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著名文化人類學(xué)家馬林洛夫斯基說過:“在人類社會生活中,一切生物的需要已轉(zhuǎn)化為文化的需要。”現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)正是一門以文化為本位,以生活為基礎(chǔ),以現(xiàn)代為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)學(xué)科。因此我們無論是在理論上,還是在實(shí)踐中,都應(yīng)把包裝設(shè)計(jì)作為一種文化形態(tài)來對待。
市場上,產(chǎn)品包裝更新?lián)Q代,層出不窮。而組織制度是最權(quán)威的因素,它規(guī)定包裝設(shè)計(jì)文化的整體性質(zhì),是設(shè)計(jì)的群際關(guān)系得以維系的重要紐帶,更是包裝設(shè)計(jì)得以科學(xué)有效實(shí)施的保障。這一層面由一整套內(nèi)在的準(zhǔn)則系統(tǒng)所構(gòu)成,從而成為包裝設(shè)計(jì)師從事設(shè)計(jì)活動的準(zhǔn)繩。再者,心理意識的內(nèi)層則相應(yīng)較為保守、穩(wěn)固,是設(shè)計(jì)文化的核心所在。不同的設(shè)計(jì)觀念會帶來不同的行為方式和社會結(jié)果,認(rèn)識到新環(huán)境所強(qiáng)加于我們的新要求,并掌握符合這樣新要求的新思想、新觀念和新手段,這正是設(shè)計(jì)觀念的新高度。三者間互相依存、互相結(jié)合、互相滲透,并融合反映在每一個(gè)具體的包裝設(shè)計(jì)活動和設(shè)計(jì)作品中。
包裝設(shè)計(jì)應(yīng)從商標(biāo)、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手,在考慮商品特性的基礎(chǔ)上,遵循品牌設(shè)計(jì)的一些基本原則,如:保護(hù)商品、美化商品、方便使用等,使各項(xiàng)設(shè)計(jì)要素協(xié)調(diào)搭配,相得益彰,以取得最佳的包裝設(shè)計(jì)方案。如果從營銷的角度出發(fā),品牌包裝圖案和色彩設(shè)計(jì)是突出商品個(gè)性的重要因素,個(gè)性化的品牌形象是最有效的促銷手段。
色彩在包裝設(shè)計(jì)中占有特別重要的地位。在競爭激烈的商品市場上,要使商品具有明顯區(qū)別于其他產(chǎn)品的視覺特征,更富有誘-惑消費(fèi)者的魅力,刺激和引導(dǎo)消費(fèi),以及增強(qiáng)人們對品牌的記憶,這都離不開色彩的設(shè)計(jì)與運(yùn)用。
日本色彩學(xué)專家大智浩,曾對包裝的色彩設(shè)計(jì)做過深入的研究。他在《色彩設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》一書中,曾對包裝的色彩設(shè)計(jì)提出如下幾點(diǎn)要求:
1.包裝色彩能否在競爭商品中有清楚的識別性;
2.是否很好地象征著商品內(nèi)容;
包裝設(shè)計(jì)中的形態(tài)尤為重要,它是最直接的視覺傳達(dá),更關(guān)乎人們的消費(fèi)欲望,只有包裝形態(tài)設(shè)計(jì)打動人,才能更好的促進(jìn)消費(fèi)。形態(tài)美往往具有一定的趣味性,讓消費(fèi)者對品牌或商品留下深刻的印象,促進(jìn)二次消費(fèi)。包裝形態(tài)結(jié)構(gòu)除了需要滿足最基本的商品功能之外,更因?yàn)榧儍羲b設(shè)計(jì)的形態(tài)美來源于自然,所以會從純凈水的形狀或者使用功能等方面來進(jìn)行包裝外形的延展設(shè)計(jì)。如來自國外的依云礦泉水手工水晶瓶的設(shè)計(jì),完美地體現(xiàn)出了依云礦泉水的純凈與高貴。它的形態(tài)簡潔清晰,很容易被人們所記住,獨(dú)特的包裝形態(tài)設(shè)計(jì)給人傳達(dá)出了購買的欲望。
二、純凈水包裝形態(tài)的類型
在立體空間中存在許多美的形態(tài),純凈水包裝的形態(tài)正是從中抽象出來的,純凈水包裝形態(tài)類型受社會因素和人們的審美需求制約,起到保護(hù)商品的主要功能。我們從不同的類型、不同的材質(zhì)等方面對飲品包裝造型進(jìn)行分類闡述,探索更前衛(wèi)的創(chuàng)意造型形態(tài)。
(一)純凈水仿生形態(tài)類型
純凈水的包裝設(shè)計(jì)必須從它形態(tài)仿生的角度去認(rèn)識它,充分理解它的形態(tài)仿生設(shè)計(jì)理念,有助于實(shí)現(xiàn)最大化價(jià)值。運(yùn)用一種簡潔的設(shè)計(jì)理念,符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)所強(qiáng)調(diào)的節(jié)約的思想,遵循它具有的規(guī)律性,以及融合純凈水包裝形態(tài)的構(gòu)成要素,把純凈水包裝形態(tài)設(shè)計(jì)做到盡善盡美。純凈水包裝形態(tài)具有抽象仿生設(shè)計(jì)和具象仿生設(shè)計(jì)的區(qū)別,抽象仿生設(shè)計(jì)是指自然形態(tài)的突出特征與結(jié)構(gòu),抽取出來相對獨(dú)立的本質(zhì)屬性而剔除了非本質(zhì)的屬性,從而獲得一個(gè)高度規(guī)則化與秩序化的結(jié)構(gòu)特征。具象的提煉程度比較低,而抽象是高度簡化又純粹的形態(tài)。我們從個(gè)別的形態(tài)特征出發(fā),也可以從抽象的概念出發(fā),都能更好的詮釋純凈水包裝形態(tài)的規(guī)律性。其實(shí),在藝術(shù)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域既不存在完全的具象也不存在完全的抽象。我們生活中所見到的那些純凈水包裝設(shè)計(jì)中,純凈水的包裝形態(tài)千姿百態(tài),各有千秋,但它們都有相同的規(guī)律性,純凈水包裝形態(tài)的對比與同一、比例與變化,人們正是抓住其規(guī)律性對它再創(chuàng)造。
(二)純凈水幾何形態(tài)類型
點(diǎn)、線、面、體都是構(gòu)成純凈水包裝幾何形態(tài)的基本元素,它們可以幫助人們有效的刻畫錯(cuò)綜復(fù)雜的世界,它們都稱為幾何形態(tài),構(gòu)成是以視覺為基礎(chǔ),也是物體形態(tài)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),將構(gòu)成純凈水包裝幾何形態(tài)的最基本元素直接應(yīng)用到設(shè)計(jì)領(lǐng)域,對包裝形態(tài)設(shè)計(jì)實(shí)踐有實(shí)際意義。生活中我們常見到的幾何形態(tài)主要是長方體和正方體,這種形態(tài)類型主要強(qiáng)調(diào)包裝的實(shí)用性和功能性,在針對純凈水的特性、功能上,應(yīng)充分發(fā)揮多面體的成型特點(diǎn),要更多地考慮包裝形態(tài)的變化和線條的裝飾性。純凈包裝幾何形態(tài)類型的美體現(xiàn)在穩(wěn)定、理性和簡潔,純凈水包裝幾何形態(tài)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)要根據(jù)它的實(shí)用性去創(chuàng)造去體現(xiàn),充分挖掘它的構(gòu)成原理和設(shè)計(jì)方法,實(shí)現(xiàn)包裝形態(tài)構(gòu)成要素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美結(jié)合。
三、純凈水包裝形態(tài)在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的作用
(一)“人體工學(xué)”的作用
我們平常所說的"人體工學(xué)”要盡可能的適應(yīng)人體的自然形態(tài),也是“以人為本”設(shè)計(jì)理念的體現(xiàn)。日本的ADK設(shè)計(jì)公司為定型發(fā)膠設(shè)計(jì)的包裝曾經(jīng)獲得2010年P(guān)enawards包裝設(shè)計(jì)的鉆石獎(jiǎng),也是"人體工學(xué)”作用的成功案例。瓶子的外形設(shè)計(jì)突破了以往的規(guī)則造型,不論是形體的高低,還是重量感,都以適合使用者的手掌造型為宜,在使用的過程中,將產(chǎn)品握于手中時(shí),恰好與手掌親密貼合,造型不僅具有親和力,而且符合“人體工學(xué)”的要求。我們可以學(xué)習(xí)借鑒這種技法對其深入拓展和延伸,合理的運(yùn)用到純凈水包裝形態(tài)設(shè)計(jì)中。
(二)綠色環(huán)保的作用
綠色純凈水的包裝形態(tài)是可持續(xù)發(fā)展的需求,包裝應(yīng)該可重復(fù)使用,避免浪費(fèi),所以設(shè)計(jì)不能只追求時(shí)尚和短期效應(yīng),必須從滿足人們的需求出發(fā),充分的挖掘自然形態(tài)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能,把純凈水包裝設(shè)計(jì)做到極致。我們對純凈水的包裝材料要求簡約,這也是順應(yīng)綠色包裝的要求。把在純凈水包裝中出現(xiàn)的過度包裝,成本過高,分量過重,耗材過多,難以降解等問題,產(chǎn)生了巨大的浪費(fèi)和污染,甚至有的已經(jīng)背離了包裝應(yīng)有的功能。我們應(yīng)該為了簡化包裝的制作工藝,又不失它的審美標(biāo)準(zhǔn),便于拆卸、回收、再利用,純凈水包裝形態(tài)設(shè)計(jì)要合理精簡,做到物盡其用即可。把純凈水的包裝形態(tài)做到生態(tài)綠色是我們每個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任?,F(xiàn)代社會更倡導(dǎo)環(huán)保的理念,符合社會的發(fā)展趨勢,順應(yīng)消費(fèi)者的心理需求,創(chuàng)造出綠色環(huán)保的純凈水包裝新形態(tài)?!八膬r(jià)值在于可以展示最新的科技手段和傳達(dá)最新的設(shè)計(jì)理念,在純凈水包裝形態(tài)設(shè)計(jì)中我們可以大膽嘗試將兩個(gè)不同領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)相結(jié)合進(jìn)行探索和發(fā)展?!案拍睢卑b設(shè)計(jì)主要是用于探索結(jié)構(gòu)和材料的各種可能性,拓展新的思維方式,為未來純凈水包裝形態(tài)設(shè)計(jì)提了供新的思路。通過對“概念”的理解,我們從中吸取靈感,融入到純凈水包裝形態(tài)設(shè)計(jì)中,純凈水包裝設(shè)計(jì)的“概念”結(jié)構(gòu)形態(tài)是前沿設(shè)計(jì)理念,對純凈水包裝形態(tài)結(jié)構(gòu)的探索永無止境。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞:品牌形象;茶包裝設(shè)計(jì);茶葉品牌;品牌定位
