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在這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá),信息技術(shù)不斷發(fā)展的的時(shí)代,隨著教育的不斷改革與發(fā)展,高校普遍把多媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)中。實(shí)踐中多媒體技術(shù)的運(yùn)用廣受學(xué)生和老師的歡迎,有著其自身獨(dú)特的優(yōu)勢和特點(diǎn)。首先,教學(xué)內(nèi)容豐富,拓展了大學(xué)生的認(rèn)知廣度與深度。多媒體教學(xué)的一個(gè)顯著優(yōu)勢是能通過畫面和超鏈接等手段把教學(xué)內(nèi)容直觀、形象、生動(dòng)地展現(xiàn)給學(xué)生,這樣教師不但能節(jié)省大量書寫時(shí)間,把更多的時(shí)間和精力放在學(xué)生不易理解的地方,從而提高學(xué)生的接收和理解程度,使課堂簡單化、效率化,同時(shí)恰當(dāng)?shù)卦诮虒W(xué)中引入相關(guān)的課外知識(shí)和熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)和閱歷,提高其人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng),促進(jìn)全面發(fā)展。其次,生動(dòng)直觀,激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體教學(xué)一改傳統(tǒng)課堂的枯燥與乏味,用精彩的畫面和悅耳的聲音調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)和接收所學(xué)知識(shí),一定程度上讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。在這樣一個(gè)輕松、有趣、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生通過視、聽、說等各種感官來學(xué)習(xí),更容易吸收和消化所學(xué)內(nèi)容,課堂教學(xué)變得直觀、生動(dòng)和有趣。最后,課件精煉,提升了教師教學(xué)的能力。在多媒體教學(xué)中,教師不但要具備較高的教學(xué)技巧和水平,還要具備一定的計(jì)算機(jī)操作能力。首先,在備課時(shí),教師要掌握、吃透教材,認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱,明確教學(xué)重難點(diǎn),并充分考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)和接受能力,從而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法;其次,在制作課件時(shí),教師要追蹤最新研究學(xué)術(shù)成果,精選素材,注意課件的技術(shù)水平、內(nèi)容的精簡度、畫面及顏色的正確搭配等,制作出易于理解、精煉、生動(dòng)形象的課件;最后,在教學(xué)中,教師要注意對(duì)重難點(diǎn)的講解和分析,恰當(dāng)?shù)匕颜n件和講解結(jié)合,并注重與學(xué)生的課堂交流。由此可見,新興的教學(xué)模式對(duì)教師的教學(xué)水平有著很高的要求,反過來看,多媒體教學(xué)也能促進(jìn)教師提高教學(xué)水平。但是隨著多媒體技術(shù)在高校的不斷推廣與運(yùn)用,其局限性也逐漸顯現(xiàn)出來。在實(shí)際操作中,往往出現(xiàn)教師過分依賴多媒體技術(shù),只是一味地照著課件念,一味地將信息灌輸給學(xué)生,教師成了播音員或講解員,全然不顧學(xué)生的理解和吸收程度,不顧與學(xué)生的交流。而學(xué)生則因課件的快速播放而手忙腳亂,只忙著埋頭抄筆記,因老師的“播音”和忽視對(duì)教學(xué)內(nèi)容掌握不夠。此外,學(xué)生因可通過多媒體獲取現(xiàn)成知識(shí),而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的惰性,不愿思考和想象,不愿鞏固和消化課堂內(nèi)容,從而又限制了自己的想象和思考的發(fā)展空間。長此以往,學(xué)生不懂的內(nèi)容會(huì)越來越多,思維和想象力的發(fā)展也會(huì)長期被限制。這樣一來,多媒體教學(xué)使教學(xué)由傳統(tǒng)的“人—人”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕獧C(jī)”或“人—機(jī)—人”模式。因此,反思多媒體在高校思想政治理論課中的應(yīng)用狀況,并在此基礎(chǔ)上探索一個(gè)能更好使用多媒體的途徑顯得極為迫切。
二、思想政治理論課多媒體教學(xué)的異化
多媒體教學(xué)的異化,是指由于對(duì)多媒體教學(xué)手段與目的辯證關(guān)系理解的偏差,不能充分發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的有利優(yōu)勢,多媒體手段的運(yùn)用與教學(xué)內(nèi)容的合理性和科學(xué)性不能充分結(jié)合的一種相反狀態(tài)。思想政治理論課多媒體教學(xué)的異化,是指在高校思想政治理論課教學(xué)中,由于對(duì)多媒體技術(shù)的不當(dāng)運(yùn)用,使教學(xué)效果和所預(yù)想的走向反方向,違背教學(xué)一般要求的情況。思想政治理論課多媒體教學(xué)的異化具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,教學(xué)效果異化。在思想政治理論課中,一些老師對(duì)多媒體的引用反而使教學(xué)效果異化。教學(xué)課件一味地強(qiáng)調(diào)色彩、動(dòng)畫、文字、技術(shù),而忽視了教學(xué)內(nèi)容的合理性和可接受性,導(dǎo)致學(xué)生過多地被這些花哨的形式吸引,卻忽視教學(xué)內(nèi)容;在課堂中,教師只是一張一張的把大段的文字和形式展示給學(xué)生,不能在展示課件的同時(shí),加以恰當(dāng)?shù)刂v解和說明,不能將教學(xué)思維融入課件中,不能啟發(fā)學(xué)生思考,沒有與學(xué)生的適當(dāng)交流,這樣一來,學(xué)生只能接收感性知識(shí)和表層化的信息,不能完全的把握和接收教學(xué)內(nèi)容;而另一方面,對(duì)學(xué)生來說,課件播放過快,讓人目不暇接,學(xué)生只能忙著埋頭抄筆記,無法正確處理聽講與記筆記的關(guān)系,形成理解與聽講阻斷,課上對(duì)所學(xué)知識(shí)一知半解,課后對(duì)所抄內(nèi)容無法理解,從而無法復(fù)習(xí)和鞏固,更不用說有自己的思考和想象。這樣,學(xué)生沒有理解和消化所學(xué)內(nèi)容,只有著表層化、瞬間化、碎片化的認(rèn)識(shí),久而久之,學(xué)生的疑問會(huì)越來越多,對(duì)學(xué)習(xí)也越來越缺乏興趣。
第二,重多媒體課件演示,忽略了學(xué)生的思維培養(yǎng)。一些教師為了節(jié)約時(shí)間和精力,省去板書,把課本的內(nèi)容大段大段的照搬到課件中,課件只是對(duì)課本的再現(xiàn),沒有一個(gè)合理的、有邏輯的安排,在課堂中也只是一頁一頁的播放課件,一味地追求用直觀的圖片、音像、視頻和現(xiàn)有的文字去刺激學(xué)生的感官、吸引學(xué)生的注意,減少了生動(dòng)的講解,以及和學(xué)生的溝通。這樣一來,沒有教師的激發(fā)與引導(dǎo),學(xué)生在這些現(xiàn)成的內(nèi)容面前,只專注于視聽,只一味地接收信息,形成懶得動(dòng)腦思考和分析的壞習(xí)慣,最終喪失抽象思維能力和邏輯分析能力。
第三,過多運(yùn)用多媒體課件,導(dǎo)致教師主導(dǎo)地位缺失。在多媒體技術(shù)的引入上,很多老師對(duì)其產(chǎn)生了嚴(yán)重的認(rèn)識(shí)誤區(qū),過分強(qiáng)調(diào)如何把幻燈片做得漂亮、生動(dòng)、形象以吸引學(xué)生的眼球和興趣,卻忽略了教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容;在課堂中完全依賴課件,忙于操作相關(guān)設(shè)備,沒有引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí),沒有發(fā)揮其對(duì)學(xué)生的主導(dǎo)作用。學(xué)生則“坐享其成”,被動(dòng)地接受著教師和課件的灌輸,沒有參與教學(xué)中,沒有主動(dòng)學(xué)習(xí),其個(gè)性的、獨(dú)立的、主體的學(xué)習(xí)沒有得到展開。
第四,媒體課件的制作水平參差不齊。作為多媒體教學(xué)的制作者和使用者,教師對(duì)多媒體技術(shù)的掌握及使用程度影響著多媒體技術(shù)在教學(xué)中的使用情況,關(guān)系到整堂課的教學(xué)質(zhì)量。高校思想政治理論課中存在的一個(gè)普遍的問題是,很多教師對(duì)多媒體技術(shù)還沒有熟稔的掌握,只會(huì)一些簡單的操作,因此課件制作水平還很低,只是簡單地把課本上的內(nèi)容復(fù)制和羅列到屏幕上,或是插一些不相關(guān)的圖片和視頻,課件僅僅是代替了黑板。還有一些老師雖具備一定的多媒體技術(shù),但是思想不夠解放,創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),只是過分地追求形式,沒有對(duì)已有資源進(jìn)行取舍和利用,課件花哨,信息量卻不高,價(jià)值不大。
第五,異化還表現(xiàn)在多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的沖突上。在多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的使用上,一直有兩種比較片面的、偏激的觀點(diǎn)。一種認(rèn)為多媒體手段在教學(xué)中不適用,把多媒體教學(xué)的不足過分放大,認(rèn)為多媒體教學(xué)的使用不斷打斷教師的思路,同時(shí)又分散學(xué)生的注意力,并且它使得教學(xué)變得松散、膚淺,讓老師和學(xué)生在課堂中產(chǎn)生懶惰的心理。這種觀點(diǎn)的持有者主要是中老年教師,他們有意識(shí)或無意識(shí)的在思想上排斥多媒體教學(xué),以阻止多媒體教學(xué)對(duì)他們傳統(tǒng)教學(xué)方式的威脅;而反過來,很多青年教師則過分強(qiáng)調(diào)多媒體教學(xué)的優(yōu)勢,認(rèn)為多媒體教學(xué)不僅能在教學(xué)中減少自己的勞動(dòng),還能使課堂新穎化、現(xiàn)代化、潮流化,而傳統(tǒng)教學(xué)則是無趣的、乏味的、落伍的,因此,完全忽視傳統(tǒng)教學(xué)手段在教學(xué)中的運(yùn)用。也有對(duì)多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)同樣重視的老師,但是,他們還是無法轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念,在教學(xué)實(shí)踐中存在著不能將傳統(tǒng)教學(xué)手段與多媒體教學(xué)手段相結(jié)合的問題,把課堂從“人—人”的灌輸變?yōu)闄C(jī)器的灌輸。
三、多元路徑:思想政治理論課多媒體教學(xué)的完善
面對(duì)多媒體技術(shù)在思想政治理論課中運(yùn)用的異化問題,如何優(yōu)化、完善多媒體教學(xué)是一個(gè)需要深思的問題。
第一,合理運(yùn)用多媒體。高校思想政治理論課內(nèi)容豐富,教師要選擇最合理、最有利的教學(xué)方法來教學(xué)。在對(duì)媒體技術(shù)的選擇上,教師要有一個(gè)理性的思考。多媒體技術(shù)并不適用于每一節(jié)課,它的濫用只會(huì)使教學(xué)效果本末倒置。因此,教師要根據(jù)本堂課的目標(biāo)、要求及學(xué)生現(xiàn)有的水平等因素來決定是采用多媒體教學(xué)模式還是傳統(tǒng)教學(xué)模式。在使用多媒體的過程中,也要注重講授方法的合理性,充分展現(xiàn)多媒體教學(xué)的長處。教師首先要恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)流程。要熟悉教材,把握教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)、大綱及教學(xué)重難點(diǎn),在掌握教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上合理設(shè)計(jì)教學(xué)流程和教學(xué)方式,把講解與課件展示、板書及課堂交流等環(huán)節(jié)相結(jié)合,使得教學(xué)流暢、緊湊;準(zhǔn)確把握教學(xué)節(jié)奏。教師要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平及理解能力調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏,改變學(xué)生埋頭抄筆記而忽略教學(xué)內(nèi)容的狀況,必要的時(shí)候,可給學(xué)生思考的時(shí)間,讓學(xué)生參與教學(xué)中,在老師的指導(dǎo)下掌握所學(xué)內(nèi)容;合理使用多種教學(xué)手段。
