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節(jié)目入選了差不多有一百多封信,不分時代、人物,真實全面的再現(xiàn)了中國各個階段。從春秋到民國,一直到現(xiàn)在,人性的善惡交織,時代的重檐迭蕩,在書信里都得到了最好的表達。
第一季的《見字如面》邀請了娛樂圈的諸多明星,例如林更新、張國立等人,他們用聲音扮演寫信人,在各大媒體以及現(xiàn)場觀眾的注視下把信件一封封讀出來。這些信件里飽含著太多的個人情感與時代背景。當每讀一封信是,我都感覺是在重溫一個歷史場景,使自己置身其中,國破家亡、羈旅悲愁、盛世王朝一一通過文字生動形象的表達了出來。當時的社會氣象以及歷史人物,仿佛栩栩如生的展現(xiàn)在你的面前。
書信是我國傳統(tǒng)文化一大成就之一,守住傳統(tǒng),匠心以成。在當今生活節(jié)奏越來越快的社會生活里,電腦、手機等科技產(chǎn)品充斥著人們太多太多的生活時間,書信仿佛漸漸被人們所遺忘。而這樣一、一檔的綜藝節(jié)目,仿佛又喚起了我對書信的熱愛。心急的我立馬給媽媽寫了一封信。書信仿佛就是通往心靈的快遞列車。每當落筆寫信,或者讀信,都能感覺到自己仿佛身臨其境,沉浸于情感之中不能自拔。
如何延長自己的面試時間?
首先是讓企業(yè)對你感興趣,愿意花時間去了解你。如果,你的自我介紹不像眾多人“我叫某某,我來自山東,畢業(yè)于某學校……”,而是告訴企業(yè)你對公司有哪些了解,告訴企業(yè)對自己要競爭的職位有哪些詳細的描述和準備用什么方法去工作,會更讓企業(yè)覺得你是一個負責的員工。
其次,讓企業(yè)認為你有價值,愿意花更多的時間去深入了解。因為你為了找到這份工作,交了很多這方面的朋友,并且查了很多具體的工作內(nèi)容……讓企業(yè)知道,你是一個愿意學習和進步的人。為了做成一件事,你需要付出不懈更多的努力。
再次,讓面試官覺得與你溝通有收獲,起碼在交流過程中讓人很愉快。了解更多的行業(yè)信息,在別人跟你指出一些建議時,你不是臉紅脖子粗,非常的沮喪,而是對別人的建議給出真誠的感謝;對不能回答的問題不是胡說八道,而是用學生的姿態(tài)向別人請教……
面試官也是一個常人,有自己的工作方法和表達方式,他在面對自己喜歡的人時,也會愿意花更多的時間去了解他(她)、認識他(她)、留下他(她)?;蛘哒f他在面對對自己或者對公司有用的人才時也會產(chǎn)生濃厚的興趣,想要了解、分析、肯定這個人。
如果一個問題但憑觀察就可以解決的話,就請您親自觀察一番。亞里士多德誤以為婦女牙齒的數(shù)目比男人少。這種錯誤,他本來是可以避免的,而且辦法很簡單。他只消請他的夫人把嘴張開親自數(shù)一數(shù)就行了。但他卻沒有這樣做,原因是他自以為是。自以為知道而實際上自己并不知道;這是我們?nèi)巳硕既菀追傅囊环N致命錯誤。我自己就以為刺猬好吃油蟲,理由無非是我聽人這么講過;但是如果我真的要動手動腳寫一部介紹刺猬習性的著作,我就不應該妄下斷語,除非我親自看見一只刺猬享用這種并不可口的美餐。然而亞里士多德卻不夠謹慎。古代和中古時代的著作家談起麒麟和火蛇來頭頭是道;但是他們當中的誰也沒有覺得,既然如此自己從未見過任何麒麟和火蛇,那就必須避免武斷。
