勞動實踐感悟精選(九篇)

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第1篇：勞動實踐感悟范文

1.中央國營和公私合營的企業(yè)、事業(yè)單位中應(yīng)該實行學(xué)徒制度的工種、業(yè)務(wù)的名稱表，和各類學(xué)徒學(xué)習(xí)的具體期限、學(xué)習(xí)技術(shù)和業(yè)務(wù)的具體要求，及各類學(xué)徒的最低年齡，由中央各主管部門按照實際情況分別規(guī)定，經(jīng)勞動部審核平衡后發(fā)表執(zhí)行；地方國營和公私合營的企業(yè)、事業(yè)單位參照中央國營和公私合營的企業(yè)、事業(yè)的規(guī)定執(zhí)行，中央各主管部門沒有規(guī)定的，由各省、自治區(qū)、直轄市人民委員會另作規(guī)定。

不實行學(xué)徒制度的工種、業(yè)務(wù)的名稱表，同樣按照上述手續(xù)制定。

2.正式工人、職員因為生產(chǎn)和工作需要，改行學(xué)習(xí)別的技術(shù)和業(yè)務(wù)的時候，以及轉(zhuǎn)業(yè)軍官當(dāng)學(xué)徒的時候，都應(yīng)該按照內(nèi)部調(diào)動工作處理，不實行學(xué)徒制度。

（二）關(guān)于學(xué)習(xí)期限的計算、休學(xué)和解除合同

1.學(xué)徒的學(xué)習(xí)期限應(yīng)該自合同生效之日算起。

2.學(xué)徒在學(xué)習(xí)中途因為生產(chǎn)和工作需要而改變工種業(yè)務(wù)或者調(diào)換學(xué)習(xí)單位的時候，其學(xué)習(xí)期限可以合并計算。

3.學(xué)徒在學(xué)習(xí)中途因故停止學(xué)習(xí)連續(xù)在兩個月以上的，其停止學(xué)習(xí)期間不計算為學(xué)習(xí)時間；不滿兩個月的，可以計算為學(xué)習(xí)時間。但是企業(yè)停工期間可以計算為學(xué)習(xí)時間，每年停工時間長的行業(yè)在規(guī)定學(xué)徒學(xué)習(xí)期限的時候應(yīng)該考慮到停工的因素。

4.志愿入伍的軍人復(fù)員后當(dāng)學(xué)徒，其學(xué)習(xí)期限可以適當(dāng)縮短，只要生產(chǎn)或工作需要，本人的技術(shù)、業(yè)務(wù)達(dá)到轉(zhuǎn)正的水平，經(jīng)過考試合格，即可轉(zhuǎn)為正式工人、職員。至于學(xué)習(xí)期限是否需要一個起碼的期限，由各省、自治區(qū)、直轄市人民委員會考慮。

學(xué)徒應(yīng)征服兵役復(fù)員后繼續(xù)當(dāng)學(xué)徒的時候，其學(xué)習(xí)時間可以前后合并計算。

5.學(xué)徒因病和非因工負(fù)傷連續(xù)停止學(xué)習(xí)滿六個月的時候，應(yīng)該休學(xué)，休學(xué)后在一年內(nèi)身體復(fù)原，可以恢復(fù)學(xué)習(xí)，否則，應(yīng)該解除合同。

6.學(xué)徒開始學(xué)習(xí)后半年內(nèi)，如果發(fā)現(xiàn)患有嚴(yán)重慢性病，不能繼續(xù)學(xué)習(xí)的，應(yīng)該解除合同。

（三）關(guān)于生活補貼

1.學(xué)徒的伙食費標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該根據(jù)城市、鄉(xiāng)村、礦山、野外等不同的工作條件，各行業(yè)的特點，和各工種勞動強度的差別，由省、自治區(qū)、直轄市人民委員會規(guī)定幾個標(biāo)準(zhǔn)。

2.學(xué)徒學(xué)習(xí)期為四年的，其第四年的零用錢可適當(dāng)提高一點，具體標(biāo)準(zhǔn)由省、自治區(qū)、直轄市人民委員會規(guī)定，報國務(wù)院備案。

3.學(xué)徒因病和非因工負(fù)傷連續(xù)停止學(xué)習(xí)不滿六個月的，生活補貼照發(fā)；超過六個月休學(xué)后，停發(fā)生活補貼。

4.企業(yè)停工期間，學(xué)徒的生活補貼照發(fā)。

5.鐵路、航運系統(tǒng)規(guī)定運輸部分學(xué)徒的生活補貼標(biāo)準(zhǔn)的時候，應(yīng)該征求各省、自治區(qū)、直轄市人民委員會的意見；其所屬工廠中的學(xué)徒，應(yīng)該同樣執(zhí)行省、自治區(qū)、直轄市人民委員會規(guī)定的生活補貼標(biāo)準(zhǔn)。

6.志愿入伍的軍人復(fù)員后當(dāng)學(xué)徒，其生活補貼按照學(xué)徒生活補貼標(biāo)準(zhǔn)第三年的最高標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，但是不能執(zhí)行第四年的生活補貼標(biāo)準(zhǔn)。

7.某些個體腦力勞動者（如中醫(yī)）培養(yǎng)學(xué)徒，如果習(xí)慣上是由學(xué)徒自備生活費用的，仍然可以從習(xí)慣辦理，或者由師徒雙方自行協(xié)商確定。

（四）關(guān)于學(xué)徒參加計件工作

1.學(xué)徒參加計件工作的時候，他所做的那一部分工作量，原則上不計入師傅（或工組）的工作量之內(nèi)，具體辦法由企業(yè)主管部門制定。

2.學(xué)徒轉(zhuǎn)為正式工人后的第一年，參加工作計件的時候，按照本單位生產(chǎn)工人一級（最低）工資標(biāo)準(zhǔn)計算計件工資；從事個人計件工作的時候，按照本單位生產(chǎn)工人一級（最低）計時工資標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

（五）關(guān)于獎勵、津貼和勞保福利待遇

1.學(xué)徒可以享受合理化建議獎和不屬于工資基金開支的其他獎勵。

2.學(xué)徒可以與本企業(yè)職工同樣享受保健津貼（高溫津貼）和出差補助費。除此而外，所有野外津貼、林區(qū)津貼，生活費補貼、地區(qū)津貼、施工津貼等，學(xué)徒都不能享受。