第二,加大對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)。在教學(xué)中,教師不能一味地追求對(duì)學(xué)生感官的刺激和興趣的引導(dǎo),只注重多媒體課件在制作上的精美化和有趣化,全然不注重講授的技巧和作用。在教學(xué)中使用多媒體技術(shù)只是一種教學(xué)方法,是為了讓教學(xué)更為生動(dòng)、更為容易理解。教師要在熟悉教材的情況下,結(jié)合自己的教學(xué)風(fēng)格,巧妙地運(yùn)用媒體技術(shù)來吸引學(xué)生注意力和學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),還要充分發(fā)揮講課技巧和方法,把課件與講授相結(jié)合,以自身的魅力來帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,讓學(xué)生主學(xué)習(xí)和動(dòng)腦,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和分析能力。
第三,明確師生在教學(xué)中的處境。教學(xué)是一個(gè)教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的過程,在課堂教學(xué)中,教師要主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體要主動(dòng)學(xué)習(xí),這樣把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位相結(jié)合的課堂才是一節(jié)好的課堂。在教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用:在教學(xué)過程中,把多媒體課件與講授相結(jié)合,同時(shí),設(shè)計(jì)提問、討論等環(huán)節(jié),鼓勵(lì)、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、接受新知識(shí),啟發(fā)學(xué)生多角度、多層面的思考、分析問題、解決問題。學(xué)生也要發(fā)揮在學(xué)習(xí)中的主體地位,學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí),積極參與教學(xué)環(huán)節(jié),善于動(dòng)腦思考,對(duì)在課堂中沒有完全理解的內(nèi)容,要勇于探究和思考,敢于問問題,做到不懂就問,此外,還要不斷鞏固所學(xué)內(nèi)容,達(dá)到進(jìn)一步的、更深刻的理解。
一、校企深度合作,共建學(xué)生職業(yè)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)
從近年來的企業(yè)調(diào)研情況來看,用人單位普遍反映高職學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作、開拓創(chuàng)新、責(zé)任意識(shí)、安全生產(chǎn)等方面的素質(zhì)偏低,難以適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)快速發(fā)展的需要,究其原因是高職院校的育人標(biāo)準(zhǔn)與企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)不接軌,高職院校沒有按照企業(yè)要求的用人標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)人才。因此,高職院校要培養(yǎng)出適應(yīng)企業(yè)需要的高素質(zhì)人才,就應(yīng)當(dāng)深入不同類別的企業(yè)進(jìn)行廣泛調(diào)研,總結(jié)、提煉企業(yè)優(yōu)秀員工的職業(yè)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。在此基礎(chǔ)上,校企雙方參照企業(yè)優(yōu)秀員工的職業(yè)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),共同構(gòu)建學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),并把這一標(biāo)準(zhǔn)作為高職院校的育人標(biāo)準(zhǔn)納入思政課課程體系,確保高職院校按照企業(yè)要求的用人標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。職業(yè)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)是衡量高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的尺度。根據(jù)育人標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方法的不同,參照知名企業(yè)優(yōu)秀員工的職業(yè)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),可以將高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)劃分為職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)精神兩大類。職業(yè)道德規(guī)范是指所有從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則,是企業(yè)用來評(píng)判一個(gè)員工的職業(yè)行為是否符合職業(yè)道德要求的基本標(biāo)準(zhǔn),其基本要求是愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。職業(yè)精神是與人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系、具有自身職業(yè)特征的精神,其本質(zhì)是為企業(yè)和顧客服務(wù)。根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn),可以把學(xué)生的職業(yè)精神凝練為忠于職守、團(tuán)隊(duì)合作、組織協(xié)調(diào)、開拓創(chuàng)新、勇于競爭、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約,遵紀(jì)守法、恪守質(zhì)量、維護(hù)安全等十個(gè)方面。職業(yè)精神是人格和人性的真善美品質(zhì)在職業(yè)生涯中的體現(xiàn),從業(yè)者一旦把它內(nèi)化為職業(yè)操守,就能自覺地外化為良好的職業(yè)行為。
二、校企深度合作,共建思政課實(shí)踐教學(xué)基地
高職院校要把在校學(xué)生培養(yǎng)成為具備良好職業(yè)素質(zhì)的企業(yè)員工,僅靠自己的教育資源是很難實(shí)現(xiàn)的,而校企合作共建實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地是解決這一問題的有效方案。因?yàn)閷W(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)單靠“坐而論道”是無法獲得的,它必須在企業(yè)一線復(fù)雜多變的職業(yè)環(huán)境中經(jīng)過反復(fù)磨練才能真正完成由學(xué)生到員工的轉(zhuǎn)變。校內(nèi)外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地不僅是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的重要場所,也是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的重要場所。高職院校為實(shí)施校企合作、工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)的人才培養(yǎng)模式,參照職業(yè)技能培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和要求,在校內(nèi)建設(shè)了“進(jìn)校如進(jìn)場、上課如上崗”的生產(chǎn)化實(shí)訓(xùn)基地,根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目開展單項(xiàng)技能實(shí)訓(xùn)或者綜合技能實(shí)訓(xùn)(每學(xué)期1-4周);在校外知名企業(yè)建設(shè)了頂崗實(shí)習(xí)基地,根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和實(shí)習(xí)協(xié)議開展頂崗實(shí)習(xí)(不少于半年)。高職院校完全可以依托不同專業(yè)的校內(nèi)外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地,把思政課的實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)課的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)有機(jī)結(jié)合起來,把學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)與職業(yè)技能培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來,通過開展不同層次的思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),最終把專業(yè)課的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地打造成思政課的實(shí)踐教學(xué)基地,把在校學(xué)生打造成企業(yè)員工。思政課實(shí)踐教學(xué)基地不僅要重視硬件建設(shè),更要重視軟件建設(shè)。校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)要引入職業(yè)精神和企業(yè)文化,校企雙方應(yīng)當(dāng)結(jié)合專業(yè)課的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目共同設(shè)計(jì)思政課實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)和要求,并參照企業(yè)的管理模式組織實(shí)訓(xùn),通過模擬訓(xùn)練與初步體驗(yàn),把學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)內(nèi)化為高尚的職業(yè)操守。校外實(shí)踐教學(xué)要把實(shí)習(xí)學(xué)生視為企業(yè)正式員工,校企雙方應(yīng)當(dāng)結(jié)合工作崗位的職權(quán)與職責(zé)共同設(shè)計(jì)思政課實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)和要求,并嚴(yán)格按照企業(yè)的規(guī)章制度和操作流程開展頂崗實(shí)習(xí),通過工作實(shí)踐和頂崗體驗(yàn),把學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)外化為良好的職業(yè)行為。
三、校企深度合作,共建思政課實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)
實(shí)踐教學(xué)要求思政課教師不僅具有開展思想政治教育的理論知識(shí),更要具有解決思想政治問題的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。兼具上述雙重素質(zhì),無論是對(duì)思政課教師,還是對(duì)企業(yè)管理人員,都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。校企雙方可以發(fā)揮各自優(yōu)勢、相互取長補(bǔ)短,共建一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的思政課實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)。思政課教師大都具有豐富的思想政治理論知識(shí),但是由于缺少企業(yè)工作經(jīng)歷,也就不可能積累起解決思想政治問題的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。如何才能補(bǔ)上這一短板?《教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》(教思政[2012]1號(hào))明確指出:高校要積極組織思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員和團(tuán)干部參加社會(huì)實(shí)踐、掛職鍛煉、學(xué)習(xí)考察等活動(dòng)。安排思政課教師到企業(yè)相關(guān)部門掛職鍛煉,不僅是思政課教師促進(jìn)自身發(fā)展、提高教學(xué)水平的需要,也是高職院校推進(jìn)思政課教育教學(xué)改革、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要。思政課教師應(yīng)當(dāng)把到企業(yè)掛職鍛煉視為一個(gè)學(xué)習(xí)與提高的過程,一個(gè)理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程。通過掛職鍛煉,思政課教師可以學(xué)習(xí)新知,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高解決思想政治問題的工作能力,增強(qiáng)思政課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。企業(yè)管理人員大都具有企業(yè)一線的工作經(jīng)歷,在管理工作中又積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。高職院??梢云刚?qǐng)具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)管理人員擔(dān)任思政課兼職教師。思政課兼職教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃承擔(dān)一定的教學(xué)任務(wù)或定期為學(xué)生作專題報(bào)告,在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間擔(dān)任指導(dǎo)教師,負(fù)責(zé)學(xué)生的思想政治教育與管理工作,其現(xiàn)身說法與現(xiàn)場指導(dǎo)更具吸引力和信服力,既能夠有效推動(dòng)思政課教育教學(xué)貼近學(xué)生、貼近專業(yè)、貼近實(shí)際,切實(shí)提高思政課的育人效果,又能夠進(jìn)一步深化校企合作關(guān)系,優(yōu)化教學(xué)團(tuán)隊(duì)素質(zhì)結(jié)構(gòu),完善實(shí)踐教學(xué)管理機(jī)制,為學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)打造一支高水平的實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
