)容。那么西方經(jīng)濟學的教學效果如何呢？國外曾有個笑話，大意是調(diào)侃經(jīng)濟系的學生畢業(yè)后只記得“供給”、“需求”等少數(shù)名詞。著名經(jīng)濟學家巴曙松為康奈爾大學弗蘭克教授的《牛奶可樂經(jīng)濟學3》作推薦序時，曾經(jīng)感慨：“在經(jīng)濟金融相關課程和課題的教學和研究中，一直讓我感到困惑的事情是為什么讀了四年經(jīng)濟學本科的學生，甚至已經(jīng)拿到經(jīng)濟學碩士學位的學生，當用經(jīng)濟學的基本原理分析社會問題的時候往往顯得不得要領、隔靴搔癢？為何一些經(jīng)濟學教科書上完美無瑕的政策卻受到大多數(shù)民眾的反對？為何那些專業(yè)學習的學生們往往只能把基本的經(jīng)濟原理停留在書本上和課堂里？”[2]

根據(jù)筆者的閱讀經(jīng)驗以及有限觀察，經(jīng)濟學課程教學效果不盡如人意。事實上，許多本科生甚至是研究生，學完充滿大量“可怕的”圖表、晦澀難懂的專業(yè)術語與一階導數(shù)的初級與中級經(jīng)濟學之后，確實也許還能記住“供給”、“需求”、“邊際效用”、“通貨膨脹”等少數(shù)詞，但沒有學會經(jīng)濟學的思維方式，不能用經(jīng)濟學概念與原理深度分析社會問題。

本科生的各類經(jīng)濟學課程，知識體系雖然比較成熟和完善，不少知識也并不晦澀深奧，但是教學上依然需要創(chuàng)造性?，F(xiàn)實狀況要求我們不斷提高專業(yè)能力，創(chuàng)新教學方式，改善西方經(jīng)濟學以及相關課程的教學效果。筆者曾觀摩國內(nèi)外著名經(jīng)濟學家以及優(yōu)秀教師的教學，發(fā)現(xiàn)大家盡量將生動的生活事例引入課堂，或將課題的研究成果與學科前沿知識引入專業(yè)課，激發(fā)學生興趣等。這些給了筆者很大啟發(fā)，我們嘗試將挑選的日常生活事例、學術笑話引入西方經(jīng)濟學教育，增強教學的趣味性與學術性，改進教學效果。以下介紹初步思考與做法，拋磚引玉。

一、生活事例與經(jīng)濟學基本概念

有學者認為，經(jīng)濟學教學方式創(chuàng)新，其精要在于幫助學生掌握和熟練運用經(jīng)濟學的“三種語言”（經(jīng)濟語言、生活語言和數(shù)學語言），營造妙趣橫生的經(jīng)濟學課堂，以培養(yǎng)學生的經(jīng)濟學興趣，引導學生真正像經(jīng)濟學家一樣思考，從而對學生的經(jīng)濟學思維產(chǎn)生持久、真實和積極的影響力[3]。筆者非常認同這些理念與做法。道不遠人，經(jīng)濟學應直面現(xiàn)實，從現(xiàn)實生活與日常體驗中獲取教學靈感。以下是與“理性人”假設相關的一些例子。

經(jīng)濟學在一般情況下假設人們是理性的，具有理性偏好（rational preference）。消費者可以對各種各樣的消費組合進行打分或排序，這一行為反映了消費者的偏好。理性的偏好具備完備性與可傳遞性兩個特點。筆者舉的例子是：

如果張三同學下課后到食堂吃飯，假設選項有三項：叉燒飯、燒鴨飯、切雞飯。那么，理性的消費者應該能給這三項排序。在給定的預算約束下，叉燒飯更好，還是燒鴨飯更好，或者是兩者無差異，張三要能給出一個明確的排序，這就是偏好的完備性假設。如果張三認為叉燒飯比燒鴨飯好，燒鴨飯比切雞飯好，那么張三應該認為叉燒飯比切雞飯好，這才滿足偏好的可傳遞性假設；否則就不滿足。