3.學(xué)徒可以與本企業(yè)職工同樣享受生產(chǎn)和工作所需要的防護(hù)用品。

4.學(xué)徒本人住公家宿舍的時候，免收房租、水、電費。

5.學(xué)徒家庭生活有困難的，不適用職工的困難補助辦法，應(yīng)該由當(dāng)?shù)卣凑丈鐣葷k法處理。

6.學(xué)徒因病和非因工負(fù)傷醫(yī)療所需要的醫(yī)藥費、住院費和住院伙食費本人負(fù)擔(dān)有困難的時候，由所在單位酌情補助。學(xué)徒休學(xué)以后，停止享受醫(yī)療補助待遇。

7.學(xué)徒休學(xué)回家所需的路費，可由原單位酌情處理。

（六）關(guān)于學(xué)徒轉(zhuǎn)為正式工人、職員后的工資待遇

第2篇：勞動實踐感悟范文

關(guān)鍵詞：勞動實踐；綜合能力

我校占地面積約10畝，校園里樹木蔥郁，綠草如茵，大橋相伴，古樟輝映，校園面積寬闊，環(huán)境舒適優(yōu)雅。2009年，我校被確定為桂林市、資源縣教育局勞動實踐基地，學(xué)校通過基地實踐，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)生的綜合能力得到了全面提高，從而走出了一條特色化的育人之路。

一、以基地為依托，為師生開展綜合實踐活動搭建舞臺

綜合實踐活動課程的設(shè)置是基礎(chǔ)教育課程體系、課程結(jié)構(gòu)的重大變革，它有效地促進(jìn)了學(xué)校教育職能的變化和學(xué)科課程之間的整合，使教育教學(xué)從片面關(guān)注學(xué)生的知識與技能的提高向全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)變，是落實素質(zhì)教育的重要舉措。筆者結(jié)合實際，確立了《開辟勞動實踐基地，培養(yǎng)小學(xué)生綜合能力的研究》這一研究課題，旨在通過勞動實踐基地，指導(dǎo)教師合理組織并采用多種活動方法，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，運用已有的知識去解決問題，讓學(xué)生在活動中實踐，在實踐中感悟，在感悟中提高。

（一）采取分級管理模式，突出課題研究的針對性

基地菜園18塊菜地都分配到每個班級，每個班分為4個小組，輪流管理。為了使勞動教育實踐基地真正發(fā)揮育人作用，基地的打理、翻耕、播種、澆水、除草等都由學(xué)生在教師的指導(dǎo)下親自完成，要求學(xué)生每次勞動后都要寫日記，并做好觀察、記錄蔬菜生長過程，及時總結(jié)經(jīng)驗。

（二）開展行動研究，上好研究課

我嚴(yán)格做到：在教學(xué)中開展研究，在研究中深化教學(xué)，認(rèn)真聽取學(xué)生意見，積極進(jìn)行總結(jié)并與其他教師進(jìn)行交流和研討，概括出研究結(jié)果，形成教學(xué)反思，引發(fā)新的問題，使研究具有動態(tài)性，突出指導(dǎo)性。從沙地整理的要求、栽種時要成線、對稱、品種種植成片、完工后工具收集擺放等方面加以引導(dǎo)，培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。在培養(yǎng)學(xué)生探索能力方面，我利用一切可利用的機會組織學(xué)生進(jìn)行探討。一次菜地負(fù)責(zé)人在幾次噴藥后發(fā)現(xiàn)沒有效果，蔬菜一天天枯萎下去。我知道后，隨即組織學(xué)生觀察、探索，終于弄清是蝸牛在作怪，于是學(xué)生就去找消滅蝸牛的藥劑。雖有但很難買到，于是又另想他法，最后根據(jù)蝸牛的生活習(xí)性，利用早晚的時間捉了幾天，使蔬菜長勢逐漸好轉(zhuǎn)。

二、加強過程指導(dǎo)，為學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)與提高提供熔爐

小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)在實施意見中指出：“不要把學(xué)生束縛在教室這個狹小的空間里，教室外才是小學(xué)生能大有作為的更廣闊的天地。不要把上課下課當(dāng)作教學(xué)的起點和終點，小學(xué)生探究科學(xué)的活動不是一節(jié)課所能完成的。不要拘泥于教科書上規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，孩子眼中的科學(xué)世界永遠(yuǎn)是妙趣橫生的?！眲趧訉嵺`基地的創(chuàng)建，更便于學(xué)生在種植、觀察、體驗、交流中體驗勞動的樂趣，在蔬菜基地中培養(yǎng)小學(xué)生的勞動習(xí)慣，對開發(fā)智力、增強體質(zhì)、陶冶情操、健康成長、綜合能力的培養(yǎng)等都起著重要作用，其有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手、動腦和實踐創(chuàng)新能力。通過利用基地積極開展研究性學(xué)習(xí)和勞動教育活動，促進(jìn)了學(xué)生綜合能力的提高。

（一）培養(yǎng)學(xué)生自主觀察、動手、動腦的能力

在綜合實踐活動中，讓每個學(xué)生都當(dāng)“菜農(nóng)”，種植各種花卉、蔬菜、果樹等，并在教師的指導(dǎo)下學(xué)會播種、育苗、移栽、肥水管理、病蟲害防治、花期管理、種子收藏等生長全過程的栽培管理技術(shù)。教師可組織學(xué)生從播種、發(fā)芽、開花到結(jié)果長達(dá)5個月的親歷種植、觀察過程，學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合，將學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣延伸到勞動實踐的探究活動中，讓學(xué)生體驗勞動的艱辛，品味勞動成果的喜悅，使“勞技”教學(xué)真正擁有自己的一片實踐空間，實現(xiàn)教學(xué)資源互補之目的。

例如，在進(jìn)行地瓜“翻秧”的教學(xué)實踐時，開始學(xué)生們爭論不休，因為有的學(xué)生說不用翻秧，有的說必須翻秧，否則就會影響產(chǎn)量。為了培養(yǎng)他們的探索創(chuàng)新精神，我讓學(xué)生多咨詢農(nóng)民再下結(jié)論。幾天后，學(xué)生進(jìn)行交流后才知道：原來在水分充足的情況，莖節(jié)處有次生根生成，次生根能大量吸收養(yǎng)分和水分，從而造成紅薯產(chǎn)量低，在這種情況下，紅薯藤蔓就要經(jīng)常翻動。而在干旱缺水的情況下，要少翻動或不翻動紅薯藤蔓，讓莖節(jié)處的次生根生成，為植株的生長提供更多的水分和養(yǎng)分，這有利于植株生長和生存。學(xué)生在了解到正確的知識后，在教師的帶領(lǐng)下小心翼翼地開始了翻秧實踐。

（二）形成良好品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康成長、全面發(fā)展

第3篇：勞動實踐感悟范文

一、巧設(shè)情境，激發(fā)興趣

古代偉大的教育家孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高課堂教學(xué)效率的前提，因此，小學(xué)語文教師應(yīng)千方百計地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂教學(xué)有趣、有序地進(jìn)行。我在教學(xué)實踐中通過以下兩個途徑來創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍：

