中學(xué)語(yǔ)文職稱(chēng)論文精選(九篇)

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第1篇：中學(xué)語(yǔ)文職稱(chēng)論文范文

職業(yè)中學(xué)的學(xué)生，文化基礎(chǔ)知識(shí)普遍較差，自我控制能力相對(duì)較弱。表現(xiàn)在認(rèn)知能力、接受和理解能力比較差，喜歡我行我素、隨心所欲、隨波逐流。在他們中間，有很多學(xué)生帶有從初中就形成的不良行為或習(xí)慣。如果學(xué)生把這種看似“小事”的不良行為或習(xí)慣帶入社會(huì)，不僅關(guān)乎學(xué)生的個(gè)人形象，也反映了學(xué)生的基本素質(zhì)和公共道德水平。一方面他們正處于一個(gè)從學(xué)校走向社會(huì)的轉(zhuǎn)折階段，另一方面從他們的身心健康發(fā)展規(guī)律來(lái)看，也是處于一個(gè)行為習(xí)慣養(yǎng)成的培養(yǎng)和塑造時(shí)期。所以對(duì)他們進(jìn)行“從小事做起”的教育和引導(dǎo)，培養(yǎng)和塑造良好的行為習(xí)慣，有利于他們的健康成長(zhǎng)。

二、從小事做起的必要性

1.知識(shí)的積累

古人云：“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江河”，“聚沙成塔，集腋成裘”?？梢?jiàn)知識(shí)的積累，無(wú)不是從一點(diǎn)一滴開(kāi)始的。管理學(xué)上有個(gè)概念叫“日進(jìn)日高”，說(shuō)的就是一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)隊(duì)，如果能夠做到每天進(jìn)步一點(diǎn)，每天提高一點(diǎn)，一年三百六十五天，天天如此，當(dāng)你回過(guò)頭來(lái)一看，連自己都會(huì)為自己巨大的變化而感到驚訝。有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)和調(diào)查，世界上每一個(gè)偉大的人物，都是因?yàn)樵趧e人看來(lái)微不足道的“每天半個(gè)小時(shí)”成就了他們的卓越和不凡。知道他們每天半個(gè)小時(shí)在干什么嗎？無(wú)論工作多忙，時(shí)間再緊，他們也要抽出半個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)、思考。古人云：“書(shū)中自有黃金屋。”看書(shū)也是一種習(xí)慣，“每天一小段，一年就是一大卷”。每看一本好書(shū)，在潛移默化之中，你的思想、靈魂都會(huì)經(jīng)歷一次洗禮，得到凈化和提升。據(jù)說(shuō)，世界上最聰明的人種是猶太人。猶太人之所以聰明，并非他們血統(tǒng)里先天就有某種特殊的遺傳基因，而是后天他們從小都有一個(gè)共同的愛(ài)好和習(xí)慣，那就是喜歡看書(shū)，且善于思考，躬身踐行。

2.性格的養(yǎng)成

一個(gè)成功的人可以沒(méi)有很高的學(xué)歷，但絕對(duì)不可以不塑造和培養(yǎng)自己良好的性格。因?yàn)閷W(xué)歷不一定決定你一生的命運(yùn)，而性格卻可以決定你一生的命運(yùn)。所以你有什么樣的性格就會(huì)有什么樣的命運(yùn)。而性格的養(yǎng)成，是從習(xí)慣開(kāi)始，是從小事開(kāi)始做起的。

三、如何做好小事

1.從思想上高度重視小事

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。歷史上，有很多“因小失大”或“以小見(jiàn)大”的典故或事例。如“千里之堤毀于蟻穴”，“一葉障目，不見(jiàn)泰山”，“愚公移山、精衛(wèi)填海”，“一顆老鼠屎壞了滿(mǎn)鍋粥”，“一粒沙子里有整個(gè)世界”，“一滴水可以折射太陽(yáng)的光輝”等等，有正面的，也有反面的。一代偉人說(shuō)過(guò)：“做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事，不做壞事。”對(duì)所謂的“小事”，不但要高度重視，而且要明辨是非，區(qū)分哪些該做，哪些不該做，有所取舍。

2.要有善于做小事的恒心和毅力

第2篇：中學(xué)語(yǔ)文職稱(chēng)論文范文

1.就業(yè)觀念有待更新。

有些學(xué)生熱衷于北京、上海等大城市的用人單位，缺乏到基層，到農(nóng)村，到西部就業(yè)、擇業(yè)及創(chuàng)業(yè)的積極性。有些學(xué)生不從自身?xiàng)l件和現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，就業(yè)期望值過(guò)高。有些學(xué)生過(guò)分看重工資待遇和工作環(huán)境，忽視了就業(yè)崗位對(duì)自身發(fā)展空間的影響。

2.誠(chéng)信道德缺失。

有些學(xué)生在求職簡(jiǎn)歷中弄虛作假，偽造榮譽(yù)證書(shū)、等級(jí)證書(shū)、學(xué)歷證書(shū)，虛報(bào)成績(jī)，盲目簽約，隨意毀約。有些學(xué)生畢業(yè)后不及時(shí)償還國(guó)家助學(xué)貸款。

3.不遵守校規(guī)校紀(jì)。

有些學(xué)生不注意文明自律，面臨就業(yè)，開(kāi)始放松對(duì)自身的要求。有些學(xué)生以求職應(yīng)聘為名隨意曠課、遲到，有的宿舍衛(wèi)生臟亂差，有些學(xué)生吸煙喝酒等現(xiàn)象嚴(yán)重。

4.心情浮燥、焦慮。

有些學(xué)生不能以積極的心態(tài)面對(duì)就業(yè)前的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性下降。忙于求職應(yīng)聘，不能合理安排求職應(yīng)聘與上課學(xué)習(xí)的時(shí)間，導(dǎo)致其畢業(yè)前掛科，影響了畢業(yè)和就業(yè)。以上情形極大影響了大學(xué)生的良好形象，以及用人單位對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)。

二、大學(xué)生就業(yè)中加強(qiáng)思想政治教育的有效途徑

1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生就業(yè)工作

加強(qiáng)大學(xué)生在就業(yè)中的思想政治教育，最根本的是要引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者指明了前進(jìn)方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。高校應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作，教育大學(xué)生在求職就業(yè)中，要將個(gè)人需要與社會(huì)需要統(tǒng)一起來(lái)，將個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。

2.充分發(fā)揮思想政治課在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育中的主渠道、主陣地作用

高職高專(zhuān)院校思想政治課是和教育部規(guī)定的思想政治理論教育核心課程，是大學(xué)生的必修課。其教學(xué)任務(wù)是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀，為就業(yè)后更好的工作打下扎實(shí)的思想道德基礎(chǔ)與法律基礎(chǔ)。為指導(dǎo)好大學(xué)生就業(yè)，思想政治課應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理想信念教育，愛(ài)國(guó)主義教育，人生觀、價(jià)值觀的教育。尤其是要加強(qiáng)職業(yè)道德教育，將愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的觀念滲透到教學(xué)中去。