中國是茶葉的故鄉(xiāng),茶葉在中國人民的日常生活中不可或缺,承載著中國的傳統(tǒng)文化,也是我國千年以來禮尚往來的贈送禮物,其文化內(nèi)涵底蘊(yùn)十分深厚。因此,茶葉產(chǎn)品的包裝非常重要,且與普通的食品包裝有著本質(zhì)之別,需要在包裝設(shè)計(jì)上把握住消費(fèi)者的色彩心理和歷史文化內(nèi)涵,突顯出茶葉的文化價(jià)值、歷史價(jià)值、美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,合理地運(yùn)用色彩、漢字、材料等對茶葉包裝進(jìn)行設(shè)計(jì),將源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)歷史文化融入茶葉包裝,體現(xiàn)民族文化精髓,使茶葉的包裝更為精美高檔,幫助茶葉產(chǎn)品創(chuàng)造更加為廣大群眾所接受的茶葉品牌,以包裝設(shè)計(jì)、品牌形象贏得消費(fèi)者的喜愛,避免不必要的浪費(fèi),幫助中國茶產(chǎn)品在國內(nèi)迅速推廣,在國際上迅速立足,打造出具有較強(qiáng)的市場競爭力的茶葉品牌,帶領(lǐng)我國茶葉走向新的輝煌時(shí)代。
1品牌定位與包裝設(shè)計(jì)
商品的包裝最初指的是在商品的外在裝載整個(gè)商品實(shí)體的一個(gè)容器,該容器起到保護(hù)商品的作用,以保證商品在運(yùn)輸流通的過程中保持原樣且方便攜帶,防止散落變質(zhì)等情況的發(fā)生,具有非常良好的實(shí)用作用。隨著現(xiàn)今消費(fèi)者的購買方式和購買心理正在不斷變化,包裝已經(jīng)從容器的作用發(fā)展成為了一件美麗的嫁衣,以獨(dú)特的美學(xué)方式展現(xiàn)在人們的眼前,其造型結(jié)構(gòu)和視覺語言都可以直接激起消費(fèi)者的購買欲,建立消費(fèi)者與產(chǎn)品、與商家之間的親和關(guān)系,促進(jìn)商品的銷售。正因?yàn)榘b的這一作用,我們才應(yīng)該從包裝著手將茶葉的品牌定位、消費(fèi)者的市場消費(fèi)心理綜合的反映出來,如茶葉名稱、特色、品質(zhì)、適用人群等,以獨(dú)特的視覺語言取得消費(fèi)者的認(rèn)同。因此,茶葉產(chǎn)品的品牌定位需要緊緊地依靠茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)來全面地展現(xiàn)出來,而茶葉的包裝設(shè)計(jì)也必須符合茶葉產(chǎn)品的品牌定位,使品牌檔位與包裝設(shè)計(jì)相輔相成。
2茶包裝設(shè)計(jì)的意義與構(gòu)成要素
茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)直接關(guān)系著茶葉產(chǎn)品的品牌化進(jìn)程。在以前,茶葉的包裝被認(rèn)為與品牌形象是兩個(gè)獨(dú)立的學(xué)科,品牌的主要作用是宣傳茶葉產(chǎn)品的優(yōu)良特性,在心理上打動消費(fèi)者,吸引更多的消費(fèi)者,而包裝設(shè)計(jì)的主要目的是解決茶葉產(chǎn)品的放置與保存問題,使茶葉產(chǎn)品不容易變質(zhì)、散落。然而,經(jīng)過我們茶葉經(jīng)營的多年經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),茶葉包裝與茶葉的品牌定位存在著密不可分的聯(lián)系,我們通過茶葉的包裝設(shè)計(jì),以文字、圖畫、材質(zhì)以及宣傳設(shè)計(jì)等手段,向消費(fèi)者傳達(dá)茶葉產(chǎn)品的屬性、作用與優(yōu)勢,與此同時(shí),將茶葉產(chǎn)品的品牌形象融入于消費(fèi)者的日常生活觀念之中,深入人心,并最終讓消費(fèi)者自內(nèi)心深處接受該品牌產(chǎn)品,且與其它品種茶葉區(qū)分出來。品牌的最重要也是最基本的作用是促進(jìn)消費(fèi)者對茶葉產(chǎn)品的識別和品質(zhì)信任,通過品牌的建設(shè)與消費(fèi)者之間建立品牌溝通聯(lián)系,而品牌的專門的科學(xué)包裝設(shè)計(jì)則具有很重要的視覺激發(fā)作用,能夠以良好的包裝形象促進(jìn)人們對品牌產(chǎn)品形象的認(rèn)識,促進(jìn)消費(fèi)者與茶葉產(chǎn)品之間的視覺交流,也幫助消費(fèi)者更容易做出產(chǎn)品選擇。包裝作為茶葉產(chǎn)品的品牌形象的重要組成成分,是茶葉品牌的視覺代言人。由于茶葉產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重,所以設(shè)計(jì)更為新穎、凸顯茶葉茶品特色的包裝形象顯得更為重要,可以幫助創(chuàng)造出良好的品牌形象。獨(dú)特的茶產(chǎn)品造型包裝與茶葉品牌的可視化形象相互匹配,直接體現(xiàn)著茶葉的內(nèi)在品質(zhì),傳達(dá)著不同品種茶葉的文化意蘊(yùn),體現(xiàn)與眾不同的格調(diào),具有促進(jìn)優(yōu)良品牌形象的現(xiàn)實(shí)意義。但目前,我國仍有許多茶企不了解如何創(chuàng)造良好的品牌形象,無法將創(chuàng)新、茶葉、包裝與品牌等各方面有機(jī)的結(jié)合統(tǒng)一起來。創(chuàng)造茶葉品牌的包裝設(shè)計(jì)具有形式屬性與物質(zhì)屬性兩方面要素,需要從字體、圖案、材質(zhì)、色彩等多方面進(jìn)行考慮。其物質(zhì)屬性需要考慮材料的防潮、避光、環(huán)保等作用,同時(shí)保證其外表美學(xué),以硬包裝、軟包裝、半硬包裝表現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格,滿足消費(fèi)者對不同品牌茶葉的視覺感受;在色彩方面,通??梢砸罁?jù)不同的色彩表現(xiàn)出不同的象征意義,創(chuàng)造出不同的包裝風(fēng)格和品牌風(fēng)格,甚至是對茶葉的類型起到標(biāo)識作用,如紅黃色表現(xiàn)紅茶、棕褐色表現(xiàn)黑茶和烏龍茶、綠藍(lán)色表現(xiàn)綠茶或花茶等;傳統(tǒng)茶葉常以風(fēng)景人物、吉祥圖案等具有民俗風(fēng)情的造型作為表現(xiàn)形式,以體現(xiàn)出抽象的文化意蘊(yùn);字體則一般以獨(dú)特的風(fēng)格標(biāo)識品牌名稱,增強(qiáng)現(xiàn)代茶葉產(chǎn)品包裝的茶文化特性。
3創(chuàng)造品牌形象的茶包裝設(shè)計(jì)定位
從茶葉的包裝設(shè)計(jì)著手創(chuàng)造茶葉的品牌形象,需要從物質(zhì)與精神兩方面滿足消費(fèi)者需求,設(shè)計(jì)出在市場、文化和消費(fèi)三個(gè)角度都能滿足茶葉品牌創(chuàng)造的新包裝。首先,要以茶葉產(chǎn)品的受眾為指導(dǎo)方向,突出茶葉的種類品質(zhì)特色進(jìn)行市場定位,根據(jù)不同茶葉的品質(zhì)種類、不同泡制方法、存放條件及相關(guān)屬性對茶葉產(chǎn)品的包裝進(jìn)行設(shè)計(jì),通過包裝傳達(dá)出與茶葉的品類特征相適應(yīng)的不同包裝,傳達(dá)出其設(shè)計(jì)語義所代表的不同內(nèi)涵,同時(shí)開拓茶葉產(chǎn)品的受眾市場,努力抓住老年人和年輕人這兩大傳統(tǒng)與新興消費(fèi)人群。通過不斷的積極塑造、開發(fā)、創(chuàng)新茶葉包裝設(shè)計(jì),塑造出足以吸引年輕人的品牌形象,將茶葉品牌潛移默化的滲透進(jìn)年輕人的日常工作生活,使人們在飲茶品茶的同時(shí),體會到一種精神享受、文化修養(yǎng)和價(jià)值認(rèn)同。第二,在良好的茶企市場定位的基礎(chǔ)之上,以文化的取向差異進(jìn)行品牌創(chuàng)造的商業(yè)決策,例如可口可樂與加多寶兩種飲品的品牌形象,從宣傳上,一個(gè)從美國精神著手,而另一個(gè)卻僅僅是功能聯(lián)系,可口可樂通過藝術(shù)化表現(xiàn),滿足了消費(fèi)者在情感上的需求,從包裝上,同樣是瓶子,起著儲存功能的同時(shí),還形成了品牌與包裝的相輔相成,形成了獨(dú)特的價(jià)值觀。在包裝設(shè)計(jì)的文化塑造上,以視覺差異來劃分設(shè)計(jì)風(fēng)格,或莊重華麗,或傳統(tǒng)優(yōu)雅,或異域風(fēng)情,根據(jù)茶葉出產(chǎn)的地域民族風(fēng)俗及茶葉種類特色進(jìn)行視覺形象包裝塑造。第三,茶葉的包裝設(shè)計(jì)需要從消費(fèi)者的角度進(jìn)行定位,具有滿足消費(fèi)者審美需要和情感體驗(yàn)等方面需求的功能,以優(yōu)良的品牌形象使茶葉產(chǎn)品在同類商品中脫穎而出,促進(jìn)消費(fèi)者的消費(fèi)行為。而相對于禮品茶,茶葉的包裝設(shè)計(jì)與品牌形象更為重要,需要采用高品質(zhì)的包裝材料來設(shè)計(jì)出茶葉產(chǎn)品的精致包裝,既體現(xiàn)禮品茶的高檔層次,又可以更加強(qiáng)調(diào)品牌茶葉的信譽(yù)。如以金屬箔片體現(xiàn)奢華質(zhì)感,暗示了Wissotzky茶葉的高端品質(zhì)。相比大眾消費(fèi)茶葉則應(yīng)以自身價(jià)值為主,宜簡包裝體現(xiàn)親民特點(diǎn),給消費(fèi)者茶葉物美價(jià)廉的感覺。綜合以上要素,以茶葉包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)造出獨(dú)特的茶葉品牌形象,需要將茶葉包裝的各方面影響因素綜合考慮,根據(jù)具體的茶葉消費(fèi)市場需求,決定茶葉品牌包裝的設(shè)計(jì)定位。
4基于品牌形象下的茶包裝設(shè)計(jì)思路
現(xiàn)今社會是一個(gè)物質(zhì)條件越來越富足、商品更多的同質(zhì)化的時(shí)代,尤其是茶葉產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重,所以茶葉產(chǎn)品需要在市場經(jīng)營中具有優(yōu)良明確的品類品牌定位,以贏得更多的銷售市場。茶葉的包裝設(shè)計(jì)是傳達(dá)茶葉品牌定位形象的有效手段,所以,我們在進(jìn)行茶葉的包裝設(shè)計(jì)時(shí),需要站在茶葉產(chǎn)品品牌的高度看待,首先設(shè)計(jì)內(nèi)涵豐富的品牌標(biāo)志,再從包裝材料、裝飾圖案、色彩、符號等方面著手,設(shè)計(jì)出不同的符合茶葉產(chǎn)品形象的包裝風(fēng)格格調(diào),同時(shí)傳達(dá)出全面的商品信息。首先,以市場和消費(fèi)人群作為定位,確定茶葉在市場上的所屬檔次,明確茶葉包裝的容器大小、包裝工藝、材料選擇,同時(shí)按情況做好防震防摔設(shè)計(jì);其次,明確茶葉商品的最大特點(diǎn),即茶葉產(chǎn)品的最大賣點(diǎn),直接以包裝設(shè)計(jì)上的文字內(nèi)容、色彩圖案、設(shè)計(jì)風(fēng)格等元素突出茶葉產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)與亮點(diǎn),吸引消費(fèi)者的注意力,將茶葉的優(yōu)勢與設(shè)計(jì)風(fēng)格相互融合在一起;最后,我們必須通過市場調(diào)查了解茶葉消費(fèi)群體的消費(fèi)心理、生活愛好等信息,在設(shè)計(jì)茶葉包裝時(shí)充分考慮這些影響因素,通過直接的視覺語言激發(fā)消費(fèi)者的購買欲,引發(fā)其對茶葉產(chǎn)品品牌的認(rèn)同感,從而更加促進(jìn)茶葉品牌形象的樹立。在品牌形象的要求下,設(shè)計(jì)師要追求包裝的獨(dú)特而優(yōu)美的貨架魅力,同時(shí)降低成本,盡量避免環(huán)境污染現(xiàn)象,形成實(shí)質(zhì)的品牌綠色個(gè)性包裝。