四、校企深度合作,共建企業(yè)文化研究中心
1.學(xué)術(shù)研究。根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才需求的變化,瞄準(zhǔn)學(xué)科前沿和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題,圍繞企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)的發(fā)展理念、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營管理、品牌建設(shè)、員工隊(duì)伍建設(shè)的影響與作用,企業(yè)文化建設(shè)對(duì)高職院校的教育理念、辦學(xué)思路、人才培養(yǎng)模式、專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、校園文化建設(shè)的影響與作用等課題,深入開展創(chuàng)新性研究,構(gòu)建企業(yè)文化理論體系,形成一批對(duì)企業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)具有理論指導(dǎo)和實(shí)踐價(jià)值的研究成果。
2.人才培養(yǎng)。運(yùn)用企業(yè)文化研究成果,找準(zhǔn)企業(yè)用人、學(xué)校育人、學(xué)生成人的最佳契合點(diǎn),把企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)校的育人標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生的成人標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)統(tǒng)一起來,弄清楚企業(yè)需要什么樣的人、學(xué)校怎樣才能培養(yǎng)出企業(yè)需要的人、學(xué)生怎樣才能成長為企業(yè)需要的人,重組教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法,改革考核模式,有針對(duì)性地開展職業(yè)素質(zhì)教育,真正培養(yǎng)出企業(yè)需要的高素質(zhì)、高技能人才。
3.就業(yè)指導(dǎo)。運(yùn)用企業(yè)文化研究成果,結(jié)合企業(yè)年度調(diào)研情況,建設(shè)企業(yè)信息資源庫,介紹企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,分析企業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)景,企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)和聘人計(jì)劃,為學(xué)生打開一個(gè)了解企業(yè)和社會(huì)的一個(gè)窗口,為學(xué)生提升職業(yè)素質(zhì)提供參考依據(jù)和經(jīng)典范例,為學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃、頂崗實(shí)習(xí)、求職擇業(yè)提供專業(yè)化的職場分析和咨詢服務(wù)。
1.工作差異。教師的工作是教,學(xué)生的工作是學(xué),是兩種完全不同的模式,在課堂教學(xué)過程中,教師與學(xué)生的感受可能會(huì)完全不同。教師的最終目的是讓自己的授課內(nèi)容能為學(xué)生所接受,學(xué)生的最終目的是學(xué)到在自己看來有用的知識(shí)。但是這兩個(gè)并不完全對(duì)等,教師所講述的內(nèi)容有可能不是學(xué)生所感興趣或者愿意接受的,學(xué)生所感興趣或者愿意接受的東西教師未必會(huì)講述,更何況教師的課堂教學(xué)還要受到教材、學(xué)校規(guī)章制度等的制約。
2.社會(huì)差異。由于在社會(huì)中所扮演的角色不同,教師與學(xué)生對(duì)于思想政治理論課的認(rèn)識(shí)不同。受一些消極思想的影響,有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為思想政治理論課“假、大、空”,實(shí)用性不強(qiáng),再加上職業(yè)技術(shù)學(xué)院注重技能的培養(yǎng),在一定層面上更加深了學(xué)生的這一認(rèn)識(shí)。而作為教師,因?yàn)槁殬I(yè)和認(rèn)識(shí)的原因,可能會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)思政理論課的重要性。
二、高職學(xué)生的特點(diǎn)
與其他大學(xué)生一樣,高職學(xué)生是一群充滿朝氣的年輕人,他們非常樂意接受新東西并且接受新東西的速度非常快,同時(shí)對(duì)于知識(shí)有著非常強(qiáng)烈的渴望。這些都是教育得以進(jìn)行的非常重要的因素。這個(gè)階段所學(xué)的東西對(duì)一個(gè)人的一生都會(huì)產(chǎn)生重要的影響,而思政理論課可以使這種影響更加積極正面。但是不可否認(rèn)的是高職學(xué)生也有著自身的特性。
1.學(xué)習(xí)能力。經(jīng)過小學(xué)、初中、高中到大學(xué)的層層篩選,一些高職學(xué)生學(xué)習(xí)能力不足,學(xué)習(xí)興趣不高,對(duì)一些學(xué)生來說學(xué)習(xí)并不是他們值得自豪和驕傲的領(lǐng)域。
2.自律性。有的學(xué)生會(huì)厭學(xué),對(duì)學(xué)習(xí)和教師有一定的抵觸情緒,甚至有的直接站在對(duì)立面,對(duì)于教師來說教學(xué)難度就提高了很多。
3.理性思維能力。理性知識(shí)較感性知識(shí)難于掌握,這就使得一些高職學(xué)生更樂意接受感性知識(shí),而對(duì)思辨性較強(qiáng)的思想政治理論課興趣度不高。
三、師生融入同一課堂文化場域的策略
1.縮縮短師生距離。在信息化時(shí)代學(xué)生與教師獲得信息的途徑很多,但是教師與學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)卻不盡相同,其中往往存在差異,對(duì)信息的加工、篩選方式也不一樣。因此,面對(duì)相同的信息所得到的東西千差萬別,理解深度也不同。如果要使得學(xué)生與教師處于同一課堂文化場域,教師與學(xué)生就要有交集,并且這種交集越多越好。這就要求教師主動(dòng)去了解學(xué)生的主流思想,去了解他們的關(guān)注。首先,了解學(xué)生的喜好、他們的關(guān)注點(diǎn)。學(xué)生與教師屬于不同的年齡段,有的甚至跟學(xué)生相差三十多歲,不同的年齡段所經(jīng)歷的時(shí)代不同,關(guān)注的焦點(diǎn)不同,這就需要教師多用一些時(shí)間去了解這個(gè)年齡段的學(xué)生他們的關(guān)注點(diǎn)與喜好。其次,改變簡單的說教式交流方式。作為教師不能以一種高高在上的姿態(tài)去面對(duì)學(xué)生,這樣可能很難得到學(xué)生的真實(shí)想法。在這個(gè)多元化、信息爆炸的時(shí)代里,學(xué)生由于接觸到很多東西,思想也相較于傳統(tǒng)的思維方式具有很大的活躍性。對(duì)于學(xué)生的很多想法不能簡單直接否定,要以理服人。再次,創(chuàng)建民主的課堂氛圍。教師與學(xué)生作為平等的獨(dú)立個(gè)體,在課堂上應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言,與此同時(shí)教師也要善于傾聽學(xué)生的心聲,尊重他們說話權(quán)利,面對(duì)質(zhì)疑,應(yīng)重視其想法同時(shí)也要審視自身。如通過提問、課堂調(diào)查、專題研討等讓課堂變成學(xué)生與教師共同的舞臺(tái),課堂才能起到真正的育人作用。
2.教學(xué)手段多樣。教與學(xué)是完全不同的兩種模式,教師教得再好,學(xué)生學(xué)的效果不好也沒有任何意義。目前,有的學(xué)校會(huì)給老師規(guī)定各種條條框框,比如規(guī)定一節(jié)課里必須有幾分鐘的視頻、要有提問、要有互動(dòng)等。這些做法有時(shí)在一定程度上破壞了教學(xué)規(guī)律,使得原本就不相同的教與學(xué)模式漸行漸遠(yuǎn)。我們常??梢钥吹降氖牵航處煱凑粘淌交虒W(xué),課堂上教學(xué)內(nèi)容看似豐富多彩,實(shí)則學(xué)生無精打采。因?yàn)檫@樣往往缺乏變通性,沒有重點(diǎn),難以吸引學(xué)生。正確的做法應(yīng)當(dāng)是教師在課堂上隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和節(jié)奏,使教與學(xué)同步起來。首先,讓學(xué)生真正走入課堂。思政理論課往往思想性、哲理性較強(qiáng),理解起來較難。因此課堂上經(jīng)常出現(xiàn)的情況是學(xué)生坐在那里,心思卻在別處,對(duì)所講內(nèi)容表現(xiàn)得漠不關(guān)心。如何改變這一現(xiàn)狀?改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容是一個(gè)方面,另外一方面就要求學(xué)生能夠真正對(duì)課堂內(nèi)容感興趣,能夠走入課堂,在這里設(shè)置一些學(xué)生感興趣的問題或者研討效果比較好。只有學(xué)生真正參與到課堂中,深度思考,才會(huì)有更加深刻的印象。其次,發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn)。通過論壇、聊天工具等去了解學(xué)生,適時(shí)插入一些學(xué)生感興趣的話題,使得學(xué)生更加易于接受所講內(nèi)容。再次,教學(xué)應(yīng)該不再僅僅只局限于課堂。學(xué)生課后的自主學(xué)習(xí)以及教師通過通訊手段與學(xué)生的交流都是課堂生命力的延伸。與思想政治理論課相關(guān)的人文類知識(shí)非常廣博,一方面學(xué)生可以通過課外書籍以及視頻再學(xué)習(xí)的同時(shí)也擴(kuò)大了自己的知識(shí)面,另一方面課后也可以被看成是另外一個(gè)課堂———教師回答學(xué)生的疑問或者探討問題都可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
創(chuàng)造思想政治課教學(xué)藝術(shù)的機(jī)智美,教師必須要有創(chuàng)造機(jī)智美的意識(shí)、理念和靈性,必須在具體的教學(xué)實(shí)踐中探索、總結(jié)和積累。因此,教師應(yīng)努力擴(kuò)大知識(shí)面,“教到老,學(xué)到老”,做到既專又博,既是思想政治課教學(xué)的專家,又是見多識(shí)廣的“博士”,不斷開發(fā)智力因素,使自己具有敏銳的觀察力、正確的判斷力、清晰的記憶力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S力、靈活的誘導(dǎo)力、巧妙的解惑力、流暢的表達(dá)力和快速的應(yīng)變力。創(chuàng)造思想政治課教學(xué)藝術(shù)的機(jī)智美,從形式上來看,不能只靠幽默、漫畫和邏輯思維,還應(yīng)運(yùn)用更多的藝術(shù)手法;從內(nèi)容上來看,不能只局限在處理教學(xué)過程中意料之外的疑難問題,還應(yīng)從其他方面努力。如當(dāng)教師在教學(xué)過程中出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤時(shí),當(dāng)學(xué)生發(fā)生違紀(jì)現(xiàn)象影響正常教學(xué)時(shí),當(dāng)課外環(huán)境因素干擾正常教學(xué)秩序時(shí),教師如何靈活、迅速和恰當(dāng)?shù)靥幚砗眠@些問題,都是教學(xué)藝術(shù)機(jī)智美的重要組成部分。
二、思想政治課教學(xué)藝術(shù)機(jī)智美的創(chuàng)設(shè)方法