1.通過實踐創(chuàng)設(shè)情境

在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，教師安排學(xué)生參與適當(dāng)?shù)膶嵺`活動有利于學(xué)生獲得新的體驗。譬如，我在講授《鋤禾》一詩時，為了讓學(xué)生懂得糧食來之不易的道理，我安排學(xué)生在課前參加一次義務(wù)勞動，并要求學(xué)生寫出勞動的經(jīng)過和感受。當(dāng)上課鐘聲響起，我就先讓學(xué)生以這次勞動為題進(jìn)行口語交際活動，然后開始導(dǎo)入《鋤禾》的學(xué)習(xí)。學(xué)生結(jié)合自身的實踐，興致勃勃地進(jìn)行互動性討論、感悟。這樣就調(diào)動了學(xué)生認(rèn)識的內(nèi)驅(qū)力，找到了新舊知識的銜接點，喚起學(xué)生的經(jīng)驗積累來同化新知識；同時，也使學(xué)生受到了愛惜糧食，珍惜勞動成果的思想教育。

2.通過多媒體創(chuàng)設(shè)情境

由于小學(xué)生的生理和心理都不夠成熟，生活經(jīng)驗更不足，對詩句的理解、體驗、感悟常常會出現(xiàn)障礙。假如教師合理運用多媒體進(jìn)行教學(xué)，融聲、光、色為一體，化靜為動，變抽象為具體，可以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是突破教學(xué)重點、難點。譬如，我在講授李白的《望廬山瀑布》一詩時，通過多媒體將廬山瀑布呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，學(xué)生一看就有一種身臨其境之感，那種“飛流直下三千尺”的氣勢不言而喻地在學(xué)生的心中扎下了根。這樣，不但縮短了學(xué)生對古詩理解的實際距離，而且培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣。

二、整合資源，產(chǎn)生美感

小學(xué)教材里收錄的古詩詞不少，因此，我們一定要在整合課文資源上做“文章”。教師必須堅持采取“兩步走”的整合策略：

第一步，整合同一主題的詩詞。小學(xué)教材里的古詩詞中雖然作者不同、寫作背景不同，但表達(dá)的情感主題往往是相同或相似的。如以“送別”而言，有李白的《贈汪倫》，抒寫汪倫以歌聲送友人，作者借潭水抒友人對自已感情之深；也有王維的《送元二使安西》，詩人以酒送友，借朝雨、青柳和美酒表達(dá)對友人離去的傷感之情。學(xué)生只有對上述同一主題的詩詞進(jìn)行整合，才能深入理解詩詞的內(nèi)涵。

第二步，把握同樣題材的作品。我們在課堂教學(xué)中以題材為橋梁，可以帶動同題材不同主題的詩歌的學(xué)習(xí)。譬如，我在在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》后，出示王士禎的《題秋江獨釣圖》，提出疑問：“此詩為我們勾畫出一幅怎樣的畫面？反映了作者怎樣的心情呢？”許多學(xué)生在比較中很容易就發(fā)現(xiàn)這兩首詩的地點相同、人物相同、事件也相同，但詩人的心情不一樣，一個是苦悶的，一個是怡然自得的。這樣進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生在比較閱讀中拓展了視野，更加深入地感悟詩詞的人文內(nèi)涵，起到了一舉多得的作用。

三、感悟意境，以詩傳情

第4篇：勞動實踐感悟范文

【關(guān)鍵詞】德育工作 和諧發(fā)展

德育是教育者根據(jù)社會和受教育者的一定需要，遵循品德形成規(guī)律，采用言教、身教等有效手段，通過內(nèi)化和外化，使受教育者的思想、政治、法制和道德幾個方面素質(zhì)綜合發(fā)展的系統(tǒng)過程。作為一名德育工作者，我們必須創(chuàng)新德育工作方式，為學(xué)生提供良好的環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。

一、以德育活動為主體，注重體驗感悟

“教會學(xué)生做人”是德育工作的出發(fā)點和歸宿。根據(jù)青少年的身心特點，以德育實踐為主體，將德育工作寓于豐富多彩的活動之中，讓學(xué)生在活動和實踐中體驗感悟，從而提高道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)。

1.充分利用節(jié)日、紀(jì)念日進(jìn)行主題教育活動。我們利用各種節(jié)日、紀(jì)念日進(jìn)行主題教育活動，效果顯著。比如：母親節(jié)、教師節(jié)時組織征文比賽、演講比賽，清明節(jié)祭掃烈士墓，六?一兒童節(jié)、國慶節(jié)時組織愛國主題文藝演出等。這些活動都收到了預(yù)期的效果。

2.加強禮儀常規(guī)教育。從認(rèn)知和行為兩個方面對學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，讓學(xué)生在活動中增強文明意識。開展了爭做文明學(xué)生和合格小公民的教育活動，從學(xué)習(xí)和生活的細(xì)節(jié)做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3.充分利用每周的升旗儀式進(jìn)行常規(guī)教育。為了更好地發(fā)揮每周升旗儀式的教育作用，升旗手由各班自主申報品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，樹立榜樣。這樣的升旗儀式更貼近學(xué)生實際，激發(fā)學(xué)生強烈的榮譽感，增強了教育效果。同時，我們積極開展社會實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生獨立生活能力。為了讓學(xué)生貼近生活，體會勞動人們的辛苦，樹立勞動創(chuàng)造一切的觀念，我校每年組織高年級學(xué)生到彰武縣勞動實踐基地開展了生產(chǎn)勞動實踐活動，通過這些活動，使一批批學(xué)生在那里學(xué)到了在書本上學(xué)不到的知識，鍛練了本領(lǐng)，磨練了意志。

二、以學(xué)科教學(xué)為主陣地，重視課堂滲透

學(xué)科教學(xué)中蘊藏著豐富的德育資源。我們將德育資源的挖掘和體現(xiàn)貫穿于課堂教學(xué)的全過程。在學(xué)科教學(xué)中，把世界觀、價值觀、道德觀、審美觀教育放在首要地位，同時有意識的發(fā)掘家鄉(xiāng)悠久的人文傳統(tǒng)和豐厚的文化積淀，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校的美好情感，從而更深刻的了解人生、認(rèn)識社會、感受現(xiàn)實。

1.根據(jù)學(xué)生特點進(jìn)行思想教育。教師在傳授科學(xué)知識、培養(yǎng)學(xué)生能力的同時，注重激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，根據(jù)學(xué)生特點，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，讓學(xué)生在探索中獲得真知，在實踐中品味成功，為他們終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，使學(xué)生在提高科學(xué)素養(yǎng)的同時獲得人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)的提升。