筆者進一步提出三個問題，如果一個消費者的偏好不滿足可傳遞性假設，其行為會有什么特點？一個騙子如何利用這一點從中獲利？兒童是否有可能出現(xiàn)不滿足偏好可傳遞的行為？從課堂效果來看，同學們感覺例子很生動，問題也比較別致。通過例子加深了對“理性偏好”的理解。

經(jīng)濟學以及福利經(jīng)濟學一般假設人們是自身幸福水平的最好裁判，一個人的偏好（體現(xiàn)為各種選擇）與其福祉或者說快樂是一致的。但是，偏好有可能偏離福祉，這有幾種理由：首先，由于無知和不完全預見性，一個人偏好的東西不一定符合他真正的福祉。其次，一個人的偏好不僅受到自己福祉的影響，而且受到此人對別人福祉考慮的影響。最后，個人可能有非理性偏好。這又有幾種情況：人們有一種犧牲未來甚至完全忽視未來的傾向；存在過多的享樂誘惑和強烈的生物欲望；某些人可能會執(zhí)拗地堅持某些習慣、風俗、原則或其他東西[4]。

第8篇：消費的基本概念范文

    1 商標符號學

    符號學屬于形而上的對客觀世界的哲學解讀方式。符號是攜帶意義的感知:意義必須用符號才能表達,符號的用途就是表達意義。符號再現(xiàn)有一定的規(guī)律,具有一定的客觀性,研究符號及其意指活動的科學就是符號學。它是社會與人文研究的總方法論,是一種解構主義的分析工具,它意在從符號結構的視角為社會科學提供共同的理論體系,并提供理據(jù)性,從這個意義上來說,它不是現(xiàn)象學而是實質學或本體論的研究。

    在西方法學方法論中,符號學法律理論并非走向與傳統(tǒng)法學相同的路徑。不同于權利義務的責任分析模式,符號學把法律現(xiàn)象都作為符型與符指的關系,從人本身認識論的角度來研究。由于商標本身就是符號功能的心理認可,因此可以從符號著手,對商標法基本范疇內(nèi)的概念和理論進行更有效的分析。但利用符號學為商標的內(nèi)在邏輯提供理據(jù)性的目的不在于僅僅表達商標由符號所塑造,而在于借助符號學的工具,達到對商標法的科學理解,為商標制度設置的合理性、一致性和自洽性提供理據(jù)。

    2 商標基本概念的符號學分析

    商標是符號在商業(yè)交往過程中的標識,商標本身就是商品化的符號。利用符號學可以對商標的基本概念做出精確的詮釋。

    2.1 商標的理解

    傳統(tǒng)法學觀點認為,商標是標識商品不同來源的記號。與之迥然不同的是,以符號學視角來看,商標并不是不可消減或不可分離的事物,它只是一套關系,是符號本身結構內(nèi)能指與所指的社會關系。符號的三元結構模式認為,商標是由能指、所指和對象組成的三元結構,其中,能指就是有形或可以感知的標志,即我國商標法上所認可的用來注冊商標的文字、圖形、字母等要素;所指為商品的出處或商譽,對象則是所符號所依存的商品或服務。能指是商標外在體現(xiàn)的符型,可以由字母、文字、圖形等組成,但商標不等同于這些符型,它只是商標關系的一個載體,離開了所指,這些符型只是單純的符號,并不具有商標法上的意義。能指的意義承載著商標權人的商譽,不同符型表示的能指不同,甚至同一符型能指也不同,比如上海張小泉與杭州張小泉。為了表達所指的意義,能指必須有所區(qū)別。能指依存于對象產(chǎn)生的所指才是商標法所保護的對象。