創(chuàng)造思想政治課教學(xué)藝術(shù)的機(jī)智美,不可裝腔作勢,“裝”的結(jié)果,必然是弄巧成拙,導(dǎo)致“畫虎不成反類犬”的后果;也不可自作聰明,“事先做準(zhǔn)備”,甚至故意編導(dǎo)和創(chuàng)設(shè)“突發(fā)問題”,這種機(jī)智都不是真正的機(jī)智。當(dāng)出現(xiàn)“突發(fā)問題”時(shí),教師缺少判斷力,反應(yīng)遲鈍,猶豫不決,瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷,不能抓住有利時(shí)機(jī),迅速、果斷地采取措施,以至錯(cuò)過解決問題的最好時(shí)機(jī),不得不事后補(bǔ)救,這種“亡羊補(bǔ)牢”的機(jī)智也不是真正的機(jī)智。
三、思想政治課教學(xué)藝術(shù)機(jī)智美的價(jià)值
1.機(jī)智美是教師智慧和博學(xué)的結(jié)晶。
創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)的機(jī)智美,有利于發(fā)展學(xué)生的能力,增長學(xué)生才華,賦予學(xué)生靈氣。
2.機(jī)智美是深刻與理性的外顯。
教師以機(jī)智的語言和方法,去揭示客觀的真理,演繹深刻的邏輯,透析抽象的哲理,深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。
3.機(jī)智美對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的感召力。
教師的機(jī)智,有利于發(fā)展學(xué)生的智力,開發(fā)學(xué)生的潛能,增強(qiáng)學(xué)生的競爭力和創(chuàng)造力,使學(xué)生更加充滿活力。
4.機(jī)智美能優(yōu)化學(xué)生的個(gè)性。
它具有陶冶和感化學(xué)生的作用,能培養(yǎng)學(xué)生性格開朗、機(jī)智聰慧、樂觀向上的美好品質(zhì)。
5.機(jī)智美能優(yōu)化師生關(guān)系。
關(guān)鍵詞:高中思想政治課;分層次教學(xué);基本要求
現(xiàn)實(shí)和理論告訴我們,人與人之間存在著差異。這種差異不僅表現(xiàn)在先天遺傳的差異,也表現(xiàn)在后天發(fā)展的差異。從總體上看,人的生理遺傳方面的差異不是很大,但他們在后天發(fā)展過程中的素質(zhì)的差異是十分顯著的。學(xué)生也不例外,他們在智力、健康狀況、情緒意志、社會(huì)適應(yīng)、動(dòng)手能力等方面,是千差萬別,參差不齊的。這些差異在不同程度上直接和間接地對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生影響。分層次教學(xué)是真正面向全體學(xué)生,實(shí)施素質(zhì)教育,優(yōu)化課堂教學(xué)的一種嶄新的教學(xué)策略。
一、分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)及指導(dǎo)思想
分層次教學(xué),是指根據(jù)受教育者的個(gè)體差異,對(duì)其進(jìn)行分類排隊(duì),按照由高到低的順序?qū)⑵鋭澐譃椴煌膶哟?,針?duì)每個(gè)層次的不同特點(diǎn),因材施教,借以實(shí)現(xiàn)既定的人才培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)方式。分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是在集體教學(xué)的框架中進(jìn)行個(gè)別教學(xué)。
這就要求教師在教學(xué)過程中要承認(rèn)學(xué)生的差異,適應(yīng)學(xué)生的差異,滿足存在差異學(xué)生的要求,改變大一統(tǒng)的教學(xué)模式。學(xué)生的差異由各自的成長環(huán)境、心理發(fā)展水平、思維能力等因素決定的,教師應(yīng)最大限度地了解學(xué)生,開發(fā)學(xué)生的潛能,促進(jìn)全體學(xué)生的共同發(fā)展。教師的教,要以學(xué)生的學(xué)為風(fēng)向標(biāo),以學(xué)生的實(shí)際狀況和差異制定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、選擇教學(xué)途徑和方法,客觀有效地進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)。
思想政治課的分層次教學(xué)并非根據(jù)成績劃分,而是根據(jù)學(xué)生的政治基礎(chǔ)、愛好程度以及學(xué)習(xí)、分析政治問題的能力作為標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平劃分為不同的階段。
二、分層次教學(xué)的理論及現(xiàn)實(shí)依據(jù)
1.因材施教原則。源于孔子提出的“因材施教”,它的靈魂也在于“因材施教”。學(xué)生在生理發(fā)展和心理特征等方面客觀存在差異性,特別是心理方面的智力、興趣、愛好等因素表現(xiàn)的差異更為明顯。個(gè)體與個(gè)體之間既有差異性,又有共同性,把某些方面相類似的學(xué)生劃歸同一層次,既可照顧學(xué)生個(gè)體間存在的差異性,避免不分對(duì)象的“一刀切”弊端,又可把因材施教提高到可操作水平。
2.原蘇聯(lián)教育家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論認(rèn)為,每個(gè)學(xué)生都存在著兩種發(fā)展水平,一是現(xiàn)有水平,二是潛在水平,它們之間的區(qū)域被稱為“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)只有從這兩種水平的個(gè)體差異出發(fā),把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展水平,并不斷創(chuàng)造出更高水平的最近發(fā)展區(qū),才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
3.當(dāng)代美國著名心理學(xué)家、教育家布盧姆提出的掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:“只要在提供恰當(dāng)?shù)牟牧虾瓦M(jìn)行教學(xué)的同時(shí)每個(gè)學(xué)生提供適度的幫助和充分的時(shí)間,幾乎所有的學(xué)生都能完成學(xué)習(xí)任務(wù)或達(dá)到規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。”
4.新課程的基本理念與素質(zhì)教育中有關(guān)理論。素質(zhì)教育中的面向全體,正是面向有差異的每一個(gè)個(gè)體,根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際,促進(jìn)他們的全面發(fā)展;實(shí)施素質(zhì)教育,目的是全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。與“應(yīng)試教育”不同,素質(zhì)教育的教育教學(xué)質(zhì)量觀的立足點(diǎn)是要充分考慮如何更好滿足未來社會(huì)發(fā)展以及學(xué)生全面發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展的需要。
三、高中思想政治課分層次教學(xué)的原則和方法
思想政治課是有別于其他知識(shí)性較強(qiáng)的學(xué)科,它既要教給學(xué)生基本知識(shí)和原理,又要在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生分析和解決問題的能力,更重要的是提高他們的思想政治覺悟和思想認(rèn)識(shí)水平。在具體的教學(xué)過程當(dāng)中,又不能單獨(dú)地從知識(shí)的掌握程度來評(píng)價(jià)學(xué)生,而要把學(xué)習(xí)文化知識(shí)和提高認(rèn)識(shí)水平緊密結(jié)合起來,重點(diǎn)放在學(xué)生的思想表現(xiàn)和實(shí)際行動(dòng)上。在教會(huì)學(xué)生懂得做人的道理后,使學(xué)生更進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,力爭使每位同學(xué)都有不同程度的進(jìn)步。所以,思想政治課教學(xué)中的分層次教學(xué)應(yīng)注意把握一定的原則和方法。
(一)原則
1.實(shí)事求是的原則。要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況承認(rèn)學(xué)生的差異,并尊重學(xué)生的不同需要與選擇。充分了解學(xué)生和教學(xué)狀況,以便開展工作。
2.鼓勵(lì)原則。層次不代表著優(yōu)與良,目的是讓不同的學(xué)生適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)中找出學(xué)生的進(jìn)步點(diǎn),創(chuàng)設(shè)成功機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生積極向上的動(dòng)機(jī)與行為,并在層次流動(dòng)中把握好學(xué)生的心理。
3.最優(yōu)化原則。即教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)內(nèi)容的籌劃、教學(xué)進(jìn)度的安排、教學(xué)評(píng)價(jià)的策略也要按層次進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化,充分發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧。
(二)方法
1.學(xué)生的層次化
根據(jù)學(xué)生的政治基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)熱情及自己的要求、學(xué)校的實(shí)際等諸多方面的因索,根據(jù)新課標(biāo)的要求,可粗略地將學(xué)生按教學(xué)目標(biāo)分為三個(gè)層次。A層要求學(xué)生熟練掌握知識(shí),并能作出歸納和總結(jié),自覺建構(gòu)新舊知識(shí)的聯(lián)系,建立完整的知識(shí)體系和網(wǎng)絡(luò)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候能做到知識(shí)的遷移,并自覺運(yùn)用所學(xué)知識(shí)聯(lián)系實(shí)際解決實(shí)際問題,并能做到自主預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),運(yùn)用相關(guān)知識(shí)獲取新知識(shí)。B層要求學(xué)生掌握大綱規(guī)定知識(shí)內(nèi)容,獨(dú)立完成練習(xí),有提高的潛質(zhì)。C層是能基本上掌握大綱規(guī)定內(nèi)容,課后能復(fù)習(xí),補(bǔ)充基礎(chǔ)。
當(dāng)然,目標(biāo)是可以根據(jù)實(shí)際情況作出調(diào)整的,學(xué)生也是不斷地動(dòng)態(tài)流動(dòng)的。要求三層目標(biāo)之間相輔相成,同時(shí)不同層次的學(xué)生之間也要相互幫助、相互溝通。教師也要發(fā)揮其作用,在教學(xué)的過程中,對(duì)學(xué)生的知識(shí)層面、小組的搭配,進(jìn)行動(dòng)態(tài)的把握,視發(fā)展情況及時(shí)調(diào)整,以激勵(lì)學(xué)生不斷競爭向上,但同時(shí)要注意不可調(diào)整過頻…。需要注意的是,要堅(jiān)持尊重學(xué)生,本著師生磋商的態(tài)度,實(shí)行動(dòng)態(tài)管理,同時(shí)選擇要體現(xiàn)雙向性和民主性。學(xué)生從實(shí)際出發(fā)選擇自己需要的老師,前提是對(duì)老師的熟悉和了解。
2.教學(xué)環(huán)節(jié)的層次化
(1)教學(xué)目標(biāo)的分層。教學(xué)目標(biāo)是分層次的依據(jù),也是教師授課的依據(jù)。教師在精心鉆研教學(xué)大綱、教材,細(xì)致了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,為不同層次的學(xué)生制定力所能及的教學(xué)目標(biāo),量身定做,讓每個(gè)學(xué)生都能感受到達(dá)標(biāo)的喜悅。當(dāng)然,在具體制定達(dá)標(biāo)要求時(shí),要注意認(rèn)知、情感和技巧相結(jié)合。對(duì)于教學(xué)大綱基本要求中的“識(shí)記”部分,必須要求每個(gè)學(xué)生都掌握,而對(duì)于能力要求較高的理解、應(yīng)用部分,則根據(jù)不同層次的學(xué)生提出不同的要求,設(shè)置不同的問題,有針對(duì)性地進(jìn)行提問。
(2)課堂教學(xué)過程的分層。課堂教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的雙向交流過程,也是教學(xué)活動(dòng)完成的主要階段。安排內(nèi)容時(shí)要以B層學(xué)生為基準(zhǔn),同時(shí)兼顧兩頭,由淺入深,由具體到抽象,安排好難易比例,及時(shí)有效地掌控課堂。過難的題可以不講,稍有難度的題可放在最后講,作為調(diào)味料,激發(fā)學(xué)生探究的欲望。問題設(shè)置的梯度要講求科學(xué)性,層次落差不宜太大,保證A層聽課不等待,c層基本能聽懂,B層難題夠得著,易題增加自信心。使A層吃得飽,B層吃得好,C層吃得了。讓不同層次都體會(huì)到成功,有所收獲。