3.專(zhuān)業(yè)課教師在教學(xué)中要滲透思想政治理論，培育學(xué)生職業(yè)理想

專(zhuān)業(yè)課教師在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，要有意識(shí)地滲透思想政治理論。要全面客觀介紹本專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展前景、社會(huì)需求及時(shí)代需要，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)所學(xué)專(zhuān)業(yè)，教育學(xué)生將自身的職業(yè)理想與祖國(guó)的前途命運(yùn)和時(shí)代需要緊密聯(lián)系起來(lái)，將個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和使命感。專(zhuān)業(yè)課教學(xué)還要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，多渠道為學(xué)生搭建課內(nèi)外實(shí)踐平臺(tái)，建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的實(shí)習(xí)和就業(yè)基地。積極組織學(xué)生開(kāi)展校內(nèi)實(shí)訓(xùn)、校外頂崗實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。讓學(xué)生充分了解基層、了解西部、了解企事業(yè)單位、了解社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀，從而樹(shù)立到基層、到西部、到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)的決心。

4.將思想政治教育融入職業(yè)生涯規(guī)劃課程中，確定科學(xué)合理的職業(yè)目標(biāo)

應(yīng)教育學(xué)生在確立職業(yè)目標(biāo)時(shí)，做到兩個(gè)符合。一是要符合自身情況，二是要符合社會(huì)需要。學(xué)生首先要做好自我評(píng)估，充分認(rèn)識(shí)自己和了解自己，從而對(duì)個(gè)人的職業(yè)生涯目標(biāo)做出合理的抉擇。其次，還要充分了解社會(huì)，評(píng)估周邊各種社會(huì)環(huán)境因素對(duì)自己職業(yè)生涯發(fā)展的影響。以便做出科學(xué)合理的規(guī)劃。

5.校團(tuán)委要指導(dǎo)與就業(yè)有關(guān)的社團(tuán)活動(dòng)，廣泛深入開(kāi)展就業(yè)主題教育活動(dòng)

各社團(tuán)可通過(guò)演講賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽，職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)大賽、模擬招聘會(huì)、講座、報(bào)告會(huì)等形式，開(kāi)展世情、國(guó)情和社情的教育，大力宣傳就業(yè)政策，引導(dǎo)學(xué)生正確看待就業(yè)形勢(shì)，調(diào)整就業(yè)預(yù)期及就業(yè)心態(tài)。

6.高校輔導(dǎo)員應(yīng)積極開(kāi)展就業(yè)指導(dǎo)工作

高校輔導(dǎo)員是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。輔導(dǎo)員可通過(guò)主題班會(huì)、主題團(tuán)日活動(dòng)、一對(duì)一咨詢(xún)等形式，幫助學(xué)生解決就業(yè)中的心理困惑及實(shí)際困難。通過(guò)解讀就業(yè)政策及法規(guī)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立投身基層、西部的信心。

7.心理咨詢(xún)室要做好心理疏導(dǎo)工作

第3篇：中學(xué)語(yǔ)文職稱(chēng)論文范文

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)文化教育 高職學(xué)生 成長(zhǎng)成才

1.背景

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承，猶如一顆光輝璀璨的明珠鑲嵌在人類(lèi)文明史的皇冠之上。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是培養(yǎng)和陶冶民族精神、民族素質(zhì)的巨大精神力量。千百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念的強(qiáng)烈沖擊，因此傳統(tǒng)文化教育變得相對(duì)薄弱。一些大學(xué)生的思想行為失去正確的指導(dǎo)方向：實(shí)用主義傾向開(kāi)始顯現(xiàn)，集體觀念逐漸淡漠，個(gè)人主義慢慢抬頭，拜金之風(fēng)漸漸刮起。

國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者分別對(duì)大學(xué)生成才教育和中國(guó)傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行了相關(guān)研究。喻芒清[1]對(duì)大學(xué)生成才教育的重要性、基本內(nèi)容、現(xiàn)狀及主要途徑與方向進(jìn)行了深入分析。王廣珍[2]認(rèn)為必須給予大學(xué)生方法上的指導(dǎo)和思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方式。任偉[3]認(rèn)為高校的傳統(tǒng)文化教育在培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷、提升人文素養(yǎng)、提高審美情趣、促使道德意識(shí)覺(jué)醒等方面都會(huì)對(duì)學(xué)生的涵養(yǎng)養(yǎng)成產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。陸建華、楊劍梅[4]結(jié)合“五四”文化精英留給后人的寶貴精神財(cái)富，對(duì)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育、提高大學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行了研究。王新婷[5]認(rèn)為正確引導(dǎo)大學(xué)生接觸、了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、行為模式、審美情趣等能產(chǎn)生積極影響。郭學(xué)利、高紅梅[6]指出高校在具體的教育教學(xué)活動(dòng)中，必須充分挖掘傳統(tǒng)文化教育資源，優(yōu)化教育手段，拓寬教育路徑。張海波[7]提出應(yīng)在揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，建構(gòu)大學(xué)生的現(xiàn)代文化人格。方凌瑾[8]對(duì)當(dāng)前高校進(jìn)行的傳統(tǒng)文化教育的主要意義、基本內(nèi)容及注意事項(xiàng)等進(jìn)行論述，提出進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重點(diǎn)及方法。趙衛(wèi)新[9]認(rèn)為在大學(xué)生的文化素質(zhì)教育中可以運(yùn)用課堂教學(xué)、傳統(tǒng)文化講座、課外閱讀經(jīng)典、環(huán)境熏陶等方法。蘇寶梅[10]認(rèn)為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，需要有正確的方法論作指導(dǎo)。

從上述分析可知，已有的相關(guān)研究對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生文化素質(zhì)教育中的作用進(jìn)行深入探討，而大學(xué)生成長(zhǎng)成才教育的研究比較薄弱。將中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大學(xué)生（尤其是高職生）成長(zhǎng)成才教育結(jié)合起來(lái)的研究則鳳毛麟角，鑒于此，本文系統(tǒng)論述中國(guó)傳統(tǒng)文化教育對(duì)高職學(xué)生成長(zhǎng)成才的促進(jìn)作用。

本文擬從傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容、高職生成才教育的重要性、傳統(tǒng)文化教育對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑四個(gè)方面進(jìn)行研究。

2.傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

對(duì)高職生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，不僅要普及和傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)，幫助學(xué)生全面了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，而且要幫助學(xué)生全面理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，主要包含以下幾個(gè)方面。

2.1愛(ài)國(guó)主義教育

歷史上無(wú)數(shù)民族英雄，為了保家衛(wèi)國(guó)，獻(xiàn)出了自己的青春甚至寶貴的生命?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是愛(ài)國(guó)主義在傳統(tǒng)文化中的反映。高職生在接受愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)歷史上愛(ài)國(guó)志士的感人事跡。

