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上世紀(jì)九十年代末,曼春滿和附近5個(gè)村寨一起被統(tǒng)合為“傣族園”。從傣族園大門走進(jìn)曼春滿村,濃郁的熱帶情調(diào)撲面而來。貝葉棕、椰子樹和花卉隨處可見,一年到頭都蔥蔥綠綠。樹林掩映間,是傳統(tǒng)別致的傣家竹樓,一家一棟,錯(cuò)落有致。登高遠(yuǎn)眺,瀾滄江似一條銀練自西向東奔瀉而下.繞寨緩緩舒展而去。俯瞰村內(nèi),綠蔭掩映,純樸壯麗。數(shù)百座竹樓和眾多的佛寺佛塔錯(cuò)落有致地鑲嵌在各種熱帶林木之中,隨綠風(fēng)椰影靜靜地徜徉。那份清新,那份空靈,那份愉悅,常常令人驚訝。
如果說西雙版納的神秘、美麗,是造物主對這塊北回歸線上最后一片綠洲的莫大恩賜,那么西雙版納傣族園內(nèi)像曼春滿這樣的大片自然生態(tài)村寨能夠得以完整地保護(hù)下來,則得益于這里的村民對本民族文化的無比眷戀與執(zhí)著,得益于他們深植于血液與靈魂中與自然和諧相處的生態(tài)觀念。來自日本的留學(xué)生友香在曼春滿村巖香家中這樣留言:“我喜歡這里優(yōu)雅、安靜的環(huán)境啦!使我每天都睡得很香,以后有機(jī)會,我真想再回來?!?美國人類學(xué)博士高美娜小姐這樣評價(jià):曼春滿是西雙版納最美麗的寨子,我剛來時(shí)最擔(dān)心的是這里也會象一些景點(diǎn)那樣,過幾年后,再也見不到干欄式建筑。其實(shí),在保護(hù)、弘揚(yáng)民族文化方面,傣族園是做得最棒的。
如果說竹樓是傣家人的生活居所,佛寺則是傣家人靈魂的棲息地。佛經(jīng)記載曼春滿佛寺始建于隋文帝開皇三年(公元583年),有1400多年的歷史。佛寺中間有四根很粗的圓柱,據(jù)說已有200多年的歷史。佛寺里屹立著一座金身佛塔,稱為曼春滿金塔。這座塔由1座主塔和4座子塔組合而成。塔尖有風(fēng)鈴桿系有銅鈴,風(fēng)吹鈴動(dòng),叮當(dāng)作響,日光灑下更是金光閃耀,令人目眩。走進(jìn)佛寺,只想靜靜駐足于此,生怕多出一分?jǐn)嚁_,亂了方寸。
隨著旅游的發(fā)展,曼春滿的村民們開發(fā)自己的特色產(chǎn)品,走旅游發(fā)家致富的道路。曼春滿寨118戶農(nóng)戶中,常年從事民族民俗旅游的有30多戶。每逢黃金周,家家戶戶便加入到節(jié)日旅游接待服務(wù)中,集傣味餐飲、住宿、民俗體驗(yàn)為一體的“傣家樂”越來越多。而古老的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傣錦、慢輪制陶、貝葉經(jīng)等都成為了游客鐘愛的紀(jì)念品,民族旅游產(chǎn)業(yè)生機(jī)勃勃。
“到西雙版納不到橄欖壩,等于沒來西雙版納;而到了橄欖壩不到曼春滿,等于沒到橄欖壩。” 這是西雙版納傣族自治州導(dǎo)游們常掛在嘴邊的口頭禪。
關(guān)鍵詞:漫畫式表現(xiàn);動(dòng)畫運(yùn)動(dòng);創(chuàng)新;問題
動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)特性是動(dòng)畫本體形態(tài)最重要的標(biāo)志,這種標(biāo)志通過符號變化以及變化的意義來體現(xiàn)。①一般來說,在傳統(tǒng)的動(dòng)畫片中,動(dòng)畫師為角色繪制運(yùn)動(dòng)過程的時(shí)候,都會在仔細(xì)觀察客觀世界的同時(shí),遵循迪斯尼經(jīng)典的動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律來進(jìn)行運(yùn)動(dòng)過程的繪制,因此在傳統(tǒng)的動(dòng)畫片里,角色的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)流暢并帶有彈性,在銀幕上栩栩如生。這也是動(dòng)畫的英文含義――“賦予生命”的最好表現(xiàn)。而現(xiàn)在的電視與網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫當(dāng)中,由于制作成本、周期和創(chuàng)作者等各種因素的影響,這一類動(dòng)畫當(dāng)中融合了大量漫畫的表現(xiàn)方式,因此具有了不同于傳統(tǒng)動(dòng)畫的特殊的審美特點(diǎn),最直觀的就體現(xiàn)在漫畫式的動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)。
漫畫式表現(xiàn),從定義方面理解:是指通過虛構(gòu)、夸張、比喻、象征和假借等不同的手法,描繪圖像用來敘事;同時(shí)可以添加少量的文字,語言對白,漫畫符號或者擬聲詞等,用于輔助、啟發(fā)觀者的理解或思考。這種解釋是借鑒了在文學(xué)作品中的漫畫式表現(xiàn)手法,它可以起到風(fēng)趣幽默、夸張生動(dòng)的效果。在動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)中應(yīng)用,也會起到同樣的作用。
一、漫畫式表現(xiàn)讓動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)方式更加多元,更具有設(shè)計(jì)感
傳統(tǒng)動(dòng)畫中,角色的運(yùn)動(dòng)往往是流暢、連貫的,像《大鬧天宮》、《白雪公主和七個(gè)小矮人》等經(jīng)典動(dòng)畫片中,角色的運(yùn)動(dòng)都是客觀現(xiàn)實(shí)的理想化處理,角色的每一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作,都融合了物理定律和運(yùn)動(dòng)規(guī)律,使傳統(tǒng)動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)美處處體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)。傳統(tǒng)的動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)方式讓它更加接近于電影,由于其強(qiáng)調(diào)動(dòng)作設(shè)計(jì)的真實(shí)性,貼近于自然界事物的真實(shí)的存在和運(yùn)動(dòng)的狀態(tài),所以在我們看起來它可信度極高,可是在表現(xiàn)形式上已經(jīng)模式化了。
漫畫式表現(xiàn)的動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)較之傳統(tǒng)動(dòng)畫就更為多元化,不再局限于對客觀事物模仿和夸張,轉(zhuǎn)而擁有了許多新穎的表現(xiàn)方式,在畫面處理上、鏡頭切換和特殊情節(jié)的表現(xiàn)上也更有設(shè)計(jì)感。