(3)考核及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的分層。在考試內(nèi)容試題的設(shè)計(jì)上,也要充分體現(xiàn)層次性。同一試卷設(shè)置不同難度的試題,學(xué)生按規(guī)定要求自主選擇完成,或在試卷上規(guī)定不同層次學(xué)生所要完成的部分。并對(duì)學(xué)生的考試成績做跟蹤記錄。每個(gè)人的評(píng)價(jià)不是通過整體來衡量,而是與學(xué)生自己的成長相比較。因此,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)根據(jù)具體情況而定。這樣對(duì)學(xué)生作出客觀、公正的評(píng)價(jià)能更有效地、科學(xué)地激勵(lì)個(gè)人的發(fā)展。
四、分層次教學(xué)的效果及注意事項(xiàng)
分層次教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)體現(xiàn)了新課程改革趨勢下教師的作用,運(yùn)用梯度教學(xué),提高了學(xué)習(xí)效率,節(jié)約了教育資源。使教育對(duì)象更全面,教學(xué)目標(biāo)更明確,教學(xué)計(jì)劃更同步、教學(xué)結(jié)構(gòu)更優(yōu)化。充分發(fā)掘?qū)W生的智力和非智力因素,開發(fā)各層次學(xué)生的潛在能力,促進(jìn)全面發(fā)展,使培養(yǎng)的人才更適應(yīng)社會(huì)和國家的需要。
學(xué)生接受心理諸種障礙的產(chǎn)生除受學(xué)生身心特點(diǎn)的影響外,主要決定于思想政治課的特點(diǎn)。思想政治課,就是“行為養(yǎng)成課”,從一定意義上說,學(xué)生是一張白紙,全靠教師來描繪。而作為思想政治課除傳授學(xué)生一些政治理論知識(shí)外,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì),校正學(xué)生的不良行為,形成良好的行為習(xí)慣。
但作為社會(huì)的個(gè)體學(xué)生不是思想政治課所講的內(nèi)容在課前學(xué)生一無所獲,恰恰相反,他們從很小的時(shí)候開始在思想品德方面就受到來自家庭、學(xué)校、社會(huì)等多種渠道的教育和影響,這種教育和影響既包括積極方面,也包括消極方面,它們都在學(xué)生的意識(shí)里積淀下來,形成動(dòng)態(tài)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情感意識(shí)、行為定勢,這些必定對(duì)思想政治課教學(xué)的實(shí)效有著影響,給思想政治課的教學(xué)帶來客觀的心理障礙,同時(shí)對(duì)心理障礙的疏導(dǎo)也成為政治課教師教學(xué)工作的一個(gè)重要組成部分。
一、認(rèn)知障礙。認(rèn)知障礙主要表現(xiàn)為教師傳播的教育觀點(diǎn)與學(xué)生已有的所持觀點(diǎn)相距太遠(yuǎn),甚至對(duì)立,因而排斥教育信息。接受心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)生接觸到與自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)不一致的教育信息時(shí),在心理上有以下三種反應(yīng):一是拒絕教育信息;二是把教育信息曲解為與自己相符合的觀點(diǎn);三是改變認(rèn)知結(jié)構(gòu),接受教育信息。出現(xiàn)一、二種反應(yīng)主要是學(xué)生已有的觀念與教育觀點(diǎn)相距甚遠(yuǎn)所致。因而作為政治教師在進(jìn)行思想政治課的教學(xué)時(shí),必須考慮到學(xué)生的心理承受能力以及現(xiàn)實(shí)觀點(diǎn)、態(tài)度,不能搞“”一步到位達(dá)到當(dāng)堂課的教育目的,而應(yīng)采用“登臺(tái)階術(shù)”、“以退為進(jìn)”的循序漸進(jìn)的方法,將學(xué)生的觀點(diǎn)引向最近發(fā)展區(qū),充分肯定學(xué)生偏離原觀,(錯(cuò)誤觀點(diǎn))的細(xì)微進(jìn)步,使彼此觀點(diǎn)從對(duì)立轉(zhuǎn)化為彼此逐漸接近,最后達(dá)到統(tǒng)一,與教育觀點(diǎn)相一致。
二、情緒障礙,情緒心理學(xué)認(rèn)為,情緒障礙是由學(xué)生的特定態(tài)度所形成的動(dòng)力定型造成的,而動(dòng)力定型又受當(dāng)前刺激的影響而變化發(fā)展。在思想政治課的教學(xué)過程中,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行刺激輸入教育信息時(shí),學(xué)生的動(dòng)力定型會(huì)發(fā)生變化,當(dāng)教育信息符合學(xué)生的動(dòng)力定型時(shí),就納入動(dòng)力定型并形成新的動(dòng)力定型,引起學(xué)生滿足或愉訣的情緒。如果教育信息不符合學(xué)生的動(dòng)力定型,無法納入動(dòng)力定型系統(tǒng),就會(huì)發(fā)生沖突,引起不愉訣的情緒,產(chǎn)生情緒障礙。同時(shí),動(dòng)力定型也有其穩(wěn)固性的特點(diǎn),當(dāng)教育信息對(duì)學(xué)生動(dòng)力定性進(jìn)行撞擊,要求改變原來的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí),也可能激起學(xué)生的對(duì)抗情緒,產(chǎn)生情緒障礙。學(xué)生情緒障礙產(chǎn)主后,就變得非理性的頑固,往往對(duì)教師的說教不顧,把自己封閉起來。在這種情況下進(jìn)行教育是很難收到實(shí)效的。
教育心理學(xué)的研究表明,學(xué)生的心理活動(dòng),在不同的時(shí)期,常有理智占上風(fēng)和情緒占上風(fēng)的現(xiàn)象。當(dāng)理智占上風(fēng)時(shí),學(xué)生能接受正確的道理,當(dāng)情緒占上風(fēng)時(shí),就會(huì)以主觀愿望來排斥教師的教育信息。因而政治課教師在疏導(dǎo)學(xué)生的情緒障礙時(shí),可以設(shè)法創(chuàng)設(shè)一個(gè)使學(xué)生由情緒占上風(fēng)向理智占上風(fēng)轉(zhuǎn)化的情境進(jìn)行教學(xué),達(dá)到琉導(dǎo)的目的。
三、行為障礙。人都有力圖使自己行為合理化的傾向,即總想找到種種理由來為自己的行為辯護(hù)。學(xué)生也不例外,當(dāng)教師傳遞的教育信息與他們的行為不一致時(shí),學(xué)生就會(huì)感到行為無法改變,找出各種理由進(jìn)行辯護(hù),從而拒絕接受教育。
于是錯(cuò)誤或不當(dāng)行為本身就成為對(duì)抗思想政治課教育的心理障礙。那么行為障礙文如何疏導(dǎo)呢?行為心理學(xué)認(rèn)為,當(dāng)外界刺激與行為不一致時(shí),就會(huì)出現(xiàn)“認(rèn)知失調(diào)”,內(nèi)心體驗(yàn)很不舒暢,產(chǎn)生一種壓迫感,激發(fā)起一種驅(qū)使認(rèn)知因素重新協(xié)調(diào)起來的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)。在這個(gè)時(shí)候,政治教師就必須抓住機(jī)會(huì)進(jìn)行積極的全面引導(dǎo),給學(xué)生創(chuàng)造改正錯(cuò)誤行為的環(huán)境、條件;讓他們在實(shí)踐中得到鍛煉,改正錯(cuò)誤。
同時(shí)還可以采用非課堂教學(xué)的形式,組織學(xué)生參加一些公審大會(huì)、法制講座等社會(huì)活動(dòng),讓學(xué)生通過行為的反饋,認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤行為的結(jié)果,以達(dá)到疏導(dǎo)的效果。
【論文摘要】高中思想政治課教學(xué)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是推進(jìn)新課程改革的必然要求。問題是課堂教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容,是師生之間進(jìn)行信息和情感交流的紐帶,是開啟學(xué)生智慧之門的鑰匙。“提問藝術(shù)”的運(yùn)用旨在通過學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),以問題教學(xué)為切入點(diǎn),以創(chuàng)新思維為突破口,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和探索精神。本文擬通過結(jié)合平時(shí)教學(xué)實(shí)踐,對(duì)“提問藝術(shù)”在高中思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用談幾點(diǎn)淺見。
筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐與反思,借鑒早期新課改實(shí)驗(yàn)學(xué)校成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)“提問藝術(shù)”在高中思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用談幾點(diǎn)淺見。
一、“提問藝術(shù)”的重要性
問題是課堂教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容,是師生之間進(jìn)行信息和情感交流的紐帶,是開啟學(xué)生智慧之門的鑰匙。教材的知識(shí)點(diǎn)以問題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生在尋求和探索解決問題的思維活動(dòng)中,掌握知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力,為學(xué)生提供了一個(gè)交流、合作、探究、發(fā)展的平臺(tái),使學(xué)生在問題解決中感受高中思想政治教學(xué)的價(jià)值和魅力。在教學(xué)活動(dòng)中以“問題”為線索,基于問題情境發(fā)現(xiàn)探索知識(shí),掌握技能,學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展??梢?,這種“問題教學(xué)法”具有三大鮮明而獨(dú)特的基本教學(xué)特征:以指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心;以問題為主線組織課堂教學(xué);注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。WWW.133229.cOM
教師作為課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者、參與者,必須重視“問題的設(shè)置”,通過運(yùn)用“問題教學(xué)法”和“提問藝術(shù)”指導(dǎo)學(xué)生“主動(dòng)參與、樂于探索、勤于動(dòng)手”,從而實(shí)現(xiàn)師生“積極互動(dòng)、共同發(fā)展”的新課改理念,推進(jìn)新課改的實(shí)施,提高高中思想政治課教學(xué)的實(shí)效性。
二、“提問藝術(shù)”的運(yùn)用中應(yīng)該遵循的原則
(一)有效性原則
教師的有效性提問是指教師根據(jù)課堂教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容,在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍,精心設(shè)置問題情景,有計(jì)劃地、針對(duì)性地、創(chuàng)造性地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與探究,不斷提出問題、解決問題的課堂教學(xué)提問方式。有效提問應(yīng)該有明確的目的和針對(duì)性,問題應(yīng)該有一定的難度和開放性。有效性提問方式多種多樣,如檢查式、固設(shè)懸念式、拋磚引玉式、引導(dǎo)式、創(chuàng)設(shè)情境式、反問式、擴(kuò)展式、層遞式、聯(lián)想啟智式。有效性提問能使學(xué)生產(chǎn)生懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài),這種心理又驅(qū)使他們積極思考,不斷提出問題和解決問題,既可以調(diào)節(jié)課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,又能促進(jìn)師生間的有效互動(dòng),及時(shí)反饋教學(xué)信息,提高信息交流效益,從而大大地增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性。
(二)適度性原則