2.2艱苦奮斗教育

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”、“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”是中華民族千百年來(lái)在艱苦奮斗中總結(jié)出來(lái)的深刻哲理。中華民族無(wú)論在多么艱難的環(huán)境中，都能克服艱難險(xiǎn)阻，不斷向前發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)這些至理名言，對(duì)于當(dāng)代高職生發(fā)揚(yáng)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)將會(huì)起到促進(jìn)作用。

2.3高尚情操教育

中華民族歷來(lái)把完善個(gè)人道德品質(zhì)看成為人處世、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本前提。歷史上的杰出人物大都把個(gè)人道德品質(zhì)的完善作為自己的最高精神追求。社會(huì)交往上講求“大公無(wú)私”、“言必信，行必果”；個(gè)人修養(yǎng)上講求修身養(yǎng)性，“獨(dú)善其身”、“身正”等。

2.4奮發(fā)向上教育

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是中華民族奮發(fā)向上的生動(dòng)寫(xiě)照?？v觀中華民族的歷史，在任何一個(gè)時(shí)期，尤其是在關(guān)系民族存亡的危急關(guān)頭，廣大人民充分發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上、堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的優(yōu)良作風(fēng)，挽救并振興了中華民族。

3.高職生成才教育的重要性

3.1社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育提出的必然要求

當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。綜合國(guó)力是衡量一個(gè)國(guó)家基本國(guó)情和基本資源的重要指標(biāo)，包括一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、科技、教育等方面?？萍际堑谝簧a(chǎn)力。百年大計(jì)，教育為本。21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。這一切都表明了科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要性和長(zhǎng)期性。高校是培養(yǎng)高素質(zhì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要基地，高職生成才教育是社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育的必然要求。

3.2高職生健康成長(zhǎng)的客觀需求

人的社會(huì)性是人區(qū)分于動(dòng)物的重要屬性。是僅僅關(guān)注自己的個(gè)人利益還是為了集體、民族的利益鞠躬盡瘁、死而后已？是一心醉心于金錢(qián)利益還是畢生追求高尚的道德情操？大學(xué)階段是高職生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，成才教育在高職生健康成長(zhǎng)的道路上發(fā)揮著重要作用。

4.傳統(tǒng)文化教育對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用

4.1增加高職生的百科知識(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容宏富，主題廣泛、包羅萬(wàn)象，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、處世哲學(xué)等領(lǐng)域。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育有助于擴(kuò)大高職生的知識(shí)面，增加淵博的百科知識(shí)。

4.2培養(yǎng)高職生的愛(ài)國(guó)情懷

如果高職生能夠深刻理解祖國(guó)歷史、民族文化，就能對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生深厚感情。系統(tǒng)學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)和精髓思想，有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同感，樹(shù)立科學(xué)的辯證思維及理性的愛(ài)國(guó)態(tài)度。

4.3提高高職生的思想境界

中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓是中國(guó)古代哲學(xué)。認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)古代哲學(xué)對(duì)大學(xué)生思維能力的培養(yǎng)起到重要作用。中國(guó)古代哲學(xué)的核心是天人哲學(xué)。重人事、輕天道，天道自然、天人相分的觀點(diǎn)是中國(guó)古典哲學(xué)中的重要理論?！独献印贰ⅰ兑捉?jīng)》等著作中矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)閃爍著古人樸素唯物主義的光輝。閱讀這些著作，有利于提高高職生的思想境界。

4.4提高高職生的審美能力

高職生正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，需要從傳統(tǒng)文化中汲取美德，培養(yǎng)多方面素質(zhì)，努力使自己成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)棟梁。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有大量表現(xiàn)人類(lèi)頑強(qiáng)不屈、豪邁進(jìn)取的文化現(xiàn)象，其中蘊(yùn)涵的精神價(jià)值對(duì)高職生仍有激勵(lì)作用。

5.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑

5.1加強(qiáng)課程建設(shè)

目前，高職院校以職業(yè)能力培養(yǎng)為核心進(jìn)行課程設(shè)置。誠(chéng)然，隨著我國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化的逐步實(shí)現(xiàn)，社會(huì)急需越來(lái)越多的擁有實(shí)用技能的高素質(zhì)人才。但是，合格的高素質(zhì)人才不僅需要掌握嫻熟的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而且要具備高尚的道德情操。因此，在進(jìn)行人才培養(yǎng)方案制訂的時(shí)候，可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化教育設(shè)為一門(mén)必修課或選修課。為了提高學(xué)生興趣，對(duì)于英語(yǔ)水平較高的學(xué)生，可以對(duì)他們進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)。

5.2營(yíng)造良好的校園文化氛圍

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所。校園文化氛圍對(duì)于他們的成長(zhǎng)成才起著潛移默化的作用。為此，可以采取以下措施：第一，重視學(xué)校環(huán)境建設(shè)和人文景觀建設(shè)。建筑設(shè)計(jì)、道路取名、宣傳欄布置等都應(yīng)凸顯傳統(tǒng)文化；第二，定期舉行傳統(tǒng)文化知識(shí)的宣傳普及活動(dòng)，為大學(xué)生提供學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，如在課外活動(dòng)時(shí)間內(nèi)，在校園的大屏幕上播放百家講壇系列節(jié)目，或者播放《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》等電視劇，營(yíng)造良好的校園文化氛圍。

5.3加大宣傳力度

加大宣傳力度，發(fā)掘師生中繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀事跡，如：孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)心集體、樂(lè)于助人等。撰寫(xiě)文章或者報(bào)道，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體對(duì)這些優(yōu)秀事跡進(jìn)行大力宣傳。通過(guò)樹(shù)立身邊的典型，讓學(xué)生知道，中國(guó)傳統(tǒng)文化并非虛無(wú)縹緲之深?yuàn)W道理，而是與日常生活息息相關(guān)的行為準(zhǔn)則。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：中學(xué)語(yǔ)文職稱(chēng)論文范文

關(guān)鍵詞:高職院校；思想政治教育；誠(chéng)信教育

1高職院校大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn)

1.1學(xué)習(xí)方面的學(xué)風(fēng)不正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不端正,學(xué)習(xí)不夠刻苦,復(fù)印他人筆記、抄襲作業(yè)、參加考試夾帶相關(guān)資料、人為地杜撰實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、寫(xiě)論文“移花接木”等情況時(shí)有發(fā)生,考試作弊現(xiàn)象屢禁不止。甚至有的學(xué)生在考試過(guò)后還采取請(qǐng)客、送禮等方式,要求老師提分、加分,或者要求老師為其隱瞞違紀(jì)作弊事實(shí)等。這些現(xiàn)象的存在影響了勤學(xué)苦練、實(shí)事求是學(xué)風(fēng)的形成,不利于大學(xué)生誠(chéng)信觀念的培養(yǎng),很大程度上也制約了高職院校教學(xué)質(zhì)量的提高。