結(jié)語
總而言之,茶葉在市場上的良好銷售,形成優(yōu)良的品牌形象,需要在其包裝設(shè)計(jì)這個(gè)創(chuàng)造品牌形象的必經(jīng)之路上花費(fèi)更多的心思,在包裝設(shè)計(jì)上體現(xiàn)包裝的實(shí)用性和茶葉產(chǎn)品的產(chǎn)品特性,同時(shí)以精美的包裝體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)茶文化的文化內(nèi)涵和藝術(shù)內(nèi)涵,體現(xiàn)出不同品種茶葉的功能和文化意蘊(yùn)。通過挖掘中國傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵,借鑒現(xiàn)今國際上的設(shè)計(jì)優(yōu)勢,應(yīng)用于當(dāng)今我國茶葉的包裝設(shè)計(jì),幫助茶葉產(chǎn)品創(chuàng)造出更為良好的品牌形象,以品牌開拓市場,拓展中國國內(nèi)市場發(fā)展的同時(shí),努力的走進(jìn)國際市場,走出一條具有我國民族特色的茶文化之路,增強(qiáng)茶葉產(chǎn)品的市場競爭力,使中國茶葉產(chǎn)品以優(yōu)良的品牌形象立足于國際市場。
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關(guān)鍵詞:湖南農(nóng)產(chǎn)品;包裝設(shè)計(jì);創(chuàng)新研究
農(nóng)產(chǎn)品包裝是體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的名片,其設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接影響消費(fèi)者對農(nóng)產(chǎn)品品牌和質(zhì)量的認(rèn)可程度。湖南省是我國的農(nóng)業(yè)大省,設(shè)計(jì)地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝對今后的農(nóng)產(chǎn)品推廣與品牌體系建立具有重大意義。筆者從湖南省地域性特色出發(fā),對其農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行研究,并提出相應(yīng)對策,以期為當(dāng)前農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展提供可資借鑒的理論與實(shí)踐指導(dǎo)。
一、農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)存在的問題
1.包裝設(shè)計(jì)簡陋由于農(nóng)產(chǎn)品的特殊性,又大都處于農(nóng)村地區(qū),所以很多經(jīng)銷商對農(nóng)產(chǎn)品包裝不夠重視,包裝意識薄弱,加之他們存在僅憑產(chǎn)品綠色純天然的高品質(zhì)就可以打開產(chǎn)品銷路的認(rèn)識誤區(qū),導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)簡陋,許多農(nóng)產(chǎn)品的包裝僅用傳統(tǒng)的紙箱或塑料袋包裝,并存在使用說明、品牌標(biāo)識及生產(chǎn)日期缺失等諸多問題。2.存在同一化現(xiàn)象由于包裝設(shè)計(jì)缺乏新意,市場上的一些農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)不但在外觀上缺乏美感,在包裝造型上也趨于雷同。在市場中不難發(fā)現(xiàn),湖南農(nóng)產(chǎn)品中橘子和臍橙的包裝幾乎全部使用同一種紙箱,紙箱開口設(shè)計(jì)、外形尺寸大致一樣,其色彩搭配、文字說明、圖形設(shè)計(jì)等方面較為粗糙,缺乏現(xiàn)代設(shè)計(jì)感和創(chuàng)新性,難以滿足消費(fèi)者的需求。3.缺乏地域文化內(nèi)涵部分經(jīng)銷商沒有意識到民族文化、地域文化在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的重要性,導(dǎo)致部分農(nóng)產(chǎn)品包裝圖形、色彩、文字運(yùn)用盲目模仿、跟風(fēng)。盡管少許農(nóng)產(chǎn)品包裝注重了地域文化的體現(xiàn),但對地域文化符號的運(yùn)用過于籠統(tǒng),僅限于對當(dāng)?shù)仫L(fēng)景、傳統(tǒng)紋樣或產(chǎn)品圖片進(jìn)行表現(xiàn),對地域文化內(nèi)涵的挖掘不夠深刻,因而缺乏視覺沖擊力,難以給人留下深刻的印象。4.缺乏設(shè)計(jì)管理,沒有系統(tǒng)化包裝當(dāng)今中國包裝行業(yè)處于缺乏整合性的無序包裝設(shè)計(jì)狀態(tài),湖南農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)也是如此。各地農(nóng)產(chǎn)品的包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),在材料生產(chǎn)、裝潢設(shè)計(jì)、產(chǎn)品應(yīng)用、回收處理與再利用等環(huán)節(jié)存在各自為政的脫節(jié)與發(fā)散現(xiàn)象。
二、農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新措施
1.融入地域文化特色任何一種農(nóng)產(chǎn)品都有一定的特殊背景,如歷史、地理、人文習(xí)俗、神話傳說或自然景觀等。要表現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品鮮明的地域特點(diǎn),就需要在形象塑造上注重地域文化的挖掘。在包裝設(shè)計(jì)中恰如其分地運(yùn)用一些特殊要素,能使產(chǎn)品包裝有效區(qū)別于同類產(chǎn)品包裝,使消費(fèi)者將產(chǎn)品與包裝進(jìn)行有效聯(lián)系,凸顯產(chǎn)品的地域特色。湖南歷史悠久,其豐富的地域文化是農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)永不枯竭的源泉。湖南有湘西鳳凰蠟染、扎染、刺繡,邵陽灘頭年畫,民間雕刻、陶瓷,梅山剪紙,湘西民歌,革命圣地的戰(zhàn)爭遺產(chǎn)文化,等等。這些地域文化特色不僅可以體現(xiàn)在書籍、報(bào)紙、雜志、電視上,也可以體現(xiàn)在農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)上。對歷史悠久的文化符號進(jìn)行抽象與提煉,運(yùn)用在契合主題的包裝設(shè)計(jì)中,能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的對話與碰撞,從而獲得源源不斷的包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新元素。2.突出產(chǎn)品視覺形象突出產(chǎn)品視覺形象,是指在產(chǎn)品包裝上通過有效的表現(xiàn)方式突出產(chǎn)品是什么、有什么功能、內(nèi)部成分及結(jié)構(gòu)如何等,這一策略著重展示農(nóng)產(chǎn)品的直觀形象。在包裝設(shè)計(jì)中,圖形設(shè)計(jì)必須做到準(zhǔn)確、真實(shí),表里如一,清晰悅目。具體設(shè)計(jì)可以采用攝影的手法,直觀表現(xiàn)產(chǎn)品形象;也可以采用繪畫的手法,賦予產(chǎn)品包裝藝術(shù)性;還可以加入一些民俗文化、神話傳說或自然景觀,增強(qiáng)包裝的趣味性。此外,農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的色彩也很重要,因?yàn)樵诎b設(shè)計(jì)元素中,色彩對人們的心理和行為有著重要的暗示作用。“在國際營銷界中有‘7秒定律’的說法,即消費(fèi)者在7秒內(nèi)決定是否購買商品,其中色彩的決定因素占67%。”①因此,在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,可運(yùn)用一些自然、親和、單純的色彩,也可因地制宜,充分運(yùn)用地域性色彩,增強(qiáng)產(chǎn)品的地域?qū)傩耘c文化內(nèi)涵。在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,還要講究字體的設(shè)計(jì)與編排,如產(chǎn)品名稱、生產(chǎn)單位、質(zhì)量、型號、規(guī)格、用途、用法、特點(diǎn)、成分等,文字說明一定要主次分明、清晰明了。因?yàn)槲淖忠彩且环N可視化語言,是產(chǎn)品包裝中重要的視覺構(gòu)成要素,直接影響產(chǎn)品文化品位與內(nèi)在價(jià)值。3.加強(qiáng)產(chǎn)品包裝品牌建設(shè)湖南地區(qū)現(xiàn)已有很多初具規(guī)模的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、包裝、銷售公司,但農(nóng)產(chǎn)品品牌建設(shè)起步較晚,缺乏經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品在銷售上缺乏競爭力,許多同質(zhì)、同類的農(nóng)產(chǎn)品由于包裝問題難以棲身國際市場。要建立一個(gè)品牌,首先要不斷提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量,沒有質(zhì)量作為保障,就不可能創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀的品牌。其次,樹立品牌形象,通過CIS設(shè)計(jì),讓農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)統(tǒng)一視覺形象,并根據(jù)不同農(nóng)產(chǎn)品有針對性地進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),增強(qiáng)產(chǎn)品包裝的個(gè)性特質(zhì)。最后,選擇農(nóng)產(chǎn)品包裝材料應(yīng)遵循綠色、環(huán)保的生態(tài)設(shè)計(jì)理念和“少即是多”的美學(xué)原則,選擇那些無毒無害、可回收、易降解的材料,同時(shí)應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文特色,將材料的環(huán)保與當(dāng)?shù)氐奈幕厣蛣?chuàng)意進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。這樣不僅能提高農(nóng)產(chǎn)品的銷售量,促進(jìn)農(nóng)業(yè)與生態(tài)的和諧相處,還能增加農(nóng)產(chǎn)品的額外經(jīng)濟(jì)效益,進(jìn)一步推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。4.提高產(chǎn)品包裝技術(shù)包裝是一門技術(shù)性行業(yè),盡管許多鄉(xiāng)村對農(nóng)產(chǎn)品的包裝認(rèn)識有所提高,“科技下鄉(xiāng)”活動也已經(jīng)開展多年,但是包裝技術(shù)仍然相對落后,農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)一直難以取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。因此,相關(guān)部門應(yīng)善于利用“科技下鄉(xiāng)”機(jī)遇,利用科技平臺,加大農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)扶持力度,讓農(nóng)產(chǎn)品包裝技術(shù)成為科技的重點(diǎn)。同時(shí),政府應(yīng)該善于利用科技力量,提高農(nóng)產(chǎn)品包裝水平,使農(nóng)民從中受益。