提問的適度性大致包括三個(gè)方面:首先,問題難度要適度,教師在設(shè)計(jì)課堂提問時(shí)應(yīng)把握分寸,應(yīng)注意在不同的環(huán)節(jié)上設(shè)置問題的難度要有所差別,盡量使每個(gè)層次的學(xué)生都有機(jī)會(huì)回答問題,而對(duì)同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的提問應(yīng)注意設(shè)置問題的梯度,由易到難,由淺人深,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。其次,提問時(shí)機(jī)要適度。教師要選擇合適的知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)的適當(dāng)視角作為提問的切入點(diǎn),多用疏導(dǎo)性、鋪墊性提問,注意知識(shí)的梳理性,因?yàn)楦咧兴枷胝握n每一框都有它的邏輯思路。再次,問題數(shù)量要適度,提問要適量,要有典型性和針對(duì)性,因此,教師要抓住知識(shí)關(guān)鍵點(diǎn)、學(xué)生的興趣點(diǎn),注重突破重點(diǎn)難點(diǎn),擊破考點(diǎn)疑點(diǎn),能用一個(gè)問題解決的就不提兩個(gè)問題,能道插主旨的就不繞彎子,堅(jiān)決克服“問題戰(zhàn)”“滿堂問”的形式。
(三)平等性原則
平等性原則就是說提問時(shí)要面向全體學(xué)生,即要充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體”的教學(xué)思想,多向后進(jìn)生提一些難度較小的問題,多向尖子生提一些發(fā)展思維的問題,調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生思考問題的積極性,讓全體學(xué)生參與教學(xué)過程,讓每一位學(xué)生都有回答問題的機(jī)會(huì),體驗(yàn)參與和成功帶來的愉悅。
(四)鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)原則
鼓勵(lì),在教學(xué)中的作用毋庸置疑,它對(duì)一個(gè)學(xué)生的積極成長,有著其他方法不可替代的作用。但教師鼓勵(lì)要以愛護(hù)學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)、實(shí)事求是,一定要做到公正、合理,要特別注意保護(hù)學(xué)生心靈最敏感的地方,即自尊心。值得注意的是,高中生對(duì)那種“你真棒”“你太聰明了”之類的廉價(jià)而空泛的表揚(yáng)并不領(lǐng)情,他們更想要的是充滿真誠的、藝術(shù)化的鼓勵(lì)。
(五)生活性原則
教學(xué)提問要貼近生活,引導(dǎo)學(xué)生積極參與。教育的邏輯起點(diǎn)是生活,新課程教學(xué)要求教育要貼近現(xiàn)實(shí),貼近學(xué)生,貼近生活,把“小課堂”與“大社會(huì)”結(jié)合起來。高中思想政治課教學(xué)要以貼近學(xué)生生活實(shí)際的事例,創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境,或以耳聞目睹身邊發(fā)生的事件導(dǎo)人,或以社會(huì)熱點(diǎn)話題鋪墊,或以具有轟動(dòng)效應(yīng)的國際爆炸新聞烘托,領(lǐng)悟生活,進(jìn)人社會(huì),感受現(xiàn)實(shí),引發(fā)思考,讓學(xué)生如身臨其境,身受感染,激發(fā)心靈震撼。
三、“提問藝術(shù)”在高中思想政治課教學(xué)中的具體運(yùn)用
(一)創(chuàng)建活躍的答問氛圍
良好的課堂答問氛圍會(huì)形成一種具有感染性的、催人向上的教育情境,使學(xué)生受到感化和熏陶,產(chǎn)生共鳴。良好的課堂答問氛圍意味著教師創(chuàng)設(shè)特定的生活情境并提出相關(guān)問題,從而引導(dǎo)學(xué)生在課堂中體驗(yàn)感悟。課堂提問貼近生活,有利于調(diào)動(dòng)起學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,積極回答教師們的提問。
新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)?!耙淮误w驗(yàn)勝過十次說教”,體驗(yàn)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征,體驗(yàn)性學(xué)習(xí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,正如西方古代哲人所說的:我聽,我忘記;我看,我記得;我做,我學(xué)到;我教,我掌握。又如中國古代哲人所說:實(shí)踐出真知。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)使學(xué)生重新體會(huì)到學(xué)習(xí)是一種莫大的樂趣,體驗(yàn)性學(xué)習(xí)使教學(xué)效果因體驗(yàn)而更有成效。陶行知先生說:“從效力上說,教育要通過生活才能產(chǎn)生力量,而成為真正的教育”。教師應(yīng)該在課堂中盡量創(chuàng)設(shè)生活情境讓學(xué)生自我體驗(yàn)自我感悟從而更好地理解抽象的原理。
(二)把握提問中預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系
教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,教師必須關(guān)注教學(xué)中學(xué)生不斷生成的問題,引導(dǎo)學(xué)生感悟、體驗(yàn)、創(chuàng)新,及時(shí)關(guān)注反饋信息,隨機(jī)應(yīng)變,因勢利導(dǎo),借題發(fā)揮做“文章”,調(diào)整自己原定的教學(xué)設(shè)計(jì),要把握預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。當(dāng)前在判斷是否是有效教學(xué)時(shí),我們再也不能像過去那樣,僅僅考慮教學(xué)是否完成預(yù)定的目標(biāo),而應(yīng)在此基礎(chǔ)上更重視教學(xué)的“生成性”,把教學(xué)看成是一個(gè)一個(gè)活的、流動(dòng)的進(jìn)程,一個(gè)充滿著人的情感、有著審美的要求以及不完全在“預(yù)料之中”的探險(xiǎn)過程。
(三)用啟發(fā)提問實(shí)現(xiàn)“撐桿跳”
孔子的“不憤發(fā)不啟,不徘不發(fā)”告訴教師提問要具有啟發(fā)性,才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與實(shí)踐瓤一在上個(gè)學(xué)期必修4第七課第二框“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”的教學(xué)中,先是提出問題:“田忌是怎樣運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法贏得比賽的最終勝利?”然后層層誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生思考“田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局”、“注重整體目標(biāo)根據(jù)對(duì)方的部署,調(diào)整馬匹的出場次序”、“通過合理安排次序,使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整”,最后使學(xué)生認(rèn)識(shí)到掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法必須做到三點(diǎn):要著眼于事物的整體性,遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。在學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提問:“三個(gè)和尚沒水喝”與“三個(gè)臭皮匠,勝過一個(gè)諸葛亮”的不同結(jié)果,說明了什么哲學(xué)道理?學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀上有所強(qiáng)化。
(四)“金口”少開,把課堂提問權(quán)力還給學(xué)生教師要學(xué)會(huì)反主為客,答疑解惑,調(diào)節(jié)學(xué)生“待問”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),注重提問的開放性,將教師提問為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)問為主,使學(xué)生敢問、善問,培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
四、高中思想政治課堂教學(xué)中運(yùn)用“提問藝術(shù)”應(yīng)注意的問題
(一)強(qiáng)化問題意識(shí)
英國哲學(xué)家波普爾認(rèn)為:“科學(xué)和知識(shí)的增長永遠(yuǎn)始于問題,終于問題—越來越深化的問題,越來越能啟發(fā)新問題的問題?!泵绹睦韺W(xué)家、教育學(xué)家布魯納也指出:“教育過程是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動(dòng)?!眲?chuàng)新始于問題,提出新問題,或從新的角度去思考問題,往往導(dǎo)致新的問題發(fā)現(xiàn)與突破。所以強(qiáng)化教師新的問題意識(shí)及學(xué)生的問題意識(shí)是成功問題教學(xué)法的前提條件。教師要保護(hù)、引導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生對(duì)新情況、新變化的強(qiáng)烈的好奇心,同時(shí)也要容忍學(xué)生對(duì)既有的、權(quán)威的觀點(diǎn)持批判和懷疑的態(tài)度,由質(zhì)疑進(jìn)而求異,由繼承然后創(chuàng)新。
首先,教師必須科學(xué)地設(shè)計(jì)問題,使學(xué)生發(fā)揮智力因素,以帶動(dòng)他們的創(chuàng)新性思維。如果教學(xué)中所設(shè)計(jì)的問題問題性水平低,即指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較輕,甚至極少包含學(xué)生智力的任務(wù),具有較低的甚至根本不具備訓(xùn)練學(xué)生思維的價(jià)值。問題性水平高,即指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較重,具有較高的訓(xùn)練學(xué)生思維的價(jià)值。當(dāng)然,問題性水平高也必須有一個(gè)限度,否則,學(xué)生的思維難以啟動(dòng)跳躍,到頭來徒勞無益。因此高中政治教師要堅(jiān)決避免“果子”掛得太高或太低,或?qū)W生怎么“跳”也摘不到或不用思考就可以脫口而出,減少“無用功”,從而提高課堂效率。
其次,適時(shí)轉(zhuǎn)到以學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為主的模式,讓學(xué)生自主探究,自覺提出問題,主動(dòng)解決問題。李政道博士曾經(jīng)說過:“最重要的是會(huì)提出問題,否則將來就做不了第一流的工作,學(xué)生智力發(fā)展水平就是他提出問題的水平,問題的深度即智力的高度?!币虼俗鳛閷W(xué)習(xí)主體的學(xué)生,對(duì)知識(shí)的掌握是從發(fā)現(xiàn)問題到分析問題到解決問題的必然過程。教師在課堂上創(chuàng)設(shè)情景,鼓勵(lì)提問,促使學(xué)生產(chǎn)生疑惑,提出問題。這不僅可以刺激學(xué)生的求知欲和認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,調(diào)動(dòng)學(xué)生分析和解決問題的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用,而且有助于學(xué)生擺脫接受知識(shí)時(shí)思維的羞澀與定勢,在探究問題的思維活動(dòng)中激活想象力和創(chuàng)造力。因此,高中思想政治教師要善于引導(dǎo)學(xué)生有效提問,鼓勵(lì)學(xué)生“問得深”“問得妙”,不斷地否定和超越自己,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析、綜合、加工、組合,達(dá)到創(chuàng)造性解決問題的目的,而且讓學(xué)生真正懂得學(xué)習(xí)的真諦不在于獲得已有的結(jié)論而在于發(fā)現(xiàn)尚未解決的問題。學(xué)生從“敢問”到“會(huì)問”,是一個(gè)需要經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練的過程,不可能一毗而就。為提高學(xué)生的提問質(zhì)量,教師應(yīng)該事先對(duì)學(xué)生提出一些要求,如不要為了“提問”而提問,不要一疑就問、每疑必問,問題的表述要盡可能清楚明白。
再次,認(rèn)真對(duì)待學(xué)生所提出的問題,尋求最佳解決途徑。學(xué)生提出的問題一般可分為三類:第一類,與教學(xué)內(nèi)容關(guān)系不大的問題,教師要用婉轉(zhuǎn)的語言告知學(xué)生,因?yàn)榕c上課內(nèi)容聯(lián)系不緊密,建議在課外幫助他解決;第二類,與教學(xué)內(nèi)容有關(guān),但沒有切中要害的問題,教師可以自己解答,也可請(qǐng)同學(xué)幫助解答;第三類,與教學(xué)內(nèi)容關(guān)系密切,能打開學(xué)生思路的問題,教師要著重對(duì)提問的學(xué)生加以鼓勵(lì),甚至可以把問題公布出來,讓全班同學(xué)共享,作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
(二)創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的課堂氣氛