2.通過校外活動培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)。開發(fā)活動課程，在豐富的文體活動中培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神、合作意識和堅韌的意志。校外課堂帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，到烈士陵園、敬老院、生產(chǎn)實踐基地等單位參觀體驗，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中接受道德教育。

三、以優(yōu)化的德育環(huán)境為依托，注重濡染熏陶

學(xué)生的德育工作還要注重凸顯校園環(huán)境的德育功能，充分發(fā)揮環(huán)境的熏陶作用。充分利用板報、宣傳欄、紅領(lǐng)巾廣播站等宣傳陣地，根據(jù)學(xué)生年齡特點選取相應(yīng)德育內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行正面教育，把教學(xué)樓走廊設(shè)為“文化藝術(shù)長廊”。根據(jù)學(xué)生年齡特點，各層長廊內(nèi)容各具特色。一樓長廊設(shè)有校歌、?；?、校風(fēng)、校訓(xùn)、交通安全等欄目；二樓以舞蹈藝術(shù)為主，記錄了學(xué)校舞蹈隊的輝煌歷史，收集了舞蹈隊的演員們參加省、市、縣及國家各級各類比賽和演出時的精彩瞬間，使學(xué)生受到美的熏陶；三樓以繪畫藝術(shù)為主，用四塊版面展出不同年段學(xué)生的繪畫作品，定期更換內(nèi)容，記錄了小畫家們的成長過程；四樓以班隊報為主，為學(xué)生提供了展示才華的平臺。

第5篇：勞動實踐感悟范文

火紅的五月不僅是當(dāng)代大學(xué)生燃燒激情的月份也是世界勞動者的節(jié)日。勞動光榮，是勞動換來了我們今天的美好生活。當(dāng)一位勞模站在你面前的時候，我們不應(yīng)感到遙遠(yuǎn)而無法靠近，而是懷著親近而可敬的心情去感悟我們偉大的勞模精神。

   

校黨委宣傳部為了能讓我們學(xué)生一代能夠更好地體驗勞模精神，感悟勞模品質(zhì)。在五一期間，組織了一支經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院團隊，奔赴臺州榮時有限公司開展為期一天半的“走進(jìn)勞模”活動。

   

5月3日下午，榮時集團的副總、浙江省勞模周成志一行接待了我們企業(yè)實踐小組。在會議室，他向我們的到來表示歡迎之后，介紹了企業(yè)的有關(guān)情況：榮時集團作為專門制造打火機和鞋業(yè)的民營企業(yè)，在不斷地壯大企業(yè)內(nèi)部自身力量的同時，經(jīng)受住國際市場的考驗，穩(wěn)中求發(fā)展。隨后便帶我們參觀企業(yè)的各條流水線：材料的入庫、切割、構(gòu)型、磨平、組裝成品等各個環(huán)節(jié)。同學(xué)們曉有興致的觀看企業(yè)流程和了解有關(guān)情況。

   

從下車到參觀企業(yè)結(jié)束，周總給我們的影響始終是那樣的平易近人。他身穿職工工作服，來回于車間之中；臉上沒有絲毫做作的痕跡，一切都是這么自然親切，可以想象皺紋是掩蓋不了一個艱苦創(chuàng)業(yè)而走向成功的勞動知識分子的艱辛歷程。我們了解到他是一個上海人，經(jīng)歷過從國企走向民企，頂著各種壓力，逐步從一個普通員工走上企業(yè)副總的不平凡的經(jīng)歷。

   

一個人的成功，離不開他的各方面素質(zhì)修養(yǎng)。工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)不僅是企業(yè)員工切身感受到，同時也是我們第一次見面的真實感受。我們剛進(jìn)企業(yè)要事先安排好宿舍區(qū)，且要進(jìn)行流水線參觀。作為副總的他親自為我們安排好宿舍后還教導(dǎo)我們要加強安全防范意識，并且由于工作繁忙安排了一個具有多年經(jīng)驗的企業(yè)負(fù)責(zé)人給我們講解各流水線上的有關(guān)情況。抓住細(xì)節(jié)，不忘自己是企業(yè)的一員，具有主人翁精神。這一點我們企業(yè)實踐隊感受深刻。周總的細(xì)心，不僅是對自己身旁的而且對企業(yè)的細(xì)節(jié)也如此。在帶領(lǐng)我們穿過企業(yè)時，由于路旁的消火器橡皮彈出，被周總發(fā)現(xiàn)后，馬上弄好安裝至原位。不忘隨時隨地地教育員工。5月4號清晨，我們實踐隊與企業(yè)員工一起升國旗。合唱國歌時，由于部分員工文化程度不高，對國歌熟悉程度不夠。周總就對員工進(jìn)行了現(xiàn)場教育。

   

在接觸企業(yè)時，可以說莫過于與企業(yè)員工的交流和協(xié)作。與企業(yè)員工聯(lián)歡也是我們這次企業(yè)實踐小組活動的一個重要組成部分。對于事先沒有經(jīng)過預(yù)排，而直接進(jìn)行員工與學(xué)生節(jié)目融合表演，不僅是對員工與學(xué)生能否默契搭配的一次檢驗，而且也是對我們企業(yè)實踐隊的一次挑戰(zhàn)。聯(lián)歡中，各項小品、歌唱、相聲、大合唱等節(jié)目使晚會一次次迭起。

   

在接觸企業(yè)經(jīng)營管理理念時，最重要的是與企業(yè)管理層的接觸，因為一個英明的管理層能夠決定一個企業(yè)的成長與壯大。周成志作為企業(yè)副總、浙江勞模在不斷輸入自身管理理念壯大企業(yè)本身同時，也不斷完善自身的人格魅力。作為一名勞模，周總也不忘教育我們要珍惜大好的學(xué)習(xí)時光，不斷充實自我，同時要加強團隊協(xié)作精神。自身定位對于一個大學(xué)生有著至關(guān)重要的作用，我們要結(jié)合自身明白自己能干什么，而不是什么夠能干。同時在與周總座談時還體會到，其特有的管理理念：強化民主意識，形成全員參與。上至國家，下至企業(yè)，能否發(fā)展，民主很重要。對于一個民營企業(yè)形成個人主義是非?？膳碌?，但是如果形成員工敢提、敢說的氛圍，不光一個企業(yè)甚至一個國家都會長久地發(fā)展下去。減少程序、精減成本。實現(xiàn)利潤是一個企業(yè)的最終目標(biāo)。一個企業(yè)如果能把現(xiàn)有程序5步減少至3、4步，這難道不說是資金節(jié)約的過程嗎！當(dāng)然這需要企業(yè)人員的技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新。關(guān)心下屬，豐富生活。關(guān)心下屬的吃穿住行，融入下屬，與下屬心貼心，不僅能夠使下屬了解管理層而且能夠形成無話不談的朋友，從而間接的為企業(yè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策。