許多事情不那么容易用經(jīng)驗加以檢驗。如果你像大多數(shù)人一樣在許多這類事情上有頗為激烈的主張,也有一些辦法可以幫你認識自己的偏見。如果你一聽到一種與你相左的意見就發(fā)怒,這就表明,你已經(jīng)下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說2加2等于5,或者說冰島位于赤道,你就只會感到憐憫而不是憤怒,除非你自己對數(shù)學和地理也是這樣無知,因而他的看法竟然動搖了你的相反的見解。最激烈的爭論是關于雙方都提不出充分證據(jù)的那些問題的爭論。迫害見于神學領域而不見于數(shù)學領域,因為數(shù)學問題是知識問題,而神學問題則僅是見解問題。所以,不論什么時候,只要發(fā)現(xiàn)自己對不同的意見發(fā)起火來,你就要小心,因為一經(jīng)檢查,你大概就會發(fā)現(xiàn),你的信念并沒有充分證據(jù)。
擺脫某些武斷看法的一種好辦法就是設法了解一下與你所在的社會圈子不同的人們所持有的種種看法。我覺得這對削弱狹隘偏見的強烈程度很有好處。如果你無法外出旅行,也要設法和一些持不同見解的人們有些交往,或者閱讀一種和你政見不同的報紙。如果這些人和這種報紙在你看來是瘋狂的、乖張的、甚至是可惡的,那么你不應該忘記在人家看來你也是這樣。雙方的這種看法可能都是對的,但不可能都是錯的。這樣想一下,應該能夠慎重一些。
有些人富于心理想象力。對于這些人來說,一個好辦法便是設想一下自己在與一位懷有不同偏見的人進行辯論。這同實地跟論敵進行辯論比起來有一個(也只有一個)有利條件,那就是這種方法不受時間和空間的限制。圣雄甘地就對鐵路、輪船和機器深表遺憾,在他看來整個產(chǎn)業(yè)革命都要不得。也許你永遠沒有機會真的遇見一位抱有這種見解的人,因為在西方國家里大多數(shù)人都把現(xiàn)代技術的種種好處視為當然。但是如果你確實想同意這種流行的看法乃是正確的,那么一個好辦法就是設想一下甘地為了反駁現(xiàn)代技術的種種好處而可能提出的論據(jù),從而檢驗一下你自己想到的論據(jù)。我自己有時就因為進行這種想象性的對話而真的改變了原來的看法;即令沒有改變原來的看法,也常常因為認識到假想的論敵有可能蠻有道理而變得不那么自以為是。
“最近康涅狄格州牛頓市的槍擊事件令我們?nèi)叶笺枫凡话病R惶?,孫女從學?;貋韱栁宜龝粫?,我竟無言以對,孩子因這則新聞受到了很大影響。我們?nèi)绾螏椭⒆討獙@些創(chuàng)傷事件?如何幫助他們在一些公共場所,諸如學校、商場、電影院或教堂里感到安全呢?”
我的經(jīng)驗:最重要的是先承認發(fā)生過什么事,聆聽孩子的恐懼、安撫他們,并盡一切可能幫他們提升安全感。孩子有時可能不會坦然承認恐懼或不適,所以需要仔細觀察他們有無任何焦慮的跡象。(簡妮 美國)
康涅狄格州牛頓市槍擊事件回顧:一名持槍歹徒在康涅狄格州牛頓市一所小學開槍射擊,致28人喪生,其中20人為學生。有關方面發(fā)表聲明表示,遇難兒童年齡分別在5至10歲之間。
美國人道協(xié)會給家長提供的實用技巧
照看孩子的情感反應
經(jīng)常和孩子待在一起,聆聽他們的話語。鼓勵孩子表達自己的感受,詢問有什么令他們感到擔憂的事情。
向孩子們保證自己是安全的
無論孩子有多大,他們都需要安全感,一些茫然的恐懼會影響到他們?nèi)蘸蟮某砷L。在看到創(chuàng)傷事件的新聞后,我們要向他們保證自己是安全和得到保護的,當?shù)鼐胶蜕鐓^(qū)也會確保孩子的安全。
盡量避免用冰冷的專業(yè)術語來描述事件
當孩子向你詢問最近看到的新聞時,不應避而不談,要用他們可以理解的語言來描述。還要避免使用一些如“煙霧彈”和“狙擊手”之類冷酷的專業(yè)術語。
適當限制觀看電視或新聞報道的時間
年幼孩子缺乏處理信息的經(jīng)驗,他們會產(chǎn)生每天都有壞事發(fā)生的印象。因此在他們年幼時可一定程度上限制觀看電視或新聞的時間。
注意留心孩子出現(xiàn)的一些失常情況
孩子壓力增大的情況可能表現(xiàn)為胃痛、頭痛、做噩夢、進食困難以及無原因的行為方式改變等。
可以適當咨詢相關專家