1.2生活方面的信用不足一些大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)不強(qiáng),無(wú)視誠(chéng)信為本、恪守信譽(yù)等做人的基本道德,日常生活中很大程度上存在著言而無(wú)信、違背社會(huì)公德等現(xiàn)象。國(guó)家為了解決貧困大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難,千方百計(jì)向困難學(xué)生提供助學(xué)貸款,但是一些大學(xué)生不珍惜自己的個(gè)人信譽(yù),辜負(fù)了政府的信任,不僅不積極償還利息,到期也不償還貸款本金,甚至于少數(shù)大學(xué)生在畢業(yè)后即無(wú)影無(wú)蹤,使助學(xué)貸款成為呆賬。

1.3求職方面的弄虛作假一些大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)為了給自己的求職增加亮點(diǎn),也給有關(guān)用人單位留下一個(gè)好的印象,采取偽造學(xué)習(xí)成績(jī)、各種獲獎(jiǎng)證書(shū)、培訓(xùn)經(jīng)歷等方式,進(jìn)行明目張膽的弄虛作假。在畢業(yè)生就業(yè)招聘會(huì)上出現(xiàn)了人人都是優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生,個(gè)個(gè)都有一疊榮譽(yù)證書(shū)、一流的外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)水平等情況,甚至還出現(xiàn)過(guò)一個(gè)班級(jí)里出現(xiàn)十幾個(gè)“班長(zhǎng)”的咄咄怪事。還有一些大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)與用人單位簽訂了就業(yè)協(xié)議,卻不履行就業(yè)協(xié)議書(shū)、合同規(guī)定的義務(wù),更不愿意按章繳納違約金,一定程度上影響了畢業(yè)生人才市場(chǎng)的正常秩序和健康發(fā)展。

2學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的形成的影響因素

2.1教師的誠(chéng)信素養(yǎng)影響著學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的形成由于目前高校間的校際競(jìng)爭(zhēng)激烈,一些教師的教育價(jià)值觀、職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)水平都出現(xiàn)了偏差,這些教師在教學(xué)上將經(jīng)濟(jì)利益最大化,盡可能地多上課、多兼職,不備課就給學(xué)生講課,隨意更改上課時(shí)間,把生活中的情緒帶到課堂等等,這些教師教風(fēng)不認(rèn)真、學(xué)風(fēng)浮躁、學(xué)術(shù)道德卑下,不能在誠(chéng)信意識(shí)和行為上起到榜樣和示范作用,存在著教書(shū)與育人相分離、理論與實(shí)踐相矛盾、言傳與身教相背離的現(xiàn)象,在學(xué)生中造成不良影響,使誠(chéng)信教育成為流于形式的空洞說(shuō)教。

2.2學(xué)校的德育方式、方法問(wèn)題影響著學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的形成誠(chéng)信教育,主要通過(guò)道德教育。但長(zhǎng)期以來(lái),就學(xué)校的德育而言,多以說(shuō)教和灌輸?shù)姆绞椒椒橹?存在著一定程度的抽象化、空洞化、形式化的弊端。教育方法枯燥、單一,流于形式,帶有濃厚的政治色彩,尤其是不分對(duì)象、內(nèi)容、場(chǎng)合的“命令式”、“填鴨式”的教育方法使認(rèn)知教育和實(shí)踐教育脫節(jié),并且直接導(dǎo)致知行脫節(jié),嚴(yán)重影響德育實(shí)效。

2.3學(xué)校內(nèi)部管理體制問(wèn)題影響著學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的形成目前高職院校許多領(lǐng)域和部門(mén)存在著一定的漏洞,管理松散,約束機(jī)制不健全,特別是一些與學(xué)生聯(lián)系比較密切的職能部門(mén),由于缺乏監(jiān)督機(jī)制,客觀上為學(xué)生不講誠(chéng)信提供了可乘之機(jī)。學(xué)校為保障教學(xué)而制定了各種規(guī)章制度,但在執(zhí)行過(guò)程中常常出現(xiàn)偏差,例如,在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定中的不實(shí)事求是,三好學(xué)生、優(yōu)秀干部評(píng)選中的暗箱操作等現(xiàn)象,都會(huì)潛移默化地影響對(duì)大學(xué)生的正面誠(chéng)信教育。

2.4高校擴(kuò)招導(dǎo)致的就業(yè)壓力影響著學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的形成由于市場(chǎng)對(duì)高校擴(kuò)招未能做出及時(shí)反映,導(dǎo)致就業(yè)壓力加劇,一時(shí)間呈現(xiàn)虛假的“人才過(guò)?！焙推娴摹皩W(xué)歷高消費(fèi)”。有些用人單位在招聘大學(xué)畢業(yè)生時(shí),不能客觀的實(shí)事求是,而是重學(xué)歷、重證書(shū)、輕能力,專(zhuān)科生能做的事用本科生,本科生能做的事用研究生,不管是否需要,招個(gè)博士充門(mén)面。這些都促使大學(xué)生畢業(yè)時(shí)弄虛作假,努力粉飾自己,甚至鋌而走險(xiǎn)篡改個(gè)人資料。

3高職院校大學(xué)生誠(chéng)信教育的培養(yǎng)方法策略

3.1與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新傳統(tǒng)思想政治教育方式方法

3.1.1全面闡述誠(chéng)信內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)自律與他律的和諧統(tǒng)一誠(chéng)信既是一個(gè)道德范疇,又是一個(gè)法律范疇,要將誠(chéng)信在道德范疇與法律范疇的涵義向?qū)W生講全、講深、講透。讓學(xué)生真正明白,誠(chéng)信不僅是一項(xiàng)道德的義務(wù),更是一項(xiàng)法律義務(wù)。因此,既要通過(guò)道德的自律提倡誠(chéng)信,又要通過(guò)法律的他律規(guī)范誠(chéng)信。要通過(guò)各種方式和手段使學(xué)生把外在的誠(chéng)信準(zhǔn)則內(nèi)化為自身所遵循的理念,并通過(guò)道德的自律,通過(guò)自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)控、自我激勵(lì)等來(lái)塑造自己的誠(chéng)信形象。

3.1.2提高教師思想道德素質(zhì),實(shí)現(xiàn)言傳與身教的和諧統(tǒng)一榜樣的力量是無(wú)窮的,身教重于言傳。只有教師先做到身正行直,認(rèn)真踐行“八榮八恥”大學(xué)生們才能信服,才能為大學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)做出表率,才有資格教育大學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。因此要把師德建設(shè)作為重點(diǎn),進(jìn)一步建立和完善教師職業(yè)道德和行為規(guī)范,引導(dǎo)教師履行《教師法》規(guī)定的職責(zé)和義務(wù)。

3.2鼓勵(lì)誠(chéng)信,完善大學(xué)生誠(chéng)信教育的體制機(jī)制

3.2.1建立大學(xué)生誠(chéng)信的檔案管理機(jī)制對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活行為中的誠(chéng)信表現(xiàn)進(jìn)行客觀記錄,建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案,將其納入大學(xué)生綜合信息管理系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生誠(chéng)信檔案的電子化管理。大學(xué)生誠(chéng)信檔案的內(nèi)容涉及面廣泛,可以包括在校期間國(guó)家助學(xué)貸款還貸情況、學(xué)雜費(fèi)交費(fèi)情況、違反校規(guī)校紀(jì)情況、勤工助學(xué)情況等,要具有可操作性、針對(duì)性、學(xué)生參與性、教育性等特點(diǎn),真實(shí)反映大學(xué)生在校期間的思想道德水平狀況,便于學(xué)校和社會(huì)對(duì)大學(xué)生本人的了解。