以《羅小黑戰(zhàn)記》中,山新(片中角色名)高興的出門這一連串動(dòng)作的設(shè)計(jì),作者用了一個(gè)十分漫畫化的手法來表現(xiàn),畫面中的山新一個(gè)連續(xù)的像龍卷風(fēng)一樣的回轉(zhuǎn)出了門,同時(shí)背景也迅速的切換,直接閃出門后,節(jié)奏迅速,但是非常具有想象力,與傳統(tǒng)的“一步一步”走出門的畫法相比,這種帶有奇想性質(zhì)的設(shè)計(jì)極大的提升了動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)的視覺沖擊力,也讓這一段動(dòng)畫帶有很強(qiáng)烈的漫畫感。通過逐幀進(jìn)行分析也能看到,這一段龍卷風(fēng)一樣的運(yùn)動(dòng)過程并沒有體現(xiàn)多少運(yùn)動(dòng)規(guī)律,它完全是一段臆想出來的運(yùn)動(dòng),盡管這樣,也符合動(dòng)畫“創(chuàng)造不可能”的藝術(shù)精神。
(一)漫畫式的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)改變了觀眾對于動(dòng)畫的欣賞方式
在漫畫中,對于運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)往往是一個(gè)瞬間,或者以靜態(tài)的畫面來表現(xiàn)一種似動(dòng)的視覺錯(cuò)覺,抑或是添加一些指示符號來起到說明的作用。觀眾需要通過自己的想象來填補(bǔ)運(yùn)動(dòng)的空白。將這種表現(xiàn)方式融入到動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,觀眾從觀看動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽x畫面的內(nèi)容,有些時(shí)候動(dòng)畫片中的連續(xù)靜幀配上旁白的臺詞就可以占到很長的一段時(shí)間,觀眾在觀看的同時(shí)需要不斷加入自己的想象來讓影片的內(nèi)容和運(yùn)動(dòng)在腦海中完善起來。這種表現(xiàn)形式讓觀眾在觀看動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)的同時(shí)似乎也扮演了“中間畫師”的角色。另外以連續(xù)的鏡頭運(yùn)動(dòng)代替動(dòng)畫角色運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)方式在部分動(dòng)畫片中也被頻繁使用,帶給觀眾的是連續(xù)緊湊的視覺沖擊和前所未有的震撼?!叭藗儗τ趥鹘y(tǒng)視覺形式顯得日益麻木,對于具有高度視覺刺激的表現(xiàn)形式則表現(xiàn)的更為靈敏和易于接受”②。不同于在傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的指導(dǎo)下,所繪制出來的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)連貫而逼真,漫畫式的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)則反其道而行,用不連貫的跳躍的形式,有時(shí)甚至是靜止的表現(xiàn),強(qiáng)化了對于觀眾視覺上的刺激,迎合了當(dāng)下觀眾的審美需求。
比如在動(dòng)畫片《足球小子》中,在比賽進(jìn)入到白熱化的時(shí)候往往會出現(xiàn)大量的靜幀和面部表情的連續(xù)特寫來渲染一種白熱化的氣氛,雖然動(dòng)作不多,但是配以雄壯的音樂和激昂慷慨的臺詞,讓人熱血沸騰,浮現(xiàn)在腦海當(dāng)中的會是球員之間激烈的拼搶和比眼前看到的更為激烈的球賽場面。
這樣的表現(xiàn)方式也有創(chuàng)作者方面的原因,比如制作周期和經(jīng)費(fèi)有限的情況下,創(chuàng)作者為加快制作進(jìn)度,降低難度,會采用此類表現(xiàn)手法。日本動(dòng)畫從手冢治蟲時(shí)代就開始了這種“有限動(dòng)畫”的制作方式,廣泛應(yīng)用于電視和網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫當(dāng)中。這種表現(xiàn)手法在解決經(jīng)費(fèi)和制作周期等問題的同事,也讓動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)具有了全新的審美風(fēng)格。
(二)更加直接的心理活動(dòng)表現(xiàn)
傳統(tǒng)動(dòng)畫對于角色心理活動(dòng)的表現(xiàn)一般都是含蓄的,即便是有較大的肢體動(dòng)作,但是要想細(xì)膩的表現(xiàn)角色的內(nèi)心,不是一件非常容易的事情。而漫畫式表現(xiàn)則可以很好的做到。
一般來說,動(dòng)畫角色心理所想的,腦袋里所思考的東西,是比較虛幻的,動(dòng)畫盡管可以將表現(xiàn)很多現(xiàn)實(shí)中不可能的事情,但是對于心理的刻畫,也需要化虛為實(shí),一般都是通過肢體動(dòng)作的精細(xì)刻畫,透過角色的神態(tài)和動(dòng)作來凸顯內(nèi)心的情感。如圖中法國動(dòng)畫片《瘋狂約會美麗都》當(dāng)中,對于主人公查賓少年時(shí)期想要一架自行車的刻畫,是通過奶奶幾次的試探,用不同的東西來試圖逗他開心,最后翻出查賓的剪報(bào)來表現(xiàn)的,由于全篇幾乎沒有旁白和對話,它用了較長的一段篇幅來表現(xiàn)。
相比之下,運(yùn)用漫畫式表現(xiàn),動(dòng)畫很容易表現(xiàn)角色的心理和腦海中所想的,最為典型的一個(gè)例子就是:當(dāng)某一個(gè)動(dòng)畫角色在想一件事情的時(shí)候,通常在他的腦袋上方會浮現(xiàn)一個(gè)懸浮泡泡,里面用來表現(xiàn)角色心理所想的的內(nèi)容,聯(lián)合在一起可以十分生動(dòng)的把本來需要通過許多連續(xù)的肢體語言來刻畫的內(nèi)容形象化了,而且手法十分有趣,并且觀眾在有過大量的漫畫閱讀基礎(chǔ)的同時(shí),可以十分容易的去理解。
二、漫畫式表現(xiàn)在動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)中運(yùn)用存在的問題
漫畫式表現(xiàn)手法在動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)中的運(yùn)用,讓動(dòng)畫有了不一樣的表現(xiàn)力,但是它的運(yùn)用也不是沒有限度的,漫畫式表現(xiàn)手法的過量使用,會使得動(dòng)畫特有的美感減弱。動(dòng)作顯得僵硬,畫面靜幀過多會讓動(dòng)畫有跳躍感,觀看起來不流暢。