三、農(nóng)產(chǎn)品包裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)的意義
農(nóng)產(chǎn)品得體的包裝設(shè)計(jì),不僅可以為農(nóng)民增加更多的收入,還可以提升品牌在國內(nèi)同類市場甚至國際市場上的競爭能力。湖南省是國家主要糧食基地和國家重點(diǎn)建設(shè)的生態(tài)示范省。然而,目前該省農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)水平參差不齊,存在趨同現(xiàn)象,缺乏地域特色,長此以往,不僅會損害品牌的個(gè)性,也不利于品牌的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,創(chuàng)新農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì),有利于提升湖南農(nóng)產(chǎn)品品牌知名度,提高湖南農(nóng)產(chǎn)品品牌文化的附加值,還有助于推動產(chǎn)品的銷售。
結(jié)語
隨著平面設(shè)計(jì)要求的不斷提高,三維形態(tài)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值也得到廣泛認(rèn)同。本文通過分析三維形態(tài)的基本概念和三維形態(tài)在平面設(shè)計(jì)中的思維方式,并結(jié)合基于包裝設(shè)計(jì)的三維形態(tài)在平面設(shè)計(jì)中的實(shí)例分析,證明三維形態(tài)在平面設(shè)計(jì)中的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值,并為平面設(shè)計(jì)向三維形態(tài)拓展提供一定思考和指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:
三維形態(tài);平面設(shè)計(jì);應(yīng)用
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對物質(zhì)和精神的追求也在不斷提高和拓展,尤其是面對著日新月異的平面廣告領(lǐng)域,單純的二維形態(tài)的平面設(shè)計(jì)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法詮釋人們當(dāng)前的生活。特別是圍繞在我們身邊的大多數(shù)平面設(shè)計(jì)作品十分平淡,無法吸引大家的關(guān)注,導(dǎo)致更多的觀眾對作品產(chǎn)生厭倦的心理。因此,如何突破傳統(tǒng)的二維平面設(shè)計(jì)理念,將二維形態(tài)的平面設(shè)計(jì)向三維形態(tài)的平面設(shè)計(jì)拓展,已成為現(xiàn)今平面設(shè)計(jì)的一種重要研究方向和發(fā)展趨勢。
1三維形態(tài)的概述
1.1三維形態(tài)的含義
所謂三維就是二維的組成,它不僅僅是簡單的二維加一維,更準(zhǔn)確地表達(dá)是一種立體。它根據(jù)人的視點(diǎn)移動,產(chǎn)生一種相對的空間感。世界上任何一物體都存在不同角度的空間形態(tài),這就是我們所生活的三維空間世界。對于我們所熟悉的二維形態(tài),它主要由色彩和平面構(gòu)成。但隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的高標(biāo)準(zhǔn)和高要求,要想設(shè)計(jì)出富有創(chuàng)造性的平面,單純的二維空間設(shè)計(jì)理念和表現(xiàn)方式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)在的設(shè)計(jì)需求,而三維空間所具有的獨(dú)特立體感優(yōu)勢尤顯突出。因此,把三維形態(tài)的方式運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中,正是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念和完美的追求。
1.2三維形態(tài)的特點(diǎn)
我們所熟悉的二維形態(tài)表現(xiàn)效果,主要體現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)中常應(yīng)用的直線、曲線、區(qū)域劃分以及部分畫面形態(tài)等。雖然二維形態(tài)和三維形態(tài)都能使所展示的作品具有脫離自然形式束縛的效果,讓作品渲染了更多的藝術(shù)氛圍,但二維形態(tài)和三維形態(tài)在構(gòu)成要素、組合原則以及畫面表現(xiàn)效果上都有明顯的不同,這些差異形成了三維形態(tài)的特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為:第一,三維形態(tài)是一個(gè)虛擬的空間形態(tài),它僅僅是因?yàn)橐朁c(diǎn)的轉(zhuǎn)移而產(chǎn)生的一種空間立體感,它不僅包括二維形態(tài)的內(nèi)容,還具有二維形態(tài)所不能體現(xiàn)的形態(tài)內(nèi)容。第二,對于三維形態(tài)的設(shè)計(jì),主要基于事物的深入理解,將事物的肌理和材質(zhì)通過想象空間的形式表現(xiàn)出來,形成作者對事物的開拓思維,這種設(shè)想與二維空間的設(shè)計(jì)完全不同。第三,三維形態(tài)與二維形態(tài)在表現(xiàn)形式上有較大區(qū)別。對于二維形態(tài)而言,輪廓線是它的主要表現(xiàn)形式依據(jù),任何輪廓線都是真實(shí)存在的,它的存在都不會讓人質(zhì)疑。然而,輪廓線僅僅是三維形態(tài)的構(gòu)成因素之一,它只是一種虛擬空間的感知,它的存在主要體現(xiàn)出創(chuàng)造者的設(shè)想和幻想。第四,關(guān)于設(shè)計(jì)作品,三維設(shè)計(jì)作品具有變化多、圖形賞析范圍廣等特點(diǎn)。二維設(shè)計(jì)作品只能給觀賞者固定角度,無法實(shí)現(xiàn)不同角度的圖形賞析。
2三維形態(tài)的分類及構(gòu)造方式
2.1三維形態(tài)的分類
2.1.1按物理特征劃分
三維形態(tài)根據(jù)物理特征劃分可以分為點(diǎn)、線、面三元素。它們是構(gòu)成三維形態(tài)的基本要素。對于三維形態(tài)的三大物理特征:點(diǎn)構(gòu)成最活躍的視覺形態(tài)、線構(gòu)成最富表現(xiàn)力的視覺形態(tài)、面構(gòu)成最充實(shí)的視覺形態(tài)。對于三維形態(tài)的三要素沒有絕對的劃分,在一定條件或某些特定的環(huán)境下,三要素可以相互轉(zhuǎn)化。因此,任何三維形態(tài)設(shè)計(jì)作品,沒有絕對的點(diǎn)、線以及面的物理之分。
2.1.2按心理特征劃分
三維形態(tài)根據(jù)心理特征主要?jiǎng)澐譃樯屎图±韮煞N。所謂色彩,就是視網(wǎng)膜受到傳播在空間的光所刺激形成的感知,它是三維形態(tài)中最具有情感成分的視覺形態(tài),同樣也是視覺審美的核心所在。色彩是一種無形的力量,它的存在深刻地影響著我們的情感和情緒,許多平面設(shè)計(jì)作品不僅能從色彩中體現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)的情感,就連作品賞析者的情緒都能隨著作品色彩的變化而波動。肌理主要由形和色兩大因素構(gòu)成,它是一種設(shè)計(jì)造型的重要表現(xiàn)手段。設(shè)計(jì)者在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用這種特殊的手段,讓作品體現(xiàn)出一種不同以往的凹凸不平感,讓作品的視覺效果更加豐富。
2.1.3按空間狀態(tài)劃分
三維形態(tài)歸根到底是一種空間形態(tài),并由寬度、厚度、長度三維度組成。對于三維形態(tài)所營造的空間主要有物理空間形態(tài)和心理空間形態(tài)。所謂物理空間形態(tài),就是人類視覺所能看到的真實(shí)存在的空間。心理空間形態(tài)是一種虛擬的形態(tài),它主要指空間形態(tài)向周邊延伸所產(chǎn)生的一種感覺。對于三維形態(tài)的一實(shí)一虛的平面設(shè)計(jì),讓平面設(shè)計(jì)更具有獨(dú)特的藝術(shù)感。當(dāng)然,這兩種不同的空間形態(tài)在實(shí)際運(yùn)用中相對較難,尤其是心理空間形態(tài)的運(yùn)用對于設(shè)計(jì)者而言更是難于把握。所以,要想讓平面設(shè)計(jì)作品顯其最佳效果,就必須充分掌握和利用三維形態(tài)這兩種不同空間形態(tài)的特點(diǎn)。
2.2三維形態(tài)的構(gòu)造方式
相對于傳統(tǒng)的繪畫方式而言,平面設(shè)計(jì)所設(shè)計(jì)的三維空間構(gòu)造方式更加貼近現(xiàn)實(shí)的視覺感覺。為了讓作品的三維空間更加豐富,設(shè)計(jì)者會擴(kuò)大三維空間的構(gòu)造方式,讓作品收獲意料不到的效果。對于三維形態(tài)的構(gòu)造方式主要包括以下四種:第一,運(yùn)用重疊方式構(gòu)造三維形態(tài),該方式主要通過形態(tài)的重疊作用,讓視覺上產(chǎn)生一種縱深感。例如設(shè)計(jì)者往往利用一個(gè)形體去掩蓋另一個(gè)形體的某些部分,讓兩個(gè)形體產(chǎn)生前后差別效果;第二,運(yùn)用透疊方式構(gòu)造三維形態(tài),該方式與重疊方式類似,但不同之處在于透疊方式側(cè)重虛的重疊。所以,所謂透疊方式就是前后兩部分保持完整的形象,兩部分由于透明度的差異形成了重疊效果。對于不同顏色的重疊或物體在呈現(xiàn)不同色彩的時(shí)候,透疊方式是一種最能形象、最能讓作品生動的表現(xiàn)方式;第三,運(yùn)用形態(tài)的方式,該方式主要利用形態(tài)的大小、位置的高低使平面產(chǎn)生三維的空間視覺感;第四,運(yùn)用虛實(shí)、疏密對比方式產(chǎn)生三維空間。該方式主要利用人類視覺錯(cuò)感營造一種三維效果。例如,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們所看到遠(yuǎn)處的事物往往比較虛和疏,對于距離較近的物體則相對真實(shí)和密集。平面設(shè)計(jì)就是利用人類的這種視覺效果,構(gòu)造一種特殊的三維空間。