   

當(dāng)談及周總成功的背后是否有一個信念在支撐著他時，他深有感觸的是：向上的精神。一直支配著他努力工作，出色完成各項任務(wù)。對于周總?cè)绾涡纬蛇@種信念以及取得今天的成功，是家庭的力量無窮力量。值得欣賞的是周總現(xiàn)在還保留著剪報的習(xí)慣，因為他堅信“活到老學(xué)到老”。利用平時空余時間不斷充實自己，了解社會，完善人格。

   

實踐的第二天早上，我們分別安排到各個車間和板塊進(jìn)行實際操作。我作為實踐隊板報小組成員，毫無疑問被安排到企業(yè)宣傳板這一塊。宣傳對于一個企業(yè)至關(guān)重要，因為板報不僅在宣傳自身文化的同時還要向外界展示企業(yè)的活力和朝氣。在實踐中，我們感覺到校園板報與企業(yè)板報的不同。為了板報最終在體現(xiàn)勞模精神的同時不忘青年人所應(yīng)該具有的朝氣，我們還對企業(yè)進(jìn)行一番了解。

   

其他實踐小組成員在親自下車間進(jìn)行勞動中，也嘗到了勞動的辛苦，但熱情還是不減，因為在不斷增強勞動意識的同時，還可以了解到一個企業(yè)的相關(guān)流程，并且與員工進(jìn)行適當(dāng)交流和協(xié)作，從而感悟到勞動的價值。

   

經(jīng)過短暫的企業(yè)實踐活動，我們可以了解到，榮時集團今天的成功來源于企業(yè)員工的不斷奮斗和進(jìn)取。作為一個專業(yè)打火機生產(chǎn)商，正是在風(fēng)云變化的國際市場的搏擊中，造就了敢于在狹縫中求生存，求發(fā)展的韌性。作為榮時集團的副總，管理層的經(jīng)營理念能否體現(xiàn)科學(xué)性、先進(jìn)性，甚至于務(wù)實性直接關(guān)系企業(yè)的生存與發(fā)展。榮時集團在不斷發(fā)展中形成“三高”思維，在激烈的國際打火機市場中形成的只有創(chuàng)新才能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的思路，才使企業(yè)慢慢的具有源源不斷的生機，才使企業(yè)在市場的大潮中不斷成熟。

第6篇：勞動實踐感悟范文

一、立足于學(xué)生的個性心理差異，對學(xué)生進(jìn)行作文教學(xué)

立足于學(xué)生的個性進(jìn)心理差異對學(xué)生進(jìn)行作文教學(xué)，是小學(xué)生根據(jù)自己在社會生活實際中不同的具體經(jīng)歷，用書面語言積極、真實、客觀地反映自己的情感和體驗的形式。在訓(xùn)練過程中充分反映出教師尊重兒童，相信兒童的自主意識，在評價上充分發(fā)揮激勵機制的積極作用，讓每一個學(xué)生都有所發(fā)展。它符合《語文課題程標(biāo)準(zhǔn)》中提倡作文講真話，述真事，抒真情的精神，對提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)有一定的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。作文要：“寫自己想說的話”、“自由表達(dá)”作文內(nèi)容、“要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受”。

為了實現(xiàn)這個培養(yǎng)目標(biāo)，我們采取了以下措施：

1、培養(yǎng)學(xué)生“寫親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷?！毙W(xué)作文教學(xué)一直被限制在“師授作文”的狹小天地中，無疑是對學(xué)生智慧的禁錮和個性的扼殺。培養(yǎng)學(xué)生寫寫“親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷。”就是要求學(xué)生用自己的話來表達(dá)自己的思想，使作文呈現(xiàn)個性風(fēng)格。老師應(yīng)大力倡導(dǎo)“百花齊放，百家爭鳴”，尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的表達(dá)，甚至寬容學(xué)生的一些毛病，一些不成熟的缺點，讓他們自己去克服，讓他們自我成長，從而使學(xué)生個性在文章中日益張揚起來，讓一個個不同的“我”在作文中活靈活現(xiàn)、充分展現(xiàn)。

2、培養(yǎng)學(xué)生寫真情實感的作文真情實感是作文個性化的基礎(chǔ)。在作文訓(xùn)練過程中，我們要主張寫真實的生活、真實的情感、真實的思想。在訓(xùn)練方法上應(yīng)強調(diào)：①、只定范圍不命題。讓學(xué)生有話好說，有話要說，鼓勵學(xué)生在一個范圍內(nèi)，從生活中找素材，寫出真情；②、重視表達(dá)方式，但不限文體。鼓勵學(xué)生突破常用文體的模式，不拘一格，不落俗套表露自己鮮活的思想；③、不限篇幅和篇數(shù)；④、強調(diào)寫真情實感，但不限于寫真人真事。

3、培養(yǎng)學(xué)生作文有新意個性化作文不但要有自己的生活體驗，有真情實感，還要有自己獨特的感悟，將身邊的瑣事寫出“典型”、寫出新意來。因此要求學(xué)生在生活中做有心人，時時處處留意生活，觀察生活，感悟生活。對生活的感悟需要長時間逐漸培養(yǎng)，老師要結(jié)合實際，適當(dāng)加以引導(dǎo)。學(xué)生一旦有了一定的感悟能力，他們就會用自己的眼光看世界，用自己的心理感悟生活。引導(dǎo)學(xué)生將自己不同于別人的感受寫出來，作文就不愁沒有新意。

二、立足于學(xué)生的身心特點，通過寫童話培養(yǎng)學(xué)生的想象力

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“激發(fā)學(xué)生展開想像和幻想，鼓勵學(xué)生寫想像中的事物?！毙W(xué)生的想像能力發(fā)展較早，他們常借助幻想的方式來觀察理解和解釋他們生活世界中的事物。童話作文可以用其所長，把學(xué)生潛在的想像力激發(fā)出來。因此，訓(xùn)練學(xué)生寫童話，既符合當(dāng)前落實新課標(biāo)的形勢，也順應(yīng)了他們心理發(fā)展的規(guī)律，對提高學(xué)生的作文能力大有幫助。兒童是天生的“浪漫主義”的“童話作家”。童話化作文的訓(xùn)練就是要放飛他們的想像，讓他們猶如翱翔于藍(lán)天的芻鷹；遨游于大海的魚兒！充分享受作文課帶來的快樂。