漫畫式表現(xiàn)手法在動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)適量應(yīng)用,經(jīng)過仔細(xì)的設(shè)計(jì)和思考,而不是為了使用而使用,把原本應(yīng)該仔細(xì)表現(xiàn)的情節(jié)簡化,或者漫畫化,使其失去了運(yùn)動(dòng)的特性,會逐漸變成所謂的“動(dòng)態(tài)漫畫”。
“動(dòng)態(tài)漫畫”是出現(xiàn)于美國的一種漫畫形式,由于其在平面的漫畫上加入了聲音與簡單的鏡頭運(yùn)動(dòng),用電視或電腦等媒體播放,以供大眾閱讀的一種新型漫畫形式。但是它的出現(xiàn)一只飽受爭議。我覺得這種漫畫形態(tài)恰好可以用來例證漫畫式表現(xiàn)的使用對于動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的問題。盡管它的出現(xiàn)具有一定的實(shí)驗(yàn)意義但是它所處的位置仍然很尷尬。與漫畫相比,它并沒有那樣純粹,與動(dòng)畫相比,它又缺少了應(yīng)有的運(yùn)動(dòng)。但是它又無法成為一種橋梁性的中間介質(zhì),所以它的存在顯得比較艱難。
動(dòng)畫應(yīng)當(dāng)保持它應(yīng)有的純粹性和美感,動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)雖然可以融合一些時(shí)下流行的元素來進(jìn)行革新,但作為一種藝術(shù),它需要控制在一定的范圍之內(nèi),否則會違背這門藝術(shù)的初衷,并最終喪失它的藝術(shù)性。動(dòng)畫和漫畫原本是同源,但動(dòng)畫屬于綜合性藝術(shù),漫畫是平面藝術(shù),二者可以相互借鑒,但是過分的融合會失去原有的藝術(shù)美。(作者單位:中國傳媒大學(xué))
注解:
①賈否.動(dòng)畫概論(第三版)[M].北京;中國傳媒大學(xué)出版社2010.8
②曹麗亞C《動(dòng)畫影像理論研究》[D]武漢理工大學(xué)博士論文;武漢理工大學(xué);2007.P110
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:文化渴求 心靈塑造 親情呼喚
衣向東鄉(xiāng)村題材的小說彌漫著山的氣息、山的樸實(shí),帶著山的渴望、山的呼喚,具有濃重的山村情結(jié)。他的小說多以小人物為描寫對象,以充滿詩意和夢境的甜美語調(diào)、平靜舒緩的敘述來描述這些人物的故事。他的小說不但挖掘人性的秘密,塑造美好的心靈,而且傳達(dá)出對社會的深切關(guān)注,表現(xiàn)出深切的人文關(guān)懷,呼喚著珍貴的精神文化的回歸。這些作品猶如爛漫的山花開放在當(dāng)代文學(xué)的百花園里,這里我們摘取幾朵再賞。
一、《過濾的陽光》:苦澀、溫暖的記憶
衣向東小說的基調(diào)積極向上,且?guī)в械膽n傷色彩,具有潤物無聲的沖擊力。在平淡的敘述里營造著詩意,也隱含著些許的傷感,抒發(fā)出作者的情感傾向和人生感慨,使作品感動(dòng)眾多的小人物讀者。小說《過濾的陽光》里的主人公是“父親”。小說中的父親形象,其實(shí)就是上世紀(jì)六七十年代鄉(xiāng)村知識分子的真實(shí)寫照。作為鄉(xiāng)村教師的父親既要讀書又要給生產(chǎn)隊(duì)搞好關(guān)系,靠給生產(chǎn)隊(duì)繳錢以換取生產(chǎn)隊(duì)對全家的口糧供應(yīng)。不給生產(chǎn)隊(duì)繳錢,隨時(shí)都可以停發(fā)口糧。有年麥?zhǔn)蘸螅拔摇钡酱螓湀龇旨Z,就被隊(duì)長飛起一腳,踢掉了“我”放在磅秤上的口袋。因“父親”只能是星期六晚上回家,星期天晚上離去,所以“把許多農(nóng)活兒都留給我們”。“父親每次回來的那個(gè)晚上,母親就突然變得兇巴巴的”?!案赣H”??亢染平獬睢T凇案赣H”身上有太多的無奈和尷尬,他的內(nèi)心有太多的苦難和疼痛。在那些艱辛的歲月里,“父親”既要在兒女們面前保持尊嚴(yán),又要為生活的窘境而內(nèi)疚?!案赣H”的外表是強(qiáng)大的,而內(nèi)心是脆弱的。衣向東把那個(gè)年代里許多鄉(xiāng)村教師的生存狀態(tài)寫出來了,把那些歲月里“父親”們的艱辛寫出來了,把隱藏在“父親”心中的那份痛寫出來了。
衣向東的筆伸向了生活的質(zhì)地、生活的秘密,也伸向了生活的理想和美好?!拔摇眳④姾?,常給父親寫信交流?!拔以诋惖厮l(xiāng),在艱苦的兵營,就是靠著父親的來信,戰(zhàn)勝了難以想象的困難,打發(fā)了許多孤寂的時(shí)光。讀父親的信,也是我閱讀父親的過程,我讀到了他的內(nèi)心世界,讀到了他飛揚(yáng)的文采,讀到了他人生的哲學(xué)。”“他只要有時(shí)間,就一頭扎進(jìn)我的信里,對他來說這似乎是一種最大的享受了。他通過閱讀我的信,檢查我走過的每一個(gè)腳印,及時(shí)地給我指點(diǎn)著前面的路?!标?duì)長一腳踢飛“我”口糧袋子的事,“我”一直記恨在心,后來父親專門給“我”寫了一封關(guān)于隊(duì)長的信。父親說,“所有的事情都不能離開當(dāng)時(shí)的背景來評判,就像許多歷史人物一樣,我們今天無法為他們重新假設(shè)。還有一些事情,要隨著時(shí)間的推移,慢慢地認(rèn)識理解……”[1]
二、《電影喲,電影》:鄉(xiāng)村文化的渴求
《電影喲,電影》再現(xiàn)了上世紀(jì)70年代鄉(xiāng)村文化生活的貧乏和村民對精神文化的渴求。小說詳細(xì)敘述了山村放電影的情景,人們打著火把跑十幾里路去看電影,看電影前后又顯得異常興奮和激動(dòng)。小說不惜筆墨描寫了“我”和伙伴們不但為自己家人占個(gè)看電影的好位置,還要為外村來看電影的親戚們占個(gè)好位置,這是對童年生活的回憶,更是對濃濃親情的懷念。小說對群眾如何“戰(zhàn)天斗地”和放映員當(dāng)時(shí)如何“吃香”的描寫,正是那個(gè)年代生活環(huán)境的真實(shí)再現(xiàn)。上樹看電影、在墻上挖洞看電影、在銀幕背后看電影,則訴說了山村對文化的渴求??催^電影之后人們立即模仿電影中的人物形象,則說明電影的作用之大,影響之大。令人痛心的是伙伴“喜子”爬到樹上看電影,睡著后竟從樹上掉下來,摔死了過去,這是發(fā)人深省的吶喊和呼吁。
現(xiàn)在時(shí)代不同了,人們的生活條件發(fā)生了很大的變化。特別是貧窮落后的山村也逐步走向了富裕,在解決了溫飽之后,正向小康邁進(jìn)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶給農(nóng)民的實(shí)惠越來越多,但文化教育的實(shí)惠還相對落后,文化教育在不少鄉(xiāng)村失去了應(yīng)有的功能。很多地方賭博成風(fēng),封建迷信抬頭,鄉(xiāng)村的精神文明建設(shè)亟待加強(qiáng),鄉(xiāng)村的文化陣地需要更多的精神產(chǎn)品去占領(lǐng)。健康向上的文化生活會成為農(nóng)民生產(chǎn)致富的積極動(dòng)力,電影不失為一種有效的群眾所喜聞樂見的宣傳教育手段,衣向東敏銳地觀察和捕捉到了這一點(diǎn)。