哈爾濱市第一專科醫(yī)院院長 張聰沛
現(xiàn)在,由于工作繁忙或圖省事,很多年輕人都選擇讓老人幫忙看孩子。大多數(shù)老人也都很樂意“發(fā)揮余熱”,為子女分擔生活重擔,不僅如此,有的老人對于撫育第三代幾乎是傾注了自己所有的愛,所有的注意力、喜怒哀樂都放在了孫輩身上。其實,這種“傾情”而出,不但易使孫輩們嬌生慣養(yǎng),依賴性過強,而且還易給老人自身造成不良心理影響。
情感過度投入易生心理問題
今年56歲的王大媽,為人能干,做事認真,較真。三年前為了照顧孫子,與老伴一起從外地搬到兒子所在的城市。三年來,她對孫子照顧得無微不至,孩子的吃穿冷暖都是她一手操辦,就連兒子兒媳帶孩子她都不放心,老伴也只是給她打打下手。去年秋天,小孫子滿3周歲了,被送到了幼兒園。自從孫子上幼兒園,王大媽就沒過上一天舒服日子,白天孫子一走,她就要不自覺地想孩子有沒有落下東西,在幼兒園吃沒吃飽,睡覺好不好,受沒受小朋友欺負,老師對孩子好不好等,這一大堆的擔心讓她白天怎么也待不好,有時甚至跑到幼兒園偷看孫子去。老伴見此,想拉她出去散散步,走走親戚,她卻哪也不想去,晚上總是失眠。這種現(xiàn)象持續(xù)了三四個月,王大媽的癥狀不見好轉,為了她的健康,家人帶她到醫(yī)院心理科就診。醫(yī)生的診斷是,王大媽患上了中度焦慮癥,并伴有一定的抑郁情緒。
生活單調(diào)、價值感喪失是主因
按理說,孫子上幼兒園了,王大媽應該感到輕松,可為什么王大媽不見輕松反而焦慮了呢?
這是因為,王大媽對孫子情感過度投入,在照顧孫子的過程中找到了自己的“價值”。而當孫子上幼兒園離開她時,她就產(chǎn)生了“分離焦慮”,情感的指向失去了目標,心理產(chǎn)生嚴重的失落感、無價值感,同時也對幼兒園老師產(chǎn)生不信任感,認為只有自己才能照顧好孫子,不愿讓別人取代自己這一重要的“角色位置”。通常,性格要求完美、生活單調(diào)的老人,更易發(fā)生這種情況。
豐富生活才能走出困境
要擺脫這種情況,王大媽要重新尋找生活的樂趣,讓生活豐富起來,可以與老伴一起多參加一些老年或社區(qū)活動,也可以回老家待一陣,與老鄰居多接觸,聊聊天,這些都有利于轉移她的注意力,當老年人有事可做時,精神就有了寄托和安慰。
編輯提示:在這里提醒廣大老年朋友,照顧孫輩情感投入不能過度,要始終保有一定的生活愛好,只有適度的愛對孫輩對自己才是最健康的。
克服“光環(huán)效應”避免交際偏見
天津心理咨詢師 馬志國
在心理學上,有個稱為“光環(huán)效應”的名詞,指的是在人際交往中,人們常把對方的某個特征泛化到其他一系列的特征上。即如果認知對象被標明是“好”的,他就會被“好”的光環(huán)籠罩著,被賦予一切好的品質(zhì);如果認知對象被標明是“壞”的,他就會被“壞”的陰影籠罩著,他所有的品質(zhì)都會被認為是壞的。
在綜藝娛樂充斥屏幕的當下,這幾檔節(jié)目弘揚人文精神、堅守文化品格,既收獲了不俗的收視率,也得到了觀眾的口碑,讓人眼前一亮。在生活節(jié)奏不斷加快,人們高呼娛樂至上的當下,如此“清淡”的節(jié)目何以能逆勢而上?在許多評論家看來,國人的文化需求在娛樂時代被長期壓抑后急需一次強勢反彈。
文化節(jié)目的集中爆發(fā)
“各位選手的詩詞積累讓人佩服,題目的設置考慮了觀眾的參與度,無論是業(yè)余愛好豐富生活,還是參透深意提升人生境界,節(jié)目能引發(fā)人們重新拾起詞的沖動,這是一件好事?!睆氖露嗄曛袑W語文教育工作的王麗娜表示,看到《中國詩詞大會》讓她很驚喜。