為了培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，我們采取了以下做法：

1、提供想像條件，鼓勵大膽幻想。童話作文的內(nèi)容，涵蓋了學(xué)生的一切生活和空間。生活中所發(fā)生的一切事情，都能在童話中得到映照；學(xué)生的喜怒哀樂，也能在童話中得以體現(xiàn)。我們積極鼓勵學(xué)生說自己想說的話，寫自己想寫的東西，從各個不同的角度去選材。在訓(xùn)練中我們要給他們提供自由想像、獨立思考的情景條件，鼓勵他們大膽幻想。有了自由馳騁的空間，就再也沒有那么多條條框框的限制，學(xué)生才得以充分的發(fā)展。

2、教會構(gòu)思方法，提倡個性表達(dá)。童話往往以引人入勝的情節(jié)吸引人們，所以在訓(xùn)練學(xué)生寫童話時得講究巧妙的構(gòu)思。同樣一個富有新意的題材，構(gòu)思不好，它也不會吸引人。童話語言獨具特色，寫童話比寫一般記敘文在發(fā)展學(xué)生的語言方面具有優(yōu)勢。學(xué)生具有廣闊的表現(xiàn)空間，可以綜合運用多種表現(xiàn)手法。其次，童話是學(xué)生內(nèi)心思想情感真實的反映，它折射出學(xué)生的性格、興趣、愛好，這使得學(xué)生在語言表達(dá)上富有個性化。

3、注意立足現(xiàn)實，要求合理想像。一旦兒童思緒揚起，往往又會乘著興致，漫無邊際的想像開去。因此，我們要向?qū)W生提出想像合理的要求。因為，只有想像合理，才有意義。是合理還是不合理，兒童往往把握不住，僅是概念地提出要求，兒童并不能掌握要領(lǐng)。教師的作用，在于適時發(fā)掘?qū)W生的心靈火花，讓學(xué)生立足現(xiàn)實，合理想像。

三、立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗，對學(xué)生開展作文教學(xué)

作文是生活之反映，為生活而作，因生活的需要而作，離開了生活便沒有了作文。生活化作文的訓(xùn)練是在作文教學(xué)領(lǐng)域?qū)ι罱逃睦碚摻梃b和實踐探索。立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗進(jìn)行寫作是作文當(dāng)前教學(xué)的需要。從教學(xué)對象來看，學(xué)生虛假作文的現(xiàn)象很嚴(yán)重，仿寫、甚至抄襲現(xiàn)象還較普遍，從文中所反映的學(xué)生認(rèn)識生活的水平與能力還較弱；從作文教學(xué)過程來看，教學(xué)過程與學(xué)生生活脫節(jié)，缺少活生生的生活氣息。

為了使學(xué)生能寫自己豐富多彩的生活，能及時的把自己感興趣的事物表達(dá)出來，我們主要采取了以下措施：

1、教會學(xué)生觀察生活。作文訓(xùn)練中的即興觀察或有意觀察，都是認(rèn)識生活、獲取作文材料的常用方法。平時我們要教給學(xué)生觀察方法并有意引導(dǎo)學(xué)生去觀察周圍美好的人和事。如觀察鄉(xiāng)村、街道的重大建設(shè)與細(xì)微變化，觀察社會各階層人物的工作表現(xiàn)，觀察大自然的樹木花草、日月星空通過觀察，激起學(xué)生的作文興趣，幫助學(xué)生積累寫作素材，陶冶學(xué)生的情操。

2、組織學(xué)生參與生活。有意識組織活動，使學(xué)生有可能積累較典型的寫作料。這不僅關(guān)系到作文教學(xué)的成功與否，也關(guān)系到能否在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生活的過程中，深化作文主題。如組織學(xué)生開展“他真行”等演講形式的主題活動，配合重大節(jié)日組織學(xué)生舉辦聯(lián)歡會，平時組織學(xué)生郊游、深入村屯，可以激起學(xué)生表達(dá)的欲望，產(chǎn)生作文興趣。

3、引導(dǎo)學(xué)生體驗生活。實踐出真知。我們從作文訓(xùn)練的需要出發(fā)，有計劃地引導(dǎo)學(xué)生為積累作文材料而進(jìn)行社會生活實踐。如種植花草樹木，讓他們了解植物的生長過程；飼養(yǎng)蟲魚鳥獸，了解動物的生活習(xí)性；參與家務(wù)勞動及公益勞動，體驗勞動的滋味；考察鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的變化，從而懂得保護(hù)環(huán)境，在實踐過程中，我們要注重引導(dǎo)學(xué)生體會實踐的感受，引導(dǎo)學(xué)生善于把這一切所見所感裝進(jìn)自己“素材庫”。

4、指導(dǎo)學(xué)生描繪生活。學(xué)生掌握了基本的表達(dá)方法之后，我們要讓學(xué)生自由達(dá)，不受課本的要求限制，不為教師的指定所左右，題目可自擬，體裁可自定，內(nèi)容可自選，做到形式多樣化，取材生活化，語言兒童化，讓作文成為學(xué)生傳情達(dá)意的工具，讓寫作成為學(xué)生生活的需要。

總而言之，我們在作文教學(xué)的過程中，應(yīng)該始終立足于學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和認(rèn)識的實際，從備課入手、指導(dǎo)從點滴抓起，多給學(xué)生自己發(fā)展的空間，相信學(xué)生一定會從“怕”變“樂”，由被動變主動，，也一定能克服學(xué)生對寫作文害怕的情緒。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：勞動實踐感悟范文

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；課堂氣氛；民主；和諧；策略

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）33-0029-01

在語文教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)，寬松、民主、和諧語文課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。

一、尊重學(xué)生，創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的語文課堂氣氛

語文教學(xué)中，教師總會看到一些學(xué)生不能夠積極參與相關(guān)的教學(xué)活動，尤其是閱讀教學(xué)，無論是自主感悟還是創(chuàng)新感悟，他們都是無動于衷。這應(yīng)當(dāng)是閱讀感悟的課堂不能出現(xiàn)寬松、民主、和諧氣氛之大敵。為什么學(xué)生在課堂教學(xué)中會這樣？究其原因是教學(xué)中學(xué)生不被尊重的緣故。學(xué)生有自己的思想，他們也有自尊，如果在學(xué)習(xí)中自尊都沒有，他們就會不愿意參與語文學(xué)習(xí)活動。因此，教師必須以尊重學(xué)生為己任去創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧語文課堂氣氛。尊重學(xué)生首先要尊重學(xué)生閱讀感悟的“勞動”成果。從平時學(xué)生的閱讀感悟看，學(xué)生閱讀感悟的“勞動”成果是他們都感覺不到的，尤其是一些“問題學(xué)生”的閱讀感悟就更是一團糟。但從以尊重學(xué)生去創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧語文課堂氣氛的角度去思考，不管學(xué)生閱讀感悟是怎樣的，教師都要從學(xué)生的人格意義上加以肯定。如教學(xué)《姥姥的剪紙》時，一些學(xué)生的感悟多在淺表的文字意義上，為此教師在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，逐步地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考，使學(xué)生獲得比較深刻的文學(xué)和文化感悟。這樣，學(xué)生在感悟時，會感到寬松、民主、和諧，在獲取成功時更會感到心情愉悅。