三、《小鎮(zhèn)郵遞員》:美好心靈的塑造
衣向東鄉(xiāng)村題材的小說,多以農(nóng)民、鄉(xiāng)村教師、郵遞員、放映員這樣的人物為描寫對象,寫他(她)們的生存狀態(tài),剖析他們的內(nèi)心世界,抒發(fā)他們的真情實(shí)感。他總是以樸實(shí)甜美的情調(diào)、平靜舒緩的敘述來表現(xiàn)這些平凡人物的平常故事,往往又使這些平淡的故事充滿詩意和夢境。
《小鎮(zhèn)郵遞員》寫郵遞員“玲”和農(nóng)民“張滿倉”之間的故事。張滿倉懷著對在部隊(duì)服役兒子的深深思念,一次次盼望接到兒子的來信,卻一次次落寞,郵遞員“玲”以她美好的心靈一次次溫暖和撫慰著張滿倉。小說寫出了軍人的高大形象,寫出了山村里的風(fēng)俗民情,更寫出了小人物的濃濃親情、友情和愛情。特別是小說的后半部分,張滿倉去世后地方領(lǐng)導(dǎo)接見、新聞單位采訪的情景描寫得更是栩栩如生、入木三分。最使人感動(dòng)的是“玲”為張滿倉摔老盆。張村人為“玲”的舉動(dòng)感到吃驚。更使他們感到吃驚的是,五十周年國慶大典的序幕上,那個(gè)舉著指揮刀行進(jìn)的國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)里的指揮員,竟是張滿倉的兒子。讀到這里,使我們內(nèi)心感到踏實(shí)、輕快、甜美。這個(gè)充滿詩意的故事讓人喜悅、興奮、熱淚盈眶。人性作為文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題在衣向東筆下得到了充分表現(xiàn)。
四、《棉花被子》:濃濃親情的呼喚
衣向東的小說不但藝術(shù)地表現(xiàn)了生活的理想,挖掘了人性的秘密,塑造了美好的心靈,而且傳達(dá)出他對社會的深切關(guān)注,表現(xiàn)出高度的社會責(zé)任感。衣向東在關(guān)注農(nóng)村面貌變化的同時(shí),也注意到了農(nóng)民心理的變化。他用自己的筆呼喚著某些珍貴的精神文化的回歸,讓我們懂得了哪些東西值得今天的人們倍加珍惜。在《棉花被子》最后部分有這樣的敘述:“母親去世后留下了三間房子,哥哥嫂子就把馬寧和姐姐叫在一起,商量處理方案。要在過去,這三間房子沒什么用處,但現(xiàn)在馬灣鎮(zhèn)成為觀光度假的旅游勝地了,地價(jià)一天天地漲。據(jù)說母親居住的這一帶要拆遷,變成豪華的別墅度假村。嫂子就跟姐姐說,母親生前的生活大都是她照料的,因此她要分得兩間房子才合理。姐姐不答應(yīng),說弟弟馬寧應(yīng)該分得兩間,理由是馬寧結(jié)婚的時(shí)候什么都沒有,嫂子就跟馬寧的姐姐爭吵起來?!盵2]一直沉默的馬寧堅(jiān)持不要房子,只要木箱內(nèi)那床加厚的棉被。因?yàn)檫@床棉被是母親生前專門為他和媳婦制作的。馬寧把棉被帶回他工作的北京后,經(jīng)常把棉被放在陽臺上晾曬,并想一些很久遠(yuǎn)的事情,有時(shí)候竟留下淚水。比如馬寧結(jié)婚的第二年,家鄉(xiāng)發(fā)了一場洪水,河水暴漲,屋內(nèi)進(jìn)水。母親竟用塑料布裹著他的那床加厚棉被,抱在懷里,站在方桌上,整整站了六個(gè)小時(shí)。這是多么感人的母愛啊。這些情節(jié)的描寫表現(xiàn)了改革開放給鄉(xiāng)村帶來的變化,也表現(xiàn)了農(nóng)民心理的變化,更是對精神文明、濃濃親情的呼喚。濃濃的故鄉(xiāng)情和人間親情像吃足了陽光的棉被一樣柔軟而溫暖。母親對于兒女的恩情不但讓人永遠(yuǎn)懷念,而且成為兒女們面對人生的力量源泉。
參考文獻(xiàn)
人生的際遇,總是如一棵青藤,不知在何時(shí),在攀援的途中,便綻放出可愛的嫩芽。
其實(shí)人生就是這樣,絕境逢生,誰都能在“山窮水復(fù)疑無路”之時(shí),收獲“柳暗花明又一村”的驚喜。
”行到水窮處,坐看云起時(shí)”,用來形容王維的詩意人生再合適不過。亦冒亦隱,縱情山水,王維在二者中往返,卻在山水中找尋心靈的慰藉。
游盡明月中的清泉,歷盡青松下的圓石,享盡這不為我所役的人生a在山窮水盡之時(shí),隨意躺下,卻又找到內(nèi)心另一座恬靜閑適的村莊,浮云升起,飄散。明月照亮了他的心,也溫暖了我們的心靈。
鄭愁予說過:“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤,我不是歸人,是個(gè)過客。”到處的是多么凄涼的光景,可我們?nèi)羰寝D(zhuǎn)念一想,姑娘心中泛起的騰騰熱意就是錯(cuò)不也錯(cuò)得美好嗎?
正如道爾頓,在發(fā)現(xiàn)自己對紅藍(lán)色認(rèn)知的錯(cuò)誤時(shí),卻研究出色盲癥,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)空白。
正如安藤百福,在拉面攤上找到了商機(jī),創(chuàng)造了世上第一包方便面。
正如喬利,在將燈油滴在熨燙衣服上這樣的錯(cuò)誤之后,卻發(fā)明了干洗劑。
這不是都在說,絕境往往能逢生,錯(cuò)誤的開始往往能促人成功嗎?
無論是王維還是鄭愁予,無論是道爾頓還是喬利,在“山窮水盡疑無路”之時(shí),不都能收獲“柳暗花明又一村”的驚喜嗎?
轉(zhuǎn)念一想,就能如王維般寄情山水,左看云起,就能知道道爾頓、喬利般發(fā)現(xiàn)新知,收獲成功,就能在絕境中逢生。
在人生的際遇中,總有這樣那樣美麗的錯(cuò)誤,有這樣那樣的國境,然而,美麗的錯(cuò)誤便是我們收獲喜悅的背簍;困境便是我們收獲成功的基石。
人生的際遇,總是如一棵青藤,不知在何時(shí),在攀援的途中,便綻放出可愛的嫩芽。
其實(shí)人生就是這樣,絕境逢生,誰都能在“山窮水復(fù)疑無路”之時(shí),收獲“柳暗花明又一村”的驚喜。
”行到水窮處,坐看云起時(shí)”,用來形容王維的詩意人生再合適不過。亦冒亦隱,縱情山水,王維在二者中往返,卻在山水中找尋心靈的慰藉。
游盡明月中的清泉,歷盡青松下的圓石,享盡這不為我所役的人生a在山窮水盡之時(shí),隨意躺下,卻又找到內(nèi)心另一座恬靜閑適的村莊,浮云升起,飄散。明月照亮了他的心,也溫暖了我們的心靈。
鄭愁予說過:“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤,我不是歸人,是個(gè)過客。”到處的是多么凄涼的光景,可我們?nèi)羰寝D(zhuǎn)念一想,姑娘心中泛起的騰騰熱意就是錯(cuò)不也錯(cuò)得美好嗎?
正如道爾頓,在發(fā)現(xiàn)自己對紅藍(lán)色認(rèn)知的錯(cuò)誤時(shí),卻研究出色盲癥,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)空白。
正如安藤百福,在拉面攤上找到了商機(jī),創(chuàng)造了世上第一包方便面。
正如喬利,在將燈油滴在熨燙衣服上這樣的錯(cuò)誤之后,卻發(fā)明了干洗劑。
這不是都在說,絕境往往能逢生,錯(cuò)誤的開始往往能促人成功嗎?