3.2.2構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)機(jī)制結(jié)合大學(xué)生的誠(chéng)信檔案,學(xué)校應(yīng)該成立相應(yīng)的大學(xué)生誠(chéng)信度的評(píng)估部門(mén),構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信度測(cè)評(píng)體系。測(cè)評(píng)體系要有測(cè)評(píng)內(nèi)容和具體量化指標(biāo),測(cè)評(píng)的途徑可通過(guò)學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、老師評(píng)議和社會(huì)中介機(jī)構(gòu)評(píng)議,從而把大學(xué)生誠(chéng)信狀況劃分為不同的級(jí)別。逐步建立起大學(xué)生個(gè)人信用評(píng)價(jià)體系,引導(dǎo)大學(xué)生終身誠(chéng)實(shí)守信,珍惜自己的信用,使個(gè)人信用如同自己的第二張身份證。

3.2.3建立大學(xué)生誠(chéng)信的獎(jiǎng)懲機(jī)制對(duì)誠(chéng)信表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),同時(shí)根據(jù)大學(xué)生誠(chéng)信度測(cè)評(píng)的結(jié)果,將大學(xué)生的誠(chéng)信情況作為評(píng)比三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部和推薦優(yōu)秀團(tuán)員入黨的重要標(biāo)準(zhǔn);對(duì)于違反誠(chéng)信規(guī)范的大學(xué)生,可以視其情況進(jìn)行程度不同的處罰,使他們?yōu)樽约旱氖判袨楦冻龃鷥r(jià)。守信者得到精神和物質(zhì)的褒獎(jiǎng),失信者受到物質(zhì)和精神雙方面的懲罰,這樣能促使大學(xué)生誠(chéng)信行為的良性循環(huán),逐漸形成守信光榮,失信可恥的濃厚氛圍。

參考文獻(xiàn):

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第5篇：中學(xué)語(yǔ)文職稱(chēng)論文范文

論文關(guān)鍵詞：中職機(jī)械基礎(chǔ)教程中相關(guān)問(wèn)題分析

 

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)的機(jī)械制造業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，機(jī)械行業(yè)成為了我經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要行業(yè)。機(jī)械行業(yè)的發(fā)展迅速對(duì)技術(shù)人員的素質(zhì)和技術(shù)等提出了更高的要求。中等職業(yè)學(xué)校是培養(yǎng)相關(guān)技術(shù)人員的重要基地，是提高機(jī)械行業(yè)技術(shù)人員綜合素質(zhì)和實(shí)踐技能的重要場(chǎng)所，中等職業(yè)學(xué)校的教育對(duì)技術(shù)人員的技能和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的意義。

然而在中等職業(yè)學(xué)校的機(jī)械基礎(chǔ)教材中存在相應(yīng)的問(wèn)題，影響了中職的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和相應(yīng)實(shí)踐技能的提高，在更高的層面上說(shuō)影響了整個(gè)機(jī)械制造業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展，影響了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。教育是第一生產(chǎn)力，而教材是中職教育承載知識(shí)的載體，教材的改革和發(fā)展對(duì)中職教育的發(fā)展十分重要。

一、中職機(jī)械基礎(chǔ)教程存在的問(wèn)題

中等職業(yè)學(xué)校主要是培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)以及其他相關(guān)行業(yè)的熟練技術(shù)工人和相關(guān)的操作人員，注重對(duì)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)和提高。相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置應(yīng)具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力，相應(yīng)的，中職學(xué)生也應(yīng)具有較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力和較強(qiáng)的技能，目前中等職業(yè)學(xué)校的機(jī)械基礎(chǔ)教材設(shè)置對(duì)人才的培養(yǎng)未體現(xiàn)出中等職業(yè)學(xué)校的教育和培養(yǎng)特色，中職的機(jī)械基礎(chǔ)課程的教材在一定程度上存在缺陷：

1、中職機(jī)械類(lèi)基礎(chǔ)教材理論性知識(shí)多而實(shí)踐性知識(shí)少

中等職業(yè)學(xué)校的機(jī)械類(lèi)基礎(chǔ)教材理論性知識(shí)多、抽象概念多，實(shí)踐性和實(shí)用性知識(shí)較少教育教學(xué)論文，而中職的教育模式偏向與實(shí)踐性和實(shí)用化較多，教材的編制和難以滿(mǎn)足中職的教育和對(duì)人才的培養(yǎng)模式。當(dāng)前中職所使用的教材抽象理論和機(jī)械原理成為了教材的主體，而應(yīng)用與實(shí)踐的理論和知識(shí)則很少，那么學(xué)生在這樣的教材指導(dǎo)和學(xué)習(xí)之下成為理論型人才的可能性較大，學(xué)生對(duì)教材把握程度越深越能形成系統(tǒng)的知識(shí)和理論體系，然而卻不能將從教材所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到具體的實(shí)踐中去，不利于學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提高，對(duì)于培養(yǎng)實(shí)用型人才的中等職業(yè)學(xué)校而言不利。教材的理論性強(qiáng)導(dǎo)致了中職的教學(xué)與社會(huì)生產(chǎn)脫節(jié)，

學(xué)生缺乏相應(yīng)的崗位適應(yīng)能力和職業(yè)綜合能力。

2、中職機(jī)械基礎(chǔ)教材的針對(duì)性不強(qiáng)

中職機(jī)械基礎(chǔ)教材的針對(duì)性不強(qiáng)，沒(méi)有體現(xiàn)中等職業(yè)教育的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，在很大程度上說(shuō)也是由于中職機(jī)械基礎(chǔ)教程中理論性強(qiáng)而實(shí)踐性較弱，學(xué)生的機(jī)械基礎(chǔ)知識(shí)和相應(yīng)的機(jī)械實(shí)踐能力建立在理論性較強(qiáng)的教材基礎(chǔ)之上，而不是基于學(xué)生對(duì)教材理解轉(zhuǎn)化為自身知識(shí)結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之上。隨著職業(yè)教育規(guī)模的擴(kuò)大，教材的針對(duì)性不強(qiáng)導(dǎo)致了學(xué)生綜合素質(zhì)的下降以及中職學(xué)校學(xué)生質(zhì)量的下降，不利于中職學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。同時(shí)中職機(jī)械基礎(chǔ)課程的教材使用中專(zhuān)以及大專(zhuān)人才培養(yǎng)模式選取的教材，沒(méi)有考慮到具體教材與當(dāng)前中職學(xué)校機(jī)械專(zhuān)業(yè)教學(xué)的實(shí)際需要，也未對(duì)相應(yīng)的企業(yè)崗位對(duì)相應(yīng)人才所具備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)查，因此中職畢業(yè)生的能力依舊與企業(yè)崗位所需人才無(wú)法匹配。