3三維形態(tài)在平面設(shè)計(jì)中的思維方式
3.1突破思維定勢
心理情感是三維形態(tài)在平面設(shè)計(jì)中最關(guān)鍵、最重要的一點(diǎn)。如何正確傳達(dá)事物對象的心理情感和創(chuàng)造一個(gè)完美的意境對三維形態(tài)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用起到關(guān)鍵作用。因此,為了充分發(fā)揮三維形態(tài)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,我們需要做到以下幾點(diǎn)思維定勢的突破:條定勢的突破:對于教條定勢的突破,設(shè)計(jì)者需要拋開紙上談兵和閉門造車的習(xí)慣,注重個(gè)人思維的培養(yǎng),努力開闊創(chuàng)造性視野,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)設(shè)計(jì)理念的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原則。⑵經(jīng)驗(yàn)定勢的突破:任何優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品都需要設(shè)計(jì)者具有拋開雜念、敢想敢做的沖動和“初生牛犢不怕虎”的銳氣。因此,對于作品的設(shè)計(jì)者,要做到經(jīng)驗(yàn)定勢的突破,首先應(yīng)具有較強(qiáng)的思維創(chuàng)造力和豐富的想象力。只有敢于對事物持有標(biāo)志立新、推陳出新的態(tài)度,才能從真正意義上推動平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。特別是對于初出茅廬的年輕設(shè)計(jì)者而言,經(jīng)驗(yàn)的缺乏不可怕,最重要的是要有“敢為天下先”的勇氣。⑶思維定勢的突破:對于作品的設(shè)計(jì),我們除了利用順向的思維方式外,應(yīng)該更加注重逆向的思維。只有培養(yǎng)自身的逆向思維,才能使作品與眾不同,更加具有創(chuàng)造力。例如北京奧運(yùn)會開幕式主火炬點(diǎn)火儀式,李寧“空中行走”的點(diǎn)火方式成為經(jīng)典之作,也充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的不同尋常思維。⑷視角定勢的突破:在作品設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)者容易陷入自己的意識誤區(qū),往往對事物只盯在一個(gè)角度思考,甚至出現(xiàn)思維死循環(huán)。這樣一來,設(shè)計(jì)作品很難得到創(chuàng)新性突破。因此,設(shè)計(jì)者應(yīng)加強(qiáng)多視角定位的培養(yǎng),時(shí)刻提醒自己,看事物要多元化、多角度。只有利用多視角看事物、看問題,才能使設(shè)計(jì)的作品更加富有生命力。
3.2創(chuàng)意思維方式
人的想象力來源于對事物的不斷思考和探索的結(jié)果,例如人類通過觀察鳥類的飛行完成飛機(jī)的制造,從而實(shí)現(xiàn)了人類的飛行夢想。可見,超強(qiáng)的想象力和富有創(chuàng)意的思維是三維形態(tài)作品設(shè)計(jì)的催化劑,使人類獲得對自然探索的無窮動力,并不斷激發(fā)設(shè)計(jì)者對未知的追尋。尤其是世間事物的本質(zhì)往往通過創(chuàng)新的創(chuàng)意性形態(tài)表現(xiàn)出來,使設(shè)計(jì)作品具有極強(qiáng)的暗示性和豐富的內(nèi)容,以致讓更多賞析者產(chǎn)生較強(qiáng)的視覺感和較寬的想象空間。因此,隨著現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)要求的不斷提高,對于三維形態(tài)的設(shè)計(jì)者而言,思維意識的創(chuàng)新不可或缺。
4基于包裝設(shè)計(jì)實(shí)例的三維形態(tài)在平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用分析
所謂包裝設(shè)計(jì),就是通過合理選擇包裝材料和運(yùn)用先進(jìn)的工藝技術(shù)對產(chǎn)品進(jìn)行結(jié)構(gòu)造型和美化裝飾。因此,對于產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)是否滿足用戶要求,主要通過包裝設(shè)計(jì)材料、包裝結(jié)構(gòu)以及包裝設(shè)計(jì)圖形三方面進(jìn)行考核和分析。
4.1包裝設(shè)計(jì)材料的應(yīng)用分析
材料不僅是包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),也是包裝設(shè)計(jì)的重要因素。它不僅關(guān)系到包裝設(shè)計(jì)的形式和相關(guān)加工工藝方式,還影響到產(chǎn)品包裝的成本,特別是后續(xù)材料處理等各方面的問題。因此,材料的選擇對于包裝設(shè)計(jì)尤顯重要。對于設(shè)計(jì)者而言,要大膽使用創(chuàng)新型的材料,這樣才能使設(shè)計(jì)作品更顯獨(dú)特的形體造型。兩圖的包裝設(shè)計(jì)材料分別選擇木質(zhì)和布料。對于左圖的布料材料的牛肉包裝,主要為了展現(xiàn)產(chǎn)品的隨時(shí)攜帶作用,更加體現(xiàn)生活。而右圖的包裝設(shè)計(jì)材料則選擇了天然木質(zhì),表現(xiàn)了牛肉的天然性,更加顯示產(chǎn)品的自然高貴。
4.2包裝結(jié)構(gòu)的應(yīng)用分析
包裝結(jié)構(gòu)就是產(chǎn)品造型的三維設(shè)計(jì),其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)主要根據(jù)產(chǎn)品自身性質(zhì)、質(zhì)量以及功能來決定。包裝本身就是一種立體造型,它通過不同方式的加工形成一個(gè)富有不同情感的多面形體。因此,對于包裝結(jié)構(gòu)而言,無論采用折疊、切割、插接還是其他加工方式,都應(yīng)該將產(chǎn)品的功能通過巧妙的形體表現(xiàn)得淋淋盡致,充分表達(dá)產(chǎn)品的包裝美感和特性。設(shè)計(jì)者主要將三維形態(tài)與包裝造型相結(jié)合,充分表達(dá)了產(chǎn)品的主要性質(zhì)和特點(diǎn)。該包裝結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了“純香入口”的構(gòu)思,讓消費(fèi)者感受到只要拆開包裝就能品嘗美食的感覺。
4.3包裝設(shè)計(jì)圖形的應(yīng)用分析
眾所周知,包裝設(shè)計(jì)圖形的選擇對產(chǎn)品形象和后續(xù)的銷售十分重要。質(zhì)量高的包裝設(shè)計(jì)圖形包含了產(chǎn)品的所有信息,包括產(chǎn)品的文化歷史信息和人文信息等。設(shè)計(jì)者通過準(zhǔn)確的圖形設(shè)計(jì)出具有較強(qiáng)吸引力的包裝產(chǎn)品,不僅能在較短時(shí)間內(nèi)將消費(fèi)者的注意力集聚于此,還能提高產(chǎn)品的信息傳播和宣傳,最終實(shí)現(xiàn)獲取產(chǎn)品的最大利潤。所以,在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)者應(yīng)重視包裝圖形的設(shè)計(jì)和利用,利用最具有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)理念和富有吸引力的圖形語言,突出顯示三維形態(tài)在設(shè)計(jì)過程中的優(yōu)勢和使用價(jià)值。
綜上所述,本文通過對三維形態(tài)的深入分析,并基于包裝設(shè)計(jì)的三維形態(tài)運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中的實(shí)例可以看出,三維形態(tài)利用其在平面設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢,完全可以突破二維形態(tài)的表達(dá)形式,并深受大眾所喜愛。因此,三維形態(tài)的設(shè)計(jì)理念具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前景。
作者:王茵雪 單位:安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
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【關(guān)鍵詞】 包裝 企業(yè) 品牌 VI
1 什么是企業(yè)視覺形象識別
企業(yè)視覺形象識別即VI,VI是英文Visual Identity的首字母縮寫,它是將CI(Corporate Identity)即企業(yè)識別系統(tǒng)的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號。是以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系,將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號,塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。由此可以看出VI是企業(yè)理念的形象化、視覺化、也可以說企業(yè)的臉面,是靜態(tài)的識別符號,VI分為基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩個(gè)部分,基礎(chǔ)部分包括了企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字、輔助的吉祥物等。應(yīng)用部分是基礎(chǔ)部分的媒體應(yīng)用,包括了名片、信箋等辦公事務(wù)用品、企業(yè)廣告、建筑環(huán)境、商品包裝和展示陳列等。VI 與MI(理念識別)、BI(行為識別)是一個(gè)不可分割的整體,它們各有特點(diǎn)和自己的體系,這樣就形成了完整的CIS(企業(yè)識別系統(tǒng))。
2 什么是包裝設(shè)計(jì)
包裝設(shè)計(jì)即指選用合適的包裝材料,運(yùn)用巧妙的工藝手段,為包裝商品進(jìn)行的容器結(jié)構(gòu)造型和包裝的美化裝飾設(shè)計(jì)。從中可以看到包裝設(shè)計(jì)的三大構(gòu)成要素:一是外形要素,二是構(gòu)圖要素,三是材料要素。
3 包裝設(shè)計(jì)的原則