無論是王維還是鄭愁予,無論是道爾頓還是喬利,在“山窮水盡疑無路”之時(shí),不都能收獲“柳暗花明又一村”的驚喜嗎?
轉(zhuǎn)念一想,就能如王維般寄情山水,左看云起,就能知道道爾頓、喬利般發(fā)現(xiàn)新知,收獲成功,就能在絕境中逢生。
在人生的際遇中,總有這樣那樣美麗的錯(cuò)誤,有這樣那樣的國境,然而,美麗的錯(cuò)誤便是我們收獲喜悅的背簍;困境便是我們收獲成功的基石。
1、《完美小姐進(jìn)化論》:又名《大和撫子七變化》,是早川智子的漫畫作品。是漫畫單行本銷售量累計(jì)超過600萬冊以上的人氣作品。該作品講述關(guān)于女主人公中原須柰子與四名男子的故事。
2、《櫻蘭高校男公關(guān)部》:是日本漫畫家葉鳥螺子創(chuàng)作的青春校園愛情類漫畫作品,該漫畫連載于白泉社旗下月刊《LaLa》。
3、《下一站天后》:是由由仲村佳樹創(chuàng)作的漫畫,已動(dòng)畫化,又名《華麗的挑戰(zhàn)》。
(來源:文章屋網(wǎng) )
隨著國際競爭加劇,貿(mào)易磨擦日趨頻繁,我國越來越多的行業(yè)面臨產(chǎn)業(yè)安全問題,而我國只有六個(gè)行業(yè)建立了產(chǎn)業(yè)安全預(yù)警機(jī)制。商務(wù)部近日擴(kuò)容了產(chǎn)業(yè)安全數(shù)據(jù)庫,把石油、化工、機(jī)械、建材四大行業(yè)也納入預(yù)警監(jiān)測的范圍,監(jiān)測的企業(yè)從原有的500家擴(kuò)大到1萬家。商務(wù)部部長表示,要借鑒國際經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)安全數(shù)據(jù)庫建設(shè),進(jìn)一步完善我國的產(chǎn)業(yè)損害預(yù)警機(jī)制。
我國的產(chǎn)業(yè)損害預(yù)警機(jī)制根據(jù)國際通行規(guī)則建立,主要通過樣本企業(yè)上報(bào)的數(shù)據(jù),分析披露產(chǎn)業(yè)面臨的國內(nèi)外形勢和安全問題。擴(kuò)容產(chǎn)業(yè)安全數(shù)據(jù)庫,打造國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的安全防火墻,是商務(wù)部做好產(chǎn)業(yè)安全工作的重要基礎(chǔ),也是為公眾提業(yè)安全信息服務(wù)的有力支撐。據(jù)悉,擴(kuò)容后的產(chǎn)業(yè)安全數(shù)據(jù)庫將有三方面的變化:一是監(jiān)測范圍擴(kuò)大;二是數(shù)據(jù)分析力度加大;三是工作體系更加完善。
(西西)
“體驗(yàn)型商業(yè)”新勢力崛起
隨著國民消費(fèi)水平的提高,消費(fèi)觀念也逐漸向時(shí)尚化、個(gè)性化和體驗(yàn)化轉(zhuǎn)型,與之相對應(yīng)的“體驗(yàn)式消費(fèi)”模式也日益受青睞。體驗(yàn)式消費(fèi)模式起源于歐美,美國紐約第五大道、法國巴黎香榭麗大街等都是著名的體驗(yàn)式商業(yè)中心,而在中國仍屬新生事物。
近日在京舉行的“體驗(yàn)型商業(yè)新勢力”高峰論壇上,來自業(yè)內(nèi)的專家、開發(fā)商及商戶代表,就體驗(yàn)型商業(yè)在中國的現(xiàn)狀、發(fā)展前景及趨勢等話題進(jìn)行了深入探討。有專家指出,體驗(yàn)型商業(yè)和傳統(tǒng)商業(yè)的本質(zhì)區(qū)別在于,體驗(yàn)型商業(yè)更多的強(qiáng)調(diào)是全過程,整個(gè)消費(fèi)過程除了能夠滿足消費(fèi)者的購買要求之外,還要更多的給予他們愉悅的心理感受,這就要求商場通過建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境布置、人文服務(wù)等營造出愜意的氛圍,滿足消費(fèi)者的購物體驗(yàn),其實(shí)質(zhì)是一個(gè)商業(yè)升級的過程。
(簡文)
科技引領(lǐng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
近年來,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以其巨大的經(jīng)濟(jì)和社會價(jià)值成為世界產(chǎn)業(yè)發(fā)展的熱點(diǎn)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)門類眾多,既有屬于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的行業(yè),也有新型科技和文化高度融合的新產(chǎn)業(yè)。作為一種全新的產(chǎn)業(yè)形式,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還需要更多的思考和研究。
由建設(shè)中關(guān)村科技園區(qū)領(lǐng)導(dǎo)小組主辦,中關(guān)村電腦節(jié)組委會承辦的“中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)論壇”近日在京舉行。來自文化部、北京市委宣傳部、新聞出版局等政府部門和創(chuàng)意企業(yè)的代表、國內(nèi)外專家學(xué)者齊聚一堂,針對科技引領(lǐng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特色、發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的環(huán)境等問題進(jìn)行了探討。
中國社會科學(xué)院創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所的專家認(rèn)為中關(guān)村作為北京重要的高科技產(chǎn)業(yè)基地,發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有比較優(yōu)勢:人才濟(jì)濟(jì),科技企業(yè)聚集,而且在軟件開發(fā)、設(shè)計(jì)、出版、傳媒、動(dòng)漫游戲等方面都處于全國領(lǐng)先地位;第三極、中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟、中關(guān)村游戲?qū)W院等組織都聚集了一定數(shù)量的創(chuàng)意企業(yè)。這些雄厚的科技優(yōu)勢和豐富的文化資源使得中關(guān)村具備了發(fā)展高端創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、引領(lǐng)全國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和條件。
盛世長城廣告公司、中影動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)有限公司、北京海龍資產(chǎn)經(jīng)營集團(tuán)等國內(nèi)外創(chuàng)意企業(yè)的代表也在會上作了主題演講。與會者認(rèn)為此次論壇的舉行,對于中關(guān)村高端創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有深刻的意義。
(曉白)
知名動(dòng)畫作品登陸手機(jī)
以《莊子說》、《老子說》、《少林寺》等中國古籍經(jīng)典漫畫作品聞名于世的臺灣漫畫家蔡志忠近日訪問大陸,為在京舉行的“蔡志忠系列手機(jī)動(dòng)畫上線儀式”揭幕。
蔡志忠的經(jīng)典漫畫首次由北京三辰動(dòng)漫文化傳媒公司和北京互聯(lián)天下數(shù)字文化傳播公司制成《蔡志忠?大話少林》系列手機(jī)動(dòng)畫,應(yīng)用到無線增值領(lǐng)域。這部作品是蔡志忠于少林寺求得禪宗要義正解后的最新創(chuàng)作,秉承其一貫的古籍漫畫風(fēng)格,用現(xiàn)代表達(dá)方式詮釋佛教禪語、偈辭、故事,內(nèi)容輕松幽默,通過精短的手機(jī)動(dòng)畫進(jìn)行傳播,為快節(jié)奏的都市人提供了閱讀便利。
尋找丁丁、藍(lán)精靈 童趣布魯塞爾
比利時(shí)的漫畫膾炙人口,藍(lán)精靈、丁丁在全球小朋友的心中留下美好的記憶。布魯塞爾更是一座藝術(shù)與童趣完美融合之城,大街小巷的各種類型的漫畫墻無疑給孩子帶來了極大的吸引力。帶著孩子在布魯塞爾的街道上漫步,感受漫畫帶來的藝術(shù)靈光。
欣賞漫畫墻的步行線路在大廣場附近,大約15分鐘你就可以尋找到6幅巨大的漫畫墻。配上地圖,探險(xiǎn)就可以開始了!比利時(shí)在游客的印象中也許就是可愛的“小尿童”于連、大廣場和原子球了,對于布魯塞爾的漫畫墻都鮮有人知。其實(shí)當(dāng)你走在石板路上,回首的瞬間就會發(fā)現(xiàn)那些精彩的漫畫墻就隱身在這大都市里呢。栩栩如生的漫畫人物在建筑外墻上“活”了起來,獨(dú)特的44幅漫畫墻變成了布魯塞爾街頭一道引人注目的亮麗風(fēng)景線,而且漫畫墻的數(shù)字也在不斷增長。有幾處漫畫墻是必看的,坐落在街角的“通道”漫畫墻就豎立在警察局的對面,這幅漫畫把你帶到了一個(gè)神秘的城市,這里通往著另一個(gè)世界?!癟intin”、“Olivier Rameau”都是值得一看的漫畫墻??赐曷媺?,最后可去看看漫畫博物館,這里是比利時(shí)漫畫魅力的最佳去處??梢钥吹接嘘P(guān)于比利時(shí)漫畫的發(fā)展歷程和丁丁、藍(lán)精靈的創(chuàng)作秘密。傳承了一個(gè)多世紀(jì)的漫畫藝術(shù)每天吸引著比利時(shí)國內(nèi)外絡(luò)繹不絕的參觀者來這里尋找童趣。在這里給自己的漫畫旅程畫上一個(gè)完美的句號!