現(xiàn)代教學(xué)論研究表明:學(xué)習(xí)心理存在兩個(gè)相互作用的過程。一是感覺一思維一知識(shí)、智慧(包括知識(shí)技能的運(yùn)用)過程;二是感受、情緒一意志、性格(包括行為)過程。前者是一種認(rèn)知過程,是智力活動(dòng);后者是感情過程,是非智力活動(dòng)。兩者密不可分,缺一項(xiàng)都不稱其為真正合理的學(xué)習(xí)過程。而教學(xué)實(shí)踐也證明:教師與學(xué)生都是有感情、有思維的教學(xué)統(tǒng)一體,師生關(guān)系是影響教學(xué)效果的重要因素。對(duì)學(xué)生而言,平等和諧的師生關(guān)系意味著心態(tài)的開放、主體的凸現(xiàn)、個(gè)性的張揚(yáng)和創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言,上課不僅僅是傳授知識(shí)給學(xué)生,也是和他們一起分享、理解生命的價(jià)值以及體現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的過程。因此,教師要尊重和關(guān)愛每個(gè)學(xué)生的發(fā)言權(quán),遇事設(shè)身處地地為學(xué)生著想,將自己融人到學(xué)生中去,為培養(yǎng)他們的問題意識(shí)創(chuàng)造一個(gè)氛圍,使他們敢于質(zhì)疑、勇于爭論,從而激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)參與的熱情和表達(dá)欲望。這正如教育家裴斯泰洛齊所說:“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識(shí),而是發(fā)展思維?!蓖瑫r(shí),課堂上要留給學(xué)生自由思考、自由想象、自主學(xué)習(xí)、自主探究的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在思考和探究中提出有獨(dú)到之處的問題,從而提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。
(三)二轉(zhuǎn)變觀念,提高自身素質(zhì),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
在學(xué)生思想教育的領(lǐng)域中,思政課是高校教育的主要陣地,理論教學(xué)長期以來作為思政課主要的授課方式,占據(jù)思政課教學(xué)的大部分,而2005年方案的出臺(tái)將實(shí)踐教學(xué)已文件的形式出現(xiàn),為實(shí)踐教學(xué)的研究提供了理論基礎(chǔ),并引起各高校對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的重視。該文選擇臨港3校的實(shí)踐教學(xué)作為研究對(duì)象,由于相同的地理位置,決定了他們在實(shí)踐教學(xué)方面存在一些共同的問題,分析比較的過程中更能突出臨港地區(qū)的主要矛盾,有利于筆者更加深入的探討實(shí)踐教學(xué)的問題。
1 思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)涵界定
在研究實(shí)踐教學(xué)開展的實(shí)際情況之前,我們首先必須對(duì)“何為實(shí)踐教學(xué)”這一問題做出明確的界定,目前,思政課實(shí)踐教學(xué)的定義學(xué)術(shù)界尚未統(tǒng)一,可以說不同的學(xué)者對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的定義以及其包含的范圍都有自己的見解,筆者總結(jié)了目前提出較多的幾種觀點(diǎn),第一種觀點(diǎn)認(rèn)為理論教學(xué)時(shí)思政課教學(xué)的只要形式,與理論相對(duì)應(yīng)的一種教學(xué)方式就是實(shí)踐;第二種觀點(diǎn)認(rèn)為,實(shí)踐教學(xué)的重點(diǎn)在于實(shí)踐二字,所以只有真正的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才是實(shí)踐教學(xué),筆者再研究這一問題過程中,比較了各個(gè)觀點(diǎn),并在參考文獻(xiàn)期刊的基礎(chǔ)上,認(rèn)為第一種觀點(diǎn):思政課的實(shí)踐教學(xué)是與理論教學(xué)相對(duì)的一種教學(xué)形式。僅僅將社會(huì)實(shí)踐等同于實(shí)踐教學(xué)時(shí)不合理的,是片面、不全面的。
另外,根據(jù)中宣傳部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中指出:“要把實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、專業(yè)課實(shí)習(xí)等結(jié)合起來”。文件中是將社會(huì)調(diào)查、志愿者服務(wù)等分別視作實(shí)踐教學(xué)中的不同方式,并沒有單一的認(rèn)定社會(huì)調(diào)查就是實(shí)踐教學(xué),所以把社會(huì)實(shí)踐是實(shí)踐教學(xué)的形式之一,但顯然不是唯一的形式,任何試圖將實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐直接掛鉤劃等號(hào)的觀點(diǎn)都是缺乏依據(jù)的。
綜上所述,思政課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵如下:思政課實(shí)踐教學(xué)是指以思政課授課學(xué)生為對(duì)象,以所有與思政課教學(xué)名義開展的的實(shí)踐活動(dòng)為內(nèi)容,目的是為了發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性與主動(dòng)參與性,調(diào)整學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),深化理論授課內(nèi)容為目標(biāo),使得學(xué)生在具體的實(shí)踐中獲得思想素質(zhì)提高的教學(xué)方式。
2 目前思政課實(shí)踐教學(xué)存在的問題
2.1 學(xué)生方面
2.1.1 授課規(guī)模影響授課效果
為了擴(kuò)大我國受教育人群的素質(zhì)以及受教育水平,各高校積極響應(yīng)國家的政策,在過去的幾年,大量的擴(kuò)招,學(xué)生人數(shù)在短時(shí)間內(nèi)迅速提升,而思想政治理論課是作為每個(gè)大學(xué)生的大學(xué)基礎(chǔ)課程,即使是不同專業(yè)的學(xué)生,思政課是其必修課程,為了提高上課的效率減少教師實(shí)際的授課數(shù)量,目前高校普遍采用大班集中授課的方式統(tǒng)一授課。從空間角度,大班授課一般都是安排在階梯教室或者報(bào)告廳等大規(guī)模的場地,往往教師與學(xué)生的距離很遠(yuǎn),導(dǎo)致教師在講臺(tái)授課,學(xué)生在下面開小差,教學(xué)效果差;從情感角度,一般一位思政課的老師需要授課的班級(jí)數(shù)量非常多,存在一個(gè)授課班級(jí)中包含來自全校不同專業(yè)的學(xué)生,教師在授課的過程中,想要記住每一位上課的學(xué)生是不可能的,僅有少數(shù)幾位課堂表現(xiàn)活躍的學(xué)生教師會(huì)有印象,這就導(dǎo)致學(xué)生的積極性降低,思政課的授課效果變差。
2.1.2 學(xué)生實(shí)踐目的功利化
由于目前高校思政課實(shí)踐教學(xué)的開展還處于一個(gè)開發(fā)與起步發(fā)展階段,實(shí)踐教學(xué)的成績也只占思政課總成績的一小部分,筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)臨港3校在實(shí)踐成績的比重不盡相同,以上海海事大學(xué)來說實(shí)踐成績占總成績比重僅30%左右,不同任課教師略有不同,而上海海洋大學(xué)近一半的成績是由實(shí)踐活動(dòng)獲得的。學(xué)生對(duì)于時(shí)間的態(tài)度也存在功利化的趨向,認(rèn)為實(shí)踐的目的就是為了獲得一個(gè)較好的分?jǐn)?shù),拉高成績績點(diǎn),有利于評(píng)級(jí)評(píng)優(yōu)等。
2.2 教師方面
2.2.1 教師授課方式單一
教師的授課方式直接影響到思政課的教學(xué)效果,筆者為了清楚了解目前臨港三校主流的授課方式,采取了調(diào)研,結(jié)果發(fā)現(xiàn),從2005年方案至今,雖然有不少老師轉(zhuǎn)變了授課方式,適當(dāng)加入了實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié),但是為了在一定的教學(xué)時(shí)間內(nèi)上完規(guī)定的課程,理論授課依然時(shí)主流。
2.2.2 教師思想上缺乏重視,導(dǎo)致實(shí)施中缺乏指導(dǎo)
思政教師是實(shí)踐教學(xué)的主要指導(dǎo)者,由于其具有一定的專業(yè)優(yōu)勢與經(jīng)驗(yàn),對(duì)于學(xué)生開展實(shí)踐教學(xué)中遇到的問題具有指導(dǎo)作用,筆者通過調(diào)查問卷,結(jié)果卻是恰恰相反的,在實(shí)際的實(shí)踐中,教師能做到全程指導(dǎo)的僅占13.9%,如此低的指導(dǎo)比例最主要的原因來自于教師本身對(duì)實(shí)踐的不重視。
2.2.3 實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃與評(píng)價(jià)不明確
課程授課的過程中,基本上每一門課都設(shè)有明確的課程教學(xué)計(jì)劃,包含教學(xué)的目的、重點(diǎn)、教學(xué)方法,最后的鞏固評(píng)價(jià)等,但是目前思政課的實(shí)踐教學(xué)的開展卻不是如此,存在一定的隨意性,在筆者調(diào)研的3所高校中,只有海事大學(xué)對(duì)于明確規(guī)定了思政課中如馬原課、毛概課等在實(shí)踐開展前的計(jì)劃以及實(shí)踐結(jié)束后具體的成績評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),而海洋大學(xué)與電機(jī)學(xué)院尚停留在授課教師自主開展實(shí)踐教學(xué)并設(shè)定實(shí)踐計(jì)劃,最后的論文打分也是由教師自己決定,沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
3 增強(qiáng)臨港三校思政課實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性的對(duì)策
3.1 提高學(xué)生對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)
學(xué)生對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)主要還是來自于學(xué)校對(duì)實(shí)踐教學(xué)的宣傳以及學(xué)校的重視度與嚴(yán)格要求,這就要求學(xué)校在實(shí)踐的課時(shí)上做嚴(yán)格保證之外,對(duì)每一位在校學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的宣講,并嚴(yán)格要求學(xué)生在實(shí)踐過程中所需達(dá)到的目標(biāo)與成果,以及活動(dòng)的開展對(duì)其能力與素質(zhì)的提高等效果展示,利用之前實(shí)踐的優(yōu)秀案例進(jìn)行榜樣示范,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
3.2 豐富實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與形式
形式是為了內(nèi)容服務(wù)的,所以必須以內(nèi)容為主,內(nèi)容上核心必須與思政課的課程內(nèi)容相關(guān);而形式上以課內(nèi)與課外做區(qū)分各自有其優(yōu)勢,課內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)具有統(tǒng)一的上課時(shí)間,教學(xué)活動(dòng)有固定的場地,更具有便利性會(huì)及時(shí)性,而課外的實(shí)踐教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生走出教室,參與到社會(huì)活動(dòng)中,對(duì)學(xué)生的各方面的能力有了更高的要求。在形式上,上海海洋大學(xué)可以作為優(yōu)秀案例進(jìn)行各校的宣傳分享,其主要采用易班這一網(wǎng)絡(luò)載體開展實(shí)踐教學(xué),每一個(gè)思政班都在各自的易班群,教師可以與學(xué)生實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上的實(shí)時(shí)互動(dòng),并在每學(xué)期設(shè)立單獨(dú)的易班討論課,學(xué)生可以在任何有網(wǎng)絡(luò)的地方“上課”,并參與到實(shí)際實(shí)踐授課中,這一實(shí)踐形式既沒有經(jīng)費(fèi)的要求又符合時(shí)下學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求,易班不應(yīng)該只作為輔導(dǎo)員班級(jí)管理的工具,在思政課的授課過程中也可以發(fā)揮其強(qiáng)大的作用。
3.3 適當(dāng)?shù)慕?jīng)費(fèi)支持,提高教師的積極性