    2.2 顯著性

    顯著性要求能指能夠區(qū)別已存在的符型,并能夠指向所指,標示產(chǎn)品的來源或出處。因此,對于臆造商標、想象商標、暗示商標而言,由于其易于在消費者心目中形成所指,所以具有天然的注冊優(yōu)勢,即謂固有顯著性。而對于通用性詞匯和描述性詞匯,由于在消費者心目中這些符型本身具有較強的所指意義,所以企業(yè)必須塑造出不同于原意的新意指,才能注冊為商標,即謂獲得第二含義或獲得顯著性。商標的顯著和知名取決于消費者對所指意義的認可和對能指與所指唯一對應關系的心理認同,商標越知名,意指越單純,符號的對象弱化越快,這導致了商標結構的二元化。最終符型獨立出來,成為可以交易的符號,這即是馳名商標制度的運行機理。

    3 商標法基本理論的符號學解釋

    商標權包含了正反兩個方面的權利,商標權中的使用與禁止權中的使用并非為同一概念,兩者的范圍并不一致。這可以從符號學模型得以解釋,并可厘清混淆理論的使用,框定商標侵權的邊界。

    3.1 商標權

    如前所論,商標權是商標權人對符型能指與所指聯(lián)系關系的專有權。商標權既不包含對符號的單純占有,也不等同于所指的商譽,它只能是對兩者動態(tài)關系的一種掌控權。普通物權的權利邊界是確定的,絕對的,并不受限制的,如果把物作為符號,物權人就對符號享有絕對的所有權。但商標權人對商標符號卻不享有所有權,他享有的只是一種關系,且這種關系的邊界并不是確定的,而是模糊的,正向的商標使用權僅僅限于在注冊的對象上使用注冊的符型,反向的禁止權因意指本身含義的大小邊界而劃定。與物權截然不同。

    3.2 混淆理論

    從符號學角度來說,任何干擾能指與所指聯(lián)系關系的行為都是侵權。單純地對符型與對象的干擾,并不構成侵權,也不是商標意義上所禁止的行為,只有影響意指向公眾傳遞的行為才有可能為商標法所禁止。有學者以二維圖形結構解析為:能指與對象二維交叉形成的點為所指點,以所指點為中心形成的圓即為商標權范圍。其他能指與對象二維動態(tài)運動中的相交點如果落入到前者的圓內(nèi)即構成混淆,距離圓圈越近越容易導致混淆。

    3.3 淡化理論

    依照美國商標法第45條,淡化是指削弱馳名商標識別和區(qū)分商品或服務的能力,而不管馳名商標所有人與其他主體之間是否存在競爭關系;是否存在混淆、誤認或者欺騙的可能性。“商標淡化”的本質在于區(qū)分馳名商標與一般商標的保護程度,認可馳名商標具有脫離商品而存在的獨立價值,是一種可以單獨轉讓的無形財產(chǎn)。也就是說,淡化與混淆從不同的角度界定不同類型的商標的權限范圍。不同于混淆保護商標出處的目的,淡化更多保護的是商標符型本身的顯著性,禁止任何干擾和弱化顯著性的模仿、搭便車等不當行為。這就意味著,反淡化保護必將創(chuàng)設一種絕對的排他權,其實質就是針對商標能指的總括權利。

    4 單獨轉讓現(xiàn)象的符號學詮釋

    由于商標財產(chǎn)權的擴張,商標成為了商譽的影子,商譽的價值全部通過商標體現(xiàn)出來,而商譽獨立于商品,商譽的轉讓轉化為商標的轉讓。商標不再僅僅是區(qū)分商品來源的標記,商標通過表現(xiàn)商譽具有了獨立的可能。商標脫離商品和商業(yè)的轉讓,即為商標的單獨轉讓。

    從符號學角度審視,商標的能指與所指之間的聯(lián)系在單獨轉讓原則下,發(fā)生了分離,所指成為了消費者心理上飄忽不定的感性認知。而能指的符型本身可以在不同企業(yè)間轉讓,卻與對象之間沒有了任何聯(lián)系。轉讓人與受讓人之間可以任意協(xié)商受讓商標所適用的商品類別。無怪乎商標法領域普遍形成了商標就是所申請圖案的誤解。如果脫離符號本身的內(nèi)在結構,而把符號的能指、所指和對象全部獨立為沒有關系的單元,那無疑等于承認商標就是一個外在符型,保護商標就是保護各種文字、圖案和色彩。而此思想背離了商標的符號本質,無助于促進商標法減少消費者搜尋成本和激勵商家提高產(chǎn)品質量的目的,在一定程度上加劇了符號的占有和搶注,有違商標法的宗旨。