一款成功的產(chǎn)品包裝不僅是需要美觀的外表,還需要具備實(shí)用與功能的體現(xiàn),這樣的包裝設(shè)計(jì)才能發(fā)揮出最大的價(jià)值。(1)保護(hù)作用原則。包裝設(shè)計(jì)首要的任務(wù)是通過包裝更好地保護(hù)好產(chǎn)品,使產(chǎn)品能夠在有限時(shí)間內(nèi)安全地參與市場流通,在這個(gè)產(chǎn)品出銷中有很多環(huán)節(jié),例如出廠、裝車、搬運(yùn)、展示、銷售等,期間都會有很多外在因素影響到產(chǎn)品的安全,所有保護(hù)作用原則是最基本的原則。(2)便利便攜原則。設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品的屬性都不盡相同,有液態(tài)、固態(tài)等,那么這就對產(chǎn)品的包裝提出了便利原則,也就是說商品的包裝能否方便使用、攜帶、存放等。(3)辨識與美觀原則。市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,每一件相同的產(chǎn)品就有數(shù)十種來自不同品牌的不同樣式的包裝,如何讓你說設(shè)計(jì)的包裝脫穎而出?如何讓你的產(chǎn)品得到消費(fèi)者的青睞?這就是包裝的第三個(gè)原則,要具有高度辨識并且美觀的原則。
4 包裝的作用與影響
包裝屬于企業(yè)形象識別當(dāng)中的很小的一部分,可是包裝在其中的作用不亞于廣告,究其原因有以下幾點(diǎn):一是包裝的必然性,每一件產(chǎn)品都需要自己的包裝,所以這成了產(chǎn)品在銷售時(shí)期的重要物件,不能類似廣告或者其他可有可無。二是包裝的針對性,包裝沒有遍布撒網(wǎng),在超市或者商場,能去接觸到這類包裝的人群,必然是對其產(chǎn)品有濃厚興趣的,所以針對性強(qiáng)。三是包裝的辨識與美觀性,每一件包裝上面都會加以運(yùn)用企業(yè)的形象在上面,例如標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、企業(yè)宣傳語等,這些都無疑體現(xiàn)出了企業(yè)的品牌形象,另外包裝在設(shè)計(jì)上也能層層出新,設(shè)計(jì)師往往能帶給消費(fèi)者很多的造型設(shè)計(jì)驚喜,目前市面銷售的化妝品或者高檔酒飲品等的包裝都可以算得來藝術(shù)品,讓消費(fèi)者對產(chǎn)品更有購買欲望。
包裝透過自己的特性在企業(yè)形象識別中確立了獨(dú)有的作用與影響。首先是包裝樹立了企業(yè)形象傳播的定位,形象定位即是產(chǎn)品通過利用包裝的完善與優(yōu)化,讓企業(yè)形象在消費(fèi)者心中占據(jù)一定位置,同時(shí)還能與消費(fèi)者產(chǎn)生聯(lián)想與互動。當(dāng)然這是一個(gè)抽象存在的定位,還需要通過銷售環(huán)節(jié)來換取利潤。一直以來產(chǎn)品都是運(yùn)用廣告、公關(guān)營銷等來確立自己的形象定位,其中包裝擁有強(qiáng)烈的視覺感染力,其鞏固了企業(yè)形象在消費(fèi)者心目中的地位,在消費(fèi)者購買產(chǎn)品的過程中,包裝直接吸引了消費(fèi)者眼球,賺取了足夠的關(guān)注度,隨之轉(zhuǎn)化的就是商業(yè)利潤。其次包裝是企業(yè)形象識別的展示平臺,目前的企業(yè)都很重視將企業(yè)文化轉(zhuǎn)換成符號或者文字,所以出現(xiàn)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、形象口號等,而包裝就是作為其中一個(gè)載體出現(xiàn),企業(yè)將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字等精美地印刷在包裝上面,既傳遞了企業(yè)信息給消費(fèi)者來區(qū)別于同級競爭對手,又提升了企業(yè)的品牌形象讓消費(fèi)者更關(guān)注品牌。然后是能夠在傳播中凸顯企業(yè)形象的個(gè)性,在塑造企業(yè)形象的基礎(chǔ)上,成熟的包裝可以整合企業(yè)產(chǎn)品各項(xiàng)元素,并在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、色彩表現(xiàn)、材質(zhì)、文字等多方面吸引消費(fèi)者的注意力,發(fā)揮企業(yè)形象特征,凸顯企業(yè)形象的獨(dú)有個(gè)性。最后最重要的作用是包裝能夠?yàn)槠髽I(yè)提升企業(yè)品牌的附加值,企業(yè)形象設(shè)計(jì)最大的價(jià)值是超越自身的附加值,而真正的附加值是包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與包裝設(shè)計(jì)的傳達(dá)方式,并非一味地去追求包裝材料的昂貴與奢侈,我國的煙、酒、禮品行業(yè)就出現(xiàn)這類的嚴(yán)重問題,新聞?lì)l頻報(bào)道的過度包裝屢禁不止,每逢過年過節(jié),包裝價(jià)值高出產(chǎn)品本身幾倍的商品數(shù)不勝數(shù),中秋期間的月餅?zāi)苜u到幾千上萬元一盒,這就是市場形態(tài)的畸形發(fā)展,因?yàn)槭袌鲂枰@樣的產(chǎn)品,相信國家即使出臺了很多的明文規(guī)定,仍然會有不少商販為了牟取暴利鋌而走險(xiǎn)的。所以企業(yè)形象的附加值可以通過藝術(shù)性的手段來獲取個(gè)性,包裝材料僅僅是很小的一部分,即使材料一般,只要用心做好藝術(shù)效果,同樣可以收獲很多消費(fèi)者的青睞。在此,我們舉例以“水井坊”酒加以說明,“水井坊”位于天府之國—成都的老東門大橋外,擁有悠久的釀酒歷史,上溯到元、明、清時(shí)代。2001年,水井坊憑借其深厚的文化底蘊(yùn)以及對中國酒文化的貢獻(xiàn),被中國食品工業(yè)協(xié)會評為“中國歷史文化名酒”(ZSBJ01-01號)。“水井坊”包裝是傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的典范,外型典雅高貴,莊重中透出清新雅致,并一舉榮獲第30屆“莫比”包裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)和最高成就獎(jiǎng)(全場總評)。水井坊酒包裝共有15個(gè)項(xiàng)目內(nèi)容,擁有6項(xiàng)國家專利,是目前國內(nèi)擁有專利最多的酒包裝。其創(chuàng)新環(huán)保的包裝理念在業(yè)內(nèi)獨(dú)樹一幟??v現(xiàn)整個(gè)包裝,金木水火土五行結(jié)合,體現(xiàn)了濃郁的民族傳統(tǒng)文化和歷史文化淵源??v觀水井坊酒包裝就透出濃濃的歷史底蘊(yùn)與品牌形象,以致水井坊酒邁入了中國名酒行列。
通過本文的淺論分析,讓我們對包裝在企業(yè)形象塑造中所起到的作用理解得更為深刻,認(rèn)識到包裝是作為一種低成本、高效率、受眾目標(biāo)明確的品牌宣傳方式,可以為企業(yè)省去大筆宣傳費(fèi)用,并且能產(chǎn)生持久效應(yīng),高效地建立起品牌的識別度。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:徽州文化;包裝設(shè)計(jì);旅游商品
1、引言
包裝是旅游商品進(jìn)入市場的第一步,也是至關(guān)重要的一步。在安徽旅游產(chǎn)業(yè)越來越繁榮的今天,精美的包裝設(shè)計(jì)不僅可以吸引旅游者,同樣也是提升安徽旅游商品價(jià)值的重要手段。然而通過實(shí)地調(diào)查筆者發(fā)現(xiàn),安徽旅游商品包裝設(shè)計(jì)的總體設(shè)計(jì)水平低下,集中表現(xiàn)在包裝雷同現(xiàn)象普遍,視覺元素選用膚淺,地域文化特色表現(xiàn)不足,缺乏人性化設(shè)計(jì)等等。在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的圖形、色彩、造型結(jié)構(gòu)、材料等方面,缺乏明確的認(rèn)識和系統(tǒng)化的運(yùn)用,對品牌戰(zhàn)略理念重視不足。對于地方豐富的文化資源和獨(dú)特的徽州特色文化利用和表現(xiàn)不夠,設(shè)計(jì)思想陳舊,傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素和現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的思維、手法不能達(dá)到很好的結(jié)合。
安徽是徽州文化的發(fā)源地,徽州文化代表了一種典型的漢民族的特色文化,是我國悠久歷史文化的一個(gè)縮影,又具有鮮明的安徽地域特色。"我們并不缺少旅游商品,而是缺少具有品牌影響力、能代表安徽地方特色的旅游商品"?;罩菸幕瘍?nèi)容豐富、特色鮮明,將其融入旅游商品包裝設(shè)計(jì)中,可以創(chuàng)造、培育出名牌效應(yīng),有利于安徽旅游商品的品牌建設(shè),提高安徽旅游商品的競爭力。
2、徽州傳統(tǒng)圖形在安徽旅游商品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
徽州傳統(tǒng)圖形是指徽州地區(qū)自然與人工環(huán)境所構(gòu)成的視覺形象圖形系統(tǒng),它包括徽派建筑三雕、繪畫、剪紙、服飾、編織和陶藝等所形成的裝飾圖形。
徽州傳統(tǒng)圖形題材豐富,徽州的古建三絕(祠堂、碑坊、民居),徽州三雕(磚雕、木雕、石雕),徽州村落、水口、園林、徽州文房四寶、徽派版畫、徽州篆刻中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)圖形,包括人物、山水、花鳥、文學(xué)故事、宗教神話、民俗風(fēng)情、民間傳說和其它社會生活等。[2]徽州傳統(tǒng)圖形中還蘊(yùn)含著豐富的裝飾紋樣,如可用做旅游商品包裝的底紋和邊框的云紋、水紋、卷草紋、回紋等?;罩輦鹘y(tǒng)圖形藝術(shù)屬于地域?qū)徝牢幕?,濃縮著中華審美文化的形式美和意蘊(yùn)美,[3]徽州傳統(tǒng)圖形為研究安徽旅游商品包裝設(shè)計(jì)提供了極珍貴的圖形實(shí)例,具有極高的參考借鑒價(jià)值。
1)理解徽州傳統(tǒng)圖形的內(nèi)涵、寓意和藝術(shù)特點(diǎn)
徽州每一個(gè)傳統(tǒng)圖形都經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展演變,有著不同的時(shí)代特色,有的傳統(tǒng)圖形背后還會蘊(yùn)含一些典故、歷史,具有深刻的文化內(nèi)涵。所以我們在以一個(gè)徽州圖形為藍(lán)本,對旅游商品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)之前,不但要盡可能多地了解、考證關(guān)于旅游商品諸多方面的情況,更要充分理解所選取的徽州圖形的寓意和內(nèi)涵,使傳統(tǒng)的圖形與旅游商品的功能、作用有機(jī)的聯(lián)系在一起。
2)創(chuàng)造具有時(shí)代感的徽州包裝設(shè)計(jì)圖形
德國古典哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說過,每種藝術(shù)作品都有屬于它的時(shí)代和它的民族。安徽旅游商品包裝設(shè)計(jì)在選用徽州傳統(tǒng)圖形的同時(shí),也要注意吸收先進(jìn)設(shè)計(jì)理念和科學(xué)技術(shù),緊跟時(shí)代潮流,推陳出新,給人全新的感受。