3、中職機(jī)械基礎(chǔ)教材內(nèi)容陳舊落后，與社會(huì)需求和崗位需要不符

中職機(jī)械基礎(chǔ)教材未得到及時(shí)的更新致使機(jī)械基礎(chǔ)教材沿用過(guò)去的中專(zhuān)大專(zhuān)教材體系結(jié)構(gòu)，從而基礎(chǔ)教材內(nèi)容陳舊落后，與社會(huì)對(duì)中職人才的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能不相符合，從而導(dǎo)致了中職生畢業(yè)后難以適應(yīng)相應(yīng)崗位的需要，依舊得重新學(xué)習(xí)相應(yīng)的理論和實(shí)踐，在中職所受到的教育沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的理論支撐作用。教材內(nèi)容的陳舊落后致使教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)也建立在落后的理論和知識(shí)的基礎(chǔ)之上，從而對(duì)中職學(xué)生的創(chuàng)新思想和實(shí)踐能力的培養(yǎng)不利。

二、中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的具體改革措施

1、中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的設(shè)置應(yīng)以教學(xué)大綱為準(zhǔn)

教學(xué)大綱是教育部制訂的教學(xué)指導(dǎo)的綱領(lǐng)性文件，是中職指導(dǎo)教學(xué)、安排教學(xué)的依據(jù)，也是機(jī)械基礎(chǔ)課程進(jìn)行考核的依據(jù)。因此，中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的設(shè)置應(yīng)以教學(xué)大綱為準(zhǔn)。雖然市場(chǎng)上的教材大致依照教學(xué)大綱進(jìn)行編制，但由于相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)掌握程度和編寫(xiě)層次和角度的不同，這些教程大多不能針對(duì)中職教育的需求，存在理論型強(qiáng)、抽象概念和理論原理占據(jù)整個(gè)教材的較多篇幅，然而實(shí)踐性和實(shí)用性知識(shí)則較少甚至一筆帶過(guò)等現(xiàn)象，不符合中職教育對(duì)培養(yǎng)人才的真正需要。 首先教育教學(xué)論文，教材的編者應(yīng)依據(jù)相應(yīng)的教學(xué)大綱和學(xué)生的理解和學(xué)習(xí)由淺入深的邏輯對(duì)教材進(jìn)行相應(yīng)的編輯和內(nèi)容的優(yōu)化，其次相應(yīng)的編者可針對(duì)中職的特殊性和教學(xué)的特點(diǎn)有針對(duì)性地編寫(xiě)合適的教材，從而實(shí)現(xiàn)中職有針對(duì)性的教育。

2、中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的編寫(xiě)應(yīng)符合中職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的編寫(xiě)和中職機(jī)械教學(xué)的教程選擇應(yīng)具有相應(yīng)的針對(duì)性，而不能一致沿用過(guò)去中專(zhuān)、大專(zhuān)的相應(yīng)教材，應(yīng)針對(duì)中職教育和中職學(xué)生的基本特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的選擇和編寫(xiě)，適當(dāng)減少理論性的知識(shí)和原理的講述，在構(gòu)建學(xué)生基本而系統(tǒng)的理論知識(shí)體系基礎(chǔ)之上增加實(shí)踐知識(shí)和實(shí)踐能力培養(yǎng)相關(guān)知識(shí)的編寫(xiě)，構(gòu)建新的教程體系，掌握相應(yīng)的教程的難易程度。同時(shí)在對(duì)教程的編寫(xiě)進(jìn)行改革的同時(shí)中職教師可在教學(xué)中對(duì)相應(yīng)的教材進(jìn)行合理的調(diào)整和構(gòu)架，從而形成與學(xué)生理解能力相適應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)體系。同時(shí)也可分發(fā)課程相關(guān)的資料幫助學(xué)生理解和掌握抽象概念。也可利用多種形式的教學(xué)方法提高教學(xué)的效率，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

3、中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的編寫(xiě)應(yīng)注重教材的更新和時(shí)效性

中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的相應(yīng)問(wèn)題可從教程的編寫(xiě)和教師的教學(xué)中進(jìn)行相應(yīng)的彌補(bǔ)，但教程的編寫(xiě)始終是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素，中職機(jī)械基礎(chǔ)教程的編寫(xiě)應(yīng)注重教材的更新，使中職學(xué)生的學(xué)習(xí)與相應(yīng)的能力鍛煉充分結(jié)合起來(lái)，形成與企業(yè)和崗位相互適應(yīng)的實(shí)踐技能，培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，從而使學(xué)生真正適應(yīng)相應(yīng)崗位和社會(huì)發(fā)展的需要，提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力。

第6篇：中學(xué)語(yǔ)文職稱(chēng)論文范文

關(guān)鍵詞：中職 幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生 學(xué)習(xí)倦怠 對(duì)策

一、學(xué)習(xí)倦怠

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)于學(xué)習(xí)倦怠沒(méi)有統(tǒng)一的界定，一些學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)倦怠是一種對(duì)課業(yè)壓力的反應(yīng)，是一種心理層次的抗拒性。另外一些學(xué)者則認(rèn)為，學(xué)習(xí)倦怠是由于對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡之后，伴隨著產(chǎn)生的諸如生活態(tài)度消極等一系列狀況。綜合各家學(xué)者的觀點(diǎn)，我認(rèn)為，所謂學(xué)習(xí)倦怠，就是對(duì)學(xué)習(xí)的課業(yè)持有一種負(fù)面的態(tài)度，并且這一負(fù)面的態(tài)度會(huì)伴隨著現(xiàn)實(shí)生活中的一系列精神落差現(xiàn)象。

二、中職學(xué)生學(xué)習(xí)幼師理論課程倦怠的現(xiàn)狀及分析

《幼兒衛(wèi)生學(xué)》《幼兒教育學(xué)》《幼兒心理學(xué)》是中職幼兒教育的專(zhuān)業(yè)理論課。這個(gè)階段的學(xué)生還沒(méi)有擺脫初中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和習(xí)慣，學(xué)科中的一些理論、概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)既乏味又難以理解，再加上學(xué)生沒(méi)有深入接觸過(guò)幼兒，對(duì)幼兒的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)顯得遙遠(yuǎn)而空洞，而有的教師仍然采用填鴨式的教學(xué)模式，使學(xué)生認(rèn)為理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐教學(xué)相差甚遠(yuǎn)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生逐漸對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣和積極性。

我通過(guò)對(duì)城陽(yáng)區(qū)職業(yè)中等學(xué)校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地的調(diào)研，具體分析了中職學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)幼師理論課程時(shí)的學(xué)習(xí)倦怠狀況。在調(diào)研中主要采用問(wèn)卷調(diào)查法，并輔之一定的訪(fǎng)談，所采用的問(wèn)卷調(diào)查，是從《中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生基礎(chǔ)信息調(diào)查表》《青少年學(xué)習(xí)倦怠量表》《中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)情況影響因素調(diào)查問(wèn)卷》三個(gè)量表中綜合而來(lái)的，對(duì)該中職學(xué)校學(xué)習(xí)這一課程的學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣。共發(fā)放問(wèn)卷300份，回收292份，回收率為97.6%。剔除無(wú)效問(wèn)卷，共回收有效問(wèn)卷286份，有效回收率95.3%。在問(wèn)卷中采用5 點(diǎn)計(jì)分法，中位數(shù)是3。調(diào)查結(jié)果如下圖所示。