該博物館的現(xiàn)址曾是金碧輝煌的Grand Magasin Waucquez,這個(gè)由維克多·霍塔于1906年創(chuàng)建的藝術(shù)革新風(fēng)格的購物商場當(dāng)時(shí)費(fèi)了工匠很大的力氣。
館內(nèi)收藏的都是比利時(shí)最受歡迎的漫畫作品。樓上的畫廊展示了比利時(shí)漫畫的淵源:從《丁丁歷險(xiǎn)記》系列的第一集《丁丁在蘇聯(lián)》(由埃爾熱于1929年創(chuàng)作完成),到二戰(zhàn)后由漫畫家Willy Vandersteen創(chuàng)作的Bob and Bobette;從莫里斯的筆下的西部牛仔《幸運(yùn)的魯克》,到貝約(又稱作Pierre Culliford)所創(chuàng)作的可愛的藍(lán)精靈(貝約將其稱為Le Schtroumpf,但是后來在英語國家將其稱為Smurfs)。游覽者可以清晰地通過展覽了解比利時(shí)漫畫發(fā)展的歷程。
做一回“古人”,穿越中世紀(jì)
布魯日的美勝過千言萬語,這座中世紀(jì)古城完好地呈現(xiàn)出平靜、秀美的生活氣息。在這里一家人泛舟河上,徹底陶醉在美輪美奐的仙境中。布魯日與威尼斯有著異曲同工之妙,但不似威尼斯那般喧囂,這座安靜的古城散發(fā)出凝重經(jīng)典的意味。泛舟在縱橫交錯(cuò)的水道上,仰視一座座迎面而來的中世紀(jì)巴洛克式建筑、賞味岸邊象征愛情的天鵝嬉戲時(shí),才能真正體會這座世界文化遺產(chǎn)小城的真正魅力。用心感受古城居民的安寧生活;或是聽當(dāng)?shù)厝酥v述這座古城的傳奇往事,給人印象深刻。
而露天博物館則是另一處能夠體驗(yàn)中世紀(jì)的絕佳地。波克萊克(Bokrijk)露天博物館位于哈瑟爾特東北部,從哈瑟爾特驅(qū)車15分鐘就能到達(dá)。這里是親子游的最理想場所,露天博物館與大家傳統(tǒng)概念的博物館大不相同:這里有幾百年前保存至今的比利時(shí)建筑,比利時(shí)人十分注重保護(hù)古跡,露天博物館中最古老的房子可以追溯到13世紀(jì)。對于殘破得即將廢棄的房屋,比利時(shí)人會把它們的一磚一瓦都保存起來,然后按照幾百年前的樣子,用這些古磚重新建造房屋。
與孩子一起動(dòng)手制作是最具樂趣的事,在波克萊克露天博物館,仿佛回到了中世紀(jì)的古村落做客,整個(gè)露天博物館是歐洲古老的自然保護(hù)區(qū),里面的綠色村莊似乎保存了幾個(gè)世紀(jì),那上百座真實(shí)的老式建筑仿佛訴說著過去的記憶,那嗒嗒的馬車聲還在村莊的小路上徜徉,村里人仍舊討論著“工業(yè)革命”帶來的變化,教堂里仍然上演著往日的布道,甚至課堂中也還傳出來瑯瑯的讀書聲,這亦真亦幻,一切的一切都好像仍舊展示著過往歲月的迷人和神秘。
在這里,你可以看到100年前的法蘭德斯人是怎樣生活,居住與工作的,甚至能夠身臨其境參與其中,參加一堂古老的課,穿上老式的衣服,坐在課堂里,仿佛光陰回轉(zhuǎn)到幾個(gè)世紀(jì)以前,那時(shí)的孩子怎么上課呢?學(xué)習(xí)些什么呢?40分鐘的一堂課,好像一場電影,你是一個(gè)主角,看光陰變幻,時(shí)間流淌。此外,波克萊克露天博物館的專家們可是寵愛小孩子們的達(dá)人!在這里,每年都會為孩子們準(zhǔn)備百年前的各樣古老課程:嘗試用中古秘方制作熱氣騰騰的面包,抑或在課間溫習(xí)一場中世紀(jì)的“追跑打鬧”,對孩子們都有著神秘的誘惑和無盡的樂趣。在不同的文化背景中,我們的生活竟然這般的不同。從課堂的夢境中回醒過來,你們還可以去坐馬車,在森林里漫步,再去逛逛比利時(shí)地道的鄉(xiāng)間小酒吧和糖果店。一切的一切讓你在穿越時(shí)光,回到過去,在時(shí)光長廊里體味過去比利時(shí)人的生活,在野外自然中享受生活。
乘著馬車游城 Brugge Per Koets
如果想更好的體驗(yàn)中世紀(jì)的布魯日,乘著馬車游城再合適不過了。坐上馬車踏上運(yùn)河邊的青石路,尋找中世紀(jì)古城的幽靈。中途馬車還會在Beguinage停下休息,讓你欣賞如畫的景色,參觀博物館和著名的歷史景點(diǎn)。有A(經(jīng)停Beguinage)和B(主要在有風(fēng)車的St-Anne街區(qū))兩條線路可以選擇,在7,8月天氣好的時(shí)候,馬車游覽會一直持續(xù)到晚上10點(diǎn)。讓游客更好地欣賞夜色中的運(yùn)河和古城。
地址:p/a Gemene Weidestraat 51, 8000 Bruges
電話:+32/(0)50/34.54.01
出發(fā)地:市場(周三從 Place Du Bourg出發(fā))
費(fèi)用:30歐元(每車最多5人)
網(wǎng)址:hippo.be /koets
全方位的美食旅程
提起比利時(shí)的美食,首當(dāng)其沖的便是巧克力,每個(gè)比利時(shí)人都會用那些精彩的故事來填補(bǔ)你的好奇心,那些朗朗上口的巧克力品牌幾乎也就瞬時(shí)間擠入了Chanel、LV的行列,讓人滿懷期盼去一嘗究竟。
比利時(shí)巧克力在制作材料的選擇上非常嚴(yán)格復(fù)雜。除了主要原料可可粉、可可油全都選用純天然的上等原料外,糖、牛奶油質(zhì)、蛋白、乳化劑及不同口味的各類配料,如榛果、杏仁、櫻桃等也都要經(jīng)過嚴(yán)格篩選。當(dāng)精挑細(xì)選的可可豆被清洗、烘干,碾碎、精揀之后會被再次烘烤和研磨。另外,其它配料如:糖、可可油、奶粉的分量比例也要按照高度精確的配方加入?;旌虾蟮脑牧蠈⒃谲堓佒斜荒ニ椋钡交旌衔镏械拿恳活w分子都小于20千分尺為止。為了更加科學(xué)地判斷制成的巧克力是否符合預(yù)期的要求,資深人士還將對產(chǎn)品進(jìn)行品評。品評的重要標(biāo)準(zhǔn)包括口感、堅(jiān)硬程度、融化性、柔滑度、還有味道。為了避免品嘗過程中注入過多專家的主觀意識,品嘗工作一般都由數(shù)人承擔(dān)。