第9篇：消費的基本概念范文

［關鍵詞］廣告詞 零度 偏離 正偏離 負偏離

［中圖分類號］H030 ［文獻標識碼］A［文章編號］1009-5349（2011）03－0066－02

引言

隨著社會的快速發(fā)展，科技與信息已成為社會的主流趨勢。廣告作為商家用來吸引顧客的一種手段已經(jīng)有了悠久的歷史。處于激烈的商業(yè)競爭之下，酒香不怕巷子深的時代已經(jīng)一去不復返了，面對著現(xiàn)如今的“酒香也怕巷子深”的現(xiàn)狀，越來越多的商家費盡心思，不惜花重金來宣傳自己的產(chǎn)品，以贏得廣大消費者的青睞。而廣告作為一種特殊的語言交流活動，對聯(lián)系商家與消費者之間有著積極的作用，再加上廣告詞新穎的表達形式、豐富的文化內(nèi)涵、精彩的動態(tài)畫面等特點，更能達到商家招攬大批顧客的目的。

一、“零度與偏離”理論

“零度與偏離”是王希杰先生在《修辭學通論》中提出的一組重要概念。

首先，零度和偏離是語言學的一對基本概念。從語言的定義看，所謂零度是就語言的符號性和系統(tǒng)性而言的，即指語音系統(tǒng)、詞義系統(tǒng)、詞匯系統(tǒng)、語法系統(tǒng)的規(guī)則；所謂偏離是就語言的功能性而言的，即作為交際工具和思維工具的語言，在交際活動中必然發(fā)生各種各樣的變異。

其次，零度和偏離也是修辭學的一對基本概念。從語言和言語的角度看，交際活動的產(chǎn)物是言語作品，它通過言語形式表達信息、思想、感情，任何一個言語形式都是語言關系模式的投射物。從語言到言語的過程就是修辭的過程，每一個言語形式都是對語言模式的偏離，每一種語言模式都是社會共同遵守的零度。

二、廣告詞中的零度

在眾多廣告詞中，根據(jù)內(nèi)容表達的特點，廣告詞中零度指選用的詞語多為概念的、抽象的、普通的，詞語的搭配完全依據(jù)語言表達的一般規(guī)律，并且符合事實與邏輯。零度廣告詞不附加任何感彩，重在表達清楚商品的種類、特性、效果等基本特點，讓消費者在理解上沒有誤區(qū)。盡管零度廣告詞在刺激消費者的購買欲方面效果較弱，但是對于部分消費者來說，卻在引導認知，幫助理解，便于尋求需要等方面有著很大的成效。

例如：藍天六必治：牙好，胃口就好，身體倍兒棒，吃嘛嘛香，您瞅準了――藍天六必治。

這是一則當初曾家喻戶曉的廣告詞，時隔數(shù)年，仍然能夠清晰地記起該廣告代言人李嘉存叔侄那一對大胖加小胖的可愛形象。此廣告詞簡單、直白、樸實，一句“牙好”，就道出了該產(chǎn)品的主要功效，可謂一語道破，開門見山。緊接著從“牙好”聯(lián)想到“胃口就好，身體倍兒棒，吃嘛嘛香”，也卻順理成章，合情合理，最主要的是它完全抓住了廣大消費者的一個普遍心理，那就是“身體可是革命的本錢”。

三、廣告詞中偏離

廣告詞中偏離正好與零度相反，它是零度的一種變異形式，可以打破語法結構，語義搭配以及邏輯事理等的限制。偏離廣告詞是為了產(chǎn)品宣傳力度及宣傳效果的需要，融入了商家自己的主觀體驗，并且希望消費者在看到此廣告詞的時候能夠獲得同樣的或類似的情感體驗，以此來刺激消費者的購買欲望?；蛘咴趶V告詞的形式編排、內(nèi)容、語言等方面出其不意，別出心裁，讓消費者產(chǎn)生一種耳目一新的感覺，同時達到吸引消費者眼球的目的。