《中國詩詞大會2》讓才女武亦姝走紅,也讓詩詞本身走進大眾。繼《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》等系列文化節(jié)目之后,該節(jié)目讓文字類節(jié)目的熱播好評如潮。去年年底,臺網(wǎng)同播的《見字如面》,又讓朗讀類節(jié)目進入觀眾視野,引發(fā)不少震動。
“無意間看到這個節(jié)目,看到張國立、王耀慶的深情而精湛的朗讀,一下子被吸引住了,然后,真的有熱淚盈眶的感覺。”在深圳一家證券公司上班的白領馬世杰說。
2月19日,《朗讀者》總導演劉欣在朋友圈里轉發(fā)了一條微信,內(nèi)容是《朗讀者》欄目在豆瓣網(wǎng)獲9.5分的高分。他在配文中寫道:為了那些值得銘記的感情,為了那些理應受到關注的文字。
《朗讀者》《中國詩詞大會》的出現(xiàn),讓觀眾發(fā)現(xiàn)國產(chǎn)綜藝除了八卦、真人秀、小鮮肉外還有別樣格局,而這種轉變,正將觀眾的視野循序漸進地從淺顯的娛樂,帶回于文學的魅力。
《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》、《見字如面》導演關正文對節(jié)目的火爆并不意外,幾年前他在做《中國漢字聽寫大會》時就堅信,不管時代怎么發(fā)展,人們都愿意感受傳統(tǒng)文化之美:“需要有這樣的節(jié)目,讓大家在娛樂中感受、了解、熱愛中華文化的博大精深和優(yōu)雅之美。如果能堅持100年,用這樣的方式親近我們的文化,才足夠有意義?!?/p>
中央電視臺科教頻道總監(jiān)闞兆江本來還擔心《中國詩詞大會》曲高和寡,現(xiàn)在火成這樣,多少有些出乎他的意料:“大家對節(jié)目有共鳴,首先是對我們文化的共鳴。我們只是做好了電視人應該做的事?!?/p>
《中國詩詞大會》的走紅,在《中國詩詞大會》評委、中央民族大學歷史文化學院副教授蒙曼看來,并非是“人們重新愛上了詩詞”,而是“中國人從來就詩心不死”。蒙曼認為:“從《詩經(jīng)》開始,人們非常習慣詩詞這種審美方式,雖然這樣的文學形式逐漸被放棄,但是基因還在,《中國詩詞大會》打到了鼓點上,一下激發(fā)了中國人的詩詞基因?!?/p>
在關正文看來,各種娛樂節(jié)目是從不同層次上滿足觀眾的需求?!暗谝曨l節(jié)目整體占比上,我覺得文化節(jié)目的數(shù)量,其實遠遠不足。文化類熱播節(jié)目,還是鳳毛麟角?!蓖瑫r,他認為,這些文化節(jié)目現(xiàn)在已經(jīng)開始出現(xiàn)了對滿足觀眾不同層次的文化消費需求的一種努力。
從傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中獲取生命力
有評論指出,《朗讀者》和《見字如面》生逢其時,它們成功激活了公眾對傳統(tǒng)文化的那股無處釋放的熱情。
在中國藝術研究院學者孫佳山看來,要理解文化節(jié)目走紅的當下,必須了解中國綜藝節(jié)目模式的變遷過程。 孫佳山表示:“此前的中國綜藝節(jié)目大致經(jīng)歷了三個階段:港臺模式、歐洲模式、韓國模式?!?在上世紀90年代末,《正大綜藝》《綜藝大觀》,這種大聯(lián)歡模式的綜藝節(jié)目,是中國內(nèi)地引進港臺綜藝節(jié)目模式的發(fā)軔。
第二階段,從“超女”到“中國好聲音”,這一階段的綜藝模式是從歐洲引進來的。而第三階段諸如《跑男》《爸爸去哪兒》等真人秀節(jié)目模式,則主要來自韓國。
“港臺模式很快過時了,而‘選秀式’的歐洲模式最大的缺點是規(guī)則比較死,每個人都有比較固定的角色,嘉賓發(fā)揮的空間有限。和前者相比,‘真人秀’模式的劇本沒那么死,有更大的發(fā)揮空間和創(chuàng)作空間?!?/p>