如果說比利時(shí)是巧克力的王國,那么布魯日就是這個(gè)巧克力王國里的巧克力重鎮(zhèn)了。布魯日這個(gè)小鎮(zhèn)里竟然藏匿了40多家手工巧克力作坊,再也不是機(jī)器在生產(chǎn)線上帶著巧克力傳送,而是巧克力師傅們親手一層層上漿制作,調(diào)不同口味的醬料、堅(jiān)果,甚至畫兔子眼睛,做盛放巧克力的精美盒子。一步步都是自己耐下心來,用一份熱愛巧克力的心來制作的,吃起來真是別有一番韻味。在這里最受本地人推崇的要算一種名叫Praline的加餡兒巧克力了。這種形狀各異,餡料豐富多樣的巧克力只是看著就讓人垂涎欲滴。來布魯日的游客不免都會“沾染”上比利時(shí)人順腳就進(jìn)巧克力店的“惡習(xí)”。那些店家們也都非常的熱心,甚至?xí)o你展示他們的獨(dú)門絕活。
除了巧克力以外,還有些屬于比利時(shí)的美食你是不能錯(cuò)過的。要是讓比利時(shí)本地人推薦一道本國的頭盤菜,大部分人都會說是“原汁海虹配炸薯?xiàng)l”。這道菜雖然還沒有被譽(yù)為是比利時(shí)的國菜,但是他在比利時(shí)美食中的地位和北京烤鴨在中國美食的地位是可以比擬的。雖然很多人都把薯?xiàng)l稱作“法國炸薯?xiàng)lFrench Fries”,但實(shí)際上,比利時(shí)才是炸薯?xiàng)l的誕生地。令人興奮的是還可以嘗到品種繁多的調(diào)味醬,總有一款適合您,其中蛋黃醬是最值得一試的。此外,比利時(shí)人吃海虹(Mussels,也稱青口)頗有中國人吃大閘蟹的意思,每年秋冬就是吃海虹的旺季。他的海虹口味有20多種,當(dāng)?shù)厝俗钕矚g的是:原味﹑奶油和白葡萄酒。細(xì)品之后,發(fā)現(xiàn)葡萄酒的口味最好,不但掩去了腥味,還帶出一股醇香的后味。黑色的鮮美海虹配上金黃色的香脆薯?xiàng)l和各式好醬,來比利時(shí)不去餐館嘗一份真是枉來一游了。
巧克力博物館
探秘巧克力制作 ChocolaterieSukerbuyc
來這里收獲的可不僅僅是美味的巧克力,還有制作巧克力背后的各種秘密!家族式的傳統(tǒng)手工作坊,讓來客更進(jìn)一步與巧克力親密接觸。這里每個(gè)人都有10年以上制作巧克力的手工經(jīng)驗(yàn),看他們工作也算是另一種藝術(shù)的享受,味覺﹑嗅覺和視覺同時(shí)得到滿足,真讓人無比愜意!
地址:Katelijnestraat 5,8000 Bruges
電話:+32/(0)50/33.08.07
網(wǎng)址:sukerbuyc.be
推薦在布魯塞爾的兩家海虹餐廳
Chez Leon 餐廳
大吃海虹。在“餐館一條街”Bouchers旁的百年老店Chez Leon,是所有比利時(shí)人推薦吃海虹的地方。他的海虹口味有20多種,當(dāng)?shù)厝俗钕矚g的是:原味﹑奶油和白葡萄酒。細(xì)品之后,發(fā)現(xiàn)葡萄酒的口味最好,不但掩去了腥味,還帶出一股醇香的后味。由于歷史悠久﹑口味正宗,餐廳生意一直火爆,雖然多次擴(kuò)建,已經(jīng)建成兩層樓,但還是經(jīng)常出現(xiàn)有人等座位的情形。所以,去之前別忘了訂座。
地址:Rue Des Bouchers 28,1000 Brussels
電話:02 511 14 15
人均消費(fèi):17-22歐元(約180~240元人民幣)
Sea Grill 餐廳
Sea Grill是布魯塞爾(也有可能是整個(gè)比利時(shí))最好的海鮮餐廳,這里有著無可挑剔的口碑(具有兩顆Michelin星)。就如同這家餐廳的星級地位一樣,這里的環(huán)境也是同樣的優(yōu)雅安靜,而手藝高超的廚師更是讓他們所做的飯菜為自己作宣傳。上等的海鮮在制作過程上非常復(fù)雜,還要保持“從大海而來”的新鮮口味---但這一切在Sea Grill都顯得易如反掌。
電話:02 227 31 20
網(wǎng)址:seagrill.be
地址:Radisson SAS Hotel, Rue du Fosse aux Loups 47
營業(yè)時(shí)間:周一至周五 中午-下午2:00以及晚上7:00-11:00;周六 晚上7:00-午夜
地鐵:De Brouckere
啤酒喝到爽 購物買到拿不動(dòng)
無論是漫畫墻,還是穿越到中世紀(jì),抑或是巧克力之旅,都可以說是孩子們的天堂。而作為陪孩子一起度假的父母,比利時(shí)當(dāng)然也準(zhǔn)備了適合父母的娛樂項(xiàng)目,這樣才能算是真正的親子游。
比利時(shí)人視啤酒為“國飲”,所以炎炎夏日的暑期來比利時(shí),對于“爸爸們”絕對是絕佳的體驗(yàn)。據(jù)說早在中世紀(jì),法蘭德斯地區(qū)的僧侶就“發(fā)明”了釀造啤酒的技術(shù)。雖然比利時(shí)是啤酒生產(chǎn)與消費(fèi)的大國,但是,啤酒在這里卻并非以量取勝。真正讓當(dāng)?shù)仄【泼麚P(yáng)四方的,是它別具一格而又豐富多彩的口味。
除了親自品嘗著這些甘醇的佳釀,參觀傳統(tǒng)釀酒廠、啤酒博物館或者啤酒節(jié),也是了解這種充滿宗教色彩的釀造歷史的不錯(cuò)選擇。