偏離，就其取得的效果而言，又可分為兩類：一是正偏離；二是負偏離。這兩種形式都是對語言零度形式的一種破壞。在廣告詞中，則以正偏離為主。以下是對其進行的具體分析。

（一）正偏離

現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常見到的廣告詞絕大多數(shù)都是積極的、有益的，且符合人們的文化意識、心理需求的，能夠被社會認同和接受的，這種好的、積極的、正面值的偏離叫做“正偏離”。

例如：英特爾：給電腦一顆奔騰的芯。

對于處在21世紀的我們，早已經(jīng)親身體會到了信息時代的高效快捷，而電腦也已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W習中不可或缺的一部分。然而英特爾公司的微處理器最初只是被冠以X86，并沒有自己的品牌，為了突出自己的品牌，從586后，電腦的運行速度就以奔騰多少來界定了。據(jù)說英特爾公司為了推出自己的奔騰品牌，曾給各大電腦公司5%的返利，就是為了能在他們的產(chǎn)品和包裝上貼上“intelinside”的字樣。這則“給電腦一顆奔騰的芯”的廣告詞中的“芯”，一語雙關，既突出了品牌又貼切地體現(xiàn)了奔騰微處理器的功能和其澎湃的驅動力，也注定了該品牌的來勢兇猛，銳不可當。

再如，沙宣洗發(fā)水：我的光彩，來自你的風采。

沙宣洗發(fā)水是現(xiàn)如今廣大愛美女性的首選產(chǎn)品。沙宣是寶潔公司洗發(fā)水品牌中的后起之秀，他們請來國際著名美發(fā)專家維達•沙宣來做自己的品牌形象大使，并用維達•沙宣本人的名字作為品牌，從而樹立起專業(yè)洗發(fā)、護發(fā)的形象。該廣告詞“我的光彩，來自你的風采”，利用了諧音法達到了畫龍點睛的目的，且十分符合廣大愛美女性追求“光彩”的心理，因此深受其青睞。

（二）負偏離

然而在現(xiàn)實生活中，也依然存在著一些虛假的、不符合語言和實際的廣告，那些不好的、反面的、消極的、負面值的偏離叫做“負偏離”。正偏離與負偏離二者雖然是對立的，但是在一定條件下可以相互轉化，即當負偏離有了一定的社會語用條件時也可以成為正偏離，以滿足表達的需要。

例如：斯沃奇手表：天長地久。

若按社會科學，自然規(guī)律來解釋的話，“天長地久”是萬萬不可能的，因為在整個宇宙中運動是絕對的，而靜止則是相對的。所以，該廣告詞就此而言則是不符合事實根據(jù)的，它違背了自然規(guī)律，這種偏離就是一種“負偏離”。但是此處用“天長地久”作為手表的廣告詞，不僅道出了該手表的高性能、高品質的特點，還表達了對佩戴該手表的情侶們的祝福，祝福他們生活甜甜蜜蜜，愛情天長地久。此廣告詞的確別有一番風味，讓人耳目一新，且成功地實現(xiàn)了負偏離向正偏離的轉化。

四、結語

面對著日益激烈的社會競爭，我們不得不承認廣告詞在日常生活中的作用之大，不僅對于商家而言，對于廣大消費者而言更是如此。因此，我們積極擁護那些有益的，符合廣大消費者文化意識、心理需求，且能被人們認同和接受的廣告詞的存在與發(fā)展，倡導廣告詞應該追求真善美的宗旨，更好地為廣大消費者服務，為社會服務。

【參考文獻】

[1]聶焱.王希杰修辭思想研究續(xù)集[M].北京:中國文聯(lián)出版社,2005.

[2]聶焱.三一語言學導論[M].寧夏人們教育出版社,2008.

[3]陳望道.修辭學發(fā)凡[M].上海教育出版社,1984.