表1 城陽(yáng)區(qū)職業(yè)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)幼師理論課程倦怠狀況

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從表1我們可以看到，該校的各個(gè)項(xiàng)目得分中，師生疏離維度最低，為2.17，表明該校省屬力度較低。而在其他方面，情緒耗竭維度平均得分為2.68，說(shuō)明該學(xué)校學(xué)生在情緒耗竭維度這方面的表現(xiàn)中等，學(xué)習(xí)低效能感和生理耗竭兩維度的平均得分分別為2.93和2.89，其總體水平接近于3，說(shuō)明學(xué)生學(xué)習(xí)幼師課程在這兩方面的表現(xiàn)不是太樂(lè)觀。學(xué)習(xí)倦怠總得分為 2.78，屬于中等偏嚴(yán)重程度。可見(jiàn)中職學(xué)生學(xué)習(xí)幼師課程的學(xué)習(xí)倦怠總體平均水平雖然不至于非常嚴(yán)重，但學(xué)生在學(xué)習(xí)低效能感和生理耗竭兩維度的平均分幾乎接近于3，應(yīng)當(dāng)引起學(xué)校教師和領(lǐng)導(dǎo)以及教育主管部門(mén)的重視。

三、解決中職學(xué)生學(xué)習(xí)幼師理論課程倦怠的對(duì)策

通過(guò)上述對(duì)中職學(xué)生學(xué)習(xí)幼師理論課程倦怠原因的分析，我認(rèn)為，解決中職學(xué)生學(xué)習(xí)幼師理論課程倦怠的問(wèn)題，最關(guān)鍵的是教師的教學(xué)策略。好的教學(xué)策略不僅僅能使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識(shí)，更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，我結(jié)合多年的一線(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和本校學(xué)生的實(shí)際情況，提出幾點(diǎn)教學(xué)建議。

（一）理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)方法

對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有專(zhuān)業(yè)知識(shí)是不夠的，更重要的是能夠把知識(shí)運(yùn)用到工作實(shí)踐中去。因此教師在教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力的培養(yǎng)，這樣課堂就會(huì)生動(dòng)實(shí)用，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，減少學(xué)習(xí)倦怠的問(wèn)題。例如，我在講解《幼兒衛(wèi)生學(xué)》第二章“幼兒膳食”時(shí)，我結(jié)合幼兒園的視頻以及幼兒園的食譜進(jìn)行分析講解，讓學(xué)生分析幼兒園的食譜是否科學(xué)，使學(xué)生在不知不覺(jué)中掌握了知識(shí)，并且能夠真正運(yùn)用到實(shí)踐中去。在講解《幼兒心理學(xué)》第五章幼兒的入園表現(xiàn)時(shí)，面對(duì)枯燥的條理論，我認(rèn)為單純的講解勢(shì)必沒(méi)有效果，因此我提前布置學(xué)生去離家近的幼兒園觀察，采訪(fǎng)家長(zhǎng)和教師，然后在課堂上播放幼兒剛?cè)雸@的視頻，學(xué)生通過(guò)調(diào)查、觀察、分析和討論，了解幼兒入園的種種行為表現(xiàn)，提出各種建議和措施，輕松掌握知識(shí)點(diǎn)并能提出對(duì)策。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被激活了，課堂參與度提高了，學(xué)習(xí)倦怠的現(xiàn)象自然就消失了。

（二）案例教學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)方式相結(jié)合

案例教學(xué)是通過(guò)閱讀廣泛的案例，使學(xué)生置身于教學(xué)實(shí)踐之中，通過(guò)分析案例使學(xué)生熟悉教學(xué)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，而在案例教學(xué)中有效結(jié)合小組合作的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，真正提高了學(xué)生的分析以及學(xué)以致用的能力，同時(shí)在小組合作中，各小組中存在競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)意間激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以有效減輕學(xué)習(xí)倦怠。例如在教學(xué)《幼兒心理學(xué)》思維一章時(shí)，面對(duì)如此抽象的思維，在講課中我通過(guò)“幼兒對(duì)絲瓜秧的探索”“種小鴨”“三山實(shí)驗(yàn)”“液體守恒實(shí)驗(yàn)”“小猴賣(mài)圈”“兔子應(yīng)該發(fā)在哪”等案例通過(guò)小組合作來(lái)分析案例，小組間經(jīng)過(guò)討論，各抒己見(jiàn)，思維也經(jīng)過(guò)了一次次的碰撞，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也在不知不覺(jué)中提升。

（三）運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境法，提高課堂有效性

建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教育者的任務(wù)就是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)環(huán)境，讓學(xué)生自己去探索、發(fā)現(xiàn)。我認(rèn)為，角色扮演、游戲、競(jìng)賽、集體討論等教學(xué)形式，都是理論課上提高學(xué)習(xí)興趣的有效方法。例如，我在講解《幼兒心理學(xué)》思維一章時(shí)，為了使學(xué)生更好地理解創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了情景表演“操場(chǎng)上的問(wèn)題”，讓學(xué)生通過(guò)角色表演和互相間的互動(dòng)，來(lái)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造性思維的重要性。再如，在講解《幼兒教育學(xué)》中“幼兒的全面發(fā)展教育”一章時(shí)，游戲、角色表演幼兒園的生活情節(jié)，使學(xué)生很快就理解了幼兒園在各領(lǐng)域的教育目標(biāo)和內(nèi)容以及途徑。學(xué)生通過(guò)參與和體驗(yàn)，其主體作用得到充分發(fā)揮，學(xué)生身臨其境，加深了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)興趣和積極性也得到了提高，從而更真切地體驗(yàn)到“在學(xué)習(xí)中活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)”的樂(lè)趣。

第7篇：中學(xué)語(yǔ)文職稱(chēng)論文范文

【論文摘要】客觀的說(shuō)，職中學(xué)生基礎(chǔ)差、底子薄，主觀上欠努力。這些，都將職中語(yǔ)文教學(xué)推入了“尷尬”境地。在課程改革中，應(yīng)結(jié)合中職實(shí)際，堅(jiān)持優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容和優(yōu)化教學(xué)方式并舉，著力強(qiáng)化課堂講學(xué)、誦讀訓(xùn)練、語(yǔ)文應(yīng)用三個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)學(xué)善學(xué)，學(xué)有所悟，學(xué)用相長(zhǎng)。