而對于“媽媽們”來說,來到了歐洲,怎能不血拼一番?比利時(shí)擁有眾多的特產(chǎn),這里的皮革制品、首飾、翻毛大衣、女裝、巧克力和美酒等。對于購物狂們來說,位于比利時(shí)東北部的馬斯梅赫倫村可以稱作是這個(gè)國家的購物天堂,在這里除了可以飽覽獨(dú)具魅力的自然風(fēng)光,還能體驗(yàn)多種的購物樂趣。這家全歐洲連鎖的大型打折購物村是精明購物者的必到之地,它地處比利時(shí)、德國和荷蘭的十字路口,從安特衛(wèi)普、布魯塞爾、杜塞爾多夫、科隆等大城市到此只需要1小時(shí)左右。這里擁有眾多著名的比利時(shí)本地及國際知名品牌,所有的換季商品都以低至30%到60%的價(jià)格出售。在步行街上有超過95 家店鋪、150 多個(gè)品牌。其中品牌包括Barbour、Bogner、Diesel、Marlboro Classics、MissSixty、Pringle of Scotland、Rena Lange、River Woods、Scapa、St. Emile、The SocietyShop、Tommy Hilfiger、Hugo Boss、Versace、Villeroy &Boch 等。
而對于女人來說,永遠(yuǎn)都在用鉆石來比擬愛情,來到比利時(shí)鉆石絕對是不可不買的。安特衛(wèi)普無愧于它的“世界鉆石中心”的稱號。這座比利時(shí)第二大的城市擁有雄厚的鉆石加工技術(shù)和悠久的歷史,是世界主要天然鉆石的集散地。據(jù)統(tǒng)計(jì),世界上每10顆未切割的鉆石中就有8顆被送到安特衛(wèi)普進(jìn)行加工,而且世界上80%的鉆石交易都是在這里進(jìn)行的。
別小看安特衛(wèi)普中央車站旁那條其貌不揚(yáng)的帕里克大街,這里是世界主要天然鉆石的集散地,而且云集著世界上最好的鉆石切割大師,他們高超精致的工藝,以及神秘的“安特衛(wèi)普切割”都為這里的鉆石加工業(yè)冠上了金字招牌,安特衛(wèi)普切割法已沿用6個(gè)世紀(jì)。
每天都有價(jià)值連城的鉆石在這里成交,每年經(jīng)手這座城市的鉆石多達(dá)2500萬克拉。這里能夠成為如此眾多商家客戶的購買鉆石的首選之地,恐怕除了安特衛(wèi)普精美優(yōu)質(zhì)的加工手藝外,但更重要的還在于安特衛(wèi)普的鉆石進(jìn)出口有免稅的優(yōu)惠,比利時(shí)政府通過這種“放水養(yǎng)魚”的措施,吸引了全球的鉆石商人前來交易,使安特衛(wèi)普始終占據(jù)世界最大鉆石交易市場。
啤酒博物館
De Halve Maan
這是布魯日最負(fù)盛名的釀酒廠,不但可以品嘗到新鮮出爐的當(dāng)?shù)仄【?,還可以參加“啤酒博物館小旅行團(tuán)”,從頭到尾了解啤酒是如何被生產(chǎn)出來的。
地址:Walplein 26,8000 Bruges
電話:+32/(0 )50/33.26.97
開放時(shí)間:4月—10月期間每天上午11:00-下午4:00
11月—3月期間每天上午11:00-下午3:00
馬斯梅赫倫村購物村具體信息
地址:Zetellaan,100- 3630 Maasmechelen
電話:32 89774000
我不清楚國內(nèi)的學(xué)校是如何定義“欺凌”二字的。但日本文部省對“欺凌”二字的定義十分明確,制定了例如“欺凌防止對策推進(jìn)法”等在內(nèi)的各種制度與對策,但這一切并不能根除校園欺凌事件發(fā)生。
例如日本的漫畫家手冢治蟲,就是這樣一個(gè)在欺凌中成長起來的人。如果我說手冢治蟲能成為日本戰(zhàn)后最具影響力的漫畫之神,與他童年時(shí)遭受欺凌有關(guān),也許會令許多人大吃一驚。
小學(xué)時(shí)代的手冢治蟲非常瘦小,頭發(fā)有些天然卷,看起來亂哄哄的,加上視力不好,從小就戴眼鏡――在上世紀(jì)三四十年代,戴眼R的孩子還非常少,大家對戴眼鏡的手冢治蟲特別好奇,湊過來問:“戴上眼鏡能看多遠(yuǎn)?”手冢治蟲自己其實(shí)也不是特別清楚,就胡亂回答說:“只能看六十米遠(yuǎn)?!庇谑谴蠹乙魂嚭逍Γ?dāng)即給手冢治蟲取了個(gè)小名叫“六十米遠(yuǎn)的眼鏡”。
學(xué)生時(shí)代的手冢治蟲老是被同學(xué)們?nèi)强?。在手冢治蟲的回憶錄《我的漫畫人生》里,曾這樣寫道:
“每次回到家,母親就會問:‘今天在學(xué)校又被惹哭了多少次啊?’于是我就扳著手指頭數(shù):‘一次、二次、三次……’”而每次母親都簡短地回答我說:‘要忍耐?!?。
老是被人欺負(fù)的手冢治蟲下決心要采取措施來改變自己的處境。最好的辦法,是能會一樣別人不會、而只有自己特別拿手的絕活,那才能夠讓人心服口服、刮目相看。那樣的話,說不定就再也不會受人欺負(fù)了吧?
手冢治蟲想來想去,覺得自己最拿得出手的“絕活”,就是畫漫畫。因此在小學(xué)三、四年級的時(shí)候,他漫畫練習(xí)得非常努力,父母親買回家的漫畫書,他幾乎都臨摹了一遍。升學(xué)到五年級的時(shí)候,手冢治蟲已經(jīng)有了厚厚一本自己動(dòng)手繪制的漫畫冊了。
這本自制的手繪漫畫冊,果然改變了手冢治蟲老受欺凌的人生困境――漫畫冊在同學(xué)們之間互相傳閱,班級里的同學(xué)都對他刮目相看,連以前欺負(fù)他的那些同學(xué)們,也對他友好起來,不僅不再嘲笑他了,甚至還主動(dòng)來跟他打招呼,撓著頭特別不好意思地問:“手冢君,什么時(shí)候去你家看漫畫?。俊?/p>
手冢治蟲用漫畫征服了欺凌他的同學(xué)。并在成年之后,用漫畫征服了整個(gè)日本。
孩子受到欺凌時(shí),該怎么辦呢?
忍耐,肯定是無法解決問題的。