二、關(guān)愛學(xué)生，創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的語文課堂氣氛

學(xué)生之間存有一定意義上的差異，這是任何班級都不可避免的。因而，促進(jìn)學(xué)生之間的逐步平衡，縮小人與人之間的差距，是每個教師義不容辭的責(zé)任?？s小學(xué)生之間的差距，不是完全依賴于對學(xué)生進(jìn)行機械重復(fù)訓(xùn)練去達(dá)成閱讀感悟的目的，而應(yīng)當(dāng)是教師在教學(xué)活動中主動對學(xué)生施以一定意義甚至嚴(yán)格意義的關(guān)愛上。在相關(guān)閱讀感悟的教學(xué)實踐中，教師得出的結(jié)論是，關(guān)愛學(xué)生是實現(xiàn)寬松、民主、和諧語文課堂氣氛理想通道。因此，在語文課堂教學(xué)中，教師必須對所有學(xué)生都去施以愛。而教師想要在閱讀感悟的過程中比較熾熱地愛著學(xué)生，就需要良好的心態(tài)，需要理想的方法。如對一些問題學(xué)生，在閱讀感悟上教師不能簡單地批評，尤其是那些學(xué)習(xí)行為和思維存有嚴(yán)重問題的學(xué)生，更不能經(jīng)常對其進(jìn)行辱罵和斥責(zé)。教師只有像對待荷葉上的露珠一樣去對待每一個學(xué)生，讓學(xué)生都能得到老師的關(guān)愛，那么學(xué)生在閱讀感悟的課堂中才會感到愉悅。如教學(xué)《青藏高原一株柳》時，教師讓學(xué)生進(jìn)行閱讀感悟的交流，一名學(xué)生所交流的內(nèi)容讓大家不知所云。但教師只要像于永正先生那樣去循循善誘，像李吉林老師那樣去熱切期待，就會達(dá)到“千年的鐵樹開了花”的效果。后來，那個學(xué)生有板有眼地將自己的感悟表達(dá)了出來。同時，其他學(xué)生也相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，使課堂教學(xué)更加寬松、民主、和諧。

三、 凝聚學(xué)生，創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的語文課堂氣氛

語文課堂教學(xué)的閱讀感悟，從語文學(xué)科課程的相關(guān)特點看，應(yīng)當(dāng)是一個個學(xué)生的個性化閱讀感悟。但語文教學(xué)不能忘記學(xué)生閱讀感悟的合作討論，而應(yīng)是經(jīng)常開展合作討論。平時的語文教學(xué)中，教師也經(jīng)常利用合作的形式讓學(xué)生去討論相關(guān)的閱讀感悟問題，但總感到學(xué)生合作討論的效果不是很好。為什么合作獲取不到好的效果？首先是教師沒有將學(xué)生的心凝聚到閱讀感悟的合作討論上來，致使一部分甚至是相當(dāng)多的學(xué)生覺得合作討論與自己無關(guān)。從這個層面上說，創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧語文課堂氣氛能高度凝聚學(xué)生。凝聚學(xué)生可以從兩方面著手，一是創(chuàng)造凝聚學(xué)生行為的時空，二是讓學(xué)生的智慧得以充分碰撞，形成智慧上的凝聚。如教學(xué)《姥姥的剪紙》時，在學(xué)生都沉醉于教材文本的字里行間的基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生先展開思維的翅膀進(jìn)行聯(lián)想，猜猜姥姥的剪紙是什么，是否就是完全意義上的簡簡單單的一幅窗花。然后再讓學(xué)生進(jìn)行交流和辯論。在交流中，學(xué)生們說得非常得體和到位。如有的學(xué)生說姥姥的剪紙是社會主義精神文明的傳播器；有的學(xué)生說姥姥的剪紙是姥姥與“我”和周圍鄰居情感聯(lián)結(jié)的橋梁；更有的學(xué)生說姥姥的剪紙是寄托著“我”與姥姥情感的載體，這載體不僅僅承載著“我”的童年，更為主要的是承載著“我”的多年，乃至于就是承載著“我”的一生。教育教學(xué)的實踐表明：凝聚學(xué)生的智慧，讓學(xué)生在寬松、民主、和諧語文課堂氣氛中進(jìn)行閱讀感悟，才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁明.增強小學(xué)語文課堂吸引力策略探析[J].揚州大學(xué)學(xué)報：高教研究版，2014（S1）.

[2]趙翠蘭.我國小學(xué)課堂師生互動現(xiàn)狀的調(diào)查――以F小學(xué)的個案為例[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2010（08）.

第8篇：勞動實踐感悟范文

在公益勞動讓我們從中學(xué)到很多，也得到了許多深刻的為人處世的道理。 通過小組為單位的社區(qū)志愿服務(wù),啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點,引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣⒏惺苌鐣?。在清明植樹中同學(xué)們毫不嫌臟、耐心、充分發(fā)揚不怕苦不怕累的作風(fēng)干的熱火朝天，看著自己的勞動成果，同學(xué)們倍感自豪，而這種自豪感不是在學(xué)校里能夠體會到的。

公益勞動是不記報酬、不謀私利、不斤斤計較的；公益勞動是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動的光榮感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己是另一個雷峰。處于這個時代的我們，大多都是獨生子女，對待一些人際關(guān)系和自我評估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動，使我體會到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。這些都促進(jìn)了我努力改正自身錯誤，正確認(rèn)識自己。而現(xiàn)在，由于一切向錢看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報酬認(rèn)為是傻瓜，甚至有的“公益勞動”也變相要錢。在這種情況下，學(xué)校有意識地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧樱瑢τ诘种埔磺邢蝈X看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。公益勞動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。公益勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進(jìn)取的精神。

我們學(xué)院組織的這次活動目的是為迎接新聞評估做的準(zhǔn)備工作，我們每個人都是學(xué)院的一分子，能夠為此盡自己的力更為自豪。不僅能創(chuàng)造好的條件，也為我們自己提供了對專業(yè)知識的實踐性。我們講的公益勞動，就是以不記報酬為前提的；那是根據(jù)以公共利益而勞動；我們必須為公共利益而勞動，自覺要求進(jìn)行勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力，是熱愛勞動的表現(xiàn)。