從《見字如面》《中國詩詞大會》《朗讀者》等開始,我們的節(jié)目模式開始與中國觀眾的基本價值認同符合,開始從中國古代文化資源、文化遺產(chǎn)中獲得生命力?!巴ㄟ^很接地氣的節(jié)目制作方式,觀眾很好接受,這自然就能火起來。既不像港臺的‘嘻嘻哈哈’和歐美綜藝選秀模式的條條框框,也不像韓國節(jié)目模式的徒有熱鬧。”
在孫佳山看來,文化類節(jié)目走紅的背后,體現(xiàn)的是當下的節(jié)目模式“在情感結構、價值觀念、文化認同上與觀眾的貼近”。
“喚起大家對文學的認知”
“朗讀,在于傳播文字;人,在于展現(xiàn)生命。將值得尊重的生命和值得關注的文字完美結合,這就是朗讀者?!倍湓凇独首x者》節(jié)目的開頭說出這樣一段話時,其優(yōu)雅、知性已迷倒眾多粉絲。
國人的文化需求一直存在,關鍵是用什么方式、用什么內(nèi)容去滿足和進一步激發(fā)它。幾年前,《百家講壇》的出現(xiàn)讓文化節(jié)目著實紅火了一陣子,但接下來就漸漸趨于平寂,實在令人唏噓。
如今,《朗讀者》《中國詩詞大會》等節(jié)目受到觀眾好評,這讓《朗讀者》制作人兼主持人董卿很受鼓舞。董卿在接受媒體采訪時表示:“其實文化類的節(jié)目真的很難做,我并不認為因為《中國詩詞大會》或者《朗讀者》得到了大家的關注就標志著文化類節(jié)目開始大火,或者說真的迎來了一個新的春天,但是起碼它是個風向標。文化類的節(jié)目真的是不好做,它需要更精心的設計。我們現(xiàn)在所做的事是盡我們所能去做情感類的一種共鳴,去喚起大家對文學的一種認知和一種最溫柔的記憶?!?/p>
綜藝行業(yè)沒有“鄙視鏈”
“現(xiàn)象級”綜藝初心不變
在綜藝市場的“井噴”時代,電視臺和視頻網(wǎng)站紛紛在題材和內(nèi)容上推陳出新,無論是脫口秀、真人秀、喜劇類還是文化類綜藝,都孕育出數(shù)檔“現(xiàn)象級”節(jié)目。論壇上,這些打造出“現(xiàn)象級”的綜藝大咖聊起創(chuàng)作的初衷,發(fā)現(xiàn)他們成功的內(nèi)核殊途同歸:無論選擇什么品類,在哪個平臺播出,綜藝節(jié)目的使命是不的。綜藝行業(yè)是否存在“鄙視鏈”?嘉賓們予以否認。近一年來,以《見字如面》為代表的文化類綜藝受到關注;《吐槽大會》為美式喜劇脫口秀注入中國特色;《奇葩說》展現(xiàn)多元的觀點;《極限挑戰(zhàn)》以演員作品為“選角兒”標準……從收視表現(xiàn)、話題關注度、節(jié)目美譽度、經(jīng)濟價值等眾多維度考察可知,綜藝品類不是判斷綜藝好壞的標準,綜藝人的“匠心”才是經(jīng)濟和口碑價值的基礎。
有意思與有意義不沖突
好綜藝展現(xiàn)真實、啟迪思考
綜藝節(jié)目,特別是網(wǎng)絡綜藝,是否攜帶著負面、消極、大尺度的元素?然而事實證明,要成為一檔“現(xiàn)象級”綜藝,“有意思”和“有意義”兩個標準都必須兼顧。
就像《奇葩說》從第一季開始,在嬉笑怒罵、辯論對抗的形式之下,包裹著“多元包容”的內(nèi)核,從彰顯“自我”到探索“我”與他人、社會關系?!锻虏鄞髸窂娬{(diào)“手藝”,用高級幽默的方式摒棄直接的人身攻擊,讓嘉賓在直面爭議的同時,展現(xiàn)勇氣和正能量。施嘉寧也表示:“真的好笑是順其自然地給觀眾傳遞一些東西。”
真實的世界并不完美,綜藝要用寓教于樂的方式展現(xiàn)真實,最終直面的是人性本身。作為精神文化產(chǎn)品,好的綜藝在展示社會現(xiàn)實的基礎上,不斷打磨內(nèi)容,首先要用“有意思”的呈現(xiàn),讓受眾覺得好看,然后是通過“有意義”的內(nèi)容自然地傳遞深層次的價值觀。
從迎合到引領
把握受眾的內(nèi)在價值需求