中等職業(yè)學(xué)校承擔(dān)著職業(yè)技能教學(xué)任務(wù)。如何全面掌握專(zhuān)業(yè)技能，更好滿(mǎn)足就業(yè)需要，家長(zhǎng)期望厚重，學(xué)生孜孜以求。相比較而言，對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生思想上不夠重視。少數(shù)學(xué)生甚至認(rèn)為只要認(rèn)識(shí)常用漢字，會(huì)說(shuō)話(huà)能看報(bào)就可以了?？陀^的說(shuō)，職中學(xué)生基礎(chǔ)差底子薄，主觀上的欠重視、欠努力，這就將職中語(yǔ)文教學(xué)推人了一個(gè)“尷尬”的境地。筆者認(rèn)為，職中語(yǔ)文教學(xué)課程改革過(guò)程中，應(yīng)堅(jiān)持優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容和優(yōu)化教學(xué)方式并舉，引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)學(xué)善學(xué)，學(xué)有所悟，學(xué)用相長(zhǎng)。

(一)強(qiáng)化課堂講學(xué)、內(nèi)容少而精、突出藝術(shù)性

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，教師通常會(huì)把所有知識(shí)點(diǎn)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，這種教學(xué)模式，教育界一直爭(zhēng)議頗多。實(shí)際上，讓職中學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，靜聽(tīng)老師“滿(mǎn)堂灌”，這本身就是一件難事。筆者認(rèn)為，教學(xué)中應(yīng)提倡講授內(nèi)容少而精當(dāng)?shù)姆椒?，反?duì)平板的、煩瑣的、公式化的講授。大力提倡講授的藝術(shù)性，增強(qiáng)教學(xué)吸引力，使課堂具有說(shuō)服力、感染力。一節(jié)課的課堂教學(xué)只有短短四十五分鐘，如果老師大包大攬，就不能形成有效的互動(dòng)教學(xué)課堂。

在實(shí)踐中，教師應(yīng)考慮到學(xué)生的基礎(chǔ)狀況和接受水平，選取教材中歷代名篇佳作作為精講的主要內(nèi)容，給予適當(dāng)?shù)恼n時(shí)和精力傾斜。優(yōu)選時(shí)，不貪多而求代表性、經(jīng)典性;精講時(shí)，避免泛而求講深、求講透。以老師少而精當(dāng)?shù)闹v解，使他們課課學(xué)有所得，篇篇學(xué)有所獲。因此，哪怕一堂課學(xué)生只掌握一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，也比泛泛而談、毫無(wú)重點(diǎn)、毫無(wú)特色的全面分析有用。

講課時(shí)老師要講究藝術(shù)性，要能夠適時(shí)地點(diǎn)撥、提示、點(diǎn)化、引導(dǎo)，使得課堂教學(xué)更具有魅力，更具有吸引力。要通過(guò)精心準(zhǔn)備，使講授成為一根“導(dǎo)火索”，引爆學(xué)生的參與熱情和強(qiáng)烈的求知欲望;成為一貼“催化劑”，幫助學(xué)生突破重點(diǎn)難點(diǎn);成為一把“金鑰匙”，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。要緊緊抓住教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去討論，讓學(xué)生積極參與到被他們視為可上可不上的語(yǔ)文課堂上來(lái)，把學(xué)生的思維引向深人，一點(diǎn)點(diǎn)地讓他們得到感染、受到熏陶，沉人到優(yōu)秀的中國(guó)文化中來(lái)。

(二)強(qiáng)化誦讀訓(xùn)練、積累語(yǔ)言、形成語(yǔ)感

課堂教學(xué)中，老師講得多了，學(xué)生參與的就少了。要讓學(xué)生參與，就要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。而職業(yè)學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課注意力不容易集中，他們或交頭接耳，或托腮沉思，要想讓他們把注意力集中于課堂，沉人書(shū)本，使得他們眼到、口到、心到的最好方法之一就是朗讀訓(xùn)練。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出:“在教學(xué)過(guò)程中，要摒棄繁瑣地分析，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀和思考來(lái)感受課文內(nèi)容?！彼螌W(xué)家朱熹也說(shuō)過(guò):“凡讀書(shū)，需要讀得字字響亮，不可誤一字。”實(shí)踐證明，朗讀是一種行之有效的學(xué)習(xí)方式。它以眼獲取信息，用心體味信息，以聲傳達(dá)信息。學(xué)生在朗讀時(shí)，一字一字地看，一句一句地讀，能有效凝聚學(xué)生的注意力，促使他們?nèi)硇牡赝度说轿闹腥ァＲ淮未蔚胤磸?fù)朗讀，學(xué)生的音長(zhǎng)音短、音高音低以及語(yǔ)調(diào)的變化，實(shí)際上是對(duì)文章的反復(fù)推敲、分析綜合。每朗讀一遍，理解也就深人一層。這也就是“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”的道理。

朗讀不僅幫助學(xué)生感受課文內(nèi)容，一定量的誦讀，還能幫助學(xué)生積累語(yǔ)言材料，形成語(yǔ)感。古人早有“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的說(shuō)法。作家巴金能背誦200篇的《古文觀止》，茅盾能背誦全本的《紅樓夢(mèng)》。這也正是他們具有超凡語(yǔ)言能力的重要原因?？梢?jiàn)，一個(gè)人的語(yǔ)文能力特別是說(shuō)寫(xiě)能力，是在一定量的吟誦、熟讀、背誦的基礎(chǔ)上，通過(guò)一定的知識(shí)積累和語(yǔ)言積累而形成的。

筆者在教學(xué)中，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。每篇課文都會(huì)劃出一部分內(nèi)容作為課內(nèi)或課外誦讀的材料，且把檢查背誦情況計(jì)人平時(shí)成績(jī)。學(xué)生通過(guò)背誦，化別人的語(yǔ)言為自己的血肉。那文句、那意境如發(fā)于己心，如出于己口。愈積累愈豐富，愈豐富愈自然貫通，逐漸就積淀成一種語(yǔ)感，對(duì)寫(xiě)作也有一定的促進(jìn)作用。

(三)強(qiáng)化語(yǔ)文應(yīng)用、拓展視野、學(xué)以致用

語(yǔ)文教學(xué)是母語(yǔ)教學(xué)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。在平時(shí)的教學(xué)中，語(yǔ)文老師還要注意開(kāi)拓學(xué)生的視野，把學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文放到廣闊的社會(huì)大課堂中去。

職校學(xué)生大多十六七歲，接受新鮮事物的能力很強(qiáng)。喜歡時(shí)尚雜志，愛(ài)看小說(shuō)電視。對(duì)于學(xué)生的這些愛(ài)好，筆者采用引導(dǎo)的策略，幫助他們提高選擇能力、鑒賞能力。凡是有可讀可看性的，不管它內(nèi)容是否淺顯，語(yǔ)言是否優(yōu)美，從不粗暴地加以否定，不扼殺他們讀書(shū)的欲望和他們對(duì)外面鮮活世界的探索欲。在老師的正確引導(dǎo)下，學(xué)生養(yǎng)成了愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，他們通過(guò)報(bào)刊、電視，關(guān)心、了解國(guó)事天下事，成長(zhǎng)為一個(gè)個(gè)熱愛(ài)生活的人。