目前高校教師的考核主要集中在教師科研能力方面的要求,大部分在校教師除了日常的授課之外,將大量的時(shí)間花費(fèi)在研究新課題,等,而實(shí)踐教學(xué)在沒有經(jīng)費(fèi)支持的情況下,教師對(duì)其的開展自然失去積極性,即使有部分教師有心開展實(shí)踐教學(xué),但礙于經(jīng)費(fèi)這一大山的阻礙,有心無力,所以,為了提高思政課教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)的積極性,最關(guān)鍵的一點(diǎn)在于高校的經(jīng)費(fèi)支持,在這基礎(chǔ)上教師才有能力開展一定的有意義的實(shí)踐活動(dòng)。
3.4 過程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)并重
思想政治理論課 實(shí)踐教學(xué) 問題
一、引言實(shí)踐教學(xué)是指“在教學(xué)過程中建構(gòu)以具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式,以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索和主動(dòng)創(chuàng)造為基本特征,以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展為目的的一種新型的教學(xué)觀和教學(xué)形式”。為了提高思想政治理論課教育的實(shí)效性,真正的實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”,我們應(yīng)將靈活多樣的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)融入到其教學(xué)中。近些年來,我國的確也非常重視大學(xué)生思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)。“05”方案就指出:“思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),圍繞教學(xué)目標(biāo),制定規(guī)劃,建立和完善實(shí)踐教學(xué)的保障機(jī)制,探索實(shí)踐育人的長效機(jī)制”。這就要求相關(guān)的任課老師要認(rèn)真的去思考,應(yīng)怎樣圍繞該課程的教學(xué)目標(biāo),去制定相應(yīng)的教學(xué)大綱,合理的安排理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的學(xué)時(shí)比例。把實(shí)踐教學(xué)與參觀、訪問、調(diào)查、青年志愿者服務(wù),將學(xué)科學(xué)習(xí)與校內(nèi)外各種活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,有利于引導(dǎo)大學(xué)生走出校門,了解區(qū)情、國情。通過開展形式多樣、內(nèi)容豐富的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生綜合應(yīng)用在課堂所學(xué)到的知識(shí)和能力去分析、判斷、解決社會(huì)和生活中的問題,從而提高現(xiàn)代公民的基本素質(zhì)。教育部在《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》中關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育中明確指出:“全面實(shí)施思想政治理論課課程方案,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。要將思想政治教育的內(nèi)容進(jìn)學(xué)生的頭腦,僅僅依靠思想政治理論課的教育引導(dǎo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到《意見》中的要求。因此,提高思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量變得非常重要。實(shí)踐教學(xué)讓學(xué)生有一個(gè)體驗(yàn)的過程,在此過程中學(xué)生的思想由從接受―認(rèn)可―內(nèi)化的轉(zhuǎn)變。當(dāng)內(nèi)化為自身的行為時(shí),就是達(dá)到了《意見》中所提出的“進(jìn)頭腦”的目標(biāo)。高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)主要包括校內(nèi)外的實(shí)踐教學(xué),具體形式有:課題研究、社會(huì)調(diào)查、參觀考察、志愿服務(wù)、社團(tuán)活動(dòng)、公益活動(dòng)等。大學(xué)生通過內(nèi)容豐富、形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)將課堂所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,做到理論與實(shí)際的結(jié)合,達(dá)到“知行合一”的教學(xué)目的,并在實(shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用的辯證唯物主義和歷史觀去認(rèn)識(shí)、辯析和解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題,從而達(dá)到既獲得科學(xué)文化知識(shí),又可以使自身的綜合素質(zhì)得到鍛煉和提高。與傳統(tǒng)的課堂理論教學(xué)相比教,高校思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)更應(yīng)突出它的趣味性、靈活性、探究性、開放性、方向性、創(chuàng)新性的特點(diǎn)。同時(shí)在開展實(shí)踐教學(xué)時(shí),實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容必須要有針對(duì)性、時(shí)效性,評(píng)價(jià)的方法要講求科學(xué)化、合理化。但是在現(xiàn)行的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)其效果并不理想,那到底是什么原因造成此問題?筆者認(rèn)為主要是由以下幾方面造成。
二、存在問題分析1.教育者的理念高校本科教育長期以培養(yǎng)學(xué)術(shù)型、研究型人才為目標(biāo),通常都忽視了自身存在的不足,在人才培養(yǎng)理念和模式上都照抄照搬一些名牌的老學(xué)校,沒有根據(jù)自己學(xué)校的實(shí)際情況制定人才培養(yǎng)模式,沒有創(chuàng)新精神,導(dǎo)致“重學(xué)術(shù),輕技術(shù),重知而輕行,重理論知識(shí)的灌輸、輕實(shí)踐能力的培養(yǎng)”的弊端。并且,這種不合時(shí)宜的傳統(tǒng)教育方式也很容易走進(jìn)陶行知先生所說的“死讀書,讀死書,讀書死”的死胡同,這種錯(cuò)誤的教育理念導(dǎo)致了不少畢業(yè)生的實(shí)踐能力不強(qiáng)、工作適應(yīng)能力較差、自身的發(fā)展?jié)撃懿淮蟮痊F(xiàn)象,甚至部分員工認(rèn)為這是教師的職責(zé),我們的職責(zé)只是管理學(xué)生,教育與其無關(guān),而教師則認(rèn)為我們指教,育是行政人員的事,這就造成了教書育人這一理念的破碎,管理與服務(wù)的脫離,使得學(xué)校每一個(gè)教職工沒有對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量擔(dān)負(fù)起其該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。2、好的教學(xué)方法還不多,教學(xué)方法的改革的力度還不大。教學(xué)方法呆板、手段單一是思想政治課教學(xué)的通病,這就使得思想政治教學(xué)過程顯得冷漠、權(quán)威,僵化死板,沒有任何的教學(xué)藝術(shù)可言。如何依據(jù)學(xué)生的心理特征、知識(shí)、智力水平和教學(xué)任務(wù)等情況進(jìn)一步深化教學(xué)改革、創(chuàng)新教學(xué)方法,不斷提高思想政治理論課的吸引力、感召力,增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性,是擺在我們面前的重大研究課題。3、學(xué)習(xí)者的狀態(tài)新設(shè)置本科院校由于其學(xué)術(shù)地位、學(xué)校聲望在全國高校中都排位相對(duì)靠后,導(dǎo)致所招學(xué)生的素質(zhì)都普遍低于老牌的綜合大學(xué)的學(xué)術(shù),這些學(xué)生一般都是本科最后批次錄取的學(xué)生,學(xué)習(xí)的積極性和自主性都普遍不強(qiáng)。對(duì)于本來基礎(chǔ)就不好的大多數(shù)學(xué)生來說,專業(yè)課都不愿意學(xué)或者學(xué)不好,那對(duì)于表面看起來枯燥無昧的政治理論課更不感興趣了。在大學(xué)學(xué)習(xí)階段,學(xué)生若偏重在理論學(xué)習(xí)、且提出高要求,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃,上課睡覺、玩手機(jī)、談戀愛等問題較為嚴(yán)重。加上由于理論學(xué)習(xí)不理想,實(shí)踐訓(xùn)練又不到位,造成學(xué)生的綜合素質(zhì)不高,從而不能很好的適應(yīng)社會(huì)對(duì)他們的要求。4、教學(xué)實(shí)施情況(1)理論課內(nèi)容陳舊 ,嚴(yán)重脫節(jié)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展。老師們多數(shù)是照本宣科。致使學(xué)生普遍感到學(xué)習(xí)知識(shí)過于陳舊、不實(shí)用,與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)。(2)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)非常薄弱。主要體現(xiàn)在:一是實(shí)踐課程過于依附理論課程 ,實(shí)踐學(xué)時(shí)較少;二是老師擔(dān)心實(shí)踐教學(xué)過程學(xué)生有意外或?qū)嵺`教學(xué)給自己帶來更大的工作量,故大多數(shù)的老師都只是簡單的布置一些課堂作業(yè)甚至連開展都不開展等,這與實(shí)踐教學(xué)的要求相差太遠(yuǎn);三是實(shí)踐內(nèi)容要求單一,沒有培養(yǎng)學(xué)生綜合能力、解決實(shí)際問題能力和創(chuàng)新等方面的內(nèi)容;四是雖安排有統(tǒng)一的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),但絕大多數(shù)學(xué)生只能利用暑假時(shí)間,在家庭所在地,自行參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這些活動(dòng)基本都缺乏有效的指導(dǎo),隨意性強(qiáng),時(shí)效性差;五是各職能部門不配合也是實(shí)踐教學(xué)難以高質(zhì)量完成的一大制約因素。(3)教齡較長的教師雖然實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較豐富 ,但是對(duì)新生事物卻了解不多,有的甚至對(duì)新生事物帶有某種抗拒的態(tài)度。而青年教師對(duì)新生事物是樂于接受,對(duì)理論的掌握也相當(dāng)豐富,但是他們卻缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他們雖然大都數(shù)學(xué)歷高,具有碩士、博士學(xué)位,但是不少青年教師都是從學(xué)校一畢業(yè)就直接到高校從教,幾乎沒有什么基層及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),故教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺乏,職業(yè)能力不高等問題尤為突出。
三、結(jié)束語高校大學(xué)生作為一個(gè)流動(dòng)的知識(shí)群體,富有朝氣與活力,是未來社會(huì)發(fā)展的生力軍。新時(shí)期大學(xué)生所具有的新特點(diǎn),要求不斷創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)的方式方法。單純的政治觀念說教和思想意識(shí)灌輸,已經(jīng)不能引起大學(xué)生對(duì)此類課程的興趣。面臨這種狀況,怎么樣去提高思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的作用顯得尤為重要。筆者認(rèn)為可以嘗試通過以思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的提高為研究基點(diǎn),將TQM(全面質(zhì)量管理)理念與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)相結(jié)合,敦促學(xué)校各部門齊心合力共同整合各種實(shí)踐教學(xué)資源,并想方設(shè)法的進(jìn)一步研究提高思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的全面管理模式,拓展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的各種途徑,從而充實(shí)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容及其有效性。
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