而學(xué)校組織的社區(qū)實踐活動提高了我們的社會實踐能力，引導(dǎo)我們接觸、了解社會，增強我們的社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動，更讓我們明白了學(xué)會獨立的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應(yīng)它。

第9篇：勞動實踐感悟范文

關(guān)鍵詞： 《品德與社會》 生活實際 生活素材 生活化

《品德與生活》的基本理念：道德存在于兒童生活中。也就是說兒童品德的形成應(yīng)該源于他們對生活的體驗、對生活的認(rèn)識、對生活的感悟。只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)知。因此，良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外。通過一年多的低年級《品德與生活》教學(xué)，我深切感受到一定要從真實的生活源頭出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生用自己的感官去認(rèn)識，用自己喜歡的方式去體驗；一定要以活動為紐帶，引導(dǎo)他們用自己的思維去碰撞，用自己的心靈去感悟。多方位的體驗成了聯(lián)系品德與生活的彩虹橋。

一、選取生活素材，有目的性地教學(xué)

法國教育家盧梭認(rèn)為：教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗，主動進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對讓學(xué)生被動地接受說教，或單純地學(xué)習(xí)書本知識。雖然說新課程都配有豐富的圖片，但這些還不能滿足學(xué)生的需求，學(xué)生還是喜歡有血有肉的人物。教師要做有心人，探尋學(xué)生生活中的矛盾或焦點，創(chuàng)設(shè)類似的情境（小品、生活情景?。?；把一些小故事拍成錄像；把一些學(xué)生一時難以理解的知識點做成Flas等，供學(xué)生探討、解決，實現(xiàn)激活學(xué)生生活、保證活動的指向性和有效性的目的，并以此充分培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和社會性品質(zhì)。

如教學(xué)《平安回家》這課，我特意選取了生活中的一些真實故事。比如《籃球女孩》，通過聽故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識女孩為什么會失去雙腿？失去雙腿意味著什么，她此后的生活將面臨什么等，進(jìn)一步認(rèn)識到車禍帶給個人、家庭的傷害，懂得道路交通關(guān)系到每個人的安全和幸福。只有遵守交通規(guī)則，我們才能高高興興出門，平平安安回家。

二、結(jié)合生活實際，進(jìn)行道德教育

兒童道德認(rèn)識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因，是學(xué)生的一些認(rèn)識和新的道德觀念在生活中沒有得到廣泛認(rèn)可。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折，而對品德與社會教學(xué)產(chǎn)生懷疑。教育教學(xué)給予學(xué)生的不應(yīng)是簡單的結(jié)論“該怎么做？”，而是讓學(xué)生親自試一試“你會怎么做？人們會有什么評價？”，從而樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該向生活開放，讓學(xué)生在生活中體驗、實踐，知行統(tǒng)一，發(fā)揮《品德與社會》課程的重要作用。

我國農(nóng)村人口占絕大多數(shù)，不少偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村的孩子不愛農(nóng)村、也不愛勞動，他們的學(xué)習(xí)成績普遍很好，他們學(xué)習(xí)的動力是考上大學(xué)，找一份工作，走出農(nóng)門，離開家鄉(xiāng)……這樣的想法是片面的。之所以形成這種思想，有家庭、社會、個人等各方面的因素。教師在實際教學(xué)中，要結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實際情況采取多種方式方法教育學(xué)生，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀。

如教《我的勞動感受》一課時，我首先引導(dǎo)學(xué)生說一說參與勞動的不同感受，教育學(xué)生要尊重勞動，熱愛勞動，熱愛農(nóng)村，熱愛人民。勞動是最光榮的，任何一種成功都與勤奮分不開的?！疤觳懦鲎郧趭^”，不僅揭示了一個樸實的真理，還要求我們要腳踏實地、立足本職、發(fā)奮努力。只有勤奮開拓、敢于進(jìn)取，才能最終實現(xiàn)自己的愿望，實現(xiàn)人生的價值。

三、聯(lián)系生活實際，提高課堂教學(xué)實效

《品德與生活》課的教學(xué)目標(biāo)是讓兒童熱愛生活。在教學(xué)過程中，不能離開兒童的生活實際，要引導(dǎo)兒童回顧生活，再現(xiàn)生活，體驗生活，回味生活。

例如，教學(xué)《春天來了》這課時，我先讓學(xué)生在日歷里找“春分”這個節(jié)氣，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“春姑娘”的世界，說說自己在生活中哪里可以找到“春姑娘”，這節(jié)課的最后我設(shè)計了一個“爭當(dāng)環(huán)保小能手”的活動，讓孩子們談?wù)勛约涸谏钪惺窃鯓訍圩o(hù)環(huán)境的。孩子們個個暢所欲言，非常高興。教學(xué)聯(lián)系了生活實際，學(xué)生自然而然地理解了所學(xué)知識。

兒童品德和行為習(xí)慣的形成，知識的習(xí)得，能力的提高，經(jīng)驗的積累是一個連續(xù)發(fā)展的過程，他們的生活是一個連續(xù)、發(fā)展的過程，因此，他們的活動也應(yīng)該是一個連貫的過程。不同的時令，不同的節(jié)氣，不同的環(huán)境，不同的活動主題，決定了活動時間的不同。因此，它不應(yīng)該局限在一節(jié)課中，更不應(yīng)該終止于一次活動。我們要靈活安排活動計劃，對一些活動時間長的內(nèi)容及早做出安排。例如教學(xué)《金色的秋天》一課時，我們給學(xué)生足夠的準(zhǔn)備時間，讓他們在課外時間，通過觀察，親身體驗秋天，收集圖片、資料，自己動手畫畫，親自拍照片，等等，讓他們在近一個月的時間里都能感受到秋天的美，了解到關(guān)于秋天的知識。

四、貼近生活，進(jìn)行有效教學(xué)

《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟?！蔽覀冊诮虒W(xué)中，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)造情感氛圍，讓學(xué)生不知不覺地進(jìn)入這種境界。置身于教育環(huán)境中去感受、去體驗、去探索，進(jìn)而達(dá)到自我感悟、自我升華的內(nèi)化效果。創(chuàng)設(shè)的情境可以是生活的情境，故事的情境，角色的情境，辨析的情境，是非的情境等，通過這些活動情境讓學(xué)生思維的主動性、流角色暢性、廣闊性、深刻性和批判性得到訓(xùn)練和發(fā)展。創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多，我們可以采用“角色模擬”、“創(chuàng)造特定的情境”等方式，激活學(xué)生的生活體驗，使課堂教學(xué)實效更高。