我們可以通過多種途徑在傳統(tǒng)圖形中體現(xiàn)出時(shí)代感。比如可利用現(xiàn)代化的工具--彩色或黑白攝影、高科技的電腦制作,將圖形處理出與眾不同效果,又可以采用"打散構(gòu)成"的方法,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式對徽州圖形進(jìn)行重新組合?;蛘卟捎貌煌趥鹘y(tǒng)的構(gòu)圖形式,如靠邊角集中式、分割式、均衡式、散點(diǎn)參插式等具有現(xiàn)代風(fēng)格的構(gòu)圖形式,明確地向消費(fèi)者傳達(dá)當(dāng)今的時(shí)代感。采用比較現(xiàn)代的文字編排形式,如齊邊式、齊軸線式、斜排式、象形式、參插式、階梯式、漸變式、跨面式等編排形式,也可以體現(xiàn)出當(dāng)今的時(shí)代感。中國名酒之一的"古井貢酒",提取了徽州木雕中傳統(tǒng)紋樣的圖形元素,采用對稱構(gòu)圖的形式,鏤空的工藝手法,使此商品的包裝具有實(shí)用性的同時(shí),盡顯徽州傳統(tǒng)文化風(fēng)格,并富有時(shí)代氣息(圖1,圖2)。
3、徽州地域色彩在旅游商品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
在包裝設(shè)計(jì)中,色彩是一種重要的表現(xiàn)手段和構(gòu)成要素,能夠激發(fā)人類的各種聯(lián)想和情感,某些特定的顏色本身就是地域文化的體現(xiàn),在長期的社會實(shí)踐中人們已經(jīng)完全接受和認(rèn)可它所具有的代表性。
徽州沒有城市中常見的雜亂紛呈的色彩帶來的視覺污染,也沒有不和諧的視覺刺激,取而代之的是黑瓦白墻青石板這種和諧統(tǒng)一的色彩,深淺不同的墨色山水構(gòu)成了整個(gè)徽州。可以說,從屋外到屋內(nèi),村落的整體色彩效果可以歸納為偏黑、白、灰三種,以各類無彩色的層次變化組成單純、統(tǒng)一的徽州色調(diào)。在安徽旅游商品的包裝設(shè)計(jì)中,我們可以以這三色為主,在應(yīng)用中注意聯(lián)系旅游商品固有的屬性,注意運(yùn)用對比和統(tǒng)一的形式美法則,控制色彩的節(jié)奏感,創(chuàng)造出富有意境的色彩空間,給旅游者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。
1)無彩色的對比手法
通過對徽州傳統(tǒng)的地域色彩的分析,可以看出徽州的地域色彩就是無彩色。包裝設(shè)計(jì)無彩色的表現(xiàn)手法主要通過明度對比和面積對比這兩種類型,來體現(xiàn)旅游商品包裝設(shè)計(jì)中的徽州色彩文化。
無彩色中的明度對比是因灰色明度差別而形成的色彩對比。在包裝色彩設(shè)計(jì)中,明度對比決定著配色的光感、明和清晰程度。面積對比是黑、白、灰三色在不同的面積對比中產(chǎn)生較大差別的視覺感受。
在安徽旅游商品"徽木緣"木梳和"徽府茶行"包裝設(shè)計(jì)中(圖3、圖4),運(yùn)用黑、白、灰的無彩色對比,色彩明快、大方,體現(xiàn)出寧靜、淡泊、質(zhì)樸和簡潔的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格,使包裝在凸顯徽州風(fēng)格的同時(shí),具備明確的視覺識別效應(yīng),增強(qiáng)了商品在市場競爭中致勝的感情魅力。
2)調(diào)和色的統(tǒng)一手法
調(diào)和色是指兩種或兩種以上的色彩配置在一起所呈現(xiàn)出和諧的美感,它主要是強(qiáng)調(diào)一組色彩的同一性,減緩色彩之間的強(qiáng)烈對比,從而得到和諧的效果。
從整體上說徽州地處皖南,氣候溫暖,林木繁盛,色調(diào)素雅,旅游商品包裝的色彩設(shè)計(jì),可以通過彩度偏低而色調(diào)中性的調(diào)和色來實(shí)現(xiàn),如圖5。調(diào)和色配置得當(dāng),會給人以含蓄、高雅、豐富的感覺,能夠彌補(bǔ)無彩色給人視覺上帶來的單調(diào)。
4、徽州特色包裝造型在旅游商品包 裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
在當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的條件下,包裝造型是不可缺少的部分,它以保護(hù)商品、方便流通與消費(fèi)、促進(jìn)銷售、滿足人們的物質(zhì)與精神需求為主要目的。包裝作為一類物質(zhì)產(chǎn)品實(shí)體,必須通過一定的材質(zhì)、形態(tài)和結(jié)構(gòu)而體現(xiàn)出來。同時(shí),包裝造型是包裝的載體,優(yōu)美良好的包裝造型將為包裝的視覺設(shè)計(jì)奠定良好的基礎(chǔ)。[5]另外,包裝造型設(shè)計(jì)的科學(xué)與否,還直接關(guān)系到包裝生產(chǎn)制造、加工工藝和經(jīng)濟(jì)成本等。優(yōu)美的包裝造型有利于強(qiáng)化包裝的實(shí)用與方便的功能、美化商品、吸引消費(fèi)、促進(jìn)銷售,以提高商品的附加值。比如白酒的外盒,它的造型既要考慮到保護(hù)內(nèi)容器以免受到損害又要考慮到酒類商品的特殊性:傳統(tǒng)性、文化性、時(shí)尚感。
在安徽旅游商品包裝的造型運(yùn)用上,可以模仿安徽知名度高的旅游建筑造型,古文物中的青銅器、陶器、瓷器等的外觀形態(tài)或形體結(jié)構(gòu),來設(shè)計(jì)具有徽州特色旅游商品包裝造型,不僅外觀形象具有繼承性,而且內(nèi)蘊(yùn)著民族文化和地域文化的意味。安徽雙輪集團(tuán)生產(chǎn)的 "高爐家酒",在包裝紙盒的造型設(shè)計(jì)上,將徽州古建筑的風(fēng)格樣式巧妙地運(yùn)用其中,使商品的包裝散發(fā)著濃郁的徽州文化氣息(圖6,圖7)。
在徽州文化的應(yīng)用領(lǐng)域上,我們有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,同時(shí)也有責(zé)無旁貸的義務(wù)。我們應(yīng)對我省的傳統(tǒng)文化、地方特色、民間藝術(shù)有一定的了解,對現(xiàn)代美學(xué)、旅游學(xué)有較深研究,對消費(fèi)心理學(xué)有充分認(rèn)識,以現(xiàn)代的視角,研究現(xiàn)代感與民族性、地域性的最佳結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。[6]
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柳林.民族化包裝設(shè)計(jì).湖北美術(shù)出版社,2004,10.
許多剛剛從原生態(tài)裸奔狀態(tài)走上市場化、品牌化之路的農(nóng)產(chǎn)品,對包裝的認(rèn)識不到位,僅僅把包裝當(dāng)作保護(hù)和攜帶產(chǎn)品的“容器”,不知道包裝還有品牌識別功能,賣點(diǎn)訴求功能,美化誘人功能,價(jià)值增值功能,將市場競爭中的一大重要手段廢棄了,結(jié)果,好產(chǎn)品沒有賣出好價(jià)錢。
近年,福來幫助眾多農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化企業(yè)打造品牌,實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值,積累了大批成功案例,下面是我從品牌營銷實(shí)踐中總結(jié)的“用包裝提升農(nóng)產(chǎn)品品牌與銷量四大趨勢”,在此奉獻(xiàn)出來,與涉農(nóng)企業(yè)分享。
包裝功效媒體化:說到,更讓人看到
包裝設(shè)計(jì)是運(yùn)用“視覺語言”對消費(fèi)者深度說服的一種傳播手段,圖像與文字是其兩大構(gòu)成要素。通過文字與圖像的融合,將產(chǎn)品帶給消費(fèi)者物質(zhì)與精神的利益清晰地表達(dá)出來。
為什么說“包裝媒體化”?因?yàn)榘b是一種重要的終端傳播媒體,我們必須把包裝當(dāng)作媒體來看待,而且是免費(fèi)媒體。經(jīng)過精心設(shè)計(jì)、絕妙匹配功效化的文字與圖像,兼具“觀賞性”和“促銷性”?!坝^賞性”主要解決的是“吸引力”問題,要引起消費(fèi)者的好奇心和閱讀欲,“促銷性”主要解決產(chǎn)品“說服力”問題,要求包裝元素的組合必須促使消費(fèi)者產(chǎn)生購買沖動,這才是“包裝功效媒體化”真正意義所在。
“德青源雞蛋”雖然產(chǎn)品為農(nóng)產(chǎn)品,但其外包裝完全按著保健品思路設(shè)計(jì),信息多而不雜,主次排列有序。視覺的入眼處由 “榮獲2008年度全球水晶雞蛋獎(jiǎng)”的標(biāo)志開始,進(jìn)而引導(dǎo)出核心信息――源自天然生態(tài)農(nóng)場、安全生態(tài)雞蛋,吃一枚德青源雞蛋減排128克二氧化碳息。
設(shè)計(jì)者把這些信息歸納成圖標(biāo),配上青青綠草圓圓雞蛋圖案,既顯眼又生動。
包裝整體采用綠白色調(diào),給人以清馨、淡雅的視覺享受,充分體現(xiàn)了“包裝功效媒體化”設(shè)計(jì)理念,讓消費(fèi)者看見包裝后直接感知產(chǎn)品的品質(zhì)?!鞍b功效媒體化”在包裝設(shè)計(jì)上的靈活運(yùn)用,是讓德青源雞蛋迅速成雞蛋市場領(lǐng)頭羊的一個(gè)重要致勝要素。
同樣經(jīng)典的例子是涪陵烏江榨菜,包裝上“烏江”與“涪陵”進(jìn)行了可視化的鏈接,搶占涪陵這一公共資源,這是最重要的主體信息。支撐性內(nèi)容以三清三洗,三腌三榨為核心,從歷史感、文化感、品質(zhì)感、口感、工藝等方面詮釋產(chǎn)品特點(diǎn),配以鮮嫩的榨菜絲圖案,令人垂涎欲滴,將產(chǎn)品包裝變成了真正的傳遞信息的媒體平臺。
包裝國際背景化:緊跟潮流,與時(shí)俱進(jìn)
外來的和尚會念經(jīng),包裝也一樣。消費(fèi)者一般會青睞“洋”味包裝,給其以高檔安全可信賴的感覺。
“包裝國際背景化”要利用好消費(fèi)者特殊心理,把握大的消費(fèi)趨勢。這就要求包裝從內(nèi)容到形式追求國外包裝的調(diào)性及設(shè)計(jì)手法,字體和圖案簡約大方,材質(zhì)用料綠色環(huán)保。
貝因美只是一家浙江企業(yè),卻給人以進(jìn)口品牌的感覺,因?yàn)樗鼜漠a(chǎn)品命名到包裝的設(shè)計(jì)無不渲染著國外品牌的調(diào)性。
為了在包裝形態(tài)上尋求了突破,企業(yè)選定有封口拉鏈的立袋作為袋裝奶粉的包裝。封口拉鏈包裝,顯得先進(jìn)新穎,更安全、衛(wèi)生,還能更防潮。立袋正面面積大,有利于終端陳列面的搶占,陳列醒目。版式上將品牌名稱用繁體字輔以英文來展示,“洋”味十足,簡約大方,特別添加“DHA+AA”作為產(chǎn)品價(jià)值宣傳的支撐點(diǎn)之一放在顯眼的位置。
宛西仲景香菇醬的包裝在設(shè)計(jì)之初就制定了走日式風(fēng)格的思路。一方面為了在終端區(qū)隔那些花花綠綠的競品,另一方面也是為了提升產(chǎn)品的品質(zhì)感。
包裝的整體色調(diào)以白色為主,輔以書法字體和雅致的香菇圖案,整體感覺清純,簡潔,猛一看,就好像是日本進(jìn)口的香菇醬。
如果洋為中用,不生硬,不照搬,把東、西方文化融為一體去設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。先學(xué)習(xí),后創(chuàng)新,只有這樣才能設(shè)計(jì)出具有中國特色的國際化包裝精品!