風吹窗簾,忘記了時間,忘記了窗外夜色黑暗;
文散字亂,難成文敘言,伴隨著記憶若隱若現(xiàn),
冰冷熒面,唯凄涼無限,訴說著這冰冷的情感。
回憶點點,穿成一串串,在這寂靜的夜里沉淀,
鼠標成圓,拖動著電線,漫無目的點擊著茫然;
字落成篇,卻無法刪減,瀉下一絲絲痕跡成線,
見字如面,仿佛會出現(xiàn),仿佛變成空空的永遠。
曾經(jīng)誓言,隨著風飄遠,不知不覺中走到終點,
破鏡難圓,撿拾著從前,復讀著痛糾結著牽絆;
??菔癄€,夢繞與魂牽,不老的傳說煙消云散,
自樂承歡,尋一個港灣,讓疲勞的心能夠靠岸。
獨在房間,一根根的煙,在左手上靜靜的點燃,
燃燒思念,燃燒著悵然,變成了習慣飄向天邊;
情歌一段,往復著循環(huán),在空氣中碰撞著纏綿,
暗想從前,回首已不見,拂曉風起時月落將殘。
抬頭望天,月冷星更寒,看不到屬于我的蔚藍,
仰望欲穿,穿不透淚眼,望不到與你執(zhí)手千年;
抱影無眠,一聲聲哽咽,心痛的誰空老了紅顏,
寂寞尋遍,扯斷了眷戀,相思葉葬落如雨如煙。
煙花絢爛,迷失了昨晚,唯有滄桑專為我裝扮,
夜色蔓延,把心事掏干,諾言比不過人世變遷;
不再期盼,輝煌的高瞻,甘愿臣服于自卑溝坎,
是非恩怨,早已經(jīng)看淡,把愛作為一生的積攢。
人生苦短。交錯的陌阡,能迎合多少峰回路轉。
誰先釋然,不為痛回旋,不再糾結挫敗的根源;
宵宵失眠,生活的主演,漆黑的夜里折磨輾轉,
殘燭自燃,搖曳著輕閃,嘲笑著一個人的孤單。
情深情淺,緣來又緣散,散完背影散不完遺憾。
珍重再見,祝福的花環(huán),欣慰積滿撫不平心酸。
近日,北京市海淀區(qū)教委相關負責人透露,從今年9月開始,在區(qū)內(nèi)所有中小學開設軟筆書法課,讓學生不僅練字,而且要練毛筆字。目前首批50位教師已到“首師大中小學書法教育研究院”脫產(chǎn)學習。今年暑假,各校都要派出教師到首師大進行書法培訓,確保每校至少有一名書法教師。書法教材的開發(fā)也將同期進行。這是傳承中國書法文化,陶冶學生情操的一項舉措。
漢字是中華民族智慧的結晶,是中華文明賴以傳承和立于世界民族之林而不衰敗的最重要載體。漢字以象形和表意為特征,這使得中國人在書寫時可以進行藝術創(chuàng)作,當書寫與“藝術”相結合時,便有了我國的國粹,中華民族傳承幾千年的文化傳統(tǒng)――書法。對于中國人來說,書寫漢字并不僅僅為了傳遞知識和信息。從小處講,書寫漢字、練習書法使人修身養(yǎng)性,拉近人與人之間的距離,加深人與人之間的理解;從大處講,書寫漢字、練習書法傳承著中華民族的文化,代表著中華民族的形象,關涉著中華民族的長遠發(fā)展。
如今,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,電腦的普及,很多人提筆忘字、錯字百出,更別提能寫一手好字了。中小學生的寫字狀況同樣令人擔憂。近年來,這一問題已經(jīng)引起教育部門的重視。去年教育部就專門下發(fā)通知,要求在中小學開展書法教育。在義務教育階段語文課中,按課程標準開展書法教育,其中三至六年級,每周要安排一課時的書法課。海淀區(qū)教委的此次決定,實際上是對教育部通知要求的貫徹落實。
中國人講“見字如面”、“字如其人”,這是一種情感的體驗、精神的交流。由書寫到裝飾,到供人觀賞,到有所感悟,乃至獲得精神交流,書法不斷幫助人們在知識、技能、精神和情感方面提升與回歸。
要真正將寫字教育落到實處,并持續(xù)不斷開展下去,需要教育制度的有力保障,需要教師隊伍的不斷建設。最重要的是我們應該意識到,開設書法課的目的,不僅僅是讓學生會寫字,寫好字,最重要的是讓學生理解書道,歷練心智,獲得精神上、思想上、文化上和心靈上的收益,將中華民族的這一文化瑰寶傳承下去。