包裝整合系列化:共性與個(gè)性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
包裝的系列化設(shè)計(jì)是指一個(gè)企業(yè)對自己同一種類不同品種的產(chǎn)品采用統(tǒng)一而又有變化的包裝設(shè)計(jì)。
系列化包裝中的個(gè)體都是以家族中一員的形式出現(xiàn),同時(shí)個(gè)體與個(gè)體之間具有共通性,這種包裝也叫做家族式包裝。
系列化的包裝往往在色彩上具有統(tǒng)一性,然后根據(jù)不同產(chǎn)品的特性,在特定的同一位置進(jìn)行色相、純度、明度的變化。協(xié)調(diào)中有差異,統(tǒng)一中有變化。商品消費(fèi)者在購買商品時(shí),不僅會注意整套系列包裝的形狀和色彩,更會注意到其每件商品包裝的差異。
統(tǒng)一的包裝策略是整合營銷傳播的一個(gè)重要體現(xiàn),雀巢咖啡做得非常好。為了正確貫徹統(tǒng)一化的方針,雀巢公司出臺了兩個(gè)重要的文件。內(nèi)容涉及公司戰(zhàn)略品牌的營銷戰(zhàn)略及產(chǎn)品呈現(xiàn)的細(xì)節(jié)——標(biāo)簽化標(biāo)準(zhǔn)。它對標(biāo)簽設(shè)計(jì)組成的各種元素做出了明確規(guī)定。如雀巢咖啡的標(biāo)識、字體和所使用的顏色,以及各個(gè)細(xì)節(jié)相互間的比例關(guān)系。這個(gè)文件還列出了各種不同產(chǎn)品的標(biāo)簽圖例。包裝設(shè)計(jì)手冊規(guī)范了使用標(biāo)準(zhǔn)的各種不同方式。
再以宛西仲景香菇醬為例,六大系列產(chǎn)品在終端貨架一字排開,既強(qiáng)調(diào)了產(chǎn)品的家族化,也兼顧了不同口味的個(gè)性化。家族以白色為主色調(diào),使其完成共性的使命,每個(gè)包裝上不同的色圓來區(qū)隔口味,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。麻辣的紅色、原味的綠色,等等。
包裝復(fù)古經(jīng)典化:新傳統(tǒng),新古典
把傳統(tǒng)文化元素融入到包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中是包裝設(shè)計(jì)常用的手法之一。
融入得好就是新傳統(tǒng)、新古典,反之就是守舊、老土的再現(xiàn)。新傳統(tǒng)主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)就是經(jīng)過改良的傳統(tǒng)主義風(fēng)格。將懷古的文化元素與現(xiàn)代人對生活的需求相結(jié)合,透過現(xiàn)代的工藝、材質(zhì)、設(shè)計(jì)手法,再現(xiàn)出傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn),使包裝產(chǎn)生既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的雙重審美效果。不是簡單的復(fù)古,更不是仿古,而是以古典的意去彰顯現(xiàn)代的形,這樣的包裝才不會落入俗套。
吳裕泰,百年老字號茶莊,以150家連鎖店、兩個(gè)億的銷售額,成為北京最具影響力的茶莊品牌之一。福來在為其設(shè)計(jì)禮品包裝時(shí),突破傳統(tǒng),將新傳統(tǒng)概念融入的到包裝當(dāng)中。揮灑即興的潑墨荷塘是視覺的主題,遒勁有力的書法是信息的傳達(dá),配以的中國傳統(tǒng)建筑月亮門通過剪紙嘍空工藝,使包裝透露在傳統(tǒng)文化的同時(shí)彰顯時(shí)代的質(zhì)感。
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)應(yīng)立足本土文化,到中國傳統(tǒng)藝術(shù)的土壤中挖掘、擷取精華,將本民族的傳統(tǒng)文化精粹自然而又清晰地融入現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)之中, 在繼承與創(chuàng)新中復(fù)古,達(dá)到傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的和諧統(tǒng)一。
山西沁州黃小米集團(tuán)產(chǎn)品沁州黃,是中國古代四大名米之首,清康熙皇帝因極度熱愛,封沁州黃小米為宮廷御粱,親筆御賜“沁州黃”三字。根據(jù)對沁州黃及其他競品的調(diào)研分析我們制定出以下設(shè)計(jì)策略:1、傳統(tǒng)元素大氣應(yīng)用,手繪插畫獻(xiàn)米圖新工藝印刷應(yīng)用。2、搶占康熙肖像符號化的“高地”,突出記憶點(diǎn)。3、色系采用高貴的金黃色,凸現(xiàn)皇家氣息。沁州黃小米包裝將產(chǎn)品自身的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合,古樸而不古板,簡約而不簡單,在眾多同類產(chǎn)品中脫穎而出,提升了產(chǎn)品的核心競爭力。
好包裝會說話!
(一)包裝圖案的設(shè)計(jì)
包裝圖案中的商品圖片、文字和背景的配置,必須以吸引顧客注意為中心,直接推銷品牌。包裝圖案對顧客的刺激較之品牌名稱更具體、更強(qiáng)烈、更有說服力,并往往伴有即效性的購買行為。它的設(shè)計(jì)要遵循的基本原則:
1.形式與內(nèi)容要表里如一,具體鮮明,一看包裝即可知曉商品本身。
2.要充分展示商品。這主要采取兩種方式,一是用形象逼真的彩色照片表現(xiàn),真實(shí)地再現(xiàn)商品。這在食品包裝中最為流行,如巧克力、糖果、食品罐頭等,逼真的彩色照片將色、味、型表現(xiàn)得令人攙涎欲滴;二是直接展示商品本身。全透明包裝、開天窗包裝在食品、紡織品、輕工產(chǎn)品中是非常流行的。
3.要有具體詳盡的文字說明。在包裝圖案上還要有關(guān)于產(chǎn)品的原料、配制、功效、使用和養(yǎng)護(hù)等的具體說明,必要時(shí)還應(yīng)配上簡潔的示意圖。
4.要強(qiáng)調(diào)商品形象色。不只是透明包裝或用彩色照片充分表現(xiàn)商品本身的固有色,而是更多地使用體現(xiàn)大類商品的形象色調(diào),使消費(fèi)者產(chǎn)生類似信號反映一樣的認(rèn)知反映,快速地憑色彩確知包裝物的內(nèi)容。例如萬寶路煙盒上身采用暗紅色,下身是純白色,色彩搭配醒目、突出,使人聯(lián)想到西部牛仔的陽剛之氣。煙盒上方飾有燙金的菲利浦•莫里斯公司的標(biāo)志:兩匹駿馬護(hù)衛(wèi)著一頂金色王冠,再加上黑色的Marlboro商標(biāo),更使人覺得萬寶路氣度不凡。
5."石門家族"式的包裝,要將其重點(diǎn)體現(xiàn)在包裝的主要展銷面。凡一家企業(yè)生產(chǎn)的或以同一品牌商標(biāo)生產(chǎn)的商品,不管品種、規(guī)格、包裝的大小、形狀、包裝的造型與圖案設(shè)計(jì),均采用同一格局,甚至同一個(gè)色調(diào),給人以統(tǒng)一的印象,使顧客一望即知產(chǎn)品系何家品牌。
6.要注意功效設(shè)計(jì)。包裝圖案中的功效設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)在以下方面:
①保護(hù)性能設(shè)計(jì),包括防潮、防霉、防蛀、防震、防漏、防碎、防擠壓等。
②方便性能設(shè)計(jì),包括要方便商店陳列,銷售;方便顧客攜帶、使用等。
③推銷性能設(shè)計(jì),即無需銷售人員的介紹或示范,顧客只憑包裝畫面文圖的"自我介紹"就可以了解商品,從而決定購買。
包裝圖案的設(shè)計(jì)手法,則要求以其簡單的線條、生動的個(gè)性人物、搭配合理的色彩等給消費(fèi)者留下深刻的印象。以蘇格蘭威士忌酒中的皇家禮炮21為例。該酒是經(jīng)過21年精心釀制而成的,用藍(lán)、紅、綠三種顏色的宮庭御用精制瓷瓶盛裝,瓶身上刻有持劍跨馬的圓桌騎士形象,品牌商標(biāo)圖案上有兩架禮炮,并配有蘇格蘭威士忌協(xié)會頒發(fā)的21年酒齡的鑒定證明,整個(gè)包裝顯得典雅、富貴。以至于有的人喝完酒后,將酒瓶細(xì)心地收藏起來。
包裝圖案設(shè)計(jì)禁忌也是一個(gè)值得注意的問題。不同的國家和地區(qū)有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀念,因而也就有他們自己喜愛和禁忌的圖案,產(chǎn)品的包裝只有適應(yīng)這些,才有可能贏得當(dāng)?shù)厥袌龅恼J(rèn)可。包裝圖案設(shè)計(jì)禁忌可分為人物、動物、植物和幾何圖形禁忌幾種。這里不多贅述。
(二)包裝色彩設(shè)計(jì)
色彩在包裝設(shè)計(jì)中占有特別重要的地位。在競爭激烈的商品市場上,要使商品具有明顯區(qū)別于其他產(chǎn)品的視覺特征,更富有誘惑消費(fèi)者的魅力,刺激和引導(dǎo)消費(fèi),以及增強(qiáng)人們對品牌的記憶,這都離不開色彩的設(shè)計(jì)與運(yùn)用。
日本色彩學(xué)專家大智浩,曾對包裝的色彩設(shè)計(jì)做過深入的研究。他在《色彩設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》一書中,曾對包裝的色彩設(shè)計(jì)提出如下八點(diǎn)要求:
1.包裝色彩能否在競爭商品中有清楚的識別性;
2.是否很好地象征著商品內(nèi)容;
3.色彩是否與其他設(shè)計(jì)因素和諧統(tǒng)一,有效地表示商品的品質(zhì)與份量;
4.是否為商品購買階層所接受;
5.是否是較高的明視度,并能對文字有很好的襯托作用;
6.單個(gè)包裝的效果與多個(gè)包裝的疊放效果如何;
7.色彩在不同市場,不同陳列環(huán)境是否都充滿活力;
8.商品的色彩是否不受色彩管理與印刷的限制,效果如一。
這些要求,在商品包裝的色彩設(shè)計(jì)的實(shí)踐中無疑都是合乎實(shí)際的。隨著消費(fèi)需求的多樣化、商品市場的細(xì)分化,對品牌包裝設(shè)計(jì)的要求,也越來越嚴(yán)格和細(xì)致起來。為了更準(zhǔn)確地掌握不同種類商品包裝色彩設(shè)計(jì)的不同要求,我們可以將生活消費(fèi)品劃分為三大類別,分別提出色彩設(shè)計(jì)的具體要求:
第一類,奢侈品。如化妝品中的高檔香水、香皂以及女性用服飾品等;男性用如香煙、酒類、高級糖果、巧克力、異國情調(diào)名貴特產(chǎn)等。這種商品特別要求獨(dú)特的個(gè)性,色彩設(shè)計(jì)需要具有特殊的氣氛感和高價(jià)、名貴感。例如法國高檔香水或化妝品,要有神秘的魅力,不可思議的氣氛,顯示出巴黎的浪漫情調(diào)。這類產(chǎn)品無論包裝體型或色彩都應(yīng)設(shè)計(jì)得優(yōu)雅大方。再如,男人嗜好的威士忌,包裝設(shè)計(jì)要有18世紀(jì)法國貴族生活的特殊氣氛,香煙包裝設(shè)計(jì)要求有一種貴族的氣質(zhì)感。健牌特(KENT)香煙的煙盒遍體為白色,一座白色的古城堡聳立在一片白色之中,再配以金光燦爛的"KENT"商標(biāo),會使人聯(lián)想起古老的城堡里的貴族生活。駱駝牌(CAMEL)香煙盒的底色是淡黃色,暗喻廣闊的沙漠。背景圖案上的金字塔和棕桐樹代表古老的東方,給人一種神秘的和原始的感覺。這類商品的包裝都應(yīng)給人一種高價(jià)名牌的感覺。國內(nèi)的"茅臺酒"、"五糧液"、"滬州老窖"、"中華煙"、"云煙"等極品包裝,也在設(shè)計(jì)上開始向國際名牌看齊。